河南省新鄉(xiāng)市部分重點(diǎn)中學(xué)2022年中考一模語文試題含解析

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時(shí)請按要求用筆。

3,請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累

1.將下面五句話依次填入文中的橫線處，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

2019年1月3日，嫦娥四號(hào)探測器在月球背面首次著陸，創(chuàng)造人類歷史。正是因?yàn)榈厍蛏系娜祟愔荒芸吹皆虑虻?/p>

正面，o

①當(dāng)月球與太陽位于地球的同一側(cè)時(shí)，它背向地球的背面就會(huì)被陽光照射

②而實(shí)際上，月球同樣在圍繞著太陽轉(zhuǎn)動(dòng)

③這個(gè)時(shí)候也正是人類探測那個(gè)區(qū)域的好時(shí)機(jī)

④甚至曾有人想象，月球的背面其實(shí)是外星人探測地球的基地

⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”，這一面沉浸在永久的黑暗之中

A.②③④⑤①B.⑤②③④①C.②⑤①④③D.⑤④②①③

2.下列各項(xiàng)中語法知識(shí)分析正確的一項(xiàng)是（）

在這里我無意想討論給不給乞丐錢，乞丐到底應(yīng)不應(yīng)該同情的問題。我只是覺得如果你認(rèn)為這件事情是對的，那

么就去做吧，我也試過從他們身邊走開，但是之后我的心里總會(huì)覺得不舒服，所以我不想那樣……那時(shí)候，我覺得善

良是天生的。它跟你讀過多少書，受過多少教育并沒有關(guān)系，它不是別人制定的道德約束，是內(nèi)心自然而然生產(chǎn)的一

種對全世界溫柔的心情。

A.“乞丐”是名詞；“舒服”是動(dòng)詞；“道德約束”“溫柔的心情”都是偏正短語。

B.“那時(shí)候，我覺得善良是天生的?！敝小澳菚r(shí)候”是定語。

C.“如果你認(rèn)為這件事情是對的，那么就去做吧?！笔羌僭O(shè)關(guān)系復(fù)句。

D.“是內(nèi)心自然而然生產(chǎn)的一種對全世界溫柔的心情”有語病，修改方法是：把“生產(chǎn)”改成“發(fā)生”。

3.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.原創(chuàng)節(jié)目能否獲得市場成功和良好反響，關(guān)鍵是能從觀眾觀看愿望中尋找契合點(diǎn)。

B.前不久，“中國品牌日”活動(dòng)在上海舉行，向全世界展示了中國產(chǎn)品的魅力。

C.面對停車難的問題，多管齊下的治理方式，讓青島的停車現(xiàn)狀大為提升。

D.在大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)實(shí)現(xiàn)后，可以捕捉到用戶心情、體溫的變化，為用戶提供更加個(gè)性化的服務(wù)。

4,下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

A.對聯(lián)“失馬真成福，移山未必愚”取材于韓愈的《馬說》與《列子》，化用了“伯樂相馬”“愚公移山”的典故。

B.成語“舍生取義”“老驥伏楊”“豁然開朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。

C.古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳順”。

D.“特別想念那東坡的月光，夢想跟隨在放翁的身旁，就算我沒有稼軒一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)"，歌

詞中涉及的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲俺。

5.填寫空缺的句子。

①香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。。（周敦頤《愛蓮說》）

②,波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。（范仲淹《岳陽樓記》）

③千里馬常有，o（韓愈《雜說》）

④窮則獨(dú)善其身，。（傳統(tǒng)文化《孟子盡心上》）

6.名著閱讀。（任選一題作答）

（1）下面兩個(gè)文學(xué)名著里的章回，都與火有關(guān)，請任選其一，簡述故事情節(jié)。

①《童年》第四章

②時(shí)遷火燒翠云樓吳用智取大名府（《水滸傳》第六十五回）

（2）根據(jù)《駱駝祥子》連環(huán)畫畫面，配上敘述文字。要求結(jié)合故事情節(jié)，用描寫性語言描述圖畫，不超過60字。

①祥子“三起三落”中的“第一落”②祥子“三起三落”中的“第二落”

