湖南省新高考教學教研聯(lián)盟20222023學年高二5月聯(lián)考語文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1湖南省新高考教學教研聯(lián)盟20222023學年高二5月聯(lián)考語文試題（）2023年湖南新高考教學教研聯(lián)盟高二5月聯(lián)考

語文

時量：150分鐘滿分：150分

得分：____________

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一最近，關(guān)于人工智能產(chǎn)品ChatGPT的討論不斷刷爆朋友圈。它不僅可以陪人們娛樂聊天，還能勝任寫文案、剪視頻等具有一定技術(shù)含量的工作，其“高強”的本領(lǐng)讓文化從業(yè)者很焦慮：人工智能會不會“搶飯碗”？

人工智能確實正在改變文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式。比如在影視產(chǎn)業(yè)，人工智能承擔藝術(shù)指導、電影剪輯、后期制作等重要任務，與人類已形成良好合作關(guān)系。今年春節(jié)檔熱映的《流浪地球2》便運用人工智能技術(shù)幫助演員在電影中實現(xiàn)了“返老還童”。人工智能還可以參與劇本創(chuàng)作。當年一部爆款美劇中的男主角就是被人工智能“算”出來的。實踐證明，人工智能介入影視產(chǎn)業(yè)，能夠豐富創(chuàng)作手段、創(chuàng)新表現(xiàn)形式，助其獲得商業(yè)正的成功。

文化傳播模式也在被人工智能改變。過去，人們想?yún)⒂^博物館只能親臨現(xiàn)場。如今，運用人工智能等技術(shù)，人們足不出戶就可云游博物館，查閱藏品信息，甚至與文物交流對話。隨著人工智能不斷進步，人們獲取信息、知識的方式將從文字、視頻等單一模式轉(zhuǎn)化成沉浸式體驗。

當然，人工智能還極大增強了文化消費的便利性。年輕消費者更偏愛以互聯(lián)網(wǎng)為載體的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務。與虛擬偶像聊天、觀看元宇宙音樂會、讓AI推薦歌曲……人工智能滿足用戶多樣化、個性化、即時化的文化消費需求，成為吸引消費者的重要手段。

人工智能越來越聰明，文化產(chǎn)業(yè)是否會迎來人工智能的替代性競爭？文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者將會受到什么影響？

回答這個問題，首先要清楚文化產(chǎn)業(yè)的核心價值。文化產(chǎn)業(yè)以內(nèi)容為正、創(chuàng)意制勝。人工智能雖然通過模仿人類既有的藝術(shù)實踐，在某些領(lǐng)域取得明顯突破，但目前來看，人工智能缺少對人類生活的深入理解和感知，在創(chuàng)意方面還處于跟隨模仿的初級階段。人工智能模仿李白、杜甫寫詩，雖然對仗工整但被專家評價“稍遜風騷”；人工智能模仿齊白石揮毫潑墨，尚難做到形神俱佳。從另一個角度說，很多時候，人們進行制作不只是為了作品本身，而是陶冶情操、涵養(yǎng)心靈。幾年前，谷歌人工智能圍棋程序“AlphaGO”雖贏得了比賽，卻不知圍棋為何物，也不能領(lǐng)會圍棋深厚的文化意蘊。文化產(chǎn)業(yè)中富含到意、情感的部分很難被輕易取代?？梢哉f，真正推動文化產(chǎn)業(yè)不斷向前的仍然是人類的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。這一點沒有變，也難以改變。

不可否認，人工智能技術(shù)的進步給文化從業(yè)者帶來了新挑戰(zhàn)，這其實是從另一不角度督促文化從業(yè)者走出舒適區(qū)，不斷提高自身創(chuàng)新力、創(chuàng)造力?，F(xiàn)在，文化市場上還存在很多劇情雷同的IP刷、盲目跟風的綜藝節(jié)目，抄襲模仿的文學作品，原創(chuàng)力缺乏同質(zhì)化、低端化嚴重。這種低質(zhì)量重復的文化產(chǎn)品供給，倒是很可能被人工智能所替線。在人工智能這個強大的“競爭者”面前，文化“搬運工”沒有前途，文化從業(yè)者應該認真思考如何讓自己的創(chuàng)作發(fā)揮不可代替的價值，如何用創(chuàng)新引領(lǐng)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

隨著科技與文化的深度融合，人工智能已成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動力。面對人工智能帶來的機遇與挑戰(zhàn)，文化產(chǎn)業(yè)也應當順勢而為，依托新技術(shù)，增強原創(chuàng)力，培育出更多新的文化業(yè)態(tài)，拓展出文化消費新的增長點。

（選自經(jīng)濟日報姜天嬌《人工智能如何影響文化產(chǎn)業(yè)》）

材料二“人類不能被機器取代，不是不會或者不可以，而是不能?！痹诘谑畬弥袊W(wǎng)絡視聽大會網(wǎng)絡視聽行業(yè)發(fā)展與社會責任主論壇上，人民網(wǎng)黨委書記、董事長、總裁葉蓁蓁的發(fā)言引起了不少參會代表的共鳴。

