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文檔簡介

2024屆黑龍江省伊春市高考語文押題試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?;丈?,即徽州商人、新安商人,俗稱“徽幫”,指徽州(府)籍商人的總稱?;丈痰目少F之處在于,他們受到挫折之后,并非一蹶不振,從此便,而是義無反顧、百折不撓,不成功決不罷休?;丈虝r時細心預(yù)測市場,觀察市場動向,分析市場行情,審時度勢,因此面對同行業(yè)的競爭,他們時時能走在同行業(yè)的前面,常常?;丈逃捎凇百Z而好儒”,()當(dāng)他們面對國難民困或旱荒水災(zāi)時,又會,將財富奉獻給社會。具有敬業(yè)精神的徽商,不僅僅表現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求?;丈讨?,最著名的就是戴紅頂又穿黃馬褂者胡雪巖,,成為“紅頂商人”。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.無影無蹤出類拔萃解囊相助名聞遐邇B.銷聲匿跡出奇制勝慷慨解囊名噪一時C.銷聲匿跡出奇制勝解囊相助名噪一時D.無影無蹤出類拔萃慷慨解囊名聞遐邇2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.重視人文精神、講求理性追求。B.人文精神、講求理性成為第一追求。C.比較重視追求人文精神、講求理性。D.因而重視人文精神、講求理性追求3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在一生無悔投入商業(yè)的徽商個人,更體現(xiàn)在商人家族商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。B.具有敬業(yè)精神的徽商,不僅僅表現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。C.徽商具有敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。D.徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求,更體現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。新世紀以來,越來越多人士進入鄉(xiāng)村,共同鄉(xiāng)村的空間愿景。其中尤為媒體所渲染的,是都市中產(chǎn)階級對鄉(xiāng)村空間的建設(shè)。都市中產(chǎn)階級的鄉(xiāng)村空間建設(shè)呈現(xiàn)出了兩種社會想象:一種是將鄉(xiāng)村空間當(dāng)做都市“飛地”,通過理想的家庭秩序與空間來都市價值的侵蝕與令人窒息的都市空間,以此實現(xiàn)理想的城市-鄉(xiāng)村共同生活的狀況;另一種則是試圖對抗現(xiàn)代主義與理性對于生活的宰制,在建設(shè)者的明星效應(yīng)、政策的推動和旅游經(jīng)濟的中實現(xiàn)了對鄉(xiāng)村物質(zhì)空間的改造。然而,();文化啟蒙者是后者試圖使用的身份,以重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,然而只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中,源于對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,更豐富的鄉(xiāng)村想象則。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.打造防御困惑意猶未盡B.塑造抵御蠱惑戛然而止C.打造抵御困惑意猶未盡D.塑造防御蠱惑戛然而止2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在。B.前者的鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在。C.前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在,鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”。D.鄉(xiāng)村空間不僅未弱化前者城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系,反而成為“新的租界”。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.后者試圖以文化啟蒙者的身份,重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,然而對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中。B.后者試圖以文化啟蒙者的身份,對鄉(xiāng)村空間做出器物性改造,進而重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,但只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中。C.對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中,后者應(yīng)著力凸顯文化啟蒙者的身份,以重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系。D.重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,方能凸顯后者文化啟蒙者的身份,而對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中。3、下列熟語中,沒有使用借代手法的一項是A.人為刀俎,我為魚肉 B.人皆可以為堯舜C.化干戈為玉帛 D.情人眼里出西施4、下列選項中,對寓言的寓意理解不準(zhǔn)確的一項是()黃鼠狼在養(yǎng)雞場的山崖邊立了塊碑,上面寫著:“拋棄傳統(tǒng)的禁錮。不勇敢地跳下去,你怎么知道自己不是一只鷹?”接下來,黃鼠狼每天就在崖底吃著摔下來的雞……A.結(jié)合自身實際,謹慎地對待勵志之語。B.世上很多謊言,總是披著美麗的外衣。C.人生需要立志,更要勇敢地錘煉自己。D.正確對待傳統(tǒng),不能盲目地追求突破。5、閱讀下面這首詩,完成下列小題。詠懷(晉)阮籍林中有奇鳥,自言是鳳凰。清朝飲醴泉,日夕棲山岡。高鳴徹九州,延頸望八荒。適逢商風(fēng)起,羽翼自摧藏。一去昆侖西,何時復(fù)回翔。但恨處非位,愴悢使心傷。1.詩中的“商風(fēng)”就是□風(fēng),詩中的“恨”則因□□□□而起。2.善用“比”是阮籍詠懷詩共同的藝術(shù)特色,請簡要賞析這首詩“比”的手法。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂,____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草,封狼居胥,_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________,齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟,______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________,樂夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明,_________,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,_____________。(《關(guān)雎.詩經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力,而又不隨以怠,_____,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚,____________;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜,_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行,若出其中;_________,若出其里。