浙江省金華、麗水市市級名校2024屆中考語文全真模擬試卷含解析

浙江省金華、麗水市市級名校2024屆中考語文全真模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列句子中標(biāo)點符號使用正確的一項是（）A．他看上去三、四十歲，蘋果臉，短發(fā)，一副菜農(nóng)打扮的樣子。B．歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因為它傾向于真實再現(xiàn)，歷史傳奇常常靈動豐盈，因為它有較多理想色彩。C．近來，共享經(jīng)濟的概念大熱，單車、汽車、充電寶等都打著共享的旗號在運營。共享設(shè)施如何配置？執(zhí)法部門又該如何管理呢？D．君子要講和諧，但不能隨波逐流，更不能同流合污?！吨杏埂匪^“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。2．下列詞語書寫全部正確的一項是()A．門框緬懷費寢忘食日月如梭B．誨暗瞻養(yǎng)花團錦簇寡不敵眾C．訓(xùn)誡僥幸心不在蔫滿目瘡痍D．畸形賄賂疲憊不堪鞠躬盡瘁3．下列各句沒有語病的一項是()A．良好的家風(fēng)是弘揚家庭美德、傳播社會正能量的德育良方。B．讀者深受喜愛的魯迅先生，在不凡的一生中，留下了大量文風(fēng)質(zhì)樸，寓意深刻的作品。C．學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢字書寫的要求。D．“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策，便捷高效，科技感十足。4．下列句子中沒有語病的一項是（）A．學(xué)習(xí)成績能否穩(wěn)中有升，關(guān)鍵在于是否找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。B．小說《紅巖》成功地塑造了江姐、許云峰、余新江等人的英雄事跡。C．一大早，天安門廣場就站滿了觀看升旗儀式的人群。D．這次月考沒有考好的原因是我沒有按照老師的要求認真審題造成的。5．默寫。會當(dāng)凌絕頂，__________。（杜甫《望岳》）__________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）__________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）蓋一歲之犯死者二焉，__________。（柳宗元《捕蛇者說》）其西南諸峰，__________。（歐陽修《醉翁亭記》）6．名著閱讀。下列關(guān)于名著的表述有誤的一項是()A．《簡·愛》中,簡·愛的反抗性格和她朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對比。B．《水滸傳》中,武松曾斗殺西門慶痛打蔣門神、血濺鴛鴦樓、落草二龍山、火燒瓦罐寺。C．《駱駝祥子》中的虎妞,不顧劉四爺?shù)姆磳?毅然嫁給祥子,表現(xiàn)了她潑辣、直率的性格。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾精神的核心在于他對革命理想的無限忠誠和鋼鐵般的意志。學(xué)者何錫章認為《西游記》中的沙僧是“君子之德的楷?！薄Ｕ垖懗錾成砩系囊环N美德,并簡述一個能夠表現(xiàn)此美德的情節(jié)。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！碧煜閷⒊霆z，即為絕筆自贊①，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事！而今而后，庶幾②無愧！”過市，意氣揚揚自若，觀者如堵③。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣?！保?）問市人孰為南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見聞?wù)邿o不流涕。①自贊：自我總結(jié)。②庶幾：差不多。③觀者如堵：圍觀人的多得像一道墻。1．下列句子中“之”字的意義和用法，不同于其他三項的是（）A．女子之嫁也 B．俄有使使止之C．呼爾而與之 D．戒之曰2．下列加點詞的解釋不正確的一項是（）A．俄有使使止之不久B．必敬必戒謹慎C．公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉果然D．見聞?wù)邿o不流涕眼淚3．以甲、乙兩文為據(jù)，下列表述有誤的一項是（）A．文天祥臨刑之際自作絕筆，系之衣帶間，這表明他早有赴死之心。B．甲文運用了對比論證的方法。