湖南省部分學(xué)校20212022學(xué)年高一下學(xué)期語文基礎(chǔ)學(xué)科知識競賽試卷

Word文檔下載后可自行編輯1/1湖南省部分學(xué)校20212022學(xué)年高一下學(xué)期語文基礎(chǔ)學(xué)科知識競賽試卷登錄在線組卷平臺助您教考全無憂

湖南省部分學(xué)校2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期語文基礎(chǔ)學(xué)科知識競賽試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2021高一下·湖南競賽）現(xiàn)代文閱讀I

材料一：

在W·C·丹皮爾的著作《科學(xué)史》中有這樣一句話：“科學(xué)解釋按其本質(zhì)來說，一般也就是用我們的心靈比較熟悉的現(xiàn)象來說明新的現(xiàn)象?！睂嶋H上科普大抵也是一樣，我們需要用公眾日常生活中所熟悉的來解釋他們未必熟悉的，或者可以這樣說，科普要從受眾已經(jīng)知道了什么開始。

但是對于某些參與到科普之中的科學(xué)家來說，他們會覺得這是在浪費時間，因為我們是來討論科學(xué)的，所以最直接的方式就是單刀直入，直奔正題。這其實存在一些問題，因為如果在開始之前不能達成共識，或者說不知道目標(biāo)受眾處于什么樣的水平和層次，那就很難達到預(yù)期效果，因為有時候你敘述的是他們完全不懂的，或者是他們完全不感興趣的，往小了說這是在浪費彼此的時間，往大了說這無益于“雞同鴨講”“對牛彈琴”。這也就是說，在正式開始之前，雙方要達成共識，尋找共同點，并以此為基礎(chǔ)開始交流和溝通，實際上這也是為了后續(xù)的交流能夠“共情”。

不可否認(rèn)的是，科學(xué)已經(jīng)融入到我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€角落，但是這種“融入”的方式在很大程度上是公眾難以察覺的，他們消費科學(xué)和技術(shù)產(chǎn)品，但是往往并不知道這背后所蘊含的科學(xué)和技術(shù)，所以就此而論，科學(xué)實際上在某些“消費者”看來跟他們還是有一定的距離的，當(dāng)然這種距離往往是心理距離或者認(rèn)知距離，而非物理意義上的距離。同時，得到公眾的理解和賞識的東西，都容易得到公眾的支持，所以有必要從公眾理解的角度來探討科學(xué)，傳播科學(xué)，但是理解的前提就是需要他們知曉科學(xué)。至于如何知曉，那就需要從他們?nèi)粘Ｉ钪兴佑|到的東西入手。

為什么我們主張科普需要從公眾的身邊之事開始呢？我想原因大概有以下兩個方面。第一，對于非科學(xué)從業(yè)者來說，走出校園之后他們就很少會系統(tǒng)性地接受科學(xué)方面的信息了，他們的大部分精力也放在了解決“吃穿住用行”和“柴米油鹽醬醋茶”等方面。因而從他們關(guān)注的方面著手也能獲得傳播科學(xué)的最大公約數(shù)。第二，公眾的身邊之事往往是他們沉溺其中而沒有真正體會到這里蘊含著大量科學(xué)的“瑣事”，從這些地方出發(fā)，更能激發(fā)出他們的好奇心和探索欲，也能夠引領(lǐng)他們更多地關(guān)注科學(xué)。

在當(dāng)前的時代背景下，科學(xué)不是孤立存在的，它受到經(jīng)濟、文化等眾多因素的影響，因而科學(xué)文化也不僅僅是科學(xué)共同體的文化，而是為廣大公眾所接納的大眾文化的一部分，或者說應(yīng)該成為一種精神氣質(zhì)，那么公眾的身邊之事往往會成為普及科學(xué)，建設(shè)科學(xué)文化的“變壓器”。就目前來說，讓所有人都像科學(xué)家一樣思考實現(xiàn)起來還有難度，但是科研人員也是生活在社會之中的，他們對生活的理解要比非科學(xué)專業(yè)人士對科學(xué)的理解更深入，因而從“就低不就高”的角度來說，讓科普“放低身段”從受眾的身邊之事做起更容易達到效果。

（摘編自王大鵬《科普不妨從公眾的身邊之事做起》）

材料二：

通常來說，我們說某個人不說“人話”帶有某種侮辱的意思，但是在科普這個問題上，“說人話”可能是科普人員需要掌握的一種技能。當(dāng)然這里的“說人話”意指說普通公眾能理解的話，或者說就是要用大家耳熟能詳?shù)脑~語來解釋一些復(fù)雜的科學(xué)道理。畢竟科研人員經(jīng)過“十年苦修”而習(xí)得的對科學(xué)本質(zhì)的理解不太可能期望普通人能夠“一夕頓悟”。那么這就需要我們采用“就低不就高”的原則，從受眾的視角去思考和看待問題；不過也有人并不認(rèn)同這一點，這樣做的結(jié)果就是只滿足了某些特定的受眾，也就是具有很多“前置知識”的受眾，但是我們不能忽視的是，也許某些消費科學(xué)內(nèi)容的人本身就是對科學(xué)感興趣的人呢。而如果我們想獲得更多的受眾，或者說讓更多的人理解科學(xué)，那么“說人話”依然是必須的。

在談到科學(xué)家與媒體關(guān)系的很多文獻中，我們都可以看到記者會抱怨說科研人員不“說人話”，不會講故事。實際上，他們這里談到的是受訪人員無法將專業(yè)術(shù)語進行轉(zhuǎn)化，這會使得訪談人員和受眾“如墜云霧”，繼而不得要領(lǐng)，我們也喪失掉了一次開展科普的機會。

當(dāng)然，我們這并不是說術(shù)語不好，而是說術(shù)語應(yīng)該用在適當(dāng)?shù)膱龊希热鐚W(xué)術(shù)交流過程中。這就好比足球運動員與球鞋的關(guān)系，不是說他們不能穿球鞋，而是說最好不要在室內(nèi)穿球鞋，球鞋最適合的場所是球場上的草坪。術(shù)語在學(xué)術(shù)交流過程中發(fā)揮著重要的，甚至是不可替代的作用。它一方面節(jié)省了人們溝通交流的時間，另外一方面它也在一定程度上強化了共同體的集體認(rèn)知。“隔行如隔山”，如果你不是某個領(lǐng)域的專業(yè)人士，那么你可能真就不明白某些術(shù)語到底是什么意思。但是，當(dāng)我們從學(xué)術(shù)交流撰寫大眾傳播的時候，就需要警惕對專業(yè)術(shù)語的使用。實際上，這也是某種意義上的“知識的詛咒”。

（摘編自王大鵬《科普要盡量用公眾能夠理解的語言》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．心理距離或者認(rèn)知距離使得某些“消費者”覺得跟科學(xué)有一定的距離，但實際上科學(xué)已經(jīng)融入到我們的生活中。

B．需要從公眾理解的角度來探討、傳播科學(xué)，是因為得到公眾的理解和賞識的東西，都容易得到公眾的支持。

C．科普從公眾的身邊之事做起，能夠引發(fā)“共情”，激發(fā)出他們的探索欲，引領(lǐng)更多人在科學(xué)領(lǐng)域做出貢獻。

D．讓更多的人理解科學(xué)，就必須“說人話”，獲得更多的受眾，而不僅僅局限于本身就對科學(xué)感興趣的人。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．科學(xué)家會覺得科普是浪費時間，難以“放低身段”，是因為討論科學(xué)最直接的方式就是單刀直入，直奔正題。

B．科學(xué)文化是為廣大公眾所接納的大眾文化的一部分，因而科學(xué)在當(dāng)前的時代背景下不是孤立存在的。

C．術(shù)語應(yīng)該用在適當(dāng)?shù)膱龊?，科普人員應(yīng)將專業(yè)術(shù)語進行必要的轉(zhuǎn)化，針對訪談人員開展一次科普活動。

D．從公眾關(guān)注的方面著手能獲得傳播科學(xué)的最大公約數(shù)，是需要從公眾的身邊之事入手進行科普的原因之一。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最不能支持“科普需要從公眾的身邊之事做起”觀點的一項是（）

A．公眾不僅要理解科學(xué)，更要參與科學(xué)。從公眾身邊的事做起，更能激發(fā)出公眾的好奇心和探索欲。

B．“果殼網(wǎng)”發(fā)表的很多科普文章，不僅切中公眾日常生活知識“痛點”，而且形式活潑生動，讓內(nèi)容生產(chǎn)者與讀者形成了良性互動。

C．公眾參與科學(xué)要從信任開始，因為信任是關(guān)鍵，所以首先應(yīng)該確立信任關(guān)系。

D．科普需要講故事，也就是先與日常生活關(guān)聯(lián)起來，然后逐漸“升級”，最后講到科學(xué)的本質(zhì)和方法。

4．請簡要分析材料一的論證思路。

5．請結(jié)合材料談一談，科普應(yīng)該如何從公眾的身邊之事做起。

1．C

2．D

3．C

4．①材料一首先用W·C·丹皮爾的著作《科學(xué)史》的話引出論點“科普要從受眾已經(jīng)知道了什么開始”，接著指出現(xiàn)實情況是某些參與到科普之中的科學(xué)家認(rèn)為科普是在浪費時間，再論述讓公眾知曉科學(xué)的必要性。②然后論述為什么我們主張科普需要從公眾的身邊之事開始，最后再結(jié)合當(dāng)前的時代背景強調(diào)科普從身邊之事做起的必要性。

5．①用公眾日常生活中所熟悉的來解釋他們未必熟悉的。②從“就低不就高”的角度出發(fā)，讓科普“放低身段”，從受眾的視角去思考和看待問題，使雙方達成共識，尋找共同點，并以此為基礎(chǔ)開始交流和溝通。③科普人員要“說人話”，說普通公眾能理解的話，用大家耳熟能詳?shù)脑~語來解釋一些復(fù)雜的科學(xué)道理，面向公眾時，應(yīng)“去術(shù)語化”。