二、閱讀

7.閱讀下文，完成小題

桃花源記（節(jié)選）

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,

率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆

惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

1.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

余人各復(fù)延至其家一

2.下列對文意理解正確的一項(xiàng)是

A.“問所從來”表明源中人對外人持有戒備之心。

B.“與外人間隔”致使源中人不知道已改朝換代。

C.“皆出酒食”說明源中人生活富足且安于享受。

D.“不足為外人道”是源中人對外人的謙虛說辭。

3.節(jié)選語段表現(xiàn)了桃花源的淳樸風(fēng)尚，同時(shí)也表達(dá)出人們的愿望。

8.閱讀下文，回答問題。

自表后主

諸葛亮

伏念①臣賦性拙直，遭時(shí)艱難，興師北伐，未獲全功。何期②病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民,

達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸④，以進(jìn)賢良，屏?釉奸讒以厚風(fēng)俗。

臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào)度⑤,

隨時(shí)衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。①伏念：舊時(shí)致書于

尊者多用之語。伏，敬詞。念，想到。②期：期望，引申為料想。③隱逸：隱居不仕的賢人。④屏（bing）黜：除去。

⑤別無調(diào)度：不再有另外的安排處置。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。臣初拳先帝（）悉仰于宮（）

2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

何期病在膏肓，命垂旦夕。

3.用自己的語言概括，選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的？

9.古詩文閱讀

（甲）飲酒

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

（乙）小石潭記（選段）

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近

岸，卷石底以出，為堆，為嶼，為噬，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，情愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（丙）愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而

不妖，中通外直，不不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?

牡丹之愛，宜乎眾矣。

1.對《飲酒》的理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！痹娙松砭尤司扯鴫m雜不染，就因?yàn)樗龅剿枷肷辖^棄富貴榮華之念。

B.“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是本詩的詩眼，有兩層含義:忘世、忘我。

C.“采菊東籬下，悠然見南山”是詩人對宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟。

D.“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！眲?dòng)靜結(jié)合，寫出一種暮鳥飛還的溫馨之美。

2.下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是（）

例:全石以為底

A.予謂菊，花之隱逸者也

B.能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫

C.斗折蛇行

D.帝感其誠《愚公移山》

3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

①問君何能冬爾（）②心樂之樂（）

③亭亭凈植亭亭（）④日光下澈澈（）

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）凄神寒骨，悄愴幽邃。

（2）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

5.（乙）文首段采用了什么寫法?有什么好處？

6.（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請結(jié)合文段內(nèi)容分析。

10.閱讀下面文章，完成下列小題。

新與舊（節(jié)選）

王鼎鈞

文學(xué)創(chuàng)作貴乎創(chuàng)新，最忌守舊。什么叫做舊？有人說凡是已經(jīng)寫出來的作品都是舊的，只有那還沒有創(chuàng)作出來的

東西才是新的。也有人說，那沒有被人模仿過的作品才是新的，一經(jīng)輾轉(zhuǎn)模仿便不免陳陳相因。這些說法都未免太嚴(yán)

格，那“還沒有創(chuàng)作出來的東西”還沒有成為作品，無法觀察它的新舊，而作品，一經(jīng)創(chuàng)作完成，只要它夠好，自會(huì)

有許多作家受它吸引，學(xué)它的樣子，偉大的作品甚至能左右文風(fēng)，形成時(shí)尚，就是所謂“管領(lǐng)風(fēng)騷”。

“新”作品應(yīng)該是業(yè)已創(chuàng)作完成的作品，它之所以“新”，并不是由于別人不曾模仿它，而是由于它沒有，或者

幾乎沒有模仿別人。新不新向前比古人，不是向后比來者。"新''之可貴，在乎它增加了文學(xué)的總成果，用數(shù)字來表

現(xiàn)，假定一國文學(xué)的總成果。現(xiàn)在是一百，此時(shí)有一位作家能夠創(chuàng)新，則該國文學(xué)的總成果馬上增加為一百零一，如

果沒有人創(chuàng)新，則大家寫來寫去其總成果仍為一百。中國文學(xué)史記述漢賦唐詩宋詞，西洋文學(xué)史記述古典浪漫寫實(shí)，

都是從總成果著眼。近世難道沒有人用古典手法？當(dāng)然也有。

漢賦唐詩、古典浪漫都是文學(xué)的大潮流，作家并不一定要掀起這種大潮流才算創(chuàng)新，小處著眼，作家無處不在“推

陳出新”“因新得新”。在莎士比亞的劇本里面，李爾王失位出走，十分狼狽，有人看見了他，驚問“那不是國王嗎？”

