山東省濟(jì)南市回民中學(xué)2024屆高三第三次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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山東省濟(jì)南市回民中學(xué)2024屆高三第三次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來(lái)建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn),故宮博物院計(jì)劃著,用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。“我們將迎來(lái)紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻,通過(guò)一系列活動(dòng)總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)?!痹谵o舊迎新之際,故宮博物院院長(zhǎng)王旭東給人們帶來(lái)一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對(duì)媒體,并接受人民日?qǐng)?bào)專訪,介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長(zhǎng)河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來(lái)建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國(guó)文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì),把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過(guò)紫禁城的營(yíng)繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件,介紹600年來(lái)的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界?!巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫(huà)展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫(huà)從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò),備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場(chǎng)?!熬G洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將特別邀請(qǐng)貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門(mén)600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng),將邀請(qǐng)來(lái)自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書(shū)法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將以書(shū)法大賽形式激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望,通過(guò)這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn),王旭東深有感觸。“當(dāng)我們回望過(guò)去,要跟今天連接,然后更好地走向未來(lái)?!蓖跣駯|說(shuō):“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國(guó)際社會(huì),通過(guò)中華文化與世界文化的交流,汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,促進(jìn)文明交流互鑒;同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連?!辈牧先?019年12月19日10:47:03,隨著來(lái)自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬(wàn)人次。橫向來(lái)看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”。縱向來(lái)看,自1949年新中國(guó)成立以來(lái),故宮博物院共接待觀眾4.56億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來(lái)觀眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.2億人次,占70年來(lái)觀眾總數(shù)的1.5%,40歲以下觀眾占56.16%?!斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來(lái)越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說(shuō)。