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文檔簡介
2024屆安徽省池州市東至三中高考語文全真模擬密押卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。莊重朱以撒在綠樹掩映的弘一法師骨塔前,時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上——每一個游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個字,斜陽照在上邊,又是一年深秋了,這四個字在蕭瑟的松聲里會訴說一些什么?我想起來了,當(dāng)時的情景也是在深秋,就要進(jìn)入那個理想狀態(tài)的世界了,法師挺著病體,已知未來。墨色在干裂的秋風(fēng)里粘稠了,不是十分滋潤,法師要來了紙筆,蘸滿墨,閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長,像法師此時的一道影子。弟子們在旁屏息斂聲,四周死一般岑寂,法師清瘦的面容和深陷的雙目,流露出欣慰和平靜之光——所有的感受都簡化了,濃縮在這四個大字里。當(dāng)筆輕輕擱下時,暮色已然卷進(jìn)了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場景歸于莊重。是的,懷揣莊嚴(yán)和深重,這種心情讓人速長幾歲。人生的一些場景如果不懂得莊重,心就總是懸浮無著。來到這個省會城市的初期,我租住在城市邊緣的老房子里,開始了沒有人管束的大學(xué)生活。我忙著讀書寫字,不知道這個城市的走向,對這個城市的習(xí)俗渾然無覺。一個清晨,從銅管樂的吹奏聲中醒來,這是一個陽光燦爛的星期天,我伸著懶腰循聲走去,婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風(fēng)里飄蕩。接下來我嚇了一跳,原來是辦喪事——這是我第一次從側(cè)面見到這個城市對遠(yuǎn)走的人的送別方式。后來,人陸續(xù)地到來,花圈慢慢地鋪排展開,就有些人開始坐著喝茶抽煙、聊天說笑。這樣的人多起來,氣氛就有些變了。莊重的場合一旦不莊重了,對其他人來說是一種隱痛,也使場景滑稽起來,模糊了主題。古人云:“死生亦大矣?!边@是很有道理的。人不像樹,一棵樹倒下的時候,內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤,空氣中布滿潮濕,無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個人到來了,一個人遠(yuǎn)去了,他們擦肩而過,都鄭重其事。唯有心真正地投入,莊重的神情才會浮現(xiàn)。對于莊重的感受,最初是一個人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、寬容和博愛讓鄰里無不稱贊。每次用餐前,我見她閉目默禱,然后,徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐,細(xì)嚼慢咽,莊重的神情下用心品嘗。其實(shí),上世紀(jì)六七十年代是城市居民生活的低谷,日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米,淘米時一片渾濁,入口時一股酸氣、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹皮的地瓜片,令人難以下咽。她常年的胃病加劇了,卻仍然吃得那么香甜,如甘飴入口,點(diǎn)滴不曾遺漏。吃飯時不要說話,二姨如是說。這里的道理是什么呢?后來,我悟出來了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的—安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩。在離開家鄉(xiāng)之前,我一直被這種莊重的神情熏染著,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里,它不斷涌出來。我最喜歡的還是獨(dú)自用餐,慢條斯理,從容不迫。像二姨那樣,我品嘗到了大地的芳香。布萊克說:“從一粒細(xì)砂里看出一個世界,一朵鮮花便是天堂……”這“看”里肯定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。莊重的高級形式是敬。還是引朱熹的話來展開,“不要放肆,不要戲慢,整齊嚴(yán)肅,便是主一,便是敬?!本刺斓?、敬社稷、敬祖宗、敬人倫,都是有道理的。人不是獨(dú)立不倚的存在,連綿而下的遺傳、血緣使人與這個世界的前前后后充滿了聯(lián)系。莊重的舉止,使自己的心得到妥帖的安頓。不過,生活中這樣的舉止畢竟太少,無任何敬畏、禁忌,輕浮、放蕩、粗野把更多時間與空間充塞了。在這個越來越娛樂化的世界里,戲說正在迅速消解著莊重;失去了敬,懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題,也會漸漸變得輕浮起來,甚至淪為世俗。放下書本,在夜幕降臨的時刻走到城市高處,在閃爍著艷麗的燈影里,我看到一個城市在娛樂中漂浮無定。這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物,我對他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心,每一個人要被考證或闡釋,都可以帶出與之相伴的那段沉重的時光??上А獩]有噱頭。他們的故居此時大門緊閉,黯淡無光,本該讓城市銘記的人,在娛樂聲色中,漸漸被遺忘了。一個時代不莊重了,戲說搞笑如潮水浸濕了我們的生活,日子肯定浮華起來。時光如果像一盤不變質(zhì)的錄影帶就好了,它可以倒卷,讓我們看到一些凝重嚴(yán)峻的細(xì)節(jié),包括每一個眉眼里那些值得崇敬的東西。那么,自問:你,在什么時候顯得稍稍莊重一些呢?莊重,它所持有的莊嚴(yán)、深重的氣息,令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹干上,我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼,風(fēng)吹過來,微微作響。主人扔下它們遠(yuǎn)去,此時恍若三五空屋。1.下列對文章內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.文章以弘一法師病中寫下“悲欣交集”開篇,渲染寂靜肅穆的氛圍,讓人感慨時光易逝。B.作者引用朱熹的話,既是對上文“莊重”的總結(jié)深化,也引出下文對當(dāng)代人缺乏敬畏的批判。C.作者認(rèn)為人生需要各種儀式,是因為他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會莊重,懂得敬畏。D.浮華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂,從而失去莊重之心,作者渴望回到艱難的過去。2.