(曹操《觀滄?!?7、閱讀下面的作品,完成各題。家山踏遍中華窺兩戒,無雙畢竟是家山。(龔自珍)——題記①年輕時,我喜歡獨自哼唱蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》。只要“正當(dāng)梨花開遍了天涯……”溜出嘴邊,一種輕紗薄霧般的溫馨感,便導(dǎo)引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故鄉(xiāng)。其實,故鄉(xiāng)影像,在我少年時橙色的夢里并不是很清晰、很確切,一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中,只覺得家就是山,山就是家。只要推開屋舍的后門,閭山清泠泠、水洇洇的翠影,伴著天涯云樹,便赫然閃現(xiàn)在眼前。當(dāng)然最好是在久雨新晴的夏日,或者氣爽天高的初秋,大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。②我第一次親近閭山,恰逢梨花開得正鬧的時節(jié)。山坡上,原野里,到處泛濫著浩蕩的春潮,浮蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車,沿著一條蜿蜒曲折的土路,穿行于花林樹叢中,像是闖進了茫無際涯的香雪海,又仿佛粉白翠綠的萬頃花云浮蕩在我們的頭頂上。幾十年間,這個景象始終定格在我的記憶之窗上,只要閉上眼睛,它便立刻浮現(xiàn)出來,特別是當(dāng)我聽到那首名歌《喀秋莎》的時候。③盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過去,松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談?wù)摰脑掝}是退休后到哪里覓個合意的住所。一位說,老家煙臺最為理想,碧樹隱紅樓,一枕清幽,春季繁花簇簇,夏天濃蔭翳日,冬日又比較暖和。另一位來自云貴高原,他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說,他想在地壇附近賃屋小住,風(fēng)晨月夕,伴著蟲吟鳥唱,到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質(zhì)疑,大家都說他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成部分,那里幾乎灌注了他全部的情感,可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風(fēng)生,頗有孔門四子“各言爾志”的意趣。當(dāng)三人把目光轉(zhuǎn)向我時,我說,我要回閭山老家。④我出生在閭山腳下。父親望子成龍,希望我有所作為,便給我取了這個名字。六歲進私塾,校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在,鐘靈毓秀作英才”。及長,讀到《湛然居士文集》,發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩作中,憶及閭山的竟有二十來首。原來,耶律楚材生在北京,祖籍卻在閭山西麓,那里也是他父親及兩個哥哥的廬墓所在。十幾歲時,他曾回到閭山讀了幾年書。后來輔佐元太祖萬里西征,而閭山舊隱仍然時縈夢寐,有詩可證:“閭山舊隱天涯遠,夢里思歸夢亦難?!被氐酱蠖贾螅绽砣f機,但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱:“何時致政閭山去,三徑依然松菊寒?!敝皇?,這個愿望始終未能實現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當(dāng)歸隱?!闭l知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲。⑤早在先秦典籍《周禮》中,即有關(guān)于全國名山“五岳五鎮(zhèn)”的記載,五鎮(zhèn)之一即東北為幽州,其山鎮(zhèn)為醫(yī)巫閭?!搬t(yī)巫閭”系東胡語音譯,意為“大山”。閭山在東北“三大名山”中尤負盛譽,風(fēng)景絕佳,歷代文人騷客登臨寄興,抒寫情懷,留下了大量膾炙人口的詩文。較之于水,山更切近禪關(guān),遠于人境,望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松,幽峭的危巖,以及豐富的神話傳說,饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊。⑥閭山自東北逶迤西南,綿延百里。其地為塞外草原文明與農(nóng)耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結(jié)合帶。如果說,“整個內(nèi)蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺”,呼倫貝爾草原“是他們的武庫、糧倉和練兵場”,那么,閭山一線則是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂。遼朝以來,此間文風(fēng)夙盛,耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書堂,殿宇巋然,書香裊繞,千載以還,舊貌一直保持完好。⑦閭山內(nèi)外,碑碣如林,題刻觸目可見,僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩文碑,其中,元代的達十二座。過去這一帶私塾多,讀書人多,藏書家多?,F(xiàn)在,文化教育事業(yè)仍很發(fā)達,學(xué)書作畫蔚然成風(fēng)。山里民風(fēng)淳樸,較少世故,只是由于過分質(zhì)直、認真,有時不免透出幾分呆氣。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個趣話,有個過路人向一位老者問詢:“到大觀音閣還得走多長時間?”老者瞪目不答。問路人以為遇見個聾子,便顧自向前走去。不料,剛剛邁出幾步,便聽老者在后面招呼:“回來,我告訴你,再有一袋煙工夫就到了?!蹦侨斯炙_始時何以不說,他說:“當(dāng)時我不知道你的步子有多大?!倍旱脝柭啡藫溥晷α?。⑧不到閭山,已經(jīng)十幾年了。這次舊游重到,感覺風(fēng)物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無遠弗屆的今天,山上山下仍是清幽雅靜,整潔一新,沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象,置身其間,確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺。東道主嫌游人稀少,希望我能幫助向外宣揚一下。我說,天生麗質(zhì)少人識,未必就是壞事。假如它也像有些地方那樣,仕女如云,摩肩接踵,恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。⑨最后應(yīng)該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠,因此,不去攀援也好。(取材于王充閭的同名散文)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.他還在宵衣旰食宵衣旰食︰為處理國事而辛勤地工作B.誰知命運之神搬了個道岔搬了個道岔︰改變了人生軌跡C.無遠弗屆的今天無遠弗屆︰廣泛地滲透,深入地影響D.陶然忘機的感覺陶然忘機︰悠然閑適得忘了重要事情2.下列對文章的理解與分析,正確的一項是A.作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中“正當(dāng)梨花開遍了天涯”這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰。B.文章寫元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職,欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得,其中寄寓了作者的悲憤之情。C.