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文檔簡介
2024屆福建省部分市縣中考語文四模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列詞語中加點字注音全都正確的一項是()A.醞釀niàng籠罩lǒng嫉妒jì參差不齊cēncīB.踱步duó應(yīng)和hé間隔jiān無不伸頸jǐngC.窺探kuī惘然wǎng模樣mú飛沙走礫lìD.星宿sù嗜好shì闊綽chuò風(fēng)力尚勁jìng2.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是()A.哄(hōng)搶剔(tì)除樞(shū)紐書聲瑯瑯(láng)B.抹(mǒ)黑棲(qī)身繃(běng)臉綠(lǜ)林起義C.慫(sǒng)恿祈(qí)福弄(nòng)堂敷衍塞(sè)責(zé)D.深諳(ān)吐(tǔ)蕃驚駭(hài)搽(chá)護手霜3.下列語句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ購亩埂巴纯嘀笖?shù)”下降,“幸福指數(shù)”上升②這種條理性和有序性正是內(nèi)心滿足感的主要來源③守時讓一切都變得有條理起來,使生活有序起來④而守時可以減緩甚至消除因時間不確定帶來的焦慮⑤現(xiàn)代人普遍患有“時間焦慮癥”A.②③⑤④① B.③②⑤④① C.③②①⑤④ D.③⑤②④①4.下列詞語中,沒有錯別字的一組是()A.臟款執(zhí)拗跋涉文質(zhì)彬彬B.碟片煥然諦結(jié)昭然若揭C.蔭庇磊落懈怠相德益彰D.饋贈逞強褪色瀝盡心血5.默寫。天下英雄誰敵手?曹劉。____________________________。千古興亡多少事?悠悠。____________________________。____________________,枳花照驛墻。夜來南風(fēng)起,_____________________________。辛棄疾《破陣子》中,表明作者理想的句子是:___________,_____________。6.閱讀下面的語段,按要求作答。我?guī)е由南矏偝没实母诳慈?,我看到了一片焦黑的廢墟。沒有必要躲在門柱后面畏縮不前了,真的!——沒有必要偷偷地眺望房間的格子窗,而擔(dān)心窗后已有動靜!沒有必要傾聽打開房門的聲音——沒有必要想象鋪筑過的路和砂石小徑上的腳步聲了,草地,庭院已踏得稀爛,一片荒蕪?!瓫]有屋頂,沒有城垛,沒有煙囪——都倒塌了。簡答:文中的“府第”指的是哪里?為什么現(xiàn)在會變成“廢墟”?在這場災(zāi)難中“府第”的主人遭遇了什么不幸?二、閱讀7.(古文閱讀)(甲)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!——韓愈《馬說》(乙)顏淵侍坐魯定公于臺,東野畢御馬于臺下。定公曰:“善哉,東野畢之御①也!”顏淵曰:“善則善矣,其馬將俟矣?!倍ü粣?,以告左右曰:“聞君子不譖人。君子亦譜人乎?”顏淵退,俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起,曰:“趣④駕召顏淵?!鳖仠Y至,定公曰:“鄉(xiāng)寡人曰:‘善哉,東野畢之御也!’吾子曰:‘善則善矣,然則馬將佚矣?!蛔R吾子何以知之?!鳖仠Y曰:“臣以政知之。昔者舜工于使人,造父工于使馬。舜不窮其民,造父不極其馬。是以舜無佚民,造父無佚馬也。今東野畢之御,上車執(zhí)轡,銜體正矣;周旋步驟,朝禮⑤畢矣;歷險致遠(yuǎn),馬力殫矣。然猶策之不已,所以知其佚也?!倍ü唬骸吧?,可少進乎?”顏淵曰:“獸窮則嚙,鳥窮則啄,人窮則詐。自古及今,窮其下能不危者,未之有也。詩曰:‘執(zhí)轡如組⑥,兩驂如舞?!朴^也?!倍ü唬骸肮讶酥^矣?!薄ㄟx自《韓詩外傳》,有刪節(jié))御:馬夫②廄(jiù)人:馬棚的差役。③躐(liè):超越。④趣:同“促”。⑤朝禮:指調(diào)服車馬的法度。⑥組:編織。1.解釋文中加點詞的意思。(1)駢死于槽櫪之間駢:(2)策之不以其道策:(3)鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng):(4)昔者舜工于使人工:2.下列加點詞在句子中的意義和用法,相同的一項是()A.定公不悅,以告左右策之不以其道(《馬說》)B.定公躐席而起由是則生而有不用也(《孟子·告子上》)C.不識吾子何以知之手指不可屈伸,弗之?。ā端蜄|陽馬生序》D.舜不窮其民其真無馬耶(《馬說》)3.