文章意蘊(yùn)豐富,讓我們明白了“莊重”的許多道理,作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合全文加以分析。3.文章結(jié)尾處的劃線句形象含蓄,令人思索與回味,請結(jié)合文章內(nèi)容賞析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。除夕夜里的流浪漢蒼蒼松柏?zé)艄恻c(diǎn)亮了小鎮(zhèn),鞭炮聲在除夕夜里迭起。窗內(nèi),人們圍坐推杯笑語;屋外,夜里寒風(fēng)刺骨,偶有煙花起落。小男孩隔著霧氣迷蒙的窗戶,覷見了一條熟悉的人影,又是那個流浪漢!他正在除夕的夜色中流浪!小男孩始見那個流浪漢是在春天。那時的流浪漢干瘦,腰板還是直挺的,肩上摘著根系了兩袋垃圾的扁擔(dān),身上裹著披散斑駁的棉襖,頂著鬈髭結(jié)塊的及肩散發(fā),走近了閑坐著的人們。如果不是那一對灰蒙蒙的眼仁久久還會一轉(zhuǎn)動,那扁擔(dān)上的就不止是兩袋垃圾了。“嘿,老頭要錢抽煙不?”小男孩循聲看去,一個中年男人叫住了流浪漢,“我拿錢給你去買煙抽,要不要?”中年男人臉上泛起笑容。“你給我煙抽嘛。”流浪漢停在中年男人身邊,像小孩索要糖果似的看著他。中年男人稍稍離了流浪漢,繼而笑道:“我這兒有五角和一塊,你看哪張買得煙,說對咯,就拿錢給你買煙抽。”圍坐的人聞言大都忍著笑?!拔也粫缘?,一塊買得煙抽不嘛?!绷骼藵h問。中年男人幾乎遏制不住大笑:“一塊囊個(怎么)買得到煙抽,五角要比一塊大得多咯嘛,你真勒是撿渣渣(垃圾)腦殼撿搭鐵(蠢笨)略!”流浪漢聞言憨笑,說:“他們都說我憨,你給我五角,買煙抽嘛。”“給你給你,快去買煙,不耽誤你撿渣渣略,你一天工務(wù)繁忙得很?!敝心昴腥怂阉饕魂噥G給了流浪漢,或許這是他第一次笑著給別人錢。流浪漢接過錢像孩童接過久望的糖果,嘴里嘟囔著:“謝謝咯,謝謝咯,買煙抽-…”然后笑著漸漸走遠(yuǎn)。“你囊個騙人家憨包哦!”圍坐的一個婦女眼角堆著笑意道。“哪點(diǎn)騙了嘛,說給錢就給他錢!不是騙嘛!”春風(fēng)吹散了笑趣,拂過流浪漢漸漸遠(yuǎn)去的樂滋滋的背影,卻也吹皺了小男孩的心,一種無法言清的東西壅塞在他的胸口。后來,小男孩聽大人們說起,才知道流浪漢不是本鎮(zhèn)的,家人都不在了,平日靠撿渣渣(垃圾)度日;也會在別人酒宴后幫忙清理,充當(dāng)廉價的勞力,人算勤快,手腳也還是麻利的,報酬往往就是殘羹與香煙。第二次見到流浪漢是在秋天,小男孩和方到山上主持完修繕廟堂的奶奶在路上遇到了流浪漢。流浪漢湊近了老人,笑道:“給我五角錢嘛——買煙抽,五角錢……”流浪漢臉上堆起的滿是褶子,只見他原本干瘦的身子越發(fā)單薄,竟有了幾分佝僂,肩上的扁擔(dān)卻不見了蹤影。老人剛從廟堂里出來,微笑道:“我這兒沒得五角,你去問哈其他人?!毖粤T,趨步叫著小男孩跟上。流浪漢又緊跟上來:“五角,給我五角嘛……”老人不搭不睬直至擺脫了流浪漢,對著小男孩說教道:“遇到這種憨包,就不要理睬他?!薄拔矣幸粔K的零錢的嘛?”小男孩高興的掏出兜里的一塊錢,舉到奶奶面前?!澳憬o他一塊,他就會一直纏著你。這種憨包見得多咯?!崩先瞬桓吲d地說?!澳蔷徒o五角……”小男孩小聲說?!安恍?!走!”奶奶生氣的把小男孩的一塊錢塞回克里,拉著他的手快步走開。“為什么呢……”小男孩心里犯嘀咕。“五角,給我五角嘛……給我五角嘛……”流浪漢斷斷續(xù)續(xù)的聲音漸漸被丟在了身后。再后來,聽說流浪漢逢著誰都會開口要五角錢,撿渣渣成了一件不要緊的事,而大家還是會說他是“憨包”,卻通常一邊笑著趕緊走開。至于流浪漢如何會養(yǎng)成向人要錢的習(xí)慣,小男孩隱約有了答案;而自此以后,看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡頓生。………除夕夜里,流浪漢第三次走入了小男孩的視線,那熟悉的身影在煙花迷霧里漸漸清晰。“哎,老爺爺在外頭很冷吧,也餓了吧?”小男孩想到。這會子大人們聊得正起勁,竟沒有人發(fā)現(xiàn)小男孩偷偷兜了一些吃食,悄悄溜出了和暖的房屋。“老爺爺,過年好啊!這些吃食您拿去吃吧?!毙∧泻⒆Я俗Я骼藵h的棉襖,小手舉著吃的,笑盈盈的站在流浪漢跟前。此刻小男孩的心里沒有以往兩次的空虛,似乎被什么東西填得滿滿的。煙花又起,五彩的光芒在流浪漢黑黢黢的眼仁里熠熠閃光……也許,新年的春天里,小男孩會再見到流浪漢,還有那肩上捕著的系了兩袋垃圾的扁擔(dān)。(有修改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“除夕夜里的流浪漢”為題,交代了時間和人物,既能引起讀者的閱讀興趣,同時與文章開頭除夕夜流浪漢的出場相呼應(yīng)。B.小說寫中年男人、圍坐的人、圍坐婦女都提到“笑”,這里的笑不同平常代表善意的笑,而是流浪漢被大人們拿來取樂,具有諷刺意味。C.“看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡陡生”,厭惡正是“小男孩隱約有了答案”的證明,厭惡的或許是神像下求佛庇佑的人。D.小說運(yùn)用語言、動作、肖像等描寫手法,生動地塑造了流浪漢的形象,反映了弱勢群體的生存現(xiàn)狀,及作者對弱勢群體的同情。2.小說寫“小男孩”有何作用?請簡要分析。3.小說前后兩次寫到流浪漢的眼仁,這樣處理有什么藝術(shù)效果?3、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:在剛剛過去的2019年,不少國產(chǎn)文化產(chǎn)品走出國門?!读骼说厍颉贰蛾惽榱睢返仍瓌?chuàng)文學(xué)作品改編的影視劇在海外廣受歡迎,視頻博主李子柒通過展示中國田園式“慢生活”在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀,助力中國文化加速“出?!保绊懥εc口碑不斷提升。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,跨文化傳播的“IP化”特色愈發(fā)突出。也就是說,具有高辨識度、自帶流量等特質(zhì)的文化符號已成為不同文化產(chǎn)品之間的連接方式。一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在海外積極開展影視、動漫、游戲等多元形態(tài)的文化產(chǎn)品推介,放大相關(guān)文化符號的影響力。據(jù)調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為文化出海最大的IP來源。隨著“新文創(chuàng)”概念的提出,以文化符號構(gòu)建為特征的生產(chǎn)方式,目前已成為各領(lǐng)域文化產(chǎn)品走出國門的重要特點(diǎn)。民族的也是世界的。中國元素是文化出海不可缺少的“基因”。5000多年歷史,中華民族創(chuàng)造了博大精深的文化。在走出國門的文藝作品中,除了入圍“全球熱度TOP50電視劇”榜單的古裝影視劇,反映當(dāng)代中國年輕人生活的現(xiàn)代都市劇也頗受歡迎。