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Word文檔下載后可自行編輯1/1湖南省名校教研聯(lián)盟20222023學(xué)年高三4月聯(lián)考語(yǔ)文試題(解析)湖南省名校教研聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三4月聯(lián)考語(yǔ)文試題
學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________
一、非連續(xù)性文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
所謂“世界文學(xué)”,其實(shí)是關(guān)于你我究竟應(yīng)該讀什么、怎樣讀的問(wèn)題。也就是說(shuō),讀者在剛接觸世界文學(xué)時(shí)不要把自己束縛在某個(gè)書單上,強(qiáng)迫自己“非要看完”某些作品,而應(yīng)盡可能地讓自己沉浸在感興趣的作品中。隨著閱讀的深入,你會(huì)發(fā)現(xiàn),能夠引起自己閱讀興趣的下一部作品已了然于心。這樣一來(lái),你的閱讀視野開始真正面向世界。
第一,多讀古典文學(xué)作品。古典文學(xué)作品,經(jīng)歷了時(shí)間考驗(yàn),不僅流傳至今,而且仍然具有重要的價(jià)值。其中很多作品具有突出的現(xiàn)代性,能夠引起現(xiàn)代讀者的共鳴。
第二,優(yōu)秀的文學(xué)作品,尤其是古典作品,多具有多層次和多義性,應(yīng)該用多種方法閱讀。如陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)具有某種多義性?!蹲锱c罰》講述的是一個(gè)叫拉斯柯爾尼科夫的年輕人殺害了一個(gè)放高利貸的老太婆的故事,如果讀者把重點(diǎn)放在犯罪和刑偵的情節(jié)中,就可以把它當(dāng)作一部犯罪小說(shuō)來(lái)閱讀;如果將重點(diǎn)放在作品的其他方面,這個(gè)作品就既可以是“都市小說(shuō)”,又可以是“社會(huì)風(fēng)俗小說(shuō)”,還可以看作是“心理小說(shuō)”或“宗教小說(shuō)”,甚至是一部“思想小說(shuō)”。其實(shí),優(yōu)秀的文學(xué)作品都非常善于表現(xiàn)多層次的復(fù)雜內(nèi)容。
第三,不同的年齡要讀不同的書,但必須從小讀書,古典文學(xué)作品更要反復(fù)研讀。年齡不同,對(duì)作品的解讀就會(huì)不同,因此讀書要選擇適合其年齡的書籍。古典作品需要反復(fù)研讀。因?yàn)閮?yōu)秀的古典文學(xué)作品有一個(gè)顯著特征——常讀常新,當(dāng)你嘗試再次閱讀時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不同的一面和別樣的精彩。所以,對(duì)于這些作品不要以為讀一遍就看懂了,就束之高閣。
(摘編自沼野充義《東大教授世界文學(xué)講義》)
材料二:
中國(guó)古代文人關(guān)于閱讀方法的討論由來(lái)已久?!昂米x書,不求甚解”被后人視為陶淵明關(guān)于讀書方法的主張,也多用來(lái)解釋泛讀。“不求甚解”的讀書方法與揚(yáng)雄“不為章句,訓(xùn)詁通而已,博覽無(wú)所不見”、諸葛亮“觀其大略”一脈相承。宋人陸九淵也有類似觀點(diǎn),“讀書不必窮索,平易讀之,識(shí)其可識(shí)者,久將自明,勿恥不知”。不在字句的解釋上過(guò)分深究的“泛讀”方法,已成為我國(guó)傳統(tǒng)的閱讀方法之一。
朱熹對(duì)此多有質(zhì)疑,他認(rèn)為“泛觀博取,不若熟讀而精思”。又說(shuō)“今人讀書,務(wù)廣而不求精,是以刻苦者迫切而無(wú)從容之樂,平易者泛濫而無(wú)精約之功”。他強(qiáng)調(diào)讀書方法在“熟讀精思”?!笆熳x”要能做到“熟讀成誦”,這是“精思”的前提;“精思”應(yīng)到“文字里面猛滾一番”,在文字不通的地方下死功夫,做到從無(wú)疑到有疑再到無(wú)疑,直至融會(huì)貫通,這便是“精讀”。
宋以前,我國(guó)傳統(tǒng)的閱讀方法大多散存于文人的各類著述當(dāng)中。宋人張洪把朱熹有關(guān)讀書的言論整理成集,即《朱子讀書法》。元、明、清時(shí)這類著述屢見不鮮,如元代程端禮的《讀書分年日程》,明代胡承諾的《讀書說(shuō)》,清代魏際瑞的《讀書法》等。當(dāng)時(shí)對(duì)“治學(xué)”“讀書”“閱讀”并沒有區(qū)分,很多論“讀書法”的著述,實(shí)則是論“治學(xué)法”,多是在論“治學(xué)之法”時(shí)兼及“閱讀之法”。張洪將朱熹的讀書法“撮其樞要,厘為六條”——“曰循序漸進(jìn),曰熟讀精思,曰虛心涵泳,曰切己體察,曰著緊用力,曰居敬持志”。從嚴(yán)格意義上講,這些讀書方法有的應(yīng)歸于閱讀態(tài)度或習(xí)慣,如“著緊用力”“居敬持志”。
中國(guó)古代文人的閱讀范圍,主要是《詩(shī)》《書》等經(jīng)典、諸子及史籍,由于內(nèi)容深湛,當(dāng)然需要仔細(xì)揣摩。但對(duì)于浩如煙海的集部著作,泛觀才能博取,也是應(yīng)有之義。近代以來(lái),隨著紙質(zhì)媒介的普及,閱讀內(nèi)容大大擴(kuò)展。近現(xiàn)代有不少專門論及讀書法的著作,雖然大多是談?wù)撊绾沃螌W(xué)或如何閱讀整本書,但也有不少明確提出了具體的閱讀方法。比如:陳莘《讀書法》提出了精讀、粗讀、熟讀。
晚清至1949年期間關(guān)于閱讀方法的著述,較有代表性的是馬雪瑞的《讀書法》。該書中的“讀書”是指狹義的閱讀書籍,不再是泛指“治學(xué)”。也認(rèn)為讀書方法有“精讀”“閱讀”(即泛讀)兩種,但他沒有像朱熹一樣將二者對(duì)立起來(lái),認(rèn)為“精讀和閱讀,是讀書方法的兩個(gè)方式,須雙方兼顧,不能偏廢的”。馬雪瑞提出長(zhǎng)短不同的閱讀材料應(yīng)當(dāng)采用不同的閱讀方法,這是值得肯定也是值得我們借鑒的;但他認(rèn)為“精讀”適用于短篇文章,“閱讀”適用于長(zhǎng)篇文章,這顯然過(guò)于絕對(duì)化。