C．孟子認為大丈夫應(yīng)該具有堅定的信念和崇高的精神追求。D．“見聞?wù)邿o不流涕”一句，描繪“觀者”的反應(yīng)，是為了側(cè)面表現(xiàn)文天祥從容就義的高尚氣節(jié)。4．請分別將（甲）（乙）兩文中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。8．閱讀下面的文言文，回答下列小題。板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。幼時殊無異人處，少長，雖長大，貌寢陋，人成易之。又好大言，自負太過，謾罵無擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z并自忘其所語皆記書默誦也。書有弗記者乎？平生不治經(jīng)學(xué)，愛讀史書以及詩文詞集，傳奇說薄之類，靡不覽究。有時說經(jīng)。亦愛其斑駁陸離，五色絢爛。寢陋；丑陋。易：輕視。赴：這里是探求的意思。1．解釋下列句子中加著重號的詞語。少長，雖長大雖：______或當(dāng)食忘匕箸或：______人咸謂板橋讀書善記咸：______乃善誦耳善：______2．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩處）或?qū)筒宦犉湔Z并自忘其所語皆記書默誦也3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。又好大言，自負太過，漫罵無擇。板橋每讀一書，必千百遍。4．下列句子中，加著重號詞的意義和用法相同的一項是（）A．乃善誦耳乃記之而去（《小石漂記》）B．以自暢其性情才力之所不盡不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）C．戒勿與往來呼爾而與之（《魚我所欲也》）D．傳奇說薄之類有良田美池桑竹之屬（《桃花源記》）5．讀了本文后，你獲得了什么啟示？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。右溪記元結(jié)①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌②盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，到可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾③為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯?，彰示來者。①右溪，唐代道州城西的一條小溪；元結(jié)，唐代任道州（今湖南道縣）刺史。②欹嵌（qīqiàn）：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子。③俾（bǐ）：使。小石譚記（節(jié)選）柳宗元潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．下列各組句子中加點的字，意義或用法相同的一項是？（）A．道州城西百余步斗折蛇行B．則宜逸民退士之所游處乃記之而去C．以裨形勝以其境過清D．此溪若在山野之上朔氣傳金柝，關(guān)山度若飛（《木蘭詩》）2．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②為溪在州右，遂命之曰右溪。3．《右溪記》《小石潭記》兩文所寫景物大同小異，流露情感有無不同？說說你的理解。10．閱讀余光中的《牛蛙記》一文，完成后面小題①驚蟄以來，幾場天轟地動的大雷雨當(dāng)頂（甲）下，到處都是水汪汪的，就在這一片淋漓酣飽之中，蛙聲遍地喧起。雨下聽新蛙，阡陌呼應(yīng)著阡陌，好像四野的水田，一夜之間蠢蠢地活了過來。②不知怎地，從小對蛙鳴便有好感?，F(xiàn)在反省起來，這種好感之中，不但含有鄉(xiāng)土的親切感，還隱隱藏著自然的神秘感，正是（乙）過了，谷雨開始。每到夜里，谷底亂蛙齊噪，那一片野籟襲人而來，可以想見在水滸草間，無數(shù)墨綠而黏滑的鄉(xiāng)土歌手，正搖其長舌，鼓其白腹，閣閣而歌。那歌聲此起彼落，就像從春回夏凱的暖土里傳來，生機勃勃，比黑人的靈歌更肥沃更深沉。③但是有一種蛙卻令我難以渾然忘記，那便是蛙中之牛，所謂牛蛙。大約在五年前的夏天，久旱無雨，一連幾夜聽到它深沉而遲緩的低哞，不識其為何物，只有暗自（丙）。晚飯后我們在屋后的坡上散步，山影幢幢，星光幽詭之中，其聲悶悶然，郁郁然，單調(diào)而遲滯地從谷底一哼一頓傳來，像巨人病中的呻吟在山間低震而隱隱有回聲。后來睡到床上，萬籟寂寞，天地之間只有那謎樣的魔樣的怪聲時起時歇，來枕邊祟人。有時那聲音一呼一應(yīng)，節(jié)拍緊湊，又像是有兩條牛在對吟，益增疑懼。