安徽省安徽師大附中2024屆高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

安徽省安徽師大附中2024屆高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成各題。速讀,按字面解釋?zhuān)褪强焖俚亻営[。它注重的是閱讀過(guò)程的提速,目的是應(yīng)對(duì)當(dāng)下的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”:在盡可能短的時(shí)間內(nèi)閱讀盡可能多的書(shū),以獲取更多的信息,把握更多的機(jī)會(huì)。早在20世紀(jì)中后期,“速讀”一詞就經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)刊的讀書(shū)專(zhuān)題版面,以期激發(fā)閱讀者不斷提高閱讀速度。中央電視臺(tái)曾在黃金時(shí)段反復(fù)播放《學(xué)習(xí)的革命》這本書(shū)的廣告,為速讀之風(fēng)推波助瀾——大有誰(shuí)不速讀,誰(shuí)就要被時(shí)代淘汰之意。許多不明真相的讀者和好奇者,紛紛購(gòu)買(mǎi)定價(jià)很高的《學(xué)習(xí)的革命》,然后反復(fù)翻之讀之,希望快速掌握速讀的各種“要領(lǐng)”,準(zhǔn)確運(yùn)用速讀的各種“方法”。一些出版社順應(yīng)社會(huì)上猛刮勁吹的速讀之風(fēng),趁勢(shì)而上推出眾多的“速讀外國(guó)名著叢書(shū)”“速讀中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)典文學(xué)叢書(shū)”“速讀中國(guó)四大古典名著讀本”一類(lèi)的圖書(shū)。結(jié)果,一些讀者購(gòu)買(mǎi)了這些“壓縮書(shū)”和“精簡(jiǎn)書(shū)”之后,隨即發(fā)出了“原來(lái)名著和經(jīng)典也就這種水平”的喟嘆。其實(shí)這是“速讀”惹的禍。為了讀者能夠速讀,幾十萬(wàn)字乃至上百萬(wàn)字的一部名著或經(jīng)典,被壓縮或精簡(jiǎn)成數(shù)千字、上萬(wàn)字的故事梗概或者作品簡(jiǎn)介。有讀者發(fā)現(xiàn),這些被抽剝了“血肉”的“經(jīng)典”,讀得再多也是白讀,更要命的是,它還會(huì)讓者失去閱讀的信心。速讀的正面價(jià)值被夸大以后,培訓(xùn)速讀的商業(yè)機(jī)構(gòu)就應(yīng)運(yùn)而生。它們收費(fèi)招生,以函授、面授和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等各種方式,培訓(xùn)閱讀者的速讀能力。他們安慰受訓(xùn)者,最常見(jiàn)和最有蠱惑性的話語(yǔ)是:“每個(gè)人與生俱來(lái)就有速讀能力,只是缺少速讀方法。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,改變閱讀習(xí)慣,就能夠把閱讀的潛能激發(fā)出來(lái)?!比欢幢愠晒νㄟ^(guò)速讀的培訓(xùn),具備了所謂“眼腦直映,一眼看一行甚至整個(gè)頁(yè)面”的速讀能力,又能怎樣呢?這樣的速讀,能享受多少閱讀的樂(lè)趣呢?速讀有極強(qiáng)性和實(shí)用價(jià)值,這一點(diǎn)無(wú)可非議。然而閱讀者是不是都得提高閱讀的速度呢?我看未必如此,更沒(méi)必要刻意如此。一個(gè)純粹的閱讀者,其閱讀不是為了各種文憑或者是形形色色的證書(shū),而是為了安頓心靈,豐富內(nèi)心生活與透亮內(nèi)心世界。只有不受速度制約的入心入腦的品讀,才會(huì)讓人真正體驗(yàn)到閱讀的意義和價(jià)值,維護(hù)閱讀的信仰和尊嚴(yán)。生活在一個(gè)圖“快”的年代,生存的經(jīng)驗(yàn)似乎在告訴我們:只有與“快”字沾上邊,只有具備“快”字當(dāng)頭的思想意識(shí),你才能贏得良好的生存能力與生活條件。然而就閱讀而言,最好不要一味圖“快”。圖書(shū)畢竟是一種精神產(chǎn)品,其性質(zhì)決定了人們的“使用方式”:不在多而在精,不在于閱讀的數(shù)量而在于閱讀的質(zhì)量。作為一個(gè)自由閱讀者,我一直拒絕速讀。我寧可用速讀十幾本書(shū)乃至幾十本書(shū)的時(shí)間來(lái)有滋有味地品讀一本書(shū)。1.下列說(shuō)法不符合選文文意的一項(xiàng)是()A.為了應(yīng)對(duì)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,有些閱讀者希望更快地閱讀更多的書(shū)籍。B.報(bào)刊版面經(jīng)常出現(xiàn)“速讀”,是為了激發(fā)閱讀者不斷提高閱讀的速度。C.一些出版社推出眾多的速讀叢書(shū),起到了為速讀之風(fēng)推波助瀾的作用。D.圖書(shū)的性質(zhì)決定了人們對(duì)圖書(shū)的使用不在于閱讀的數(shù)量而在于閱讀的質(zhì)量。2.對(duì)作者拒絕速讀的理由的理解,表述正確的一項(xiàng)是()A.速讀是為了獲取各種文憑或形形色色的證書(shū),但不會(huì)速讀也不會(huì)被時(shí)代淘汰。B.把名著或經(jīng)典壓縮、精簡(jiǎn)成故事梗概或作品簡(jiǎn)介,這必然會(huì)讓讀者產(chǎn)生誤會(huì)。C.作者拒絕速讀的原因是商業(yè)機(jī)構(gòu)為了收費(fèi)招生蠱惑人心:速讀能改變閱讀習(xí)慣且能激發(fā)出閱讀潛能。D.速讀有極強(qiáng)的目的性和實(shí)用性,卻無(wú)法達(dá)到安頓心靈與澄明思想的閱讀目的。3.某高中為激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情,開(kāi)展了課外閱讀考級(jí)評(píng)比活動(dòng),每個(gè)等級(jí)都規(guī)定一定的閱讀篇目和數(shù)量。請(qǐng)結(jié)合本文的基本觀點(diǎn),簡(jiǎn)要評(píng)析上述做法。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。良心的利劍安寧他是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)教授,在學(xué)術(shù)界有很高的威望和聲名,他門(mén)下的弟子,也都是精英。為了保證教授的質(zhì)量,多年前,他就奉行一個(gè)原則,即每年只招收一個(gè)博士。即便如此,報(bào)考他的博士的學(xué)生依然是波濤般,今年敗了,明年卷土重來(lái)。那個(gè)叫凡的學(xué)生,就是這樣進(jìn)入他的視野。凡是個(gè)少見(jiàn)的有韌性的人,連續(xù)報(bào)考了三年,均以幾分之差屈居第二。第四年,凡又來(lái)考。他翻到凡的檔案,微微一笑,想,這次無(wú)論如何也要給凡這樣優(yōu)秀的學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)。這次,凡的成績(jī)果然高居榜首。但是,就在面試前一天晚上,校長(zhǎng)親自打電話給他說(shuō),按照慣例我們先要照顧一下自己學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,況且第二名也不一定比第一名差,明天面試盡可能多考慮再作定論。這幾句話的含義,他當(dāng)然明白。每年總有一些人,千方百計(jì)地左右他的招生視線,他每次都能做到公平。