面對(duì)參觀人數(shù)的不斷增長(zhǎng),如何平衡開(kāi)放和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào),保護(hù)是第一位的,要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待?!肮蕦m博物院建院95年來(lái),一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入,我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過(guò)去做了大量的搶救性保護(hù),為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)成為保護(hù)的重要部分?!蓖跣駯|強(qiáng)調(diào),讓文物活起來(lái)的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應(yīng)時(shí)代所需,讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)?!盎盍蕦m要靠人來(lái)完成,讓‘故宮人’活起來(lái),吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。”材料四:1.下列對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測(cè),2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對(duì)生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C.故宮如果想要融入國(guó)際社會(huì),那么就需要汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計(jì),自1949年以來(lái),故宮共接待4.56億觀眾,側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2.下列對(duì)“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是A.2020年,王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著,擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫(kù),它受到世界的矚目,是中國(guó)文化的象征。C.故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書(shū)”等,都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”,以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3.故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括分析。2、閱讀下面文段,完成下面小題。我半夜從噩夢(mèng)中驚醒,感覺(jué)到窒悶,便起來(lái)到廊上去呼吸寒夜的空氣。夜是漆黑的一片,在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海,但是漸漸地像浪花似的浮起來(lái)灰白色的馬路。然后夜的黑色逐漸減淡。,我終于分辨出來(lái)了。在右邊,傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光,它們給我掃淡了黑暗的顏色。我望著這些燈,燈光帶著昏黃色,似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會(huì)滅了。但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來(lái)。這些深夜還燃著的燈,它們(似乎只有它們)默默地散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱,不僅給我,而且還給那些寒夜里不能睡眠的人,和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人。是的,那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎?誰(shuí)從城里走回鄉(xiāng)下來(lái)了?過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)黑影在我眼前晃一下。影子走的極快,好象在跑,又像在溜,我了解這個(gè)人急忙趕回家去的心情。那么,我想,在這個(gè)人的眼里、心上,前面那些燈光會(huì)顯得更明亮、更溫暖罷。1.請(qǐng)選擇填入第二段空缺處語(yǔ)序正確的一項(xiàng)A.哪里是山,哪里是菜園,哪里是房屋B.哪里是山,哪里是房屋,哪里是菜園C.哪里是菜園,哪里是山,哪里是房屋D.哪里是房屋,哪里是菜園,哪里是山2.第三段中畫(huà)線處為何用“掃淡”一詞而不用“照淡”、“減淡”,請(qǐng)略作分析。3.作者文中寫(xiě)到了燈光使哪幾種人受益?3、閱讀下面文字,完成下列小題。麻木比瘟疫更可怕周?chē)?guó)平瘟疫曾是一個(gè)離我們多么遙遠(yuǎn)的詞,無(wú)人能預(yù)想到,它竟落在了二十一世紀(jì)的我們頭上。在經(jīng)歷了SARS的災(zāi)難以后,現(xiàn)在來(lái)讀加繆的《鼠疫》,我們會(huì)有異乎尋常的感受。