李爾王昂然回答“每一寸都是國王”，這句話是莎翁的創(chuàng)作。后來好萊塢為女明星瑪麗蓮?夢露宣傳，說她“每一寸

都是女人”，這是模仿，如果我們也形容漢武帝唐太宗“每一寸都是君王”那就是因襲或抄襲。作家時(shí)時(shí)刻刻都在努

力擺脫因襲，跳出模仿，從事創(chuàng)作，這是“推陳出新”。作家的嘗試也許會(huì)失敗，即使他失敗了，別的作家也可能從

他的不成熟的作品里得到啟發(fā)，以他的作品為“綠肥”，成功地培育出新種來，這是“因新得新”。由于“推陳出新”

之必須，“因新得新”之可能，所以許多人都鼓勵(lì)創(chuàng)新，甚至寧愿忍受勇于創(chuàng)新所造成的一時(shí)的破壞與混亂。中國俗

諺有“文從胡說起”，從這個(gè)角度看就不是胡說。“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)偷”是鼓勵(lì)因襲，“熟讀唐詩三

百首，不會(huì)作詩也會(huì)笛”卻可能是鼓勵(lì)創(chuàng)作。

創(chuàng)新有沒有方法呢？有一個(gè)學(xué)畫的朋友努力想有與眾不同的風(fēng)格，弄得廢寢忘食。有一天，他去拜訪他的老師討

論這個(gè)問題。他的老師說：“如果你學(xué)我的畫，我有辦法教你，如果你想自成一派，我也不知道應(yīng)該怎么辦，因?yàn)閯?chuàng)

新是沒有方法的?！蔽蚁胗泻芏嗳速澇蛇@位老師的說法，創(chuàng)新如果有方法，人人如法炮制，豈不都成了一代宗師？不

過也不能把事情看得太死，方法是一回事，使用那方法的人能有多高的造詣是另一回事，“方法”能使人成為射手，

不一定成為神射手，但是神射手也曾和射手一同受訓(xùn)。我說過寫作好比燒瓷器，方法是公開的，但是有的師傅燒出來

的瓷器特別精美。不僅此也，燒瓷器還有所謂“窯變”。這一窯瓷器燒出來走了樣，出現(xiàn)了“變體”，好得出奇，珍

貴無比，到底為什么，誰也說不出原因來，你想使同樣的情況再出現(xiàn)一次嗎？簡直不可能！“窯變”沒有方法，燒瓷

器有方法，而窯變是因燒瓷器才出現(xiàn)的。文學(xué)創(chuàng)作的方法大概也是如此，所以，如果有人說創(chuàng)新也有方法，我們不妨

聽聽。

我在《靈感》中介紹過一本書：美國教育家奧斯朋寫的《實(shí)用想象學(xué)》。這本書反復(fù)說明創(chuàng)新的方法。他說的創(chuàng)新

本是指工業(yè)發(fā)明，但是他說，工業(yè)發(fā)明與文學(xué)創(chuàng)作其理相通，兩者都是一種設(shè)計(jì)，因之，文學(xué)創(chuàng)作的訓(xùn)練可以幫助工

業(yè)產(chǎn)品發(fā)明新的設(shè)計(jì)，反過來說，工業(yè)發(fā)明的方法也可以使文學(xué)的產(chǎn)品更新。他的主張似乎呆板無趣，可是并非完全

不值一顧。

（選自《文學(xué)主張》，王鼎鈞著，三聯(lián)書店2017年版）

1.作者認(rèn)為怎樣的作品才算“新”？

2.創(chuàng)新有沒有方法？下列符合作者原意的一項(xiàng)是（）

A.創(chuàng)新是沒有方法的，老師告誡朋友學(xué)畫的話語就代為表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。