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(2)俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4.兩篇文章都運用了_________________的寫作手法,甲文借千里馬的悲慘遭遇表達了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的諷刺,乙文說明了統(tǒng)治者要______________的道理。8.閱讀下面選文,完成下列小題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。從山門①右折,得石徑。數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧曰:“此瀑聲也?!奔糙叄仁立?,瀑見。瀑行青壁間,撼山掉③谷,噴雪直下,怒石橫激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水態(tài)愈偉,山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望,以面受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,而猶不忍去。暮歸,各賦詩。所目既奇,思亦變幻。①山門:廟門,指五泄寺的大門。在今浙江諸暨境內(nèi),此處有五大瀑布,當(dāng)?shù)厝朔Q瀑布為“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游勝地。②罅(xià):縫隙,裂隙。③掉:搖動。④怒石橫激:突兀的巖石橫攔瀑布,激起水花。⑤掣折:轉(zhuǎn)折。⑥欹(qī):斜靠。⑦第五泄:第五級瀑布。1.解釋下面句子中加點的詞語。潭中魚可百許頭______岸勢犬牙差互______山行之極觀也______而猶不忍去______2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。疾趨,度石罅,瀑見。3.(甲)(乙)兩文讓我們感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏氣勢。兩文作者寄托的思想感情有什么不同?9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。——宋濂《送東陽馬生序》1.解釋下列加點字在文中的意思。(1)負(fù)篋曳屣曳:______(2)燁然若神人燁然:______(3)持湯沃灌沃灌:______(4)同舍生皆被綺繡被:______(5)腰白玉之環(huán)腰:______2.翻譯下列句子。(1)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。(2)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。3.作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么?4.談?wù)勀銓Α耙灾杏凶銟氛?,不知口體之奉不若人也”的理解。10.閱讀下面的文章,完成小題。一個人要像一支隊伍①前兩天有個網(wǎng)友給我寫信,他問我如何克服孤獨。我說我沒什么好辦法,因為我從來就沒有克服過這個問題。這些年來我學(xué)會的,就是適應(yīng)它。適應(yīng)孤獨,就像適應(yīng)一種殘疾。②孤獨的滋味當(dāng)然不好受,更糟的是孤獨具有一種累加效應(yīng)。同樣重要的東西,你第一分鐘舉著它和第五個小時舉著它,感受當(dāng)然不同。孤獨也是這樣。③我曾在日記里大言不慚地寫道:出于責(zé)任感,我承擔(dān)了全世界的孤獨。我的意思是,我不但孤獨,而且我的孤獨品種繁多、形態(tài)各異:在女人堆里太男人,在男人堆里太女人;在學(xué)者里面太老粗,在老粗里面太學(xué)者;在文青里面太憤青,在憤青里面太文青……④我其實并不孤僻,簡直可以說開朗活潑。但大多時候我很懶,懶得經(jīng)營一個關(guān)系。還有一些時候,就是愛自由,覺得任何一種關(guān)系都會束縛自己。當(dāng)然最主要的,還是知音難覓。我老覺得自己跟大多數(shù)人交往,總是只能拿出自己的一個維度,很難找到和自己一樣興趣一望無際的人。⑤有時候也著急。我有幸生活在這個時代,沒吃過多少苦,但是在我所經(jīng)歷過的痛苦中,沒有什么比孤獨更具有破壞力。這不僅僅是因為錯過了親友之間的飯局談笑溫情,不僅僅是因為一個文學(xué)女青年對故事、沖突、枝繁葉茂的生活有天然的向往,還因為一個人思想總是需要通過碰撞來保持。長期的孤單中,就像一個圓點脫離了坐標(biāo)系,有時候你不知道自己思考的問題是否真的成其為問題,你時??