工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和對(duì)平面發(fā)展的意義

西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史專(zhuān)業(yè)班級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)10-1班學(xué)生姓名鄭麗萍1008040122指導(dǎo)教師孫心乙學(xué)生成績(jī)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和對(duì)平面設(shè)計(jì)開(kāi)展的意義姓名：鄭麗萍學(xué)號(hào)：1008040122班級(jí)：藝術(shù)設(shè)計(jì)101班【摘要】本文通過(guò)對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和特點(diǎn)的了解，目的在于讓人們更正確的認(rèn)識(shí)到工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響和意義所在。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的改進(jìn)運(yùn)動(dòng)，成為西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃開(kāi)展的良好開(kāi)端。雖然有其先天的局限，但是對(duì)設(shè)計(jì)改革與平面設(shè)計(jì)開(kāi)展的意義和奉獻(xiàn)是重要的。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，一步步為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，打下了良好的根底。為平面設(shè)計(jì)的行業(yè)注入了鮮新的血液，也開(kāi)闊了一條新的藝術(shù)開(kāi)展道路。【關(guān)鍵字】工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)平面設(shè)計(jì)特點(diǎn)意義一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念1880—1910年間形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命的高潮，稱(chēng)為“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)〞。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)一方面源自對(duì)維多利亞繁瑣風(fēng)格的厭倦，另一方面對(duì)于機(jī)器生產(chǎn)的粗糙濫造的產(chǎn)品反感，力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。利用工業(yè)化的新技術(shù)與新材料并通過(guò)手工藝恢復(fù)人性。主張師從自然，采用中世紀(jì)純樸風(fēng)格，東方的裝飾語(yǔ)言，表現(xiàn)出理想主義情感。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是通過(guò)藝術(shù)和設(shè)計(jì)來(lái)改造社會(huì)，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是英國(guó)19世紀(jì)末最主要的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金，主要人物那么是威廉?莫里斯。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)期的代表人物有約翰·拉斯金和威廉·莫里斯。在他們的帶著下形成的了工藝美術(shù)的特點(diǎn)。約翰·拉斯金的思想。他主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，認(rèn)為應(yīng)將現(xiàn)實(shí)觀察融入設(shè)計(jì)當(dāng)中，并提出設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的。他的設(shè)計(jì)理論具有強(qiáng)烈的民主和社會(huì)主義色彩，也非?；靵y。既強(qiáng)調(diào)為群眾，又主張從自然和哥特風(fēng)格中找尋出路，這顯然不是為群眾的；既包含社會(huì)主義色彩，又包含對(duì)大工業(yè)化的不安。他的實(shí)用主義思想與以后的功能主義有很大區(qū)別，但他的倡導(dǎo)對(duì)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)家提供了重要的思想依據(jù)，莫里斯等人都深受其思想影響。威廉·莫里斯的思想。他是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一個(gè)人物。他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的效勞對(duì)象為群眾，希望振興工藝美術(shù)的傳統(tǒng)，一方面否認(rèn)機(jī)械化、工業(yè)化風(fēng)格，另一方面否認(rèn)裝飾過(guò)度的維多利亞式風(fēng)格，認(rèn)為哥特式、中世紀(jì)的設(shè)計(jì)才是老實(shí)的設(shè)計(jì)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的兩個(gè)根本原那么:一，產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)是為千千萬(wàn)萬(wàn)的人效勞的，而不是為少數(shù)人的活動(dòng)；二，設(shè)計(jì)工作必須是集體的活動(dòng)，而不是個(gè)體勞動(dòng)。這兩個(gè)原那么在后來(lái)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中發(fā)揚(yáng)光大。下面展示的兩張圖片就是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的圖片，展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的特點(diǎn)。圖一：紅屋圖二：甘布爾住宅如上圖所示，并結(jié)合工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一些其他作品，我對(duì)于工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，我做了以下的總結(jié)：1、強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。2、在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)，功能良好。4、主張?jiān)O(shè)計(jì)的老實(shí)，反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。三、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的意義：對(duì)于這場(chǎng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，我認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)很有點(diǎn)貴族情操在里面。