B.創(chuàng)新是有方法的，只不過跟使用這個(gè)方法的人造詣?dòng)卸喔哂忻芮械年P(guān)系。

C.創(chuàng)新是沒有方法的，所以射手和神射手一同受訓(xùn)，也永遠(yuǎn)不會(huì)成神射手。

D.創(chuàng)新是有方法的，因?yàn)槟承煾的軣貏e精美的瓷器，卻并不愿說出來。

3.同樣是熟讀唐詩，有人會(huì)“偷”詩，有人會(huì)“諂”詩。這里的“偷”與“詒”本質(zhì)區(qū)別是什么？

4.第四段中作者為什么要提及“窯變”？

5.根據(jù)文章內(nèi)容，分析下面材料。

庾信《馬射賦》中有“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”一句，問世后并不驚艷。百年后，王勃在《滕王閣序》

中寫出了千古佳句“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”。

11.閱讀下面的文章，完成下列小題。

5G來了！究竟能做什么4G做不了的？

5G來了！讓人充滿想象。

近日，記者搜集了一些大家對5G最感興趣的話題，采訪了10余位業(yè)內(nèi)權(quán)威專家，提取干貨，以期大家快速、準(zhǔn)

確了解5G。

(1)5G就是比4G多了1個(gè)G?

常說5G是大帶寬、低時(shí)延。一部10G視頻，4G下載需15分鐘，5G僅需9秒；無人駕駛剎車智能控制反應(yīng)距離，

4G下是1.4米，5G下是2.8厘米。

如果把2G、3G、4G幾代移動(dòng)通信技術(shù)比作不斷把路修寬，讓更多車可以跑，5G則利用技術(shù)在繼續(xù)修寬高速路的

同時(shí)，對路進(jìn)行規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)分流，提高利用效率。

比如切片技術(shù)，大唐電信集團(tuán)總工程師王映民介紹：“在一個(gè)大樓內(nèi)，有人用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)程醫(yī)療，有人微信聊天，

5G網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)自動(dòng)會(huì)讓遠(yuǎn)程醫(yī)療獲得更快、更可靠的網(wǎng)絡(luò)資源，5G可以根據(jù)不同行業(yè)、用戶需求，自動(dòng)實(shí)現(xiàn)分門別類分

配網(wǎng)絡(luò)?！?/p>

再比如利用邊緣計(jì)算技術(shù)，數(shù)據(jù)不用再傳到遙遠(yuǎn)的云端，在邊緣側(cè)就可以計(jì)算，這實(shí)現(xiàn)最近距離、最短時(shí)間，把

網(wǎng)絡(luò)上需要的資源推到用戶面前。

(2)

答案是肯定的。

4G手機(jī)接收不了5G信號(hào)，5G手機(jī)依然可以接收4G信號(hào)。

展望5G時(shí)代的手機(jī)，造型將更多元，折疊屏、曲面屏等，在一段時(shí)間內(nèi)都將成為手機(jī)廠商嘗試的方向。

目前，華為、小米、三星等手機(jī)廠商都已推出5G手機(jī)樣機(jī)。業(yè)內(nèi)預(yù)計(jì)，今年下半年，國內(nèi)可能出現(xiàn)5000元左右

的5G手機(jī)，5G手機(jī)大規(guī)模上市可能在明年。

(3)5G對你有什么影響？

業(yè)內(nèi)常說，4G改變生活，5G改變社會(huì)。

5G來了，普通人先接觸到的可能是4K、8K直播，VR、AR游戲等，體驗(yàn)“全場景”“沉浸式”效果。目前，基于

5G網(wǎng)絡(luò)下的遠(yuǎn)程醫(yī)療、自動(dòng)駕駛、無人機(jī)作業(yè)等也開始探索應(yīng)用。

4G時(shí)代，人與人的連接已經(jīng)差不多完成，5G將實(shí)現(xiàn)人與物、物與物的連接，也就是家庭、辦公室、城市里的物體

都將實(shí)現(xiàn)連接，走向智慧和智能。5G下物聯(lián)網(wǎng)每平方公里連接數(shù)可超過一百萬。萬物互聯(lián)時(shí)代將到來。

“4G改變了不少服務(wù)業(yè)，5G在改變工業(yè)方面潛力巨大，尤其是工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用會(huì)進(jìn)一步拓展。''曹磊說。

(4)5G之后將怎樣？

國內(nèi)已開始研究6G,共識(shí)是基于人工智能。

走向智能是通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的必然趨勢，6G的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架一定是為了滿足人類更深層次智能通信需求。對于未