然而,如果認(rèn)為《鼠疫》所提供的僅是這些令我們感到半是親切半是尷尬的疫期生活細(xì)節(jié),就未免太停留在了它的表面。我們不該忘記,對(duì)于加繆來(lái)說(shuō),鼠疫的確只是一個(gè)象征。在最廣泛的意義上,鼠疫象征任何一種大規(guī)模的禍害,其受害者是所及地區(qū)、民族、國(guó)家的所有人乃至全人類,瘟疫、災(zāi)荒、戰(zhàn)爭(zhēng)、專制主義、恐怖主義等等都可算在內(nèi)。問(wèn)題是當(dāng)這類禍害降臨的時(shí)候,我們?cè)趺崔k?加繆通過(guò)他筆下主人公們的行為向我們說(shuō)明,唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭(zhēng)。一邊是鼠疫,另一邊是受害者,陣線截然分明,沒(méi)有人可以做一個(gè)旁觀者。醫(yī)生逃離崗位,病患拒絕隔離,都意味著站到了鼠疫一邊。這個(gè)道理就像二加二等于四一樣簡(jiǎn)單。在這個(gè)時(shí)候,需要的只是一種最單純的責(zé)任感,因而也是一種最基本的正義感。災(zāi)難是沒(méi)有戲劇性可言的,所以加繆唾棄面對(duì)災(zāi)難的一切浪漫主義姿態(tài)。本書(shū)主角里厄醫(yī)生之所以?shī)^不顧身地救治病人,置個(gè)人安危于度外,與任何宗教信念、神圣使命、英雄壯舉都無(wú)關(guān),而只是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)醫(yī)生不能容忍疾病和死亡。在法西斯占領(lǐng)期間,從來(lái)對(duì)政治不感興趣的加繆成了抵抗運(yùn)動(dòng)的干將。戰(zhàn)后,記者問(wèn)他為什么要參加抵抗運(yùn)動(dòng),他的回答同樣簡(jiǎn)單:“因?yàn)槲也荒苷驹诩袪I(yíng)一邊?!泵鎸?duì)共同禍害時(shí)所做選擇的理由是簡(jiǎn)單的,但人性經(jīng)受的考驗(yàn)卻并不簡(jiǎn)單。這是一個(gè)令加繆煩惱的問(wèn)題,它構(gòu)成了《鼠疫》的更深一層內(nèi)涵。從封城那一天起,奧蘭的市民們實(shí)際上開(kāi)始過(guò)一種流放生活了,不過(guò)這是流放在自己的家中。在那些封城前有親人外出的人身上,這種流放感更為強(qiáng)烈,他們失去了與親人團(tuán)聚的自由。在瘟神籠罩下,所有留在城里的人只有集體的遭遇,個(gè)人的命運(yùn)不復(fù)存在。共同的厄運(yùn)如此強(qiáng)大,以至于個(gè)人的愛(ài)情、思念、痛苦都已經(jīng)顯得微不足道,人們被迫像沒(méi)有個(gè)人情感那樣地行事。久而久之,一切個(gè)性的東西都失去了語(yǔ)言,人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望,只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中。譬如說(shuō),那些與親人別離的人開(kāi)始用對(duì)待疫情統(tǒng)計(jì)數(shù)字的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的境況了,別離的痛苦已經(jīng)消解在公共的不幸之中。這就是說(shuō),人們習(xí)慣了瘟疫的境況。加繆認(rèn)為,這才是最可怕的事情,習(xí)慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸。不過(guò),只要身處禍害之中,我們也許找不到辦法來(lái)擺脫這種不幸。與任何共同禍害的斗爭(zhēng)都具有戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),犧牲個(gè)性是其不得不付出的代價(jià)。在小說(shuō)的結(jié)尾,鼠疫如同它來(lái)臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了。當(dāng)然,幸存者們?yōu)榇藲g欣鼓舞,他們慶幸惡夢(mèng)終于消逝,被鼠疫中斷了的生活又可以繼續(xù)下去了。也就是說(shuō),他們又可以每天辛勤工作,然后把業(yè)余時(shí)間浪費(fèi)在賭牌、泡咖啡館和閑聊上了。這是現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)生活方式??墒牵顟?yīng)該是這樣的嗎?人們經(jīng)歷了鼠疫卻沒(méi)有任何變化嗎?加繆借小說(shuō)中一個(gè)人物之口向我們提出了這個(gè)問(wèn)題,并且說(shuō)了一句發(fā)人深省的話:“但鼠疫是怎么一回事呢?也不過(guò)就是生活罷了?!比绻覀儾话咽笠邇H僅看作一場(chǎng)噩夢(mèng)和一個(gè)例外,而是看作反映了生活的本質(zhì)的一種經(jīng)歷,也許就會(huì)獲得某些重要的啟示。我們也許會(huì)認(rèn)識(shí)到,在人類生活中,禍害始終以各種形式存在著,為了不讓它們蔓延開(kāi)來(lái),我們必須改變我們的生活方式。真正可怕的不是瘟疫,而是麻木。在瘟疫流行之時(shí),我們對(duì)瘟疫漸漸習(xí)以為常,這是麻木。在瘟疫過(guò)去之后,我們的生活一切照舊,這是更嚴(yán)重的麻木。仔細(xì)想想,麻木是怎樣地普遍,怎樣地比瘟疫更難抵御啊。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段交代了寫(xiě)作背景,再借《鼠疫》強(qiáng)調(diào)“異乎尋?!?,既引出下文,又能激起讀者的閱讀興趣。