閭山地區(qū)文風(fēng)夙盛,讀書人多,詩文碑林立,這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結(jié)合帶有關(guān)。D.耶律倍的讀書堂位于閭山山頂,殿宇巋然,舊貌完好;但由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾。3.本文語言富有表現(xiàn)力,請賞析下列加點的詞語和畫線的語句。(1)大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。(2)碧樹隱紅樓,一枕清幽。4.有人認為,文章第③段刪去更好。你是否同意?請說明理由。8、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:7月2日報道日本《日經(jīng)亞洲評論》雜志網(wǎng)站6月29日發(fā)表文章《德國鐵路集團押注“一帶一路”,增加對華列車貨運》稱,德國國有鐵路集團——德國鐵路公司貨運部計劃大幅提高對華運輸能力,寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計劃繼續(xù)支持陸路運輸。文章稱,德國鐵路公司貨運部準(zhǔn)備明年將中歐班列鐵路貨運服務(wù)增加17.6%,從目前的8.5萬個標(biāo)準(zhǔn)集裝箱增加到10萬個。雖然鐵路在歐中貨運總量中所占份額仍然微不足道——僅占1.5%,但交通運輸業(yè)觀察家預(yù)測:隨著雙方企業(yè)利用列車運輸優(yōu)勢,鐵路貨運量將出現(xiàn)增長。文章稱,由于歐中班列對德國鐵路公司投資組合日益重要,2018年年底德國鐵路公司成立了歐亞貨運公司。公司董事長卡斯滕?欣內(nèi)說:“我們預(yù)測貨運能力增加,依據(jù)的是公司成功地擴大了中國與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地,我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)?!保ü?jié)選自《看好“一帶一路”前景德鐵擬增加對華列車貨運》,2019年7月《參考消息》,有刪減)材料二:到2018年末,全國鐵路擁有機車2.1萬臺,是193年的5.3倍;民用汽車保有量2.3億輛,是193年的4564.1倍;民用飛機由1985年的404架增至2018年的6134架;水上運輸船舶13.7萬艘,是1950年的30.3倍。數(shù)量激增的同時,各類運輸裝備技術(shù)不斷突破創(chuàng)新。以高速列車、大功率機車、大型客機為代表的一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的高性能鐵路和飛機裝備技術(shù)達到世界先進水平。2018年,全國主要運輸方式完成客運量179億人,旅客周轉(zhuǎn)量34218億人公里,是193年的128.5倍和220.8倍,年均分別增長7.3%和8.1%。完成貨運量515億噸,貨物周轉(zhuǎn)量204686億噸公里,是193年的275.3倍和793.8倍,年均分別增長8.5%和10.2%。隨著現(xiàn)代化碼頭建設(shè)的加速推進,帶動港口貨物吞吐量大幅增長。2018年,全國沿海規(guī)模以上主要港口完成貨物吞吐量92.2億噸,是193年的1390.6倍,年均增長11.1%。運輸服務(wù)轉(zhuǎn)型升級,居民出行和貨物流轉(zhuǎn)更加高效。在政策積極推動下,涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運樞紐、廣州南站綜合客運樞紐等一批綜合客運樞紐,實現(xiàn)高鐵、城市客運、軌道交通、民航等交通方式無縫對接,旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運、無船承運、無車承運等貨運組織形式快速發(fā)展,貨物運輸及時性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的貨物運輸服務(wù)體系。(節(jié)選自2019年8月《新中國成立70周年經(jīng)濟社會發(fā)展成就系列報告之十六》,有刪減)材料三:11月1日,5G商用時代正式開啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡(luò)投入應(yīng)用,數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機動漫視頻、云游戲、智慧旅游服務(wù)等都將為人們帶來更高品質(zhì)、更多層次的體驗,5G技術(shù)將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎,為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展機遇。在江西省定南縣桃花源景區(qū),視覺工業(yè)(贛南)創(chuàng)意基地成為文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字創(chuàng)意融合發(fā)展的典范。目前,為活化利用贛南客家文化資源,該縣正在制作“客家文化百米長卷VR”,利用數(shù)字影像技術(shù)呈現(xiàn)贛南客家文化和山川,游客不出景區(qū)便能實現(xiàn)“人在畫中游”飽覽客家美景。今天,消費者對文化旅游消費的品質(zhì)需求不斷提高,被稱為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的年輕人成為主要消費群體,他們更注重產(chǎn)品的體驗感、科技感、創(chuàng)意感。而數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為旅游消費者帶來了視覺、聽覺、觸覺等多方位多層次的全新場景體驗。隨著5G技術(shù)的興起,文旅行業(yè)聚焦在虛擬現(xiàn)實和產(chǎn)品可視化領(lǐng)域的應(yīng)用也迎來新的發(fā)展。高速率低延遲的5G技術(shù)與VR技術(shù)結(jié)合,讓這些交互式應(yīng)用迎來更大發(fā)展空間,讓體驗和互動形式更加豐富、更加身臨其境。同時,5G還可以促進智慧旅游的進步,涉及無感購票、智能監(jiān)控、智慧餐廳、文物保護、景區(qū)運營等領(lǐng)域。(節(jié)選自《5G時代,數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將迎來哪些新機遇》,2019年11月《光明日報》,有刪減)[注]①旅客周轉(zhuǎn)量,是指反映一定時期內(nèi)旅客運輸工作總量的指標(biāo),是運送旅客人數(shù)與運送距離的乘積,以人公里(或人海里)為計算單位。1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理概括,不正確的一項是A.193年到2018年,我國鐵路機車比增加了5.3倍,民用汽車增加了4564.1倍,而民用飛機則從1985年的404架增加了6134架。B.193年到2018年,我國客貨運輸年均增長率由低到高分別為:客運量、客運周轉(zhuǎn)量、貨運量、貨運周轉(zhuǎn)量、港口貨物吞吐量。C.新中國成立70年來,我國交通運輸設(shè)備量質(zhì)齊升,得到長足發(fā)展。D.便捷的交通運輸網(wǎng)絡(luò)和多元化交通工具,極大滿足了居民出行和貨物運輸需求,帶動旅客和貨物運輸量大幅增長。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.日本媒體關(guān)于德國鐵路集團將增加中歐班列鐵路貨運服務(wù)的報道中,使用了“押注”一詞,足見日本媒體十分關(guān)注中國的“一帶一路”互聯(lián)互通計劃。B.德國鐵路公司成立了歐亞貨運公司,因為它們預(yù)測到德中鐵路貨運量會出現(xiàn)增長,決定要把德國鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)。C.5G技術(shù)為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了技術(shù)支持,所以5G商用時代一定會為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來發(fā)展機遇。D.