這些題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,并沒有因為表現(xiàn)中國元素而讓外國受眾難以理解,相反,恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事,這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。在這一過程中,不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺發(fā)揮了積極的作用。在市場、政策與技術(shù)等紅利的作用下,相關(guān)企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號,積極開拓更自主的傳播渠道,推出海外客戶端,憑借資金投入、大數(shù)據(jù)分析和生態(tài)化運(yùn)營推動文化產(chǎn)品整體實(shí)力提升。正是從“借船出?!钡健霸齑龊!钡霓D(zhuǎn)變,使得相關(guān)平臺可以精細(xì)化耕耘特定市場,挖掘并滿足目標(biāo)市場需求,培養(yǎng)穩(wěn)定的海外受眾,讓文化市場更成熟,讓講述中國故事的傳播渠道更順暢。當(dāng)前,如何通過文化產(chǎn)品反映中國的時代變革,推動更多優(yōu)秀作品在海外落地,仍然是文化“走出去”的重要使命。講好中國故事不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關(guān)國家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣。此外,科技與文化應(yīng)進(jìn)一步融合,推動文化符號產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,尋找中國故事的國際表達(dá)。在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的語境下,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、內(nèi)容生產(chǎn)者等應(yīng)繼續(xù)弘揚(yáng)時代精神,打造中國文化符號;科研院所應(yīng)加快文化科技成果轉(zhuǎn)化;相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管……各方攜手,形成文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的合力,方能在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中讓中國文化走得更遠(yuǎn)、深入人心。——《中國元素助推文化出?!罚ā度嗣袢請蟆?020年01月22日)材料二:年度中國IP海外評價TOP20排名IP名稱排名IP名稱1流浪地球2妖神記3香蜜沉沉燼如霜4全職高手5延禧攻略6狄仁杰系列電影7紅海行動8一人之下9斗羅大陸10知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦11狐妖小紅娘12熊出沒13王者榮耀(國際版)14天盛長歌15扶搖16京劇貓17戀愛球球18斗破蒼穹19逆天邪神20武極天下在TOP20IP中,中國傳統(tǒng)文化和中國當(dāng)代文化、非中國文化比例如下圖:在TOP20中國IP中,帶有中國傳統(tǒng)文化元素的IP占比達(dá)到75%。蘊(yùn)含中國武俠文化或傳統(tǒng)歷史文化的產(chǎn)品仍然是海外用戶較為青睞的中國文化產(chǎn)品類型。相比之下,較為清晰、明確反映當(dāng)代中國題材的產(chǎn)品和IP,僅有《流浪地球》《紅海行動》和《全職高手》,講好當(dāng)代中國故事的文化產(chǎn)品較為匱乏。同時,TOP20IP源自網(wǎng)文、網(wǎng)絡(luò)漫畫、網(wǎng)絡(luò)游戲的占14個,具有較強(qiáng)的網(wǎng)生特點(diǎn)。——《成就新時代的中國文化符號——年度文化IP評價報告》材料三:在中國文化“走出去”蓬勃發(fā)展之際,一些問題也不容忽視。由于受到“唯收視率”“唯票房”“唯點(diǎn)擊量”“唯發(fā)行量”等影響,片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傾向仍存在,重視數(shù)量而忽視質(zhì)量,資本短視效應(yīng)凸顯。在這種情況下,中國元素往往被置于次要地位,甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現(xiàn)象。從國家文化軟實(shí)力建設(shè)的任務(wù)看,缺乏足夠明顯的中國元素,也讓“走出去”的成效不夠扎實(shí),國際影響力有限。文化承載著民族發(fā)展的血脈,是構(gòu)筑民族精神的基石,也是衡量一個國家軟實(shí)力和綜合國力的重要指標(biāo)。隨著中國社會經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二,大量商品和品牌行銷全球,文化“走出去”的動能也愈發(fā)強(qiáng)大。總結(jié)成功的國際文化符號,它們幾乎都擁有深厚的文化價值,或源自歷史與傳統(tǒng),或反映時代與社會。中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開采的文化寶庫,我們應(yīng)深入挖掘,將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費(fèi)者的需求。文化產(chǎn)品是可以跨越文明之間的邊界、達(dá)到文化價值與產(chǎn)業(yè)價值統(tǒng)一的。更深入地挖掘文化價值,從而更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價值的“新文創(chuàng)”,是新時代文化領(lǐng)域的有效發(fā)展路徑和生產(chǎn)方式。我們需要憑借豐富的文化資源,打造有國際影響力的中國文化符號,用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國元素的融合度,獲得國外用戶的廣泛認(rèn)同和喜愛。——彭健《文化走出去須注重“互聯(lián)網(wǎng)+中國元素”》(《光明日報》2019年6月)1.下列對材料中“中國文化出?!钡南嚓P(guān)理解,正確的一項是A.中國文化出海呈蓬勃發(fā)展之勢的根本原因在于傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技和創(chuàng)意的翅膀,充分展示了中國田園式“慢生活”。B.在中國文化出海從“借船出海”向“造船出?!钡霓D(zhuǎn)變中,國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺發(fā)揮了相當(dāng)于“造船”的作用,使講述中國故事的傳播渠道更順暢。C.目前,中國文化出海的重要使命是通過文化產(chǎn)品反映中國的時代變革,讓更多的反映中國歷史文化的優(yōu)秀作品在海外落地。D.