社會科學(xué)類；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項的說法是否與原文一致。

（2）本題考查把握文章內(nèi)容、分析觀點態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握的觀點和態(tài)度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確解析。

（3）本題考查學(xué)生分析并運用材料信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。

（4）此題考查分析文章思路的能力。首先要求寫出文章的行文思路，即概括地說明本段先寫了什么、其次寫什么、最后寫什么，或者說本段從哪些方面（正面與反面、客觀與主觀、古今中外、理論與事例、舉例與引用等）分別寫了什么，這樣寫的目的是為了論證或說明或補敘什么。

（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時明確題目要求，然后篩選信息概括。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。C.“引領(lǐng)更多人在科學(xué)領(lǐng)域做出貢獻”說法有誤。根據(jù)原文信息“公眾的身邊之事往往是他們沉溺其中而沒有真正體會到這里蘊含著大量科學(xué)的‘瑣事’，從這些地方出發(fā)，更能激發(fā)出他們的好奇心和探索欲，也能夠引領(lǐng)他們更多地關(guān)注科學(xué)”可知，只是能夠讓他們更多地關(guān)注科學(xué)，“做出貢獻”過度拔高，原文說的是“不太期望普通人可能‘一夕頓悟’”。

故解析為：C。

2．本題考查學(xué)生分析概括觀點的能力。A.“科學(xué)家會覺得……”范圍過大，原文只是說“某些參與到科普之中的科學(xué)家”。此外，“是因為討論科學(xué)最直接的方式就是單刀直入，直奔正題”說法有誤。原文中“但是對于某些參與到科普之中的科學(xué)家來說，他們會覺得這是在浪費時間，因為我們是來討論科學(xué)的，所以最直接的方式就是單刀直入，直奔正題”體現(xiàn)的信息是“最直接的方式就是單刀直入，直奔正題”是那些科學(xué)家的觀點，而非說明這是一個普遍道理。

B.“因而科學(xué)在當(dāng)前的時代背景下不是孤立存在的”因果倒置。根據(jù)原文“在當(dāng)前的時代背景下，科學(xué)不是孤立存在的，它受到經(jīng)濟、文化等眾多因素的影響，因而科學(xué)文化也不僅僅是科學(xué)共同體的文化，而是為廣大公眾所接納的大眾文化的一部分”可知，應(yīng)該是“因為科學(xué)不是孤立存在的”，所以“科學(xué)應(yīng)該是為廣大公眾所接納的大眾文化的一部分”。

C.“針對訪談人員開展一次科普活動”理解錯誤。根據(jù)原文“實際上，他們這里談到的是受訪人員無法將專業(yè)術(shù)語進行轉(zhuǎn)化，這會使得訪談人員和受眾‘如墜云霧’，繼而不得要領(lǐng)，我們也喪失掉了一次開展科普的機會”可知，文章針對的是訪談人員和受眾這兩類群體。

故解析為：D。

3．本題考查學(xué)生分析并運用材料信息的能力。A.該項內(nèi)容與原文“公眾的身邊之事往往是他們沉溺其中而沒有真正體會到這里蘊含著大量科學(xué)的‘瑣事’，從這些地方出發(fā)，更能激發(fā)出他們的好奇心和探索欲，也能夠引領(lǐng)他們更多地關(guān)注科學(xué)”表述觀點基本一致，講述了“要從公眾的身邊之事做起”的觀點。

B.該項內(nèi)容中“切中公眾日常生活知識‘痛點’”體現(xiàn)了“公眾的身邊之事”這一內(nèi)容要點。而“形式活潑生動”這呼應(yīng)了材料二原文“要用大家耳熟能詳?shù)脑~語來解釋一些復(fù)雜的科學(xué)道理”的形式要點。

C.選項重在描述公眾參與科學(xué)“首先確立信任關(guān)系”這一前提，重在對“信任”的描寫，與“從公眾的身邊之事做起”無直接關(guān)聯(lián)。

D.該項論述的主要是如何科普過程中如何講得平易近人的思路和方法，是對“要從公眾的身邊之事做起”這一話題的方法論述。

故解析為：C。

4．本題考查學(xué)生梳理行文思路的能力。材料一第一段，首先引用W·C·丹皮爾的著作《科學(xué)史》的一句話，并用“實際上科普大抵也是一樣”引出自己的論點：“我們需要用公眾日常生活中所熟悉的來解釋他們未必熟悉的，或者可以這樣說，科普要從受眾已經(jīng)知道了什么開始”。

第二段則首先指出某些科學(xué)家對論點的反駁，并進一步轉(zhuǎn)換，對這些科學(xué)家進行進一步的反駁“這其實存在一些問題，因為如果在開始之前不能達成共識，或者說不知道目標(biāo)受眾處于什么樣的水平和層次，那就很難達到預(yù)期效果”，由此，在第二段最后一句再次重申自己的觀點：“這也就是說，在正式開始之前，雙方要達成共識，尋找共同點，并以此為基礎(chǔ)開始交流和溝通”。

第三段從科學(xué)與公眾之間存在“心理距離或者認(rèn)知距離”這一現(xiàn)實情況，指出縮短這一距離，得到公眾的理解和賞識和支持的重要性。引出“至于如何知曉，那就需要從他們?nèi)粘Ｉ钪兴佑|到的東西入手”這一對策。

第四段則以設(shè)問句的方式，從兩個方面“因而從他們關(guān)注的方面著手也能獲得傳播科學(xué)的最大公約數(shù)”“從這些地方出發(fā)，更能激發(fā)出他們的好奇心和探索欲，也能夠引領(lǐng)他們更多地關(guān)注科學(xué)”論述為什么我們主張科普需要從公眾的身邊之事開始。

第五段以“在當(dāng)前的時代背景下”起首，指出“科學(xué)應(yīng)該是為廣大公眾所接納的大眾文化的一部分”，并從讓科研人員的科普“放低身段”等角度再次強調(diào)科普從身邊之事做起的必要性和方法。

故解析為：①材料一首先用W·C·丹皮爾的著作《科學(xué)史》的話引出論點“科普要從受眾已經(jīng)知道了什么開始”，接著指出現(xiàn)實情況是某些參與到科普之中的科學(xué)家認(rèn)為科普是在浪費時間，再論述讓公眾知曉科學(xué)的必要性。②然后論述為什么我們主張科普需要從公眾的身邊之事開始，最后再結(jié)合當(dāng)前的時代背景強調(diào)科普從身邊之事做起的必要性。

5．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力?！翱破諔?yīng)該如何從公眾的身邊之事做起”屬于方法措施類歸納。材料一中對此部分的展現(xiàn)主要在前兩段的觀點，以及后三段原因分析中，重在內(nèi)容的論述。材料二則主要從方法層面進行寫作。

根據(jù)材料一第一段“實際上科普大抵也是一樣，我們需要用公眾日常生活中所熟悉的來解釋他們未必熟悉的，或者可以這樣說，科普要從受眾已經(jīng)知道了什么開始”可歸納出：用公眾日常生活中所熟悉的來解釋他們未必熟悉的。

根據(jù)材料一最后一段“就目前來說，讓所有人都像科學(xué)家一樣思考實現(xiàn)起來還有難度，但是科研人員也是生活在社會之中的，他們對生活的理解要比非科學(xué)專業(yè)人士對科學(xué)的理解更深入，因而從‘就低不就高’的角度來說，讓科普‘放低身段’從受眾的身邊之事做起更容易達到效果”可歸納出：從“就低不就高”的角度出發(fā)，讓科普“放低身段”，從受眾的視角去思考和看待問題，使雙方達成共識，尋找共同點，并以此為基礎(chǔ)開始交流和溝通。

根據(jù)材料二原文“而如果我們想獲得更多的受眾，或者說讓更多的人理解科學(xué)，那么“說人話”依然是必須的”“當(dāng)然，我們這并不是說術(shù)語不好，而是說術(shù)語應(yīng)該用在適當(dāng)?shù)膱龊?，比如學(xué)術(shù)交流過程中”“但是，當(dāng)我們從學(xué)術(shù)交流撰寫大眾傳播的時候，就需要警惕對專業(yè)術(shù)語的使用”等觀點類語句中，可歸納出：科普人員要“說人話”，說普通公眾能理解的話，用大家耳熟能詳?shù)脑~語來解釋一些復(fù)雜的科學(xué)道理，面向公眾時，應(yīng)“去術(shù)語化”。

故解析為：①用公眾日常生活中所熟悉的來解釋他們未必熟悉的。②從“就低不就高”的角度出發(fā)，讓科普“放低身段”，從受眾的視角去思考和看待問題，使雙方達成共識，尋找共同點，并以此為基礎(chǔ)開始交流和溝通。③科普人員要“說人話”，說普通公眾能理解的話，用大家耳熟能詳?shù)脑~語來解釋一些復(fù)雜的科學(xué)道理，面向公眾時，應(yīng)“去術(shù)語化”。

（2021高一下·湖南競賽）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

蘇雅的過去

田洪波

①她叫蘇雅，是我新結(jié)交的一位明星朋友。這個故事是她講給我的……

②你是知道的，我剛出道時在歌舞團跳舞。那一年，具體哪一年我先不說，你能猜得到。那一年歌舞團的效益不好，兩百多元的工資還總是施欠，我常吃了上頓愁下頓，于是決定離職，通過高考重整山河，打出一片屬于自己的天下。