桃花源景區(qū)的視覺工業(yè)(贛南)創(chuàng)意基地制作“客家文化百米長卷AR”,就是要給旅游消費者帶來視覺、聽覺、觸覺等多方位多層次的全新場景體驗。3.建國70周年,我們已經(jīng)看到了國家的可喜變化。請結(jié)合材料,分析我國獲得不斷發(fā)展的策略與途徑。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。人類文明的第一行腳印,是踩在濕漉漉的河邊的。通過逐水而居,原始人獲得了一種簡樸然而充滿希望的生活和初級生產(chǎn)方式,并對河流產(chǎn)生了親和、依賴和畏懼,推動了人類想象力和終極觀念的形成。在很大程度上,人類早期文明又稱大河文明。在黃河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域,通過洪水周期性泛濫和引水灌溉,形成了最早的農(nóng)業(yè),并誕生了與之適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、政治文化和社會分工。而且,通過河流,紛爭不已的部落和相互隔膜的族群獲得一種標(biāo)志性的文化認同,產(chǎn)生了一種后來被稱為民族凝聚力的文化傾向。在此基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神,形成現(xiàn)代民族國家的本土文化品格和深層意識形態(tài);反過來,這些源于河流或在河流背景下生成的認同和傾向又進一步賦予河流以一種崇高品格,使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化生命就這樣產(chǎn)生了在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場上,國都淪陷,山河破碎,一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》,卻成為連接重慶和延安、前線與后方的共同旋律,成為超越所有黨派的精神旗幟,動員起抗日救國的巨大力量。改革開放新時期,黃河作為民族搖籃,為成千上萬的海外華人尋根問祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實體和空間,成為凝聚民心、引領(lǐng)民氣的“精神圖騰”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通過河流的故事觸摸一段歷史,一個族群;你也可以通過歷史的故事復(fù)活一條河流,一種刻骨銘心的記憶;你甚至可以通過知識、經(jīng)驗和想象把河流和歷史抽象成一種符號,賦予它更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。這時,河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性,是各民族發(fā)生、成長和可持續(xù)繁衍的文化資源。在地球景觀中,沒有什么比河流更神奇、微妙和難以窮盡的了。河流是最具運動性、可視性和永恒美學(xué)價值的自然景觀o有聲有色\奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力,激發(fā)了人類無窮無盡的想象力和自然情懷,產(chǎn)生了獨特的河流美學(xué),掀開了地球自然和生物史詩中瑰麗、壯美和綿長的詩意篇章。從中國的《詩經(jīng)》《黃河大合唱》、俄羅斯的《伏爾加船夫曲》到美國的《老人河》,河流成為文學(xué)和文藝創(chuàng)作的源泉。每一條河流都有自己獨特的歷史、文化、音樂和詩歌。不能想象沒有河流滋潤的人類情感和文學(xué)作品,就像不能想象沒有文學(xué)和音樂伴隨的河流一樣。浩蕩的巨川,湍急的洪水,柔美的溪流,神奇的峽谷,作為歷史文化的空間載體,藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題,想象力的起點和極致,作為人與宿命搏斗的見證,在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價值。河流不僅僅是經(jīng)濟資源、戰(zhàn)略資源,還是不可替代的文化資源,是全人類亟待保護的珍貴的自然遺產(chǎn)。一個可持續(xù)發(fā)展的社會不僅僅是經(jīng)濟的可持續(xù)性,還必然意味著河流以及河流審美和文化價值的可持續(xù)性。1.下列關(guān)于“河流文化生命”的表述,不符合原文意思的一項是()A.河流與人類文明有著密切關(guān)聯(lián),正是河流使原始人類獲得了簡樸的生活和初級的生產(chǎn)方式。B.人類早期四大文明的形成,都與大河有關(guān),因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱。C.河流的活動和人類對它的利用,形成了最早的農(nóng)業(yè),和與之適應(yīng)的科技、政治文化和社會分工。D.源于河流或以河流為背景所生成的文化認同和文化傾向,使得河流成為民族文化的象征。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.在民族凝聚力基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神,形成了現(xiàn)代民族國家本土文化品格和深層意識形態(tài)。B.河流承載著民族文化和傳統(tǒng)文化,和民族的歷史息息相關(guān),也是一個民族可持續(xù)繁衍的文化資源。C.《保衛(wèi)黃河》超越了黨派和地域,在抗日戰(zhàn)爭和改革開放時發(fā)揮了巨大作用,成為中華民族的“精神圖騰”。D.河流激發(fā)了人類的想象力和自然情懷,滋潤著人類的情感,成為文藝創(chuàng)作的源泉,具有獨特的美學(xué)價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.為人類想象力的起點和極致,是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題,在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價值。B.我們可以通過河流觸摸歷史,把河流和歷史抽象成-種符號,賦予河流更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。C.河流不僅煥發(fā)了所有大地景觀的活力,而且還是重要的經(jīng)濟資源、戰(zhàn)略資源和不可替代的文化資源。D.河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn),河流審美和文化價值的可持續(xù)性,也意味著一個社會的經(jīng)濟可持續(xù)性。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。宋濂,字景濂,幼英敏強記,就學(xué)于聞人夢吉,通《五經(jīng)》,復(fù)往從吳萊學(xué)。已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。元至正中,薦授翰林編修,以親老辭不行,入龍門山著書。明年三月,以李善長薦,除江南儒學(xué)提舉,尋改起居注。洪武二年詔修元史,除翰林院學(xué)士。濂傅太子先后十余年凡一言動皆以禮法諷勸使歸于道至有關(guān)政教及前代興亡事必拱手曰當(dāng)如是不當(dāng)如彼甘露屢降,帝問災(zāi)祥之故。對曰:“受命不于天,于其人,休符不于祥,于其仁?!洞呵铩窌惒粫?,為是故也。”嘗問以帝王之學(xué),何書為要。濂舉《大學(xué)衍義》。乃命濂講析。講畢,因曰:“漢武溺方技謬悠之學(xué),改文、景恭儉之風(fēng),民力既敞,然后嚴利督之。人主誠以禮義治心,則邪說不入,以學(xué)校治民,則禍亂不興,刑罰非所先也?!眹L奉制詠鷹,令七舉足即成,有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰:“卿可謂善陳矣?!卞ブS事納忠,皆此類也。濂性誠謹,嘗與客飲,帝密使人偵視。翼日,問濂昨飲酒否,坐客為誰,饌何物。濂具以實對,笑曰:“誠然,卿不朕欺?!遍g召問群臣臧否,濂惟舉其善者。主事茹太素上書萬余言。帝怒,問廷臣,或指其書曰:“此不敬,此誹謗非法?!眴栧ィ瑢υ唬骸氨吮M忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪?!奔榷塾[其書,有足采者。悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者?!本拍赀M學(xué)士承旨知制誥,兼贊善如政。其明年致仕,賜《御制文集》及綺帛。濂自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無所不通。為文醇深演迤,與古作者并。士大夫造門乞文者,后先相踵。其明年,卒于夔,年七十二。(《明史·宋濂傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.濂傅太子/先后十余年/凡一言動皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/B.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/C.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法/諷勸使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡事/必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/D.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手/曰當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.儒學(xué),指由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說,源于春秋時期,其后始終是中國傳統(tǒng)文化的主流。B.我國古代記錄帝王的言行錄,叫起居注;后來也指負責(zé)侍從皇帝、修起居注的官職。C.拱手指兩手在胸前相抱表示恭敬,是我國古代的最基本禮儀之一,常用于相見或表示感謝。D.古代官員正常退休稱為致仕,古人還常用致事、致政、休致等,表示官員辭職歸家。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.宋濂刻苦好學(xué),學(xué)無所不通。他曾向夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人求學(xué),一生讀書不輟,為文淳厚,氣勢綿長,當(dāng)時士大夫紛紛上門求文。B.宋為臣盡職,善于隨事進言?;噬献屗v《大學(xué)行義》,他乘機以重禮義、興學(xué)校、輕刑罰進言;命他作詩,他便借用其中詩句勸諭。C.宋濂減實慎重,不說別人壞話。他曾與客人飲酒,皇上詢問起來,他據(jù)實回答;皇上問及大臣們的好壞,他只談?wù)摯蟪嫉拿赖律普.宋濂答復(fù)詢問,受到太祖稱贊?;噬弦蛉闾厣蠒f余字惱怒,宋濂回答進言盡忠不應(yīng)治罪,后來皇上翻看奏書,發(fā)現(xiàn)有可采納的意見。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。(2)悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者。”11、閱讀下面的材料,完成下列小題。南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(《論語·憲問》)樊遲請學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)。”請學(xué)為圃,曰:“吾不如老圃?!狈t出。子曰:“小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?”(《論語·子路》)1.“不得其死”的意思是____。孔子對羿和奡的評論,反映了他的____思想。2.孔子贊賞南宮適“禹援稷稼而有天下”的觀點,卻批評樊遲“學(xué)稼”“學(xué)圃”的請結(jié)合孔子的為政觀加以簡析。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章:文體不限,詩歌除外。節(jié)制是一種態(tài)度,一種風(fēng)骨。有人說,若要有所成就,首先要懂得節(jié)制。對藏在靈魂中的野馬來說,要有一條韁繩,你只有將它套在馬的身上,馬才會聽你的指揮,但也有人對節(jié)制進行質(zhì)疑和否定,認為人為地節(jié)制不利于馬兒自由馳騁。這引起了人們的沉思。

參考答案1、1.B2.D3.C【解題分析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。無影無蹤:形容完全消失,不知去向。銷聲跡:形容隱藏起來不出聲不露面。此處所表達的意思不可能是完全消失,而是隱藏起來,故選擇“銷聲匿跡”。出奇制勝:出奇兵戰(zhàn)勝敵人,比喻用對方意料不到的方法取得勝利。出類拔萃:形容卓越出眾,不同一般。出類拔萃不能與“常?!贝钆?,故選“出奇制勝”??犊饽遥盒稳輼O其大方地在經(jīng)濟上幫助別人,指熱衷于公益事業(yè)。解囊相助:用來形容以財物資助別人。此處指熱衷于公益,故選“慷慨解囊”。名聞遐邇:名聲傳揚到各地,形容名聲很大。名噪一時:一時名聲很大。名聲傳揚于一個時期。此處指一時名聲很大,故選“名噪一時”。故選B。2.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。“因而”,連詞,表示下文是上文的結(jié)果,與上句“由于”相呼應(yīng)。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項,“徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在……徽商個人”,主賓搭配不當(dāng)。B項,“具有敬業(yè)精神的微商,不僅僅表現(xiàn)在……行為方面。更體現(xiàn)在……的執(zhí)著和追求”,主賓搭配不當(dāng),成分殘缺。D項,“不僅僅表現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求,更體現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面”,語序不當(dāng)。故選C。2、1.B2.C3.A【解題分析】

1.本題考查近義詞辨析能力??疾榈目赡苁窃~語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語,在解答時,需要注意主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。第一空:“打造”,制造;創(chuàng)造或造就?!八茉臁?,用泥土等可塑材料制成人物形象;用語言文字或其他藝術(shù)手段表現(xiàn)人物形象;通過培養(yǎng)、改造使人或事物達到某種預(yù)定的目標(biāo)。根據(jù)語境應(yīng)選擇“塑造”與“愿景”搭配。第二空:“防御”和“抵御”都有抵抗的意思,前者傾向于被動的抵抗,對象傾向于潛在的威脅,后者傾向于主動的抵抗,對象傾向于當(dāng)前的威脅。第三空:“蠱惑”,迷惑;使人迷亂?!袄Щ蟆?,感到疑難,不知所措。根據(jù)語境,從前面“建設(shè)者的明星效應(yīng)、政策的推動和旅游經(jīng)濟”的修飾語來看,應(yīng)選擇“蠱惑”。第四空:“意猶未盡”,還沒有盡興,指意思還沒有全部表達出來。“戛然而止”,突然中斷。根據(jù)語境,用于描寫“豐富的鄉(xiāng)村想象”,應(yīng)選擇“戛然而止”。故選B。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進行分析。根據(jù)“然而”與括號后的分號,可以推知括號內(nèi)的句子和需要修改病句的句子之間的層次應(yīng)該是與“一種”“另一種”對應(yīng)的“前者”和“后者”,故括號內(nèi)的句子以“前者”開頭為宜,由此可排除選項AD;四個選項前后兩個句子之間的關(guān)系應(yīng)該是先過程或表現(xiàn),后結(jié)果,落腳點是鄉(xiāng)村空間當(dāng)前的局限性,所以可排除選項B。故選C。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。根據(jù)“前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在,鄉(xiāng)村空間成為‘新的租界’”,所以句子以“后者”開頭為宜,可以排除CD兩項;然后選項的四個分句之間的關(guān)系,應(yīng)該是先從宏觀上表達“后者”的理想,然后再與后文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以排除選項B。故選A。【題目點撥】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、A【解題分析】

