第二章新聞與宣傳輿論的關(guān)系

第二章新聞與宣傳、輿論的關(guān)系第一節(jié)新聞與宣傳宣傳是運(yùn)用各種符號，傳播一定的觀念以影響和引導(dǎo)人們態(tài)度、控制人們行動的一種社會性傳播活動。新聞的定義，就是新近發(fā)生事實的報道。一、幾種常見的宣傳策略1、辱罵法（namecalling）給某思想或某事物貼上一個不好的標(biāo)簽，使我們不經(jīng)過檢查就拒絕和譴責(zé)它。2、光輝泛化法(glitteringgenerality)把某事物和好字眼聯(lián)系在一起，使我們不經(jīng)證實就接受或贊同它。3、轉(zhuǎn)移法(transfer)將某種令人尊敬的事物的權(quán)威、影響力、聲望轉(zhuǎn)移到另一個事物上使后者更容易被接受。4、證詞法(testimonial)通過某些令人尊敬或使人討厭的人評論某種觀念、規(guī)劃、產(chǎn)品或人，影響公眾的態(tài)度。5、平民百姓法(plainfolks)講話者稱自己及其觀念是“人民的”或“普通老百姓的”以受到更廣泛的信任。6、洗牌作弊法(cardstacking)選擇使用事實或謊言、例證或不相關(guān)的材料、合理或不合理的陳述，對某種觀念、規(guī)劃、人或產(chǎn)品作盡可能好或盡可能壞的說明。7、樂隊花車法(bandwagon)宣傳者告訴人們“每個人都在這樣做”，號召人們跟所屬群體中其他人一樣接受他的計劃。二、新聞與宣傳的區(qū)別1、傳播對象不同宣傳重觀點，新聞重事實信息。新聞的定義，就是新近發(fā)生事實的報道。宣傳是運(yùn)用各種符號，傳播一定的觀念以影響和引導(dǎo)人們態(tài)度、控制人們行動的一種社會性傳播活動。2、出發(fā)點不同二、新聞與宣傳的區(qū)別宣傳是傳播者的需要，新聞是受眾自身的需要。3、傳播歸宿點不同宣傳重操控，新聞重溝通。二、新聞與宣傳的區(qū)別4、傳播方式不同宣傳要反復(fù)，新聞重新意；宣傳重時宜，新聞重時效。5、傳播要求不同宣傳要求定性的準(zhǔn)確，即觀點和材料的統(tǒng)一，新聞講究客觀真實，再現(xiàn)事物本來面貌；宣傳重傾向，新聞重平衡。三、新聞與宣傳的聯(lián)系宣傳與新聞都屬于傳播的范疇現(xiàn)代宣傳主要通過新聞媒介來進(jìn)行新聞事業(yè)脫胎于宣傳活動四、如何做到新聞與宣傳的雙贏1、重視新聞報道策劃：以“新聞性”強(qiáng)化“宣傳性”的有效途徑新聞報道策劃是新聞傳播者遵循事物發(fā)展和新聞傳播的基本規(guī)律，著眼現(xiàn)實，發(fā)掘已知，預(yù)測未來，制定和實施相應(yīng)的政策和策略，以求最佳傳播效果的創(chuàng)造性策劃活動。它包括對報道選題的決策、對報道方案的設(shè)計以及在報道實施過程中，不斷接受來自各方面的信息反饋，并據(jù)此調(diào)整原來的方案，進(jìn)行新的規(guī)劃和設(shè)計。2、重視新聞解讀：以信息資源深入開發(fā)做好新聞宣傳。即通過對新聞事件、現(xiàn)象和問題的解釋、分析、預(yù)測，幫助受眾了解新聞事實發(fā)生的原因、本質(zhì)和發(fā)展趨勢，同時也潛移默化地以報道者的立場、觀點和態(tài)度影響受眾的價值判斷、思想觀點乃至行為。第二章新聞與宣傳、輿論的關(guān)系第二節(jié)新聞與輿論一、輿論定義：