在年度中國IP海外評價TOP20榜單中,帶有中國傳統(tǒng)文化元素的IP占比達(dá)到75%,可見中國元素是中國文化出海唯一不可缺少的“基因”。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.打造具有高辨識度、自帶流量等特質(zhì)的“IP化”文化符號是移動互聯(lián)網(wǎng)時代跨國文化傳播的核心任務(wù),是文化出海成效的保證。B.文化出海不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關(guān)國家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣,要找到文化的國際化表達(dá),才能被人接受并深入人心。C.當(dāng)前,一些反映當(dāng)代中國年輕人生活的現(xiàn)代都市劇,題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)且中國元素鮮明,因而受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。D.文化承載著民族發(fā)展,構(gòu)筑著民族精神,因此,文化出海的狀況也是衡量一個國家軟實(shí)力和綜合國力的重要指標(biāo)。3.結(jié)合全文談?wù)劇拔幕龊!睉?yīng)著重做好那些方面的工作。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。大鐵椎傳清·魏禧大鐵椎,不知何許人。北平陳子燦省兄河南,與遇宋將軍家。宋,懷慶青華鎮(zhèn)人,工技擊,七省好事者皆來學(xué),人以其雄健,呼宋將軍云。宋弟子高信之,亦懷慶人,多力善射,長子燦七歲,少同學(xué),故嘗與過宋將軍。時座上有健啖客,貌甚寢,右脅夾大鐵椎,重四五十斤,飲食拱揖不暫去。柄鐵折疊環(huán)復(fù),如鎖上練,引之長丈許。與人罕言語,語類楚聲??燮溧l(xiāng)及姓字,皆不答。既同寢,夜半,客曰:“吾去矣!”言訖不見。子燦見窗戶皆閉,驚問信之。信之曰:“客初至不冠不襪以藍(lán)手巾裹頭足纏白布大鐵椎外一物無所持而腰多白金。吾與將軍俱不敢問也?!弊訝N寐而醒,客則鼾睡炕上矣。一日,辭宋將軍曰:“吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用。吾去矣!”將軍強(qiáng)留之,乃曰:“吾數(shù)擊殺響馬賊,奪其物,故仇我。久居,禍且及汝。今夜半,方期我決斗某所?!彼螌④娦廊辉唬骸拔狎T馬挾矢以助戰(zhàn)?!笨驮唬骸爸?!賊能且眾,吾欲護(hù)汝,則不快吾意。”宋將軍故自負(fù),且欲觀客所為,力請客。客不得已,與偕行。將至斗處,送將軍登空堡上,曰:“但觀之,慎弗聲,令賊知也。”時雞鳴月落,星光照曠野,百步見人。客馳下,吹觱篥數(shù)聲。頃之,賊二十余騎四面集,步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客,客大呼揮椎,賊應(yīng)聲落馬,馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn),客奮椎左右擊,人馬仆地,殺三十許人。宋將軍屏息觀之,股栗欲墮。忽聞客大呼曰:“吾去矣。”塵滾滾東向馳去。后遂不復(fù)至。1.下列對文中劃線句的斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.客初至/不冠不襪/以藍(lán)手巾裹頭/足纏白布/大鐵椎外/一物無所持/而腰多白金B(yǎng).客初至/不冠/不襪/以藍(lán)手巾裹/頭足編白布/大鐵椎外一物無/所持而腰多白金C.客/初至不冠/不襪以藍(lán)手巾裹/頭足纏白布/大鐵椎外/一物無所持而/腰多白金D.客/初至不冠/不襪/以藍(lán)手巾裹頭/足纏白布/大鐵椎外一物無/所持而腰多白金2.下列文字?jǐn)⑹龆际沁x文中涉及的我國文化常識,以下說法有錯的一項是(3分)A.楚,現(xiàn)在湖南、湖北帶,古稱楚地。B.響馬賊,我國古時指攔路搶劫的強(qiáng)盜?!端逄蒲萘x》中常提及。C.北平:北京。明初改元大都為北平,新中國成立的時候改名為北京。D.將軍,我國古代的將軍,既是高級武官的職位,也用于高級軍政官員的稱謂,甚至作為爵號使用。3.下列對《大鐵錘傳》的賞析,不正確的一項是A.文中寫宋將軍“屏息觀之,股栗欲墮”的目的是說明他是一個外強(qiáng)中干的將軍。B.文章開頭介紹宋將軍的“工技擊”“雄健”,是為了襯托大鐵錐的勇武。用了以勇襯勇的表現(xiàn)手法。C.文中描寫了大鐵椎的外貌和言行,表現(xiàn)了大鐵梅身懷絕技,輕捷善戰(zhàn)的個性特征。D.“時雞鳴月落,星光照曠野,百步見人”渲染了戰(zhàn)前的肅殺氣氛。4.把文言文閱讀材料中以下的句子翻譯成現(xiàn)代權(quán)語。(10分)(1)吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用。吾去矣!(2)宋將軍故自負(fù),且欲觀客所為,力請客。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。蝶戀花陸游陌上簫聲寒食近。雨過園林,花氣浮芳潤。千里斜陽鐘欲暝。憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間,無處無遺恨。天若有情終欲問。忍教霜點(diǎn)相思鬢。1.下列對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.第二句中的“浮”字富有動感,寫出了花香在雨后濕潤的空氣中飄浮,沁人心脾。B.上片最后一句為虛寫,是詞人想象思念之人登高極目遠(yuǎn)望、苦盼自己音信的情景。C.下片中,作者四處漂泊,歷三十年之久,而處處有遺恨,更能表明其失意情狀。D.詞的上片主要寫景,于景中蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之意;下片主要抒懷,感慨自己身世沉浮。2.請簡要賞析下片“天若有情終欲問。忍教霜點(diǎn)相思鬢”兩句。6、請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬眾歡騰。一名中國軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬名觀眾、運(yùn)動員的注視下,第七屆世界軍人運(yùn)動會在湖北省會武漢圓滿閉幕。本屆軍運(yùn)會,中國人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎牌位列獎牌榜第一。其中的軍事五項競賽,這個項目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國隊屢破世界紀(jì)錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個人全能等5個項目上的世界紀(jì)錄。7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①潘光旦:教育者的職責(zé)是指導(dǎo)學(xué)生如何思考,而不是思考什么。