此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問等。借代是不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體,用具體代抽象,用特征代本體。A項,“人為刀俎,我為魚肉”,運用的是比喻的修辭手法,別人如同“刀”和“砧板”,我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和肉”。B項,“人皆可以為堯舜”,運用了借代的修辭手法,“堯舜”是古代的明君,這里代指明君。C項,“化干戈為玉帛”,運用了借代的修辭手法,“干戈”是古代兵器,這里代指戰(zhàn)爭,“玉帛”泛指美好的物品,這里代指和平。D項,“情人眼里出西施”,運用了借代的修辭手法,“西施”古代美女,這里代指美女。故選A。4、C【解題分析】試題分析:本題所給材料可以多角度揭示寓意。從黃鼠狼的角度來看,它寫下勵志之語其實是為了欺騙雞,讓雞上當(dāng)受騙,美麗的外表下掩蓋著罪惡的目的,據(jù)此可知B項正確。從雞的角度來看,雞就是雞,永遠也不會成為鷹,雞應(yīng)認清自己的實際情況,謹慎地對待勵志語,據(jù)此可知A項正確;對于雞來說,不能翱翔天空是它們的傳統(tǒng),盲目地突破只能換來滅亡,據(jù)此可知D項正確。雞在看到黃鼠狼的勵志語之后盲目嘗試,走向死亡,可見C項不正確。答案應(yīng)為C項。5、1.秋壯志難酬/生不逢時2.此詩中阮籍自比鳳凰,“清朝”以下四句,以鳳凰的所作所為自比品行高潔、志向遠大——心懷天下,“適逢”兩句,以“商風(fēng)起”“羽翼自摧藏”比作自己遭受的政治迫害,最后以鳳凰無奈西去昆侖,不知何時飛回,比喻自己遠走高飛之后,不知何時能得重用。全詩通篇運用比的手法,使詩人的形象更加生動形象,也使詩歌主旨的表達更加委婉含蓄,耐人尋味?!窘忸}分析】

1.此題考查識記文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。例如,本題中“商風(fēng)”指秋風(fēng)、西風(fēng)。阮籍生活在魏晉之際,原有雄心壯志。曹魏后期,司馬氏和曹氏爭奪政權(quán),他們大肆屠殺政治上的異己人物,造成異常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍隨著政治風(fēng)云日趨險惡,只得放棄了自己的雄心,用佯狂的辦法來躲避矛盾,終日飲酒,不問世事。雖然避免了殺身之禍,但內(nèi)心極端痛苦,他把這種痛苦與憤懣在詩歌中用隱晦曲折的形式傾瀉出來,就是著名的五言詩《詠懷八十二首》。《詠懷八十二首》基本上都表達了阮籍生不逢時、壯志難酬的悲傷之情,這也是“恨”的由來。同時,從詩句“但恨處非位,愴悢使心傷”,也可以看出詩中的“恨”是因為“處非位”,即生不逢時、壯志難酬。2.本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色,指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因為手法運用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這首詩整體上運用了“比”的表現(xiàn)手法,以鳳凰自喻,抒發(fā)了詩人孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬、報國無門的悲傷情懷。“林中有奇鳥,自言是鳳凰”,一個“奇”字,點明此鳥所視甚高?!扒宄嬽啡障綄?,以鳳凰鳥的所飲、所棲,傳達了鳳凰鳥的不凡,亦即詩人的高潔品性?!案啉Q徹九州,延頸望八荒”,以鳳凰鳥的鳴聲和行動,表現(xiàn)了鳳凰鳥心懷天下的氣概,此正是詩人理想的寫照?!斑m逢商風(fēng)起,羽翼自摧藏”,此兩句寫鳳凰鳥因所處環(huán)境的惡劣而不能飛翔,亦是詩人不能施展才華的苦悶的傳達?!耙蝗ダ鑫鳎螘r復(fù)回翔”,此兩句以鳳凰鳥的無奈傳達詩人的無奈?!暗尢幏俏唬瑦韾斒剐膫?,此兩句借對鳳凰鳥的惋惜以傳達詩人對自我人生遭遇的感傷。本詩全篇看似在寫鳳凰,實際上是在寫作者自己,“比”手法的通篇應(yīng)用,增加了詩歌的生動性,也增加了詩歌的趣味性,使詩歌主旨的表達更加委婉含蓄,耐人尋味。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解題分析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:贏,誕,嫠,荇,逑,蠡,涯?!绢}目點撥】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.D2.C3.示例:(1)“潑辣”一詞本形容人的性格,這里用來突出大自然蓬勃的生機,更加形象生動。(2)上句寫紅樓隱于碧樹之間,色彩明麗,環(huán)境清幽;下句中“枕”字形象寫出身處清幽環(huán)境中的人心凝形釋、物我融一的狀態(tài);語言典雅,意境優(yōu)美。4.示例一:同意。第②段詳細描寫了家鄉(xiāng)梨花盛開的情景,讓讀者身臨其境;第④段開始深情回憶閭山風(fēng)物,兩段內(nèi)容聯(lián)系緊密;中間插入第③段幾位文友討論退休后住所選擇的話題,使內(nèi)容顯得龐雜,文脈不夠暢通,應(yīng)該刪去。示例二:不同意。第③段寫作者和幾位文友討論退休后住所的選擇,三位文友不約而同選擇自己老家,并質(zhì)疑想住在地壇附近的小魏,說明人們心中都有故土情結(jié);這段內(nèi)容具有豐富文章意蘊、深化主旨的作用,所以不能刪去?!窘忸}分析】

1.本題考查對加點詞語的解說能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。D項,“忘了重要事情”不正確。“陶然忘機”出自唐朝詩人李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》,原句是“我醉君復(fù)樂,陶然共忘機”,意思是“我喝醉酒主人非常高興,歡樂得忘了世俗奸詐心機”。本文中,作者說重游家山“確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺”,這里“忘機”的意思應(yīng)與李白詩中相同,都是忘了世俗奸詐心機的意思。故選D。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有詞語句子的理解、段意的整合、全文內(nèi)容的概括、主旨情感的歸納等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析比對。A項,“作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中‘正當(dāng)梨花開遍了天涯’這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰”錯誤。由文意可知,《喀秋莎》這首歌引起作者對家鄉(xiāng)的懷想,表達了作者的思鄉(xiāng)之情,選項強加因果,原因提取不正確。B項,“悲憤之情”不恰當(dāng),原文說“只是,這個愿望始終未能實現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當(dāng)歸隱?!闭l知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲”,可見應(yīng)是贊嘆和惋惜之情。D項,“由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾”無中生有,原文說“最后應(yīng)該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠,因此,不去攀援也好”,可見并不覺得遺憾。選項曲解文意。故選C。3.本題考查對語言的鑒賞能力,具體指理解語句的能力。解答這類題需要體會文中重要句子的豐富含意,一般包括三層意思:一是體會句子的表層意義,二是體會句子的語境意義(即深層意義),這方面的理解是高考考查的重要內(nèi)容;三是體會句子的句外意義,也就是言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。