③我面臨的困難是，離職屬于單方面的違約行為，必須交付給歌舞團十萬元違約金，才能蓋章同意，同時，離高考報名截止時間，只有區(qū)區(qū)十幾天。

④違約金就像一座大山，壓得我喘息都困難。告訴給父親后，他半晌不語，許久才吁出口氣，把兩只手放在我肩上說，好吧，你已經(jīng)成人了，我尊重你的選擇，我這就去籌錢，應(yīng)該沒問題的。

⑤我嚅動了幾下嘴唇，眼淚順著眼瞼流下。其實，我比誰都清楚面臨的窘境。我父親只是個普通得不能再普通的建筑工人，他所能求援的渠道，不過就是一些親戚和朋友。據(jù)我所知，他們并不怎么富裕，如何才能解此燃眉之急啊？更讓人揪心的是，我父親從工地腳手架上摔下后，剛大病初愈，怎堪再經(jīng)此折磨？

⑥可時間不等人，我父親決定抓緊籌錢。他先把范圍限定在鄰居上，拄了支單拐，走了東家串西家，臉上堆積的情感語言，讓我沒有看到借錢的情景也能猜得出。還算不錯，加上手頭積蓄，父親很快籌到七萬多元。

⑦晚上坐在院子里，我父親的煙抽得很勤。他那個樣子，真是讓我心疼。那幾天，我總是徹夜難眠。說實話，我對父親是有愧疚的，自從母親因病離世，我就與父親交流甚少。我忌恨他經(jīng)濟上的拮據(jù)，但凡他多一些積蓄，母親也不會死得那么快。因此我一心闖蕩世界，想通過打拼改變現(xiàn)狀。

⑧這期間，我父親想與一位姓王的阿姨重組家庭，被我凜然拒絕了。想來，我過于意氣用事了，那位王阿姨對我父親還是不錯的。她不是眼中只有錢的主兒，看著是個持家的好手，低眉順眼的。有幾次，我無意中遇到她，她都急急躲開了?？赡芪覍λ呐懦鈧Φ搅怂伞?/p>

⑨那幾天，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的，我父親帶回家的總是壓抑不住的嘆息。有時，他站在窗前看天，一支煙掐滅又點燃一支。另外我發(fā)現(xiàn)，他不再與我眼神碰撞，話越來越少。甚至，又端起了久違的酒杯。

⑩那天晚上吃飯時，我把筷子在碗里杵了許久，遲疑著說，要不我還回歌舞團吧？父親詫異著看向我，半天笑一下說，姑娘，高考是正經(jīng)事，爸肯定不會讓你失望的。我還有一些朋友沒去找，而且工地上還有那么多工友呢！你完全不用擔(dān)心。說著父親仰脖喝干了杯中的酒。我無言以對，我知道那酒杯里盛著的，一定是復(fù)雜的漣漪。

離高考報名截止只剩最后一天，我父親拄著拐棍，精神抖擻地穿了一件白襯衣，斜挎?zhèn)€黃舊書包，斗志昂揚地出門了。臨出門，他囑咐我，你安心在家等我，我這么大個活人，不用惦記。借到了錢我就回來。

說實話，看著父親遠(yuǎn)去的蹣跚背影，我再一次流下眼淚，內(nèi)心糾結(jié)得不行。我們住在這個城市的城鄉(xiāng)接合部，父親此行，是去市里找他自認(rèn)為熟悉的那些人，成敗可能在此一舉吧。可市區(qū)那么大，我真的擔(dān)憂，他能有多少可靠的關(guān)系可以依賴呢？

他會去找王阿姨嗎？或者，會去找那些上夜班的工友？一切未知，我心惴難安?；袒痰囊簧衔邕^去了，我猜想父親此刻到了哪里。他會坐公交車嗎？他受傷的腿會發(fā)作疼痛嗎？我逼迫自己不再去想，卻越來越明白了，自己的擔(dān)心也許是對的，如此情境下，父親怎么會舍得坐公交車呢？他也許連飯都舍不得在外面吃吧？我揪著心，不斷自問，參加高考的決定是否太任性了？

天黑時，外面下起了瓢潑大雨。我知道父親是帶了傘的，卻依然擔(dān)心，牽掛他何時能回來。索性晚飯也沒有吃，就那么癡呆地坐在窗前，祈禱父親早些回來。不知何時，我竟睡著了。

我醒來的時候，已是凌晨五點多，父親依然不見身影。我慌了手腳，瘋狂出門去找，甚至思量要不要報案。踉蹌中的我走出不遠(yuǎn)，就迎面撞見了父親。那個黃布書包，就鼓鼓囊囊地掛在他的胸前。他的拐棍不見了，他用兩只手托抱著書包，正一步步向前挪動。

我喊了一聲爸，給了他一個久違的擁抱，眼淚噴涌而出。我父親成就感爆棚，他把書包摘下說，三萬元湊齊了，湊齊了！你今天就去交費吧，我在家等你好消息。

我哽咽著點頭。就在這一瞬間，我看到父親的白襯衫上都是土，頭發(fā)上也都是灰，于是下意識用手去拂。父親微笑著，不急不急，回家洗洗就行了。我的手停在了他的頭發(fā)上，怎么拂也拂不去灰，定睛一看，我的天！哪是灰啊，那分明是一夜間泛出的茬茬白發(fā)！撲通一聲，我跪下了，把頭狠命地磕在地上，聲嘶力竭喊出一聲“爸”！

蘇雅說，我現(xiàn)在可以告訴你，那是一九九三年。那個凌晨，我和父親哭抱在一起的情景至今歷歷在目。我就是在那一夜間長大的。

我喟嘆著，怪不得這些年，你一直堅持資助那些貧困大學(xué)生，為你，點贊！

（選自《小說林》2022年第3期）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．蘇雅故意不先說故事發(fā)生在哪一年，是因為“我”熟悉她的生活，“我”能猜到。

B．蘇雅要參加高考的決定給父親的生活帶來了巨大的壓力，但是其舉動具有一定的合理性。

C．小說有許多語句富含深意，“臉上堆積的情感語言”“那酒杯里盛著，一定是復(fù)雜的漣漪”，這樣的用語引而不發(fā)，令人深思。

D．“我”在小說中是個次要人物，但是小說卻通過結(jié)尾“我的喟嘆”深化了中心思想，使蘇雅的人物形象更加高大。

7．文中關(guān)于父親形象的部分，下列說法不正確的一項是（）

A．父親擺出“精神抖擻”“斗志昂揚”的神態(tài)有為了安慰蘇雅，讓蘇雅安心的意思。

B．小說中父親的許多表現(xiàn)能讓讀者聯(lián)想到父親在借錢時遇到的困難，體現(xiàn)了父愛的無聲、偉大。

C．小說第③段運用了一連串設(shè)問句，這既表現(xiàn)了蘇雅復(fù)雜的心理，也讓讀者感受到父親對女兒甘于犧牲的愛。

D．小說在敘述蘇雅觀察父親時運用了細(xì)節(jié)描寫，比如“他不再與我眼神碰觸”，表述出父親面對女兒時愧疚不安的心理。

8．小說采取了聽蘇雅講往事的方式來展開情節(jié)，請問這樣安排有什么效果？

9．“我就是在那一夜間長大的”，結(jié)合小說內(nèi)容分析這句話包含的深刻意蘊。

6．A

7．C

8．小說通過蘇雅來講述蘇雅自己的往事，在講述過程中運用第一人稱“我”的視角，這樣安排可以使故事更真實、感人，讓讀者產(chǎn)生強烈的代入感；另外，這樣安排有利于展現(xiàn)主人公的心理活動和感受，使人物形象更飽滿、生動。

9．在經(jīng)歷了那一夜之后，“我”對父親有了新的認(rèn)識，“我”不再抱怨父親，而是為父親的付出感動，也為自己以前的行為愧疚；在經(jīng)歷了那一夜之后，“我”意識到父親為了“我”已經(jīng)老去，“我”決定肩負(fù)起自己的責(zé)任，不辜負(fù)父親對“我”的付出：在經(jīng)歷了那一夜之后，“我”懂得了感恩，“我”會將愛灑播出去，將小愛變?yōu)榇髳?，這一夜是“我”以后資助學(xué)生的助推器。

分析作品的結(jié)構(gòu)，概括作品的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意；賞析作品的內(nèi)涵；小說

（1）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要整體把握小說內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及的議論，或者借作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可。

（3）本題考查學(xué)生對小說情節(jié)展開效果的分析能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句（段）：一般有點明主旨、總領(lǐng)下文的作用，也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點題及交代起因或緣由，還可設(shè)置懸念，吸引讀者。

（4）本題考查學(xué)生對小說中相關(guān)句子深刻含義的理解和分析能力。答題時要結(jié)合題干涉及的句子在文中的位置及其語境分析其深刻含義。理解這句話的深刻意蘊就要理解“長大”的內(nèi)涵。

6．A.“是因為‘我’熟悉她的生活”錯，于文無據(jù)，原文為“她叫蘇雅，是我新結(jié)交的一位明星朋友”，可知是新朋友，應(yīng)該不是很熟悉。故解析為：A。

7．C．“第十三段接連用一連串設(shè)問”錯，原文為“他會去找王阿姨嗎？或者，會去找那些上夜班的工友？一切未知，我心惴難安。惶惶的一上午過去了，我猜想父親此刻到了哪里。他會坐公交車嗎？他受傷的腿會發(fā)作疼痛嗎？我逼迫自己不再去想，卻越來越明白了，自己的擔(dān)心也許是對的，如此情境下，父親怎么會舍得坐公交車呢？他也許連飯都舍不得在外面吃吧？我揪著心，不斷自問，參加高考的決定是否太任性了？”可見沒有運用一連串的設(shè)問修辭，文中只是一般的問句。

