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文檔簡介
2024屆吉林省松原市高中高三二診模擬考試語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國的哲學(xué)如一條▲的大河,洶涌而曲折地奔流著。早在三千多年前,中國就涌現(xiàn)出一大批獨具個性的哲學(xué)家,他們不僅提出人類的所有哲學(xué)命題,而且用簡潔有力的文字、詩一般的語言進(jìn)行極具個性的藝術(shù)化▲,至今都讓人▲。A.波瀾壯闊解釋拍案叫絕B.波濤洶涌解釋嘆為觀止C.波瀾壯闊詮釋嘆為觀止D.波濤洶涌詮釋拍案叫絕2、對下面表格中的信息,理解分析不正確的一項是容易遭受網(wǎng)絡(luò)攻擊的技術(shù)技術(shù)安全挑戰(zhàn)環(huán)境易受攻擊環(huán)節(jié)易受到的攻擊和危害5G網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)力開放開放授權(quán)過程惡意第三方將通過獲得的網(wǎng)絡(luò)操控能力對網(wǎng)絡(luò)發(fā)起攻擊,規(guī)模將更大且更頻繁。人工智能數(shù)字世界與人的交互過程泄露數(shù)據(jù)需數(shù)據(jù)采集、存儲、流轉(zhuǎn)過程中移動APP一系列漏洞耦合APP授權(quán)取得個人身份信息過程克隆賬戶權(quán)限,盜取賬戶和資金(資料來源:前時產(chǎn)業(yè)院研究)A.隨著新技術(shù)不斷進(jìn)入日常生活,5G應(yīng)用、人工智能、移動APP等都可能受到攻擊,安全“邊界”將發(fā)生巨大變化。B.5G網(wǎng)絡(luò)在開放授權(quán)過程中被操控,將會受到較傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)更大的損失,其受攻擊強度、頻率、規(guī)模和影響會不斷升級。C.移動APP在索權(quán)取得個人身份信息過程中,由于一系列漏洞的耦合易出現(xiàn)賬戶權(quán)限被克隆,賬號與資金被盜的風(fēng)險。D.可以合理推斷,人工智能安全新生態(tài)的建設(shè);需要對數(shù)據(jù)運轉(zhuǎn)、人機交互等安全鏈條進(jìn)行全面防護(hù),以防泄器信息。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。用“傳世之心”創(chuàng)作經(jīng)世之文艾斐社會生活的無限豐富性,決定了文藝創(chuàng)作的多姿多彩。但不論作者寫什么和怎樣寫,都必須具有真體驗、真感悟、真情韻、真心境。也只有這樣,才能以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性,并使原狀的粗糲生活升華為純正的思想,成為人們的審美對象和情感依托,乃至世代奉為經(jīng)典,遂成“傳世之文”!不過,這需要有一個前提條件,那就是真情實感的投入,對社會生活進(jìn)行深度洞悉與深刻理解,即劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡男木撑c情愫。因為任何的文藝創(chuàng)作,本質(zhì)上都是創(chuàng)作者在深刻體驗和深切領(lǐng)悟社會生活的內(nèi)涵之后,所形成的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,而絕非只是對社會生活的表象化描摹與單純的素材堆砌。中國最早的典籍之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》原本是一部醫(yī)學(xué)著作??删褪窃谶@樣一部醫(yī)書中,對“心”的解釋卻是:心者,情志、意欲也。這種解釋,顯然超出了生理和物理意義,上升到精神層面了。由此可見,歷來的文藝創(chuàng)作,雖然表面看來往往都只是對客觀的人、事、物、象的敘說,但實質(zhì)上卻都是創(chuàng)作者之“心”的流露和“情”的抒發(fā),只不過是作者借了人、事、物、象的“殼”,并將“心”和“情”藏匿在殼中隱形罷了。事實上,但凡能夠傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),就無一不是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合。沒有這個前提條件和基本要素,作品就無法扣人心弦。唯以心志與情愫之真誠,方能淬煉出文藝佳構(gòu)與藝術(shù)杰作,這是鐵定規(guī)律,具有普遍性,不僅廣泛地適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,而且也成為創(chuàng)作主體在藝術(shù)實踐中所必須遵奉和恪守的精神圭臬與美學(xué)法則。舉凡真切而藝術(shù)地反映生活變遷、描畫時代風(fēng)貌、表現(xiàn)歷史律動和社會變革的文藝作品,都是通過作者感情燃燒、心志沸騰所形成的。對于任何真誠的文藝創(chuàng)作而言,其創(chuàng)作者必定都會捧出一顆真誠的心來結(jié)構(gòu)每一篇作品,并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中,乃至完全與作品中的情境和人物一體化了。像柳青之于改霞、梁生寶和梁三老漢,趙樹理之于小芹和小二黑,周立波之于亭面糊、鄧秀梅、劉雨生,路遙之于孫少平和孫少安,陳忠實之于白鹿原上的眾鄉(xiāng)親,早已是心融意契、情深似海了。古往今來,文藝魅力無不是內(nèi)在充實的顯現(xiàn)。凡是傳世之作,必然是傾注心血的作品。對于作家藝術(shù)家來說,篤定恒心、傾注心血,自當(dāng)是“必先有可以傳世之心”的題中之義。因為文藝作品中的傳世之心,主要是通過創(chuàng)作主體對生活、對時代、對社會、對祖國的真誠與忠誠來實現(xiàn)的。沒有這個前提,那就無法對事態(tài)人心有深切的認(rèn)知和深邃的發(fā)掘,當(dāng)然就更不可能掐準(zhǔn)時代的脈動、濾出生活的本質(zhì)、切中人心的向度,而是只能停留在事物的表層,僅僅撈取和表現(xiàn)一些生活的“渣滓”與人性的“浮層”,而其在本質(zhì)上卻遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊。(選自2016.10.10《光明日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.要想以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性,創(chuàng)作者就不得不要有真體驗、真感悟、真情韻、真心境。B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然只是一部醫(yī)學(xué)著作,但對“心”的解釋卻與一般的詞典解釋不同,不僅僅只是生理和物理意義的解釋。C.能傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),都是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合,這已被事實證明。D.作者若對生活、對時代、對社會、對祖國無真誠與忠誠,其創(chuàng)作必會遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊,停留在事物的表層。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.真正的文藝作品是作者對社會生活進(jìn)行深刻體驗和深切領(lǐng)悟之后的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,并不是表象化的描摹社會生活。B.在文藝創(chuàng)作中,作者常會借助人、事、物、象的“殼”來體現(xiàn)其“心”和“情”,這在寫作中已經(jīng)是一條鐵定規(guī)律。C.趙樹理用一顆真誠的心對小芹和小二黑兩個人物進(jìn)行塑造時,會耽溺于其中,甚至完全與作品中的情境和人物一體化。D.作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作,所以他們在其作品中才能揭示出生活的本質(zhì),也擁有“傳世之心”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.雖然我們所處的社會生活是無限豐富的,但這種社會生活是粗糲的,要想使之升華為純正的思想,就需要創(chuàng)作者有真情實感的投入。B.劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡男木撑c情愫是作者創(chuàng)作出“傳世之文”的必然前提。C.創(chuàng)作者擁有真誠的心志與情愫這一原則適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則。D.好的文藝作品之所以能夠感染人,呈現(xiàn)出無窮的魅力,關(guān)鍵在于這些文藝作品有內(nèi)涵,創(chuàng)作者在這些文藝作品中傾注了自己的一腔心血。