這一次,他有些猶豫,校長(zhǎng)為了招生,親自打電話給他還是第一次,這個(gè)第二名的學(xué)生和第一名的水平不相上下。這個(gè)學(xué)生有較深的學(xué)術(shù)功底,校長(zhǎng)有意栽培,定是想為學(xué)校培養(yǎng)后備力量,當(dāng)然,該生的家庭背景亦不可小覷。那個(gè)連考了四年的凡呢?難道為了一份私心就讓處在巨大喜悅中的凡瞬間跌入到冰冷的海底嗎?如果開(kāi)了先例,他以后在學(xué)生中的威信將怎樣大打折扣?那一晚,他枕著這些問(wèn)題輾轉(zhuǎn)反側(cè),想到頭疼欲裂,依然難以入睡。第二天展起,他打電話給另一個(gè)參加面試的教授,得知校長(zhǎng)已經(jīng)給這位教授提前打過(guò)招呼了。他知道這次的阻力非同一般,只好希求在面試中第一名的凡能夠發(fā)揮出色,才能讓這些阻力減弱。最后面試的結(jié)果,兩個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)不相上下,難分高低。面試結(jié)束后,他與另外幾個(gè)教授,就究竟是按面試成績(jī),還是按照優(yōu)先考慮本校學(xué)生的原則最取,好一番唇槍舌戰(zhàn)。最終以無(wú)記名投票表決的方式?jīng)Q定錄取,這是為了照顧校長(zhǎng)面子的唯一可以選擇的方式。他在據(jù)理力爭(zhēng)下,勉強(qiáng)接受這一方式。在預(yù)料中,他一直想要招為弟子的凡在一種無(wú)形的壓力下,終被PK下去。從那時(shí)起,他開(kāi)始被一種奇怪的愧疚和不安折磨著。嚴(yán)重到每每看到這個(gè)被招收的學(xué)生,就會(huì)想起凡,想起他在面試上意氣風(fēng)發(fā)的模樣;想起他擠在人群里看見(jiàn)紅榜上沒(méi)有自己名字時(shí),眼睛里瞬間閃過(guò)的失落和哀傷;想起他看到自己走過(guò)來(lái)時(shí),扭頭走開(kāi)去的尷尬。那一年,他比任何人都要盼望著下一屆招生的到來(lái),他想只要凡通過(guò)考試,無(wú)論如何,他都會(huì)將他招到門(mén)下,以此彌補(bǔ)曾有的過(guò)失。但是,凡在那一年沒(méi)有報(bào)名。他在惶惑里又度過(guò)了漫長(zhǎng)的一年,凡依然沒(méi)有來(lái)。他終于知道那一次的錯(cuò)誤將凡的自信和堅(jiān)韌徹底地?fù)艨辶恕_@個(gè)醉心于學(xué)術(shù)的學(xué)生或許此后再也不會(huì)沿著這條路堅(jiān)持不懈走下去了。而他,原本可以無(wú)視權(quán)威,無(wú)視其他專(zhuān)家的意見(jiàn),將凡領(lǐng)入向往的芳香之旅的。他在其后的兩年里,面容倦怠,神思憂惚,常常在登上講臺(tái)看到學(xué)生的時(shí)候,將要講的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)忘掉。走路也蹣跚起來(lái),不過(guò)63歲的人有了83歲的老者才有的無(wú)法收拾的衰頹和潰敗。許多人以為他身體不好,勸他去醫(yī)院診治,他總是慌亂地找理由推掉。他的記憶力迅速地減退,卻無(wú)法忘記凡轉(zhuǎn)身時(shí)那淡漠的眼神,它像一把利劍,冰冷地插入他的胸膛。而他的良心卻把那把劍推得更深,直到最后,他終于無(wú)法承受。他花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間,通過(guò)很多人,輾轉(zhuǎn)找到凡的電話。電話接起的一刻,他沒(méi)有來(lái)得及介紹自己,便開(kāi)口道:凡,你今年一定要來(lái)報(bào)考我的博士,只要你分?jǐn)?shù)過(guò)了,我保證一定讓你順利錄取。而在聽(tīng)到凡的應(yīng)答后,他立刻掛斷電話,好像稍微晚一秒,凡就會(huì)改變主意。凡終于在四年后成為了他的學(xué)生,而且是他的關(guān)門(mén)弟子。他在凡畢業(yè)的那一年因病去世。他沒(méi)有告訴過(guò)凡,在那四年里,他曾與良心的利劍,進(jìn)行了一場(chǎng)艱難痛苦的斗爭(zhēng),最終,心力交瘁的他向這把無(wú)形的利劍舉手投降。凡自始至終不知道其中發(fā)生了怎樣的故事,也沒(méi)有告訴導(dǎo)師,其實(shí)自已從來(lái)沒(méi)有怨很過(guò)他,是他那一年覺(jué)得累了才放棄繼續(xù)考試。當(dāng)他接到導(dǎo)師電話的那一刻,心底充溢的,除了巨大的驚喜和感激,再?zèng)]有其他。而這位讓我始終敬仰的教授,在安詳?shù)亻]眼離去的時(shí)候?qū)Υ艘粺o(wú)所知。人不知道的東西,時(shí)間與良心的利劍,卻會(huì)清晰地記得。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.教授在學(xué)界有很高的威望和聲名,每年只招一個(gè)博士,凡連續(xù)報(bào)考了三年。因?yàn)榉驳倪@種執(zhí)著和韌性,教授最終錄取了他。B.在面試前,教授接到校長(zhǎng)的電話,讓他按照慣例先照顧一下自己學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,高居榜首的凡就有可能不被錄取,這讓他陷人兩難的抉擇。C.為了照顧校長(zhǎng)面子,教授勉強(qiáng)接受了以無(wú)記名投票表決的方式來(lái)決定錄取,他想招為弟子的凡毫無(wú)懸念地被淘汰,這讓他痛苦和不安。D.教授歷經(jīng)良心上的折磨,他鼓勵(lì)凡再次報(bào)考,最終招收凡為關(guān)門(mén)弟子,可見(jiàn)教授是有良知的知識(shí)分子。小說(shuō)剖析了人在良心的考驗(yàn)面前承受的極限。2.以教授身份的“他”為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3.結(jié)合全文,分析小說(shuō)標(biāo)題的含義。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是否有邏輯陳樂(lè)民中國(guó)自古以來(lái)就是走經(jīng)世致用的路線,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,無(wú)論多么博大精深,最終離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的為世所用。中國(guó)人寫(xiě)史,離不了記言記事,到今天還是這樣,脫不出以史為鑒。稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒(méi)有。歷史哲學(xué)是歐洲的特產(chǎn),主要是因?yàn)闅W洲的哲學(xué)比較發(fā)達(dá)。先也是從敘事開(kāi)始,到近代便有了對(duì)歷史的理性批判,把人文因素融進(jìn)歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費(fèi)希特、黑格爾、馬克思,這是幾大家。他們的歷史觀,無(wú)論是唯心唯物,都是理性歷史。然而,大歷史是理性的,人們經(jīng)驗(yàn)的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史,是“宿命的”,似乎歷史是按照人的理想意圖安排的,所以是理想主義的?,F(xiàn)實(shí)的歷史卻相反,它經(jīng)常是不合邏輯的。例如人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是從低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展,這是理性的;要以新代舊便難免發(fā)生革命,則革命是理性的。