故解析為：C。

8．本題考查學(xué)生對小說情節(jié)展開效果的分析能力。

小說2—18段是蘇雅講自己的往事，采用的是第一人稱“我”的敘事視角，可以直接向讀者傾訴自己的見聞、經(jīng)歷和感受，這樣安排，可以使故事更真實、感人，讓讀者產(chǎn)生強烈的代入感。使用第一人稱記敘，有利于抒發(fā)情感，從而可以進行詳細(xì)心理描寫，如“我喊了一聲爸，給了他一個久違的擁抱，眼淚噴涌而出”“我哽咽著點頭”“撲通一聲，我跪下了，把頭狠命地磕在地上，聲嘶力竭喊出一聲‘爸’！”，這樣安排有利于展現(xiàn)主人公的心理活動和感受，使人物形象更飽滿、生動。

故解析為：小說通過蘇雅來講述蘇雅自己的往事，在講述過程中運用第一人稱“我”的視角，這樣安排可以使故事更真實、感人，讓讀者產(chǎn)生強烈的代入感；另外，這樣安排有利于展現(xiàn)主人公的心理活動和感受，使人物形象更飽滿、生動。

9．本題考查學(xué)生對小說中相關(guān)句子深刻含義的理解和分析能力。

理解這句話的深刻意蘊就要理解“長大”的內(nèi)涵。由“我醒來的時候，已是凌晨五點多，父親依然不見身影。我慌了手腳，瘋狂出門去找，甚至思量要不要報案。踉蹌中的我走出不遠(yuǎn)，就迎面撞見了父親”“我喊了一聲爸，給了他一個久違的擁抱，眼淚噴涌而出”可知，父親一夜未歸，“我”很擔(dān)心，看到父親那一刻“我”給了他一個久違的擁抱，“久違的擁抱”說明“我”對父親有了新的認(rèn)識，從以前的“我忌恨他經(jīng)濟上的拮據(jù)，但凡他多一些積蓄，母親也不會死得那么快”的抱怨，變成了現(xiàn)在“給了他一個久違的擁抱”的感動，也為自己以前的行為感到愧疚，這說明“我”長大了。

由“我的手停在了他的頭發(fā)上，怎么拂也拂不去灰，定睛一看，我的天！哪是灰啊，那分明是一夜間泛出的茬茬白發(fā)！撲通一聲，我跪下了，把頭狠命地磕在地上，聲嘶力竭喊出一聲‘爸’！”可知，看到父親一夜間泛出的茬茬白發(fā)“我”很驚訝，驚訝于父親為了“我”已經(jīng)老去?！拔摇惫虻乜念^既有對父親為“我”付出的感動，也有決心，決定肩負(fù)起自己的責(zé)任，不辜負(fù)父親對“我”的付出，這說明“我”長大了。

由“我”告訴“我就是在那一夜間長大的”，感嘆“怪不得這些年，你一直堅持資助那些貧困大學(xué)生，為你，點贊”可知，在經(jīng)歷了那一夜之后，“我”懂得了感恩，不僅感恩父親為“我”的付出，也要感恩那些愿意借錢給父親的人，感恩那些幫助過“我”的人，“我”也會將這些感恩和愛灑播出去，幫助更多需要幫助的人，這一夜是“我”以后資助學(xué)生的助推器。

故解析為：在經(jīng)歷了那一夜之后，“我”對父親有了新的認(rèn)識，“我”不再抱怨父親，而是為父親的付出感動，也為自己以前的行為愧疚；在經(jīng)歷了那一夜之后，“我”意識到父親為了“我”已經(jīng)老去，“我”決定肩負(fù)起自己的責(zé)任，不辜負(fù)父親對“我”的付出：在經(jīng)歷了那一夜之后，“我”懂得了感恩，“我”會將愛灑播出去，將小愛變?yōu)榇髳郏@一夜是“我”以后資助學(xué)生的助推器。

二、古代詩文閱讀（35分）

（2021高一下·湖南競賽）文言文閱讀

及智宣子①卒，智襄子②為政。智伯請地于韓康子③，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與將伐我，不如與之。彼狃于得地，必請于他人，他人不與，必向之以兵，然則我得免于患，而待事之變矣?！笨底釉唬骸吧啤！笔故拐咧氯f家之邑于智伯。智伯悅。

又求地于魏桓子④，桓子欲弗與。任章曰：“何故弗與？”桓子曰：“無故索地，故弗與。”任章曰：“無故索地，諸大夫必懼。吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵，此懼而相親。以相親之兵，待輕敵之人，智氏之命必不長矣?！吨軙吩唬骸畬⒂麛≈毓幂o之。將欲取之，必姑與之?！鞑蝗缗c之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣，奈何獨以吾為智氏質(zhì)乎！”桓子曰：“善?！睆?fù)與之萬家之邑一。

智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子⑤，襄子弗與。智伯怒帥韓魏之甲以攻趙氏三家以國人圍而灌之城不浸者三版絺疵謂智伯日韓魏必反矣智伯日子何以知之疵曰：“以人事知之。夫從韓、魏之兵而攻趙，趙亡，難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地，城⑥不沒者三版，人馬相食，城降有日，而二子無喜志，有憂色，是非反而何？”智伯不悛。

趙襄子使張孟談潛出見二子，曰：“臣聞唇亡則齒寒。今智伯帥韓、魏而攻趙，趙亡，則韓、魏為之次矣！”二子乃陰與張孟談約，為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族。

臣光曰：智伯之亡也，才勝德也。夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者德之資也，德者才之帥也。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》，有刪改）

①智宣子：春秋時期晉國的政治人物。②智襄子：又稱智伯，智宣子之子，春秋時期晉國執(zhí)政大臣。③韓康子：春秋時期晉國韓氏的領(lǐng)袖。④魏桓子：春秋時期晉國魏氏的領(lǐng)袖。⑤趙襄子：春秋時期晉國趙氏的領(lǐng)袖。春秋時期韓、魏、趙、智四個家族同在晉國執(zhí)政。⑥城：晉陽城。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．智伯怒帥韓魏/之甲以攻趙氏/三家以國人圍而灌之城/不浸者三版/絺疵渭智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之

B．智伯怒/帥韓魏之甲以攻/趙氏三家以國人圍而灌之城/不浸者三版/絺疵謂智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之

C．智伯怒/帥韓魏之甲以攻趙氏/三家以國人圍而灌之/城不浸者三版/絺疵謂智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之

D．智伯怒帥韓魏之甲以攻/趙氏三家以國人圍而灌之/城不浸者三版/絺疵謂智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之/

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“使使者致萬家之邑”中的“致”指獻上，與《勸學(xué)》中“以致千里”的“致”不同。

B．大夫，我國古代的官職名，西周以后諸侯國中，國君下有卿、大夫、士三級。

C．人事，意思為“人力所能及的事”“人情事理”“仕途”，此處為第二個含義。

D．三版，“版”，指“筑墻用的夾板”“寫字用的木片”，“三版”指三面城墻。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．智伯向韓康子索要土地，段規(guī)勸諫韓康子，如果不給智伯土地，智伯將要攻打我們，不如給他，暫時免于禍患，以等待事情有轉(zhuǎn)機。

B．任章用《周書》來分析智伯求地一事，他認(rèn)為可以答應(yīng)智伯，暫且給他一些好處，這樣智伯就會驕傲，然后就可以擇交圖謀智氏了。

C．絺疵是個能夠明辨時局的人，晉陽城遭遇水淹，城中缺糧，情況危急，但韓康子、魏桓子并沒有喜悅之色，絺疵據(jù)此看出二人心有反念。

D．趙襄子和韓康子、魏桓子直接約定好攻殺智氏的日期，趙襄子夜里派人掘堤放水沖淹智伯軍隊，韓、魏助攻，智軍慘敗，智氏一族被滅。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①將欲敗之，必姑輔之。將欲取之，必姑與之。

②韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾。

14．文末《資治通鑒》的司馬光有言“才者德之資也，德者才之帥也”，這句話闡述了德才之間什么樣的關(guān)系？他這樣說的目的是什么？

10．C

11．D

12．D

13．①打算打敗他，一定要暫且聽從他。打算奪取他，一定要暫且給他一些好處。

②韓、魏兩家軍隊分別從智軍兩側(cè)夾擊智軍，趙襄子率領(lǐng)士兵進攻智軍前隊，大敗智軍。

14．這句話闡述了德才的關(guān)系：德要高于才，德須主導(dǎo)才。他這樣說的目的是批評智伯，有才無德，導(dǎo)致身亡族滅。

理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對相關(guān)語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境理解詞語的含義和用法，仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。

等到智宣子去世，智襄子智伯治理政事。智伯向韓康子索要土地，韓康子想不給他。（謀士）段規(guī)說：“智伯貪好財利，剛愎自用，如果不給他土地就要攻打我們，不如給他。他貪婪于得到土地，一定又會向別人索要，別人不給，智伯一定會用武力對付他，這樣，我們就能夠免于禍患，等待事情的發(fā)展變化?！表n康子說：“好主意。”派使臣向智伯獻上有萬戶居民的封地。智伯大喜。

智伯果然又向魏桓子索求土地，魏桓子不想給。（謀士）任章說：“為什么不給呢？”魏桓子說：“無緣無故來要土地，所以不給?！比握抡f：“智伯無緣無故地向人索求土地，一定會引起諸位大夫的恐懼。我們給智伯土地，智伯一定會驕傲。智伯那邊驕傲而輕敵，諸位大夫這邊恐懼而互相團結(jié)。用互相團結(jié)的軍隊對付輕敵的人，智氏的命運一定不會長久了?！吨軙氛f：‘打算打敗他，一定要暫且聽從他。打算奪取他，一定要暫且給他一些好處?！鞴蝗缃o智伯所求的土地，使智伯驕傲自大，然后我們可以選擇盟友共同圖謀智氏，又何必單單讓我們作為智伯的攻擊目標(biāo)呢！”魏桓子說：“很好?！币步o了智伯一塊有萬戶居民的封地。