4、閱讀下面文字,完成下面小題。盡管在線“云展覽”,人們無法體會線下展覽的真實感,()。比如,在敦煌研究院VR線上展廳,觀眾就可以看到平時難得一見的莫高窟第217窟、285窟和322窟三大經(jīng)典____________洞窟。在故宮線上展覽的“故宮名畫記”中,王希孟的《千里江山圖》可以看清山間的房屋,趙信的《聽琴圖》人物神態(tài)____________,韓滉的《五牛圖》甚至可以看清牛眼睛上的毛。隨著互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品打開無限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。疫情____________后,各種以抗疫為主的美術(shù)、書法、音樂作品以及詩歌、快板、短視頻等呈現(xiàn)井噴之勢,幾乎人人都可以從事文藝創(chuàng)作并“發(fā)表”自己的作品,由此帶來空前的藝術(shù)民主和“百花齊放,百家爭鳴”的場面。1.依次填人文中橫線上的詞全都恰當(dāng)?shù)氖茿.觀賞典型性惟妙惟肖爆發(fā)B.欣賞典型性盡收眼底暴發(fā)C.欣賞代表性惟妙惟肖爆發(fā)D.觀賞代表性盡收眼底暴發(fā)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.但能看到更多在線下難得一見的稀世珍品,并且可以對展品的細(xì)節(jié)靜心細(xì)品B.但可以對展品的細(xì)節(jié)靜心細(xì)品,并且能看到更多在線下難得一見的稀世珍品C.但在線下難得一見的稀世珍品在線上看到了,并且可以對展品細(xì)節(jié)靜心細(xì)品D.但在線下難得一見的稀世珍品在線上看到了,并且可以靜心細(xì)品展品的細(xì)節(jié)3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開辟了無限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。B.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),大大刺激了文藝生產(chǎn)力,并且為文藝作品開辟了無限的傳播空間和傳播渠道。C.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開辟了無限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。D.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開通了無限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。行舟憶永和兄弟①周必大一掛吳帆不計程,幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍,江闊無風(fēng)浪自生。數(shù)點家山常在眼,一聲寒雁②正關(guān)情。長年③忽得南來鯉,恐有音書作急烹!注:①周必大(1126-1206),廬陵(今江西吉安)人,紹興進(jìn)士,官至左丞相,以少傅致仕。永和,隸屬于江西吉安。此詩寫于作者乘舟北赴吳地(今江蘇)途中。②寒雁:古人常以雁行作為兄弟之稱。③長年:舟師,猶言船老大。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是______A.首聯(lián)呼應(yīng)標(biāo)題,用語質(zhì)樸無華,反復(fù)言說“幾回”,意在突出路途遙遠(yuǎn)與離家越來越遠(yuǎn)。B.頷聯(lián)寓情于景,天寒、云凍、江闊、浪涌,渲染暗淡凄寒的氣氛,烘托詩人孤寂的心境。C.頸聯(lián)觸景生情,回望家山漸行漸遠(yuǎn),仰視大雁翩翩南飛,思鄉(xiāng)念親之情不禁油然而生。D.本詩用詞考究,其中副詞“猶”“自”“?!薄罢钡倪\用,就顯得貼切自然,耐人尋味。2.同樣是羈旅在外,本詩與晩唐詩人李商隱的《夜雨寄北》(“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池塘。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”)有何異同?請簡要分析。6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<論語>七則》)(2)何時倚虛幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了卻君王天下事,_____________。可憐白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所謂伊人,在水之湄。(《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》)(5)是處紅衰翠減,______________。(柳永《八聲甘州》)(6)_____________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(7)落木千山天遠(yuǎn)大,_____________。(黃庭堅《登快閣》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢游天姥吟留別》)7、閱讀下面的散文,完成后面的題目。槍挑紫金冠李修文誰要看這般的戲?新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉,虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞,一匹真正的紅馬扮烏騅。我先是手足無措,而后生出了深深的羞恥——所謂新編,在許多時候,并不是將我們送往戲里,而是在推我們出去。它像鏡子,只照出兩樣?xùn)|西:膽大妻為與匱乏。羞愧地離席。出了劇院,二月的北京浸在濃霾里。沒來由想起了甘肅,隴東慶陽,一個叫做小崆峒的地方,黃土上開著一樹樹的杏花。三月三,千人聚集,都來看秦腔,《羅成帶箭》。我到時,恰好是武戲,一老一少,兩個武生,要翎子,咬牙,甩梢子,一槍撲面,一銅往還,端的是密風(fēng)驟雨,又配合得滴水不漏。突然,老武生一聲怒喝,一槍挑落小武生頭頂?shù)淖辖鸸?。小武生似乎受到了驚嚇,呆立當(dāng)場。我以為這是劇情,哪知不是,老武生一卸長髯,手提長槍,對準(zhǔn)小的,開始訓(xùn)斥:鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣,漸至沉默,在場的人都聽清了,他是在指責(zé)小武生上臺前喝過酒。說到暴怒處,舉槍便打。這出戲是唱不下去了,只好再換一出。我站在幕布之側(cè),看見小武生在受罰:時代已至今天,他竟然還在掌自己的嘴。梨園一行,哪一個的粉墨登場不是從受罰開始的?這臺前幕后,遍布著多少不能觸犯的律法:玉帶不許反上,鬼魂走路要手心朝前,上場要先出將后入相……如此講究戒律,卻是為何?千百年來,多少伶人身上承載著這樣的命數(shù):三天兩頭被人喝了倒彩,砸了場子,不得科舉,不得坐上席,甚至不得被娶進(jìn)門去;在最不堪的年代里,伶人出行,要柬綠巾、扎綠帶,單是為了被人認(rèn)出和不齒;就算身死,也難壽終正寢。戲臺上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音,實際都不存在。唯.有信自己,信戲,以及那些古怪到不可理喻的戒律。這些戒律因錯誤得以建立,又以眼淚、屈辱澆威,越是信它,它就越是堅硬和無情,雖然它不能改變那可怕的命數(shù),但它總能費你一碗飯吃,給你些許做人的尊嚴(yán)。在江西萬載縣鄉(xiāng)村場院里我看過一出贛劇《白蛇傳》,那大概是我此生看過的用時最長、記憶也最刻骨的一出戲。這出戲只五回,而每一回競長達(dá)一個多小時。戲臺上,小青與法海,一場打斗,但見翎子翻飛旗桿挑槍。但見金盔跌落銀靴生根??赡苁俏蚁攵嗔耍幣胚@出戲的人真是看透了人世。漫長的時間之下,戲臺上的打斗正如生活中的對抗,幾乎將無休止地進(jìn)行下去,既認(rèn)真,又厭倦。戲臺上,白素貞和許仙,他們說著西湖,說著芍藥,彼此挨近著,端的是:隔墻花影動,舍風(fēng)玉露一相逢。就要挨在一起之時,又有意無意地閃躲開……一切都在微小處展開,又牽動著我的神經(jīng):他在如火如荼,我卻知道好景不長;她那邊蓮步輕移,我這廂敲的是急急鑼鼓;她深情款款,我看了倒是心有余悸。到最后,這許多的端莊、天真和癡戀只化作山水畫上的濃墨一滴,剩余處全是空白,演戲的人走向斷橋、殘垣,看戲的人則奔向空白處的千山萬水。這便是戲啊,老生和花旦,風(fēng)冠和禪杖,紛紛聚攏,造出幻境:這一方戲臺,雖無波濤卻會江水長流,不事耕種也有滿眼春色。所謂“強烈的想象產(chǎn)生事實”,它讓你沉醉其中,到了這時候,還分什么你看戲我演戲?我還清楚地記得散場之后的夜路。那一隅戲臺被空前擴大,連接了整個夜幕:在月光下走路,折斷了桃樹枝,再去動手觸摸草葉上的露水,都像一場戲。還記得安徽的一個小縣城,在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子??墒?,這里的關(guān)云長,全然不是人人都見過的那個關(guān)云長。