④這么過了幾夜，其聲忽歇，天地清靜。日子一久，也就把這事給忘了：牛魔王也好，鬼推磨也好，隨它去吧，只要我一枕酣然，不知東方之既白。直到有一晚，我們照例散步上山，迎面來了光生夫妻，提起怪聲，不料光生立刻答道：“那是牛蛙，就在樓下的陰溝里?！薄俺乘廊肆?，”光生的太太開口道，“整夜在我們樓下吼叫，真受不了。有一次我們燒了兩大鍋開水，端到陰溝的鐵格子蓋上，兜頭兜腦澆了下去——”“后來呢？”妻子緊張地追問。“就沒有聲音了。”⑤原來是牛蛙，怪不得聲蠻如牛。牛蛙的體格雖不如牛，氣魄卻不多讓，那么有限的肺活量，怎能蘊含那么超人，不，“超蛙”的音量。（?。┧娴捏w大如牛，那么一匹長舌巨瞳的墨綠色兩棲妖獸，伏地一吼，哮聲之深邃沉洪，不知該怎樣加倍駭人。牛蛙之名果不虛傳，也難怪聽了聒耳驚心，令人蠢蠢不安。⑥知道了那是什么之后，側(cè)耳再聽，果然遠在天邊，近在跟前，覺得那陰郁的低調(diào)，鍥而不舍，久而不衰，在你的耳神經(jīng)上像一把包了皮的鈍鋸子拉來拉去，真是不留傷痕的暗刑。那哮聲在小怪物的丹田里發(fā)動，在它體內(nèi)已著魔似地共鳴一次，到了它蹲伏的陰溝之中，變本加厲，又再共鳴一次，愈顯得夸大嚇人。為它取一個綽號，叫“陰溝里的地雷”。⑦終于有一天晚上，容忍到了極限。我去廚房里找來一大筒滴滴涕，便沖下樓去。猛按筒頂?shù)幕钊?，像納粹的獄卒一樣，向溝中之囚施放毒氣。一時白煙飛騰，幾番掃射之后，溝里更無聲息，便回到屋里。果然肅靜了。今晚可以高枕無憂。也許它已經(jīng)中毒，正在垂死掙扎，我忽然感到勝利者的空虛和疲勞。帶著淡淡的內(nèi)疚，我矇眬地睡去。⑧第二天夜里，河清海晏，除了近處的蟲吟細細，遠村的犬吠荒荒，天地闃然無聲。寂寞，是最耐聽的音樂。它是聽覺的休戰(zhàn)狀態(tài)，輕柔的靜謐俯下身來，攏慰受傷的耳朵。我欣然攤開東坡的詩集，從容地詠味起來。正在這時，心頭忽然像給毛刷子刷了一下，那哞聲又開始了。那冥頑不靈的苦吟低嘆，像一群不死不活的病牛，又開始它那天長地久無意無識的喧鬧。⑨我沖回樓上，惡向膽邊生。十分鐘后，我提了滿滿一桶肥皂粉沖泡的水，氣喘咻咻地重返陣地。帶著受了騙的惱羞成怒，我把一整桶毒液兜頭直淋了下去。那怪物魘囈了兩聲，又裝聾作啞起來。一不做，二不休，我又取來滴滴涕，向所有的洞口逐一噴射過去。這么折騰了一個多鐘頭，我倒是累了。睡到床上，還未安枕，那單調(diào)而有惡意的哼哈又起，一呼群應(yīng)，簡直是全面反擊。我相信那支地下游擊隊已經(jīng)不朽，什么武器都不會見效了。⑩第三年的夏天，之藩成為我沙田山居的近鄰，他知道是牛蛙的聲音之后，形容憔悴，大嚷道：“不知道還好，知道了，一夜都沒睡好！”“抱歉抱歉，天機不該泄漏的。”我說，“有一次一位朋友看偵探小說正起勁，我一句話便把結(jié)局點破。害得他看又不是，不看又不是，氣得要揍我?！笨磥砼Ｍ苤?，有了接班人了。煩惱因分擔(dān)而減輕。比起新來的受難者，我們受之已久，久而能安，簡直有幾分優(yōu)越感了。⑾第四年的夏天，隔壁搬來了新鄰居。我們過去作睦鄰的初訪，那太太說：“這一帶真靜?！蔽覀兒Ρ硎就?。忽然哞哞幾聲，從陽臺外傳了上來。他們問道：“那是什么？”“哦，那是?！蔽艺f到一半，忽然頓住，因為妻子在看著我，眼中含著警告。她接口道：“那是牛叫。山谷底下的村莊上，有好幾頭牛?！薄拔揖蛺圻@種田園風(fēng)味?！蹦翘f。⑿那一晚我們聽見的不是群蛙，而是枕間彼此格格的笑聲。1．借助④—⑨段內(nèi)容，把人蛙大戰(zhàn)的過程補充完整，完成填空。（每空四個字）（光生夫婦）___________→（我）決定容忍→（我）___________→（我）雙管齊下2．按要求回答下列兩小題。（1）請聯(lián)系具體語境，從用詞、句式兩個角度賞析第③段畫線句子的妙處。山影幢幢，星光幽詭之中，其聲悶悶然，郁郁然，單調(diào)而遲滯地從谷底一哼一頓傳來，像巨人病中的呻吟在山間低震而隱隱有回聲。_____________________________________________（2）依次填人文章甲、乙、丙、丁四處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛___）A．灑、立春、喜悅、即使B．砸、清明、納罕、如果C．飄、小滿、郁悶、雖然D．倒、雨水、納罕、假使3．文章本是寫牛蛙給作者帶來的困擾，作者卻在第②段寫自己從小對蛙鳴有好感，這樣寫有什么作用?4．本文第⑥段劃線句子與鏈接材料描寫的都是聲音。它們在寫法上都運用了_____、_______。各自在文中有何表達效果？（鏈接材料）那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。——（《鼎湖山聽泉》）11．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失。”開玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“美就是適當(dāng)。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢姡〉胶锰幉攀敲?，而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立，激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達爾文談“適者生存”?？梢?，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1．請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過猶不及C．患得患失左右逢源D．審時度勢相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。示例：有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5．《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實生活中我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請為本文再補充一個事例論據(jù)（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、應(yīng)用12．觀察右面圖表，回答下面的問題。(1)從這些數(shù)據(jù)中，你能得出什么結(jié)論?_____________________________________。(2)在眾多國內(nèi)知名媒體聯(lián)合舉辦的“改革開放40周年人物評選"的榜單中，李字春、劉雯等明星高居榜首，民族英雄、科學(xué)家們竟和明星同框競選。面對這種狀況，你認為我們更應(yīng)該向誰致敬、學(xué)習(xí)?我們的民族精神到底是什么?請舉出事例來加以佐證。_____________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下列兩個題目中任選一個，按要求寫一篇文章。（1）2019年10月1日是新中國成立70周年的日子。以此為話題，自擬題目，構(gòu)思行文。（2）以“給我一個肯定就夠了”為題，構(gòu)思行文。要求：思想健康，感情真摯，內(nèi)容具體，結(jié)構(gòu)合理，語言流暢；除詩歌、戲劇外，文體不限；字體美觀，不少于600字；文中若涉及本地的人名、地名、校名，請用“××”代替。

參考答案一、積累1、C【解題分析】試題分析：A概述之間不能用頓號。去掉“三、四十歲”中間的頓號。B“再現(xiàn)”后的逗號應(yīng)改為分號。D去掉引號中的逗號或移至引號外。2、D【解題分析】

此題考查的是字形。A項：費寢忘食-廢寢忘食。B項：誨暗-晦暗，瞻養(yǎng)-贍養(yǎng)。C項：心不在蔫-心不在焉。故選D。3、A【解題分析】

A項，正確；B項，語序不當(dāng),“讀者深受喜愛”改為“深受讀者喜愛”的后面；C項，兩面對一面，把“是否”去掉；D項，在句末加“等功能”?！绢}目點撥】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、A【解題分析】

B搭配不當(dāng)。可將“事跡”改為“形象”。C邏輯錯誤。“站滿了……人群”不妥，可將“人群”改為“人”。D句式雜糅。“原因”和“造成的”不能同時出現(xiàn)，刪去一個?！绢}目點撥】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、（1）一覽眾山小（2）晴川歷歷漢陽樹（3）山河破碎風(fēng)飄絮（4）其余則熙熙而樂（5）林壑尤美【解題分析】

“晴”“絮”“熙”“壑”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、(1)B(2)示例:信念堅定四圣試禪心時,沙僧面對美色與富貴的誘惑,斷然拒絕,篤定跟師父去西天取經(jīng)?！窘忸}分析】