智伯又向趙襄子索要蔡和皋狼兩處地方，趙襄子不給。智伯大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家的軍隊攻打趙氏。又引水淹城，城墻只差六尺高沒有被淹沒。（智氏的家臣）絺疵對智伯說：“韓、魏兩家一定反叛。”智伯說：“你根據(jù)什么知道他們一定反叛？”絺疵說：“根據(jù)人情事理知道他們一定反叛。我們帶領(lǐng)韓、魏兩家的軍隊圍攻趙家，趙家滅亡，災(zāi)難一定牽連到韓、魏兩家。如今約定滅掉趙家后三家分割趙家的土地，晉陽城墻沒有被水淹著的只剩六尺高，城內(nèi)人宰馬吃，馬又吃死人，城破人降沒有多少日子了，然而韓康子、魏桓子兩人卻沒有喜悅的神情，而有憂懼的臉色，這不是要反叛是什么？”智伯不悔政。

趙襄子派張孟談秘密出城見韓康子、魏桓子二人，說：“我聽說唇亡則齒寒。如今智伯率領(lǐng)韓、魏兩家圍攻趙家，趙家滅亡，那么接下來就該輪到韓、魏了。”于是兩人就暗地里與張孟談商議，為聯(lián)手攻殺智氏約定日期，而后送他回城了。趙襄子夜里派人殺掉智軍守堤的官吏，掘堤放水沖淹智伯軍隊。智伯軍隊為救水而大亂，韓、魏兩家軍隊分別從智軍兩側(cè)夾擊智軍，趙襄子率領(lǐng)士兵進攻智軍前隊，大敗智軍，于是殺死智伯，又全部誅滅智氏宗族的人。

司馬光評論說：智伯的滅亡，是他的才勝過了德。才與德是不同的，而社會上的普通人往往分不清它們，都把它們叫做賢明，這就是人們尋求不到賢人的原因。聰慧明察、剛強堅毅稱為才，端正耿直、中庸平和稱為德。才能是品德的輔助，品德是才能的統(tǒng)帥。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：智伯大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家的軍隊攻打趙氏。（智伯、韓康子、魏桓子）三家用國人（組成的軍隊）圍住晉陽，又引水淹城，城墻只差六尺高沒有被淹沒。（智氏的家臣）絺疵對智伯說：“韓、魏兩家一定反叛?！敝遣f：“你根據(jù)什么知道他們一定反叛？”

“智伯怒”為主謂結(jié)構(gòu)，語意完整，其后應(yīng)斷開，排除AD；

“趙氏”作動詞“攻”的賓語，“攻趙氏”是動賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除B。

故解析為：C。

11．本題考查學(xué)生掌握和理解古代文化常識的能力。D.“‘三版’指三面城墻”錯誤，“三版”不是用來指三面城墻。古代筑墻、墳所用的板，每塊高二尺，“三版”為六尺。

故解析為：D。

12．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“趙襄子和韓康子、魏桓子直接約定好攻殺智氏的日期”錯誤，根據(jù)原文“趙襄子使張孟談潛出見二子，……二子乃陰與張孟談約，為之期日而遣之”可知，趙襄子是通過張孟談與韓康子、魏桓子約定日期，而不是“直接約定”。

故解析為：D。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“必”，一定；“姑”，暫且、姑且；“取”，奪??；“與”，給予。

②“翼”，名詞作狀語，從兩側(cè)；“將”，率領(lǐng)；“犯”，進攻；“大敗”，戰(zhàn)勝、使……失敗。

故解析為：①打算打敗他，一定要暫且聽從他。打算奪取他，一定要暫且給他一些好處。

②韓、魏兩家軍隊分別從智軍兩側(cè)夾擊智軍，趙襄子率領(lǐng)士兵進攻智軍前隊，大敗智軍。

14．本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點的能力。根據(jù)原文“夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德”可知，“才”指聰慧明察、剛強堅毅；“德”指端正耿直、中庸平和。

“才者德之資也，德者才之帥也”意思是才能是品德的輔助，品德是才能的統(tǒng)帥。品德是統(tǒng)帥，才能是輔助?？梢?，德才之間的關(guān)系是德要高于才，德須主導(dǎo)才。

結(jié)合司馬光的評價“智伯之亡也，才勝德也”可知，智伯的滅亡，恰恰是他的才勝過了德。由此可見，他批評智伯，目的是指出智伯身亡族滅的原因，即有才無德。

故解析為：這句話闡述了德才的關(guān)系：德要高于才，德須主導(dǎo)才。他這樣說的目的是批評智伯，有才無德，導(dǎo)致身亡族滅。

（2021高一下·湖南競賽）古代詩歌閱讀

洛中晴月送殷四①入關(guān)

劉希夷②

清洛浮橋南渡頭，天晶萬里散華洲。

晴看石瀨③光無數(shù)，曉入寒潭浸不流。

微云一點曙煙起，南陌憧憧④遍行子。

欲將此意與君論，復(fù)道秦關(guān)尚千里。

①殷四：詩人的同鄉(xiāng)晚輩。②劉希夷，初唐詩人。③瀨：從沙石上流過的急水。④憧憧：往來不定的樣子。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)呼應(yīng)題目，點明了送別的地點、天氣情況，為下文送別做了鋪墊。

B．“曉入寒潭”“曙煙起”描寫了冷寂、朦朧的景象，烘托了離別時的傷感。

C．第五句“微云一點”描繪了天邊淡淡的、細(xì)微的云色，突出了天“晴”。

D．本詩中詩人對友人充滿不舍之情，可又想到路途遙遠(yuǎn)而不能再挽留他。

16．請從正面描寫和側(cè)面描寫的角度分析詩歌中晴月的特點。

15．B

16．首聯(lián)中“天晶萬里”從正面描寫了晴月的晶瑩剔透、皎潔明亮、光照萬里的特點；額聯(lián)中“石瀨光無數(shù)”、頸聯(lián)中“南陌憧憧遍行子”描寫了水映月光之后的閃閃之態(tài)，以及詩人清楚地看見路上行人行走的狀態(tài)，側(cè)面烘托了月光的皎潔、明亮。

表述技巧類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查對詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

（2）此題考查鑒賞詩歌表述技巧的能力。鑒賞詩歌的表述技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表述效果。

15．本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容、思想情感、表述技巧等的能力。B.“描寫了冷寂、朦朧的景象，烘托了離別時的傷感”錯，本詩描寫的離別時的天氣情況以“晴”為主，所以用“冷寂”來形容“曉入寒潭”的景象不妥，同時此處的景畫也沒有烘托離別時的傷感之情，這首送別詩只表述了依依不舍的深情和因路途遙遠(yuǎn)，宜早上路的諄諄勸導(dǎo)之意，沒有傷感之意。

故解析為：B。

16．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌表述技巧的能力。正面描寫：

首聯(lián)寫“清洛浮橋南渡頭，天晶萬里散華洲”，其中描寫晴月為“天晶萬里”，此處是正面描寫，通過描寫光照萬里的亮晶晶的月亮來形象生動地表現(xiàn)晴月晶瑩剔透、皎潔明亮、光照萬里的特點。

側(cè)面描寫：

頷聯(lián)寫“晴看石瀨光無數(shù)，曉入寒潭浸不流”，其中“石瀨光無數(shù)”寫石頭上急水閃閃發(fā)光的狀態(tài)，通過描寫水映月光之后的閃閃之態(tài)側(cè)面描寫晴月；頸聯(lián)寫“微云一點曙煙起，南陌憧憧遍行子”，其中“南陌憧憧遍行子”描寫了詩人清楚地看見路上行人行走的狀態(tài)，通過描寫路上行人往來不定側(cè)面描寫晴月。這兩處都側(cè)面烘托了月光的皎潔、明亮。

故解析為：首聯(lián)中“天晶萬里”從正面描寫了晴月的晶瑩剔透、皎潔明亮、光照萬里的特點；額聯(lián)中“石瀨光無數(shù)”、頸聯(lián)中“南陌憧憧遍行子”描寫了水映月光之后的閃閃之態(tài)，以及詩人清楚地看見路上行人行走的狀態(tài)，側(cè)面烘托了月光的皎潔、明亮。

17．（2021高一下·湖南競賽）名篇名句默寫

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子先從自己談起，把師生擺在同等的地位?！埃钡恼f法，又充分表現(xiàn)了他平易近人、謙遜和藹地對待學(xué)生的態(tài)度。

（2）《答司馬諫議書》中“，”兩句，可以說是王安石的行事準(zhǔn)則，也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。

（3）《諫太宗十思疏》中概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的句子是：“，?！?/p>

（1）以吾一日長乎爾；毋吾以也

（2）度義而后動；是而不見可悔（故也）》

（3）有善始者實繁；能克終者蓋寡

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有：毋、繁、寡。

故解析為：（1）以吾一日長乎爾毋吾以也（2）度義而后動是而不見可悔（故也）（3）有善始者實繁能克終者蓋寡

此題考查名句默寫的能力。命題改變以往給出上下，填寫下句純記憶型方式，而是改為通過名句含意的提示要求默寫，這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來。因此，解題時必須注意：一是語意的提醒；二是注意難寫字。

三、語言文字運用（20分）

（2021高一下·湖南競賽）語言文字運用I

近年來，國潮服飾成為時尚聚光燈的焦點。壬寅虎年央視春晚上，神舟十三號航天員身穿具有鮮明中國元素的服裝在太空迎接農(nóng)歷新年；2022年北京冬奧會上，運動健兒身著國潮服飾在賽場成就高光時刻；網(wǎng)絡(luò)平臺上，傳統(tǒng)服飾愛好者身著漢服化身古人展示傳統(tǒng)服飾之美……