讓葉蓁蓁說出這番話的緣由是最近大熱的通用型人工智能的誕生，在葉蓁蓁看來，新一代互聯(lián)網(wǎng)時代或許已經(jīng)到來。第三代互聯(lián)網(wǎng)很可能是以智能互聯(lián)為關(guān)鍵特征的價值互聯(lián)、開業(yè)互聯(lián)、虛實互聯(lián)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速變革，中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)能否開創(chuàng)人工智能研發(fā)應用的新范式，履行起社會責任，這也是葉蓁蓁關(guān)注的點。他表示，目前通用型人工智能，具技術(shù)路線是大模型、大數(shù)據(jù)、大算力，大資本、大平臺，大團隊的研究范式，費錢、費人、費電，開不適合所有國家，所有團隊。

在他看來，一方面我們不能大意，不能懈怠，需要發(fā)揮新型舉國體制的優(yōu)勢，在別人已經(jīng)證明成功的路徑上抓緊追趕超越，另一方面，我們又不能被打亂了節(jié)奏，需要著力思考如何開創(chuàng)新的人工智能研發(fā)應用的范式，走出一條優(yōu)模型、低能耗、高性價比的新路徑。

現(xiàn)在，有越來越多的企業(yè)引入AI替代人類工作，很多從業(yè)者也開始擔憂自己會不會被機器取代，究竟智能媒體時代人工會被機器取代嗎？葉蓁蓁的解析很堅定：人類不能被取代聊天，寫文章、編代碼、合成圖片、合成音頻、視頻……當我們驚嘆于各種神奇智能的時候，必須清醒地認識到，AI大腦既是高科技的大腦，也是價值觀的大腦。葉蓁蓁談到，AI平臺是有立場的，AI生成的內(nèi)容是有導向的，所謂技術(shù)中性是不存在的，因此無論是喂養(yǎng)人工智能的語料數(shù)據(jù)，還是模型本身的算法，都必須高度關(guān)注其政治方向、輿論導向和價值取向，不能放任AI脫離人類的視野，積極探索AI應用與治理之道，這也是全國各級黨媒黨網(wǎng)應盡的責任，他期待網(wǎng)絡視聽行業(yè)能共同探尋人工智能發(fā)展的中國范式。

（選自《葉蒸蒸：人類不能被人工智能取代》）

1．根據(jù)材料一，下列對原文內(nèi)容的理解與分析正確的一項是（3分）（）

A．今天，隨著人工智能不斷進步，人們獲取信息、知識的方式已從文字、視頻等單模式轉(zhuǎn)化成沉浸式體驗。

B．人工智能極大增強了文化消費的便利性，所以消費者更偏愛以互聯(lián)網(wǎng)為載體的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務。

C．人工智能模仿李白、杜甫寫詩，雖然對仗工整卻被專家評價為“稍遜風騷”；人工智能模仿齊白石揮毫潑墨，不可能做到形神俱佳。

D．文化從業(yè)者要避免創(chuàng)造低質(zhì)量重復的文化產(chǎn)品，因為這種文化產(chǎn)品供給，很容易被人工智能所替代，

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．人工智能改變了文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式與傳播模式，比如《流浪地球2》就運用人工智能技術(shù)幫助演員在電影中實現(xiàn)了“返老還童”。

B．要回答“人工智能是否會替代文化產(chǎn)業(yè)者”的問題，我們需明白產(chǎn)業(yè)的核心價值和人們創(chuàng)作作品的原因。

C．人工智能缺少對人類生活的深入理解和感知，也很難創(chuàng)造出富有創(chuàng)意，具有深厚文化底蘊的文化產(chǎn)品。

D．藝術(shù)人文教育要積極應對ChatGPT等人工智能帶來的挑戰(zhàn)，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力。

3．材料二的認為“人類不能被人工智能取代”，下列不能作為這個觀點的依據(jù)是（3分）（）

A．如果你是賈寶玉你會選擇誰做老婆？ChatGPT回答；我選賈母，因為賈母非常聰明，有愛心，又受人愛戴，所以是當老婆的最佳選擇。

B．AI續(xù)寫《孔融讓梨》，孔融和兄弟們互相推讓的東西不斷增多，從梨到核武器，直至局面失控，

C．中國科學技術(shù)大學李傳鋒團隊，通過AI極大地提高了計算機的處理速度，可能為研發(fā)出比目前快10億倍、1萬億倍的超級計算機鋪平道路。

D．江蘇首例“人臉解封”侵犯公民個人信息案落槌；幫忙“復活”詐騙賬號男子被判緩刑。

4．請分析材料一的行文思路。（4分）

5．今年3月29日，超千位業(yè)界、學界人士發(fā)出公開信呼吁，所有人工智能實驗室應立即暫停訓練比GPT—4更強大的模型。面對人們對人工智能是否會取代人類的擔憂，請結(jié)合兩則材料，談談你的看法。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

園讀下面的文字，完成6～9題。

冷臉

馮驥才

①南門外有位鐵匠，四十多歲，怪人，他從來不笑，臉總陰著，外號冷臉。他不是脾氣怪才沒笑臉；他打小就沒笑過，無論嘛事，人都笑了，甚至捧腹大笑，笑破肚子，他也不笑。他那張臉就像用鐵皮敲出來的盤子，又黑又硬，賽個鐵面人。