上百種關(guān)公戲中的關(guān)云長,先是人,后是神,在不斷的言說中變得單一和呆板,戴上了一副面具,成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟,而是萬千世人的二弟。他的命運,便是被取消情欲,受人供奉??墒牵铱催@出戲里的關(guān)云長:雖說逃脫了險境,驚恐、忐忑、僥幸卻一樣都沒少,置身在回返的行船上,一遍遍與船家說話,以分散一點驚懼,惶恐得像個孩子。這一出鄉(xiāng)野小戲,幾乎照搬了元雜劇,竟然僥幸逃過了修飾和篡改;可以說,這出戲,以及更多的民間小戲,其實就是歷史典籍。只不過,修撰者不是翰林史官,而是人心。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記,全都放置于唱念做打里殘存了下來。這諸多頑固的存留,就是未銷的黑鐵。你若有心,自將磨洗認(rèn)前朝。還是二月的北京,再次踏入美輪美奐的劇院,去看《戰(zhàn)太平》。又是要命的新編,又要繼續(xù)一夜的如坐針氈:聲光電一樣都沒少。管他蟒袍與褶衣,管他鐵盔與冠帽,都錯了也不打緊,反正我有聲光電;謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖,名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊,都不怕,反正我有聲光電。唯有閉上眼睛。閉上眼后,卻分明看見一個真實的名將花云正在怒發(fā)沖冠,正在策馬狂奔。他穿越河山,帶兵入城,闖進(jìn)劇院,來到?jīng)]有畏懼的人中間,立馬橫槍,劈空斷喝,一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇?取材于李修文的同名散文)1.下列對文章內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.第二段中作者“羞愧地離席”,是因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意,慚愧于自己與新編作品間的隔膜。B.文章中對白素貞與許仙相逢的描寫,體現(xiàn)了中國戲劇表演中的含蓄細(xì)膩,能引人入戲,這樣的表演令作者十分欣賞。C.?dāng)憽秵蔚稌窌r,作者特意交代這個尋常的戲班是以“廢棄的運沙船”為舞臺,是想突出戲班面臨的生存困境。D.文章結(jié)尾處,作者重復(fù)“反正我有聲光電”,是在強調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果。2.文章最后一段畫線句子頗具匠心,請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析。3.文章寫了作者看過的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》,請分別概括作者借這三次觀看經(jīng)歷所表達(dá)的對戲劇藝術(shù)的認(rèn)識。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的意圖?8、閱讀下面的文字,完成下列小題?;丶疫^年東方曉大雪紛紛揚揚地下著,田野一片銀白。她佇立在村口,睜大雙眼向遠(yuǎn)方瞭望。北風(fēng)像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個勁兒地往她的脖子里鉆。地緊了緊棉衣外邊黛青色的圍腰,又圍了圍那條深藍(lán)色的頭巾,繼續(xù)瞭望。她在等待當(dāng)兵的兒子回來。進(jìn)臘月時,兒子就來信說打算回家過年,可究竟哪天回他卻說不準(zhǔn)。今天是三十,一年中的最后一天,她相信兒子今天一定能回來。她已經(jīng)成了雪人,但她并不愿拍去身上的積雪。身為農(nóng)民,她懂得“瑞雪兆豐年”的道理。可這會兒她又擔(dān)心雪下得太大,會阻斷道路。心里默默念道:兒子你在哪兒呀?是在部隊,還是在路上?這天氣你還能回來嗎?老天爺啊,給我兒子留下回家的路吧……從臘月二十三祭灶開始,她就開始等啊,盼啊,盼著兒子早點回來。年根里事情多,家家戶戶都忙著置備年貨,她的老伴兒有病,她家自然比別人家忙。可即便這樣,她還是每天都到村口瞭望一會兒,一天不落。但直到現(xiàn)在,還是沒看到兒子的身影。昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來,可能就不會回來了。是阻在了路上,還是部隊突然有了任務(wù)?先前,兒子寫信告訴過她,軍令如山倒,一旦有命令,任何個人的事情都必須放下。但她依然滿懷希望,在她看來,這么太平的世道怎么會有什么重大事情呢?肯定是被阻在了路上,這該死的大雪!今天吃過早飯,她把大年夜要吃的肉燉上,又吩咐女兒剁餃子餡兒,然后就冒著大雪到村口去瞭望。雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子,但她決不挪開地方,她相信只有這樣才能等到兒子回來。“娘,回家吃飯吧!”她以為是兒子在喚她。回頭一看,卻是女兒。她才意識到已過了中午。吃過午飯,她又來到村口。潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口,搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡。她依然站在那對雪窩子上,生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等,肯定能等到兒子。兩個小時過去了,她什么也沒等到。又過了兩個小時,她仍然什么也沒等到!天漸漸黑下來,家家戶戶掛起了紅燈籠,鞭炮聲也在四面八方響起。她才失望地對來喚她回家吃飯的女兒喃喃地說,你哥今年可能回不來了。晚上,她還不死心。老伴兒和孩子們都睡了,她還坐在炕沿上,等著兒子回家。直到凌晨,鞭炮聲再次響起。她才自言自語地說:“看來真的回不來了!”然而大年初一的清晨,一家人正要開始吃餃子,一封信送到她的手里。是兒子寫來的!爹、娘:兒不孝,讓你們失望了。兒原本要回家過年,但臨行前突然接到命令,我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi),積雪超過30厘米,災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急,不能多寫,請爹娘安心過年,不要牽掛我。隨信寄上我新近照的照片,就先讓它陪爹娘過年吧。兒拜上1988年1月5日她拿起照片認(rèn)真端詳:穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山。眼淚一下子就溢滿她的眼眶……他把兒子的照片裝進(jìn)相框,端正地放在桌子的一邊,又在照片后面放上凳子,然后含淚笑著說:“兒啊,過年了,吃餃子吧!……”1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是A.從情節(jié)上看,母親對兒子不能回家過年是有一定心理準(zhǔn)備的,為下文兒子因突然有任務(wù)不能回家埋下伏筆,也表現(xiàn)了她的深明大義。B.文中兩次寫到主人公執(zhí)意要站在雪窩子上等兒子,通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,反映了她對兒子回家的真誠期盼。C.結(jié)尾“然后含淚笑著說:“兒啊,過年了,吃餃子吧!……是母親的自我寬慰,也是與兒子過年不能團聚的痛苦與無奈。D.在讀者都認(rèn)為主人公因兒子不能回家只好在遺憾中過年的時候,卻收到了兒子的信和照片,這樣的安排既在在意料之外又在情理之中。2.文章開頭、中間、結(jié)尾都有關(guān)于“雪”的描繪,請結(jié)合作品談?wù)勊淖饔谩?.標(biāo)題“回家過年”意蘊豐富,請結(jié)合小說內(nèi)容分析體現(xiàn)在哪些方面?9、閱讀下面的文字,完成各題。大家整天嘴上在說“美文美文”,可是多數(shù)人并不知道美文是怎么回事,人們想當(dāng)然地認(rèn)為“美文”就是“美的文章”,這其實是一種偏見。1921年6月8日,周作人在《晨報副鐫》發(fā)表一篇名為《美文》的500字短文,首次提出“美文”的概念,這幾乎已經(jīng)成為公認(rèn)的事實。如果仔細(xì)閱讀周作人的《美文》一文,就會發(fā)現(xiàn),他的本意是說“美文”不是中國“古文”的專利,在國外,尤其是英國,很多人都在寫美文,短文最后一句“我希望大家卷土重來,給新文學(xué)開辟出一塊新的土地來,豈不好么?”,意圖十分明顯,就是倡導(dǎo)大家用白話文寫美文。1922年,胡適也認(rèn)為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破“美文不能用白話”的迷信。魯迅還將美文稱作“小品文”,并寫了著名的《小品文的危機》。魯迅寫此文的目的,還是在討論“美文”(或者說“小品文”)究竟應(yīng)該表達(dá)什么樣的內(nèi)容才不會有危機。也正是在該文中,魯迅首次提出后來為大眾所熟知的“投槍和匕首”的概念:“生存的小品文,必須是匕首,是投槍,能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西;但自然,它也能給人愉快和休息,然而這并不是‘小擺設(shè)’,更不是撫慰和麻痹,它給人的愉快和休息是休養(yǎng),是勞作和戰(zhàn)斗之前的準(zhǔn)備?!