在我國(guó)近現(xiàn)代閱讀史上,閱讀材料的最大變化就是時(shí)效性強(qiáng)、信息量大的報(bào)刊雜志的出現(xiàn)。相對(duì)“四書五經(jīng)”等儒家經(jīng)典,報(bào)刊雜志最大的特點(diǎn)就是時(shí)效性強(qiáng),信息量大。報(bào)刊雜志的大量涌現(xiàn),必然導(dǎo)致人們閱讀方法的改變。近代主張“瀏覽”“速讀”的閱讀方法,是閱讀材料發(fā)生變化的必然。今天,除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介外,各種電子閱讀媒介花樣迭出,且不斷更新,閱讀方法也需跟進(jìn)。
(摘編自靳彤《中國(guó)文人閱讀方法的演進(jìn)》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.閱讀“世界文學(xué)”,是需要講究一下閱讀方法的,例如有時(shí)閱讀興趣比閱讀“任務(wù)”顯得更有意義。
B.陶淵明、揚(yáng)雄、諸葛亮關(guān)于讀書方法的表述看似不同,實(shí)則一樣,都不過(guò)分深究字句之意,采用泛讀法。
C.朱熹否定陸九淵等人的讀書方法,認(rèn)為泛讀不如“熟讀精思”,張洪將朱熹的讀書方法整理為六條。
D.元、明、清時(shí)沒有區(qū)分“治學(xué)”“讀書”“閱讀”,他們關(guān)于“讀書法”的著述,實(shí)際上多是談?wù)摗爸螌W(xué)”之法。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一與材料二都談到了閱讀方法,不過(guò)二者闡述的重心與寫作目的并不相同。
B.《詩(shī)》、諸子及史籍等內(nèi)容深湛,當(dāng)用精讀法;集部著作浩如煙海,適于泛讀。
C.馬雪瑞認(rèn)為,短篇文章應(yīng)該“精讀”,而長(zhǎng)篇文章應(yīng)“閱讀”,這值得我們借鑒。
D.時(shí)效性強(qiáng)、信息量大的報(bào)刊雜志的大量涌現(xiàn),必然會(huì)催生“瀏覽”、“速讀”法。
3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.漢代劉向說(shuō):“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?/p>
B.魯迅先生曾說(shuō):“讀書無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專?!?/p>
C.培根曾說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧……”
D.歌德說(shuō):“他們的作品從許多世紀(jì)以來(lái)一直得到一致的評(píng)價(jià)和尊敬……讓我們學(xué)習(xí)莫里哀,讓我們學(xué)習(xí)莎士比亞……”
4.經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》被指定為高中整本書閱讀用書。請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)剳?yīng)該如何閱讀這部經(jīng)典著作。
5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理并概括材料二中所涉及的閱讀方法。
二、文學(xué)類閱讀-單文本
閱讀下面的文字,完成下面小題。
吹滿風(fēng)的山谷
衣向東
在大西北結(jié)束了3個(gè)月的新兵連生活后,我被分配到人稱“野風(fēng)谷”的深山軍用物資庫(kù)1號(hào)執(zhí)勤點(diǎn)。
1號(hào)執(zhí)勤點(diǎn)只有我們3個(gè)兵,像3顆釘子一樣楔在山谷盡頭通往山外的入口處。我們看守的山谷下,沉睡著一個(gè)接一個(gè)的山洞,過(guò)去儲(chǔ)藏著NTN炸藥,后來(lái)都運(yùn)走了。聽了點(diǎn)長(zhǎng)陳玉忠的介紹,我就一撇嘴,說(shuō):“啥也沒有,還看守什么?”
點(diǎn)長(zhǎng)一臉的不高興,說(shuō)你這個(gè)新兵,毛病,上級(jí)讓我們看守就一定有看守的道理。
這是我剛到哨所的第一天,點(diǎn)長(zhǎng)帶領(lǐng)我在屋前屋后簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),告訴我宿舍左邊的一間屋子是倉(cāng)庫(kù),右邊的一間是廚房,之后點(diǎn)長(zhǎng)就去換崗了。由于點(diǎn)長(zhǎng)下山接我,老兵普順林已經(jīng)在哨上站了4個(gè)多小時(shí)了。點(diǎn)長(zhǎng)對(duì)我說(shuō):“按說(shuō)你到執(zhí)勤點(diǎn),我們應(yīng)該給你舉行個(gè)歡迎儀式,但我們的人太少,就免了?!?/p>
點(diǎn)長(zhǎng)扎著武裝帶,在屋子前的平地上整理了服裝,然后給自己下達(dá)了上哨的口令:“向后轉(zhuǎn),齊步——走!”我被點(diǎn)長(zhǎng)認(rèn)真的樣子弄懵了,你說(shuō)在這深山谷里,還這么正規(guī)干什么?我驚訝地看著他朝哨樓走去,他爬山的時(shí)候仍保持著齊步的要領(lǐng),腰直挺挺的,結(jié)果腳下一滑,差點(diǎn)兒跪倒。我禁不住咧嘴笑。點(diǎn)長(zhǎng)走到老兵普順林面前站定,莊嚴(yán)地敬禮,老兵還禮后,用洪亮的聲音說(shuō):“1號(hào)執(zhí)勤點(diǎn)勤務(wù)正常,哨兵普順林。”我的目光像舞臺(tái)追光一樣追隨著點(diǎn)長(zhǎng)和老兵的一舉一動(dòng),端槍、交接、敬禮,不知不覺中,我的身子也站得筆直了。
老兵走下哨位時(shí),點(diǎn)長(zhǎng)說(shuō):“晚飯,加個(gè)菜?!?/p>
老兵沒有回頭,齊步走下山。說(shuō)是齊步,其實(shí)只是拉出個(gè)齊步的架勢(shì),兩只胳膊用力甩著,而下面的兩條腿卻在一彎一曲地走路。我開始覺得他們是故意走給我看的,其實(shí)不是,后來(lái)我們一直都是這么走的,時(shí)間久了,我就覺得挺正常的。
太陽(yáng)開始朝西邊的山頂著落,老兵的身子走在圓圓的太陽(yáng)里,顯得很高大。一陣又一陣的風(fēng)吹來(lái),卻吹不走灑在老兵身上的陽(yáng)光,只掀動(dòng)了老兵的衣襟,一甩一甩的,使太陽(yáng)和老兵所構(gòu)成的畫面富有動(dòng)感。我緊跟在老兵身后走,用力甩著胳膊,走得很踏實(shí),走出了幾分幸福感。
我們走進(jìn)廚房,老兵拎起鐵條捅了捅火爐子,添加了煤塊,爐子里的火苗就竄出來(lái)。我說(shuō),怎么現(xiàn)在還生爐子?老兵說(shuō)火爐是兩用的,夏天做飯,冬天還可以拎到宿舍取暖。
老兵開始收拾一堆菜,問(wèn)我:“你叫什么?哪兒的?”