這一點也是高考的考查范圍。注意修辭手法,各種常用的修辭手法,如比喻、反語、雙關(guān)、婉曲等,表達的往往是句外意義,是考查的重點,復(fù)習(xí)一定要格外留心。如何解答句子含義題?1、抓關(guān)鍵詞語2、析修辭手法3、看特殊位置4、悟文本主旨5、察相鄰句子6、觀結(jié)構(gòu)層次。(1)句鑒賞詞語,可從手法和表達效果兩方面分析。本題題干為:本文語言富有表現(xiàn)力,請賞析下列加點的詞語和畫線的語句。明確了答題區(qū)域:(1)大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。(2)碧樹隱紅樓,一枕清幽。析的角度有:詞語或句面意思,深層內(nèi)容主旨,結(jié)構(gòu)思路,表達效果。“潑辣”本是寫人的詞語,這里用來寫“大地”,采用了擬人的修辭手法,生動形象地寫出了自然的生機。(2)句鑒賞句子,可從用詞特色、語言風(fēng)格、意境特點等角度分析。“碧樹隱紅樓”,“碧”“紅”色彩對比鮮明;紅樓隱藏在碧樹之間,畫面體現(xiàn)了清幽的特點;“一枕清幽”則寫出人的感受。整體來看,這個句子有文言色彩,語言典雅。4.本題是一道探究題,解答時需要先明確觀點,然后結(jié)合文段內(nèi)容來證明自己的觀點。本題可答贊成刪去,也可答不贊成刪去。若答“贊成”,就要從文段內(nèi)容、行文思路等角度分析,如從內(nèi)容上看此段寫了幾位文友對退休后住所的選擇意向,與整篇文章的主旨疏離;從結(jié)構(gòu)上看,使行文思路不順暢等。若答“不贊成”,則要分析出此段有豐富文章內(nèi)容、突出主題的作用等?!绢}目點撥】問句、段(或某種情景)在文中有什么作用題的答題模式:①為……情節(jié)發(fā)展作鋪墊(提供依據(jù),設(shè)置伏筆懸念)。②表現(xiàn)了……的思想品質(zhì)(精神世界),有助于塑造……的形象。③揭示(表現(xiàn)、突出)了……,有利于深刻表現(xiàn)主題。8、1.A2.B3.示例1:(1)策略:①對外開放,通過“一帶一路”加強與各國的交流合作;②實現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)自主,加強自主研發(fā),不斷轉(zhuǎn)型、升級運輸服務(wù)。(2)途徑:①開設(shè)歐中班列,實施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計劃;②5G廣泛應(yīng)用,各類運輸裝備技術(shù)實現(xiàn)突破創(chuàng)新;③快速發(fā)展綜合客運樞紐和多種新型貨運組織形式。示例2:(1)努力與國際接軌,融入世界發(fā)展。比如“一帶一路”政策給中國也給世界帶來了巨大機遇。(2)抓住機遇,提升發(fā)展水平。比如5G時代來臨,中國迅速把握時機,搶占數(shù)字經(jīng)濟制高點。(3)加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,完善服務(wù)體系。比如中國交通體系中公路、鐵路、航空、港口等的大規(guī)模建設(shè)及配套設(shè)施水平的提升極大滿足了人民生活和經(jīng)濟發(fā)展的需要?!窘忸}分析】

1.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。A項,“193年到2018年,我國鐵路機車比增加了5.3倍,民用汽車增加了4564.1倍,而民用飛機則從1985年的404架增加了6134架”說法錯誤。原文是“到2018年末,全國鐵路擁有機車2.1萬臺,是193年的5.3倍;民用汽車保有量2.3億輛,是193年的4564.1倍;民用飛機由1985年的404架增至2018年的6134架”,不是“增加了”,是“增加到”,不合邏輯。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“要把德國鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)”說法錯誤。由原文“2018年年底德國鐵路公司成立了歐亞貨運公司。公司董事長卡斯滕?欣內(nèi)說:‘我們預(yù)測貨運能力增加,依據(jù)的是公司成功地擴大了中國與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地,我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)’”可知,德國鐵路網(wǎng)已經(jīng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題題干是“建國70周年,我們已經(jīng)看到了國家的可喜變化。請結(jié)合材料,分析我國獲得不斷發(fā)展的策略與途徑”。本題有兩問,第一問是我國獲得發(fā)展的策略。由材料一的標(biāo)題“《看好‘一帶一路’前景德鐵擬增加對華列車貨運》”可知,“一帶一路”政策在與各國的交流中起到了重要作用,而“一帶一路”是我國對外經(jīng)濟發(fā)展的重要政策;由材料二“數(shù)量激增的同時,各類運輸裝備技術(shù)不斷突破創(chuàng)新。以高速列車、大功率機車、大型客機為代表的一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的高性能鐵路和飛機裝備技術(shù)達到世界先進水平”可知,實現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)自主,加強自主研發(fā),不斷轉(zhuǎn)型、升級運輸服務(wù)也是我國對外經(jīng)濟發(fā)展的重要政策。第二問是我國獲得發(fā)展的途徑。由材料一“由于歐中班列對德國鐵路公司投資組合日益重要,2018年年底德國鐵路公司成立了歐亞貨運公司”“德國鐵路公司貨運部計劃大幅提高對華運輸能力,寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計劃繼續(xù)支持陸路運輸”,要想獲得更多的發(fā)展,可以開設(shè)歐中班列,實施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計劃;由材料三“5G商用時代正式開啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡(luò)投入應(yīng)用,數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機動漫視頻、云游戲、智慧旅游服務(wù)等都將為人們帶來更高品質(zhì)、更多層次的體驗,5G技術(shù)將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎,為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展機遇”可知,可以利用5G技術(shù),實現(xiàn)各類運輸裝備技術(shù)的突破創(chuàng)新;由材料二“運輸服務(wù)轉(zhuǎn)型升級,居民出行和貨物流轉(zhuǎn)更加高效。在政策積極推動下,涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運樞紐、廣州南站綜合客運樞紐等一批綜合客運樞紐,實現(xiàn)高鐵、城市客運、軌道交通、民航等交通方式無縫對接,旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運、無船承運、無車承運等貨運組織形式快速發(fā)展,貨物運輸及時性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的貨物運輸服務(wù)體系”可知,可以快速發(fā)展綜合客運樞紐和多種新型貨運組織形式。【題目點撥】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否-致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.B2.C3.D【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于‘河流文化生命’的表述,不符合原文意思的一項是”,要求選出的是“不符合原文意思的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。