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安徽旅游演藝產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意與發(fā)展研究摘要近年來(lái),人們對(duì)休閑娛樂(lè)的需求越來(lái)越大。旅游演藝是滿(mǎn)足休閑需求、增強(qiáng)旅游吸引力、提高游客消費(fèi)水平的重要載體。休閑旅游已成為旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),旅游演藝越來(lái)越成為重要的陣地。旅游演藝模式屬于旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展趨勢(shì)和廣闊的發(fā)展前景。隨著旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,新興的旅游業(yè)有其獨(dú)特的特點(diǎn)和功能。現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了旅游演藝,國(guó)內(nèi)一些研究然而,把它放在工業(yè)發(fā)展,從研究的角度,這是安徽旅游演藝產(chǎn)品作為旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個(gè)典型的研究,從十個(gè)文化和創(chuàng)意的角度看旅游資源的角度,來(lái)解釋旅游研究旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),從目前來(lái)看,一個(gè)相對(duì)較新的研究方法仍然是。作為一個(gè)文化創(chuàng)意旅游演藝行業(yè)需要資金量大,資源消耗,面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),對(duì)深入研究旅游演藝企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)促進(jìn)旅游娛樂(lè)業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。關(guān)鍵詞:旅游創(chuàng)意;旅游演藝;融合發(fā)展目錄引言 1一、旅游演藝概述 1(一)旅游演藝基本涵義 1(二)旅游演藝業(yè)的成長(zhǎng)環(huán)境 11.資源環(huán)境 12.政策環(huán)境 1(三)安徽旅游演藝發(fā)展歷程 2二、旅游業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展 2(一)旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的初步探討 2(二)旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈 31.旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈 32.旅游創(chuàng)意價(jià)值鏈 3三、旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)證研究以《徽韻表演》為例 3(一)《徽韻表演》的成功對(duì)旅游演藝產(chǎn)品發(fā)展的啟示 4(二)旅游創(chuàng)意策略以及建議 4結(jié)論 4引言目前,世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在這樣的背景下,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)始發(fā)展,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,高度創(chuàng)造性的藝術(shù)和文化,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)不能忽視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角色第一次出現(xiàn),它顯示出它的獨(dú)特魅力和無(wú)限發(fā)展?jié)摿?。?dāng)今世界,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。以文化和創(chuàng)新為核心的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始在世界范圍內(nèi)發(fā)展起來(lái)。數(shù)據(jù)表明,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要尺度,無(wú)論是在規(guī)模上還是在發(fā)展程度上。有的國(guó)家甚至把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展,很顯然,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被提到了戰(zhàn)略發(fā)展的高度。旅游演藝作為旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展模式,也越來(lái)越受到社會(huì)各界的關(guān)注。例如,與“惠州傳奇商人”和“徽韻表演”等大型旅游演藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā),打開(kāi)了中國(guó)第一個(gè)大型房地產(chǎn)展示、旅游演藝迎來(lái)了良好的發(fā)展機(jī)遇。一、旅游演藝概述旅游演藝基本涵義旅游演藝在中國(guó)的研究開(kāi)始于上世紀(jì)90年代末,和主要的研究領(lǐng)域集中在主題公園的研究。當(dāng)時(shí),普遍使用的主題公園娛樂(lè)“。使用后,有“旅游景點(diǎn)”表演的“主題公園”的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)“風(fēng)景名勝區(qū)”等,在一般情況下,在標(biāo)題和大部分的“主題公園”和“旅游景點(diǎn)”,這可能是對(duì)旅游演藝相關(guān)期間只是附件產(chǎn)品類(lèi)型存在于主題公園和風(fēng)景名勝區(qū)。