②馮友蘭:大學(xué)就是自學(xué)為主,當(dāng)研究生等于學(xué)游泳,老師把你扔在池子里,游過去你就畢業(yè)了。做學(xué)生都是靠自己闖過來的,你把著他的手,那是教不出來的。③《老子》:授人以魚,不如授之以漁;授人以魚只救一時之急,授人以漁則可解一生之需。④韓愈:師者,所以傳道受業(yè)解惑者也。⑤《禮記》:經(jīng)師易得,人師難求。在我們的成長過程中,遇見或聽到許多師者,你對他們有怎樣的感觸和認(rèn)識,結(jié)合上面材料,談?wù)勀銓熣叩膼酆耷槌?。文中不得出現(xiàn)現(xiàn)在的師名、生名、校名。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.①面對生命的到來或逝去,持有最基本的肅穆、鄭重之情;②面對艱苦的生活、坎坷的命運(yùn),依然懷有感恩之心;③面對天地間的諸多人事,保持敬畏之心;④對于已逝的英靈,要永遠(yuǎn)銘記與崇敬。3.①在內(nèi)容上,運(yùn)用比喻手法,將遺留在樹干上的蟬殼比喻為空屋,借景抒情,表現(xiàn)了蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空,流露出作者對人們拋棄生命中原有的厚實(shí)部分的隱憂與傷感,形象生動,含蓄蘊(yùn)藉,令人思索與回味;②在結(jié)構(gòu)上,收束上文,是對文章主題的深化?!窘忸}分析】
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“讓人感慨時光易逝”錯誤,應(yīng)為“讓人感到離世的莊重”。C項,“他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會莊重,懂得敬畏”過于絕對。僅有儀式是不夠的。D項,“作者渴望回到艱難的過去”無中生有。作者渴望人們銘記城市英靈,讓城市持有莊嚴(yán)深重的生活氣息。故選B。2.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。“莊重”的表現(xiàn):第四段“人的內(nèi)部沒有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤,空氣中布滿潮濕,無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個人到來了,一個人遠(yuǎn)去了,他們擦肩而過,都鄭重其事”;第五段“我悟出來了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的--安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩”;第七段“莊重的高級形式是敬”;倒數(shù)第三段“這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物,我對他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼”。根據(jù)上述信息分點(diǎn)概括。3.本題考查學(xué)生賞析語句的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度,如語言表達(dá),寫作手法,內(nèi)容情感等,還要結(jié)合語境作正確的賞析。本題可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面賞析。從手法上看,“恍若三五空屋”,“恍若”明顯告訴我們句子運(yùn)用了比喻的手法,本體是遺留在樹干上的蟬殼,喻體是空屋。從內(nèi)容上看,聯(lián)系前文“太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”可知,這里是寫人們拋棄了生命中原有的厚實(shí)部分,表現(xiàn)了作者的擔(dān)憂、失望、焦慮和無奈;從結(jié)構(gòu)的角度上,此句位于文章的結(jié)尾,承接上文“太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”,更深化了作者的觀點(diǎn),這樣結(jié)尾留有余味,啟發(fā)讀者深思?!绢}目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。2、1.B2.“小男孩”是小說的線索,通過其所見所聞,使得人物更為真實(shí);②運(yùn)用對比手法,“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比,展現(xiàn)出不同的人物性格;③通過小男孩沒有受到成人的世故冷漠的影響,展現(xiàn)出一種傳統(tǒng)的美德,突顯出一種溫暖和希望。3.①第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,所表露的是流浪漢對生活的忍耐與精神的麻木,第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的,是帶有生氣,流浪漢感受到來自小男孩的善意和溫暖;②此處運(yùn)用對比手法,引發(fā)讀者的閱讀思考;深化了文章的主題,作者希望弱勢群體能得到尊重,希望他們能重燃希望,自尊自強(qiáng)的生活下去?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對文章的綜合賞析能力。本類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,比照文章內(nèi)容,逐一進(jìn)行分析。D項,“小說運(yùn)用語言、動作、肖像等描寫手法”錯誤。小說沒有運(yùn)用心理描寫的手法去塑造流浪漢。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞文中次要人物的作用的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)明確次要人物即陪襯人物或線索人物。其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加文本的真實(shí)性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展。小說中的小男孩單純可愛,面對弱勢群體,男孩始終呈現(xiàn)出的是一種積極的態(tài)度,對他們充滿著一種溫情。小說寫除夕夜小男孩見到流浪漢并給流浪漢送吃食,中間插敘“小男孩”第一次見流浪漢,“中年男人”的表面是善行實(shí)際是取樂,“小男孩”第二次見流浪漢“奶奶”的唾棄,求佛庇佑卻無善行。小說以“小男孩”的所見所聞為線素,寫小男孩見證人們對流浪漢的不同態(tài)度,使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),增強(qiáng)了真實(shí)性;由“卻也吹皺了小男孩的心,一種無法言清的東西壅塞在他的胸口”“而自此以后,看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡頓生”“老爺爺,過年好?。