（1）“火燒瓦罐寺”的是魯智深。故B項錯誤。（2）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容，分析沙僧的性格特點即可。如：知恩圖報當(dāng)黃枹老怪遇供百花羞公主時，沙僧為報公主釋師之恩，奮不顧身，為公主開脫。二、閱讀7、1．A2．C3．B4．（1）富貴不能使他的思想迷亂，貧賤不能使他的操守改變，威武不能使他的意志屈服（2）問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死?！窘忸}分析】1．A句子中“之”字的意義和用法，不同于其他三項。“女子之嫁也”的“之”為主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，起取獨作用，不譯。其它三項都是代詞。2．C加點詞的解釋不正確。“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉”：公孫衍、張儀難道不是確實有志向、有作為、有氣節(jié)的男人嗎？誠：的確，確實。3．B“運用了對比論證的方法”錯。甲文運用了舉例論證的方法。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“淫”：使思想迷亂?！耙啤保菏垢淖儭！扒保菏骨！笆搿保汉翁帯！霸佟保簝纱?。“就死”：赴死?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：景春說：“公孫衍、張儀難道不是確實有志向、有作為、有氣節(jié)的男人嗎?他們一發(fā)怒，一眾諸侯便會懼怕，于是會安靜下來，戰(zhàn)火因此而平息，天下也會太平無事?！泵献诱f：“這怎么能算得上是有志向、有作為、有氣節(jié)的男人呢?你難道沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮的時候，父親會教育他；女子嫁人的時候，母親會教導(dǎo)她，把她送到門口，告誡她說：‘你到了夫家，一定要恭敬守禮，一定要克制謹慎，不要違背你丈夫的話!’把順從作為首位，是婦人家遵循的行為準(zhǔn)則。大丈夫應(yīng)該住進天下最寬廣的住宅——‘仁’，站在天下最正確的位置——‘禮’，走著天下最正確的道路——‘義’。得志時，與百姓一同遵循正道而行;不得志時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有志氣有作為的男子?！保ǘ┳g文：文天祥將被押出監(jiān)獄前，就寫下遺書自我總結(jié)，桂在衣帶間。那文詞寫著：“孔子說殺身成仁，孟子說舍生取義，（因為）已經(jīng)盡了人臣的責(zé)任，所以達成了仁德。讀古代圣賢的書，所學(xué)的（不是成仁取義的事又）是什么事呢？從今以后，我差不多就沒有愧疚了！”（他被）押過集市時，精神得意，如往常一樣。圍觀的人多得像一道墻。即將受刑時，他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說：“我的事都已經(jīng)做完了?！眴柤猩希▏^）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前來傳令）讓行刑停止，到達時（文天祥）已經(jīng)死了?？吹?、聽到的人，沒有不傷心流淚的。8、1．（1）即使（2）有時（3）都（4）擅長，善于2．或?qū)筒宦犉湔Z/并自忘其所語/皆記書默誦也3．（1）他又喜歡說大話，自負得過頭，不管誰都敢罵。（2）板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。4．D5．讀書貴在勤奮，人不可貌相等?！窘忸}分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“雖”：即使?！盎颉保河袝r。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：有的時候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內(nèi)容，默默地誦讀。即可推斷出正確答案：或?qū)筒宦犉湔Z/并自忘其所語/皆記書默誦也。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，“好”：喜歡?！耙粫保阂槐緯?。4．A強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理/于是，就。B連詞，相當(dāng)于“而”/因為。C和/給。D都是作助詞，取消句子獨立性。5．本題考查從文中獲得的啟示。這類開放性試題的答題原則是：啟示從文中來，依據(jù)在文中解析找。具體到這道試題，題干要求比較寬泛，從讀書方法和態(tài)度談啟示，只要啟示與本文相關(guān)就行。作答時，可以選擇其中一個情節(jié)，說明自己從中獲得的深刻啟示。比如，“人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也”可知鄭板橋重視背誦的讀書方法。不論選擇一點，只要分析出一種人生態(tài)度或生活哲理即可?！