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江蘇省江陰市河塘中學(xué)2024屆中考五模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.王安石登上了別人難以企及的政治高峰,實(shí)現(xiàn)了自己的人生夙愿,但在交際中,他表現(xiàn)出來(lái)的胸有成竹是他罷相后幾近無(wú)人問(wèn)津的真正原因。B.“使用麥當(dāng)勞炸雞塊的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)低于撫摸一只流浪的比特犬?!丙湲?dāng)勞的這條廣告語(yǔ)曾觸怒了美國(guó)眾多比特狗的所有者及擁護(hù)者,可謂多此一舉。C.“2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物”的23歲無(wú)臂鋼琴師劉偉,雖然被命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住了雙臂,可他卻壯心不已,取得了令人矚目的成績(jī):他在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌;他成為了世界上用腳打字最快的人;他還登上了維也納金色大廳舞臺(tái),讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。D.藍(lán)天碧水,群山環(huán)抱,在蔥蘢的綠色掩映中,粉墻黛瓦的徽派民居鱗次櫛比。2.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.賦、說(shuō)、銘、表等都是古代文體,表是古代臣下向上級(jí)陳情言事的一種文書(shū),如諸葛亮的《出師表》。B.古代樂(lè)器中的“絲”指管樂(lè)器,“竹”指弦樂(lè)器,如《醉翁亭記》中的“非絲非竹”中“絲”、“竹”就是這樣的樂(lè)器。C.道家文化在金華地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),金華山在東漢道教文化鼎盛時(shí)期被譽(yù)為“江東名山”,東陽(yáng)的東白山自東晉時(shí)期以來(lái)便是道家文化的象征。D.中華禮儀講究長(zhǎng)幼有序,古人的“名”、“字”常用來(lái)表示在家族中的行輩。仲是老大,伯是老二,叔是老三,季是老四,如孔子字仲尼,說(shuō)明他在家中排行老大。3.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我瞠目結(jié)舌,未能說(shuō)出一句話,直到父子二人離開(kāi)。B.百合花亭亭玉立,潔白的花瓣與金色的花蕊大相徑庭。C.有一年紫藤?zèng)]有開(kāi)花,她仍然興高采烈地舉辦了聚會(huì),以紀(jì)念往年的花開(kāi)景象。D.上司吩咐下屬按照自己的設(shè)想去做,下屬依令行事,一切有條不紊。4.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()一生只能寫(xiě)故鄉(xiāng)主題的作家,存在兩種可能:一是成為美國(guó)作家威廉·??思{那樣一輩子都在故鄉(xiāng)生活的作家,二是成為逃離故鄉(xiāng)定居的繁華都市、一輩子在書(shū)房里依賴(lài)故鄉(xiāng)記憶寫(xiě)作的作家。作家一旦開(kāi)始用“美圖秀秀”式的寫(xiě)作方式來(lái)寫(xiě)故鄉(xiāng)主題,通常也就到了的時(shí)候。海明威說(shuō)過(guò),辛酸的童年是對(duì)一個(gè)作家最好的歷練。而童年的痛苦記憶,往往與故鄉(xiāng)又有著的聯(lián)系。新生代的寫(xiě)作者,是沒(méi)有故鄉(xiāng)的人,所以年輕作家更喜歡寫(xiě)科幻、玄幻、穿越、都市等題材的作品,而對(duì)故鄉(xiāng)題材。A.燈紅酒綠江郎才盡千絲萬(wàn)縷敬而遠(yuǎn)之B.燈紅酒綠捉襟見(jiàn)肘盤(pán)根錯(cuò)節(jié)嗤之以鼻C.柳暗花明捉襟見(jiàn)肘千絲萬(wàn)縷嗤之以鼻D.柳暗花明江郎才盡盤(pán)根錯(cuò)節(jié)敬而遠(yuǎn)之5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.首屆“讀書(shū)之星”頒獎(jiǎng)典禮,地點(diǎn)在學(xué)校禮堂舉行。B.由于連降大雨,本月到武夷山爬山的人比上個(gè)月減少了一倍。C.聽(tīng)完這個(gè)故事,我忍俊不禁地笑了。D.市科技館作為科普基礎(chǔ)設(shè)施,發(fā)揮了其應(yīng)有的作用,成為我市文明建設(shè)的一張亮的名片。6.閱讀下面文字材料,完成后面小題。:“青蛙效應(yīng)”源自十九世紀(jì)末美國(guó)康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)的一次著名的“青蛙試驗(yàn)”:實(shí)驗(yàn)人員將一只青蛙突然放進(jìn)煮沸的大鍋里,青蛙觸電般地立即竄了出去。后來(lái),人們又把它放在一個(gè)裝滿涼水的大鍋里,任其自由游動(dòng)。然后用小火慢慢加熱。青蛙雖然可以感覺(jué)到外界溫度的變化,卻因惰性而沒(méi)有立即往外跳,直到到后來(lái)熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟??茖W(xué)家經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為,這只青蛙第一次之所以能"逃離險(xiǎn)境",是因?yàn)樗艿搅朔兴膭×掖碳?,于是便使出全部的力量跳了出?lái),第二次由于沒(méi)有明顯感覺(jué)到刺激,因此,這只青蛙便失去了警惕,沒(méi)有了危機(jī)意識(shí),它覺(jué)得這一溫度正適合,然而當(dāng)它感覺(jué)到危機(jī)時(shí),已經(jīng)沒(méi)有能力從水里逃出來(lái)了。:比爾?蓋茨有一句名言:“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月?!逼髽I(yè)要生存要發(fā)展,只有具備危機(jī)意識(shí),強(qiáng)化危機(jī)管理,企業(yè)才不致在戰(zhàn)略上迷失方向,滑入危機(jī)的泥潭之中。值得重視的是,危機(jī)管理并非是企業(yè)最高管理層或某些職能部門(mén)的事情,而應(yīng)成為每個(gè)職能部門(mén)和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機(jī)意識(shí)的基礎(chǔ)上,企業(yè)要善于將這種危機(jī)意識(shí)向所有的員工灌輸,使每位員工都具備居安思危的思想,提高員工對(duì)危機(jī)發(fā)生的警惕性,使危機(jī)管理能夠落實(shí)到每位員工的實(shí)際行動(dòng)中,做到防微杜漸、臨危不亂。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的改變大多是漸熱式的,如果管理者與員工對(duì)環(huán)境之變化沒(méi)有疼痛的感覺(jué),最后就會(huì)像這只青蛙一樣,被煮熟、淘汰了仍不知道。一個(gè)企業(yè)不要滿足于眼前的既得利益,不要沉湎于過(guò)去的勝利和美好愿望之中,而忘掉危機(jī)的逐漸形成和看不到失敗一步步地逼近,最后像青蛙一般在安逸中死去。而一個(gè)人或企業(yè)應(yīng)居安思危,適時(shí)宣揚(yáng)危機(jī),適度加壓,使處危境而不知危境的人猛醒,使放慢腳步的人加快腳步,不斷超越自己,超越過(guò)去。事實(shí)上,造成危機(jī)的許多誘因早已潛伏在企業(yè)日常的經(jīng)營(yíng)管理之中,只是由于管理者麻痹大意,缺乏危機(jī)意識(shí),對(duì)此沒(méi)有足夠的重視。有時(shí),看起來(lái)很不起眼的小事,經(jīng)過(guò)連鎖反應(yīng)、滾雪球效應(yīng)、惡性循環(huán),都有可能演變成摧毀企業(yè)的危機(jī)。:人天生就是有惰性的,總愿意安然現(xiàn)狀,不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人久久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活時(shí),就往往忽略了周遭環(huán)境等等變化,當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就只能坐以待斃。