但歷史是人表演的,革命是人干的;人是理性的動(dòng)物,是說(shuō)他有按理性行事的能力,但并不能由此說(shuō)人天然就是理性的。否則古今中外就沒(méi)有壞人、敗類(lèi),沒(méi)有瘋子了。歷史是任人裝扮的;不同的人用不同的視角。道德學(xué)家從中看出道德律;崇尚格致之學(xué)者從中看出器物奇技的代代翻新;尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn);博學(xué)深思者從中看出精神的升華和沉淪;唯理主義者說(shuō)歷史是理性的、有序的;經(jīng)驗(yàn)論者說(shuō)歷史充斥了非理性,是無(wú)序的;樂(lè)觀派說(shuō)歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的;悲觀派說(shuō)否!文明的每一次“進(jìn)步”,都伴隨負(fù)面的、無(wú)法克服的后果。19世紀(jì)的歐洲歷史學(xué)家大多認(rèn)為歷史是沿著自由主義和理性主義的路前進(jìn)的;20世紀(jì)的史學(xué)家們則認(rèn)為歷史根本沒(méi)有定向——施賓格勒在世紀(jì)初就曾問(wèn)道:歷史是否有邏輯?20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們的特殊的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)——人們還是相信經(jīng)驗(yàn)勝過(guò)理智——他們向19世紀(jì)的理性批判史學(xué)發(fā)難:你們太過(guò)相信人類(lèi)的理智,你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了,歷史絕沒(méi)有那么透體通明。理智、理性,這些崇高無(wú)比的概念,可以作為一種人世間的理念,或者叫做目標(biāo);也可以適用于某人某時(shí)某事,如說(shuō)某人在某時(shí)某事上是很理智的,但不可能說(shuō)某人在任何時(shí)候、在任何事上都是理智的。更何況,理智會(huì)異化,異化到它的反面,變成非理智、反理智;當(dāng)把理智神圣化的時(shí)候,“理智”尤其會(huì)轉(zhuǎn)為非理智,直到變?yōu)榀偘d。20世紀(jì)的人讀過(guò)幾千年人寫(xiě)的歷史,發(fā)現(xiàn)人寫(xiě)的歷史與人造的歷史不是一回事。他們?cè)谶@一百年里親歷了那么多的“主義”:資本主義、帝國(guó)主義、社會(huì)主義……這些個(gè)“主義”把世界攪得周天寒徹,任誰(shuí)也認(rèn)別不出這世界的本來(lái)面目?;蛟S仍是東坡居士有理:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!笨床磺?0世紀(jì)的真面目,是因?yàn)樯碓谄渲?;等到下個(gè)世紀(jì)或再下個(gè)世紀(jì)可能就比較客觀了。然而也不盡然;因?yàn)槿思仁抢硇缘膭?dòng)物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動(dòng)物,所以純客觀是沒(méi)有的。于是在看歷史問(wèn)題時(shí)不免戴上今天利害關(guān)系的眼鏡,歷史終于還是客觀不了。有一種說(shuō)法,說(shuō)歷史從來(lái)不是如黑格爾說(shuō)的是“精神的歷史”,而是不折不扣的“行動(dòng)的歷史”、“實(shí)踐的歷史”。誠(chéng)然,實(shí)踐是離不開(kāi)精神的,但對(duì)歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)人寫(xiě)史和歐洲人寫(xiě)史都始于記言敘事,然后有了理性批判。B.不同的人以不同的視角看待歷史,總會(huì)感覺(jué)不一樣的歷史面貌。C.20世紀(jì)歐洲史學(xué)家們認(rèn)為19世紀(jì)的理性批判史學(xué)存在著局限。D.不管是身在其中還是過(guò)后反觀,完全客觀的歷史都是不存在的。2.文中引用“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的目的,分析正確的一項(xiàng)是A.著重贊揚(yáng)東坡居士的詩(shī)句特別富于哲理思辨。B.說(shuō)明只因身在其中所以無(wú)法看清歷史真面目。C.說(shuō)明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。D.說(shuō)明無(wú)論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.歷史趨勢(shì)看起來(lái)是有邏輯的,現(xiàn)實(shí)卻常常沒(méi)有邏輯性。B.面對(duì)同樣的歷史,樂(lè)觀派和悲觀派都有著各自的看法。C.有理智的人來(lái)寫(xiě)歷史,才能說(shuō)明白歷史有沒(méi)有邏輯性。D.無(wú)論歷史是否有邏輯,總需要依據(jù)人的行為進(jìn)行判斷。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科,知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門(mén),泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州,為政有能聲盜悉竄他境至夜戶(hù)不閉嘗,有使客亡囊中物移書(shū)詰盜公亮報(bào)吾境不藏盜殆從之者瘦耳索之果然公亮明練文法,更踐九,習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲,首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年,琦請(qǐng)建儲(chǔ),與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮日:“此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣?!惫虪?zhēng)之,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!笔怪I以指意,邊害訖息。英宗即位,加中書(shū)侍郎,兼禮部尚書(shū),尋加戶(hù)部尚書(shū)。帝不豫,遼使至不能見(jiàn),命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質(zhì)之日:“錫宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使親臨,處之安乎?使者即就席。熙寧三年,拜司空兼侍中,河陽(yáng)三城節(jié)度使,明年,起判永興軍。居一歲,還京師。旋以太傅致仕,元豐元年卒,年八十,帝臨哭,輟朝三日,公亮方厚莊重,沉深周密,平居謹(jǐn)繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬(wàn),初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計(jì),凡更張庶事,一切聽(tīng)順,而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無(wú)所異,于是帝益信任安石。