B.作者在第2段中說(shuō)到“半親切半尷尬”,“親切”指鼠疫期間的生活細(xì)節(jié)我們已經(jīng)經(jīng)歷過(guò),很熟悉;“尷尬”指在鼠疫期間,鼠疫對(duì)我們的生活造成極大的危險(xiǎn)。C.作者認(rèn)為加繆筆下的“鼠疫”是有深刻的象征意義的,當(dāng)災(zāi)害來(lái)臨時(shí)人們應(yīng)該站在受害者一邊與禍害作斗爭(zhēng),沒(méi)有人可以做一個(gè)旁觀者。D.加繆在小說(shuō)《鼠疫》的結(jié)尾寫(xiě)到“鼠疫如同它來(lái)臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了”,看似浪漫,但是更有反思現(xiàn)實(shí)生活的指向。2.有人說(shuō)本文對(duì)加繆的《鼠疫》語(yǔ)焉不詳,但從周?chē)?guó)平的文字中能看到小說(shuō)對(duì)他的觸動(dòng)。請(qǐng)簡(jiǎn)要指出作者從該小說(shuō)中解讀出來(lái)的基本內(nèi)涵。3.請(qǐng)結(jié)合文本,探究本文標(biāo)題“麻木比瘟疫更可怕”的深刻含意。4、閱讀下面的文言文,完成各題。隨州李君墓表(清)曾國(guó)藩道光二十六年某月,隨州李君年八十四,考終①于里第。其兄之子戶部主事樹(shù)人,聞赴京師,將去官持喪。余往吊,語(yǔ)之曰:“于古期功之喪,仕者去職;緦②之喪,士不得應(yīng)舉。今子之歸,禮也。”樹(shù)人曰:“豈以為禮?致吾哀爾。”且泣曰:“叔父葬有日,既埋石幽宮,維墓道當(dāng)別立碣,將揭其行義以視來(lái)者,敬以屬先生?!眲t為余縷述一一,甚詳。樹(shù)人事予甚敬,又以禮請(qǐng),余其可辭?惟君受性③剛介,于事無(wú)所不敢。凡所力任,必自于公;或私于己,毫毛不以措意。人所愈憚,當(dāng)之愈勇。嘉慶初,川楚教匪蜂起,漢沔荊襄蹂躪殆遍。隨州之西有澴潭者,巨鎮(zhèn)也。賊將大掠而窟之。君戒鎮(zhèn)家出一人,負(fù)薪一束,執(zhí)長(zhǎng)竿籠一炬,臨水雁列。竟夕焚薪,火光亙六七里,賊不敢渡,隨以不陷。近村有田,久沒(méi)于水,吏責(zé)賦于比鄰,民絕苦之。君遍哀諸司,乞蠲無(wú)田之賦,竟以得請(qǐng)。其他施于鄉(xiāng)者稱是。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒(méi)也哭之皆哀云。李氏世居隨州,家微也。君少與其兄某發(fā)憤力學(xué),自度終無(wú)以大其門(mén),乃去為賈,累致千金,一以資兄宦學(xué),不問(wèn)。久之,乃為兄納金縣官,得除為丞,稍遷至云南嵩明州知州。而君亦以武學(xué)生入資為都司。于是諸子翩翩,文學(xué)仕進(jìn),浸昌大矣。君諱某,字某,曾祖某,祖某,皆不仕。考某,以嵩明君貴,誥封奉直大夫。子二人,長(zhǎng)某,以嵩明君得子遲,與為嗣,后遂不還。次某,孫某某。自嵩明君之歿二十年,君撫諸孤,恩勤備至。樹(shù)人之官京師,君一資之,如資其兄。其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。嗚呼!自眾人論之,彼施于鄉(xiāng)者博矣;自知道者觀之,獨(dú)其施于家者,不可能耳。不可能也,則亦不可朽也。(注)①考終:享盡天年。②緦:較為疏遠(yuǎn)的親屬關(guān)系。③受性:賦性、天性。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.余往吊,語(yǔ)之曰吊:安慰。B.敬以屬先生屬:托付。C.毫毛不以措意措意:放在心上。D.文學(xué)仕進(jìn),浸昌大矣浸昌:造福。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.將揭其行義以視來(lái)者其隙也,則施施而行B.則為余縷述一一然此可為智者道C.隨以不陷敢以煩執(zhí)事D.樹(shù)人之官京師縱一葦之所如3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段交代寫(xiě)作緣起:戶部主事李樹(shù)人因?yàn)樗氖甯浮S州李君壽終,請(qǐng)作者寫(xiě)一篇墓碑記,以表達(dá)他的哀痛,并且弘揚(yáng)叔父的品行、道義。B.李君出身寒門(mén)卻智勇過(guò)人,在川楚教匪打算劫掠他家鄉(xiāng)并將其作為匪巢時(shí),他孤身一人,背著柴草,手拿長(zhǎng)竿,舉著火把,在水邊巧設(shè)夜火陣,令盜匪不敢前來(lái)。C.在作者筆下,李君公心處事,面對(duì)有利于個(gè)人的事毫不動(dòng)心;臨危不亂,率領(lǐng)鄉(xiāng)民智退教匪;心系民生,為百姓奔走呼號(hào);又關(guān)愛(ài)家人,尤其對(duì)待侄子。視如己出。D.全文以敘事為主,詳略結(jié)合,主要從社會(huì)、家庭兩個(gè)角度突出隨州李君的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神;文末通過(guò)議論抒情,畫(huà)龍點(diǎn)睛,高度評(píng)價(jià)了李君的高風(fēng)亮節(jié),稱他“不可朽”。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒(méi)也哭之皆哀云5.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君遍哀諸司,乞蠲無(wú)田之賦,竟以得請(qǐng)。