老兵和新兵聊天,首先聊的大都是這個(gè)話題。我說(shuō)叫蔡強(qiáng),江蘇常州的。江蘇?江蘇人愛吃大米,你不會(huì)蒸饅頭吧?我連忙搖頭,說(shuō)不會(huì),也不會(huì)蒸別的,在家沒有做過(guò)飯。老兵說(shuō)誰(shuí)在家里做過(guò)?我也沒有,但是執(zhí)勤點(diǎn)就我們3個(gè)人,一個(gè)人站哨,一個(gè)人訓(xùn)練,另一個(gè)就要做飯,我們?cè)缤韮深D吃饅頭,中午吃米飯。我最害怕他們把做飯的任務(wù)交給我自己,就說(shuō)我吃什么都行,就是不會(huì)做。
老兵在案板上切菜,丟給我一塊肉,說(shuō):“切成細(xì)條?!?/p>
我拎起肉嗅嗅,問(wèn)什么肉,老兵說(shuō)豬肉。豬肉?我聞著像豬肉,于是就把肉扔回案板上,說(shuō)你切肉我切菜。老兵說(shuō)你毛病,讓你干啥你就干啥,讓你切肉你就切肉。
“我是回族。”
老兵“哎呀”一聲跳起來(lái),說(shuō)天哪,又來(lái)了個(gè)少數(shù)民族。老兵是云南哈尼族的,點(diǎn)長(zhǎng)是貴州彝族的。老兵說(shuō):“咱們1號(hào)執(zhí)勤點(diǎn)應(yīng)該叫民族哨呀,來(lái)來(lái)來(lái),你切菜,我切、切、切這個(gè)東西?!?/p>
夜幕籠罩了山谷的時(shí)候,我們1號(hào)執(zhí)勤點(diǎn)宿舍的燈忽悠一亮,給黑暗的山谷畫龍點(diǎn)睛了。宿舍內(nèi)的燈光下,我們3個(gè)兵坐在馬扎上,我和老兵并排而坐,點(diǎn)長(zhǎng)坐我們對(duì)面。點(diǎn)長(zhǎng)說(shuō)話時(shí)先“吭哧”了兩聲作為前奏曲,樣子像鼻子堵塞不暢通,然后才說(shuō):“今晚開個(gè)點(diǎn)務(wù)會(huì),算是歡迎蔡強(qiáng)同志……”
我猛地站起來(lái)。在新兵連開班務(wù)會(huì)的時(shí)候,班長(zhǎng)點(diǎn)到誰(shuí)的名字,誰(shuí)就要站起來(lái),點(diǎn)誰(shuí)的名字,就是表?yè)P(yáng)誰(shuí),因?yàn)榘嚅L(zhǎng)批評(píng)誰(shuí)的時(shí)候,一般的不直接指名道姓,只說(shuō)“個(gè)別同志要注意了”,弄得我們每個(gè)人心里都直敲小鼓,不知道自己是不是“個(gè)別同志”,所以我們都希望班長(zhǎng)能直接點(diǎn)到自己的名字。如果你在新兵連呆過(guò),相信你也一定有這種感覺。我最多的被點(diǎn)到了12次。
點(diǎn)長(zhǎng)見我猛地站起來(lái),嚇了一跳,說(shuō):“坐下吧。蔡強(qiáng)同志來(lái)到……”
我又猛地站起來(lái)。
點(diǎn)長(zhǎng)說(shuō):“坐下吧,以后點(diǎn)到你的名字不用站起來(lái)了。蔡強(qiáng)同志來(lái)到1號(hào)執(zhí)勤點(diǎn),成為我們家庭中的一員,對(duì)他的到來(lái),我們表示熱烈歡迎?!?/p>
點(diǎn)長(zhǎng)和老兵鼓掌,我獨(dú)自坐著感到無(wú)所適從,于是也跟著鼓掌。點(diǎn)長(zhǎng)和老兵停止鼓掌時(shí),我仍把巴掌拍得呱唧響。點(diǎn)長(zhǎng)瞅我一眼,瞅得我很尷尬,忙訕訕地收回了巴掌。
點(diǎn)長(zhǎng)繼續(xù)說(shuō):“我們3個(gè)人來(lái)自3個(gè)民族,大家要相互尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)守好1號(hào)哨所?!?/p>
點(diǎn)長(zhǎng)的話音剛落,門“吱呀”開了,嚇得我打了個(gè)哆嗦。不是我膽子小,其實(shí)如果換了別人,也一定會(huì)打個(gè)哆嗦,這深山野谷的,關(guān)好的門突然被推開,你不緊張才怪呢。我下意識(shí)地說(shuō)誰(shuí)呀,扭頭看去,見黃狗擠進(jìn)門縫,和點(diǎn)長(zhǎng)并排蹲著,審視老兵和我。
(有刪改)
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.到哨所第一天,點(diǎn)長(zhǎng)就親自帶“我”到屋前屋后簡(jiǎn)單看了一下,并稍作介紹,這是工作的需要,更說(shuō)明點(diǎn)長(zhǎng)工作細(xì)致。
B.面對(duì)“我”的某些言行舉止,點(diǎn)長(zhǎng)和老兵都說(shuō)“毛病”,這是他們對(duì)“我”心生不滿的自然流露,文章意在批評(píng)他倆用語(yǔ)粗俗。
C.剛到執(zhí)勤點(diǎn)時(shí),“我”驚訝于點(diǎn)長(zhǎng)上崗時(shí)的“正規(guī)”,覺得沒有必要那樣,甚至認(rèn)為他只是做樣子,不過(guò)后來(lái)“我”改變了看法。
D.小說(shuō)結(jié)尾部分寫黃狗擠進(jìn)點(diǎn)務(wù)會(huì)會(huì)場(chǎng),并且“和點(diǎn)長(zhǎng)并排蹲著”,可見黃狗和點(diǎn)長(zhǎng)的關(guān)系比較好,也養(yǎng)成了某種好習(xí)慣。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)寫“1號(hào)執(zhí)勤點(diǎn)只有我們3個(gè)兵,像3顆釘子一樣楔在山谷盡頭通往山外的入口處”,運(yùn)用比喻的修辭,凸顯了“我們”的堅(jiān)守。
B.小說(shuō)以“我”為視角來(lái)展開故事情節(jié),因?yàn)椤拔摇背醯綀?zhí)勤點(diǎn),觀察也就比較細(xì)致,“我”的所見所聞所感也能增強(qiáng)小說(shuō)的真實(shí)性。
C.小說(shuō)最后一段寫門“吱呀”開了,“我”嚇了個(gè)哆嗦,運(yùn)用夸張修辭描繪環(huán)境的恐怖,“我”就以“不是我膽子小”來(lái)自我安慰。
D.小說(shuō)綜合運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等,點(diǎn)長(zhǎng)上崗時(shí)對(duì)老兵說(shuō)“晚飯,加個(gè)菜”,話語(yǔ)不多,但飽含對(duì)新兵的歡迎之意。
8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫線部分內(nèi)容的作用。
9.點(diǎn)長(zhǎng)和老兵體現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士的哪些精神品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