未雨綢繆、居安思危、有危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的。在生活和職業(yè)上都是如此,逆水行舟,不進(jìn)則退?;仡櫼幌逻^(guò)去,當(dāng)我們遇上猛烈的挫折和困難時(shí),常常激發(fā)了自己的潛能;可一旦趨向平靜,便耽于安逸、享樂(lè)、奢靡、揮霍的生活,而不斷遭遇失敗。青蛙效應(yīng)帶給我們一些深刻的啟示。啟示之一:我們的組織和社會(huì)生存的主要威脅,并非來(lái)自突如其來(lái)的事件,而是由緩慢漸進(jìn)而無(wú)法察覺(jué)的過(guò)程形成。人們目光短淺,只看到局部,而無(wú)法縱觀全局,對(duì)于突如其來(lái)的變化,可以從容面對(duì),對(duì)于悄悄發(fā)生的大的變化,而無(wú)法察覺(jué),最終會(huì)帶給我們更加嚴(yán)重的危害!啟示之二:青蛙,就好像是我們生活中的蕓蕓眾生,我們要著眼未來(lái),勤于思考新的問(wèn)題,勤于學(xué)習(xí)新的知識(shí),不能過(guò)"今日有酒今日醉"和"當(dāng)一天和尚撞一天鐘"的醉生夢(mèng)死的生活,到頭來(lái)將是非常可悲的!1.孟子在《生于憂患,死于安樂(lè)》一文中提出了“生于憂患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。閱讀以上材料,兩相比較,青蛙效應(yīng)該怎樣解釋?zhuān)?.閱讀材料二,結(jié)合語(yǔ)境解釋下面詞語(yǔ)的含義。居安思危:防微杜漸:3.閱讀材料三,說(shuō)說(shuō)“青蛙效應(yīng)”在我們的日常生活中就個(gè)人而言有什么借鑒意義?7.默寫(xiě)填空。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也______________,______________。(諸葛亮《誡子書(shū)》)______________,______________。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。______________,______________。(歐陽(yáng)修《采桑子》)杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,。______________。白羊肚手巾紅腰帶,_____________。(賀敬之《回延安》)王安石在《登飛來(lái)峰》中,以“_______________,_______________”句,即景說(shuō)理,直抒胸臆,發(fā)出要與保守派斗爭(zhēng)到底的戰(zhàn)斗宣言。登亭臺(tái)樓閣,觀湖光山色,感受古人情懷。在岳陽(yáng)樓上,我們感受范仲淹“_______________,_______________”的憂國(guó)憂民;在醉翁亭上,我們感受歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的山水之樂(lè)。(用《岳陽(yáng)樓記》中的句子填空)8.名著閱讀①《水滸傳》中的綽號(hào)是人物性格或特征最為簡(jiǎn)明的符號(hào),魯智深叫“花和尚”是因?yàn)開(kāi)___________________,從“醉打山門(mén)”一事可見(jiàn)這一點(diǎn);宋江綽號(hào)“________”,是因?yàn)樗厍橹亓x,總是在別人最需要幫助的時(shí)候伸出援手,從________________一事中可見(jiàn)這一點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”說(shuō)的是________(人名)。②“桃之夭夭,灼灼其華”“一日不見(jiàn),如三月兮”等名句都出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《_____________》,《狼》《畫(huà)皮》等都是清代著名文言短篇小說(shuō)集《_____________》中的名篇。③《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家___________的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面與這部小說(shuō)相關(guān)的選項(xiàng)有__________(多選)。A.羊脂球B.無(wú)人孤島C.“星期五”D.諾第留斯號(hào)E.與野人戰(zhàn)斗F.堅(jiān)韌意志,頑強(qiáng)生存二、閱讀9.閱讀下面這首詩(shī),完成小題。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。1.對(duì)詩(shī)中最后兩句的理解正確的一項(xiàng)是()A.我們無(wú)需在分手的路口,再為兒女們操心,傷心落淚。B.我們盡管無(wú)所作為,但分手時(shí)也用不著像別人那樣傷心落淚。C.在即將分手的路口,我們無(wú)需像我們的兒女那樣傷心落淚。D.在即將分手的路口,我們無(wú)需像平常送別的青年男女那樣傷心落淚。2.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是什么意思?10.閱讀下文,完成后面小題皇祐二年,吳中大饑,是時(shí)范文正領(lǐng)浙西,發(fā)栗及募民存餉,為術(shù)甚備。吳人喜渡,好為佛事,希文①乃縱民競(jìng)渡,自春至夏,居民空巷出游,又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作鼎興。監(jiān)司奏劾②:杭州不恤荒政③嬉游不節(jié)及公私興造傷耗民力。文正乃自條敘:所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?;恼藶榇?。是歲,兩浙唯枕州晏④然,民不流徙,皆文正之惠也。(選自沈括《夢(mèng)溪筆談》,有刪減)(注釋?zhuān)傧N?范仲淹,字希文,謚號(hào)文正。②奏劾:向皇上檢舉揭發(fā)。③荒政:救災(zāi)的政事。④晏:平靜,安定。1.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.發(fā)粟及募民存餉/懷怒未發(fā)(《唐雎不辱使命》)B.文正乃自條敘/屠乃奔倚其下(《狼》)C.皆欲以發(fā)有余之財(cái)/夕日欲頹(《答謝中書(shū)書(shū)》)D.兩浙唯杭州晏然/是故學(xué)然后知不足(《雖有嘉肴》)2.給文中畫(huà)波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是()A.杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。B.杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。C.杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。D.杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的句子。民不流徙,皆文正之惠也。4.范文正根據(jù)吳人的喜好,采取了怎樣的救災(zāi)措施?11.閱讀下面的文字,完成后面小題一些美好的樹(shù)張煒①相信人人都有關(guān)于樹(shù)木的記憶,或一片,或一棵,或一叢,是他們的故事和印象,甚至是一份情感。它們大半在遠(yuǎn)處,在依稀可辨的遙遠(yuǎn)之地,或早已經(jīng)模糊了,消逝了。②一些美好的樹(shù)留在了昨天,在原地,而我們自己移動(dòng)了。有時(shí)候正好相反,是我們自己留在了原地,而樹(shù)木離開(kāi)了,不見(jiàn)了。③總之,人與樹(shù)的故事,是分別離散的故事,是傷感的故事。這種分離往往是人間最不幸的,它或許根本就不應(yīng)該發(fā)生。想想看,當(dāng)我們離開(kāi)一片土地很久之后,歸來(lái)時(shí)一眼又看見(jiàn)了它們待在原地,那是怎樣的欣喜。這時(shí)會(huì)有一句滾燙的話在胸間泛動(dòng):又回來(lái)了。它像昨天一樣沉默、含蓄、深情,也像昨天一樣細(xì)語(yǔ)和注視。你想聽(tīng)清它的每一句話,你撫模它,親近它。