(2)其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。5、閱讀下面這首詩(shī),完成各小題。夜起黃遵憲①(清)千聲檐鐵百淋鈴,雨橫風(fēng)狂暫一停。正望雞鳴天下白,又驚鵝擊海東青②。沉陰噎噎何多日,殘?jiān)聲煏熒袔仔?。斗室蒼茫吾獨(dú)立,萬(wàn)家酣睡幾人醒?(注)①黃遵憲:(1848年4月27日~1905年3月28日)字公度,別號(hào)人境廬主人,廣東梅州人。晚清著名詩(shī)人,杰出的愛(ài)國(guó)主義者。曾積極參與維新變法,被解職后歸家閑居,此詩(shī)寫(xiě)于閑居期間。②鵝擊海東青:暗指俄國(guó)侵占我國(guó)東北部分地區(qū)。1.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句寫(xiě)檐鐵和風(fēng)鈴在風(fēng)雨中撞擊、晃動(dòng),發(fā)出了“千”“百”聲。詩(shī)人運(yùn)用以聲襯靜的手法,表現(xiàn)了夜晚的寧?kù)o。B.頷聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人長(zhǎng)夜無(wú)眠,盼望天亮的心情,“又驚”句揭示了詩(shī)人無(wú)眠夜起的原因。C.頸聯(lián)感慨天色陰沉的日子太多,月光雖然明亮,卻是殘?jiān)?,天空雖有星星,卻只寥寥數(shù)顆。D.尾聯(lián)“吾獨(dú)立”照應(yīng)詩(shī)題“夜起“,與下文的“萬(wàn)家酣睡”形成了鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了詩(shī)人鮮有同道的孤獨(dú)處境。2.這首詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)的詩(shī)句分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)_________,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)⑵不過(guò)數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語(yǔ)?為政》)⑻一萬(wàn)年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思,可以制成書(shū)簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)9、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。面對(duì)媒體各種動(dòng)聽(tīng)誘人消息的輪番宣傳,有些人欣然接受,有些人不為所動(dòng),還有人不僅自己不相信,還提醒別人“不要太天真”。

參考答案1、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;②保護(hù)方面:升級(jí)文物保護(hù)理念,搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)?!窘忸}分析】1.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升?!卞e(cuò),參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語(yǔ)句含義的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò),這是對(duì)故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)接,并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。本題的問(wèn)題是“故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?”故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來(lái)越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對(duì)其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。”可知,故宮想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時(shí)代結(jié)合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來(lái);三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng),增強(qiáng)民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多,對(duì)故宮的保護(hù)也是難題,文物保護(hù)理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。2、1.B2.“掃淡”一詞突出了燈光主動(dòng)搏擊,迫使黑暗變淡的深意,“照淡”、“減淡”沒(méi)有這樣的表達(dá)效果。3.“我”、“寒夜里不能睡眠的人”、“黑夜中摸索的行路人”?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。結(jié)合“然后夜的黑色逐漸減淡”“我終于分辨出來(lái)了”分析,此處需要根據(jù)由遠(yuǎn)及近來(lái)表述,先是判別“山”,然后是“房屋”,最后是“菜園”。