∵@些吃食您拿去吃吧”可知“小男孩”對流浪漢遭遇關(guān)切、同情;“中年男人”的表面是善行,實(shí)際是取樂及“奶奶”的唾棄,求佛庇佑卻無善行,“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比;“小男孩”是揭示作品主題的關(guān)鍵,由“老爺爺,過年好??!這些吃食您拿去吃吧”可知,“小男孩”沒有受中年男人和一心拜佛的奶奶的行為影響,給予弱勢群體應(yīng)有的人格尊重和關(guān)愛,做出了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德的表率,用善舉傳遞了溫暖與希望。3.本題考查學(xué)生對細(xì)節(jié)描寫作用的欣賞能力。細(xì)節(jié)描寫作用,一般從人物、主旨、內(nèi)容、手法、效果等方面進(jìn)行作答。對小說人物形象來說,從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從小說主題來看,需結(jié)合具體文章內(nèi)容,確定小說主題分析其作用。第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,是一種對流浪生活的忍耐與精神麻木的一種諷刺。第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的,由“老爺爺,過年好??!這些吃食您拿去吃吧”可知,是在“小男孩”的善行之后,眼仁帶有了生氣,通過一種有生氣的態(tài)度來感受到具體的善意和溫暖情懷。兩次形成鮮明的對比,引發(fā)了讀者的深刻思考,從而深化文本的核心內(nèi)容,使得文本的重新更為突出,更為深化,通過具體的作品來展現(xiàn)出弱勢群體,希望得到尊重,也讓他們能夠自尊自強(qiáng)的生活下去。3、1.B2.C3.(1)利用好豐富的文化資源,深入挖掘文化價值,更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價值的“新文創(chuàng)”;(2)將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,打造有國際影響力的中國文化符號,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式;(3)弘揚(yáng)時代精神,尋找中國故事的國際表達(dá),加快成果轉(zhuǎn)化,著重打造反映當(dāng)代中國題材的產(chǎn)品和IP;(4)加強(qiáng)對出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管,防止資本短視,片面追求經(jīng)濟(jì)效益?!窘忸}分析】
1.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項,將選項內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項,“充分展示中國田園式‘慢生活’”不是“根本原因”,原文是“《流浪地球》《陳情令》等原創(chuàng)文學(xué)作品改編的影視劇在海外廣受歡迎,視頻博主李子柒通過展示中國田園式‘慢生活’在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀,助力中國文化加速‘出海’,影響力與口碑不斷提升”,可見根本原因是“傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀”;C項,錯在“讓更多的反映中國歷史文化的優(yōu)秀作品”,原文是“當(dāng)前,如何通過文化產(chǎn)品反映中國的時代變革,推動更多優(yōu)秀作品在海外落地,仍然是文化‘走出去’的重要使命”,可見,應(yīng)將“反應(yīng)中國歷史文化的優(yōu)秀作品”改為“讓更多的反映當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品”;D項,錯在“唯一”,太絕對了。故選B。2.本題考查對材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時答題區(qū)間并非一個??忌?、準(zhǔn)確地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。C項,根據(jù)原文“這些題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,并沒有因為表現(xiàn)中國元素而讓外國受眾難以理解,相反,恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事,這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞”,可見現(xiàn)代都市劇受各國觀眾青睞的原因不在于“中國元素鮮明”,而在于“在保證國際視野的同時講好中國故事”。故選C。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。結(jié)合材料三第2段“中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開采的文化寶庫,我們應(yīng)深入挖掘,將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費(fèi)者的需求”,可概括出“利用好豐富的文化資源,深入挖掘文化價值,更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價值的‘新文創(chuàng)’”;結(jié)合材料一第4段“在這一過程中,不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺發(fā)揮了積極的作用。在市場、政策與技術(shù)等紅利的作用下,相關(guān)企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號,積極開拓更自主的傳播渠道,推出海外客戶端,憑借資金投入、大數(shù)據(jù)分析和生態(tài)化運(yùn)營推動文化產(chǎn)品整體實(shí)力提升”以及材料三第3段“我們需要憑借豐富的文化資源,打造有國際影響力的中國文化符號,用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國元素的融合度,獲得國外用戶的廣泛認(rèn)同和喜愛”,可概括出“將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,打造有國際影響力的中國文化符號,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式”;結(jié)合材料一第5段“講好中國故事不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關(guān)國家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣。此外,科技與文化應(yīng)進(jìn)一步融合,推動文化符號產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,尋找中國故事的國際表達(dá)”以及材料三第一段“中國元素往往被置于次要地位,甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現(xiàn)象”,可概括出“弘揚(yáng)時代精神,尋找中國故事的國際表達(dá),加快成果轉(zhuǎn)化,著重打造反映當(dāng)代中國題材的產(chǎn)品和IP”;結(jié)合材料三第1段“由于受到‘唯收視率’‘唯票房’‘唯點(diǎn)擊量’‘唯發(fā)行量’等影響,片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傾向仍存在,重視數(shù)量而忽視質(zhì)量,資本短視效應(yīng)凸顯。在這種情況下,中國元素往往被置于次要地位,甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現(xiàn)象”,可概括出“加強(qiáng)對出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管,防止資本短視,片面追求經(jīng)濟(jì)效益”?!绢}目點(diǎn)撥】信息篩選的題目,是論述類、實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。4、1.A2.C3.A4.(1)我當(dāng)初聽說你的名聲,把你當(dāng)成豪杰,但是(現(xiàn)在看來)都不起作用。我走了。(2)宋將軍向來自以為了不起,并且也很想看看俠客的本領(lǐng),就竭力請求跟俠客同往?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語,注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。第一,“客初至”,“客”是名詞,此處作主語,不能單獨(dú)斷開,所以排除C、D;第二,“不冠不襪”,“冠”和“襪”在這里都是名詞作動詞,戴帽子,穿襪子,“不冠不襪”,不戴帽子,不穿襪子,所以此處不能斷開;“以藍(lán)手巾裹頭”,“以藍(lán)手巾”是介詞短語,修飾動詞“裹”,“頭”是賓語,此句意思是,用藍(lán)手巾包著頭,所以此處也不能斷開,故排除B。故選A。2.此題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項,“明初改元大都為北平,新中國成立的時候改名為北京”說法錯誤,北京,明初改元大都為北平,1403年(明成祖永樂元年)改名北京。故選C。3.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對《大鐵錘傳》的賞析,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“對《大鐵錘傳》的賞析”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。A項,“目的是說明他是一個外強(qiáng)中干的將軍”說法錯誤,寫宋將軍“屏息觀之,股栗欲墮”是側(cè)面描寫的手法,目的是突出大鐵椎的高超武功與膽識。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“始”,當(dāng)初;“以為”,把……當(dāng)作;“然”,表轉(zhuǎn)折,然而,但是;“去”,離開;(2)中,“故”,本來;“自負(fù)”,自以為了不起;“且”,并且;“所為”,“所”字結(jié)構(gòu),可譯為“做的事情”,此處意譯為“……的本領(lǐng)”;“請客”,“請與客人一同前往”的省略?!绢}目點(diǎn)撥】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時訓(xùn)練時注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時打草稿。參考譯文:大鐵椎,不知是什么地方人。北平陳子燦到河南去看望他的哥哥,在宋將軍家里遇見了大鐵椎。宋將軍是懷慶青華鎮(zhèn)人,擅長武術(shù),七省愛好武術(shù)的人都來向他學(xué)習(xí),人們因他長得魁梧健壯,所以叫他宋將軍。宋將軍的徒弟高信之,也是懷慶人,力氣大,擅長射箭,比陳子燦大七歲,是他小時候的同學(xué),因此陳子燦曾經(jīng)與他一同訪問過宋將軍。當(dāng)時座上有個飯量很大的客人,容貌很丑陋,右腋下夾著個大鐵椎,有四五十斤重,吃飯以及拱手行禮時,一刻也不放下它。大鐵椎柄上的鐵鏈折迭圍繞著,像鎖上的鏈子,把它拉開有一丈多長。他很少跟人們交談,說話像楚地(今湖南湖北一帶)的口音。問他家鄉(xiāng)在哪,姓甚名何,都不作回答。我們在一起睡覺,到半夜,客人說:“我走了。”話音剛落,人就不見了。陳子燦見窗門都關(guān)著,就吃驚地問高信之。高信之說:“客人剛來時,不戴帽子,不穿襪子,用藍(lán)手巾包著頭,腳上纏著白布,除了大鐵椎外,什么東西都沒有攜帶,而腰帶中裹著很多銀子。我和宋將軍都不敢問他。”陳子燦一覺醒來,俠客卻已打著呼嚕睡在床上了。有一天,俠客向宋將軍告辭說:“我當(dāng)初聽到你的名聲時,把你當(dāng)作英雄豪杰,然而你的武藝全不頂用,我走了?!彼螌④娊吡ν炝羲?,他就說:“我曾屢次打殺攔路搶劫的強(qiáng)盜,奪取他們的財物,因此他們很恨我。我若久留此地,災(zāi)禍將會牽連到你。今晚半夜,強(qiáng)盜們正約定和我到某個地方?jīng)Q斗。”宋將軍高興地說:“我騎著馬帶著弓箭來助戰(zhàn)?!眰b客說:“不要去,強(qiáng)盜本領(lǐng)強(qiáng)且人又多,我想要保護(hù)你,就不能殺個痛快?!彼螌④娤騺碜砸詾榱瞬黄?,并且也很想看看俠客的本領(lǐng),就竭力請求俠客同往。俠客沒辦法,就帶他一起走。將要到達(dá)決斗的地方,俠客送宋將軍登上一座荒廢無人的堡壘,說:“你只許觀看,千萬別作聲,(以免)讓強(qiáng)盜們發(fā)覺你?!边@時,雞叫月落,星光照著空曠的原野,百步之內(nèi)能夠看見人。俠客騎馬飛馳而下,吹了幾聲觱篥。一會兒,二十多個騎馬的強(qiáng)盜從四面聚集過來,徒步行走背著弓箭跟在后面的有一百多人。一個強(qiáng)盜提著刀縱馬沖向俠客,俠客大喊:“看椎?!睋]舞起鐵椎,強(qiáng)盜應(yīng)聲墜落馬下,馬頭也被砸得碎裂。那伙強(qiáng)盜向前包圍上來,俠客奮力揮舞鐵椎左右猛擊,強(qiáng)盜們連人帶馬栽倒在地,三十多人被殺死。宋將軍屏住呼吸觀看這場惡戰(zhàn),嚇得兩腿發(fā)抖,幾乎從堡壘上掉下來。忽然聽到俠客大聲呼喊道:“我走啦!”塵灰滾滾,朝著東方飛奔而去。之后就再也沒有回來。5、1.B2.詞人設(shè)想:如果上天有情,我一定追問它,怎么忍心讓我雙鬢白發(fā)叢生呢。