它從不主動(dòng)對(duì)你說(shuō)些什么,現(xiàn)在仍舊如此。但是它鎮(zhèn)定自若地站在那兒,滿懷期待或一無(wú)所求。④我還記得少年時(shí)代的那片白楊。它們高大、潔凈,挺立在白色的沙灘上。每一棵都英姿勃發(fā),樹(shù)干粗粗的,泛著鴨蛋青色,葉片油亮。它們相互之間并不密擠,而是恰到好處地疏離,相距有五六米或十幾米不等。它們組成了不大的一片疏林,自成一個(gè)世界。這是我度過(guò)了許多美好時(shí)光的地方,我迷戀關(guān)于它們的一切。冬天春天,夏天秋天,它們都有自己的故事、自己的表情、自己的模樣。潔凈的沙地上偶爾走過(guò)一只小蟲(chóng),它在樹(shù)下徘徊一會(huì)兒,然后就沿樹(shù)干爬向高處。蝴蝶飛來(lái)了,從這一棵飛向那一棵,親近過(guò)每一棵白楊才離開(kāi)。有五個(gè)大喜鵲窩建在了樹(shù)頂,這些一塵不染的鳥(niǎo)兒與這些白楊是最好的朋友。牽牛花開(kāi)了,一朵朵仰向天空,似乎要與高大的白楊對(duì)視。⑤如果穿過(guò)這片白楊樹(shù)往西北方向走,大約是兩三公里的地方,還會(huì)遇到七棵高大的橡樹(shù)。人們都說(shuō)這七棵樹(shù)是年紀(jì)最大的了,到底多大年紀(jì)誰(shuí)也不知道。它們是兄弟七人,從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊,一直走了幾千公里,直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣,看看腳下和四周,決定就生活在這里了。它們駐足不前,從棵棵不到碗口粗的小樹(shù),長(zhǎng)成了如今這樣的蒼勁大樹(shù)。它們不像白楊那樣筆直,而是略帶彎曲,看上去就像探身說(shuō)話一般。它們相距也有五六米的樣子,每到了風(fēng)大起來(lái),就要大聲費(fèi)力地說(shuō)話。它們是兄弟,它們總是有說(shuō)不完的話。⑥在我的心目中,沒(méi)有什么樹(shù)比橡樹(shù)更嚴(yán)肅了。它們黑黑的粗粗的皮膚,說(shuō)明這是一種在風(fēng)霜里毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢,剛直、堅(jiān)定、眼神凝重。樹(shù)木像人一樣,有目光。柳樹(shù)的眼神是頑皮的,白楊的神色是溫暖的,槐樹(shù)的眼睛是閃爍的。橡樹(shù)有時(shí)嚴(yán)厲地看著我,讓我小心翼翼地挨近它,或退開(kāi)一點(diǎn)。但我喜歡它們,有些離不開(kāi)它們。我每隔幾天一定要來(lái)看望這七棵橡樹(shù)。⑦我們居所正北方是園藝場(chǎng)。在場(chǎng)部的邊緣那兒有一排大銀杏樹(shù)。它們奇異而旺盛,漂亮極了,那么神奇的葉子,簡(jiǎn)直是畫(huà)出來(lái)的一樣。我看過(guò)了多少樹(shù)木的葉子,就從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一種葉子像銀杏的那樣美麗。每一片葉子就像一面小小的扇子,又像一只小巴掌。它有均勻的掌紋,有澀澀的手感。銀杏的表情就來(lái)自葉子,這葉子是娟秀而羞澀的。⑧銀杏樹(shù)我從第一眼看到就是那么高大。它們一定是先于我很多年來(lái)到這片沙灘上的,那時(shí)這兒可能是清靜的,沒(méi)有多少人煙的。它們見(jiàn)證了這里的一切,將所有的故事都記在心里。我不知道它們與那片白楊和橡樹(shù)是否互通消息,只知道不同的樹(shù)林是難以相見(jiàn)的,因?yàn)樗鼈儫o(wú)法像人一樣移動(dòng),只要生在了那里,差不多就要待在那里一輩子,直到生命的結(jié)束。⑨我認(rèn)為銀杏樹(shù)全都是女性。它們溫柔細(xì)膩,有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗,幾乎比人世間一切的生靈都要好看。是的,植物和植物,植物和動(dòng)物,所有的都可以比較,比性格,比容貌和身材,比力氣和品德。當(dāng)然這種比較是十分困難的,有時(shí)真的難以判斷。比如一只潔白的小羊和白楊之間,它們誰(shuí)更潔凈和可愛(ài)?再比如一頭青牛和一棵橡樹(shù),它們誰(shuí)更有力和頑強(qiáng)倔強(qiáng)?還有,我們班新來(lái)的女老師,她不知為什么,越看越像一棵銀杏樹(shù)。⑩時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼十年二十年過(guò)去了,三十年四十年過(guò)去了。我走向遠(yuǎn)方,樹(shù)木們留在原地。我向它們告別,然后一步步遠(yuǎn)去。我間或在幾年后也曾回過(guò)那片沙灘,那時(shí)就會(huì)有一次難忘的相逢。后來(lái)我越走越遠(yuǎn),返回的的機(jī)緣越來(lái)越少。我在異地他鄉(xiāng)想念著那些樹(shù)。⑾我想念我的那片白楊林,七棵橡樹(shù)和一排高大的銀杏。我想念所有的樹(shù)。⑿直到有一天,我又一次歸來(lái)了。這是可怕的遭遇,因?yàn)槟菬o(wú)邊的沙灘上所有的一切都在改變。我看見(jiàn)了塔吊、圍墻、人流。唯獨(dú)沒(méi)有了樹(shù)木?;脑黄书_(kāi),一條條壕溝里是鐵銹色的水,讓人想起血漬。七棵橡樹(shù)沒(méi)有了,一排銀杏沒(méi)了,一片白楊沒(méi)了……⒀那些可愛(ài)的樹(shù)都沒(méi)有了,它們因?yàn)橥昝篮驼?,所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈,以至于沒(méi)有留下什么。幾十年之后,誰(shuí)能在故地找到記憶中的大樹(shù)?一片、一棵、一叢?都沒(méi)有了。1.本文的標(biāo)題是“一些美好的樹(shù)”,請(qǐng)圍繞題目概括一下,文中寫(xiě)了哪幾種樹(shù)?它們的“美好”之處在哪里?2.從修辭手法的角度賞析下面的描寫(xiě)句,說(shuō)說(shuō)好在哪里。它們是兄弟七人,從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊,一直走了幾千公里,直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣,看看腳下和四周,決定就生活在這里了。3.作者說(shuō),“人與樹(shù)的故事,是分別離散的故事,是傷感的故事。而這種分離往往是人間最不幸的,它或許根本就不該發(fā)生”。請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)為什么。4.末段作者說(shuō),“那些可愛(ài)的樹(shù)都沒(méi)有了,它們因?yàn)橥昝篮驼?,所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈,以至于沒(méi)有留下什么。”結(jié)合這處關(guān)鍵句,說(shuō)說(shuō)本文作者要表達(dá)的情感。12.讀《讀書(shū)聲與強(qiáng)國(guó)路》一文,回答問(wèn)題。讀書(shū)聲與強(qiáng)國(guó)路①不知從什么時(shí)候開(kāi)始,“讀書(shū)”在我們的生活字典里模糊起來(lái)。有人不愛(ài)讀書(shū),有人沒(méi)時(shí)間讀書(shū),也有人認(rèn)為,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的海量信息觸手可得,不需要讀書(shū),還有人認(rèn)為讀書(shū)只是個(gè)人的事。其實(shí)不然,讀書(shū)更能強(qiáng)國(guó)。②有數(shù)據(jù)顯示,2011年的國(guó)民圖書(shū)閱讀率依然有所上升,但仍低于12年前的水平。不可否認(rèn),這其中有網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀等新閱讀方式興起的原因。但信息的瀏覽終歸無(wú)法取代系統(tǒng)的閱讀,我們更應(yīng)該思考,當(dāng)我們的社會(huì)像一列高速行進(jìn)的列車(chē),以日新月異的態(tài)勢(shì)向前發(fā)展時(shí),難道可以讓書(shū)籍所承載的文明風(fēng)景落在后面?對(duì)于一個(gè)數(shù)千年詩(shī)禮相傳、崇文重道的民族來(lái)說(shuō),今天讀書(shū)價(jià)值面臨的忽視,讀書(shū)生活遭遇的種種困擾,實(shí)在令人不安。