床坏阶约旱南敕ㄖ杏信匀艘谎劬涂梢钥闯龅木薮舐┒?,你不知道什么是大,因為不能看到別人的小,你不知道什么是白,因為不能看到別人的黑。⑥但另一些時候,又驚詫于人的忍受力的極限。在這樣缺乏溝通、刺激、辯論、玩笑、緋聞、八卦、MSN……的生活里,沒有任何圈子,多年來僅僅憑著自己跟自己對話,我也堅持了思考,保持了表達欲,還能寫小說政論論文博客,可見要把一個人意志的皮筋給撐斷,也沒有那么容易。⑦年少的時候,我覺得孤單很酷。長大以后,我覺得孤單很凄涼。現(xiàn)在,我覺得孤單不是一件事。至少,努力不讓它成為一件事。⑧陷入孤獨的人,難免會產(chǎn)生絕望感。但有時候,人所需要的是真正的絕望。⑨真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什么關(guān)系。它讓人心平氣和,讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂。它讓你謙卑,因為所有別人能帶給你的,都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內(nèi)心。每個人的內(nèi)心都有不同的自我,他們彼此可以對話。你還可以學(xué)習(xí)觀察微小事物的變化,天氣、季節(jié)、超市里的蔬菜價格、街上漂亮的小孩,你知道,萬事萬物都有它值得探究的秘密,只要你真正——打量它。⑩當(dāng)然還有書、報紙、電影電視、網(wǎng)絡(luò)、DVD、CD,那里面有他人的生活、關(guān)于這個世界的道理、音樂的美、知識的魔術(shù)、愛的可能性、令人憤怒的政治家……我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術(shù)的一個小指甲蓋,怎么還能抱怨生活給予我們的太少。?絕望不是氣餒,它只是“命運的歸命運,自己的歸自己”這樣一種實事求是的態(tài)度。?就是說,它是一種自由。?以前一個朋友寫過一首詩,叫《一個人要像一支隊伍》。我想象文革中的顧準(zhǔn)、獄中的楊小凱、在文學(xué)圈之外寫作的王小波,就是這樣的人。懷才不遇,逆水行舟,一個人就像一支隊伍,對著自己的頭腦和心靈招兵買馬,不氣餒,有召喚,愛自由。?我想自己終究是幸運的,總是被打得七零八落,但總還能在上帝他老人家數(shù)到“九”之前重新站起來,再看到眼前那個大海時,還是一樣興奮,歡天喜地地跳進去。在遼闊的世界面前,倒下去再站起來,他也會有很多的快樂。?因為這種幸運,我原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單,原諒上帝他老人家讓X不喜歡我,讓我不喜歡Y,讓那么多人長得比我美,或者比我智慧,原諒他讓我變老變胖。因為他把世界上最美好的品質(zhì)給了我。?如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨醒而深深嘆息的話,那么讓我告訴你,你買不到那個彩票的,別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去?;氐侥愕膬?nèi)心,尋找你自己,相信他,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心,你可以足不出戶而周游世界,身無分文而腰纏萬貫。人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇而不可求,真的,也許既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝著幽暗深處的自己伸出手去。(文/劉瑜,有刪改)1.依據(jù)第③④段的內(nèi)容,說說“我”孤獨的原因有哪些。2.結(jié)合語境,說說下面句子在文中的的含義。⑴要把一個人意志的皮筋給撐斷,也沒有那么容易。⑵你買不到那個彩票的,別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。3.依據(jù)文章⑧—⑩段內(nèi)容,請簡要概括作者為什么說“有時候,人所需要的是真正的絕望。”4.說說作者希望那些身處孤獨的人怎樣去“適應(yīng)孤獨”?11.材料一馬丁·塞利格曼的實驗美國心理學(xué)家馬丁·塞利格曼在1967年做了一項經(jīng)典實驗,起初把狗關(guān)在籠子里,只要蜂音器一響,就給以難受的電擊,狗關(guān)在籠子里各種掙扎但卻逃避不了電擊。多次反復(fù)之后,進入實驗的第二階段,蜂音器一響,在給電擊前先把籠門打那么,狗會逃出門去躲避電擊嗎?答案卻出人意料。材料二“走了,走了,該上籃球課了!”