詞人借詰問上天,強(qiáng)調(diào)了自己白發(fā)之多、相思之苦、命運(yùn)之艱,進(jìn)一步深化了沉痛悲郁的情感,將感情推向高潮,有一唱三嘆、纏綿不盡的抒情效果?!窘忸}分析】1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題B項,“虛寫”及具體理解不準(zhǔn)確,“憑高望斷南樓信”意思是:我站在高處,望眼欲穿,渴盼南樓音信。應(yīng)為詞人登高極目遠(yuǎn)望,苦盼思念之人的音信,屬于實(shí)寫。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達(dá)意上的妙處?!疤烊粲星榻K欲問。忍教霜點(diǎn)相思鬢”意思是:上天啊,你若有情,我想問問你。怎忍心讓我相思不盡,黑發(fā)根根變白如霜,點(diǎn)染我的雙鬢。詞人內(nèi)心因歲月流逝、志向難申、思念親人而痛苦難耐,將上天想象為有情之人,抬頭詰問蒼天,為何讓自己白發(fā)叢生、命途多舛,更好地表達(dá)了作者內(nèi)心的苦痛。【題目點(diǎn)撥】賞析詩歌句子鑒賞口訣:一.看類型。從詩歌內(nèi)容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。以上九種類弄,只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平,在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后,基本可以定住類型。二.定感情。意象找到之后,全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情-色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。三.定主旨。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這是詩歌創(chuàng)作的核心,同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。四.找意象(典故)。詩歌鑒賞的重點(diǎn)從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同,但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的五.找技巧。一首詩歌寫的好壞,與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系,而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法,表現(xiàn)手法等三個方面去分析。六.品風(fēng)格?!帮L(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸,杜甫之詩沉郁頓挫,陶淵明之詩沖淡平和,王維之詩詩中有畫,韓愈的詩深奧險怪,白居易的詩通俗鮮明。再如,按詞論家說,蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放,柳永、李清照之詞婉約含蓄。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運(yùn)動會在武漢網(wǎng)滿閉幕;③中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一;④中國隊屢破軍事五項競賽世界紀(jì)錄?!窘忸}分析】
本題考查壓縮語段的能力。解答本題,考生要有較強(qiáng)的語言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對文段進(jìn)行壓縮,壓縮語段的過程中要保留主要信息,也就是時間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動會閉幕式來說的,材料中說到閉幕會的時間為2019年10月27日晚,地點(diǎn)為武漢體育中心體育館,然后又說到中國代表團(tuán)取得的成就:中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一,中國隊屢破軍事五項競賽世界紀(jì)錄。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘忸}分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用??忌x擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉椨鹌聘林?,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火。【解題分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚恚嗌俪晒χ?,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報?!绢}目點(diǎn)撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、經(jīng)師易得,人師難求我想我是足夠幸運(yùn),在那個陽光夠的上午,遇見了你,我的老師。蟬鳴伴隨著行云流淌。走進(jìn)新開始的地方,注目著那一張張陌生的面龐。我的心情猶如小鹿亂撞。你帶著夏天的清新與芬芳。走進(jìn)我的身旁。《資治通鑒》有言:“經(jīng)師易得,人師難求?!笔钦f能以精湛的專業(yè)知識傳授他人并不難。而能以淵博的知識,高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人就不那么容易啦。韓愈在《師》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,我認(rèn)為這只是司馬光所謂的經(jīng)師。經(jīng)師就是指一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?zhí)教教師,正義工作的職業(yè)境界。再者就是“能師”,就是不只有出色的教學(xué)效果,并且能夠在教育上不斷的探索進(jìn)取,把教師作為一種職業(yè)追求的老師。這是一種專業(yè)境界。經(jīng)師,不僅有高深的學(xué)問,偉大的的人格和高尚的修養(yǎng),還能以自身人格魅力塑造學(xué)生的性格,使其潛移默化。同時也使得教師完善自我,超越自我,這就是一種事業(yè)境界了。我所認(rèn)識的你。正青春。卻在不斷向人師邁進(jìn)。你曾在黑板上教我們分段函數(shù)。那一段的對應(yīng)法則和定義域不同,所以對應(yīng)的值域也不同。而在社會生活中,社會也會像一個分段函數(shù)。漸漸的通過一些名利。地位的約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)。將人化成三六九等,但這是片面的,人才是復(fù)合型的。你并沒有
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