绢}目點撥】譯文鄭板橋小的時候跟隨他的父親,沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說大話，自負得過頭，不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠，到達古人學(xué)問深奧的地方，酣暢地表現(xiàn)他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說板橋讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時候忘記了勺子筷子，有的時候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內(nèi)容，默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎?平生不研究經(jīng)學(xué),喜歡讀史書以及詩文詞集、傳奇小說之類的書籍,沒有不研讀的.有時談經(jīng),也喜愛它多姿多彩。9、1．A2．①清澈的溪流撞擊著巖石，流水回旋濺起高高的浪花，激蕩傾注；各種美麗珍奇的樹木和竹林，投下的陰影互相掩映。②因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。3．示例一：相同，都有對個人身世的郁郁不平，只不過柳的情感表現(xiàn)得更為強烈。示例二：不同，《右》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識，《小》側(cè)重于處境的艱險與悲涼；《右》還能表現(xiàn)作者對美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求。示例三：有同有異，結(jié)合示例一和二組織即可?！窘忸}分析】1．A項，“西”，方位名次作狀語，向西；“斗”，名詞作狀語，項北斗星一樣。用法相同；B項的“之”解釋為：的/代詞。不同；C項的“以”解釋為：用來/因為。不同；D項的“若”解釋為：如果/好像。不同。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“觸”撞擊；“佳木異竹”，美麗珍奇的樹木和竹林；“為”，因為；“遂”，于是；“命”，命名。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫作背景分析?！队蚁洝犯锌诘乐荩ń窈系揽h）城邊一條無名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美異常，但長期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落，作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷?！缎∈队洝妨谠H官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點：都有對個人身世的郁郁不平。不同點：《右溪記》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識，《小石潭記》側(cè)重于處境的艱險與悲涼；《右溪記》還能表現(xiàn)作者對美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求?！绢}目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：《右溪記》從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠，匯入營溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮(zhèn)（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛（它）；我在溪水邊走來走去，為它（景色秀麗但無人知曉）而惋惜！于是進行疏導(dǎo)開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優(yōu)美的景致。因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人?！缎∈队洝废蛐∈兜奈髂戏酵?，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。10、1．燒水伏魔施放毒氣2．（1）用了疊詞、長短句結(jié)合句式讓文章充滿音韻美、節(jié)奏感，生動形象地寫出了牛蛙聲單調(diào)、遲滯的特點。（2）B3．寫出了田野中夜蛙鳴聲之美妙，有鄉(xiāng)土的親切和自然的神秘，表達了對蛙鳴的好感，豐富文章的內(nèi)容；為后文引出牛蛙做好鋪墊；欲抑先揚，與后文牛蛙聲和給作者帶來的感受做對比，凸顯牛蛙給作者帶來的困擾。4．．比喻，聯(lián)想/想象，化虛為實/虛實結(jié)合作用：一方面寫出了牛蛙聲陰郁、久而不衰的特點；另一方面把蛙聲比作“鈍鋸子”，生動形象、幽默風(fēng)趣地寫出了牛蛙聲給自己帶來的痛苦?！炬溄硬牧稀堪褬菲鞅热?，讓我們對泉聲“柔曼、清脆、厚重、雄渾”有了具體真切的感受；四個比喻句，又構(gòu)成了排比，寫出了泉聲的千變?nèi)f化。表達作者對大自然的熱愛?！窘忸}分析】