漢興三十有九年孝文時(shí)河決酸棗東潰金堤于是東郡大興卒塞之孝武元光中河決于瓠子?xùn)|南淮巨野通于淮泗上使汲黯、鄭當(dāng)時(shí)興人徒塞之,輒復(fù)壞。武安侯田蚡言于上曰:“江、河之決皆天事,未易以人力強(qiáng)塞,強(qiáng)塞之未必應(yīng)天。”而望氣用數(shù)者亦以為然,是以久不復(fù)塞也。宣帝地節(jié)中,光祿大夫郭昌使行河??炙?,堤防不能禁,乃各更穿渠,直東,經(jīng)東郡界中,不令北曲。渠通利,百姓安之。元帝永光五年,河決清河靈鳴犢口,而屯氏河絕。成帝初,清河都尉馮逡奏言:“今屯氏河塞,雖高增堤防,終不能泄。如有霖雨,旬日不霽,必盈溢。禹非不愛民力,以地形有勢(shì),故穿九河,今既滅難明,屯氏河新絕未久,其處易浚。又其口所居高,于以分流殺水力,道里便宜,可復(fù)浚以助大河泄暴水,備非常。不豫修治,北決病四五郡,南決病十余郡,然后憂之,晚矣?!笔孪仑┫?、御史,白博士許商治尚書,善為算,能度功用。遣行視,以為屯氏河盈溢所為,方用度不足,可且勿浚。后三歲,河果決于館陶及東郡金堤。河堤使者王延世使塞,三十六日,河堤成。上曰:“惟延世長(zhǎng)于計(jì)策,功費(fèi)約省,用力日寡,朕甚嘉之?!焙蠖q,河復(fù)決平原。李尋、解光言:“議者常欲求索九河故跡而穿之,今因其自決,可且勿塞,以觀水勢(shì)。河欲居之,當(dāng)稍自成川,然后順天心而圖之,必有成功,而用財(cái)力寡?!庇谑撬熘共蝗M昌、師丹等數(shù)言百姓可哀,上數(shù)遣使者處業(yè)振贍之。哀帝初,平當(dāng)使領(lǐng)河堤,奏言:“九河今皆寘滅,按經(jīng)義,治水有決河深川,而無(wú)堤防雍塞之文。四海之眾不可誣,宜博求能浚川疏河者。”下丞相孔光、大司空何武,奏請(qǐng)部刺史、三輔、三河、弘農(nóng)太守舉吏民能者。
(節(jié)選自《漢書·溝洫志第九》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.漢興三十有九年/孝文時(shí)河決酸棗東/潰金堤/于是東郡大興卒塞之/孝武元光/中河決于瓠子/東南注巨野/通于淮/泗/
B.漢興三十有九年/孝文時(shí)河決酸棗/東潰金堤/于是東郡大興卒塞之/孝武元光中/河決于瓠子/東南注巨野/通于淮/泗/
C.漢興三十有九年/孝文時(shí)河決酸棗東/潰金堤/于是東郡大興卒塞之/孝武元光中/河決于瓠子/東南注巨野/通于淮/泗/
D.漢興三十有九年/孝文時(shí)河決酸棗/東潰金堤/于是東郡大興卒塞之/孝武元光/中河決于瓠子/東南注巨野/通于淮/泗/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“而屯氏河絕”與“而絕江河”(《勸學(xué)》)兩句中的“絕”字含義相同。
B.“備非?!迸c“備他盜之出入與非常也”(《鴻門宴》)兩句中的“非?!焙x相同。
C.博士,古代學(xué)官名。六國(guó)時(shí)有博士,秦因之,諸子、詩(shī)賦、術(shù)數(shù)、方伎皆立博士。
D.三輔,西漢治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官的合稱,亦指其所轄地區(qū);泛稱京城附近地區(qū)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.武安侯田蚡認(rèn)為,對(duì)長(zhǎng)江、黃河的決口,不應(yīng)該以人力去強(qiáng)行干預(yù),這樣做未必符合天意,看云氣、用術(shù)數(shù)占卜的人也持相同觀點(diǎn)。
B.光祿大夫郭昌被派遣巡視黃河時(shí),擔(dān)心堤防無(wú)法承受洪水,就另外開挖渠道,并且不讓渠道向北彎曲,而是直接往東,渠道挖通后受益。
C.清河都尉馮逡上奏說(shuō),增高堤防并不能泄流,而分流可以分解黃河水流壓力,雖然皇上將馮逡的建議交付丞相等人處理,但最終沒有落實(shí)。
D.李尋、解光認(rèn)為,趁著黃河決口,先不采取措施,而是觀察水勢(shì),如果黃河洪水另外形成一條河,這就是天意,順天意而為,可以節(jié)省財(cái)力。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①遣行視,以為屯氏河盈溢所為,方用度不足,可且勿浚。
②滿昌、師丹等數(shù)言百姓可哀,上數(shù)遣使者處業(yè)振贍之。
14.文中治理黃河的方法主要有哪些?哪種方法可行,為什么?請(qǐng)結(jié)合文本加以概括。
四、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
戲題贈(zèng)二小男
[唐]劉長(zhǎng)卿
異鄉(xiāng)流落頻生子,幾許悲歡并在身。
欲并老容羞白發(fā),每看兒戲憶青春。
未知門戶誰(shuí)堪主,且免琴書別與人。
何幸暮年方有后,舉家相對(duì)卻沾巾。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.題目中“戲題”二字,表明此詩(shī)是詩(shī)人與兒子調(diào)侃之作,飽含父子情。
B.第四句中的“青春”,與“青春作伴好還鄉(xiāng)”中的“青春”之意相同。
C.看著嬉戲中的兒子,詩(shī)人似乎看到未來(lái),就決定不再把琴書送給他人。
D.晚年得子,的確是人生之大幸,詩(shī)人全家喜極而泣也就合情合理了。
16.有人說(shuō)“悲歡”是此詩(shī)的“詩(shī)眼”,你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。
五、情景默寫
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《離騷》中,表明時(shí)不我待,要珍惜時(shí)間的句子是“_____________,_____________”。
(2)白居易《琵琶行》中“_____________,_____________”兩句,以江上明月來(lái)渲染氛圍,烘托送別時(shí)的情境。
(3)“子規(guī)”因其叫聲極其哀切,利于抒發(fā)悲苦哀怨之情,自然就成了古詩(shī)文中的常客,如“_____________,_____________”。
六、簡(jiǎn)答題組
閱讀下面的文字,完成下面小題。