边@是魯迅和林語堂、周作人等的分歧,魯迅要用美文戰(zhàn)斗,而周作人等要用小品文“閑適”,道不同不相與謀,這也是周氏兄弟的人生一大分歧。近年來,很多學(xué)者認(rèn)為,美文就是“抒情散文”。南京大學(xué)原副校長董健等認(rèn)為:“就散文文體的‘狹義’概念來說,它主要指‘抒情散文’,接近‘五四’文學(xué)革命時期所提出的‘美文’概念。從某種意義上說,它是一個時代散文創(chuàng)作的成就之高低的首要標(biāo)志。”北京大學(xué)中文系著名學(xué)者洪子誠就認(rèn)為:“當(dāng)魯迅作出‘散文小品的成功,且在小說、戲曲和詩歌之上’的論斷時,這里的‘散文小品’,主要指‘美文’,或者后來所說的‘抒情散文’‘藝術(shù)散文’”。由此可見,美文誕生,生逢其時,完全適應(yīng)了時代發(fā)展的需要,既是五四新文化運動的重要內(nèi)容之一,也是五四新文化運動的重要成果之一。從新中國成立到改革開放,美文的提法沉寂了一段時間。1992年9月,著名作家賈平凹在西安創(chuàng)辦《美文》月刊。雖然刊名叫“美文”,但是賈平凹倡導(dǎo)的美文是“大散文”。在雜志創(chuàng)刊15年后,《美文》雜志常務(wù)副主編穆濤在《文學(xué)雜志僅有文學(xué)理想是不夠的》一文中也鄭重指出:“1992年前后的散文局面以‘小抒情’為主,或安神或休閑,或花花草草,或一事一議一得。針對局面中的這種‘小’,賈平凹才提出散文要‘大’?!蟆袃蓚€指向,一是要大到社會生活中去,眼前要開闊。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大。”我們要是仔細(xì)分析一下就可以看出,不論是魯迅痛批小品文,還是賈平凹倡導(dǎo)“大散文”,都是對于“美文”功能的匡正。(摘編自霍忠義《什么是美文》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項是A.周作人提倡用白話文寫美文。得到了胡適的認(rèn)可,可見二人認(rèn)為白話文勝過文言文。B.魯迅在《小品文的危機》中討論的小品文,就是后來所說的“抒情散文”“藝術(shù)散文”。C.董健等人認(rèn)為,某種意義上講,美文是一個時代散文創(chuàng)作的成就之高低的首要標(biāo)志。D.針對1992年前后“小抒情”散文,賈平凹提出的美文即“大散文”更具有文學(xué)理想。2.下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項是A.文章就人們不了解美文,認(rèn)為“美文就是美的文章”的偏見立論,旨在幫助讀者了解美文。B.文章列舉周作人、魯迅、董健、洪子誠、賈平凹等人的觀點,讓讀者對美文有了多方面認(rèn)識。C.文章采用了比喻論證的方法論證魯迅用美文戰(zhàn)斗,“生存的小品文,必須是匕首,是投槍”。D.文章引用穆濤的文章是為了論證賈平凹提出“大散文”的原因并明確“大”的具體指向。3.根據(jù)原文內(nèi)容。下列說法不正確的一項是A.由周作人等提倡的“小品散文”的成功,可知“美文不能用白話”的迷信可以徹底破打破。B.如果小品文不擁有戰(zhàn)斗力量,就會淪為“小擺設(shè)”,成為撫慰和麻痹的工具,出現(xiàn)生存危機。C.由董健、洪子誠等人對五四時期美文的評價,可以看出這時期的美文適應(yīng)了時代發(fā)展需要。D.針對周作人等人要用小品文“閑適”的現(xiàn)狀,魯迅痛批了小品文,賈平凹倡導(dǎo)了“大散文”。10、閱讀下文,完成各題。張齊賢為布衣時①,倜儻有大度.然孤貧落魄,常舍道上逆旅。有群盜十馀人,飲食于逆旅之間,居人皆惶恐竄匿;齊賢徑前揖之,曰:“賤子貧困,欲就諸大夫求一醉飽②,可乎?”盜喜曰:“秀才乃肯自屈,何不可者?顧吾輩粗疏,恐為秀才笑耳?!奔囱又?。齊賢曰:“盜者,非齷齪兒所能為也③,皆世之英雄耳。仆亦慷慨士,諸君又何間焉?”乃取大碗,滿酌飲之,一舉而盡,如是者三。又取豚肩,以指分為數(shù)段而啖之,勢若狼虎。群盜視之愕眙④,皆咨嗟曰:“真宰相器也。不然,何能不拘小節(jié)如此也!他日宰制天下,當(dāng)念吾曹皆不得已而為盜耳,愿早自結(jié)納?!备傄越鸩z之。齊賢皆受不讓,重負(fù)而返。(司馬光《涑水記聞》卷七)[注]①張齊賢:字師亮,曹州冤句(今山東省菏澤市曹縣西)人。北宋名相。②大夫:官爵名。這里借用表示對強盜的敬重。③齷齪兒:卑鄙、丑惡之人。④愕眙(yi):驚視。1.解釋下列加點詞在句中的含義(1)即延之坐()(2)諸君又何間焉()(3)皆咨嗟曰()(4)競以金帛遺之()2.下列各組句子中加點詞意義和用法不同的一項是()A.張齊賢為布衣時/當(dāng)念吾曹皆不得已而為盜耳B.秀才乃肯自屈/乃取大碗,滿酌飲之C.以指分為數(shù)段而啖之/競以金帛遺之D.恐為秀才笑耳/皆世之英雄耳3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話文(1)然孤貧落魄,常舍道上逆旅。(2)顧吾輩粗疏,恐為秀才笑耳。4.用自己的話,概括張齊賢被群盜“結(jié)納”的原因。5.聯(lián)系全文,對張齊賢的性格特點作簡要評價。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進(jìn),望之施之政事,而奉惇學(xué)不仕,好律歷陰陽之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見,天子敬焉。時,平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要務(wù),在知下之邪正。人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠不敢以語邪人?!笔菤q,關(guān)東大水,郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復(fù)震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩,開府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可蠲除減省以便萬姓者,各條奏。悉意陳朕過失,靡有所諱?!币蛏馓煜拢e直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過制者,此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng),災(zāi)將隨之。唯陛下財察。”上復(fù)延問以得失。奉以為祭天地于云陽汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀①,皆煩費,違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。所繇來久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書奏,天子異其意,答曰:“問奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦?!逼浜螅曈硪嘌援?dāng)定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書·翼奉傳》有刪改)(注)①迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟,世世不毀,余則親過高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀”。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.封事:文中指密封的奏章,古時臣下上書奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東:秦漢時指山海關(guān)以東地區(qū),“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C.己酉:己酉屬天干地支紀(jì)年法,除此以外古代還有年號紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法。D.般庚遷殷:般庚,商朝君主,繼位后把都城遷到殷(今河南安陽),史稱“般庚遷殷”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.翼奉精通經(jīng)術(shù)。他希望能把經(jīng)術(shù)運用于政事,勤奮學(xué)習(xí)卻不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。元帝即位后,經(jīng)儒生推薦,被征召到了宦者署。B.翼奉為人正直。平昌侯憑借外戚的身份想向翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù),翼奉不愿意,他認(rèn)為平昌侯懷有奸邪之心,知識越多,危害越大。C.翼奉直言不諱。