輿論是在特定的時間空間里，公眾對于特定的社會公共事務(wù)公開表達(dá)的基本一致的意見或態(tài)度。

輿論的基本要素：主、客、本、載體

1、輿論的主體——公眾公眾指的是社會中有共同利益，面對共同關(guān)注的社會問題或現(xiàn)象持有自主判斷和表達(dá)的人群。

其特點：有鮮明的自主意識，有自主判斷問題的能力；人群組合有隨機(jī)性，比較松散；在自愿的原則下，對共同關(guān)心的問題平等交流，形成輿論。哪些事實容易形成輿論？私人事件和公共事件；新鮮事實和舊的事實；懸而未決的事實和已成定論的事實。

2、輿論的客體——事實。3、輿論的本體——意見。輿論既然是公眾對某一共同關(guān)心的事件形成的看法，那么這種看法就是意見，意見帶有明顯的傾向性?！安恢每煞瘛焙汀盁o所謂”是一種輿論嗎？“國人莫敢言，道路以目”是輿論嗎？“眾說紛紜”形成輿論了嗎？語言和行動都是表達(dá)意見的方式嗎？

4、輿論的載體——傳播活動。私人的、不公開的傳播是輿論嗎？輿論的特點:①公開性②公共性③急迫性④廣泛性⑤評價性輿論的社會功能

（一）對國家政權(quán)、政府行為的監(jiān)督和制約1.對國家和政府決策過程的監(jiān)督制約。2.對決策執(zhí)行過程和執(zhí)行結(jié)果的監(jiān)督。3.對決策和執(zhí)行人物行為的監(jiān)督。廈門PX項目事件

2007年3月，北京人大、政協(xié)會議中，中國科學(xué)院院士趙玉芬為代表的105位全國政協(xié)委員聯(lián)署了“關(guān)于廈門海滄PX項目遷址建議的議案”，成為本屆政協(xié)頭號議案。該議案認(rèn)為，距離居民區(qū)僅1.5公里的PX項目存在泄漏或爆炸隱患，廈門百萬居民面臨危險，呼吁廈門PX項目立即停工并遷址。但本議案并未通過。（二）對于公眾行為的鼓舞和約束鼓舞公眾成員合乎社會公德、職業(yè)道德的行為，約束、制止損害公德、職業(yè)道德行為的發(fā)生。

網(wǎng)友“pamphlet”感慨：“從物理學(xué)上講幾乎是不可能的，但愛的世界沒有力學(xué)。那一瞬間，一個平凡的女人學(xué)會了乾坤大挪移，完成了一個奇跡?！盄趙小允：我們應(yīng)該為她記錄這個瞬間，她給自己的孩子提前上了最好的一課。向英勇的媽媽鼓掌！

@無所不Z瘋狂兔不死鳥：找個好的骨科大夫給她治療，一定要痊愈，不惜一切代價！

@麥田：這是真正的“英雄母親”啊。

@淳真一派：向勇敢的母親致敬！

@詩瑩：像保護(hù)自己的孩子一樣去保護(hù)別人的孩子，社會才會有希望！

@某人一一：向吳媽媽致敬！作為一名小孩六個月的媽媽，我真的非常感動！

@梁旭朗Raymond：致敬！聽說徒手接住10樓掉下的2歲女孩，不顧自己的危險，那一刻，估計她什么都沒想，義無反顧就沖上去。

@JeeP賽人：你的一托不僅僅救人一命，你托起了中華民族的豪勇。

@haet:捫心自問了一下，自己在那種情形下可能做不到。感動……

@借來的火：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，您是踐行者，向吳菊萍女士致敬！

人民網(wǎng)：非常敬佩！母親偉大！——所有的贊美都不為過。恰如網(wǎng)友的感慨：“從物理學(xué)上講幾乎是不可能的，但愛的世界沒有力學(xué)。那一瞬間，一個平凡的女人學(xué)會了乾坤大挪移，完成了一個奇跡?！闭f得真好！愛的世界里沒有力學(xué)。同樣，愛的世界里也沒有“數(shù)學(xué)”——劃算不劃算的加減乘除，得與失的斤斤計較。