故宮有著數(shù)百年木結(jié)構(gòu)的宮殿建筑群,火災(zāi)隱患不容忽視。為保衛(wèi)故宮,1970年,在周恩來(lái)總理親切關(guān)懷下,當(dāng)時(shí)的北京公安軍管會(huì)消防支隊(duì)臨危受命,派“共和國(guó)第一消防站”——府右街消防中隊(duì)一個(gè)“排”進(jìn)駐故宮。1975年,他們被命名為故宮消防中隊(duì);2019年,正式掛牌故宮特勤消防救援站,隸屬北京市天安門消防救援支隊(duì),肩負(fù)著以世界文化遺產(chǎn)故宮為中心,天安門地區(qū)的火災(zāi)撲救、應(yīng)急救援任務(wù)。
在故宮特勤站,蔡瑞是年齡最大的。從一個(gè)消防新兵,步步成長(zhǎng)為重要崗位上的帶頭人,蔡瑞深知,只有讓全體隊(duì)員牢牢樹立起強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,才能實(shí)現(xiàn)天安門安保零失誤、故宮消防零火災(zāi)。
蔡瑞說(shuō):“必須①,因?yàn)橐皇f(wàn)無(wú)。這里承載著的是我們的文化和文明。沒有滅火戰(zhàn)功就是對(duì)我們最高的褒獎(jiǎng)?!?/p>
蔡瑞介紹說(shuō),建站之初,老一輩的消防指戰(zhàn)員在故宮城墻上設(shè)置瞭望哨和火衛(wèi)崗,晝夜巡邏,②。時(shí)至今日,特勤站延續(xù)了防火傳統(tǒng),春、夏、秋、冬鑿冰,除草,注水,清葉,最大限度地消除火災(zāi)隱患,確保危急時(shí)刻能夠就近取水。
游客眼中的故宮是一座③的宮殿,但在蔡瑞和故宮特勤站指戰(zhàn)員的眼中,看到的是消防設(shè)施的分布、設(shè)施的檢查情況及消防路線。
近年,故宮特勤站先后完成了APEC會(huì)議、抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、中華人民共和國(guó)成立70周年慶典、建黨100周年慶典等重大安保、消防勤務(wù)工作。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
19.文中畫橫線的句子邏輯關(guān)系不明朗,請(qǐng)按照一定的邏輯順序,把它改成整句,可以改變語(yǔ)序。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
現(xiàn)在很多人都愛上了無(wú)糖飲料,甚至有人把它當(dāng)作“減肥救星”。
那什么是“無(wú)糖”呢?只有糖量低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)——每一百毫升飲料中碳水化合物不高于0.5克,才可以在產(chǎn)品包裝寫上“0碳水化合物”或者“0糖”。相對(duì)過(guò)去的含糖飲料,零糖飲料口感好,能量低。既然無(wú)糖飲料這么好,①?
臨床研究表明,在生活方式一樣的情況下,喝零糖飲料比喝含糖飲料更容易胖,糖尿病發(fā)生率更大。
這是為什么呢?
首先,②。零糖飲料雖然摒棄了傳統(tǒng)的蔗糖或葡萄糖,但使用了如木糖醇、麥芽糖醇或者赤蘚糖醇等代糖或甜味劑。代糖確實(shí)比傳統(tǒng)糖的能量低很多,但是研究證實(shí),大量攝入代糖,同樣會(huì)增加肥胖和2型糖尿病的患病風(fēng)險(xiǎn)——代糖可以與人體的甜味品嘗受體相結(jié)合,降低機(jī)體血糖,增加胰高血糖素樣肽1的分泌,進(jìn)而觸發(fā)食欲,體重也隨之增加。
其次,熱量低并不代表可以放開喝。盡管廠家已經(jīng)把每瓶水中的熱量降低了,但是大量飲用同樣會(huì)造成能量超標(biāo)。甜甜的口感能促進(jìn)大腦分泌多巴胺,③,刺激食欲;從心理上,大家認(rèn)為零糖飲料非常安全,就會(huì)放松心理防線,以為多喝幾瓶也沒事,結(jié)果比含糖飲料喝得更多。
其實(shí),最好的飲料還是白開水、淡茶水和礦泉水。
20.請(qǐng)?jiān)谖闹械臋M線處,補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
21.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)修改??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>
22.請(qǐng)從健康角度給無(wú)糖飲料愛好者擬寫兩則含勸誡性質(zhì)的廣告詞。每則不超過(guò)20個(gè)字。
七、材料作文
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
(1)拉伯雷《巨人傳》:巴奴越受羊販鄧特諾詬辱,乃購(gòu)其一羊驅(qū)之入海,群羊見之均起而效尤,紛紛投海。這就是所謂的“羊群效應(yīng)”。
(2)從13世紀(jì)到16世紀(jì),“地心說(shuō)”一直是天主教教會(huì)公認(rèn)的世界觀。16世紀(jì)時(shí),哥白尼在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“日心說(shuō)”,推翻了“地心說(shuō)”。
(3)1590年,伽利略在比薩斜塔做了著名的自由落體實(shí)驗(yàn),推翻了亞里士多德的論斷。
(4)子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!?/p>
(5)帕斯卡爾說(shuō):“人是一根能思想的葦草。”
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)綜合材料內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
試卷第1頁(yè),共3頁(yè)
試卷第1頁(yè),共3頁(yè)
參考解析:
1.C2.C3.D4.①《紅樓夢(mèng)》是百科全書式的經(jīng)典著作,具有多層次和多義性,根據(jù)不同的閱讀目的采用不同的閱讀方法;
②反復(fù)研讀,以求能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)它不同的一面和別樣的精彩。5.①宋以前,陶淵明、揚(yáng)雄、諸葛亮等主張泛讀法;
②宋朝時(shí),以朱熹為代表,他強(qiáng)調(diào)讀書重在“熟讀精思”;
③晚清至1949年期間,馬雪瑞主張,泛讀與精讀要兼顧;
④近代則主張“瀏覽”“速讀”的閱讀方法。
1.本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
C.“朱熹否定陸九淵等人的讀書方法”錯(cuò)。原文說(shuō)“朱熹對(duì)此多有質(zhì)疑”,“多有質(zhì)疑”只是表示懷疑,而不是“否定”。
故選C。
2.本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行分析、概括和推斷的能力。