因為連年發(fā)生災(zāi)禍,皇帝憂懼不安,廣開言路,翼奉上奏指出,要對諸侯王的園林和后宮加以縮減裁汰,以此來應(yīng)天救邪。D.翼奉憂國憂民。認(rèn)為長安寢廟不行迭毀禮,花費很多,豪華的宮室苑囿又致民困國虛,他引述歷史建議遷都,皇上采納了他的建議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。(2)又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①“凡德道以修己為本,而修己之道,又以體育為本?!?蔡元培)②“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)。”(毛澤東)③“體育強則中國強,國運興則體育興。”()④“不會游泳不能畢業(yè)?!?清華大學(xué))⑤“有關(guān)高校于7月4日前完成對入圍考生組織高校考核(含筆試、面試)和體育測試,其中體育測試結(jié)果作為錄取的重要參考.”(2020年《教育部關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點工作的意見》,也稱“強基計劃”)⑥“體育能夠輕松打破人與人之間的壁壘,是世界通行的語言,”(第67屆聯(lián)大主席耶雷米奇)⑦“良好的體魄,是我們抵御一切的前提。”(2020年以84歲高齡逆行“抗疫”的鐘南山)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄裝;不得泄露個人信息。
參考答案1、C【解題分析】
此題考核正確使用詞語的題目,有實詞成語和熟語的能力,主要考核近義詞辨析。注意從詞語的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運用的范圍等角區(qū)分,題中“波瀾壯闊”比喻聲勢雄壯或規(guī)模巨大?!安龥坝俊毙稳莶ɡ擞执笥旨薄_@里是強調(diào)“聲勢雄壯”,應(yīng)該選“波瀾壯闊”。且“波濤洶涌”與后文的“洶涌”重復(fù)。②“解釋”指說明含義、原因、理由等,“詮釋”解說,闡明。“詮釋”更適合于書面語境,故用“詮釋”。③“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點?!芭陌附薪^”形容非常贊賞。這里沒有強烈的感情,故用“嘆為觀止”。故選C。2、A【解題分析】
此題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。此題考查圖(表)文轉(zhuǎn)換的能力。解題方法:第一、整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭,把握圖表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個要素(比較對象、比較角度、項目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點),坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時空、先后邏輯順序等。第二、歸納認(rèn)讀結(jié)果,注意:①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說明了某項問題,這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處,也是得到觀點的源頭。②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。③把握考題要求。根據(jù)考題要求進(jìn)行回答,才能有的放矢;考題要求往往對內(nèi)容有一定的提示性。比較題目要求和圖標(biāo)信息,就可準(zhǔn)確回答問題。④簡要歸納概括。解答前,正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系,從中找出規(guī)律性的東西。分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系,再按題目要求(句式、字?jǐn)?shù))歸納概括,就符合簡答要求了。本題要求選擇“對下面表格中的信息,理解分析不正確的一項”。A項,錯在,“都可能受到攻擊”這個地方。從圖表看出,“人工智能”和“移動APP”只是有“泄露數(shù)據(jù)”和“克隆賬戶權(quán)限,盜取賬戶和資金”的危害,而不是受到“攻擊”。故選A。3、1.B2.D3.C【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項,“但對‘心’的解釋卻與一般的詞典解釋不同”錯誤,主觀臆斷,文中沒有提到一般的詞典對“心”的解釋,故無可比性。故選B。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。D項,“作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作……也擁有‘傳世之心’”錯誤,因果倒置,應(yīng)該先擁有“傳世之心”,然后才會有傳世之作。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“……是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則”錯誤,范圍不當(dāng),文中只是說創(chuàng)作者要擁有真誠的心志與情愫,并不是指所有的人在生活中要遵循這一美學(xué)原則。故選C?!绢}目點撥】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、1.D2.A3.C【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。觀賞,指觀看欣賞;欣賞,指領(lǐng)略觀賞,也指認(rèn)為好和喜歡。根據(jù)語境,強調(diào)的是在線觀看,應(yīng)選“觀賞”。典型,性指具有特殊性的個案;代表性,則是指事件具有一般性和普遍性特征;“典型性”不合語境,且與“經(jīng)典”搭配不妥。故選“代表性”。惟妙惟肖,形容藝術(shù)技巧好,措寫模仿得非常逼真;盡收眼底,指把景物全部看在眼里。此處形容洞窟壁畫,“惟妙惟肖”不合語境,故選“盡收眼底”。爆發(fā)與暴發(fā),均有突然發(fā)作的意思;“暴發(fā)”側(cè)重于突發(fā)性,多用于洪水、傳染病等;“爆發(fā)”側(cè)重于狂烈性,多用于火山、重大事件等;此處指疫情的發(fā)生,強調(diào)其突然性,故選“暴發(fā)”。故選D。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。前文主語是“人們”,根據(jù)保持主語一致的原則,下句應(yīng)該以“人們”為主語,CD另換主語,排除CD;“對展品的細(xì)節(jié)靜心細(xì)品”與“能看到更多在線下難得一見的稀世珍品”語序不當(dāng),按照邏輯應(yīng)該先說“看到”再說“靜心細(xì)品”,排除B。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。A項,主語殘缺,去掉“隨著”;B項,語序不當(dāng),“大大刺激了文藝生產(chǎn)力”是結(jié)果,應(yīng)放在后面;D項,搭配不當(dāng),“開通”與“空間”不能搭配。故選C。5、1.C2.相同點:①都流露了詩人留滯他鄉(xiāng)、思念親人的羈旅之愁。②都運用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。③都運用了細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的心理。不同點:①詩歌體裁不同:周詩是七言律詩,李詩是七言絕句。②思念對象不同:周詩思念的是弟弟,李詩思念的是妻子;③表達(dá)技巧不同:周詩用典抒情(“鯉魚”代指“家書”或“魚雁傳書”,或古詩《飲馬長城窟行》:“呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”);李詩虛實相生,想象與家人團聚,秉燭夜話的溫馨場景(或“將相思之情轉(zhuǎn)化為對日后重逢時的情景的想象”)。【解題分析】