大河報：有愛就有希望，愛是可以傳遞的，“最美媽媽”向墜樓的幼兒伸出救援之手的時候，已經(jīng)將愛播撒到全社會。燕趙都市報：這位偉大的母親，她在本能中伸出的那雙手，拯救的不僅是一個女童的生命，也讓我們這個社會中的許多人在溫情的感染中重新感受到了道德的力量，對人的善心有了信心，對道德前景有了樂觀的認(rèn)知。浙江日報：現(xiàn)在人們感嘆世風(fēng)日下，人心不古。但也許，很多時候，是人自己用勢利包裹了良心，蒙住了雙眼。一旦在危急時刻，人內(nèi)心深處的真善美就會自然流露。“最美媽媽”就是美在此處！輿論的負(fù)面功能負(fù)面功能：

輿論是把雙刃劍，有時候輿論可能誤導(dǎo)公眾。文化大革命時候大肆批斗；布魯諾被燒死在火刑柱上，反為輿論贊同；希特勒的宣傳誤導(dǎo)輿論，造成世界性的災(zāi)難。新聞媒介與輿論導(dǎo)向

1、反映并代表輿論1998年朱镕基總理在視察“焦點訪談”為欄目題詞：“輿論監(jiān)督、群眾喉舌、政府鏡鑒、改革尖兵”

人民網(wǎng)：非常敬佩！母親偉大！——所有的贊美都不為過。恰如網(wǎng)友的感慨：“從物理學(xué)上講幾乎是不可能的，但愛的世界沒有力學(xué)。那一瞬間，一個平凡的女人學(xué)會了乾坤大挪移，完成了一個奇跡。”說得真好！愛的世界里沒有力學(xué)。同樣，愛的世界里也沒有“數(shù)學(xué)”——劃算不劃算的加減乘除，得與失的斤斤計較。

大河報：有愛就有希望，愛是可以傳遞的，“最美媽媽”向墜樓的幼兒伸出救援之手的時候，已經(jīng)將愛播撒到全社會。燕趙都市報：這位偉大的母親，她在本能中伸出的那雙手，拯救的不僅是一個女童的生命，也讓我們這個社會中的許多人在溫情的感染中重新感受到了道德的力量，對人的善心有了信心，對道德前景有了樂觀的認(rèn)知。浙江日報：現(xiàn)在人們感嘆世風(fēng)日下，人心不古。但也許，很多時候，是人自己用勢利包裹了良心，蒙住了雙眼。一旦在危急時刻，人內(nèi)心深處的真善美就會自然流露?！白蠲缷寢尅本褪敲涝诖颂?！2、引發(fā)輿論議程設(shè)置理論大眾傳播往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法，但可以通過提供給信息和安排相關(guān)的議題來有效地左右人們關(guān)注哪些事實和意見及他們談?wù)摰南群箜樞颉?/p>

大眾傳播可能無法影響人們怎么想，卻可以影響人們?nèi)ハ胧裁础?、引導(dǎo)輿論A持續(xù)不斷的信息流，構(gòu)筑現(xiàn)代信息環(huán)境，作用于人們的認(rèn)識，引導(dǎo)輿論。

擬態(tài)環(huán)境

所謂“擬態(tài)環(huán)境”并不是現(xiàn)實環(huán)境的“鏡子”式的再現(xiàn)，而是傳播媒介通過對象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工、重新加以結(jié)構(gòu)化之后向人們提示的環(huán)境。然而，由于這種加工、選擇和結(jié)構(gòu)化活動是在一般人看不見的地方(媒介內(nèi)部)進(jìn)行的，所以，通常人們意識不到這一點，而往往把“擬態(tài)環(huán)境”作為客觀環(huán)境本身來看待。B通過直接或間接的意見表