“可我一點也不想去,我已經(jīng)絕望了,整個人都不好了?!笔矣延昧斯?,如同蜷縮的嬰兒一般。室友當(dāng)時心血來潮選了門籃球,用他的話講就是一條深似海的不歸路。的確,他所選籃球課實在沒有想象中那么輕松。課程考核是定點投籃,作為一個新手,他的命中率僅為3%,而及格標(biāo)準(zhǔn)是60%。哎,只有含淚屢戰(zhàn)屢敗。慢慢的他開始逃離、躲避,并且不安、焦慮,最后是無能為力的絕望。在人類的日常生活中,習(xí)得性無助也會時常發(fā)生,比如一個人總在一項工作上失敗,運動員在比賽中反復(fù)失利,學(xué)生在考試中多次考不好,兒童總在一個游戲中表現(xiàn)不好,幼兒總在一項技能學(xué)習(xí)中無法掌握,等等。諸如此類,由于一直感到挫敗,很.可.能.讓人放棄付出努力,甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望,進而覺得自己“這也不行,那也不行”?!笆裁炊甲霾缓谩边@種感受會內(nèi)化為一個固執(zhí)的想法,像一張黑色的大網(wǎng),牢牢地套住想要努力相信自己能行的人,使其面對困難時望而卻步,裹足不前。其實,這個人并不是真的不行,而是陷入了習(xí)得性無助的深沼。)材料三偉大的詩人里爾克曾在他的書《給青年詩人的10封信》中提到:“我們所謂的命運是從我們內(nèi)部走出來,并不是從外邊向我們走進。只因為有許多人,當(dāng)命運在身內(nèi)生存時,他們不曾把它吸收,所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?!绷?xí)得性無助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運,看清它,我們就能從中擺脫。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有個完美的結(jié)果,始終邁不出步子。實際上,完美的結(jié)果根本不存在。每個人都是修修補補、有所選擇有所放棄讓結(jié)果相對趨近于完美。材料四兒童學(xué)習(xí)的習(xí)得性無助感研究是由美國學(xué)者卡羅爾·德韋克(Garol·Dweck)女士最早開創(chuàng)的。她通過給小學(xué)中年級學(xué)生不斷增加難度的字謎游戲和智力拼圖游戲,發(fā)現(xiàn)有些兒童總是表現(xiàn)出認(rèn)為自己太笨而無法完成游戲。他們面對失敗時,常常會說“我太失敗了”,“我可真傻”,“我覺得自己太差勁了,每個都比我強”。這似乎正印證了歸因理論,兒童會認(rèn)為自己的能力或智力是穩(wěn)定的,失敗的解釋就是自己太差勁。然而故事卻有了轉(zhuǎn)折,德韋克發(fā)現(xiàn)還有些兒童面對難以完成的游戲時,他們并沒有歸因自己太差了,甚至都不去歸因,而是積極的自我暗示:“我喜歡接受挑戰(zhàn)”,“差一點點我就做出來了”,“之前我就成功過,這次我也會成功做出來的”。德韋克大為吃驚這些成功兒童的做法,甚至改變了她自己的職業(yè)生涯。于是,她提出了“固定型思維模式”(fixedmindset)和“成長型思維模式”(growthmindset)。固定型認(rèn)為自己的能力是不變的,當(dāng)自己完成不了超出能力范圍的事情的時候,自己就是個Loser;而成長型恰恰相反,只要自己努力,所有的挑戰(zhàn)都可以不斷從中學(xué)習(xí),提高自己,即使失敗,也有收獲。固定型會在事情順利的時候,自我感覺良好,不順利時就抱怨世界,因而他們畏懼一丁點的失?。欢砷L型會在苦苦上下求索的時候也感覺不錯,覺得就快找到方法了,因為他們會不斷調(diào)整自己。這樣說起來,同樣有一句也挺適用于德韋克女士的理論:失敗者找原因,成功者找方法。1.根據(jù)上述材料,將“習(xí)得性無助”產(chǎn)生過程圖補充完整。2.聯(lián)系上下文,回答括號里的問題。由于一直感到挫敗,很可能讓人放棄付出努力,甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望,進而覺得自己“這也不行,那也不行”(句子中劃線的詞語能否刪去?為什么?)我們所謂的命運是從我們內(nèi)部走出來,并不是從外邊向我們走進。(聯(lián)系文章內(nèi)容,談?wù)勀銓@句話的理解。)3.材料二的前三段運用了什么說明方法?作用是什么?4.心怡是一名初三的學(xué)生。自進入初三以來,課程科目的增加,作業(yè)量的加大,使得她感到手忙腳亂,學(xué)習(xí)成績直線下降,在這幾次月考中都沒有取得理想的成績。因此,她產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,上課開始走神,作業(yè)也不按時完成,甚至想放棄中考了。