C.“這值得我們借鑒”錯(cuò),原文說(shuō)“馬雪瑞提出長(zhǎng)短不同的閱讀材料應(yīng)當(dāng)采用不同的閱讀方法,這是值得肯定也是值得我們借鑒的;但他認(rèn)為‘精讀’適用于短篇文章,‘閱讀’適用于長(zhǎng)篇文章,這顯然過(guò)于絕對(duì)化”,可知,“值得借鑒”的并不是“短篇文章應(yīng)‘精讀’,而長(zhǎng)篇文章應(yīng)‘閱讀’”。
故選C。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
材料一闡述的是世界文學(xué)“讀什么”以及“怎么讀”的問(wèn)題。
A.劉向的“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”是說(shuō)讀書的作用;
B.魯迅先生講的是泛讀的作用;
C.培根認(rèn)為閱讀不同類型著作所受到的影響不同;
D.歌德的話是強(qiáng)調(diào)要閱讀經(jīng)典。
故選D。
4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。
材料一主要講述了閱讀經(jīng)典著作的一些方法,而《紅樓夢(mèng)》也是經(jīng)典著作,因此,可以直接從文本中去尋找閱讀《紅樓夢(mèng)》的方法,加以概括即可。
由“優(yōu)秀的文學(xué)作品,尤其是古典作品,多具有多層次和多義性,應(yīng)該用多種方法閱讀”可概括為:《紅樓夢(mèng)》是百科全書式的經(jīng)典著作,具有多層次和多義性,根據(jù)不同的閱讀目的采用不同的閱讀方法;
由“古典作品需要反復(fù)研讀。因?yàn)閮?yōu)秀的古典文學(xué)作品有一個(gè)顯著特征——常讀常新,當(dāng)你嘗試再次閱讀時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不同的一面和別樣的精彩”可概括為:反復(fù)研讀,以求能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)它不同的一面和別樣的精彩。
5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。
由“‘好讀書,不求甚解’被后人視為陶淵明關(guān)于讀書方法的主張,也多用來(lái)解釋泛讀?!磺笊踅狻淖x書方法與揚(yáng)雄‘不為章句,訓(xùn)詁通而已,博覽無(wú)所不見’、諸葛亮‘觀其大略’一脈相承。宋人陸九淵也有類似觀點(diǎn),‘讀書不必窮索,平易讀之,識(shí)其可識(shí)者,久將自明,勿恥不知’。不在字句的解釋上過(guò)分深究的‘泛讀’方法,已成為我國(guó)傳統(tǒng)的閱讀方法之一”可概括為:宋以前,陶淵明、揚(yáng)雄、諸葛亮等主張泛讀法;
由“朱熹對(duì)此多有質(zhì)疑,他認(rèn)為‘泛觀博取,不若熟讀而精思’。又說(shuō)‘今人讀書,務(wù)廣而不求精,是以刻苦者迫切而無(wú)從容之樂,平易者泛濫而無(wú)精約之功’。他強(qiáng)調(diào)讀書方法在‘熟讀精思’”可概括為:宋朝時(shí),以朱熹為代表,他強(qiáng)調(diào)讀書重在“熟讀精思”;
由“晚清至1949年期間關(guān)于閱讀方法的著述,較有代表性的是馬雪瑞的《讀書法》……也認(rèn)為讀書方法有‘精讀’‘閱讀’(即泛讀)兩種,但他沒有像朱熹一樣將二者對(duì)立起來(lái),認(rèn)為“精讀和閱讀,是讀書方法的兩個(gè)方式,須雙方兼顧,不能偏廢的””可概括為:晚清至1949年期間,馬雪瑞主張,泛讀與精讀要兼顧;
由“近代主張‘瀏覽’‘速讀’的閱讀方法,是閱讀材料發(fā)生變化的必然”可概括為:近代則主張“瀏覽”“速讀”的閱讀方法。
6.B7.C8.①運(yùn)用插敘,對(duì)上文“我猛地站起來(lái)”進(jìn)行解釋說(shuō)明,使得“我”這一舉動(dòng)符合情理;
②說(shuō)明“我”是一個(gè)優(yōu)秀的新兵,也暗示了“我”被分配到1號(hào)執(zhí)勤點(diǎn)的原因;
③豐富了文章內(nèi)容,可以讓讀者了解軍隊(duì)不同“點(diǎn)名”方式的特殊含意。9.①忠于職守。面對(duì)“我”的疑惑,點(diǎn)長(zhǎng)認(rèn)為執(zhí)勤點(diǎn)自有看守的道理,堅(jiān)守崗位。
②嚴(yán)肅認(rèn)真。雖然執(zhí)勤點(diǎn)只有三個(gè)人,但是他們上、下崗時(shí)都嚴(yán)肅認(rèn)真。
③團(tuán)結(jié)友愛。他們來(lái)自三個(gè)民族,團(tuán)結(jié)一致,關(guān)愛新兵,尊重民族習(xí)俗。
6.本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容的能力。
B.“文章意在批評(píng)他倆用語(yǔ)粗俗”錯(cuò),文章并無(wú)批評(píng)之意,說(shuō)“毛病”并不能說(shuō)明“用語(yǔ)粗俗”,也就不存在批評(píng)二人了;相反,這樣寫使人物顯得真實(shí)。
故選B。
7.本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
C.“運(yùn)用夸張修辭描繪環(huán)境的恐怖”錯(cuò),沒有運(yùn)用夸張修辭,是“我”剛到陌生環(huán)境的真實(shí)反應(yīng);同時(shí),也不是描繪“環(huán)境的恐怖”,而是突出環(huán)境的惡劣。
故選C。
8.本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。
從敘事手法看,原文說(shuō)“在新兵連開班務(wù)會(huì)的時(shí)候,班長(zhǎng)點(diǎn)到誰(shuí)的名字,誰(shuí)就要站起來(lái),點(diǎn)誰(shuí)的名字,就是表?yè)P(yáng)誰(shuí)……”,是對(duì)“我猛地站起來(lái)”的解釋,運(yùn)用插敘手法,對(duì)上文“我猛地站起來(lái)”進(jìn)行解釋說(shuō)明,使得“我”這一舉動(dòng)符合情理,不顯得突兀;
從人物塑造角度分析,“點(diǎn)誰(shuí)的名字,就是表?yè)P(yáng)誰(shuí)”當(dāng)點(diǎn)長(zhǎng)喊道“我”的名字時(shí),“我”迅速的站起來(lái),說(shuō)明“我”是一個(gè)優(yōu)秀的新兵,也暗示了“我”被分配到1號(hào)執(zhí)勤點(diǎn)的原因是“我”優(yōu)秀;