來，需要打開想象。

比如，6G下的網(wǎng)絡(luò)傳感設(shè)備，可能會(huì)實(shí)時(shí)采集物品的畫面、氣味、溫度、濕度、光線等信息。

再比如，北京郵電大學(xué)信息與通信工程學(xué)院教授張平等的一篇研究文章提出，6G不僅包含5G下人、機(jī)、物這三

個(gè)元素，還將設(shè)計(jì)存在于虛擬世界的第四元素。這是人的人工智能超級(jí)助手，它會(huì)將客觀和主觀結(jié)合進(jìn)行決策建議。

總之，未來不遠(yuǎn)。

(有刪改)

1.結(jié)合文段具體內(nèi)容在第(1)部分“”寫一句總括本段內(nèi)容的話；模仿本文小標(biāo)題的形式，給文章第(2)

部分?jǐn)M一小標(biāo)題。

2.(3)(4)兩部分內(nèi)容可以換順序嗎？請簡述理由。

3.文中多處引用業(yè)內(nèi)權(quán)威專家的話，請你任選一處，說一說它的作用。

4.(1)如何理解結(jié)尾句“未來不遠(yuǎn)”？

(2)對人工智能的發(fā)展，有人歡喜有人憂，你怎么看待人工智能的發(fā)展？請作闡述，50字左右。

三、應(yīng)用

12.綜合性學(xué)習(xí)。

書是人類進(jìn)步的階梯，書能影響人的心靈，能教我們心地善良，持重內(nèi)向，堅(jiān)韌不拔和勇于創(chuàng)新，讀書是一種重要的

學(xué)習(xí)途徑，是中華文化傳承的，為了營造良好的讀書環(huán)境，讓讀書之風(fēng)吹進(jìn)我們的心里，班級(jí)開展了以“悠悠書香伴

我行”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請你為這次的“悠悠書香伴我行”活動(dòng)設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)欄目。假如你是這次活動(dòng)的主

持人，你設(shè)計(jì)一段簡潔的開場白。(要求：至少用一種修辭手法，內(nèi)容里不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。)

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.作文

出發(fā)是一種行動(dòng)，背起行囊走遍四方；出發(fā)是一種期盼，躊躇滿志把路踩在腳下；出發(fā)是一種心態(tài)，歷經(jīng)風(fēng)雨依

然向著陽光……有時(shí)，出發(fā)是為了探尋；有時(shí)，出發(fā)是為了到達(dá)；有時(shí)，出發(fā)只為出發(fā)……無論如何，出發(fā)總是成長。

請以《出發(fā)》為題，寫一篇文章。

要求：（D文體自選（詩歌除外），不少于600字；（2）文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開想象，編

寫故事等；（3）文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案

一、積累

1、D

【解析】

結(jié)合橫線前一句“正是因?yàn)榈厍蛏系娜祟愔荒芸吹皆虑虻恼妗?，所?⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗

面”……接著④甚至曾有人想象，月球的背面其實(shí)是外星人探測地球的基地。解釋說明：②而實(shí)際上……①當(dāng)月球與

太陽位于地球的同一側(cè)時(shí)，它背向地球的背面就會(huì)被陽光照射。③句最后總結(jié)：這個(gè)時(shí)候也正是人類探測那個(gè)區(qū)域的

好時(shí)機(jī)。順序?yàn)椋孩茛堍冖佗?。故選D。

2、C

【解析】

本題考查學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，包括詞語的性質(zhì)，句子的成分，復(fù)句的類型和病句的修改，根據(jù)

所學(xué)的知識(shí)逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)分析正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A：“道德約束”是主謂

短語。B：“那時(shí)候”是狀語。D：“生產(chǎn)”改為“產(chǎn)生”。

3、B

【解析】

A.兩面對一面，可改為“關(guān)鍵是能否從觀眾觀看愿望中尋找契合點(diǎn)”。C.搭配不當(dāng)，可改為“讓青島的停車現(xiàn)狀大為

改善”。D.缺少主語，可把“在……后”刪掉。故選B。

4、B

【解析】

A錯(cuò)誤，典故不是出自于“伯樂相馬”，而是出自于《塞翁失馬》。C錯(cuò)誤，四十不惑，五十知天命。D錯(cuò)誤，稼軒是

辛棄疾。

5、①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉②至若春和景明③而伯樂不常有④達(dá)則兼濟(jì)天下