作為好朋友的你,看在眼里急在心里,請你根據(jù)上述材料,給她提三條切實可行的建議。5.下列名著中的人物形象,哪一個最有可能是產(chǎn)生了“習(xí)得性無助”這種心理?A.一直窮困潦倒,淪為他人笑料,最后在酒店看客的笑聲中死去的孔乙己。B.俠義心腸,幫助金翠蓮父女,自己卻因此獲罪,只得在寺中避難的魯達。C.之前對生活充滿了信心,卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。D.從小被拐賣,嫁給薛蟠之后又受盡欺辱,仍然在詩歌中找尋安慰的香菱。三、應(yīng)用12.閱讀下列材料,請結(jié)合文本和生活實際,寫出你的感受,不少于80字一位年輕的母親,為了能夠給患病的兒子移植肝臟,每天跑步十幾公里,上下樓梯近2小時,短短一個月,瘦掉20多斤,成功進行了肝臟移植手術(shù)。王老太養(yǎng)育了兩個兒子,長子是公務(wù)員,次子是商人,生活富足。王老太年逾花甲,喪偶獨居多年,但是兩個兒子均以工作忙為借口拒絕探視老人,王老太起訴至法院,要求法官判決他們至少每個月來探望自己一次。100四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文認(rèn)真地觀察生活,體會其中的意義和樂趣,這就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一書一文,都會使你有所領(lǐng)悟。只要你認(rèn)真去觀察,細(xì)心去品味,就會發(fā)現(xiàn)一個人的內(nèi)心世界,一件事的深刻意義;就會發(fā)現(xiàn)自然景物也蘊涵著人生道理,一書一文都會使你獲得享受或啟迪……請你以“品味”為題,寫一篇文章。(1)文體不限(詩歌除外)。(2)不少于600字。(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
A.“嫉”應(yīng)讀jí;B.“和”應(yīng)讀hè,“間”應(yīng)讀jiàn;D.“宿”應(yīng)讀xiù。2、D【解題分析】
A.剔(tì)——tī;B.綠(lǜ)——lù;C.弄(nòng)——lòng。3、B【解題分析】
結(jié)合選項分析:中心是“守時”。故③事開頭句。②“這種”承接③句,故排除AD兩項。分析BC項,①⑤的位置,仔細(xì)閱讀,按照語感分析,①“從而”承接的是“而守時可以減緩甚至消除因時間不確定帶來的焦慮”,故選B。4、D【解題分析】
D詞語中書寫完全正確。A“臟款”應(yīng)為“贓款”。B“諦結(jié)”應(yīng)為“締結(jié)”。C“相德益彰”應(yīng)為“相得益彰”。5、(1)生子當(dāng)如孫仲謀(2)不盡長江滾滾流(3)槲葉落山路(4)小麥覆隴黃(5)了卻君王天下事贏得生前身后名【解題分析】
(1)——(4)是機械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出上下句即可,要注意“仲”“滾”“槲”“覆”等字的書寫;(5)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有:對相應(yīng)詩文缺乏理解;對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確;沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“君”“贏”等字的正確寫法。6、“府第”指的是“桑菲爾德莊園”;因為“府第”主人羅切斯特那個發(fā)瘋的妻子放火;羅切斯特傷了手和眼,導(dǎo)致雙目失明?!窘忸}分析】
本題考查對名著情節(jié)內(nèi)容的把握。解答此類題關(guān)鍵是熟讀原著,對名著的情節(jié)內(nèi)容熟悉?!逗啇邸返谌恼拢汉啞塾X得應(yīng)該報答他的恩情,但遲遲不肯答應(yīng)他。當(dāng)夜,圣約翰在荒原上等待簡·愛的答復(fù),就在簡·愛要作出決定的時候,她仿佛聽到羅徹斯特在遙遠(yuǎn)的地方呼喊她的名字。第三十五章:圣約翰非常自信簡愛會追隨他,并不斷地做出各種努力幫助簡愛盡快下定決心與他結(jié)婚。簡愛在圣師的感召下差點失去了抗?fàn)幍挠職?,在那一刻,簡愛又感受到?nèi)心有一種聲音在不斷地呼喚她,使簡愛無法抗拒,簡愛明白自己應(yīng)該如何選擇了。第三十六章:心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回到桑菲爾德莊園,那座宅子已成廢墟,得知瘋女人放火后墜樓身亡,羅切斯特也受傷致殘,孤獨地生活在幾英里外的一個農(nóng)場里。