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項,“回望家山漸行漸遠(yuǎn)”錯誤,“數(shù)點家山”是作者想象之景,因為思念才覺得“時時浮現(xiàn)在眼前”,不是實寫,是虛寫。故選C。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設(shè)計問題;從小方面看,可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題?!缎兄蹜浻篮托值堋肥潜彼卧娙酥鼙卮笏鞯囊皇灼哐月稍姟.?dāng)詩人離開家鄉(xiāng)順江而下前往吳地時,漫長的水路,沿江的風(fēng)物,無處無事不觸動他的鄉(xiāng)思,于是寫了這首七律,以兄弟之憶,表故鄉(xiāng)之思。首聯(lián)記事,寫詩人在征途上不知道走了多久、多遠(yuǎn),“幾回系纜幾回行”,運用細(xì)節(jié)描寫,兩個“幾回”,見水路行程的單調(diào)與乏味;頷聯(lián)寫景,天寒風(fēng)浪,借景抒情,寓情于景,突出了旅途上的艱辛;頸聯(lián)“常在眼”“正關(guān)情”,抒發(fā)無時不在的思鄉(xiāng)之情;尾聯(lián)通過《漢樂府·飲馬長城窟行》中“呼兒烹鯉魚,中有尺素書”的典故,寫行舟途中得鯉魚后所引發(fā)的思念之情?!兑褂昙谋薄肥峭硖圃娙死钌屉[身居異鄉(xiāng)巴蜀,寫給遠(yuǎn)在長安的妻子(或友人)的一首抒情七言絕句,是詩人給對方的復(fù)信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫,借景抒情,闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的思念。“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,“共剪西窗燭”“話巴山夜雨”兩個生活細(xì)節(jié)描寫,則表明此時思?xì)w之情切,“何當(dāng)”即以設(shè)想來日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。承前啟后,化實為虛,開拓出一片想象境界,使時間與空間的回環(huán)對照融合無間。根據(jù)以上內(nèi)容,從同與異兩個角度分析即可?!绢}目點撥】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、任重而道遠(yuǎn)雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉(zhuǎn)路不定【解題分析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.①作者運用想象,以想象場面作結(jié),花云一路趕來,能使讀者感受到花云的威風(fēng)與怒氣,增強文章的可讀性,留有想象空間。3.認(rèn)識:①《羅成帶箭》:戲劇藝術(shù)要遵守戒律。②《白蛇傳》:戲如人生,戲劇與人生一樣漫長、真實、內(nèi)涵豐富。(借小青與法海的戲表達(dá)了“戲如人生”的道理;借白索貞與許仙的戲說明優(yōu)秀的表演能引人入勝,讓觀眾覺得戲劇與生活似乎沒有分別。)③《單刀會》:戲劇應(yīng)記錄復(fù)雜真實的人性。匠心:作者以這三出戲與新編戲劇的膽大妄為與匱乏形成對比,表達(dá)了戲劇要遵守戒律、內(nèi)涵豐富的觀點,從而表達(dá)了對那些胡編亂造的新編戲的批判?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生篩選文本信息、理解和概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,再根據(jù)題目要求,抓因求果找理由。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。A項,“因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意,慚愧于自己與新編作品間的隔膜”錯誤。作者“羞愧地離席”,是為缺乏敬畏、胡亂改編新編戲的行為感到羞愧。A錯誤。C項,“作者特意交代這個尋常的戲班是以‘廢棄的運沙船’為舞臺,是想突出戲班面臨的生存困境”錯誤。由原文“在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子”可知,這是強調(diào)戲班子尋常;由原文“但是這一出鄉(xiāng)野小戲,幾乎照搬了元雜劇,竟然僥幸逃過了修飾和篡改”可知,表達(dá)作者對戲班子的贊嘆之情。C錯誤。D項,文章結(jié)尾處,作者重復(fù)“反正我有聲光電”,不是“在強調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果”,而是對胡亂編造的新編戲的諷刺與批判。D錯誤。故選B。2.本題考查賞析句子的能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。賞析句子,內(nèi)容表現(xiàn)的角度、表達(dá)方式、遣詞造句的特色、語言表達(dá)的風(fēng)格、修辭手法等均涵蓋其中,解答時應(yīng)學(xué)會結(jié)合具體的文本,多角度地思考問題。劃線語句運用了想象的手法;想象著真實的花云一路趕來,“穿越河山,帶兵入城,闖進(jìn)劇院,來到?jīng)]有畏懼的人中間,立馬橫槍,劈空斷喝”,用一系列動詞,生動、形象、細(xì)致地刻畫了花云的果敢英武、威風(fēng)凜凜、怒氣沖沖;用“一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇狈绞浇逃?xùn)這些對戲劇藝術(shù)不知畏懼的人,增強了文章的可讀性,給讀者留下想象的空間。3.本題考查學(xué)生篩選文章信息、理解文章內(nèi)容、概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,先要通讀全文,再勾畫并理解相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合文章內(nèi)容概括作者的情感態(tài)度。文章是逐條分析三出戲所表達(dá)作者對戲劇藝術(shù)的認(rèn)識的。觀看《羅成帶箭》,由“他是在指責(zé)小武生上臺前喝過酒”“看見小武生在受罰……他竟然還在掌自己的嘴”“遍布著多少不能觸犯的律法:玉帶不許反上……如此講究戒律”可知,老武生懲戒犯錯的小武生是要表達(dá)戲劇藝術(shù)要遵守戒律。觀看《白蛇傳》,由“漫長的時間之下,戲臺上的打斗正如生活中的對抗,幾乎將無休止地進(jìn)行下去,既認(rèn)真,又厭倦”可知,借小青與法海的戲表達(dá)了“戲如人生”的道理,戲劇與人生一樣漫長、真實、內(nèi)涵豐富;由“一切都在微小處展開,又牽動著我的神經(jīng)”“剩余處全是空白”可知,借白素貞與許仙的戲說明優(yōu)秀的表演能引人入勝,讓觀眾覺得戲劇與生活似乎沒有分別。觀看《單刀會》,作者感嘆“這出戲,以及更多的民間小戲,其實就是歷史典籍。只不過,修撰者不是翰林史官,而是人心。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記,全都放置于唱念做打里殘存了下來”,借此表達(dá)戲劇應(yīng)記錄復(fù)雜真實的人性這一認(rèn)識。作者這樣寫的意圖,可以和文章所要批判的主體內(nèi)容新編戲劇相聯(lián)系,用這些尊重戲劇藝術(shù)規(guī)律和原則的戲與膽大妄為與匱乏的新編戲形成對比,得出戲劇藝術(shù)要遵守戒律,內(nèi)容要豐富的觀點,表達(dá)對胡編亂造的新編戲的諷刺與批判。【題目點撥】“重要句子”,是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句,它或揭示文章主旨,或表達(dá)作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見的有如下幾類:意蘊豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點鮮明的抒情句、語意深長的雙關(guān)句、生動形象的修辭句。8、1.C2.(1)開頭寫雪,交待故事發(fā)生的節(jié)令,渲染種寒冷的氣氛,反襯出母親等待兒子回家的執(zhí)著。(2)中間寫雪,推動故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對兒子的厚愛,也側(cè)面展示軍人為國奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。(3)結(jié)尾寫雪,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境,揭示了小說謳歌無私奉獻(xiàn)的主題。3.①內(nèi)容上:“回家過年”是故事的主體,主體部分寫母親盼兒回家過年,結(jié)尾部分寫兒子的照片“回家過年”。②結(jié)構(gòu)上:”回家過年”的情節(jié)貫穿全文,使敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③人物形象的塑造上:母親盼兒回家過年,表現(xiàn)的是濃濃的母愛;兒子只有照片回家過年,表現(xiàn)的是軍人為國奉獻(xiàn)的精神。④主題上:“回家過年”的愿望與最終未能回家的結(jié)局,形成矛盾,突出了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?!窘忸}分析】