②沒人知道他的事。后來，不知打哪兒傳出一段他不會笑的根由，說他爹是釘馬掌的，他四五歲時候，站在一邊看他爹釘馬掌，那馬忽然犯起性子，一尥蹶子，后蹄子踢在他腦袋上，他挺在床板上不動勁不睜眼，滴水不進。大夫來一號脈，說沒命了，頂多三天閻王爺就把他領(lǐng)走；可三天后他沒走，還有氣，七天過后，居然睜開眼醒過來，翻身下地，走路說話吃喝拉撒一切照舊，就少一樣——不會笑了；人說他的笑臉給閻王爺留下了。這說法聽起來像那么回事，對不對，沒人敢去和他核對。

③不會笑是怪人，怪人還有更怪的事，就是好聽相聲，怪不怪事？聽相聲就為了笑，他不笑聽相聲為了嘛？練笑嗎？誰也弄不明白。

④冷臉不賭不嫖不貪杯，干完活，有點清閑，就鉆進說相聲的園子，找個凳子一坐，聽幾段。園子里的人都認識他那張半死不活的冷臉，這張臉好像專和說相聲的找別扭；說相聲就怕人不樂，你不樂等于人家的包袱不哏，活兒使得不絕，栽人家面子。在天津衛(wèi)，誰要和說相聲的作了對，就找?guī)讉€人坐在園子里死活不樂；成心嗆火。這一來，冷臉可就跟說相聲的較上勁了。天津說相聲的高手如林。開頭，一個個跑到南門外來，看誰能把冷臉逗樂了，結(jié)果個個丟盔卸甲，掉頭回去。于是南門外有句歇后語：說相聲逗冷臉——自找別扭。

⑤只有冷臉自己不知道這句話。

⑥北京挨著天津，這怪人怪事傳到北京的相聲圈子。北京有不少高手，不信世上還有一個逗不樂的人，就來了一逗哏一捧哏的兩位。這兩位早先在廠甸、天橋一帶揚名立腕。先甭說“說學逗唱”的功夫都是超一流，單憑長相就不一般。逗哏的又高又瘦，像個瘦猴，人偏姓侯；捧哏的又矮又肥，像個胖貓，人偏姓毛，江湖給他倆一個綽號叫“毛猴”。北京不是還有種拿蟬蛻做的那種人見人愛的小玩意兒“毛猴”嗎？這外號就在北京叫得山響。毛猴來到天津，在南門外的喜福來開說。頭一天，臺下就坐滿了人。冷臉聽到信兒也來了。

⑦不少人都知道毛猴是沖冷臉來的，只有冷臉自己完全不知道。

⑧毛猴上來，在臺上一站，一高一矮一瘦一肥一精一傻，就惹得哄堂大笑。毛猴他倆往下一看，心里咯噔一下，滿屋子七八十張熱烘烘笑臉里，有張臉賽鐵板；又黑又硬又陰冷，甭打聽，這就是那個冷臉。他倆想：今兒是不是真遇到克星了？可是毛猴是二十年老江湖，嘛都見過，先不管這臉，輕輕快快有說有笑之間，啪地甩一個包袱，甩得意外、漂亮、逗哏，人全笑了，惟獨冷臉不笑。毛猴目光都掃見了，相互遞個眼神，表面不當事，接著說笑，不經(jīng)意中又使一個包袱，這包袱使得又巧又妙又絕，看出了老到，引得大家大笑，可冷臉還是沒笑。毛猴見了，還不當事，接著再來；下邊的包袱是毛猴拿手的——聽一百次得笑上一百次。毛猴一使，全場爆笑，笑聲要掀去屋頂，毛猴再看，冷臉居然賽個睜著眼的死人。

⑨毛猴覺得不好，知道今兒弄不好要栽在天津衛(wèi)了。心里沒根，接下去就有什么算什么了。老段子、新段子、文段子二葷段子，加上不停的現(xiàn)掛，直說得腦門流汗，嗓子冒煙，冷臉還是那張冷臉。最后，那個逗哏的瘦猴索性對著冷臉抖一個砸鍋賣鐵似的包袱，說：“這位爺，您要是再不笑，我倆可真要脫褲子了。”

⑩全場又一陣大笑。冷臉忽然站起身，板著面孔拱拱拳說：“您二位說得真棒，謝您們了，我退了?！痹捳f完，起身離座走了。到了也沒露出個笑臉。毛猴兩個站在那兒下不了臺，這算栽到家，只好耷拉腦袋回北京。

自打毛猴走后，沒人再敢往南門外說相聲。人們把冷臉愈說愈神，好像冷臉是天生的相聲殺手?？善婀值氖谴蚰翘炱?，不單南門的相聲園子，全天津的相聲園子里，沒人再見過冷臉。有人說他遠走高飛了，可有人說他哪也沒去，還在南門外打鐵，只是絕不再聽相聲了。

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A．小說第一段開門見山介紹冷臉外號的由來，隨后記敘冷臉不會笑的傳說，為人物蒙上一層神秘色彩，以吸引讀者。

B．小說寫到天津相聲界把能不能逗笑冷臉作為檢測相聲水平的試金石，結(jié)果鎩羽而歸，證實了冷臉不會笑的傳言。

C．小說花了不少篇幅介紹毛猴超一流的功夫、不一般的長相，還多次寫到其他觀眾的笑聲，體現(xiàn)了毛猴的胸有成竹。

D．小說第九段中用“腦門流汗，嗓子冒煙”等幾處細節(jié)寫出了毛猴絕招用盡仍沒能讓冷臉發(fā)笑的焦急和無奈。

7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A．小說以“冷臉”為標題，抓住了人物的主要特點，并以“冷臉”為線索展開情節(jié)，充分體現(xiàn)了的獨具匠心。