上文段就出自第三十六章,聯(lián)系上下文可知“府第”指的是“桑菲爾德莊園”;因為“府第”主人羅切斯特那個發(fā)瘋的妻子放火而變成“廢墟”;在這場災(zāi)難中“府第”的主人羅切斯特傷了手和眼,導(dǎo)致雙目失明。二、閱讀7、1.①胼:兩馬并駕②策:驅(qū)使③鄉(xiāng):同“向”,從前④工:擅長2.C3.①想要同普通的馬等同尚且不能夠,怎么能要求它日行千里呢?②不一會兒,馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報給了魯定公。4.托物寓意、體恤百姓【解題分析】
1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“策”:用鞭子打,驅(qū)使。所以千萬不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.C加點詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”,后者“按照”。B前者表修飾,后者表轉(zhuǎn)折。D前者代詞“他的”,后者表反問的副詞“難道”。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“等”:等同。“得”:能夠。“安”:怎么?!岸矶保阂粫??!柏保簛G失,逃跑?!奥劇保菏孤牭?,引申為“稟告”。4.一空,考查兩文的寫法?!巴形镅灾尽本褪峭ㄟ^對某種事物的“形”進行形象具體的描繪來抒發(fā)一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統(tǒng)治者不重視人才的錯誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為,告訴為政者要體恤民情,使百姓安居樂業(yè)。所以兩文都使用了“托物言志”的寫作手法。二空,根據(jù)上一問的分析,即可答出乙文說明了統(tǒng)治者要不能把老百姓逼得走投無路,要懂得體恤百姓,愛護百姓的道理?!绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:世上(先)有伯樂,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。(日行)千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧?。ǘ┳g文:顏淵陪同魯定公坐在臺上,東野畢在臺下表演駕車技術(shù),定公說:“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮??!”顏淵說:“好倒是好,不過他的馬將要跑了?!倍ü犃瞬桓吲d,把這話告訴了手下人,并且說:“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會說人壞話嗎?”顏淵告退后,不一會兒,馬棚的差役稟報魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席,對手下人說:“趕快駕車去請顏淵來?!鳖仠Y來到后,定公說:“我剛才說:‘東野畢的駕車技術(shù)真漂亮??!’您卻說:‘好是好,但他的馬將來逃跑了?!恢滥愀鶕?jù)什么知道這件事的?”顏淵回答說:“我根據(jù)從政的道理推知這一點的。從前舜帝擅長于用人,造父擅長于用馬。舜帝不使民力用完,造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時沒有逃亡的百姓,造父也沒有逃跑的馬匹。現(xiàn)在東野畢駕車,上車拿起韁繩,馬的勒口和身體都很端正了;轉(zhuǎn)圈馳騁,調(diào)教得合乎規(guī)范了;經(jīng)歷險阻,跑了很遠(yuǎn)的路了,但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了?!倍üf:“你說得對!還可以再稍微進一步談?wù)剢??”顏淵說:“野獸到走投無路時就要咬人。禽鳥到無可奈何的地步就要啄人,人到山窮水盡的地步就會去詐騙。從古到今,使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機的,從來都沒有過?!对娊?jīng)》里說:‘抖動著的絲韁如縱橫編織,車轅兩旁的馬兒如舞馳騁?!褪钦f的要善于駕馭馬(不要使它們過分勞累)啊?!倍ü犃苏f:“這也是我的過錯啊?!?、1.(1)大約(2)像狗牙那樣(3)景象(景觀)(4)離開2.