安石德其助已,故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。(節(jié)選自《宋史.曾公亮傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之虔耳/索之/果然/C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之虔耳/索之/果然/D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.首相指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君,也即確定皇位的繼承人,我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。C.古代朝廷中分職設(shè)官,各有專(zhuān)司,所以可用“有司”來(lái)指稱(chēng)朝廷中的各級(jí)官員。D.契丹是古國(guó)名,后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼,先后與五代和北宋并立子與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曾公亮初入仕途,為民興利除弊,他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣,當(dāng)時(shí)湖水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益。B.曾公亮久經(jīng)歷練,通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù),首相韓琦每每向他咨詢(xún);密州有人偷盜民田產(chǎn)銀,他認(rèn)為判處死刑過(guò)重,據(jù)理力爭(zhēng),最終改判。C.曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚(yú)運(yùn)鹽,他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍,派便者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以相安無(wú)事。D.曾公亮老謀深算,暗中為子孫計(jì)。他為人深沉,思慮周密,曾舉薦王安石,安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡地處處隨順安石,終于得到回報(bào)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣。(2)錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?5.蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能救正補(bǔ)弊,結(jié)合文中曾公亮為官?gòu)恼詠?lái)的事跡,你認(rèn)為這個(gè)評(píng)價(jià)公允嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5、閱讀下面這首元曲,完成下面小題。山坡羊·道情(元)宋方壺青山相待,白云相愛(ài),夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開(kāi)。管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗,陋巷簞瓢亦樂(lè)哉。貧,氣不改;達(dá),志不改。1.“陋巷簞瓢”化用了《論語(yǔ)》中的名句:________,________,_______,人不堪其憂,________。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。(1)位卑則足羞,______。(韓愈《師說(shuō)》)(2)______,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)七則》)(3)______,澄江一道月分明。(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(4)世胄躡高位,______。(左思《詠史》)(5)土地平曠,屋舍儼然,______。(陶淵明《桃花源記》)(6)______,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)(7)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),______。(李白《將進(jìn)酒》)(8)______,福兮禍之所伏?!独献印?、微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫(xiě)人物名字,結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。8、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。歲月不居,時(shí)節(jié)如流。從2018到2019,時(shí)間見(jiàn)證奮斗者永不停歇的腳步。“2018年,我們過(guò)得很充實(shí)、走得很堅(jiān)定”“這些成就是全國(guó)各族人民擼起袖子干出來(lái)的,是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來(lái)的”“我要向每一位科學(xué)家、每一位工程師、每一位‘大國(guó)工匠’、每一位建設(shè)者和參與者致敬”“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人”“2019年,有機(jī)遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗”……新年前夕,主席發(fā)表2019年新年賀詞,滿懷深情回望奮斗,滿懷熱情致敬奮斗,滿懷激情呼喚奮斗。賀詞通過(guò)電波和網(wǎng)絡(luò)傳至四面八方,引來(lái)廣泛共鳴,鼓舞和激勵(lì)著億萬(wàn)人民沿著一個(gè)又一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)奮發(fā)前行。讀了習(xí)主席的這些新年賀詞,你有何感想?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.①激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情的活動(dòng)目的是正確的,但以閱讀篇目和數(shù)量來(lái)評(píng)判學(xué)生的閱讀能力與水平,并不恰當(dāng);②閱讀的質(zhì)量與閱讀的數(shù)量并不成正比,而跟學(xué)生對(duì)作品思想的理解和體悟息息相關(guān)?!窘忸}分析】