【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可

以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“褻、兼、濟(jì)”的書寫。

6、（1）①一天晚上，外祖母武脆著祈禱，外祖父突然網(wǎng)進(jìn)來說染坊著火了。外祖母立刻飛奔出去，指揮人們救火。當(dāng)

外祖父、舅舅、格里高里亂成一團(tuán)時(shí)，外祖母為了從大火中搬出要爆炸的硫酸鹽，奮不顧身地沖進(jìn)火海，又牽住了受

驚的馬。所有人都聽外祖母的指揮，最終把火撲滅了。（意思對即可）

②為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江攻打大名府，因各種原因，沒能攻下。次年開春宋江再度出兵大名府。時(shí)值

元宵佳節(jié)，吳用派人裝扮成各種身份的人混入大名府。時(shí)遷火燒北京城中最熱鬧的翠云樓，引起驟亂。梁山好漢趁機(jī)

救出盧俊義和石秀。（意思對即可）

（2）①樣子出了西直門，連一輛車、一個(gè)行人也沒遇上，樣子感覺情況不妙。他剛要抄土路走，就連車帶人被十來個(gè)

亂軍捉了去。（意思對即可）

②祥子急了，把拳頭握緊，孫偵探急忙掏出手槍，說：“老實(shí)點(diǎn)，把錢拿出來！”祥子直踩腳，幾乎要哭出來，只好

把錢拿出乘了。（意思對即可）

【解析】

（1）簡述《童年》第四章或《水滸傳》第六十五回的故事情節(jié)。首先要根據(jù)你對名著的日常積累，從題干所給的兩個(gè)

名著中選出你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的一個(gè)故事情節(jié)。然后用簡明的語言敘述即可。如宋江再

度出兵大名府。吳用要在元宵節(jié)時(shí)，先于北京城中埋伏，里應(yīng)外合，破城救人。吳用又告訴宋江東京蔡太師力主招安

之意。北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書四

個(gè)城門沖不出去。后從南門奪路而走。城內(nèi)柴進(jìn)救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。

（2）首先要仔細(xì)觀看連環(huán)畫畫面，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進(jìn)而推斷所描繪的

故事情節(jié)。作答此類題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚。如第

一幅，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，碰上軍閥混戰(zhàn)，祥子拉著車出了西直門，

路上十分寂靜，祥子剛要抄土路走，就連車帶人被十來個(gè)兵匪捉走了。作答時(shí)要描述好兵匪的氣焰和樣子的膽怯。第

二幅，干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去。作答時(shí)要描寫出樣子握緊拳頭的動(dòng)作，被騙去錢財(cái)時(shí)的無奈；孫

偵探掏出手槍威脅的動(dòng)作和他恫嚇性的語言。

二、閱讀

7、1.其余的人又各自邀請漁人去他們家做客。

2.B

3.熱情好客厭惡戰(zhàn)爭、追求和平

【解析】

1.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文

中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特

點(diǎn)?！坝唷薄皬?fù)”“延”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。

點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考

命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”

的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

2.本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和

提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。A項(xiàng)有誤，“問所從來”寫出了桃源人的驚訝和好奇；C項(xiàng)有誤,

“皆出酒食”說明桃源人熱情好客；D項(xiàng)有誤，“不足為外人道”是因?yàn)樘以慈瞬幌胪饷娴娜舜驍_他們平靜的生活。

故選B。

3.此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。從“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境”可知桃源人對戰(zhàn)爭的

厭惡；從“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”“不足為外人道也”可知他們對和平生活的向往。

選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉

參考譯文：這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家

中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先

祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們再?zèng)]有人出去了，所以和外面的

人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知

道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒

佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！?/p>

8、1.（1）侍奉（2）依賴；依靠

2.哪里料到病情嚴(yán)重，生命危在且夕。

3.生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛民重賢，用心良苦；對于自己微薄的田產(chǎn)交代清楚，以示清白和忠誠。