1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,認(rèn)為母親的心情“痛苦與無奈”分析不恰當(dāng)。應(yīng)該是對兒子在極為緊張的情況下,還用這種方法表達(dá)孝心感到十分欣慰。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。文中幾次寫到“雪”,比如開頭“大雪紛紛揚揚地下著,田野一片銀白”“北風(fēng)像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個勁兒地往她的脖子里鉆”,“大雪”“北風(fēng)”交代時令,“紛紛揚揚”“一片銀白”“像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服”“一個勁兒地往她的脖子里鉆”渲染出寒冷的氣氛;而“她佇立在村口”,反襯出母親等待兒子的執(zhí)著。中間描寫大雪“昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來,可能就不會回來了。是阻在了路上,還是部隊突然有了任務(wù)?”“雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子”“潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口,搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡”,正因為大雪,母親才怕兒子回不來,才到村口等他,寫}“雪”推動故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對兒子的厚愛,也側(cè)面展示軍人為國奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。而結(jié)尾“穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山”,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境,揭示了小說謳歌無私奉獻(xiàn)的主題。3.本題考查理解標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目,答題時注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標(biāo)題的作用可從人物、情節(jié)、主題的角度分析?!盎丶疫^年”是小說的主要內(nèi)容,小說寫一位母親在大雪天到村口等待當(dāng)兵的兒子“回家過年”,結(jié)果兒子去執(zhí)行任務(wù),無法回來,只要寄回一張照片,陪伴家人“過年”;從情節(jié)上看,“回家過年”是貫穿全文的線索,使得文章線索清晰,事件集中,情節(jié)緊湊;從人物塑造來看,寫了母親盼兒回家過年的執(zhí)著,“年根里事情多,家家戶戶都忙著置備年貨,她的老伴兒有病,她家自然比別人家忙。可即便這樣,她還是每天都到村口瞭望一會兒,一天不落”“雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子,但她決不挪開地方,她相信只有這樣才能等到兒子回來”“吃過午飯,她又來到村口……她依然站在那對雪窩子上,生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等,肯定能等到兒子”,寫出一位母親對兒子的愛和思念;通過描寫兒子“兒原本要回家過年,但臨行前突然接到命令,我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi),積雪超過30厘米,災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急,不能多寫,請爹娘安心過年,不要牽掛我”,塑造了敢于奉獻(xiàn)的軍人形象,歌頌了軍人的奉獻(xiàn)精神。從主題上看,“回家過年”是每個母親對兒子的期盼,而“不能回家過年”是軍人職責(zé)使然,這對母子,這個家庭,只是千千萬萬軍人家庭的縮影,歌頌了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?!绢}目點撥】景物描寫的作用一般如下:①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點,為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運,襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時間、地點、環(huán)境);……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……情節(jié)發(fā)展。9、1.C2.C3.D【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“可見二人認(rèn)為白話文勝過文言文”于文無據(jù)。原文只說“胡適也認(rèn)為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破‘美文不能用白話’的迷信”。B項,“就是后來所說的‘抒情散文’‘藝術(shù)散文’”錯誤。魯迅《小品文的危機》討論的小品文,是“必須是匕首,是投槍,能和讀者一同殺出生存的血路的東西”,而不是“魯迅作出散文小品的成功,且在小說、戲曲和詩歌之上”的論斷時的“散文小品”,不能等同后來所說的“抒情散文”“藝術(shù)散文”。D項,“賈平凹提出的美文即‘大散文’更具有文學(xué)理想”無中生有。原文的表述是“針對局面中的這種‘小’,賈平凹才提出散文要‘大’?!蟆袃蓚€指向,一是要大到社會生活中去,眼前要開闊。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大”,而不是“‘大散文’更具有文學(xué)理想”。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“比喻論證”錯誤,應(yīng)該是引用論證。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項,“針對周作人等人要用小品文‘閑適’的現(xiàn)狀”錯誤。賈平凹倡導(dǎo)了“大散文”不是針對周作人等人要用小品文“閑話”的現(xiàn)狀,原文的表述是“針對局面中的這種‘小’,賈平凹才提出散文要‘大’”。故選D?!绢}目點撥】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。10、1.延:邀請。間:隔閡;疏遠(yuǎn)。咨嗟:贊嘆.遺:贈送。2.B3.(1)但(他)孤苦伶仃、窮困潦倒,經(jīng)常住宿在道路邊的旅館里.(2)不過我們(都是些)粗俗馬虎(的人),恐怕(要)被秀才你譏笑啊。4.言語上敬重強盜,稱之為“英雄”:行為上不拘小節(jié),飲酒吃肉顯得粗獷豪壯。5.張齊賢一方面倜儻大度,有不同于常人的膽識和慷慨之氣另一方面他又能自屈身份,善于應(yīng)對以獲取利益.這正是他后來成為名相的性格基礎(chǔ)?!窘忸}分析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。解答本題主要根據(jù)句子的翻譯。句子的翻譯是:(1)句意是:就請他入座。延:請(2)句意是:各位又何必疏遠(yuǎn)呢。間:疏遠(yuǎn)。(3)句意是:都贊嘆道。咨嗟:贊嘆。(4)句意是:最后把金帛贈送他。遺:贈送。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。這類題目解答時一般要根據(jù)虛詞在句中的作用來確定它的詞義,并做好課內(nèi)知識的遷移虛詞的用法常常與以下幾個方面有關(guān):一在句中的位置,位置不同其用法往往不同,二與前后詞的詞性有關(guān)。本題中,A項,為:動詞,做。意義和用法相同。B項,副詞,竟然,卻/副詞,于是,就。意義和用法不同。C項,介詞,用、拿。意義和用法相同。D項,耳:語氣助詞,啊。意義和用法相同。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)落魄,潦倒失意;舍,居?。荒媛?,旅店。(2)顧,只是;為,被。4.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。題干要求“用自己的話,概括張齊賢被群盜‘結(jié)納’的原因”,這是考查學(xué)生理解文本內(nèi)容概括文本的能力。“齊賢徑前揖之,曰:‘賤子貧困,欲就諸大夫求一醉飽,可乎?’盜喜曰:‘秀才乃肯自屈,何不可者?顧吾輩粗疏,恐為秀才笑耳?!保瑥谋I賊的反應(yīng)“喜”可以知道,齊賢的稱呼取悅了盜賊;接著“乃取大碗……又取豚肩……群盜視之愕眙,皆咨嗟”,齊賢的舉動合了盜賊的性情。5.本題考查對文言文人物形象的理解與分析能力。解答時,需要把握關(guān)鍵語句,結(jié)合相關(guān)事件,對人物形象進(jìn)行分析,概括人物形象特點。題干要求“聯(lián)系全文,對張齊賢的性格特點作簡要評價”,這是考查對人物形象的分析。首先可以找出齊賢的言行舉止,如對盜賊的稱呼,面對盜賊大碗喝酒,大塊吃肉;然后找出他人對齊賢的評價,可以是作者的,如“張齊賢為布衣時,倜儻有大度”,也可以是盜賊的,如“真宰相器也。不然,何能不拘小節(jié)如此也”,根據(jù)這些內(nèi)容概括即可?!绢}目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:張齊賢還是個老百姓的時候,性格灑脫不拘束寬厚大度。可是卻孤苦貧困潦倒失意,時常居住到道邊的旅店里。有一伙強盜十多人,在旅店里面吃吃喝喝,住店的人嚇得連跑帶躲。