B．文中畫線句子交代冷臉不知道“毛猴”表演的目的，為后文冷臉明白目的后主動稱贊，起身離場作鋪墊。

C．小說善用對比，比如“七八十張熱烘烘的笑臉里，有張臉賽鐵板”等，凸顯了冷臉的陰沉和難以捉摸的特點。

D．小說語言通俗易懂，富有生活氣息，且具有天津地方特色，如“嘛事”“地蹶子等”，符合小說的故事背景，

8．小說結(jié)尾“冷臉”為何不再聽相聲？這樣安排結(jié)尾有何好處？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

9．本文選自馮驥才的“俗世奇人”系列，請談談該文本入選這一系列的理由。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成10～14題。

文段一：

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，縱縱錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。余謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間?！?/p>

子曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也。胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”

“嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”

童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。

（選自歐陽修《秋聲賦》）

文段二：

歐陽修，宇永叔，廬陵人，四歲面孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，疑然有聲。

修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，腦發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。

（節(jié)選自歐陽修《畫地學書》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A．人為動物惟物之靈/百憂感其心/萬事勞其形/有動于中必搖其精/

B．人為動物/催物之靈百憂/感其心萬事/勞其形有動于中/必搖其精/

C．人為動物惟物之靈/百憂感其心萬事/勞其形有動于中/必搖其精/

D．人為動物/惟物之靈/百憂感其心/萬事勞其形/有動于中/必搖其精/

11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A．銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。

B．商為五聲音階之一。按五度的相生順序，從宮音開始到羽音，依次為：宮—商一角一羽—微。

C．金石本是金屬和石塊。本文的“金石”和《勸學》“金石可鏤”的“金石”意思相同。

D．及冠是指男子滿二十歲之后，舉行“及冠”之禮，表示已經(jīng)是成年人了，可以取字。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A．《秋聲賦》中的“秋聲”，是指秋天的聲音，用第三人稱進行敘述，從秋之色、容、氣、意四個方面寫秋到來后萬物所呈現(xiàn)的風貌和秋的內(nèi)在氣質(zhì)。

B．《秋聲賦》將的“悚然”與童子的若無其事，的悲涼之感與童子的樸拙稚幼形成鮮明對比，將秋聲的兩種不同的感受寫得頗具意味。

C．《秋聲賦》雖寫的是“悲秋”的主題，但角度新穎，其秋雖肅殺蕭條，但其筆下的“秋”卻烘托出了“人事憂勞更甚于秋的肅殺”這一主題。

D．《畫地學書》中的歐陽修出身寒微，但他天性剛直不阿，見義勇為，即使有陷阱在前面，也義無反顧不肯回頭，即使被貶多次，仍然不改初衷。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。（4分）

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（2）念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲?。?分）

14．結(jié)合材料一和材料二，分析歐陽修在文學上頗有造詣的原因。（3分）

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（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題，

明發(fā)南屏

腸萬里

新晴在在好花香，過雨道迢沙路長。

兩度立朝今結(jié)局，一生行客老還鄉(xiāng)。

猶嫌數(shù)騎傅書禮，剩喜千山入肺腸。

到得前頭上船處，莫將白發(fā)照滄浪

此詩作于宋孝宗淳熙十五年（1188年）。楊萬里因為主戰(zhàn)派代表人物張浚據(jù)理力爭，言語中得罪了宋孝宗，孝宗不悅，楊萬里請求外任，被任命為筠州（今江西省高安縣）知州，朝命下達后，楊萬里隨即啟程，途中寄宿在南屏山興教寺。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A．首聯(lián)以沿途景物發(fā)端，勾勒出一幅清新明麗的圖景，透露出詩人愉悅的心境。

B．頷聯(lián)對仗工整，詞性相同、結(jié)構(gòu)相同，音韻和諧，圓潤自然，屬于工對

C．尾聯(lián)借用“滄浪”的典故，流露出詩人仕途不順，意欲歸隱的想法，含蓄而又自然。

D．全詩以“明發(fā)”啟程時寫景起篇，中間交代行程的緣由，尾聯(lián)再回到行程上，結(jié)構(gòu)緊湊，完整和諧。

16．本詩尾聯(lián)中的“白發(fā)”與李白《將進酒》“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”中的“白發(fā)”蘊含的情感有何不同？請結(jié)合詩歌簡要分析。（6分）

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《論語》十二章中，“_______________，_______________”兩句強調(diào)在言行上做事謹慎、說話敏捷，不斷向有道德的榜樣人物學習，及時匡正自身行為。

（2）“七一勛章”獲得者張桂梅在頒獎儀式的發(fā)言中所說的“傾盡全力，奉獻所有，九死亦無悔”，化用了屈原《離騷》中的名句“_______________，_______________?！?/p>

（3）在高適的《燕歌行并序》中，“_______________”這一句通過前方的急報側(cè)面寫出了敵人進攻速度之快?！癬______________”這一句則直接描寫了敵軍侵襲時的來勢洶洶。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18～20題，