③相傳,猶太民族在孩子剛出生時(shí),父母就會(huì)在書(shū)頁(yè)上涂滿蜂蜜讓孩子舔食,目的是要告訴孩子,書(shū)是甜的。這個(gè)民族被譽(yù)為世界上最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族,每年人均讀64本書(shū)。他們用事實(shí)雄辯地說(shuō)明了“知識(shí)就是力量”:諾貝爾獎(jiǎng)獲得最多、科學(xué)發(fā)明世界人均第一、世界上人均擁有論文發(fā)表量第一、轉(zhuǎn)化為科學(xué)技術(shù)的比例世界第一……④一位作家說(shuō)過(guò):文化不體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家高樓大廈的多寡,也不體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家的基本建設(shè),但一定關(guān)乎一個(gè)民族的魂魄和整體素質(zhì)。抽掉文化這根筋,這個(gè)民族將會(huì)成為植物人。讀書(shū),帶給人們文化。讀書(shū),可以凝聚一個(gè)民族的精神,可以升華一國(guó)民眾的靈魂,可以讓一個(gè)民族獲得取之不竭、用之不盡的文化力量。⑤今天,我們正行進(jìn)在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代征程。或許,在不少人看來(lái),“文化強(qiáng)國(guó)”是一個(gè)很宏大很遙遠(yuǎn)的概念。然而,文化建設(shè)是一個(gè)全民工程,離不開(kāi)每一個(gè)個(gè)體的努力。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的民眾洋溢著清新的書(shū)卷氣,這個(gè)國(guó)家才會(huì)歷久彌新、朝氣蓬勃,激發(fā)出不可遏抑的創(chuàng)造活力。從這個(gè)意義上說(shuō),讀書(shū)不僅是有益?zhèn)€人身心、提升幸福指數(shù)的生活方式,也是一個(gè)國(guó)家和民族尋求文化發(fā)展的基礎(chǔ)工程。⑥魯迅先生曾說(shuō):“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!弊x書(shū)作為終身學(xué)習(xí)的一種重要形式,在信息化社會(huì)依然有其不可替代的重要性。面對(duì)讀書(shū)的困境,我們固然需要?jiǎng)?chuàng)造更寬松的閱讀環(huán)境,需要更為親民的圖書(shū)價(jià)格,需要更有營(yíng)養(yǎng)的出版精品,但首先,是帶著一顆愛(ài)知、求知的心去拿起書(shū)本、翻開(kāi)來(lái)靜靜地讀。讀書(shū)也是讀心,從瑯瑯書(shū)聲中,能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程,更能傾聽(tīng)到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國(guó)的鏗鏘足音。(選文有刪改)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)道理論據(jù)。3.文章第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?4.作為一名學(xué)生,讀了這篇文章,你有怎樣的感受?13.閱讀下面的文字,完成下面小題。一個(gè)不重要的軍人(冰心)①小玲天天上學(xué),必要經(jīng)過(guò)一個(gè)軍營(yíng)。他挾著書(shū)包兒,連跑帶跳不住地走著,走過(guò)那營(yíng)前廣場(chǎng)的時(shí)候,便把腳步放遲了,看那些兵丁們?cè)绮?。他們一排兒地站在朝?yáng)之下,那雪亮的槍尖,深黃的軍服,映著陽(yáng)光,十分的鮮明齊整。小玲在旁邊默默地看著,喜歡羨慕得了不得,心想:“以后我大了,一定去當(dāng)兵,我也穿著軍服,還要掮著槍?zhuān)菚r(shí)我要細(xì)細(xì)地看槍里的機(jī)關(guān),究竟是什么樣子。”這個(gè)思想,天天在他腦中旋轉(zhuǎn)。②這一天他按著往常的規(guī)矩,正在場(chǎng)前凝望的時(shí)候,忽然覺(jué)得有人附著他的肩頭,回頭一看,只見(jiàn)是看門(mén)的那個(gè)兵丁,站在他背后,微笑著看著他。小玲有些瑟縮,又不敢走開(kāi),兵丁笑問(wèn),“小學(xué)生,你叫什么?”小玲道,“我叫小玲?!北∮謫?wèn)道,“你幾歲了?”小玲說(shuō),“八歲了?!北『鋈淮舸舻貎墒种糁鴺?zhuān)诶镒约赫f(shuō)道,“我離家的時(shí)候,我們的勝兒不也是八歲么?”③小玲趁著他凝想的時(shí)候,慢慢地挪開(kāi),數(shù)步以外,便飛跑了?;仡^看時(shí),那兵丁依舊呆立著,如同石像一般。④晚上放學(xué),又經(jīng)過(guò)營(yíng)前,那兵丁正在營(yíng)前坐著,看見(jiàn)他來(lái)了,便笑著招手叫他。小玲只得過(guò)去了,兵丁叫小玲坐在他的旁邊。小玲看他那黧黑的面顏,深沉的目光,卻現(xiàn)出極其溫藹的樣子,漸漸地也不害怕了,便慢慢伸手去拿他的槍。兵丁笑著遞給他。小玲十分地喜歡,低著頭只顧玩弄,一會(huì)兒抬起頭來(lái)。那兵丁依舊凝想著,同早晨一樣。⑤以后他們便成了極好的朋友,兵丁又送給小玲一個(gè)名字,叫做“勝兒”,小玲也答應(yīng)了。他早晚經(jīng)過(guò)的時(shí)候必去玩槍?zhuān)潜∫脖厥窃跔I(yíng)前等著。他們會(huì)見(jiàn)了卻不多談話,小玲自己玩著槍?zhuān)∫仓蛔谝慌钥粗?。⑥小玲終究是個(gè)小孩子,過(guò)了些時(shí),那笨重的槍也玩得膩了,經(jīng)過(guò)營(yíng)前的時(shí)候,也不去看望他的老朋友了。有時(shí)因?yàn)槟潜≈还茏分?,他覺(jué)得厭煩,連看操也不敢看了,遠(yuǎn)望見(jiàn)那兵丁出來(lái),便急忙走開(kāi)。⑦可憐的兵丁!他從此不能有這個(gè)嬌憨可愛(ài)的孩子,和他作伴了。但他有什么權(quán)力,叫他再來(lái)呢?因?yàn)檫@個(gè)假定的勝兒,究竟不是他的兒子。⑧但是他每日早晚依舊在那里等著,他藏在樹(shù)后,恐怕驚走了小玲。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著小玲連跑帶跳地來(lái)了,又嘻笑著走過(guò)了,方才慢慢地轉(zhuǎn)出來(lái),兩手拄著槍?zhuān)谋秤埃R風(fēng)灑了幾點(diǎn)酸淚——⑨他幾乎天天如此,不知不覺(jué)地有好幾個(gè)月了。⑩這一天早晨,小玲依舊上學(xué),剛開(kāi)了街門(mén),忽然門(mén)外有一件東西,向著他倒來(lái)。定睛一看,原來(lái)是一桿小木槍?zhuān)瑯尡嫌椭t漆,很是好看,上面貼著一條白紙,寫(xiě)著道,“勝兒收玩——愛(ài)你的老朋友”。小玲拿定槍柄,來(lái)回地念了幾遍,好容易明白了。忽然舉著槍?zhuān)凤L(fēng)似的,向著廣場(chǎng)跑去。
這隊(duì)兵已經(jīng)開(kāi)拔了,軍營(yíng)也空了——那時(shí)兩手拄著槍?zhuān)驹跔I(yíng)前,含淚凝望的,不是那黧黑慈藹的兵丁,卻是嬌憨可愛(ài)的小玲了。1.小玲對(duì)兵丁的情感經(jīng)歷了起伏,請(qǐng)按提示完成下面填空。2.結(jié)合語(yǔ)境,品析下面句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。小玲趁著他凝想的時(shí)候,慢慢地挪開(kāi),數(shù)步以外,便飛跑了。3.文章寫(xiě)的是兵丁與小玲的故事,為什么多次提到“槍”?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。4.題目“一個(gè)不重要的軍人”在文中有什么含義?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。5.下面對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章第1段刻畫(huà)了小玲的心理活動(dòng),表明小玲對(duì)軍人的羨慕與好奇,為下文故事情節(jié)的發(fā)展起了鋪墊作用。B.小玲認(rèn)識(shí)了兵丁,建立了深厚的感情,但由于小玲年齡小不甚理解兵丁對(duì)他的關(guān)愛(ài),這令兵丁很傷心。