【解析】

1.試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞

多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如

本題中的“奉”是“侍奉”；“仰”是古今異義詞，“依賴，依靠”的意思。

2.試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要

做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意

查看有無特殊句式。在此題中，要注意“何期（哪里料到）、膏肓（藥力難以到達(dá)的地方）、垂（臨近）”的意思，必

須翻譯出來。

3.試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！蹲员砗笾鳌肥侵T葛亮病危時(shí)寫給后主劉禪的奏章。根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢，北伐不順,

劉禪稚嫩，方方面面都不及孫權(quán)之輩，諸葛亮病危，對身后事不放心，所以勸勉后主清心寡欲，約己愛民，進(jìn)賢黜奸。

富貴。又用“不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)”這一句話把諸葛先生的家產(chǎn)，即內(nèi)無多余的衣物，外沒有多余的錢。用事實(shí)

表白自己忠于朝廷，不貪求，以示清白和忠誠。據(jù)此理解概括作答。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：

在下感到自己稟賦不靈巧，加上遇到動(dòng)亂的艱難時(shí)代，北上出兵五次攻魏，都沒有獲得成功。怎會(huì)料到我卻生病

無救，生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔，克制享樂的欲望，約束自己，關(guān)愛百姓，對先主力盡孝道，

對天下的老百姓施行仁愛之心，選拔任用隱居不仕的賢人，來增加朝廷內(nèi)的賢良人才，罷免邪惡不正的壞人，以使得

風(fēng)俗敦厚。

我當(dāng)初侍奉先帝時(shí)，日用全靠官府供給，自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹八百棵，薄田十五頃，靠這些子孫們

的衣食，自給是有富裕的。至于我在外邊，不再有另外的調(diào)度，平時(shí)的吃穿用度，全部靠官府供給，不再去搞別的生

計(jì)，來增加微小的收入。我死的時(shí)候，不能讓家里有多余的錢，不能讓外邊有剩余的財(cái)物，這會(huì)辜負(fù)陛下的。

9、1.B

2.B

3.如此，這樣以……為樂聳立的樣子穿透

4.（1）感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。（2）我唯獨(dú)喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染（污穢），

經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。

5,移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫面感，表現(xiàn)了

作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。

6.①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在：出淤泥而不染;②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不

妖;③正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在：中通外直，不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

【解析】

1.B少了第三層含義，忘言。

2.例句是倒裝句，B項(xiàng)相同。A項(xiàng)是判斷句；C項(xiàng)是省略句；D項(xiàng)是被動(dòng)句。

3.先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義

和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。詞類活用詞，樂：以……為樂。

4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入

座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)

鍵詞：凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。染：沾染（污穢）。濯：

用清水洗，這里指洗滌。

5.第一段寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭

的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫面感。第一

二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過。文章一開頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，

隔著竹林，能聽到水流動(dòng)的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也

堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸

地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。

6.考查對文章內(nèi)容的理解?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔

身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品

質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。

【點(diǎn)睛】

譯文

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高

興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸

邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，

翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆

地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。

向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地

勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著

憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。

水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡

丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形

挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，

但不能貼近去玩弄啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明

之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！

10、1.指沒有或幾乎沒有模仿別人的作品。

2.B

3.“偷”是指因襲，直接拿來用?！罢~”指有所變化，是創(chuàng)作。

4.因?yàn)椤案G變”出現(xiàn)的變體，更為出奇、珍貴，但卻說不清楚產(chǎn)生的原因。作者以此來比喻（或類比）文學(xué)創(chuàng)作的創(chuàng)

新，往往是偶得之，很難找到具體的原因。

5.王勃不是簡單的因襲或模仿，而是推陳出新。他受庾信作品的啟發(fā)，以“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”為“綠

肥”，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法，畫面更生動(dòng)，意境更開闊，成功地培育出千古佳句。從創(chuàng)作過程來看，恰好印證了文中

作者的創(chuàng)作觀點(diǎn)——“因新得新”?