1.本題考查篩選文中信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),張冠李戴,出版社推出速讀叢書(shū)是順應(yīng)速讀之風(fēng),推波助瀾的是“中央電視臺(tái)曾在黃金時(shí)段反復(fù)播放《學(xué)習(xí)的革命》這本書(shū)的廣告”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“速讀是為了獲取各種文憑或形形色色的證書(shū)”判斷武斷,原文沒(méi)有說(shuō)速讀就是為了獲取各種文憑或形形色色的證書(shū)。B項(xiàng),“這必然會(huì)讓讀者產(chǎn)生誤會(huì)”以偏概全,把名著或經(jīng)典壓縮、精簡(jiǎn)成故事梗概或作品簡(jiǎn)介,并不一定會(huì)讓讀者產(chǎn)生誤會(huì)。C項(xiàng),“作者拒絕速讀的原因……”曲解文意,作者拒絕速讀并非因?yàn)樯虡I(yè)機(jī)構(gòu)的蠱惑人心。故選D。3.本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀的能力。本題要求學(xué)生結(jié)合本文的基本觀評(píng)析某高中學(xué)校為激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情而開(kāi)展的課外閱讀考級(jí)評(píng)比活動(dòng)。答題前先通讀全文,整體理解把握文章的基本觀點(diǎn),本文反對(duì)盲目的速讀,強(qiáng)調(diào)閱讀不在于數(shù)量,而在于質(zhì)量。因此針對(duì)某高中開(kāi)展的課外閱讀考級(jí)評(píng)比活動(dòng),我們首先應(yīng)肯定其活動(dòng)目的,激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情是好的。但生硬規(guī)定以閱讀篇目和數(shù)量來(lái)評(píng)判學(xué)生的閱讀能力與水平,并不恰當(dāng)。文中作者說(shuō)自己拒絕速讀,寧可用速讀十幾本書(shū)乃至幾十本書(shū)的時(shí)間來(lái)有滋有味地品讀一本書(shū)。可以讀書(shū)不能以具體數(shù)量來(lái)規(guī)定等級(jí)。另一方面,即使學(xué)生閱讀數(shù)量達(dá)到了,也不代表其閱讀質(zhì)量也達(dá)到了。閱讀的質(zhì)量與學(xué)生的領(lǐng)悟能力有關(guān)。因此對(duì)這個(gè)問(wèn)題要辯證看待?!绢}目點(diǎn)撥】信息篩選概括分析的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。篩選概括并非簡(jiǎn)單的抄寫(xiě)文中的句子,要注意用自己的話進(jìn)行概括。2、1.A2.①側(cè)面描寫(xiě)。通過(guò)他人的客觀描述,寫(xiě)出了教授是一個(gè)有威望、有原則的人;②心理描寫(xiě)。本文有大量關(guān)于教授的內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě),展現(xiàn)人物內(nèi)心的矛盾、痛苦、掙扎、內(nèi)疚;③語(yǔ)言描寫(xiě)。教授在飽受折磨之后,終于鼓起勇氣給凡打了電話,人性中的善戰(zhàn)勝了懦弱;④神態(tài)描寫(xiě)。如在第三次招生時(shí),表現(xiàn)了他對(duì)人才的愛(ài)惜之情。3.①把良心比作利劍,當(dāng)人做了違背良心的事,良心就會(huì)像利劍一樣,刺痛人的內(nèi)心;②小說(shuō)以“良心的利劍”為題,暗示人性中的善就像是一把利劍,最終會(huì)戰(zhàn)勝人性中的惡。【解題分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“因?yàn)榉驳倪@種執(zhí)著和韌性,教授最終錄取了他”說(shuō)法錯(cuò)誤。教授是因?yàn)榉驳膱?zhí)著和韌性關(guān)注到了他,但并不是最終錄取他的原因。故選A。2.本題考查鑒賞作品文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。題干的核心詞有兩個(gè):“以教授身份的‘他’為例”“塑造人物形象運(yùn)用的表現(xiàn)手法”。解答此題,應(yīng)先明確人物描寫(xiě)手法——直接描寫(xiě)和側(cè)面烘托,然后結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句,分析概括小說(shuō)人物形象特點(diǎn)。小說(shuō)中描寫(xiě)教授的句子比較多,“他是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)教授,在學(xué)術(shù)界有很高的威望和聲名”“他就奉行一個(gè)原則,即每年只招收一個(gè)博士”通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),寫(xiě)出了教授是一個(gè)有威望、有原則的人;“這一次,他有些猶豫,校長(zhǎng)為了招生,親自打電話給他還是第一次”“校長(zhǎng)有意栽培,定是想為學(xué)校培養(yǎng)后備力量,當(dāng)然,該生的家庭背景亦不可小覷。那個(gè)連考了四年的凡呢?難道為了一份私心就讓處在巨大喜悅中的凡瞬間跌入到冰冷的海底嗎?如果開(kāi)了先例,他以后在學(xué)生中的威信將怎樣大打折扣”,以心理描寫(xiě),寫(xiě)出了他面臨選擇時(shí)內(nèi)心的矛盾與掙扎;“他翻到凡的檔案,微微一笑,想,這次無(wú)論如何也要給凡這樣優(yōu)秀的學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)”心理描寫(xiě),表現(xiàn)教授愛(ài)惜人才;“他枕著這些問(wèn)題輾轉(zhuǎn)反側(cè),想到頭疼欲裂,依然難以入睡”“嚴(yán)重到每每看到這個(gè)被招收的學(xué)生,就會(huì)想起凡,想起他在面試上意氣風(fēng)發(fā)的模樣;想起他擠在人群里看見(jiàn)紅榜上沒(méi)有自己名字時(shí),眼睛里瞬間閃過(guò)的失落和哀傷;想起他看到自己走過(guò)來(lái)時(shí),扭頭走開(kāi)去的尷尬”通過(guò)心理描寫(xiě),寫(xiě)教授屈服于權(quán)勢(shì),沒(méi)有錄取凡,之后的內(nèi)疚和痛苦;“他在其后的兩年里,面容倦怠,神思憂惚,常常在登上講臺(tái)看到學(xué)生的時(shí)候,將要講的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)忘掉。走路也蹣跚起來(lái),不過(guò)63歲的人有了83歲的老者才有的無(wú)法收拾的衰頹和潰敗”以神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),飽受內(nèi)心的折磨而變得衰頹;“凡,你今年一定要來(lái)報(bào)考我的博士,只要你分?jǐn)?shù)過(guò)了,我保證一定讓你順利錄取”語(yǔ)言描寫(xiě),教授在飽受折磨之后,人性中善戰(zhàn)勝了懦弱。3.本題考查了理解標(biāo)題含義的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來(lái)展開(kāi)敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。本題題干“結(jié)合全文,分析小說(shuō)標(biāo)題的含義”,小說(shuō)的標(biāo)題是“良心的利劍”,標(biāo)題是一個(gè)比喻句,本體是良心,喻體是利劍,良心就像一把利劍一樣,能夠撕開(kāi)人性當(dāng)中的懦弱,卑劣。表層意是小說(shuō)中的教授,當(dāng)他與屈服于面子,或者是屈服于校長(zhǎng)的權(quán)勢(shì)之后,終日飽受著良心的折磨,這種良心的折磨就像是一把利劍一樣,割痛了他的內(nèi)心,讓他痛不欲生,無(wú)法面對(duì)學(xué)生,更多的是無(wú)法面對(duì)自己。