B項,“人類早期四大文明的形成,都與大河有關(guān),因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱”說法錯誤。程度變化,原文為“在很大程度上”人類早期文明又稱大河文明。故選B。2.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項,“在抗日戰(zhàn)爭和改革開放時發(fā)揮了巨大作用”說法錯誤。范圍擴大,《保衛(wèi)黃河》僅在抗戰(zhàn)時期是精神旗幟。故選C。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細閱讀各個選項,找出文章中與選項對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細微的差別確定答案。D項,“河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn),河流審美和文化價值的可持續(xù)性,也意味著一個社會的經(jīng)濟可持續(xù)性”說法錯誤。偷換概念,河流是自然遺產(chǎn)。表述和原文不一致,應(yīng)為可持續(xù)發(fā)展的社會既是經(jīng)濟的可持續(xù)性,也是河流以及河流審美和文化價值的可持續(xù)性。故選D。10、1.B2.A3.D4.(1)后來,到柳貫、黃潘門下學(xué)習(xí),(柳貫、黃潘)兩人都屢次對宋濂表示謙讓,自認為不如(宋濂)。(2)皇上召集全體朝臣責(zé)問(他們),于是口里叫著宋濂的字說:“如果不是景濂,(我)差點錯誤地懲罰進言的人?!薄窘忸}分析】

1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是:宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據(jù)禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說:“應(yīng)當(dāng)像這樣,不應(yīng)當(dāng)像那樣?!薄胺惨谎詣印敝髡Z是太子,與下句陳述的對象發(fā)生轉(zhuǎn)換,中間應(yīng)該斷開,排除A;“以禮法”與“諷勸”之間是狀中關(guān)系,關(guān)系緊密,中間不能斷開,排除C;“曰”是常用的對話標(biāo)志詞,表示下文是對話內(nèi)容,在“曰”后斷開,排除D。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“始終”錯誤,漢武帝以后,儒學(xué)逐漸成為我國傳統(tǒng)文化主流。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“不應(yīng)治罪”錯,原文為“惡可深罪”,是“不能重責(zé)”之意。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)已,后來;亟,屢次;遜濂,對宋濂表示謙讓。(2)悉,全;詰責(zé),責(zé)問;微,如果不是。【題目點撥】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:宋濂,字景濂,他的祖先是金華潛溪人,到宋濂這一輩才遷至浦江。宋濂幼時聰敏,記憶力強,就學(xué)于聞人夢吉,精通《五經(jīng)》,元朝至正年間,宋濂因舉薦授為翰林編修,但他以父母年老為由堅辭不就,而到龍門山閉門著書。第二年三月,因為李善長推薦,被授予江南儒學(xué)提舉,不久改任起居注。洪武二年皇帝下詔書修訂元史,這一年八月史書寫成,(宋濂)被授予翰林院學(xué)士之職。這時,皇帝注意文治,從四方征召儒士張唯等幾十人,選擇其中年少并且才華出眾的人,提拔做了編修,命令他們進入到宮中的文華堂修習(xí)學(xué)業(yè),命令宋濂做他們的老師。宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據(jù)禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說:“應(yīng)當(dāng)像這樣,不應(yīng)當(dāng)像那樣?!碑?dāng)上天屢降甘露時,太祖又問其中是否意味著有災(zāi)異或祥瑞,宋濂回答說:“天子不是受命于天,而是受命于人,吉祥的征兆并不是上天的祥瑞,而是人主的仁義?!洞呵铩分挥洖?zāi)異,不書祥瑞,就是這個道理?!碧嬖舫觥堆芰x》中司馬遷論黃、老之學(xué)的一段,讓宋濂講析。宋濂講完,太祖便說:“漢武帝沉溺于方技荒謬之說,一改漢文帝、景帝節(jié)儉之風(fēng),民力已經(jīng)疲憊,而后用嚴刑來催督。如果為人之主能以仁義來治理民心,那么異端邪說就不會傳播,以學(xué)校來治理百姓,禍亂就不會發(fā)生,刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的?!彼五ピ蠲髟娫侜棧谄卟街畠?nèi)完成,其詩中有“自古戒禽荒”(自古以沉溺于田獵為戒)的句子,太祖高興地說:“這可是很好的進言啊!”宋濂隨事朱元璋,效力忠誠,這些都是例子。宋濂性情誠懇謹慎,在宮中為官時間長,從不攻擊他人過失。他的住室,題名為“溫樹”,如果有客人問起宮中情況,宋濂便將“溫樹”兩字指給他看。宋濂曾在家中與賓客一起飲酒,太祖派人暗中觀察。第二天,太祖便問宋濂昨天喝酒沒有,請了哪幾位客人,吃些什么。宋濂一一如實回答。太祖笑道:“說得對,你沒有欺騙我?!被实坶g或問起大臣們的好壞,宋濂只舉岀那些好的大臣說說?;实蹎査?,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不能了解他們。”主事茹太素上奏章一萬多字?;实鄞笈儐柍械某甲?。有人指著茹太素的奏章說:“這里不敬,這里的批評不合法制?!保ɑ实郏﹩査五?,宋濂回答說:“他只是對陛下盡忠罷了,陛下正廣開言路,怎么能夠重責(zé)(他)呢?”不久皇帝看茹太素的奏章,有值得采納的內(nèi)容。把朝臣都招來斥責(zé),于是口呼宋濂的字說:“(如果)沒有景濂,(我)幾乎錯誤地怪罪進諫的人?!焙槲渚拍陼r進封為學(xué)士奉旨掌管文告、詔令,兼任贊善如故。第二年辭官退職,皇帝賞賜《御制文集》和絲帛。從少到老,沒有一天離開過書籍,對學(xué)問無所不通。宋濂文風(fēng)淳厚而飄逸,可與古代作者媲美。士大夫們登門請求向他索要文章,一個接一個地接踵而至。第二年,宋濂逝于夔,終年七十二歲。11、1.不得善終(或不得好死)為政以德(或崇尚德行,意思對即可)2.孔子贊賞南宮適“禹援稷稼而有天下”卻批評樊遲“學(xué)稼”“學(xué)圃”的觀點并不矛盾。因為禹、稷躬耕是為了教民耕作,帶動農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是孔子主張的為政者需要勤謹事務(wù)、以德化民的表現(xiàn)。孔子批評樊遲,是借此強調(diào)上位者只要重視禮、義、信,就足夠感化百姓,治理國家。兩者都體現(xiàn)了孔子對為政者(在上者)為政以德的政治主張?!窘忸}分析】

1.本題考查理解文中重要語句的意思及文章的主旨的能力。首先要讀懂語段的意思,回答第一問要結(jié)合整個句子“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然”的語意來理解“不得其死”的意思?!棒嗌粕洌瑠S蕩舟,俱不得其死然”的語意是羿擅長射箭,奡善于水戰(zhàn),都沒有得到善終。所以“不得善終”的意思是不得善終,或者理解為“不得好死”。所以,第一空可以填寫“不得善終”或“不得好死”?;卮鸬诙栆Y(jié)合語境中的“禹、稷躬稼而有天下”和孔子的話“君子哉若人!尚德哉若人”來分析他的思想主張。“禹、稷躬稼而有天下”是說禹、稷躬耕是為了教民耕作,帶動農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是孔子主張的為政者需要勤謹事務(wù)、以德化民的表現(xiàn)。孔子說“這個人是君子?。∵@個人崇尚道德啊”,其意思是君子要崇尚道德,這就反映了孔子“為政以德”或“崇尚德行”的思想。所以最后一空填寫“為政以德”或“崇尚德行”。2.本題考查理解文意并分析和篩選重要信息的能力。首先要讀懂所給的兩個語段的意思,然后抓住其中總要的語句簡析孔子的觀點?;卮鸨?/p>

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