半個多世紀前，浙江衡州柯城余東村的幾位愛好畫畫的農(nóng)民在文化館老師的指導下，“白天扛鋤頭，晚上提筆頭”，開始了別具特色的美術(shù)創(chuàng)作，漸漸打響了“農(nóng)民畫村”的品牌，直至如今形成融農(nóng)民畫、文創(chuàng)、旅游和研學為一體的產(chǎn)業(yè)鏈。

近年來，像金東村一樣其有濃厚藝術(shù)氣息的村子如①般涌現(xiàn)，“藝術(shù)”寫“鄉(xiāng)建”在這些村子雙向奔赴、無縫銜接，成為鄉(xiāng)村振興路途中的一道亮麗風景。

從本質(zhì)上說，藝術(shù)鄉(xiāng)建是文藝為民、美化生活環(huán)境、鄉(xiāng)村居民精神力量凝聚的過程。作為增進民生福祉的關(guān)鍵因素，藝術(shù)不應是深藏于展館的②也不應是獨樂于書齋的文人雅事，而應是寫在鄉(xiāng)村大地上的詩、唯在百姓嘴邊的歌。只要這樣，藝術(shù)就能發(fā)揮反哺生活，滋養(yǎng)心靈的作用，為愿意用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的所有人創(chuàng)建通向美好生活的階梯。藝術(shù)鄉(xiāng)建為藝術(shù)走向舊間，走進農(nóng)村群眾的生活開辟了通路。當藝術(shù)以總體性的姿態(tài)、彌漫式的路徑深度介入生活，鄉(xiāng)村世界被藝術(shù)思維所把握和表述，平凡日子里的美、身邊小事中的善，就會變得如夜空里的群星般③。

18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

19．文中畫橫線的句子有三處語病，請進行修改，使語言表述準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）

20．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（3分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

近日，武漢大學中國鄉(xiāng)村治理研究中心發(fā)布的一份報告顯示，有九成農(nóng)村留守兒童長期使用手機玩耍，個別極端案例包括；有孩子連續(xù)五天五夜不睡覺打游戲；某六年級一個班中，周末玩手機10個小時以上的孩子超過了一半……青少年沉迷智能手機和網(wǎng)絡的情況，在留守兒童這個群體里，①。

留守兒童沉迷手機的原因主要有兩個：一則，盡管監(jiān)管嚴苛，但在流量至上的邏輯之下，不少商業(yè)平臺對青少年“欲拒還迎”的姿態(tài)確實叫人不安；二則，②，加之農(nóng)村文化娛樂活動較少，留守兒童監(jiān)護與監(jiān)管責任缺失，這部分孩子很可能成為手機成癮的重災區(qū)。

那么，如何把“掉進手機坑里”的留守兒童“拉出來”？這個問題起碼對應著三重責任亟待厘清，一是平臺責任。不少運營商懶得用、不肯用“人臉識別”，偏讓孩子自行選擇“青少年模式”，結(jié)果顯而易見。二是學校責任。留守兒童是一群特殊的孩子，“家校共同體”當傾注更多的關(guān)照與關(guān)愛。③。俗話說，清除雜草的好辦法，就是在地里種滿莊稼。“減負”之后，留守兒童去那里？這個問題需要系統(tǒng)作答。最起碼，要讓這些孩子“有伴可玩、有地可?！薄?/p>

21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，體整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）

22．請指出文中畫波浪線的句子使用了哪些修辭手法，并簡要分析其表述效果。（4分）

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一；驥不稱其力，稱其德也，

——《論語·憲問》

材料二：近日，世界冠軍、奧運冠軍、最快完成大滿貫選手……諸多成績傍身的張某被曝賭博欠債，疑似“塌房翻車”。

材料三：“感動中國2022年度人物”“銀發(fā)知播”群體，平均年齡77歲，其中有中國科學院院士、中國科技館原館長，他們借助短視頻與直播，將畢生所學校予他人，播下知識的種子。他們退而不休，發(fā)揮余熱，為社會繼續(xù)貢獻價值。

以上材料對我們頗具啟示意義，作為新時代的年輕人，你有什么感悟與思考，請結(jié)合材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年湖南新高考教學教研聯(lián)盟高一5月聯(lián)考

語文參考解析

1．B（A項，“無論何種材料”錯誤，原文是“藝術(shù)研究可以培養(yǎng)美感，用此駕馭材料，不論是木材、石塊、化學混合物或鋼鐵，都同樣地可能創(chuàng)造有特殊富于風格趣味的建筑”。C項，“中國建筑比西方建筑更抗震”于文無據(jù)，原文是“中國人造房子一開始就是用木結(jié)構(gòu)，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民們創(chuàng)建的木屋，用卯榫結(jié)構(gòu)造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震的災害，從而庇護了成千上萬的中國先民；而麗江和汶川的大地震，也印證了中國木結(jié)構(gòu)房屋的減震效果”，沒有同西方比較。D項，“雖然很先進、很科學”錯誤，原文是“似乎很先進、很科學”，且“沒有了溫馨融洽的鄰里關(guān)系”言過其實。）

2．D（“只要……就”錯誤，原文是“要提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素，我們必須增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認識”。）

3．C（材料二的觀點是“呼喚中國建筑的回歸，回歸中國建筑中蘊藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)”。A項，生硬模仿西方建筑。B項，名稱的整改與建筑內(nèi)涵無關(guān)。D項，生硬模仿傳統(tǒng)建筑，不符合當?shù)仫L格。）