深層義以良心的利劍為題,暗示人性中的善就像是一把利劍,最終會(huì)戰(zhàn)勝人性中的惡?!绢}目點(diǎn)撥】人物的形象特征:包括兩個(gè)方面,外在的特征和內(nèi)在的特征。外在特征是指人物的外貌、衣著、職業(yè)、生活習(xí)慣等;內(nèi)在特征是指人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)、命運(yùn)變遷等。小說(shuō)塑造人物的作用:整體上說(shuō)就是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。主要包括:一是通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)某種價(jià)值觀、道德觀或行為品行;二是通過(guò)人物的命運(yùn)發(fā)展來(lái)反映某種社會(huì)現(xiàn)狀。3、1.A2.B3.C【解題分析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類(lèi)題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖或文章主旨的語(yǔ)句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì),看是否一致;同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無(wú)中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng),“中國(guó)人寫(xiě)史和歐洲人寫(xiě)史都始于記言敘事,然后有了理性批判”理解錯(cuò)誤,根據(jù)文本“中國(guó)人寫(xiě)史,離不了記言記事”,但“稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒(méi)有”。而歐洲人“從敘事開(kāi)始”,“到近代便有了對(duì)歷史的理性批判”。故選A。2.此題考查分析文章論證思路的能力。論述思路的思考,可按提出問(wèn)題,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的順序去思考問(wèn)題。論述思路的解答一般思路是首先提出了什么論點(diǎn)或論題,然后怎樣論證,最后得出了什么結(jié)論或解決。文中引用東坡居士的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”說(shuō)明“看不清20世紀(jì)的真面目,是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn);之后論述“人既是理性的動(dòng)物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動(dòng)物”從而引出觀點(diǎn)“歷史終于還是客觀不了”。A項(xiàng),“著重贊揚(yáng)東坡居士的詩(shī)句特別富于哲理思辨”分析錯(cuò)誤,引用蘇東坡的這句詩(shī),意在說(shuō)明“看不清20世紀(jì)的真面目,是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)。C項(xiàng),“說(shuō)明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史”分析錯(cuò)誤,原文表述為“所以純客觀是沒(méi)有的”。D項(xiàng),“說(shuō)明無(wú)論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀”分析錯(cuò)誤,引用蘇東坡的詩(shī)句目的是說(shuō)明“看不清20世紀(jì)的真面目,是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn),而非“無(wú)論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀”。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。C項(xiàng),“才能說(shuō)明白歷史有沒(méi)有邏輯性”說(shuō)法錯(cuò)誤,作者認(rèn)為,歷史常常是沒(méi)有邏輯的。“人們經(jīng)驗(yàn)的歷史卻不是理性的”“歷史是任人‘裝扮’的;不同的人用不同的視角”“20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們自己的特殊的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)——人們還是相信經(jīng)驗(yàn)勝過(guò)理智”“對(duì)歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為”。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。4、1.B2.C3.C4.(1)這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。(2)賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?5.治理湖患,可以說(shuō)是為民造福;夜不閉戶(hù),說(shuō)明治盜有功;悉知典憲,是個(gè)人有才華有能力,知文法明典章;為偷銀者力爭(zhēng),堪稱(chēng)老成治國(guó),不濫殺;薦趙滋,說(shuō)明慧眼識(shí)才;處理邊害和接待遼使,看出外交膽識(shí)與才華。這些都能看出,曾公亮為官施政是可以做到救正補(bǔ)弊的。所以說(shuō)。完全否定這個(gè)人,認(rèn)為他不能救正補(bǔ)弊,是有失公允。當(dāng)然,在對(duì)待王安石變法這件事情上曾公亮存有私心,一切聽(tīng)順,毫無(wú)異議,說(shuō)他不能糾正一些新法上的弊病是可以的?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:“(曾公亮)治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物,發(fā)布文書(shū)詰查盜賊,曾公亮上報(bào):‘我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?!M(jìn)行搜查,果然如此。”。“竄他境”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不宜斷開(kāi),排除CD;“橐中物”是“亡”的賓語(yǔ),排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。涉及到古代官職設(shè)置(“首相”“有司”)皇位繼承制(“建儲(chǔ)”)少數(shù)民族(“契丹”)的歷史知識(shí),這一命題形式拓展了積累的內(nèi)涵和外延,引導(dǎo)考生廣泛涉獵、開(kāi)闊視野,形成良好的歷史文化素養(yǎng),同時(shí)也體現(xiàn)了人文性的張揚(yáng),對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)改革具有積極的意義。C項(xiàng)“有司”只是“官吏的通稱(chēng)”,各有專(zhuān)司,不能用來(lái)指稱(chēng)朝廷中的“各級(jí)官員”。必修四《廉頗藺相如列傳》中有“召有司案圖”句,書(shū)下注解為:[有司]官吏的通稱(chēng)。