張齊賢直接走上前作了個揖,說:“我窮困潦倒,想和各位一起吃個酒足飯飽,可以么?”強盜們很高興地說:“秀才你肯委屈自己,有什么不可以?只是我們都是粗人,恐怕被秀才你笑話。”就請他入座。張齊賢說:“強盜,不是品質(zhì)卑劣的人能夠當(dāng)?shù)?,都是世上的英雄。我也是一個豪爽的人,各位又何必跟我有隔閡呢?”就拿了個大碗,倒?jié)M酒,一飲而盡,這樣連喝三碗。又拿了個豬肘子,用手指分成幾段嚼著吃,吃得像虎狼一樣。這群盜賊看傻了,都嘀咕:“真是個宰相的料子。要不然,怎么能這樣不拘小節(jié)呢!改天管理天下,要記得我們都是不得已當(dāng)了強盜啊,但愿能早點交這樣的朋友?!本谷欢及呀饚潘徒o了他。張齊賢都收下沒有推讓,滿載而歸。11、1.D2.B3.D4.(1)連年沒有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞?,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)。(2)而且宮室園囿,奢侈過度難以供給,以致百姓窮困國庫空虛,失去了這么多年的積蓄?!窘忸}分析】1.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對此類問題,要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,相反的兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!翱火嚒笔峭暾闹髦^結(jié)構(gòu),中間不能分開,所以排除A、C兩項;“勿租稅”“損大官膳”“減樂府員”“省苑馬”句子結(jié)構(gòu)相同,應(yīng)分別斷句,排除B。譯文:十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個宮殿館閣不再修繕。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項,“山海關(guān)以東地區(qū)”,錯,秦漢時,“關(guān)東”指函谷關(guān)以東;“關(guān)中”指函谷關(guān)以西。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“皇上采納了他的建議”錯誤,原文是“其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之”,皇上采納的是“定迭毀禮”,并沒有采納遷都的建議。故選D。4.此題考查理解并翻譯文言句子的能力,翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)“比年”,連年;“登”,豐收;“元元”,百姓;“勝”,禁得??;“刑辟”,刑法。(2)“又”,而且;“奢泰”,奢侈過度;“以故”,因為這個原因,以致;“亡”,失去;“畜”,積蓄?!绢}目點撥】理解常見的文言實詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ),因為不理解實詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無法進(jìn)行文言文翻譯。因此,考生對于考綱規(guī)定的120個文言實詞,18個文言虛詞和常見的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。譯文:翼奉字少君,東海下邳人。研究《齊詩》,和蕭望之、匡衡師從同一個老師。三個人對經(jīng)術(shù)都很精通,匡衡是后輩,望之把經(jīng)術(shù)運用到政事上,而翼奉勤奮學(xué)習(xí)不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。元帝即位不久,許多儒者就推薦他,他被征召在詔宦者署中,多次上書言事并在皇帝閑暇時被召見,天子很尊敬他。當(dāng)時,平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔(dān)任侍中,稱詔要跟隨翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)。翼奉不肯和他說,就上了一封密封的奏章說:“我從老師那里聽說,治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識越多,危害越大。我實在不敢將它告訴邪惡之人。”這一年,關(guān)東發(fā)生大水災(zāi),十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官(“大”通“太”)負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個宮殿館閣不再修繕;太仆少府減少喂馬的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬)少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天,齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發(fā)生地震?;噬险f:“連年沒有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞?,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律),我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏打開倉庫,救濟貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過失,不要有所顧忌?!庇谑谴笊馓煜拢x拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說:“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設(shè)定限額,遣出那些超過制度的人,這是消損陰氣回應(yīng)上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發(fā)生而不回應(yīng)改正,災(zāi)難就會隨之而來。愿陛下裁奪?!痹塾窒蛞矸钫埥痰檬е?。翼奉認(rèn)為在云陽汾陰祭祀天地,以及各個寢廟不因為親疏而毀掉一部分,都要花費很多,這是違背古代制度的。而且宮室園囿,過度奢華難以供給,以致百姓窮困國庫空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來已久,如果不改變根本,很難使末正常,于是上書建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認(rèn)為翼奉的意見與眾不同,就批復(fù)說:“問奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個,你說要向東遷徙,怎么辦?”翼奉回答說:“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,(他們)回避什么追求什么,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改變天下,我剛直愚昧狂妄昏惑,全憑陛下裁斷?!逼浜螅曈硪舱f應(yīng)當(dāng)定下迭毀之禮,元帝于是聽從的他的意見。翼奉年老而終。12、例文:體育精神奏響一路奮進(jìn)的時代強音壯麗70年,奮斗新時代,新中國體育事業(yè)在70年的征程上譜寫出一曲曲蕩氣回腸的時代贊歌。愛國的情懷,奮斗的底色,中華體育精神引領(lǐng)一代代年輕人奏響了一路奮進(jìn)的時代強音。伴隨著一次次國旗升起,國歌奏響,體育精神不僅奏響了奮進(jìn)的凱歌,更凝聚了力量,激揚了自信。頑強拼搏勇攀高峰幾十年前,毛澤東主席提出“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)?!睍r至今日,體育是提高人民健康水平的重要手段,也是實現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容,能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強大精神力量。以“頑強拼搏、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實、遵紀(jì)守法、團結(jié)協(xié)作、為國爭光”為主要內(nèi)容的中華體育精神,不僅激勵了一代代體育人干事創(chuàng)業(yè)、奮勇爭先,而且為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添了強大的精神動力。不同時期,體育精神都有著鮮明的時代符號,這些符號無疑是時代風(fēng)貌的生動寫照。團結(jié)起來振興中華注意強調(diào)“體育強則中國強,國運興則體育興”。體育承載著國家強盛、民族振興的夢想。改革開放的浪潮為中
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