近年來(lái),隨著旅游演藝產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,特別是進(jìn)行產(chǎn)品的規(guī)模和影響力不斷擴(kuò)大,旅游業(yè)和娛樂(lè)業(yè)的不斷相互滲透,旅游演藝市場(chǎng)的形成,出現(xiàn)在名為“旅游演出”和“個(gè)性旅游”、“旅游演藝”的用法。相比之下,“旅游演藝”的使用較為普遍,似乎是這些用法的代名詞[1]。旅游演藝業(yè)的成長(zhǎng)環(huán)境1.資源環(huán)境第一,旅游行業(yè)最重要的一個(gè)方面就是資源,對(duì)旅游演藝項(xiàng)目的是否成功具有重要的意義。資源環(huán)境是依靠獨(dú)特的自然景觀(guān)和人文資源,充分挖掘“僅此一家的文化內(nèi)涵,對(duì)無(wú)分支的特色發(fā)展,避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),贏(yíng)得旅游質(zhì)量信譽(yù)。我國(guó)幅員遼闊,地域差異和文化差異十分明顯。特別是在華東地區(qū),區(qū)域差異,但也有一種特殊的文化遺產(chǎn),獨(dú)特的突出。在第二個(gè)方面就是旅游行業(yè)的人力資源。首先,作為表演者,他們的選擇是用當(dāng)?shù)厝说恼鎸?shí)文化來(lái)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍赓|(zhì),合作也有專(zhuān)業(yè)的戲班,并且提高專(zhuān)業(yè)水平的方式,舞臺(tái)表演精細(xì),二者可以結(jié)合。其次,參與產(chǎn)品創(chuàng)意策劃、管理和宣傳人才,現(xiàn)階段表現(xiàn)出果斷、稀缺、流動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。創(chuàng)意是旅游演藝產(chǎn)品發(fā)展的終極問(wèn)題。創(chuàng)意的來(lái)源和實(shí)施需要智慧和勇氣,企業(yè)家和專(zhuān)家是旅游演藝產(chǎn)業(yè)的中堅(jiān)力量。如張藝謀、王超格組成的“印象鐵三角”組合的“”。此外,這種人才可以積累與現(xiàn)有產(chǎn)品的成功發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),以及其他公司在旅游表演方面的項(xiàng)目規(guī)劃或作為一個(gè)公司的領(lǐng)導(dǎo)者在外地?cái)U(kuò)展項(xiàng)目在其他領(lǐng)域[2]。2.政策環(huán)境2009,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論并原則通過(guò)了第十一大產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃——《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》確定在未來(lái)幾年,中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體目標(biāo),對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)將發(fā)揮巨大的作用。其中指出,要推進(jìn)演出班子改革,促進(jìn)藝術(shù)資源的區(qū)域整合。鼓勵(lì)社會(huì)資本在資本投資、參股、控股、并購(gòu)等方式進(jìn)入旅游市場(chǎng)表現(xiàn),允許引進(jìn)外資投資國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)。在響應(yīng)國(guó)家的地方發(fā)展旅游和經(jīng)濟(jì)政策時(shí),2010年國(guó)家發(fā)布了“指導(dǎo)”對(duì)文化產(chǎn)業(yè)振興和繁榮發(fā)展的金融支持和進(jìn)一步推進(jìn)重點(diǎn)企業(yè)和重點(diǎn)項(xiàng)目的指導(dǎo)“國(guó)家文化出口的相關(guān)工作,支持文化產(chǎn)業(yè)的金融機(jī)構(gòu),包括娛樂(lè)。有了金融機(jī)構(gòu)的幫助,可以緩解旅游地區(qū)的資金問(wèn)題,完善旅游地的配套設(shè)施。同時(shí),文化部,國(guó)家旅游局的“全國(guó)文化旅游重點(diǎn)項(xiàng)目名單-旅游表演類(lèi)”,對(duì)項(xiàng)目清單提供政策和資金支持。相關(guān)政策出臺(tái),為演藝產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展?fàn)I造良好發(fā)展環(huán)境[3]。安徽旅游演藝發(fā)展歷程近年來(lái),隨著中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和旅游業(yè)的日益融合,旅游業(yè)作為一種新興的新興旅游業(yè)。旅游城市在中國(guó),許多旅游景點(diǎn)和美麗的風(fēng)景。旅游演藝的原型是最早的古代集市雜耍,通過(guò)音樂(lè)、舞蹈和其他手段來(lái)營(yíng)造氣氛,吸引顧客。作為中國(guó)第一個(gè)旅游演藝項(xiàng)目的真正含義,本文傾向于九月在安徽省1982,惠州的歌曲和古典藝術(shù)團(tuán)舞蹈團(tuán)推出的“惠州傳奇商人”。主要從以下幾個(gè)方面考慮:首先,與中國(guó)的旅游發(fā)展背景下的線(xiàn)。中國(guó)的旅游業(yè)開(kāi)始于第二十世紀(jì)70年代和80年代,所以旅游演藝是出現(xiàn)從“娛樂(lè)”六大旅游要素,“傳奇”,在時(shí)間上吻合;其次,安徽有豐富的旅游資源,深厚的文化內(nèi)涵,是中國(guó)旅游業(yè)起步較早,為旅游演藝藝術(shù)的需求必然比較早;第三,觀(guān)眾大多是外國(guó)游客;最后,“惠州音樂(lè)傳奇”,舞蹈和詩(shī)歌與旅游演藝項(xiàng)目的特點(diǎn)融合。