綜合分析,B項(xiàng)正確。故選B。2.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光”“黑暗的顏色”分析,“掃淡”突出了燈光主動(dòng)搏擊,迫使黑暗變淡的深意。“照淡”“減淡”沒(méi)有主動(dòng)搏擊之感。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“這些深夜還燃著的燈,它們(似乎只有它們)默默地散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱,不僅給我,而且還給那些寒夜里不能睡眠的人,和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人”分析,燈光給“我”“寒夜里不能睡眠的人”“黑夜中摸索的行路人”受益。3、1.B2.示例:這個(gè)基本內(nèi)涵是在鼠疫來(lái)臨之際,人們需要具備單純的責(zé)任感,醫(yī)生要奮不顧身地救治病人,而同時(shí)所有的人沒(méi)有人可以做旁觀者,也都必須現(xiàn)在受害者一邊與鼠疫作斗爭(zhēng),這也是一種最基本的正義感。3.示例1:(1)在奧蘭市鼠疫流行期間,一切個(gè)性的東西都失去了語(yǔ)言,人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望,只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中。(2)而鼠疫結(jié)束之后,人們經(jīng)歷了鼠疫生活方式卻沒(méi)有任何變化。(3)這種麻木普遍的存在比瘟疫更難以抵擋。示例2:(1)加繆小說(shuō)中的“鼠疫”象征著一切大規(guī)模的禍害,它既危害人們的生命健康,也會(huì)嚴(yán)重破壞人們生活的自由。(2)然而加繆小說(shuō)的深層內(nèi)涵又指出了人們瘟疫的境況,這才是最可怕的事,人們?cè)谝咔榻Y(jié)束后又恢復(fù)了現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)生活方式,人們經(jīng)歷了鼠疫卻沒(méi)有改變生活方式。(3)然而在人類生活中禍害始終以各種形式存在著,這種麻木是最可怕的,因?yàn)樗鼤?huì)讓瘟疫蔓延開(kāi)?!窘忸}分析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“鼠疫期間的生活細(xì)節(jié)我們已經(jīng)經(jīng)歷過(guò),很熟悉”“鼠疫對(duì)我們的生活造成極大的危險(xiǎn)”角度錯(cuò)位,我們沒(méi)有經(jīng)歷“鼠疫”,而是小說(shuō)中的“鼠疫”。故選B。2.本題主要考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點(diǎn),把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答本題要抓住題干要求“作者從該小說(shuō)中解讀出來(lái)的基本內(nèi)涵”,對(duì)于“基本內(nèi)涵”的解讀主要在第4段:“唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭(zhēng)。一邊是鼠疫,另一邊是受害者,陣線截然分明,沒(méi)有人可以做一個(gè)旁觀者”“在這個(gè)時(shí)候,需要的只是一種最單純的責(zé)任感,因而也是一種最基本的正義感”。據(jù)此分條表述即可。3.本題考查探究標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答??陕?lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。“麻木比瘟疫更可怕”理解的關(guān)鍵詞是“麻木”“可怕”,從文中找到對(duì)“麻木”“可怕”的具體解讀即可:“一切個(gè)性的東西都失去了語(yǔ)言,人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望,只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中”“加繆認(rèn)為,這才是最可怕的事情,習(xí)慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸”“在瘟疫流行之時(shí),我們對(duì)瘟疫漸漸習(xí)以為常,這是麻木。在瘟疫過(guò)去之后,我們的生活一切照舊,這是更嚴(yán)重的麻木”“麻木是怎樣地普遍,怎樣地比瘟疫更難抵御啊”?!绢}目點(diǎn)撥】信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。4、1.D2.B3.B4.是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒(méi)也/哭之皆哀云5.(1)李君走遍官府各部門(mén)哀求,請(qǐng)求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請(qǐng)求成功。(2)他對(duì)待兄長(zhǎng)的兒子時(shí)不知道他不是自己的兒子,他對(duì)待自己的兒子時(shí)也不知道他不是兄長(zhǎng)的兒子?!窘忸}分析】