C.文章多處的細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了兵丁深切的愛(ài)子之情,令讀者感動(dòng),卻也讓讀者感到些許無(wú)奈。D.本文的主人公是小玲,作者用大量的筆墨,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等多種描寫(xiě)凸現(xiàn)他嬌憨可愛(ài)的形象。三、語(yǔ)言表述14.閱讀下面材料,寫(xiě)一則微評(píng)論,要求觀點(diǎn)明確,言之有理,60字以?xún)?nèi)。2017年繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》后又有一檔大型情感文藝節(jié)目火了,那就是《朗讀者》。董卿首當(dāng)制作人最近圈粉無(wú)數(shù),嘉賓們讀者跟自己人生經(jīng)歷有關(guān)的文學(xué)作品,感動(dòng)了很多人。首期節(jié)目以《遇見(jiàn)》為主題,濮存昕朗讀了老舍先生的《宗月大師》,大家驚訝的發(fā)現(xiàn),董卿和濮存昕都把老舍的舍字讀成了第四聲,看了節(jié)目后,很多人紛紛表態(tài),同學(xué),你怎么看?四、寫(xiě)作15.請(qǐng)你從下面兩個(gè)作文題目中任意選擇一個(gè)寫(xiě)一篇作文。題目一:請(qǐng)以《和諧之美,美在》為題目作文,可以從“誠(chéng)信、友善、互助”中選擇其一,填在橫線上,也可以選擇適合自己的內(nèi)容填寫(xiě)。題目二:閱讀下面的材料,按要求作文。窗,是心靈之窗,心房被禁錮,心湖被凍結(jié),心空被遮蔽……窗外有陽(yáng)光,照進(jìn)來(lái)燦爛了心房;窗,是溝通之窗,與父母有隔閡,與朋友有矛盾,與老師有誤會(huì)……窗外有陽(yáng)光,照進(jìn)來(lái)冰釋了前嫌;窗,是進(jìn)步之窗,生活有困難,學(xué)習(xí)遇挫折,思想受考驗(yàn)……窗外有陽(yáng)光,照進(jìn)來(lái)振奮了精神。請(qǐng)以“窗”為話題作文。要求:如果選擇題目一,必須把題目補(bǔ)充完整后再作文;除詩(shī)歌、戲曲外,文體不限,不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班級(jí)、校名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】
A胸有成竹:原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不合語(yǔ)境。B多此一舉:指多余的,沒(méi)有必要的舉動(dòng)。不合語(yǔ)境。C壯心不已:指有抱負(fù)的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。不合語(yǔ)境。D項(xiàng),鱗次櫛比:像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。符合語(yǔ)境。2、C【解題分析】
A項(xiàng)錯(cuò)誤,表是古代文體的一種,即臣下給皇帝的上書(shū);B項(xiàng)錯(cuò)誤,“絲”指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,伯是老大,仲是老二,如孔子字仲尼,說(shuō)明他在家中排行老二。3、B【解題分析】
A項(xiàng),瞠目結(jié)舌:意思是瞪眼翹舌說(shuō)不出話來(lái)。形容人窘迫或驚呆的樣子。也形容人害怕的表情。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),大相徑庭:是比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),興高采烈:原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致高,精神飽滿。使用恰當(dāng);D項(xiàng),有條不紊:形容做事、說(shuō)話有條有理,絲毫不亂。使用恰當(dāng)?!绢}目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、A【解題分析】
此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用?!盁艏t酒綠”意思是形容尋歡作樂(lè)的腐化生活,也形容都市或娛樂(lè)場(chǎng)所夜晚的繁華景象?!傲祷鳌毙稳輼?shù)木成蔭、鮮花盛開(kāi)的美麗景象。也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)。根據(jù)意思可以確定第一空應(yīng)填“燈紅酒綠”?!敖刹疟M”比喻才思枯竭,“捉襟見(jiàn)肘”形容衣服破爛,生活窮困。后也比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。據(jù)此確定第二空應(yīng)填“江郎才盡”。“千絲萬(wàn)縷”形容彼此之間關(guān)系復(fù)雜,難以割斷,“盤(pán)根錯(cuò)節(jié)”比喻事情繁難復(fù)雜,不易處理。根據(jù)意思確定第三空應(yīng)為“千絲萬(wàn)縷”?!熬炊h(yuǎn)之”意思是尊敬,但又不愿意接近,“嗤之以鼻”表示譏笑和蔑視。根據(jù)意思確定第四空應(yīng)為“敬而遠(yuǎn)之”。故選A。5、D【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析及修改能力。學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因,可以從內(nèi)容角度、詞義角度分析病因,也可從語(yǔ)法角度分析病因,更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A.成分贅余,應(yīng)刪去“地點(diǎn)”;B.減少不能用倍數(shù),應(yīng)把“減少”改為二分之一;C.語(yǔ)義重復(fù),應(yīng)把“忍俊不禁”改為“忍不住”;故選D?!绢}目點(diǎn)撥】辨析或修改病句時(shí),如果句子比較長(zhǎng),就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問(wèn)題。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類(lèi)型一一衡量,也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。6、1.青蛙效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的正是孟子的“生于憂患,死于安樂(lè)”的主張。人天生就是有惰性的,總是愿意或者習(xí)慣于安于現(xiàn)狀,不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人長(zhǎng)久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活時(shí),每每容易忽略周遭環(huán)境的變化,當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就像那只青蛙一樣只能坐以待斃。2.①防微杜漸:預(yù)防和杜絕工作和生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小問(wèn)題小失誤,不讓小問(wèn)題成為大問(wèn)題。②居安思危:人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心。3.參考示例:居安思危、未雨綢繆、有危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟借鑒的。在生活上和工作上大多如此,逆水行舟,不進(jìn)則退?,F(xiàn)實(shí)生活中可以常常看到,當(dāng)人們遇上猛烈的挫折和困難時(shí),常常激發(fā)了自己的潛能;可一旦趨向平靜,便不知不覺(jué)地會(huì)沉迷于安逸、享樂(lè)、奢靡、揮霍的生活,而不斷遭遇失敗。【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)材料一所介紹的“青蛙效應(yīng)”可知,它與孟子所提出了“生于憂患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)是一致的。