古代設(shè)官分職設(shè)官,各有專(zhuān)司,所以稱(chēng)“官吏”為“有司”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤在于“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解”的說(shuō)法。根據(jù)文本“契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:‘萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!怪I以指意,邊害訖息”的敘述,可知“調(diào)解”之說(shuō)不當(dāng),應(yīng)當(dāng)是“諭以指意”,即“把皇帝的意思告訴他們”,從而止息了邊害。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“此禁物也”判斷句式;“強(qiáng)”形容詞作名詞,翻譯為強(qiáng)盜行為;“間”理解為區(qū)別。(2)“錫”通“賜”,“虔”忠誠(chéng);“而”表轉(zhuǎn)折,卻。5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。首先明確題干要求,“蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能救正補(bǔ)弊,結(jié)合文中曾公亮為官?gòu)恼詠?lái)的事跡”,結(jié)合題干要求,概括曾公亮從政以來(lái)的事跡,看是否有救正補(bǔ)弊的,若有,則說(shuō)明蘇軾的評(píng)價(jià)不公允,若沒(méi)有,則評(píng)價(jià)是公允的。曾公亮治理湖患,可以說(shuō)是為民造福;夜不閉戶(hù),說(shuō)明治盜有功;悉知典憲,是個(gè)人有才華有能力,知文法明典章;為偷銀者力爭(zhēng),堪稱(chēng)老成治國(guó),不濫殺;薦趙滋,說(shuō)明慧眼識(shí)才;處理邊害和接待遼使,看出外交膽識(shí)與才華。這些都能看出,曾公亮為官施政是可以做到救正補(bǔ)弊的。所以說(shuō)。完全否定這個(gè)人,認(rèn)為他不能救正補(bǔ)弊,是有失公允。當(dāng)然,在對(duì)待王安石變法這件事情上曾公亮存有私心,一切聽(tīng)順,毫無(wú)異議,說(shuō)他不能糾正一些新法上的弊病是可以的。【題目點(diǎn)撥】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬(wàn)別忽略這些注釋?zhuān)鴳?yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過(guò)程中,碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全第四步:“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:曾公亮字明仲,泉州晉江人??贾袨檫M(jìn)士甲科,知會(huì)稽縣。老百姓在鏡湖旁種田,常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門(mén),將湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物,發(fā)布文書(shū)詰查盜賊,曾公亮上報(bào):“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?!边M(jìn)行搜查,果然如此。曾公亮熟習(xí)寫(xiě)文章的章法,任職以后,熟悉懂得了朝廷臺(tái)閣的規(guī)章,首相韓琦經(jīng)常咨詢(xún)?cè)L問(wèn)他。仁宗末年,韓琦請(qǐng)求設(shè)置皇儲(chǔ),與曾公亮等共同商定大計(jì)。密州民田盛產(chǎn)銀子,有人偷取銀子,大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說(shuō):“這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別?!睘榇耸聢?jiān)持展開(kāi)爭(zhēng)論,于是皇帝就下達(dá)給有司議論,比照搶劫盜竊財(cái)物的法律,這個(gè)強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚(yú),又多次開(kāi)通鹽船,官吏不敢禁止,都說(shuō):和他們較量,將要生事。曾公亮說(shuō):“剛開(kāi)始時(shí)不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計(jì)謀,能夠勝任?!被噬吓墒拐吒嬖V趙滋,邊境禍害終于平息了。英宗即位,曾公亮任中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū),不久兼任戶(hù)部尚書(shū)。仁宗身體不適,遼國(guó)使者到來(lái)不能接見(jiàn),讓曾公亮在館中設(shè)宴,使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問(wèn)使者說(shuō):“賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?”使者于是赴宴。熙寧三年,曾公亮被授職司空兼侍中、河陽(yáng)三城節(jié)度使、集禧觀使。第二年,被起用管理永興軍。任職一年,回到京師,很快就在太傅任上退休。元豐元年(1078),去世,終年八十歲。神宗臨喪哭泣,停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉,辦事細(xì)致周密,平時(shí)謹(jǐn)守禮儀,遵守規(guī)矩,但性情吝嗇,積累財(cái)富達(dá)巨萬(wàn)。曾公亮起初推薦王安石,到和他一起輔政,才察知神宗正袒護(hù)王安石,曾公亮暗中替子孫謀劃,大凡改變行事計(jì)劃,都聽(tīng)從王安石,但表面上好像沒(méi)有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃,到神宗面前陳述與王安石沒(méi)有什么差別,這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感激他幫助自己,因而引見(jiàn)提拔曾孝寬到樞密院來(lái)報(bào)答他。蘇軾曾從容地責(zé)備曾公亮不能糾正弊病,世人譏諷他保持祿位加固寵幸。5、1.一簞食一瓢飲在陋巷回也不改其樂(lè)2.①“青山”兩句用去擬人手法,借景抒情;②“夢(mèng)不到”一句借事抒情,③“一茅齋”兩句借景抒情;④“管甚”兩句,借典故抒情;最后兩句直抒胸臆。全曲借景抒情與直抒胸臆相結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)污濁、陶醉隱居之樂(lè)和無(wú)論貧賤,志氣不改的思想感情。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生詩(shī)歌用典手法的理解和運(yùn)用能力。用典,是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說(shuō)、寓言故事等來(lái)表達(dá)自己的某種愿望或情感。典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,可以使語(yǔ)言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。