但是整場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的意義奉獻(xiàn)對(duì)以后的平面開(kāi)展的意義來(lái)說(shuō)是重大的。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是世界進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)后第一個(gè)有廣泛影響的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。對(duì)其歷史功績(jī)有一些辯證的評(píng)價(jià)，有人說(shuō)工藝美術(shù)藝術(shù)家們走的是一條回到中世紀(jì)手工業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)老路，不能在根本上解決工業(yè)化之后擺在設(shè)計(jì)和現(xiàn)代工業(yè)之間的矛盾。其設(shè)計(jì)盡管十分精美，但仍復(fù)雜繁瑣，給印刷和裝訂造成了困難，人們還需要更符合現(xiàn)代技術(shù)和人們思想情感的語(yǔ)言表達(dá)形式。另一些人那么認(rèn)為，工藝美術(shù)藝術(shù)家們從審美角度反對(duì)工業(yè)化時(shí)代生活用品的機(jī)械生產(chǎn)及其造型樣式，號(hào)召人們把生活用品的設(shè)計(jì)與其功能相結(jié)合，并身體力行。因此，實(shí)際上是在引導(dǎo)人們對(duì)產(chǎn)品〔不管是手工還是機(jī)器產(chǎn)品〕設(shè)計(jì)與其功能的關(guān)系予以特別重視，指出了正確的設(shè)計(jì)方向，極大地推動(dòng)了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一新生事物的開(kāi)展?？梢?jiàn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展對(duì)平面設(shè)計(jì)的發(fā)張的意義來(lái)說(shuō)是有利有弊，一下我就做了幾點(diǎn)總結(jié)。1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也有其先天的局限(1)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為群眾的理想主義情感，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合，協(xié)調(diào)合作精神，都具有積極意義。但是，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于工業(yè)化的反對(duì)，對(duì)機(jī)械的否認(rèn)，對(duì)大批量生產(chǎn)的否認(rèn)，使它不可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格，從意識(shí)形態(tài)上說(shuō)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是消極的。同時(shí)，它又過(guò)分注重裝飾，增加生產(chǎn)費(fèi)用，使它的設(shè)計(jì)不可能真正成為平民群眾所享用。因此，它依然是象牙塔的產(chǎn)品，是知識(shí)分子的一廂情愿的理想主義結(jié)晶。效勞，反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)，表達(dá)了知識(shí)分子。(2)但工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也有其先天的局限，它將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立面，這無(wú)疑是違背歷史開(kāi)展潮流的，由此使英國(guó)設(shè)計(jì)走了彎路。英國(guó)是最早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國(guó)家，但卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)體系，原因正在于此。2、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)設(shè)計(jì)改革的意義和奉獻(xiàn)是重要的(1)它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合〞的原那么，主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對(duì)“純藝術(shù)〞。(2)另外，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然〞、忠于材料和適應(yīng)使用目的，從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。它的產(chǎn)生去給后來(lái)的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng)格參考，提供了不同以往的嘗試典范，影響普及美國(guó)和歐洲等地區(qū)，對(duì)后來(lái)的“新藝術(shù)〞運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。這種思想被新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)所借鑒和使用。表達(dá)了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)在這一時(shí)期的合理性和實(shí)用性。(3)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從英國(guó)開(kāi)始，范圍擴(kuò)展到美國(guó)和斯堪的納維亞多家〔瑞典、芬蘭、挪威、冰島〕，其設(shè)計(jì)風(fēng)格設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)，家具設(shè)計(jì)，陶瓷設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)，紡織品設(shè)計(jì)等方面。對(duì)各方面的開(kāi)展都起到了作用。(4)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)畢竟是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的改進(jìn)運(yùn)動(dòng)，成為西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃開(kāi)展的良好開(kāi)端。在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下，歐洲大陸掀起了一個(gè)規(guī)模更加宏大，影響范圍更加廣泛的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)——新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，一步步為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，打下了良好的根底。【結(jié)論】本文通過(guò)對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和了解，我們能深刻的認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)的深遠(yuǎn)意義。我認(rèn)為我們不能否認(rèn)