服飾往往折射出時代的風(fēng)尚，歷史上大規(guī)模的服飾變化大多與文化思潮。在重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新已形成共識的時代背景下，國潮服飾。國潮服飾從人們對中華美學(xué)的需求為出發(fā)點，以國際流行風(fēng)尚為基礎(chǔ)，用具有中國特色的元素構(gòu)建視覺系統(tǒng)，人們的審美被回應(yīng)并進一步影響著。國潮服飾萃取的文化要素貫穿古今，既有傳統(tǒng)要素的轉(zhuǎn)化，也有當(dāng)代元素的融入。中國文化源遠(yuǎn)流長，無論人文歷史還是景觀風(fēng)貌，都是向設(shè)計師敞開的寶庫，都可以融匯到當(dāng)時服飾設(shè)計中。近年來，隨著時代的發(fā)展，國潮設(shè)計對當(dāng)代服飾文化的影響力。期待國潮設(shè)計繼續(xù)助推文化傳承創(chuàng)新，為中國服飾文化續(xù)寫新的光彩篇章。

18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表述效果。

20．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

18．息息相關(guān)；應(yīng)運而生；與日俱增

19．由結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的三個句子構(gòu)成了排比的修辭。以三組示例強調(diào)了無論在重要場合還是在日常生活中，國潮服飾已經(jīng)成為時尚聚光燈的焦點，表述了對國潮服飾受到歡迎的喜悅自豪。句式整齊，讀起來朗朗上口，有一氣呵成之感。

20．國潮服飾以人們對中華美學(xué)的需求為出發(fā)點，以國際流行風(fēng)尚為基礎(chǔ)，用具有中國特色的元素構(gòu)建視覺系統(tǒng)，回應(yīng)并進一步影響著人們的審美。

正確運用常見修辭手法；成語的使用；結(jié)構(gòu)混亂；不合邏輯

（1）本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。

（2）本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式，使語言表述得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。

（3）本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。

18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，此處表述“服飾變化”與“文化思潮”關(guān)系非常密切，而“息息相關(guān)”正好指彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切，符合語境，故應(yīng)用“息息相關(guān)”。

第二處，此處是說“國潮服飾”在重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新已形成共識的時代背景下產(chǎn)生，而“應(yīng)運而生”指的是適應(yīng)時機而產(chǎn)生，符合語境，故應(yīng)用“應(yīng)運而生”。

第三處，此處是說隨著時代的發(fā)展，國潮設(shè)計對當(dāng)代服飾文化的影響力越來越大，而“與日俱增”指隨著時間的推移，一天天地不斷增長，形容增長得很快，符合語境，故應(yīng)用“與日俱增”。

故解析為：息息相關(guān)；應(yīng)運而生；與日俱增

19．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法，分析其構(gòu)成和表述效果的能力。從結(jié)構(gòu)上來講，劃橫線句子由三句話構(gòu)成“壬寅虎年央視春晚上，……；2022年北京冬奧會上，……；網(wǎng)絡(luò)平臺上，……”，仔細(xì)分析，該句由結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的三個句子構(gòu)成了排比的修辭。

從內(nèi)容上來看，句子分別寫“神舟十三號航天員身穿具有鮮明中國元素的服裝在太空迎接農(nóng)歷新年”“運動健兒身著國潮服飾在賽場成就高光時刻”“傳統(tǒng)服飾愛好者身著漢服化身古人展示傳統(tǒng)服飾之美”，以三組示例強調(diào)了無論在重要場合還是在日常生活中，國潮服飾已經(jīng)成為時尚聚光燈的焦點，從而表述了對國潮服飾受到歡迎的喜悅自豪。

從表述效果上來看，整個句子因使用了排比手法，取得了句式整齊的效果，使讀者讀起來朗朗上口，有一氣呵成之感。

故解析為：由結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的三個句子構(gòu)成了排比的修辭。以三組示例強調(diào)了無論在重要場合還是在日常生活中，國潮服飾已經(jīng)成為時尚聚光燈的焦點，表述了對國潮服飾受到歡迎的喜悅自豪。句式整齊，讀起來朗朗上口，有一氣呵成之感。

20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。?/p>

一、“從……為出發(fā)點”句式雜糅，應(yīng)改為“以……為出發(fā)點”；

二、“人們的審美被回應(yīng)并進一步影響著”中途易轍，應(yīng)改為“回應(yīng)并進一步影響著人們的審美”。

故解析為：國潮服飾以人們對中華美學(xué)的需求為出發(fā)點，以國際流行風(fēng)尚為基礎(chǔ)，用具有中國特色的元素構(gòu)建視覺系統(tǒng)，回應(yīng)并進一步影響著人們的審美。

（2021高一下·湖南競賽）語言文字運用Ⅱ

我的故鄉(xiāng)山東沂蒙山區(qū)，鄉(xiāng)親們有早晨喝茶的習(xí)慣，尤其上了年紀(jì)的人，這是必須的?！昂箍蛠聿璁?dāng)酒，竹爐湯沸火初紅?！辈杷诤现H情友情，待客敬茶成為沂蒙山區(qū)城鄉(xiāng)人家的禮儀風(fēng)尚。

原來鄉(xiāng)下生活條件差，鄉(xiāng)親們喝大碗茶，后來興起搪瓷茶缸，有的直接放到火爐上燒。后來條件好了，，好多人家用上當(dāng)年比較時尚的“快壺”燒水泡茶。

快壺，是沂蒙山區(qū)農(nóng)村的一種燒水工具，如今基本見不到它了?？捎媚静瘛涓?、樹枝或莊稼秸稈作燃料，點上火從上而下放進煙筒，一會就能聽到水的響聲和沸騰聲。，先倒掉壺嘴里不開的那截水，再倒入暖瓶，然后沖進放好茶葉的茶壺，悶上幾分鐘，就能倒出茶香撲鼻的茶水。

我們村東、北、西三面有山，尤其東側(cè)的南北山云霧繚繞，這里的氣候、土壤等自然條件適合長茶。村四周全是郁郁蔥蔥、生機勃勃的茶園，邁出家門就能看到翠綠養(yǎng)眼的茶樹叢。

無論回到故鄉(xiāng)還是身在外地，不管是忙于工作還是閑讀寫作，不論是春日清晨還是夏日黃昏，我養(yǎng)成每天都喝一杯地道家鄉(xiāng)茶的習(xí)慣。，如云霧翻滾，那味道滿室飄散，清甜醇香。茶水入口的瞬間，頓感與故鄉(xiāng)血脈相通、根脈相連，身心一時澄澈清明起來。

21．下列句子中的“它”和文中畫橫線處的“它”，用法相同的一項是（）

A．到了華山腳下，它的高大陡峭令我望而生畏。

B．它山之石，可以攻玉。

C．好累啊，今天美美地吃它一頓！

D．講武儲糧圖再舉，它年六國一齊休。

22．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句話不超過10個字。

21．A

22．喝茶也講究起來；水燒開后；沸騰的茶水

語言表述簡明、準(zhǔn)確、鮮明、生動；近義實詞辨析

（1）本題考查學(xué)生理解詞語含義及用法的能力。學(xué)生可以結(jié)合語境，首先理解畫橫線處的詞語的含義和用法，然后再分別理解選項，找出其含義與用法相同的一項。

（2）本題考查學(xué)生補寫句子的能力。閱讀語段，把握語段大意；分析語段的特征；檢查樣子是否符合要求，將擬寫句子寫在語段的相應(yīng)位置?？词欠袂昂筮B貫，是否有語病是否簡潔。如有問題進行修改，如滿意無問題，寫到答題卡上。

21．本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。文中畫橫線處的“它”，稱代人以外的事物，此處指快壺。

A.代詞，稱代人以外的事物，此處指山，與例句用法相同；

B.代詞，表示指稱，相當(dāng)于“別的、其他的”；

C.代詞，虛指；

D.代詞，表示指稱，相當(dāng)于“別的、其他的”。

故解析為：A。

22．本題考查學(xué)生語言表述之情境補寫的能力。第一處，上文說原來鄉(xiāng)下生活條件差，鄉(xiāng)親們喝茶隨意、不講究，前后句“后來條件好了”“用上當(dāng)年比較時尚的‘快壺’燒水泡茶”是說生活條件好了，喝茶用上時尚的東西，所以，此處應(yīng)為“喝茶也講究起來”；

第二處，上句說一會就能聽到水的響聲和沸騰聲，“水的響聲和沸騰聲”意味著水開了，再結(jié)合下句描述的是水開后的一系列行為可知，所填句子其個過度的作用，可填“水燒開后”；

第三處，上文說“喝一杯地道家鄉(xiāng)茶”，下文說“茶水入口的瞬間”，可見此處的話題與茶水有關(guān)；下一句“如云霧翻滾”是比喻沸騰的水的狀態(tài)，此處應(yīng)為“沸騰的茶水”。

故解析為：喝茶也講究起來；水燒開后；沸騰的茶水

四、寫作（60分）

23．（2021高一下·湖南競賽）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

五四青年節(jié)這天，遙遠(yuǎn)而神秘的世界屋脊傳來捷報——“巔峰使命”珠峰科考隊員成功登頂珠穆朗瑪峰，在世界之巔創(chuàng)造了多項紀(jì)錄。這支團隊中有80后、90后，還有00后，他們夜以繼日，堅持工作，在世界之巔標(biāo)注下了青春的高度。

在五四青年節(jié)這天，蘇炳添更新了微博動態(tài)：“越奮斗，越青春！”在戰(zhàn)“疫”一線、在急診室、在實驗室……我們都能看到這樣的一群年輕人，他們爭分奪秒治病、救人、科研等等，在不同的“戰(zhàn)場”上跑出了令人驕傲的青春速度。