旅游演藝項(xiàng)目最初出現(xiàn)在我國(guó)應(yīng)該是無(wú)意的。《徽州商人傳說(shuō)》的初衷是接待來(lái)訪(fǎng)的國(guó)家元首和政府官員,但尚未實(shí)現(xiàn)從“接待”到“市場(chǎng)”的轉(zhuǎn)變。后來(lái),一些風(fēng)景名勝區(qū)和旅游城市逐步實(shí)現(xiàn)了“游客一日游,白天觀(guān)光旅游,游客可以在晚上睡覺(jué)”,為了彌補(bǔ)這一空白,開(kāi)始主動(dòng)創(chuàng)建一系列旅游項(xiàng)目,“一天的觀(guān)光形成,晚上休閑顯示”新的旅游生活方式。但此時(shí),旅游演藝項(xiàng)目只附加到其他旅游景點(diǎn)。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,后來(lái),作為一個(gè)獨(dú)立的旅游景點(diǎn)的旅游演藝項(xiàng)目,不僅是一個(gè)獨(dú)特的吸引力,而且還來(lái)自其他主題活動(dòng)和產(chǎn)品,更能成為旅游景區(qū)名片[5]。二、旅游業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展(一)旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的初步探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然是一個(gè)新的研究課題。旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念,也處于探索階段。只有少數(shù)學(xué)者對(duì)旅游創(chuàng)意的概念進(jìn)行了學(xué)術(shù)總結(jié)。創(chuàng)意旅游是一種旅游產(chǎn)品創(chuàng)意旅游學(xué)習(xí)旅游目的地國(guó)家或社會(huì)的某種文化或技能訪(fǎng)問(wèn)期間參與互動(dòng)工作室,開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)造潛能,和當(dāng)?shù)鼐用窭司嚯x,進(jìn)一步體驗(yàn)旅游目的地的文化氛圍。對(duì)創(chuàng)意旅游的概念、實(shí)現(xiàn)途徑和目標(biāo)進(jìn)行了詳細(xì)闡述,強(qiáng)調(diào)互動(dòng)措施對(duì)創(chuàng)意旅游的重要性。然而,這一概念并沒(méi)有得到廣泛的應(yīng)用,因?yàn)樗惶岢?。更有學(xué)者認(rèn)為,在解讀文化旅游資源時(shí),互動(dòng)要素尤為重要,同時(shí)對(duì)提升當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)品的質(zhì)量也很有幫助。因此,創(chuàng)意旅游的概念還沒(méi)有被選擇。然而,由于旅游業(yè)具有無(wú)邊界的特點(diǎn),與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有很強(qiáng)的滲透性,與旅游市場(chǎng)需求逐漸從“觀(guān)光”到“休閑旅游”、“旅游轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)”,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在世界上,旅游業(yè)的發(fā)展是作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心發(fā)揮了重要的作用,面臨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn),知識(shí)和創(chuàng)新,創(chuàng)意旅游地,”被一些學(xué)者旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),但“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”雖然沒(méi)有提到識(shí)別,但筆者認(rèn)為“上升和旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)[6]。(二)旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈1.旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)意是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最重要的特征,具有知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)容的特點(diǎn),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;彤a(chǎn)業(yè)化,旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的主要原則在于旅游業(yè)的創(chuàng)意產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,旅游中包含的實(shí)物實(shí)景觀(guān)光還包括文化旅游,而文化一部分是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化的傳承,另一個(gè)部分就是文化以創(chuàng)新為核心,將抽象的文化直接進(jìn)入該行業(yè)具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也遵循基本價(jià)值鏈,獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)意旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的各種創(chuàng)意展示、推廣、發(fā)行、交易。它還包括各種衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)。旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有不可復(fù)制性與強(qiáng)烈的獨(dú)特性,所以是旅游行業(yè)中的最具有特色的文化景觀(guān)。2.旅游創(chuàng)意價(jià)值鏈為了延長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈,打造一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的全景,包括縱向價(jià)值的創(chuàng)意旅游產(chǎn)品生產(chǎn)鏈和旅游需求鏈形成水平再造價(jià)值鏈由不同行業(yè)和部門(mén)形成共同構(gòu)成相互融合。旅游價(jià)值導(dǎo)向。傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)模型、價(jià)值創(chuàng)新型的產(chǎn)品和服務(wù),對(duì)行業(yè)價(jià)值鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從產(chǎn)品和服務(wù)的利潤(rùn)來(lái)源是圍繞自身的資源和能力的單向流動(dòng),在產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈?zhǔn)沁@種思維的反映。旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式的價(jià)值、旅游價(jià)值是旅游者和競(jìng)爭(zhēng)者之間的雙向互動(dòng)的水平方向的復(fù)合路徑和價(jià)值取向的創(chuàng)造力是完全相反的傳統(tǒng)旅游競(jìng)爭(zhēng)的角度來(lái)看,旅游產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)值鏈?zhǔn)歉鶕?jù)元素的旅游價(jià)值鏈的選擇與組合特征的形成,最終形成。由于不同類(lèi)型旅游者價(jià)值的差異,對(duì)應(yīng)相應(yīng)的旅游產(chǎn)品價(jià)值鏈。例如,年輕游客和老年游客的價(jià)值差別是很大的,食物和服務(wù)為例,年輕的游客感知價(jià)值函數(shù)值的比例一般大于體驗(yàn)價(jià)值和文化價(jià)值,白銀更是游客用餐的經(jīng)驗(yàn)和興趣,文化價(jià)值觀(guān),因此,作為旅游業(yè)和餐飲業(yè)中的一種旅游服務(wù)的旅游產(chǎn)品,這種新的價(jià)值取向,有許多不同的旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈,價(jià)值鏈隨著旅游需求結(jié)構(gòu)的不同的值的變化,呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)發(fā)展的特點(diǎn),并適應(yīng)不斷變化的時(shí)期外部環(huán)境,具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力比以往任何時(shí)候。三、旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)證研究以《徽韻表演》為例創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的碰撞帶來(lái)了旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),為旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。安徽省、黃山旅游集團(tuán)、大型實(shí)景劇“徽韻秀”是安徽省的一個(gè)新的文化旅游品牌,這是中國(guó)第一個(gè)“真山真水,真的是真實(shí)的歷史”的舞蹈,在歷史故事創(chuàng)意和獨(dú)特的發(fā)生要重復(fù)歷史,從它開(kāi)始,受到關(guān)注和好評(píng)的方,它是完美的融合創(chuàng)意元素與旅游元素。同時(shí),真正的戲曲舞蹈“表演魅力”的出現(xiàn)有力地推動(dòng)了安徽省旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對(duì)未來(lái)的旅游業(yè)發(fā)展具有重要意義,對(duì)未來(lái)的發(fā)展具有重要意義。它打破了近年來(lái)黃山旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的現(xiàn)象,是一個(gè)值得關(guān)注和研究的現(xiàn)象。旅游業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合,相互滲透,旅游業(yè)和娛樂(lè)業(yè),符合發(fā)展旅游文化的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀的旅游演藝產(chǎn)品,是旅游開(kāi)發(fā)和深度開(kāi)發(fā)的重要發(fā)展方向。也就是說(shuō),促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,將在旅游行業(yè)更多的文化和創(chuàng)意的內(nèi)容,特別是民族的歷史和文化內(nèi)涵,發(fā)展需要考慮文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品、娛樂(lè)和參與,找到一個(gè)平衡點(diǎn)對(duì)旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三個(gè)方面的文化史。同時(shí),“徽韻”作為一個(gè)文化旅游和創(chuàng)意產(chǎn)品,以滿(mǎn)足游客對(duì)旅游需求的全方位,游客在旅游過(guò)程中享受最生動(dòng)和最豐富的文化旅游和娛樂(lè)體驗(yàn)。