(1)向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。(2)快步走去,邁過一塊石頭縫隙,就看見了瀑布。3.【甲】文:表達了作者被貶謫后孤獨、寂寞、凄涼之情;【乙】文:表達了作者的喜愛、贊嘆之情。(意近即可)【解題分析】1.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“可”:大約。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“斗”“蛇”“明滅”“疾趨”“度”等字詞的翻譯。3.試題分析:比較閱讀。題干問兩文作者寄托的思想感情的不同之處。答此題又兩種方法:一個是分析具體文句,一個是結(jié)合寫作背景。如甲文的“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清”等描寫表達了作者被貶謫后孤獨、寂寞、凄涼之情。乙文的“暮歸,各賦詩。所目既奇,思亦變幻”直接抒發(fā)了作者對大自然的喜愛、贊嘆之情。(一)譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時而看得見,時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。(二)譯文:從廟門往右拐,有一個石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲,心里感到害怕。山上的和尚說:“這是瀑布的聲音?!笨觳阶呷ィ~過一塊石頭縫隙,就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下,震撼著山谷,就像直著向下噴出雪花一樣,突兀的巖山橫攔瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中,水的氣勢更加雄壯,是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望,用自己的臉接住迸起的水沫,開始就像一絲涼線,空空的都像編織物的橫線,到了飛雨瀉崖,還留戀不想回去。傍晚回來,游人們各自寫詩贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗,回想起來更加變幻。9、1.(1)拖著(2)光彩照人的樣子(3)澆洗(4)穿(5)腰佩2.(1)住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。(2)我卻穿著破舊衣服生活在他們當(dāng)中,一點也不羨慕他們。3.目的是勉勵馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件,要刻苦讀書,以期有所成就。4.只要有崇高的追求,豐富的精神生活,即使物質(zhì)生活很苦,也會其樂無窮,就不會覺得吃的和穿的不如別人?!窘忸}分析】1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!盁钊弧保獠收杖说臉幼?;“被”通假字,通“披”,穿;“腰”,名詞作動詞,腰上佩戴。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“寓”,住;“再”二;“略無”,一點也不;“慕”,羨慕。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合寫作背景分析。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪,宋濂寫了這篇序,介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度,勉勵他人勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜?。目的是勉勵馬君則不要辜負(fù)良好條件,要刻苦讀書,以期有成。4.要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,結(jié)合實際談出自己的理解。如:作者因為內(nèi)心快樂、精神充實,所以戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的困難。在物質(zhì)生活豐富的今天,我們也要讓心靈有所寄托,靈魂有棲息之地,唯有如此,我們才能超越物質(zhì),達到內(nèi)心真正的幸福與滿足?!绢}目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:當(dāng)我尋師時,背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。