1．考查對文章要點信息的概括。通讀4—9段，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。在補充人蛙大戰(zhàn)的過程時，要注意題干的四字要求，還有括號中的提示。如第4段“有一次我們燒了兩大鍋開水，端到陰溝的鐵格子蓋上，兜頭兜腦澆了下去”等句說的是“燒水伏魔”。第7段“猛按筒頂?shù)幕钊?，像納粹的獄卒一樣，向溝中之囚施放毒氣”等句可概括為“施放毒氣”。2．（1）賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從用詞、句式兩個角度分析作答?！按贝薄薄皭瀽灐薄坝粲簟边\用疊詞。“其聲悶悶然，郁郁然，單調(diào)而遲滯地從谷底一哼一頓傳來”屬于長短句結(jié)合。從內(nèi)容上看：生動形象地寫出了牛蛙聲單調(diào)、遲滯的特點。從形式上看：讓文章充滿節(jié)奏與韻律感。（2）運用搭配的方法進行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說呢？這是因為，在我們漢語形成、發(fā)展過程中，有些詞搭配的對象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語的搭配要符合兩個原則：一是合乎事理，另一個是合乎習(xí)慣。如甲處用“砸”更能夠表現(xiàn)上文的“天轟地動的大雷雨”。乙處從下文“谷雨開始”判斷，所填的節(jié)氣一定是“清明”。由此答案已經(jīng)確定為B。3．考查文章安排材料的巧妙之處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。這是一種欲抑先揚的寫法，寫田野中夜蛙鳴聲之美妙，而后文卻寫牛蛙聲和給作者帶來困擾。凸顯牛蛙給作者帶來的強烈感受。同時寫自己從小對蛙鳴有好感，也是為后文寫牛蛙蓄勢。4．比較閱讀。具體考查第6段劃線句子與鏈接材料所使用的表現(xiàn)手法的類型及表達效果?！霸谀愕亩窠?jīng)上像一把包了皮的鈍鋸子拉來拉去，真是不留傷痕的暗刑”“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細流匯于空谷”都運用了比喻的修辭手法。前者生動形象地寫出了牛蛙聲陰郁、久而不衰的特點及牛蛙聲給自己帶來的痛苦。后者把樂器比泉聲，使讀者感受到音樂的美妙無窮與大自然的可愛。當(dāng)然，也可以從其它表現(xiàn)手法的角度分析，如聯(lián)想或想象、化虛為實或虛實結(jié)合等?！绢}目點撥】分析句子時要考慮以下幾個方面：點明題旨的句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句）；運用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、反語、設(shè)問、反問，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點。11、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華經(jīng)常交流會使人更聰明。5．示例①：范進中舉后因喜極過度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導(dǎo)致干旱?！窘忸}分析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強調(diào)要有度，但不能過度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ梗扔髯鍪虑〉胶锰?。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強說服力。4．考查語言表達與應(yīng)用。解答時，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點，確定例句格式，研究例句運用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一致，論證效果好即可?！