這也就告訴人們:一個(gè)人若總是習(xí)慣于安于現(xiàn)狀,總想在安逸的生活中度過(guò)。若長(zhǎng)久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活,一旦外部環(huán)境發(fā)生變化,往往就會(huì)像那只青蛙一樣,無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境,只能坐以待斃了。據(jù)此理解作答,意對(duì)即可。2.試題分析:考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。解題時(shí)要解釋詞語(yǔ)本義,結(jié)合文章解釋在文中的含義,作答時(shí),要做到“詞不離句,句不離段”?!熬影菜嘉!笔侵鸽m然處在平安的環(huán)境里,也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。在文章中是指人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心?!胺牢⒍艥u”是指當(dāng)錯(cuò)誤的思想和行為剛有苗頭或征兆時(shí),就加以預(yù)防與制止,堅(jiān)決不讓它繼續(xù)發(fā)展。在文章中是指預(yù)防和杜絕小問(wèn)題小失誤,不讓小問(wèn)題成為大問(wèn)題。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括。本題作答可結(jié)合材料三中的“未雨綢繆、居安思危、有危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的”“人們目光短淺,只看到局部,而無(wú)法縱觀全局,對(duì)于突如其來(lái)的變化,可以從容面對(duì),對(duì)于悄悄發(fā)生的大的變化,而無(wú)法察覺(jué),最終會(huì)帶給我們更加嚴(yán)重的危害!”“我們要著眼未來(lái),勤于思考新的問(wèn)題,勤于學(xué)習(xí)新的知識(shí)”這些語(yǔ)句,依據(jù)題目要求概括作答。7、(1)非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以成學(xué)(2)瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝(3)芳草長(zhǎng)堤隱隱笙歌處處隨(4)紅旗飄飄把手招親人們迎過(guò)延河來(lái)(5)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(6)先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)【解題分析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題,要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句,這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě),要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“瀚”“闌”“凝”“笙”“延”“遮”“緣”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě),要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?!绢}目點(diǎn)撥】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型:直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫(xiě)正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。8、①不守佛門(mén)戒規(guī)及時(shí)雨私放晁蓋王熙鳳②《詩(shī)經(jīng)》《聊齋志異》③笛福BCEF【解題分析】這是一道名著閱讀試題。①名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。魯智深因?yàn)椴皇胤痖T(mén)戒規(guī)總是隨性而為被稱(chēng)為花和尚;宋江叫“及時(shí)雨”,私放晁天王,義釋雙槍將等體現(xiàn)了他這一性格特點(diǎn)?!皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”是寫(xiě)王熙鳳的,曲名為《聰明累》。②《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,是最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。蒲松齡的代表作是短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。③本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí),多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記,就不會(huì)出錯(cuò)?!遏敒I遜漂流記》笛福的作品。A項(xiàng)中《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說(shuō)?!爸Z第留斯號(hào)”是法國(guó)作家儒勒·凡爾納《海底兩萬(wàn)里》中的一艘潛水艇。故選BCEF。二、閱讀9、1.D2.示例:四海之內(nèi)只要有知己朋友,即使遠(yuǎn)在天邊,也感覺(jué)像鄰居一樣親近。(意思對(duì)即可)【解題分析】
1.試題分析:考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解?!盁o(wú)為在歧路,兒女共沾巾”中的“無(wú)為”是“無(wú)須、不必”。“歧路”指岔路,古人送行常在大路分岔處告別。“兒女”指青年男女?!罢唇怼敝笢I水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。句子的意思是:請(qǐng)不要在分別的岔路口,像多情的少年男女傷心地痛哭,彼此淚落沾衣呀。據(jù)此,答案為D。2.試題分析:考查對(duì)句意的理解?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”的意思是遠(yuǎn)離分不開(kāi)知己,只要同在四海之內(nèi),即使中天涯海角也如同近在鄰居一樣。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無(wú)所不在的,所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。據(jù)此理解分析作答。10、1.B2.D3.老百姓沒(méi)有流亡遷徙,都是范文正的恩惠呀。4.縱民競(jìng)渡;讓諸寺大興土木?!窘忸}分析】
1.此題考查的是一詞多義。A:散發(fā),發(fā)放/發(fā)作。B:都是“于是”的意思。C:想要/將要。D:……的樣子/這樣。故選B。2.此題考查的是斷句。解答此類(lèi)試題時(shí)首先疏通文意,結(jié)合意思斷句即可?!昂贾莶恍艋恼坻矣尾还?jié)及公私興造傷耗民力”翻譯為:“認(rèn)為范仲淹不體恤荒年財(cái)政困難,竟鼓勵(lì)百姓劃船競(jìng)賽,寺院大興土木,既勞民又傷財(cái)”據(jù)此斷句為:杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。故選D。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?!懊癫涣麽悖晕恼菀病本渲小傲麽恪币馑际恰傲麟x遷徙”,“惠”意思是“恩惠”。語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對(duì)文章的理解。范文正根據(jù)吳人的喜好:①“吳人喜渡,好為佛事,希文①乃縱民競(jìng)渡,自春至夏,居民空巷出游”——?jiǎng)澊荣?,②“又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作鼎興”——寺院大興土木。譯文:宋朝皇佑二年,吳州一帶鬧大饑荒,當(dāng)時(shí)范仲淹(字希文,卒謚文正)治理浙西,下令散發(fā)米糧賑災(zāi).