10、1.我懶得去經(jīng)營一種關(guān)系;我愛自由,不想被關(guān)系束縛自己;難以找到和自己一樣興趣廣泛的人(知音難覓)。2.①人忍受(適應(yīng))孤獨的能力是很強大的。②不要奢望用最小的付出獲取最大的回報。(不要寄希望于不勞而獲。)3.①讓人心平氣和,不依賴于別人;②讓人保持謙卑;③讓人遵從自己的內(nèi)心(回歸自己的心靈,不受外界束縛);④讓人多了解世界而不去抱怨。4.①不要氣餒(實事求是的對待孤獨);②不要抱怨(原諒自己經(jīng)受的挫折與孤單,接受現(xiàn)實);③相信自己可以一個人前行(不要奢望不勞而獲,不去強求遇到知己)。【解題分析】
1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。細(xì)讀③④段“大多時候我很懶,懶得經(jīng)營一個關(guān)系”,“愛自由,覺得任何一種關(guān)系都會束縛自己”,“最主要的,還是知音難覓”。據(jù)此概括作答。2.此題考查的是對句子的理解。(1)“要把一個人意志的皮筋給撐斷,也沒有那么容易”此句運用了比喻,寫出了“人的忍受力的極限”是驚人的。(2)“你買不到那個彩票的,別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去”,“買彩票”在這里代表的是一種不勞而獲的態(tài)度,所以作者告訴人們不要寄希望于這些。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。細(xì)讀⑧-⑩段可知“它讓人心平氣和,讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂”,“它讓你謙卑,因為所有別人能帶給你的,都成了驚喜”,“它讓你只能返回自己的內(nèi)心”,“我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術(shù)的一個小指甲蓋,怎么還能抱怨生活給予我們的太少?!?。據(jù)此概括作答。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。讀文章的結(jié)尾部分,可以搜集到“絕望不是氣餒,它只是“命運的歸命運,自己的歸自己”這樣一種實事求是的態(tài)度?!薄嬖V我們要有實事求是的態(tài)度;“原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單”;“回到你的內(nèi)心,尋找你自己,相信他,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行”,與自己結(jié)伴前行。據(jù)此概括作答。11、1.A:努力,想要克服困難B:失去信心,即使有機會也無法抓住,選擇放棄2.(1)不能,“很可能”是幾率很大的意思,表概率,在文中意思是感到挫敗時有的人放棄努力的幾率比較大,但不代表一定會放棄努力,如果刪去則變成人一感到挫敗就一定會放棄付出努力,與事實不符,所以不能刪去。“很可能”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確周密。(2)我們遭遇失敗、挫折時所產(chǎn)生的這種習(xí)得性無助的心理,其實是來自于我們自己的內(nèi)心的脆弱,而不是外部的困難力量有多么強大。3.運用舉例子,舉出室友選擇自己不擅長的籃球課,在一次次的失敗中絕望,最終放棄的例子,具體真實地說明在人類的日常生活中,習(xí)得性無助也會時常發(fā)生。4.(1)對自己的這種懈怠的情緒有一個正確的認(rèn)識,這是很正常的一種心理;(2)不要過分追求完美,努力去做就好。(3)不要總是歸因自己太笨,多給自己積極的暗示。(4)多調(diào)整自己的狀態(tài),找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。5.C【解題分析】1.考查對材料的分析。仔細(xì)閱讀材料,根據(jù)所給材料內(nèi)容,當(dāng)遭受遭受失敗與挫折時,第一次是想辦法努力改變,在試過很多遍之后,結(jié)果還是失敗,慢慢的他開始逃離、躲避,并且不安、焦慮,由于一直感到挫敗,很可能讓人放棄付出努力,甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望。2.本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住
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