4．①首先，文章開宗明義地指出中國建筑獨具特色，與西方的體系和類型完全不同。

②接著，從尊重自然的角度指出西方是近來提倡而中國是自古便有，并指出現(xiàn)今中國建筑丟棄了傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)技術(shù)的問題。

③然后，通過對中國傳統(tǒng)民居與西方或套用西方模式的民居的建造理念和形制的比較，再次強調(diào)中國建筑的人文關(guān)懷。

④最后，說出了現(xiàn)今中國建筑的困境，呼吁中國建筑內(nèi)涵的真正回歸。（每點1分）

5．①批判繼承，古為今用：提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素，回歸中國建筑中蘊藏著的優(yōu)秀傳統(tǒng)。如以木料為主要構(gòu)材，以斗拱為結(jié)構(gòu)之關(guān)鍵來打造特色建筑群。

②立足本來，保持特色：中國建筑獨具特色，歷史悠久，人文和歷史環(huán)境獨特，各地民居豐富多彩，具有獨特優(yōu)勢。如北方的四合院、江南的廳堂以及上海的石庫門，可以在特色建筑群中加入各地特色民居的元素，不可盲目模仿而丟了特色。

③以人為本，文化底蘊：充分挖掘中國建筑的人文內(nèi)涵，在與時俱進的同時，不能喪失了人文關(guān)懷。特色建筑群的建造要充分挖掘中國建筑的環(huán)境思想等人文底蘊，并從游客的角度思考，真正將人文關(guān)懷落到實處。（一點1分，兩點3分，三點4分，其他解析言之成理亦可）

6．D（D項，由原文第八段“秦學忠面無表情，夾著琴箱忙找退路，也沒跟在座的幾位老師傅打個招呼就撤了”可知，秦學忠行事風格與眾不同，作為沒有評級的琴師，絲毫沒有與老琴師們打好關(guān)系的想法，依然我行我素；由“一雙懶漢鞋在锃亮的地面上，蹭出冷颼颼的‘刺啦刺啦’聲，且漸行漸遠”可知，秦學忠不拘小節(jié)，不在意自己的形象，在盲考的正式場合，也只是穿著一雙懶漢鞋。A項，由原文第一段“秦學忠很獨，他的京胡就和別人不一樣，份大的琴師講究用上等黑紫竹或染竹打成擔子……秦學忠不是，他的琴居然是自己來做，選材還是次一等的鳳眼竹，這種竹子雖也耐用，但烤成擔子總不大好使”可知，秦學忠并不像其他琴師一樣要用上好的黑紫竹或染竹來制作胡琴，而是自己動手，選用次一等的鳳眼竹來自己做京胡，體現(xiàn)了其與眾不同的特點。B項，由原文第一段“幾位老琴師聚在后臺扯閑篇……資歷淺的都拎著琴，擠在門外候著”可知，資歷較深的琴師們才可以進入化妝間閑聊等待，資歷較淺的琴師們只能手里拎著琴站在門外等候，體現(xiàn)了琴師根據(jù)資歷的深淺來決定地位的現(xiàn)象。C項，由原文第四段“一曲《斬馬謖》雖不復雜，快板也少……光是音準的嚴絲合縫……這就不像其他人那么發(fā)干、發(fā)澀。當拉到‘快將馬謖正軍法’結(jié)尾時，三弓三字，不揉弦，一股肅殺之氣滲過幕前，彌漫到觀眾席”及第五段“這人琴中有話，不光包得緊，還能透出諸葛亮悲憫的心境，該陰之處，如蟲潛行，該陽之時，也有拆琴之勢。這次我撿到寶了”可知，秦學忠演奏技藝高超，音準好、收放自如、氣勢足。）

7．B（“生動形象地寫出了幾位老琴師閑散傲慢、自鳴得意的神態(tài)”中“傲慢”一說錯誤，結(jié)合第二段煙氣的特點和老琴師的舉止來看，應是寫出老琴師的“自負”，“傲慢”一說太過。D項，由原文第一段“份大的琴師”“擔子”“角兒”及原文第四段“快板也少，但簡里有繁，光是音準的嚴絲合縫，包括追求氣氛時用勁夠足，這就不像其他人那么發(fā)干、發(fā)澀”“三弓三字，不揉弦”可知，采用內(nèi)行的語言來描寫琴師與拉奏京胡的技法，頗顯熟練。文章

講述了劇團以盲考的方式選拔琴師的故事，故事內(nèi)容具有懷舊感；由原文第十段“他穿著一件藏藍色的粗布棉褂”“氣泡管燈在屋里忽亮忽滅，伴著院墻里依稀傳來的單薄的胡琴聲，射放出一股綠釉色的照影”可知，文中描寫了一些具有時代特點的物品，使得文章整體具有懷舊色彩，在對老舊物品的描寫中，抒發(fā)了其對傳統(tǒng)京胡藝術(shù)的感慨。）

8．①塑造人物形象，暗示秦學忠如油松般堅韌，永不屈服。②烘托人物心理，表現(xiàn)秦學忠面對人生境遇重大變化時的無所適從。③深化作品主旨，抒發(fā)了需要像秦學忠那樣挺起腰板努力傳承京胡技藝這樣的傳統(tǒng)文化。（每點2分）