1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。D項(xiàng),句意為:憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達(dá)。浸昌:漸漸昌盛。故選D。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),代詞,他的/連詞,如果;B項(xiàng),均為介詞,對(duì),向;C項(xiàng),介詞,因?yàn)椋ㄟ@)/介詞,用,拿;D項(xiàng),助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性/助詞,無(wú)義。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。B項(xiàng)“他孤身一人,背著柴草,手拿長(zhǎng)竿,舉著火把,在水邊巧設(shè)夜火陣,令盜匪不敢前來(lái)”錯(cuò)誤,據(jù)原文第二段,“君戒鎮(zhèn)家出一人,負(fù)薪一束,執(zhí)長(zhǎng)竿籠一炬,臨水雁列”,可知應(yīng)是李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人,每人背一捆柴火,手持長(zhǎng)竿,點(diǎn)起火把。故選B。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時(shí),人們都為他感到稱心如意(心愿得到滿足);當(dāng)他生病時(shí),人們都趕過(guò)去探望;當(dāng)他去世時(shí),(人們)都為他悲傷哀哭?!薄笆枪室赜信e也”“也”,句尾語(yǔ)氣詞,之后斷開(kāi);“其貴盛也”“人皆稱愿之”和“其疾皆奔視”“其沒(méi)也”“哭之皆哀云”,句式相對(duì),之前之間之后斷開(kāi);“其疾皆奔視”“其沒(méi)也”是兩種并列情況,之間斷開(kāi)。故斷句為“是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒(méi)也/哭之皆哀云”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“諸司”,官府各部門(mén);“蠲”,免除;“竟”,最終;“得請(qǐng)”,請(qǐng)求成功。(2)“其”,他;“視”,對(duì)待;“其非己子”,不是自己的兒子;“其非兄之子”,不是兄長(zhǎng)的兒子。【題目點(diǎn)撥】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:道光二十六年某月,隨州李君以八十四歲的高齡,在家里高壽而終。李君兄長(zhǎng)的兒子戶部主事李樹(shù)人聽(tīng)到叔父去世的消息,趕赴京城,打算辭職為叔父服喪。我前去慰問(wèn)李樹(shù)人,并對(duì)他說(shuō):“從古至今,為關(guān)系緊密的親人服喪,做官的要辭職;為關(guān)系疏遠(yuǎn)的親屬服喪,士子不能參加科舉考試?,F(xiàn)在,你回家為叔父守喪,這是符合禮制之舉啊?!崩顦?shù)人說(shuō):“哪里是為了禮制啊?(我)是要表達(dá)自己的哀痛之情罷了?!庇挚拗f(shuō):“叔父安葬有些日子了,(他)已經(jīng)埋棺墓穴,只是(我)應(yīng)當(dāng)在墓道邊另外(為他)豎立一塊墓碑,彰顯他倡行仁義的事跡來(lái)讓后來(lái)的人看,(我)恭敬地把(撰寫(xiě)碑文的事)托付給你。”就向我非常詳細(xì)地講述叔父的生平事跡。李樹(shù)人對(duì)待我非常恭敬,又是以禮相請(qǐng),我怎么能夠推辭他的請(qǐng)求呢?李君生情剛正耿介,沒(méi)有不敢做的事情。凡是他盡力去承擔(dān)的,必定是公益之事;間或有對(duì)自己有利的私事,絲毫不放在心上。他人越是害怕的事情,他做起來(lái)越發(fā)勇敢。嘉慶初年,四川、湖北一帶教民和土匪蜂起,漢沔荊襄這些地方的百姓遍遭蹂躪。隨州的西邊,有個(gè)澴潭鎮(zhèn),是個(gè)大鎮(zhèn)。這些盜匪打算大肆劫掠這個(gè)鎮(zhèn)子并將作為匪巢。李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人,每人背一捆柴火,手持長(zhǎng)竿,生起一個(gè)火把,臨水排列,整夜焚燒柴火,火光綿延六七里,盜匪不敢渡過(guò)澴潭,隨州因此沒(méi)有被盜匪攻陷。鄰近的村子有塊田,長(zhǎng)時(shí)間被水淹沒(méi),差役和旁邊的(好田)一樣催要田賦,村民為此苦不堪言。李君走遍官府各部門(mén)哀求,請(qǐng)求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請(qǐng)求成功。其他的給鄉(xiāng)民施以好處的事情,都像這樣。因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時(shí),人們都為他感到稱心如意(心愿得到滿足);當(dāng)他生病時(shí),人們都趕過(guò)去探望;當(dāng)他去世時(shí),(人們)都為他悲傷哀哭。李氏世代居住在隨州,家境寒微。李君年少時(shí)與自己的兄長(zhǎng)發(fā)憤學(xué)習(xí),自料最終沒(méi)有辦法憑讀書(shū)光大家族,于是就去經(jīng)商,積蓄達(dá)到千金,全部拿來(lái)資助兄長(zhǎng)出外求學(xué),從不過(guò)問(wèn)錢(qián)的事情。后來(lái),又為兄長(zhǎng)捐出錢(qián)款給縣官,(兄長(zhǎng))得以被授予縣丞的職位,漸漸升遷做了云南嵩明州知州。而李君也憑武學(xué)生的身份捐資做了都司。