(一)《徽韻表演》的成功對(duì)旅游演藝產(chǎn)品發(fā)展的啟示經(jīng)過(guò)幾年的快速發(fā)展,在中國(guó)文化旅游業(yè)已經(jīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用,但發(fā)展方式粗放,旅游,文化,“碎片化”的傳統(tǒng)系統(tǒng)之間的遺產(chǎn)和其他部門(mén)和地區(qū),還制約了文化旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起為文化旅游產(chǎn)業(yè)的集約化管理提供了新的契機(jī),也對(duì)打破制度性壁壘提出了新的要求。從全國(guó)情況看,近年來(lái)出現(xiàn)了業(yè)績(jī)火爆,旅游和業(yè)績(jī)、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品鏈延伸,經(jīng)濟(jì)效益也提高。這種模式在安徽起步較早,“徽韻秀”作為一部大型的真實(shí)歷史舞蹈表演,無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在世界上都是第一次,具有原創(chuàng)的意義。它對(duì)安徽乃至全國(guó)的旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。一是通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新,發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的必由之路。如何把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,為中外游客提供更多的文化產(chǎn)品,“徽韻秀”在這方面進(jìn)行了卓有成效的探索,提供了有益的啟示。第二,通過(guò)品牌文化產(chǎn)品的創(chuàng)造,這些品牌的文化產(chǎn)品不斷產(chǎn)業(yè)化和品牌運(yùn)作?;枕嵤屈S山腳下表演,名山,對(duì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)故事的景觀(guān),許多高端品牌資源的有機(jī)結(jié)合,“徽韻秀”的真實(shí)歷史舞蹈表演在公司戰(zhàn)略方面的大型國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)行機(jī)制,已成為品牌文化和品牌企業(yè)文化旅游產(chǎn)品的影響。(二)旅游創(chuàng)意策略以及建議1986年著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家勒默爾曾經(jīng)寫(xiě)道:那些看似古怪的想法會(huì)產(chǎn)生一個(gè)新的市場(chǎng),有大量的新產(chǎn)品和新的快速創(chuàng)造財(cái)富。因此,新理念是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的永恒動(dòng)力。旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是旅游領(lǐng)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繼承和延伸?,F(xiàn)在,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,旅游者的需求發(fā)生了很大的變化,從原來(lái)的旅游,到旅游體驗(yàn)的追求和參與,以及娛樂(lè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的指導(dǎo)下,歷史文化資源為安徽省為經(jīng)濟(jì)資本,新的思想將原生態(tài)的、信的資源開(kāi)發(fā)和有效利用具有廣闊的市場(chǎng)發(fā)展起來(lái),相應(yīng)的旅游者不同于以往的旅游需求,開(kāi)發(fā)新的旅游演藝產(chǎn)品,為了實(shí)現(xiàn)各種價(jià)值創(chuàng)新,在新的市場(chǎng)環(huán)境經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。旅游創(chuàng)意產(chǎn)品中的旅游表演藝術(shù)產(chǎn)品必須深入本土和民族文化,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合。創(chuàng)意和旅游是不可或缺的,旅游是由于,因?yàn)槁糜魏徒】担瑒?chuàng)造力是水果,因?yàn)閯?chuàng)意和生活。整個(gè)旅游演藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、策劃、制作和表演,總是穿著文化的創(chuàng)意。安徽的旅游演藝產(chǎn)品在整個(gè)住宿旅游徽韻業(yè)績(jī)”,旅游購(gòu)物和娛樂(lè)行業(yè),尤其是旅游和娛樂(lè),完全打破了安徽省休閑活動(dòng)的長(zhǎng)期短缺,旅游業(yè)的現(xiàn)狀,在一定程度上改變了游客對(duì)安徽的天殿時(shí)看,晚上睡覺(jué)”,“是一個(gè)典型的有代表性的旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)新的發(fā)展模式,引導(dǎo)文化創(chuàng)意”的旅游資源,提供了一個(gè)成功的模式,為旅游業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展,證明了旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有無(wú)限的發(fā)展前景。結(jié)論鮮明的地域文化是旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要基礎(chǔ)。旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),必須與當(dāng)?shù)匚幕o密聯(lián)系,并從歷史文化的文章
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