步驟1：審題干。文末描寫了黃昏中的一排油松，請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析其作用。

步驟2：理思路。從人物形象角度分析，由原文第十一段“一排挺拔平展的油松，裸露著肥厚的鱗盾……伸拉出蒼勁的黑褐色葉鞘，如帶刀侍衛(wèi)般交錯在他的臉頰上”可知，文章借油松的“挺拔”“蒼勁”來表現(xiàn)秦學忠的性格特征，暗示其性格如油松一般堅韌挺拔，展現(xiàn)了人物清高倔強、永不屈服的性格。

從人物心理角度分析，由原文可知，此處的環(huán)境色調(diào)是秦學忠內(nèi)心情感的映照；結(jié)合原文第十段內(nèi)容可知，秦學忠此時正處于非議之中，他自己也不知道劇團對他的安排是怎樣的，內(nèi)心十分彷徨不安，文章借油松的“晦明交替”“汩汩搖曳”“黑褐色葉鞘”表現(xiàn)其面對人生境遇重大變化時“無所適從”的心理。

從文章主旨角度分析，文章講的是有關(guān)傳統(tǒng)文化——京胡技藝，結(jié)合原文“挺拔平展”“蒼勁”“帶刀侍衛(wèi)”可知，在傳承傳統(tǒng)京胡技藝的路上需要像秦學忠這樣的人努力奮斗。

步驟3：組織解析，規(guī)范作答。結(jié)合步驟2的分析，從人物形象、人物心理和文章主旨三個角度組織解析，分三點作答。

9．①側(cè)面襯托，文章通過團長劉榮聽到琴師們所拉二胡聲的反應，襯托出秦學忠技藝高超。②動作描寫，如“夾著琴箱忙找退路，也沒跟在座的幾位老師傅打個招呼就撤了”“秦學忠悶頭從食堂折回宿舍”寫出了秦學忠的倔強、行事風格與眾不同的性格特點。③外貌描寫，如“做閉氣凝神狀，沒搭理他”“面無表情”“一雙懶漢鞋”等表現(xiàn)了他的孤高和不拘小節(jié)的性格特征。（每點2分，如有其他解析，言之成理即可酌情給分）本題考查學生分析和概括刻畫人物手法的能力。

10．C（首先從不同的點段處篩選出兩組。然后選出句意較容易處進行判斷，“不止務于刻鏤之巧文章之觀而不厭”根據(jù)結(jié)構(gòu)對稱的原則和文意，可知應是“刻鏤之巧”“文章之觀”，可以排除A、B。再根據(jù)后文的“文章之觀而不厭”可以推斷出前面應該是“極污池之深而不止”，從而排除D。）

11．DD項，第一個“開”為數(shù)詞，意為“一”；第二個“一”為動詞，意為“統(tǒng)一”：二者含義不同。A項，三王是對夏禹、商湯、周文王（或周武王）這三位帝王的尊稱。夏禹：夏是指我國古代的夏朝，禹是指夏朝的開國帝王夏禹。商湯：商是指我國古代的商朝，湯是指商朝的開國帝王商湯。周文王：商末周族領(lǐng)袖姬昌。周武王：西周王朝的建立者姬發(fā)。B項，明堂是古代帝王宣明政教的地方，宣揚君權(quán)神授，常用作朝會諸侯、發(fā)布政令、秋季大享祭天，并配祀祖宗。

12．D（“最重要的不是取法已過時的古圣王制度，而是效法他們的節(jié)儉風尚”曲解文意。由原文第二段“今君欲法圣王之服……庶其有益也”可知，晏子認為效法古圣王的節(jié)儉，對治理好國家是有益的，但并沒有說節(jié)儉是最重要的。A項，由原文第一段“三王不同服而王……衣服節(jié)儉而眾說也”可知，夏商周三王誠心愛護人民，果斷地行善，從而使天下人歸附他們。B項，由原文“景公問晏子曰……嬰之祿、君之利也”可知，文章通過晏子與景公的對話，表明晏子建議景公把減少賦稅、減輕刑罰作為對自己的賞賜，體現(xiàn)了晏子仁政愛民的思想。C項，由原文第二段“吾君好治宮室……此嬰之所以不敢受也”可知，晏子認為景公窮奢極欲、窮兵黷武，所以拒絕了景公的封賞。）

13．（1）使他們的力量疲困，使他們的錢財竭盡，使他們接近死亡，民眾痛恨他們的君主很深了?。ā氨住睘槭箘佑梅?，意為“使……疲困”；“疾”為動詞，意為“痛恨”；“上”為名詞，意為“君主”。每點1分，句意1分。）

（2）即使用嚴酷的刑罰督察人民，用盛怒來威嚇人民，（他們）最終只是茍且免于刑罰，但是并不會懷念（皇上的）仁德，表面上恭順，內(nèi)心里卻不服氣。（“雖”，即使；“董”，督察；狀語后置句，“董之以嚴刑，振之以威怒”。每點1分，句意1分。）

14．①效法先王法制。②效法節(jié)儉風尚。③重商業(yè)。④輕賦稅。⑤輕刑罰。（一點1分，共3分，不能照抄原文，言之成理即可）

15．C（“隱隱望青冢，特地起閑愁”兩句寫由王昭君的青冢引起的“閑愁”，體現(xiàn)的是對國運的深長憂思，前后情感基調(diào)并不一致，故不能說“奠定了全詞的基調(diào)”。）