绢}目點撥】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式，將讀與寫結(jié)合在一起，仿句，要仔細判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點，嚴(yán)格按照這些特點仿寫句子。三、應(yīng)用12、（1）超過半數(shù)的孩子想成為明星、網(wǎng)紅。（2）我們更應(yīng)該向為我們的醫(yī)學(xué)、科技等方面做出貢獻的科學(xué)家學(xué)習(xí)，向守衛(wèi)邊疆、守護人民安寧的解放軍敬……中國精神在民族英雄的犧牲里，不屈不撓的骨子里，無私奉獻的精神里，中國精神凝聚在那些用汗水，用鮮血默默地撐起了中國的強國夢；用無私奉獻支撐著我們一次次的變革，一次次進步的人身上。中國精神，在鐘揚教授為自然延續(xù)物種的種子里；中國精神，在南仁東傾盡一生打造的“天眼”里?！窘忸}分析】

（1）此題屬于分析統(tǒng)計圖表的題目，分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“‘90后’最向往的新興職業(yè)”為陳述對象。找到各種“職業(yè)類型”，通過對數(shù)字的比較，可分析出超過半數(shù)的孩子想成為明星、網(wǎng)紅的結(jié)論。（2）考查對材料的個性化解讀的能力。一問，可從題干所給的民族英雄、科學(xué)家和明星中選擇一類人，也可選擇其他優(yōu)秀的人，指出應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)并陳述理由，理由可從他們對國家的巨大貢獻和其精神品德對大眾的影響兩個角度考慮。如年輕人都應(yīng)當(dāng)向老一輩科學(xué)家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的嚴(yán)謹?shù)目茖W(xué)精神，學(xué)習(xí)他們的無私奉獻的品德。二問，我們的民族精神。我們的民族精神一樣應(yīng)該以高度的凝聚力為前提。然后加上不屈不撓、無私奉獻、勇于革新等優(yōu)秀品質(zhì)。答案合理即可。舉例越具體越好，一定要從個體的身上，體現(xiàn)出整個中華民族的精神。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文：（一）厲害了，我的國我的祖國是東方明珠，是亞洲騰飛的巨龍，是遠方地平線上的太陽。在中國，每三個手機用戶就有兩個是可以使用移動支付的。中國是世界上第一個發(fā)明并使用紙幣的國家。而這次，中國又在引領(lǐng)全球支付體系邁入新時代。在杭州，誕生了全球第一家無人零售店。人臉識別、語言識別、自動扣款一氣呵成。在廣州，有一家無人商店，它更像一個大型自動售貨機，想買什么，就用手機掃碼就可以了。在北京，超市里安裝了智能分揀系統(tǒng)，所有商品，線上線下都可以下單，30分鐘就能免費快遞到家。這就是全世界都在羨慕的中國，一個用創(chuàng)新科技鑄造起的時髦前沿、方便快捷的互聯(lián)網(wǎng)國度。中國不但科技發(fā)達，而且盼了100年的事，今天也干成了。蘭渝鐵路歷經(jīng)九年艱苦建設(shè)。今天成功了。蘭渝鐵路是我國地質(zhì)條件最復(fù)雜的山區(qū)長大干線鐵路之一；也是一條施工難度極大、風(fēng)險極高的鐵路。德國隧道專家給出的評價是“不可能在這種地層中打隧道。”而中國鐵路建設(shè)者在不懈努力下，就是啃下了這塊“硬骨頭”！蘭渝鐵路的建設(shè)構(gòu)想，100年前，就出現(xiàn)在孫中山先生的《建國方略》中。從蘭州到重慶，850公里，不僅要翻越海拔3000米秦嶺，而且沿途地質(zhì)狀況之復(fù)雜，堪稱中國鐵路建設(shè)史之最。沒有足夠的技術(shù)實力，這條鐵路就只能停留于想象。但現(xiàn)在，工程師們有了一個很有魄力的解決方案。用226座隧道、396座橋梁實現(xiàn)穿越。胡麻嶺隧道二號洞，被視為“鬼門關(guān)”。不到14公里的隧道一挖就是八年，最艱難的時期，每天只能掘進半米。還有最后的15米，蘭渝鐵路將全線貫通。胡麻嶺隧道工程師夏荔和同事正在處理涌泥回流，厚度兩米的涌泥突如其來，一個星期的進度又回到了原點。隧道施工，怕軟不怕硬。堅硬的巖石，大型盾構(gòu)機能快速掘進。但胡麻嶺的山體，沙粒比米粉還要細，含水量高達28%。胡麻嶺隧道工程師夏荔表示：“你挖一鍬，它有時候來兩鍬，你挖兩鍬它來四鍬，你根本就挖不贏。我們現(xiàn)在就是在這個稀飯里面在打隧道，一挖一鍋粥?！痹谀鄿锿谒淼溃瓦@樣一寸一寸地艱難推進，但再難也得挖通！2017年6月19日早上10點30分，胡麻嶺隧道貫通。蘭渝鐵路一旦通車，貨運能力每年將達到5000萬噸。鐵路運輸直接降低了物流成本，甘肅的隴南