于是幾個(gè)兒子舉止灑脫,憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達(dá)。李君名某,字某,曾祖父、祖父都沒(méi)有出仕。因?yàn)獒悦骶匚蛔鹳F,誥封奉直大夫。有子二人,長(zhǎng)子因嵩明君生子較晚,過(guò)繼給了他,后來(lái)也沒(méi)有回到家中。次子生有兒子。從嵩明君去世二十年來(lái),李君撫養(yǎng)他的幾個(gè)孩子,恩勤備至。李樹(shù)人到京城做官,也全由李君資助,如同(當(dāng)初)資助自己的兄長(zhǎng)一樣。他對(duì)待兄長(zhǎng)的兒子時(shí)不知道他不是自己的兒子,他對(duì)待自己的兒子時(shí)也不知道他不是兄長(zhǎng)的兒子。啊呀,從百姓的角度來(lái)說(shuō),李君對(duì)鄉(xiāng)里施恩很多;從懂得道的人的角度來(lái)看他只施恩于自己一家的事,是絕無(wú)可能的。絕無(wú)可能施恩自己一家,這也就是不朽??!5、1.A2.(1)首聯(lián)寫(xiě)以檐鐵千聲寫(xiě)出了夜晚風(fēng)雨大作的情景,象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面,表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮之情。(2)頷聯(lián)上句寫(xiě)詩(shī)人盼望天明,實(shí)則一語(yǔ)雙關(guān),渴盼時(shí)局好轉(zhuǎn)。下句運(yùn)用諧音雙關(guān)的手法,表達(dá)了對(duì)俄國(guó)侵占我國(guó)領(lǐng)土的震驚與憤慨之情。(3)頸聯(lián)感慨陰沉的天氣太多,夜空只有殘?jiān)潞褪栊?,以此象征清政府的統(tǒng)治腐敗黑暗,民族前途微茫,表達(dá)了憂國(guó)憂民的情懷。(4)尾聯(lián)“我”獨(dú)立于斗室,聯(lián)想(想象)到此時(shí)民眾都在酣睡,以此隱喻國(guó)民的愚昧麻木,表達(dá)了對(duì)民族命運(yùn)的優(yōu)慮之情。(從比喻或景情角度作答亦可得分)【解題分析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“以聲襯靜,表現(xiàn)夜晚的寧?kù)o”錯(cuò)。檐鐵和風(fēng)鈴發(fā)出的“千”“百”聲寫(xiě)出了雨之大風(fēng)之狂,照應(yīng)下句“雨橫風(fēng)狂”。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要整體解讀詩(shī)歌,再結(jié)合具體的詩(shī)句分析表達(dá)的情感。古詩(shī)答題注重詩(shī)歌特點(diǎn),此題的關(guān)鍵在于題干中的兩個(gè)詞“情感表達(dá)”、“含蓄蘊(yùn)藉”的理解,而“含蓄蘊(yùn)藉”為重點(diǎn)。含蓄表達(dá)多為典故、借代、雙關(guān)、象征、寓情于景。解題時(shí)首先找到這些含蓄的手法,再結(jié)合詩(shī)句分析手法運(yùn)用的效果以及作者表達(dá)的情感。分析可知“雨橫風(fēng)狂”象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面;“雞鳴天下白”“鵝擊”都運(yùn)用了雙關(guān)的修辭;“沉陰”“殘?jiān)隆毕笳髑逭暮诎?;“吾?dú)立”象征“我”的清醒,“萬(wàn)家酣睡”象征民眾的愚昧。【題目點(diǎn)撥】鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂(lè)景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫(xiě)作背景,暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格,從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容)。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬(wàn)里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解題分析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。【解題分析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、選擇《三國(guó)演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書(shū),是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫(huà)中顯露出來(lái)”等?!窘忸}分析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書(shū)本,說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性,可從三組圖書(shū)中去任選。一定注意將書(shū)內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致?!绢}目點(diǎn)撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn)

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