并鼓勵(lì)百姓儲(chǔ)備糧食,救荒的措施非常完備.吳州民俗喜好賽舟,并且篤信佛教.范仲淹于是鼓勵(lì)百姓舉行劃船比賽,自己也日日在湖上宴飲.從春至夏,當(dāng)?shù)氐陌傩諑缀跆焯於挤隼蠑y幼在湖邊爭(zhēng)看賽船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,對(duì)他們說(shuō):“饑歲荒年工錢(qián)最是低廉,正是寺院大興土木的大好時(shí)機(jī).”于是各寺廟住持無(wú)不招募工人大肆興建.范仲淹又召募工人興建官家谷倉(cāng)及吏卒官舍,每天募集的工人多達(dá)一千人.掌監(jiān)察的官員,認(rèn)為范仲淹不體恤荒年財(cái)政困難,竟鼓勵(lì)百姓劃船競(jìng)賽,寺院大興土木,既勞民又傷財(cái),所以上奏彈劾范仲淹.范仲淹上奏說(shuō):“臣所以鼓勵(lì)百姓宴游湖上,寺院、官府大興土木,其用意正是借有余錢(qián)可花的百姓,嘉惠貧苦無(wú)依的窮民,使得靠出賣(mài)勞力生活的百姓,能依賴(lài)官府與民間所提供的工作機(jī)會(huì)生活,不致背井離鄉(xiāng),餓死荒野.”這年全國(guó)的大饑荒,只有杭州一帶的百姓安定,老百姓沒(méi)有流亡遷徙,都是范文正的恩惠呀。11、1.(1)白楊樹(shù):高大潔凈,挺拔獨(dú)立或英姿勃發(fā)。(2)橡樹(shù):無(wú)懼嚴(yán)霜、剛直堅(jiān)定,富有深情。(3)銀杏樹(shù):溫柔細(xì)膩、高爽美麗或奇異旺盛、面容和善。2.這句話運(yùn)用擬人的手法,將七棵橡樹(shù)擬作七兄弟,寫(xiě)他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉選擇了此處扎根的過(guò)程,寫(xiě)出了橡樹(shù)生命力頑強(qiáng)、富有情感的特性。3.(1)人與樹(shù)總會(huì)有分散,有離別,不可能長(zhǎng)相廝守。樹(shù)是人世間美好的生命形態(tài),它們完美和正直,所以難以存活人間。(2)人類(lèi)因?yàn)樽运?,?duì)它們進(jìn)行慘烈的殺戮。(3)人類(lèi)應(yīng)該保護(hù)這些樹(shù)木,而不是傷害他們。所以人與樹(shù)的離別是最不幸的,也是不應(yīng)發(fā)生的。4.作者借樹(shù)被砍伐,批判了毀滅美好生命的殺伐行為。表達(dá)了對(duì)像樹(shù)一樣完美正直而不被世界所包容的生命的憤怒、惋惜和哀悼之情。【解題分析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與提取。此題不難,閱讀文章,不難找到寫(xiě)的樹(shù)有,④段“我還記得少年時(shí)代的那片白楊。它們高大、潔凈”“每一棵都英姿勃發(fā),樹(shù)干粗粗的”;⑤⑥段寫(xiě)橡樹(shù),“毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢,剛直、堅(jiān)定、眼神凝重”;⑦段“在場(chǎng)部的邊緣那兒有一排大銀杏樹(shù)。它們奇異而旺盛”“它們溫柔細(xì)膩,有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗”。2.考查賞析文句。題目要求從修辭手法的角度賞析,運(yùn)用擬人修辭手法,將這七棵樹(shù)當(dāng)做人來(lái)寫(xiě),賦予白楊樹(shù)以人的情態(tài),它們走了幾千公里到這里扎根,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了橡樹(shù)生命力頑強(qiáng)、富有情感美好的特性。3.考查對(duì)句子含義的理解。這句話是說(shuō)人和樹(shù)會(huì)分開(kāi),樹(shù)是人世間美好的生命形態(tài),它們完美和正直,所以有些人對(duì)它們進(jìn)行慘烈的殺伐。作者不希望人和樹(shù)分離,希望人類(lèi)保護(hù)這些樹(shù)木,而不是傷害他們。4.考查對(duì)作者思想感情的理解??蓯?ài)的樹(shù)都沒(méi)有了,它們因?yàn)橥昝篮驼保獾饺祟?lèi)無(wú)情的殺戮,表達(dá)作者對(duì)毀滅美好生命的惋惜、譴責(zé)和哀悼之情。12、1.讀書(shū)更能強(qiáng)國(guó)。(或:讀書(shū)也是讀心,從瑯瑯書(shū)聲中,能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程,更能傾聽(tīng)到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國(guó)的鏗鏘足音。)2.為中華之崛起而讀書(shū)――周恩來(lái)3.舉例論證;有力的證明了“知識(shí)就是力量”這個(gè)觀點(diǎn)4.開(kāi)放性試題。能結(jié)合自身讀出感受,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔即可?!窘忸}分析】1.本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn),論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文,本文題目是“讀書(shū)聲與強(qiáng)國(guó)路”,這只是論題,不是論點(diǎn)。結(jié)合首尾段以及文章內(nèi)容可以明確,第一段最后一句“讀書(shū)更能強(qiáng)國(guó)”,以及最后一段最后一句“讀書(shū)也是讀心,從瑯瑯書(shū)聲中,能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程,更能傾聽(tīng)到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國(guó)的鏗鏘足音”,都可以作為中心論點(diǎn)。2.本題主要考查的是補(bǔ)充論據(jù),應(yīng)該明確道理論據(jù)就是名人名言,我們從平時(shí)積累的名人名言中與強(qiáng)國(guó)有關(guān)的讀書(shū)的名句。如“風(fēng)聲,雨聲,讀書(shū)聲聲聲入耳;家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心”等。3.本題主要考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用。解答此類(lèi)題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格式,具體分析,進(jìn)行解答。本段舉了猶太人讀書(shū)的例子,是舉例論證的方法,然后按照舉例論證的方法的作用的答題模式解答即可。如:運(yùn)用了舉例論證,舉了猶太民族教育孩子的例子,充分具體有力的證明了“知識(shí)就是力量”這個(gè)觀點(diǎn),進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。從而使論證更具體,更有說(shuō)服力。4.本題屬于開(kāi)放性試題,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)讀書(shū)經(jīng)歷,談?wù)劯惺埽侠砑纯?。如只有好好讀書(shū),讀好書(shū),才能豐富自己的學(xué)識(shí),培養(yǎng)自己的能力,才能為國(guó)家做出貢獻(xiàn),讓祖國(guó)更強(qiáng)盛?!绢}目點(diǎn)撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢?一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn),文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn),有些議論文,題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn),作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn),由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn),一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證,作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。