宋方壺《山坡羊·道情》中的“陋巷簞瓢”顯然化用了孔子《論語(yǔ)》中的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”這句話,這是孔子對(duì)其弟子顏回贊美的一句話,意思是肯定他的安貧樂(lè)道、潔身自好。作者宋方壺用此典故的意思也是表明自己安貧樂(lè)道、不改氣節(jié)的情懷。2.本題考查鑒賞詩(shī)人思想感情和詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫(xiě)作背景及注釋?zhuān)Y(jié)合著具體語(yǔ)句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容,然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感。詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問(wèn)、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。所謂抒情藝術(shù)就是說(shuō)宋方壺在這首元曲中用了哪些抒情的手法表達(dá)了他怎樣的情感?!扒嗌较啻?,白云相愛(ài),夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶”,大意是自己與青山白云為伴,作者借青山白云等景象表達(dá)了自己對(duì)大自然的熱愛(ài),對(duì)官場(chǎng)的嫌惡;“一茅齋,野花開(kāi)。管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗,陋巷簞瓢亦樂(lè)哉”借茅屋、野花等意象,進(jìn)一步表達(dá)了自己的隱居生活的閑適逍遙和安貧樂(lè)道的情懷。“貧,氣不改;達(dá),志不改”,這兩句話直抒胸臆,表達(dá)了自己堅(jiān)貞的氣節(jié),不與世同流合污的傲然情懷??傊Y(jié)合詩(shī)句,從手法和情感兩方面分析即可。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠(yuǎn)大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解題分析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒(méi)有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú),那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己!②我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深?lèi)?ài)著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘忸}分析】

①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú),驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú),效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚(yú)叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周?chē)宋锏姆龀?。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!绢}目點(diǎn)撥】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱(chēng)贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘忸}分析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性?xún)旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!绢}目點(diǎn)撥】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、奮斗的人生最美奮斗的人生,是陽(yáng)光下點(diǎn)點(diǎn)汗水,折射出無(wú)盡璀璨;奮斗的人生,是黯淡燈光下,疲倦微蜷的身影,默然抬頭,一份從容的微笑釋然。奮斗的人生最美。人生短短幾十年,我們沒(méi)有辦法預(yù)知成功,既然目標(biāo)是地平線,留給世紀(jì)的就只能是背影,我們不需要去想身后是否會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。我們只需要努力奮斗,不管結(jié)果如何,都無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)閵^斗的人生最美。奮斗的人生最美,美在生活的充實(shí)飽滿。街道繁華,車(chē)水馬龍,行人匆匆,細(xì)觀每個(gè)人的面容,緊張卻從容,焦慮卻充實(shí),他們奔波在奮斗的人生道路上,忙碌于夢(mèng)想追逐,生計(jì)的催促,陽(yáng)光澄澈,照亮他們美麗的人生。生活中,總有一些人游手好閑,整日徘徊在幻想的邊緣,卻總不愿奮斗,怕流汗,怕流淚,怕委屈,怕受罪,沒(méi)有奮斗的光亮,他們的整個(gè)人生黯淡無(wú)光,只能孤零零地坐在角落,等待生命的尾聲。奮斗的人生最美,美在無(wú)悔。奮斗了一生,以為老人氣息奄奄,朝不慮夕,但他不會(huì)恐懼,因?yàn)?,?dāng)他回望自己短暫的生命,雖未成大業(yè),獲大獎(jiǎng),得美名,但是,他沒(méi)有虛廢一分一秒,拋棄一點(diǎn)一滴,陽(yáng)光下,他揮汗如雨的情形沉甸甸埋在心底,經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨,經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的沖刷,這身影卻愈加清晰明亮,宣告著人生的無(wú)悔。當(dāng)他靜靜離開(kāi),他的嘴角會(huì)掛著一線美麗的微笑。奮斗的人生最美,美在生命價(jià)值得以彰顯。居里夫人將青春韶華駐守實(shí)驗(yàn)室,任酸堿啃蝕她柔美的雙手,任煙氣吹皺她秀美的額頭,當(dāng)鐳以它淡淡的藍(lán),沒(méi)攝人心,居里夫人的生命價(jià)值閃耀時(shí)間。邵逸夫,娛樂(lè)圈教父,當(dāng)年,他與兄弟二人單槍匹馬下南洋,他們起早貪黑,不分晝夜,他們無(wú)依無(wú)靠,無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán),只一個(gè)奮斗讓他們撐起一片天,彰顯自己價(jià)值所在。段愛(ài)平,感動(dòng)中國(guó)十大人物,山梁擋住了陽(yáng)光,是她,點(diǎn)亮家鄉(xiāng)的希望,她帶領(lǐng)村名種藥、種樹(shù)、修電網(wǎng)、辦學(xué)校,她貼工、貼錢(qián)、貼命,更貼近百姓的心,她的價(jià)值,樹(shù)立在百姓心中。村官的道路中,張廣秀扛起鄉(xiāng)親們的盼望,努力奮斗,續(xù)寫(xiě)“新村官日記”,她的美麗,深深駐留在鄉(xiāng)親們心中。奮斗的人生最美,讓我們以短暫渺小

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