16．①同情王昭君的命運。如“隱隱望青冢，特地起閑愁”（隱隱約約竟仿佛望見了夜色里的昭君陵，心里波瀾起伏），“深鎖三十六宮秋”（被關(guān)在深宮里度過凄涼的春秋，秋是凄涼冷寞的象征）。②批判漢代和親政策?！皾h天子，方鼎盛，四百州”“堂有經(jīng)綸賢相，邊有縱橫謀將”，寫出擁有賢臣良將和廣闊疆土的強大的漢天子，不應當讓王昭君這個弱女子蒙羞出塞。③諷刺宋朝邊備廢弛、求和茍安。詞作借古諷今，結(jié)尾兩句運用反語，表面上是歌功頌德，實則是對當朝執(zhí)政者的軟弱進行了辛辣諷刺。（每點2分）

17．（1）如或知爾則何以哉

（2）有善始者實繁能克終者蓋寡

（3）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（每句1分，多字、錯字、漏字則該句不給分）

18．示例：①栩栩如生②精彩絕倫（精美絕倫）③大開眼界（大飽眼福）（每處1分，其他解析言之成理亦可）

第①處，根據(jù)語境中“畫面上數(shù)百人物、動物……活靈活現(xiàn)”，可填“栩栩如生”。栩栩如生：形容藝術(shù)形象生動逼真。第②處，需要填一個成語修飾竹工藝珍品，后面有表述參觀展覽廳的美好感受是嘆為觀止，加上上文的語境是畫面上的人物活靈活現(xiàn)，所以這兒應填有關(guān)非常精妙的成語，可填“精彩絕倫”“精美絕倫”等詞。精彩絕倫：指精彩美妙到了極點。第③處，形容竹種園的竹子種類繁多，奇特無比，讓人增長見識，可填“大開眼界”“大飽眼?！薄４箝_眼界：指大大地擴展見識的廣度。

19．中國竹子博物館占地12000平方米左右，分歷史廳、資源栽培廳、文學藝術(shù)廳等8個展廳，展示我國悠久的竹歷史、豐富的竹資源和燦爛的竹文化。（每處1分）

或者：中國竹子博物館占地12000平方米左右，分歷史廳、資源栽培廳、文學藝術(shù)廳等8個展廳，展示我國豐富的竹歷史、竹資源和竹文化。（全對得滿分）

第一處“約”和“左右”重復，任意去掉一處即可。后面主要是要注意搭配問題，“悠久的竹歷史”“豐富的竹資源”和“燦爛的竹文化”；或者直接刪去“悠久而”。

20．①比喻句的本體是“竹葉的沙沙聲”，喻體是“一支美妙動人的小夜曲”。（2分）②生動形象，有助于突出竹葉被風吹動的聲音的悅耳動聽、美妙動人，能帶給人以美好的想象。（2分）

修辭手法的構(gòu)成：本體和喻體。效果：說明竹葉被風吹動的聲音很美妙；帶給人們美好的想象。

21．D（D項與文中畫波浪線的引號都表示引用，A項表示強調(diào)，B項表示特定稱謂，C項表示特殊含義，即對國人

送去主義的諷刺。）

22．示例：①至于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”②可能是因為“木”字在書面語中用得較多③而且增添了詩歌的文化內(nèi)涵（每處2分）

第一處，根據(jù)橫線所在的位置，這是一個總領(lǐng)性的句子，再根據(jù)上一段和這一段的主要內(nèi)容可以知道，這兩段主要講的都是關(guān)于“木葉”和“樹葉”，因此可以推測這一處的補寫內(nèi)容是：至于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”。第二處，畫橫線的句子和后面的句子同屬于一個層次，再根據(jù)橫線后的句子“‘樹’字在口語中用得較多”可以推測畫橫線處補寫的是“木”字在“書面語”中的運用情況，補寫內(nèi)容是：可能是因為“木”字在書面語中用得較多。第三處，根據(jù)前句的關(guān)聯(lián)詞語“不僅”想到后文與之搭配的應該是“而且”，再加上對選文內(nèi)容的理解，這里應該是更進一層的內(nèi)容，補寫內(nèi)容是：而且增添了詩歌的文化內(nèi)涵。

23．本題考查的是一篇現(xiàn)實性材料作文，考生要根據(jù)對材料的理解確定立意。文字材料首先展示了調(diào)查結(jié)果：一些青少年沉迷短視頻無法自拔的現(xiàn)象。由此看來，很多青少年沉迷于此。第二段表明很多孩子都認同把“網(wǎng)紅”當成以后的職業(yè)取向。文字材料的末尾，是有關(guān)教育專家對短視頻的看法，認為優(yōu)秀“短視頻”有一定的積極作用，但長期沉迷于此則會帶來不利影響。題目的任務指令相當明確，要求考生回答如何看待“青少年網(wǎng)紅熱”這件事情，根據(jù)材料闡述看法和理由。就本題而言，任務指令作文這一作文題型的創(chuàng)新性和開放性，恰恰體現(xiàn)在這條要求語中。因此，考生在寫作時必須緊緊圍繞此