從文章內(nèi)容角度分析,插敘的內(nèi)容交代了新兵日常生活中點(diǎn)名的情況,從另一個(gè)角度介紹了“我”的優(yōu)秀,豐富了文章內(nèi)容,也可以讓讀者了解軍隊(duì)不同“點(diǎn)名”方式的特殊含意。
9.本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。
結(jié)合原文“聽了點(diǎn)長(zhǎng)陳玉忠的介紹,我就一撇嘴,說(shuō):‘啥也沒有,還看守什么?’點(diǎn)長(zhǎng)一臉的不高興,說(shuō)你這個(gè)新兵,毛病,上級(jí)讓我們看守就一定有看守的道理”分析可知,面對(duì)“我”的疑惑,點(diǎn)長(zhǎng)認(rèn)為執(zhí)勤點(diǎn)自有看守的道理,依然堅(jiān)守崗位,這體現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士忠于職守的特點(diǎn)。
結(jié)合原文“點(diǎn)長(zhǎng)扎著武裝帶,在屋子前的平地上整理了服裝,然后給自己下達(dá)了上哨的口令:‘向后轉(zhuǎn),齊步——走!’我被點(diǎn)長(zhǎng)認(rèn)真的樣子弄懵了,你說(shuō)在這深山谷里,還這么正規(guī)干什么?我驚訝地看著他朝哨樓走去,他爬山的時(shí)候仍保持著齊步的要領(lǐng),腰直挺挺的,結(jié)果腳下一滑,差點(diǎn)兒跪倒”分析可知,雖然執(zhí)勤點(diǎn)只有三個(gè)人,但是他們上、下崗時(shí)都嚴(yán)肅認(rèn)真。這說(shuō)明點(diǎn)長(zhǎng)和老兵體現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士嚴(yán)肅認(rèn)真的精神品質(zhì)。
結(jié)合原文點(diǎn)長(zhǎng)說(shuō)“我們3個(gè)人來(lái)自3個(gè)民族,大家要相互尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)守好1號(hào)哨所”分析可知,他們來(lái)自三個(gè)民族,團(tuán)結(jié)一致,關(guān)愛新兵,尊重民族習(xí)俗,說(shuō)明點(diǎn)長(zhǎng)和老兵體現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)友愛的特點(diǎn)。
10.B11.A12.D13.①派(許商)去巡視,認(rèn)為屯氏河(堵塞)是洪水泛濫所致,而國(guó)家正是財(cái)力不足之時(shí),可以暫且不疏通。
②滿昌、師丹等人屢次進(jìn)言說(shuō)(受災(zāi))百姓可憐,天子多次派使者去安置百姓,救濟(jì)百姓。14.①堵塞、疏浚。
②疏??尚?。因?yàn)榈匦斡懈叩椭畡?shì),疏??梢詼p小水流壓力;高筑堤防,對(duì)排泄洪水的作用不大。
10.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。
句意:漢朝建立了三十九年,孝文帝的時(shí)候,黃河在酸棗決堤,向東沖破金堤,于是東郡大舉發(fā)動(dòng)士兵堵塞黃河。孝武帝元光年間,黃河在瓠子決口,向東南流入巨野澤,流到淮水、泗水。
“孝文時(shí)河決酸棗”,黃河決口的具體位置是“酸棗”,“酸棗”作“決”的后置狀語(yǔ);“東潰金堤”,“東”方位名詞,作“潰”的狀語(yǔ),不可斷開,據(jù)此分析,應(yīng)在“東”前斷開,排除AC。
“河決于瓠子”,“河”為本句主語(yǔ),其前應(yīng)斷開,可排除D。
故選B。
11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)及理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。
A.“兩句中的‘絕’字含義相同”錯(cuò)。
“而屯氏河絕”中的“絕”,斷絕(引申為干涸);句意:屯氏河從此就干涸了。
“而絕江河”中的“絕”,橫渡;句意:卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。
故選A。
12.本題考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和分析的能力。
D.“這就是天意”錯(cuò)誤,原文“然后順天心而圖之”,是說(shuō)“順應(yīng)天意”,可見并沒有強(qiáng)調(diào)“這就是天意”。
故選D。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言語(yǔ)句的能力。
①“行視”,巡視;“以為”,認(rèn)為;“盈溢”,水滿而溢出;“?!保柰?;
②“數(shù)”,屢次;“處業(yè)”,使人安居并有謀生之業(yè);“振贍”,救濟(jì),撫恤。
14.本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。
第一問(wèn):
由“上使汲黯、鄭當(dāng)時(shí)興人徒塞之,輒復(fù)壞”“宣帝地節(jié)中,光祿大夫郭昌使行河??炙?,堤防不能禁,乃各更穿渠,直東,經(jīng)東郡界中,不令北曲”可知,治理黃河的方法主要有:堵塞、疏浚。
第二問(wèn):
由“以地形有勢(shì),故穿九河,今既滅難明,屯氏河新絕未久,其處易浚。又其口所居高,于以分流殺水力,道里便宜,可復(fù)浚以助大河泄暴水,備非?!笨芍?,疏??尚?。因?yàn)榈匦斡懈叩椭畡?shì),疏??梢詼p小水流壓力;高筑堤防,對(duì)排泄洪水的作用不大。
參考譯文:
漢朝建立了三十九年,孝文帝的時(shí)候,黃河在酸棗決堤,向東沖破金堤,于是東郡大舉發(fā)動(dòng)士兵堵塞黃河。孝武帝元光年間,黃河在瓠子決口,向東南流入巨野澤,流到淮水、泗水?;噬吓汕布橱觥⑧嵁?dāng)時(shí)發(fā)動(dòng)人員堵塞決口,很快又崩潰了。武安侯田蚡對(duì)皇上說(shuō):“長(zhǎng)江、黃河的決口都是天意,不適合用人的力量來(lái)強(qiáng)行堵塞,強(qiáng)行堵塞決口未必符合天意?!倍已鐾茪庥眯g(shù)數(shù)來(lái)占卜的人也認(rèn)為這樣,因此很久以來(lái)不再加以堵塞。宣帝地節(jié)年間,光祿大夫郭昌被派遣巡行黃河。郭昌擔(dān)心水大后,堤防不能承受,就另外開渠,直著向東,經(jīng)過(guò)東郡境內(nèi),不使它向北彎曲。渠通后受益,百姓感到安全了。元帝永光五年,黃河在清河靈鳴犢口決口,屯氏河從此就干涸了。成帝初年,清河都尉馮逡上奏說(shuō)道:“現(xiàn)在屯氏河被堵塞了,即使加高堤防,也終不能泄流。如果碰上連綿大雨,十多天不晴,河水一定會(huì)溢出來(lái)。大禹并不是不愛惜民力,是因?yàn)榈匦斡懈叩椭畡?shì),所以開鑿了九條河流,現(xiàn)在已經(jīng)滅跡難以分清,屯氏河水剛斷絕不久,容易疏浚。還有它的發(fā)源地勢(shì)高,可用來(lái)分流減輕水力,疏導(dǎo)方便,可重新疏浚以幫助大河分泄洪水,以備特殊情況。(如果)不預(yù)先修理整治,北面決口就會(huì)使四五郡受害,南面決口就會(huì)使十多郡受害,到這之后再來(lái)憂慮它,就已晚了?!边@件事交給丞相、御史處理,丞相、御史稟奏博士許商研究《尚書》,善于計(jì)算,能估計(jì)費(fèi)用。派(許商)去巡視,認(rèn)為屯氏河(堵塞)是洪水泛濫所致,而國(guó)家正是財(cái)力不足之時(shí),可以暫且不疏通。三年后,黃河果然在館陶以及束郡的金堤決口。黃河堤的使者王延世被派往堵塞決口,三十六天,黃河堤筑成?;噬险f(shuō):“只有王延世長(zhǎng)于計(jì)謀策劃,工程費(fèi)用節(jié)約省減,花用的人力與時(shí)間都少,我很贊許他。”過(guò)了兩年,黃河又在平原決口。李尋、解光說(shuō):“建議的人經(jīng)常想尋找九河的舊跡而去開鑿它,現(xiàn)在趁著它自己決口,可暫且不加堵塞,以觀察水勢(shì)。如果黃河水想流經(jīng)那里,應(yīng)當(dāng)漸漸形成河,然后順應(yīng)天意而圖劃,一定會(huì)成功,而且所費(fèi)財(cái)力少?!庇谑潜阃V共患佣氯M昌、師丹等人屢次進(jìn)言說(shuō)(受災(zāi))百姓可憐,天子多次派使者去安置百姓,救濟(jì)百姓。哀帝初年,平當(dāng)奉命管理黃河堤岸,他上奏說(shuō)道:“九河現(xiàn)在全都淤塞了,按照經(jīng)書的意義,治理水患有分泄河流、疏浚大川的方法,但沒有修筑堤阻塞水流的記載。四海之內(nèi)的民眾不能欺騙,應(yīng)廣泛征求能疏浚河流的人?!碧熳影堰@件事交給了丞相孔光、大司空何武,上奏請(qǐng)求部署刺史、三輔、三河、弘農(nóng)太守舉薦能治理河水的官吏百姓。
15.B16.同意。(1)“悲歡”之情貫穿整首詩(shī)。首聯(lián)寫流落異鄉(xiāng)時(shí)接連生子,悲喜交加;頷聯(lián)寫“悲”,說(shuō)自己頭發(fā)已白,青春不再;頸聯(lián)寫“喜”,兒子有可能讀書成才,支撐門戶,看到了希望;(2)尾聯(lián)寫“悲歡”,表述詩(shī)人悲喜交加的復(fù)雜心情,既表述了詩(shī)人晚年得子的幸福,也抒發(fā)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)和人生的無(wú)奈與失望。
15.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
B.“與‘青春作伴好還鄉(xiāng)’中的‘青春’之意相同”錯(cuò),根據(jù)“每看兒戲憶青春”,可知詩(shī)人由小兒的嬉戲想起了自己早已不再的青春年華;而“青春作伴好還鄉(xiāng)”中的“青春”則是春天之意。
故選B。
16.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌詩(shī)眼的能力。
此題題干問(wèn)的是“詩(shī)眼”,實(shí)則是考查詩(shī)歌的煉字問(wèn)題。既是此詩(shī)的“詩(shī)眼”,也就是說(shuō)這個(gè)“詩(shī)眼”能夠統(tǒng)領(lǐng)全篇,而“悲歡”是詩(shī)中流露出來(lái)的情感,考生只需要分析每一聯(lián)中所蘊(yùn)含的“悲”“歡”之情,即可以確定“悲歡”是否是“詩(shī)眼”。
首先明確觀點(diǎn):同意。
首聯(lián)“異鄉(xiāng)流落頻生子”為敘事,交代了落異鄉(xiāng)時(shí)接連生子生活現(xiàn)實(shí),表述了此刻的心情是悲喜交加,“喜”承接上句老來(lái)得子,“悲”引出下文內(nèi)容和情感;
頷聯(lián)“欲并老容羞白發(fā),每看兒戲憶青春”寫悲,說(shuō)自己頭發(fā)已白,青春不再,其中含喜,畢竟后繼有人;
頸聯(lián)“未知門戶誰(shuí)堪主”寫“喜”,看到兒子有可能讀書成才,支撐門戶,看到了希望,倍感欣慰;
尾聯(lián)“何幸暮年方有后,舉家相對(duì)卻沾巾”寫“悲歡”,“幸”的是“暮年方有后”,老來(lái)得子;“對(duì)卻沾巾”“悲”的是生活之憂,抒發(fā)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)和人生的無(wú)奈與失望。
“悲歡”之情貫穿整首詩(shī),為全詩(shī)的“詩(shī)眼”。
17.汩余若將不及兮恐年歲之不吾與醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月又聞子規(guī)啼夜月愁空山(示例二:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪示例三:兩邊山木合,終日子規(guī)啼示例四:別后同明月,君應(yīng)聽子規(guī))
本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。
易錯(cuò)的字有:汩,慘,茫,浸,啼。
18.①萬(wàn)無(wú)一失
②風(fēng)雨無(wú)阻
③金碧輝煌19.春除草,秋清葉,夏注水,冬鑿冰或夏注水,冬鑿冰,春除草,秋清葉
18.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。
第①空,下文“因?yàn)橐皇f(wàn)無(wú)”,就是對(duì)此空成語(yǔ)的變形和解釋,當(dāng)填“萬(wàn)無(wú)一失”?!叭f(wàn)無(wú)一失”,指非常有把握,絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。
第②空,上文說(shuō)“晝夜巡邏”,此空應(yīng)當(dāng)是對(duì)這句話的進(jìn)一步解釋,可填“風(fēng)雨無(wú)阻”?!帮L(fēng)雨無(wú)阻”,風(fēng)雨都阻擋不住,指事情一定如期進(jìn)行。
第③空,此處是游客眼中所見到的故宮表面上的樣子,從色彩上看,“金碧輝煌”是首選。“金碧輝煌”,形容建筑物裝飾華麗,光彩奪
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