《短歌行》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)+

《短歌行》

“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！薄叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休?！敝荑O仲謀諸葛亮三國(guó)英雄人物

曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者，可謂叱咤風(fēng)云。他堪稱英雄，但歷來(lái)得到的評(píng)價(jià)并不高。

易中天教授在《百家講壇》概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。

曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢？政治措施：屯田；興修水利；用人唯才政治家、軍事家、文學(xué)家。軍事功績(jī)：討董卓；滅袁紹；統(tǒng)一北方文學(xué)成就：“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴；生民百遺一，念之人斷腸。

《觀滄?！?/p>

《龜雖壽》

《蒿里行》

有雄心壯志，關(guān)心人民疾苦的人《短歌行》創(chuàng)作背景

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)５４歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫(xiě)下了這首《短歌行》。短歌行

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnyōuduōqìzābǔsè初讀詩(shī)歌理解大意短歌行

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。說(shuō)說(shuō)下列劃線詞語(yǔ)的含義越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的田間小路。問(wèn)候，探望。用，來(lái)，前來(lái)?（yàn），宴飲。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。屈駕，枉駕久別重逢談心詩(shī)眼：憂慨當(dāng)以慷，憂思難忘。情感聚焦何以解憂，唯有杜康。

憂從中來(lái)，不可斷絕。

憂“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”曹操是一個(gè)有雄心壯志的人、有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)統(tǒng)一了北方，“挾天子以令諸侯”。而此時(shí)，也正是赤壁大戰(zhàn)時(shí)。他有沒(méi)有更大的抱負(fù)和野心？你從文中哪里看出？天下歸心為了實(shí)現(xiàn)這樣的抱負(fù)，他“憂”什么呢？1、作者究竟憂什么？2、詩(shī)中曹操是如何抒發(fā)這種憂

？憂對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。1、作者究竟憂什么？請(qǐng)用原文回答一憂：人生短暫，事業(yè)未竟二憂：求賢不得實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)需要大量人才的輔佐，這首詩(shī)等于是一篇招賢詩(shī)。文中還有哪些句子寫(xiě)出了對(duì)人才的渴求和對(duì)人才難得的擔(dān)憂？月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。這原是一首情詩(shī)。出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？情人青色的衣領(lǐng)，令我情思悠長(zhǎng)?？v然我沒(méi)有去你那里，難道你就不能和我保持聯(lián)系？用典藝術(shù)手法鑒賞

“青青”原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，引用直接表達(dá)了曹操對(duì)“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，他是用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心。”用典憂人生苦短求賢不得功業(yè)未就志天下歸心情感文中雖然抒發(fā)了作者對(duì)人才的渴求，表達(dá)了希望人才來(lái)到的強(qiáng)烈愿望，但是光是這樣，人才就會(huì)來(lái)嗎？還要怎么做？找出詩(shī)中對(duì)待人才的態(tài)度的句子呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。對(duì)待人才的態(tài)度藝術(shù)手法鑒賞

出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》篇?！堵锅Q》篇本是宴賓客的詩(shī)，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這里作者借用典故來(lái)再次表達(dá)自己歡迎賢才的心情。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)?！北磉_(dá)禮遇賢才的態(tài)度用典山不厭高，海不厭深。陳沆說(shuō)：“山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心?！北扔髡屑{人才的闊大胸懷。人才越多越好，多多益善。藝術(shù)手法鑒賞用典“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》，據(jù)說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！北磉_(dá)求賢態(tài)度之誠(chéng)懇藝術(shù)手法鑒賞用典憂人生苦短求賢不得功業(yè)未就志一統(tǒng)天下情感二、詩(shī)中曹操是如何抒發(fā)這種憂

？用典比喻比喻賢才難求3、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？

比喻賢才尚在徘徊選擇

2、明明如月，何時(shí)可掇？比喻4、山不厭高，水不厭深。比喻招納人才的闊大胸懷。人才越多越好，多多益善。1、譬如朝露，去日苦多。比喻人生短暫用典2“

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)?！?/p>

：4“

周公吐哺，天下歸心。”

：表達(dá)求賢之誠(chéng)懇1“青青子衿，悠悠我心?！北磉_(dá)對(duì)“賢才”的思念和渴求3、“山不厭高，海不厭深?！保河玫鋪?lái)比喻招納人才的闊大胸懷。張玉穀：

《古詩(shī)賞析》

此嘆流光易逝，欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。

陳沆：《詩(shī)比興箋》此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也。

主旨：《短歌行》總體把握主題思想：這首詩(shī)的主要表現(xiàn)了曹操渴求賢才、追求不朽功業(yè)的急切心情和使個(gè)人有限的生命獲得崇高的價(jià)值的一種社會(huì)責(zé)任感。

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。多少逝去的日子酒酒一邊喝著酒，一邊唱著歌。應(yīng)當(dāng)用青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。青衿，是周代讀書(shū)人的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人。衿（jīn），衣領(lǐng)。長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷。蘋(píng)，艾蒿沉吟：小聲叨念和思索這里指對(duì)賢人的思念和傾慕。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。多少逝去的日子酒酒一邊喝著酒，一邊唱著歌。應(yīng)當(dāng)用一憂：人生短暫“譬如朝露，去日苦多”：比喻人生短暫明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（duō）拾取，摘取。穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的田間小路。問(wèn)候，探望。用，來(lái)，前來(lái)?（yàn），宴飲。契闊：契是投合，闊是疏遠(yuǎn)，這里是偏義復(fù)詞，偏用“契”的意義遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。屈駕，枉駕久別重逢談心月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。周，圈。烏鴉哺（bǔ），口中咀嚼的食物?！梆悺?，滿足陳沆說(shuō)：“山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心?！焙献魈骄考偃缯f(shuō)，現(xiàn)在你是一個(gè)人才，某個(gè)公司老總，就假如說(shuō)是曹操吧，曹操是怎樣勸說(shuō)，或者說(shuō)希望人才歸自己的，用哪些方式？

在《三國(guó)演義》和戲劇舞臺(tái)里曹操的性格特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩(shī)句中透露出的情操是否有極大的反差。形成差異的原因是什么？研究性探討：

1、小說(shuō)體裁因素E、《三國(guó)演義》題材七實(shí)三虛，有些虛構(gòu)故事的影響2、歷史上民族關(guān)系因素C、宋朝的民族關(guān)系緊張；元代蒙古族入主中原，對(duì)漢人實(shí)行高壓政策，人心思漢。3、三國(guó)戲和評(píng)話本的人民創(chuàng)作性因素B、反對(duì)“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活貧困。4、《三國(guó)演義》作者因素A、尊奉儒家朱熹的體系，未遵循司馬遷的體例

《短歌行》中透露出的曹操形象與傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)存在極大反差的原因：…………

觀滄海

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹(shù)木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉！歌以詠志。

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志?！遁锢镄小?/p>

關(guān)東有義士，興兵討群兇；初期會(huì)孟津，乃心在咸陽(yáng)；淮南弟稱號(hào)，刻璽于北方；鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡；

白骨露于野，千里無(wú)雞鳴；生民百遺一，念之人斷腸?！安芄胖保跤斜瘺鲋??！薄妿V《詩(shī)品》“氣魄雄偉，慷慨