還有“溫度”。一抹“志愿紅”，一片“防護白”，無數(shù)年輕的身影活躍在醫(yī)院、社區(qū)，奉獻自己的力量，發(fā)出不平凡的光和熱，勾勒出抗疫的動人畫卷。

……

高度、速度、溫度……青年一代擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的重任，青年多一“度”，我們就多一份向上的力量。作為新時代的青年，你是否也立志要做一個有“度”青年呢？請你寫一篇不少于800字的文章，表述自己的感想。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

略

材料作文

本題考查學(xué)生寫作的能力。材料中提到，五四青年節(jié)這天，珠峰科考隊員成功登頂珠穆朗瑪峰，在世界之巔創(chuàng)造了多項紀(jì)錄。這支團隊中有80后、90后，還有00后，他們夜以繼日，堅持工作，在世界之巔標(biāo)注下了青春的高度。蘇炳添更新了微博動態(tài)：“越奮斗，越青春！”在戰(zhàn)“疫”一線、在急診室、在實驗室……我們都能看到這樣的一群年輕人，他們爭分奪秒治病、救人、科研等等，在不同的“戰(zhàn)場”上跑出了令人驕傲的青春速度。無數(shù)年輕的身影活躍在醫(yī)院、社區(qū)，奉獻自己的力量，發(fā)出不平凡的光和熱，勾勒出抗疫的動人畫卷。他們散發(fā)著青春的溫度。由材料可知，無數(shù)的青年都在不同的崗位，奉獻著自己的力量，發(fā)揮自己的光和熱。青年們奮斗著，奔跑者，奉獻著，他們展現(xiàn)著青春的高度，青春的速度，青春的溫度。青年一代擔(dān)負(fù)民族復(fù)興的重任，奮斗和奉獻是青春最美的底色。

題目要求，作為新時代的青年，你是否也立志要做一個有“度”青年呢？此次作文應(yīng)當(dāng)結(jié)合“奮斗”與“青春”兩者來作文，不能脫離“奮斗”空談“青春”，也不能脫離“青春”大談“奮斗”。

參考立意：

1.無奮斗，不青春。

2.青春要靠奮斗一步步向前。

3.奮斗的青春最美麗。

4.青春的高度，速度和溫度。

此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，可以保證自己的觀點的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。

在線組卷平臺（zujuan.）自動生成1/1登錄在線組卷平臺助您教考全無憂

湖南省部分學(xué)校2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期語文基礎(chǔ)學(xué)科知識競賽試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2021高一下·湖南競賽）現(xiàn)代文閱讀I

材料一：

在W·C·丹皮爾的著作《科學(xué)史》中有這樣一句話：“科學(xué)解釋按其本質(zhì)來說，一般也就是用我們的心靈比較熟悉的現(xiàn)象來說明新的現(xiàn)象?！睂嶋H上科普大抵也是一樣，我們需要用公眾日常生活中所熟悉的來解釋他們未必熟悉的，或者可以這樣說，科普要從受眾已經(jīng)知道了什么開始。

但是對于某些參與到科普之中的科學(xué)家來說，他們會覺得這是在浪費時間，因為我們是來討論科學(xué)的，所以最直接的方式就是單刀直入，直奔正題。這其實存在一些問題，因為如果在開始之前不能達成共識，或者說不知道目標(biāo)受眾處于什么樣的水平和層次，那就很難達到預(yù)期效果，因為有時候你敘述的是他們完全不懂的，或者是他們完全不感興趣的，往小了說這是在浪費彼此的時間，往大了說這無益于“雞同鴨講”“對牛彈琴”。這也就是說，在正式開始之前，雙方要達成共識，尋找共同點，并以此為基礎(chǔ)開始交流和溝通，實際上這也是為了后續(xù)的交流能夠“共情”。

不可否認(rèn)的是，科學(xué)已經(jīng)融入到我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€角落，但是這種“融入”的方式在很大程度上是公眾難以察覺的，他們消費科學(xué)和技術(shù)產(chǎn)品，但是往往并不知道這背后所蘊含的科學(xué)和技術(shù)，所以就此而論，科學(xué)實際上在某些“消費者”看來跟他們還是有一定的距離的，當(dāng)然這種距離往往是心理距離或者認(rèn)知距離，而非物理意義上的距離。同時，得到公眾的理解和賞識的東西，都容易得到公眾的支持，所以有必要從公眾理解的角度來探討科學(xué)，傳播科學(xué)，但是理解的前提就是需要他們知曉科學(xué)。至于如何知曉，那就需要從他們?nèi)粘Ｉ钪兴佑|到的東西入手。

為什么我們主張科普需要從公眾的身邊之事開始呢？我想原因大概有以下兩個方面。第一，對于非科學(xué)從業(yè)者來說，走出校園之后他們就很少會系統(tǒng)性地接受科學(xué)方面的信息了，他們的大部分精力也放在了解決“吃穿住用行”和“柴米油鹽醬醋茶”等方面。因而從他們關(guān)注的方面著手也能獲得傳播科學(xué)的最大公約數(shù)。第二，公眾的身邊之事往往是他們沉溺其中而沒有真正體會到這里蘊含著大量科學(xué)的“瑣事”，從這些地方出發(fā)，更能激發(fā)出他們的好奇心和探索欲，也能夠引領(lǐng)他們更多地關(guān)注科學(xué)。

在當(dāng)前的時代背景下，科學(xué)不是孤立存在的，它受到經(jīng)濟、文化等眾多因素的影響，因而科學(xué)文化也不僅僅是科學(xué)共同體的文化，而是為廣大公眾所接納的大眾文化的一部分，或者說應(yīng)該成為一種精神氣質(zhì)，那么公眾的身邊之事往往會成為普及科學(xué)，建設(shè)科學(xué)文化的“變壓器”。就目前來說，讓所有人都像科學(xué)家一樣思考實現(xiàn)起來還有難度，但是科研人員也是生活在社會之中的，他們對生活的理解要比非科學(xué)專業(yè)人士對科學(xué)的理解更深入，因而從“就低不就高”的角度來說，讓科普“放低身段”從受眾的身邊之事做起更容易達到效果。

（摘編自王大鵬《科普不妨從公眾的身邊之事做起》）

材料二：

通常來說，我們說某個人不說“人話”帶有某種侮辱的意思，但是在科普這個問題上，“說人話”可能是科普人員需要掌握的一種技能。當(dāng)然這里的“說人話”意指說普通公眾能理解的話，或者說就是要用大家耳熟能詳?shù)脑~語來解釋一些復(fù)雜的科學(xué)道理。畢竟科研人員經(jīng)過“十年苦修”而習(xí)得的對科學(xué)本質(zhì)的理解不太可能期望普通人能夠“一夕頓悟”。那么這就需要我們采用“就低不就高”的原則，從受眾的視角去思考和看待問題；不過也有人并不認(rèn)同這一點，這樣做的結(jié)果就是只滿足了某些特定的受眾，也就是具有很多“前置知識”的受眾，但是我們不能忽視的是，也許某些消費科學(xué)內(nèi)容的人本身就是對科學(xué)感興趣的人呢。而如果我們想獲得更多的受眾，或者說讓更多的人理解科學(xué)，那么“說人話”依然是必須的。

在談到科學(xué)家與媒體關(guān)系的很多文獻中，我們都可以看到記者會抱怨說科研人員不“說人話”，不會講故事。實際上，他們這里談到的是受訪人員無法將專業(yè)術(shù)語進行轉(zhuǎn)化，這會使得訪談人員和受眾“如墜云霧”，繼而不得要領(lǐng)，我們也喪失掉了一次開展科普的機會。

當(dāng)然，我們這并不是說術(shù)語不好，而是說術(shù)語應(yīng)該用在適當(dāng)?shù)膱龊希热鐚W(xué)術(shù)交流過程中。這就好比足球運動員與球鞋的關(guān)系，不是說他們不能穿球鞋，而是說最好不要在室內(nèi)穿球鞋，球鞋最適合的場所是球場上的草坪。術(shù)語在學(xué)術(shù)交流過程中發(fā)揮著重要的，甚至是不可替代的作用。它一方面節(jié)省了人們溝通交流的時間，另外一方面它也在一定程度上強化了共同體的集體認(rèn)知?！案粜腥绺羯健?，如果你不是某個領(lǐng)域的專業(yè)人士，那么你可能真就不明白某些術(shù)語到底是什么意思。但是，當(dāng)我們從學(xué)術(shù)交流撰寫大眾傳播的時候，就需要警惕對專業(yè)術(shù)語的使用。實際上，這也是某種意義上的“知識的詛咒”。

（摘編自王大鵬《科普要盡量用公眾能夠理解的語言》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．心理距離或者認(rèn)知距離使得某些“消費者”覺得跟科學(xué)有一定的距離，但實際上科學(xué)已經(jīng)融入到我們的生活中。

B．需要從公眾理解的角度來探討、傳播科學(xué)，是因為得到公眾的理解和賞識的東西，都容易得到公眾的支持。

C．科普從公眾的身邊之事做起，能夠引發(fā)“共情”，激發(fā)出他們的探索欲，引領(lǐng)更多人在科學(xué)領(lǐng)域做出貢獻。

D．讓更多的人理解科學(xué)，就必須“說人話”，獲得更多的受眾，而不僅僅局限于本身就對科學(xué)感興趣的人。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．科學(xué)家會覺得科普是浪費時間，難以“放低身段”，是因為討論科學(xué)最直接的方式就是單刀直入，直奔正題。

B．科學(xué)文化是為廣大公眾所接納的大眾文化的一部分，因而科學(xué)在當(dāng)前的時代背景下不是孤立存在的。

C．術(shù)語應(yīng)該用在適當(dāng)?shù)膱龊?，科普人員應(yīng)將專業(yè)術(shù)語進行必要的轉(zhuǎn)化，針對訪談人員開展一次科普活動。