【解析】

1.考查對文章內(nèi)容的篩選與提取。根據(jù)題目要求，閱讀文章內(nèi)容，不難找到和題目的句子，“新”作品應(yīng)該是業(yè)已創(chuàng)

作完成的作品。

2.A"就代為表達(dá)了作者的觀點(diǎn)”說法太絕對，不符合文章意思。C”也永遠(yuǎn)不會(huì)成神射手”說法太絕對，不符合文

章意思。D與原文”到底為什么，誰也說不出原因來”不符。

3.考查對詞語的理解。根據(jù)“從這個(gè)角度看就不是胡說。'熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)偷'是鼓勵(lì)因襲，'熟讀

唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)詒'卻可能是鼓勵(lì)創(chuàng)作/可知“偷”是對別人作品的指因襲，不加改變直接拿來用。''諂"

是在變化中進(jìn)行自己的創(chuàng)作。

4.考查對句子含義的理解。根據(jù)文段句子：有所謂“窯變”。這一窯瓷器燒出來走了樣，出現(xiàn)了“變體”，好得出奇,

珍貴無比，到底為什么，誰也說不出原因來，……而窯變是因燒瓷器才出現(xiàn)的。文學(xué)創(chuàng)作的方法大概也是如此，就是

說文學(xué)創(chuàng)作的方法也會(huì)像“窯變”一樣偶然得到，很難找到具體的原因。

5.考查學(xué)生的探究與知識(shí)拓展能力。文章中有：作家并不一定要掀起這種大潮流才算創(chuàng)新，小處著眼，作家無處不在

“推陳出新”“因新得新”。王勃的佳句“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”，是在庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊

柳共春旗一色”一句上的“推陳出新”，動(dòng)靜結(jié)合，開闊的境界，得以流傳甚廣。

11、1.5G速度更快、能實(shí)現(xiàn)分流（效率更高）用5G要不要換手機(jī)？（5G手機(jī)更有優(yōu)勢？）

2.不能換順序；第（5）部分介紹的是5G即將給生產(chǎn)生活帶來的變化，第（6）部分則是設(shè)想（預(yù)測）5G之后的6G

的前景，兩者之間有時(shí)間（發(fā)展）的先后順序。

3.示例：文中引用王映民的介紹，具體說明5G能實(shí)現(xiàn)分流，提高利用效率。并且這樣引用，能增強(qiáng)本文所介紹內(nèi)容

的可信度，提高文章的權(quán)威性。

4.（1）指能滿足人類更深層次需求的人工智能世界已不遙遠(yuǎn)；表達(dá)了對未來人工智能世界的憧憬與自信。（2）例：應(yīng)

當(dāng)明確，人工智能正成為潮流，用更開放的心態(tài)擁抱智能化變革。但人工智能不是萬能的，應(yīng)該冷靜客觀看待，多角

度思考和審視，人工智能會(huì)給生活工作帶來改變，但技術(shù)不能取代人，人的興趣感受和情懷等等。

【解析】

1.（1）總括文段的句子，要根據(jù)文段內(nèi)容的介紹來擬寫，閱讀內(nèi)容可知是將5G與2G、3G、4G,突出了5G對路進(jìn)

行規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)分流，提高利用效率的特點(diǎn)，因此擬寫為“5G更快、更聰明?！?/p>

（2）考查仿寫標(biāo)題。根據(jù)①③④⑤句的形式，都是問句，再結(jié)合內(nèi)容可擬寫為“用5G要不要換手機(jī)？”

2.文段能不能調(diào)換順序的試題，一般是不能的，理由一般是前后的邏輯關(guān)系或者是時(shí)間順序，還有就是與上下文相對

應(yīng)。第（5）部分介紹的是5G即將給生產(chǎn)生活帶來的變化，第（6）部分則是預(yù)測5G之后的6G的前景，兩者之間有

時(shí)間先后順序的，故而不能調(diào)換。

3.考查說明文中引用說明的作用。引用的作用是增強(qiáng)說服力，富啟發(fā)性，而且語言精煉，含蓄典雅。如，曹磊說。“4G

改變了不少服務(wù)業(yè)，5G在改變工業(yè)方面潛力巨大，尤其是工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用會(huì)進(jìn)一步拓展?！币貌芾诘脑捠拐Z言更有

說服力、權(quán)威性，增加了文化含量。

4.（1）考查對句子含義的理解?！拔磥聿贿h(yuǎn)”是說5G之后還會(huì)有6G的出現(xiàn)，共識(shí)是基于人工智能，未來走向智能

是通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技