13、1.畏懼(害怕)厭煩(討厭)內(nèi)疚(期待)2.運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),“趁著”“挪開(kāi)”“飛跑”三個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)形象、準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)出小玲急于逃離兵丁時(shí)的機(jī)警形象,從而表現(xiàn)他對(duì)兵丁畏懼、提防的心理。3.“槍”是文章的線索,貫穿了全文,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;“槍”又是兵丁和小玲情感聯(lián)結(jié)的紐帶;“槍”也寄托著兵丁對(duì)兒子無(wú)盡的愛(ài)和思念。4.他是一個(gè)崗位不重要、普通平凡的軍人,對(duì)小玲而言,他也只是一個(gè)不重要的外人;但對(duì)于勝兒而言,他是父親,是一個(gè)非常重要的人。文章以兵丁的普通、平凡更加襯托出父愛(ài)的普遍性、深沉和濃烈,更好的突出了作者對(duì)父愛(ài)的贊美。5.D【解題分析】1.試題分析:題干“按情感經(jīng)歷起伏完成填空”,考查的是人物情感的變化,讀懂文章,把握情節(jié)最為重要,答案:畏懼(害怕)厭煩(討厭)內(nèi)疚(期待)2.試題分析:分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果離不開(kāi)具體的語(yǔ)境,要抓住關(guān)鍵性的動(dòng)詞,分析這些動(dòng)詞對(duì)描寫(xiě)人物的作用:“趁著”“挪開(kāi)”“飛跑”三個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)形象、準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)出小玲急于逃離兵丁時(shí)的機(jī)警形象,從而表現(xiàn)他對(duì)兵丁畏懼、提防的心理。3.試題分析:簡(jiǎn)要分析為什么多次提到“槍”?答此題需要通讀全文,了解“槍”這一物件在情節(jié)中出現(xiàn)的情況,再分析其具體的作用:“槍”貫穿了全文,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;“槍”又是兵丁和小玲情感聯(lián)結(jié)的紐帶;“槍”也寄托著兵丁對(duì)兒子無(wú)盡的愛(ài)和思念。4.試題分析:題目“一個(gè)不重要的軍人”的含義,題目的關(guān)鍵詞是“不重要”,所以要把“不重要”在哪答出來(lái)。既然這個(gè)軍人“不重要”,那為啥還要以此為標(biāo)題?所以他又有重要的一面。答案:他是一個(gè)崗位不重要、普通平凡的軍人,對(duì)小玲而言,他也只是一個(gè)不重要的外人;但對(duì)于勝兒而言,他是父親,是一個(gè)非常重要的人。文章以兵丁的普通、平凡更加襯托出父愛(ài)的普遍性、深沉和濃烈,更好的突出了作者對(duì)父愛(ài)的贊美。點(diǎn)睛:題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答上面的含義,形式上主要回答收否是文章的線索,或是運(yùn)用什么特殊的手法等。5.試題分析:D項(xiàng)“本文的主人公是小玲,作者用大量的筆墨,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等多種描寫(xiě)凸現(xiàn)他嬌憨可愛(ài)的形象”有誤。本文的主旨應(yīng)該是“以兵丁的普通、平凡更加襯托出父愛(ài)的普遍性、深沉和濃烈,更好的突出了作者對(duì)父愛(ài)的贊美。”“小玲”不應(yīng)是主要人物,他是線索人物。三、語(yǔ)言表述14、【示例一】我認(rèn)同讀第四聲,理由是房屋,老房子。【示例二】我認(rèn)同讀第三聲,理由是舍棄,舍予?!窘忸}分析】此題考查學(xué)生關(guān)注生活的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。答題時(shí),要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語(yǔ),力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。無(wú)論認(rèn)同哪一種說(shuō)法,必須結(jié)合“舍”字的意思進(jìn)行分析。四、寫(xiě)作15、和諧之美,美在和諧和諧是一種美的象征,和諧是人與人之間的一種謙讓?zhuān)椭C是良好社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)心劑?;ㄩ_(kāi)的日子,我們走進(jìn)了社會(huì),在蔚藍(lán)的天空下愉快歌唱;花開(kāi)的日子,我們遨游在校園這個(gè)知識(shí)的海洋,和老師一起編織美麗的夢(mèng)想;花開(kāi)的日子,我們?cè)敢庥眯那榈囊舴プV寫(xiě)校園的歡快樂(lè)章。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人人孜孜以求的美好理想和愿望,而調(diào)動(dòng)一切積極因素,構(gòu)建和諧也將是一個(gè)永恒的主題。和諧,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在馬路上:一輛輛五顏六色、絢亮奪目的汽車(chē)奔馳而過(guò),一位老奶奶站在馬路的另一邊,躊躇著不敢上前。老奶奶的額頭已沁出了細(xì)細(xì)的汗珠,雙腳不停地抖動(dòng)著……就在這時(shí),一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員走上前來(lái),挽住老奶奶的手臂,領(lǐng)著老奶奶通過(guò)了馬路。和諧,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在瞬間;孟祥斌,一個(gè)年僅28歲的青年軍官,為了搶救一名素不相識(shí)的輕生女子,在寒風(fēng)凜凜的冬日,毫不猶豫地跳進(jìn)了冰冷的婺江。他用盡全身力氣將女子托出水面,挽救了女子的生命,自己卻因體力不支而沉入水底,獻(xiàn)出了年輕的生命。正是孟祥斌壯烈的一躍,使深藏在人們心中的真情和良知瞬間迸發(fā)出來(lái),彌漫天地之間。和諧,還可以是賽場(chǎng)上裁判員公正的哨子,是紅綠燈指揮下井然有序的車(chē)流,也是多走一步把廢棄物丟進(jìn)垃圾箱里的行動(dòng)。人們離不開(kāi)和諧,社會(huì)更離不開(kāi)和諧。所以只要我們從身邊的小事做起,從自己做起,學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)幫助,學(xué)會(huì)關(guān)心,多一份關(guān)愛(ài),少一些怎爭(zhēng)執(zhí),多一份真情,少一些矛盾,那么我們的祖國(guó)便會(huì)充滿和諧,世界將會(huì)變得越來(lái)越美好,我們每一個(gè)小學(xué)生都能在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。和諧之美,美之和諧,愿和諧充滿人間!打開(kāi)窗戶斜光到曉,穿過(guò)朱戶,美麗的晨光喚醒了沉睡的心靈,重燃了理想的火炬。打開(kāi)窗子,黑暗開(kāi)始褪色;找開(kāi)窗子,心靈開(kāi)始曠達(dá);打開(kāi)窗子,呼吸開(kāi)始順暢。許多時(shí)候,陽(yáng)光就在窗外,需要我們打開(kāi)窗子,放入希望的陽(yáng)光。當(dāng)我們處于沉悶而壓抑的孤閉環(huán)境中時(shí),打開(kāi)心窗,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你心靈的春天正在喚醒,你心中的冰川正在消融,一切黑暗將永遠(yuǎn)褪去。陷入低谷時(shí),打開(kāi)心窗,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界的美麗。音樂(lè)家馬思聰在創(chuàng)作中經(jīng)受打擊,在生活中屢遭不
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