D．從公眾關(guān)注的方面著手能獲得傳播科學(xué)的最大公約數(shù)，是需要從公眾的身邊之事入手進行科普的原因之一。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最不能支持“科普需要從公眾的身邊之事做起”觀點的一項是（）

A．公眾不僅要理解科學(xué)，更要參與科學(xué)。從公眾身邊的事做起，更能激發(fā)出公眾的好奇心和探索欲。

B．“果殼網(wǎng)”發(fā)表的很多科普文章，不僅切中公眾日常生活知識“痛點”，而且形式活潑生動，讓內(nèi)容生產(chǎn)者與讀者形成了良性互動。

C．公眾參與科學(xué)要從信任開始，因為信任是關(guān)鍵，所以首先應(yīng)該確立信任關(guān)系。

D．科普需要講故事，也就是先與日常生活關(guān)聯(lián)起來，然后逐漸“升級”，最后講到科學(xué)的本質(zhì)和方法。

4．請簡要分析材料一的論證思路。

5．請結(jié)合材料談一談，科普應(yīng)該如何從公眾的身邊之事做起。

（2021高一下·湖南競賽）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

蘇雅的過去

田洪波

①她叫蘇雅，是我新結(jié)交的一位明星朋友。這個故事是她講給我的……

②你是知道的，我剛出道時在歌舞團跳舞。那一年，具體哪一年我先不說，你能猜得到。那一年歌舞團的效益不好，兩百多元的工資還總是施欠，我常吃了上頓愁下頓，于是決定離職，通過高考重整山河，打出一片屬于自己的天下。

③我面臨的困難是，離職屬于單方面的違約行為，必須交付給歌舞團十萬元違約金，才能蓋章同意，同時，離高考報名截止時間，只有區(qū)區(qū)十幾天。

④違約金就像一座大山，壓得我喘息都困難。告訴給父親后，他半晌不語，許久才吁出口氣，把兩只手放在我肩上說，好吧，你已經(jīng)成人了，我尊重你的選擇，我這就去籌錢，應(yīng)該沒問題的。

⑤我嚅動了幾下嘴唇，眼淚順著眼瞼流下。其實，我比誰都清楚面臨的窘境。我父親只是個普通得不能再普通的建筑工人，他所能求援的渠道，不過就是一些親戚和朋友。據(jù)我所知，他們并不怎么富裕，如何才能解此燃眉之急??？更讓人揪心的是，我父親從工地腳手架上摔下后，剛大病初愈，怎堪再經(jīng)此折磨？

⑥可時間不等人，我父親決定抓緊籌錢。他先把范圍限定在鄰居上，拄了支單拐，走了東家串西家，臉上堆積的情感語言，讓我沒有看到借錢的情景也能猜得出。還算不錯，加上手頭積蓄，父親很快籌到七萬多元。

⑦晚上坐在院子里，我父親的煙抽得很勤。他那個樣子，真是讓我心疼。那幾天，我總是徹夜難眠。說實話，我對父親是有愧疚的，自從母親因病離世，我就與父親交流甚少。我忌恨他經(jīng)濟上的拮據(jù)，但凡他多一些積蓄，母親也不會死得那么快。因此我一心闖蕩世界，想通過打拼改變現(xiàn)狀。

⑧這期間，我父親想與一位姓王的阿姨重組家庭，被我凜然拒絕了。想來，我過于意氣用事了，那位王阿姨對我父親還是不錯的。她不是眼中只有錢的主兒，看著是個持家的好手，低眉順眼的。有幾次，我無意中遇到她，她都急急躲開了。可能我對她的排斥傷害到了她吧。

⑨那幾天，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的，我父親帶回家的總是壓抑不住的嘆息。有時，他站在窗前看天，一支煙掐滅又點燃一支。另外我發(fā)現(xiàn)，他不再與我眼神碰撞，話越來越少。甚至，又端起了久違的酒杯。

⑩那天晚上吃飯時，我把筷子在碗里杵了許久，遲疑著說，要不我還回歌舞團吧？父親詫異著看向我，半天笑一下說，姑娘，高考是正經(jīng)事，爸肯定不會讓你失望的。我還有一些朋友沒去找，而且工地上還有那么多工友呢！你完全不用擔(dān)心。說著父親仰脖喝干了杯中的酒。我無言以對，我知道那酒杯里盛著的，一定是復(fù)雜的漣漪。

離高考報名截止只剩最后一天，我父親拄著拐棍，精神抖擻地穿了一件白襯衣，斜挎?zhèn)€黃舊書包，斗志昂揚地出門了。臨出門，他囑咐我，你安心在家等我，我這么大個活人，不用惦記。借到了錢我就回來。

說實話，看著父親遠(yuǎn)去的蹣跚背影，我再一次流下眼淚，內(nèi)心糾結(jié)得不行。我們住在這個城市的城鄉(xiāng)接合部，父親此行，是去市里找他自認(rèn)為熟悉的那些人，成敗可能在此一舉吧?？墒袇^(qū)那么大，我真的擔(dān)憂，他能有多少可靠的關(guān)系可以依賴呢？

他會去找王阿姨嗎？或者，會去找那些上夜班的工友？一切未知，我心惴難安。惶惶的一上午過去了，我猜想父親此刻到了哪里。他會坐公交車嗎？他受傷的腿會發(fā)作疼痛嗎？我逼迫自己不再去想，卻越來越明白了，自己的擔(dān)心也許是對的，如此情境下，父親怎么會舍得坐公交車呢？他也許連飯都舍不得在外面吃吧？我揪著心，不斷自問，參加高考的決定是否太任性了？

天黑時，外面下起了瓢潑大雨。我知道父親是帶了傘的，卻依然擔(dān)心，牽掛他何時能回來。索性晚飯也沒有吃，就那么癡呆地坐在窗前，祈禱父親早些回來。不知何時，我竟睡著了。

我醒來的時候，已是凌晨五點多，父親依然不見身影。我慌了手腳，瘋狂出門去找，甚至思量要不要報案。踉蹌中的我走出不遠(yuǎn)，就迎面撞見了父親。那個黃布書包，就鼓鼓囊囊地掛在他的胸前。他的拐棍不見了，他用兩只手托抱著書包，正一步步向前挪動。

我喊了一聲爸，給了他一個久違的擁抱，眼淚噴涌而出。我父親成就感爆棚，他把書包摘下說，三萬元湊齊了，湊齊了！你今天就去交費吧，我在家等你好消息。

我哽咽著點頭。就在這一瞬間，我看到父親的白襯衫上都是土，頭發(fā)上也都是灰，于是下意識用手去拂。父親微笑著，不急不急，回家洗洗就行了。我的手停在了他的頭發(fā)上，怎么拂也拂不去灰，定睛一看，我的天！哪是灰啊，那分明是一夜間泛出的茬茬白發(fā)！撲通一聲，我跪下了，把頭狠命地磕在地上，聲嘶力竭喊出一聲“爸”！

蘇雅說，我現(xiàn)在可以告訴你，那是一九九三年。那個凌晨，我和父親哭抱在一起的情景至今歷歷在目。我就是在那一夜間長大的。

我喟嘆著，怪不得這些年，你一直堅持資助那些貧困大學(xué)生，為你，點贊！

（選自《小說林》2022年第3期）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．蘇雅故意不先說故事發(fā)生在哪一年，是因為“我”熟悉她的生活，“我”能猜到。

B．蘇雅要參加高考的決定給父親的生活帶來了巨大的壓力，但是其舉動具有一定的合理性。

C．小說有許多語句富含深意，“臉上堆積的情感語言”“那酒杯里盛著，一定是復(fù)雜的漣漪”，這樣的用語引而不發(fā)，令人深思。

D．“我”在小說中是個次要人物，但是小說卻通過結(jié)尾“我的喟嘆”深化了中心思想，使蘇雅的人物形象更加高大。

7．文中關(guān)于父親形象的部分，下列說法不正確的一項是（）

A．父親擺出“精神抖擻”“斗志昂揚”的神態(tài)有為了安慰蘇雅，讓蘇雅安心的意思。

B．小說中父親的許多表現(xiàn)能讓讀者聯(lián)想到父親在借錢時遇到的困難，體現(xiàn)了父愛的無聲、偉大。

C．小說第③段運用了一連串設(shè)問句，這既表現(xiàn)了蘇雅復(fù)雜的心理，也讓讀者感受到父親對女兒甘于犧牲的愛。

D．小說在敘述蘇雅觀察父親時運用了細(xì)節(jié)描寫，比如“他不再與我眼神碰觸”，表述出父親面對女兒時愧疚不安的心理。

8．小說采取了聽蘇雅講往事的方式來展開情節(jié)，請問這樣安排有什么效果？

9．“我就是在那一夜間長大的”，結(jié)合小說內(nèi)容分析這句話包含的深刻意蘊。

二、古代詩文閱讀（35分）

（2021高一下·湖南競賽）文言文閱讀

及智宣子①卒，智襄子②為政。智伯請地于韓康子③，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與將伐我，不如與之。彼狃于得地，必請于他人，他人不與，必向之以兵，然則我得免于患，而待事之變矣。”康子曰：“善?！笔故拐咧氯f家之邑于智伯。智伯悅。

又求地于魏桓子④，桓子欲弗與。任章曰：“何故弗與？”桓子曰：“無故索地，故弗與?！比握略唬骸盁o故索地，諸大夫必懼。吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵，此懼而相親。以相親之兵，待輕敵之人，智氏之命必不長矣?！吨軙吩唬骸畬⒂麛≈?，必姑輔之。將欲取之，必姑與之。’主不如與之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣，奈何獨以吾為智氏質(zhì)乎！”桓子曰：“善?！睆?fù)與之萬家之邑一。

智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子⑤，襄子弗與。