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山東省棗莊市市中學(xué)區(qū)2024屆中考沖刺卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用正確的一項(xiàng)是()A.在今年的熱播劇《都挺好》中,蘇大強(qiáng)成為最亮眼的角色之一,他遇事總愛推脫,是個(gè)坦蕩如砥的人。B.北京世園會(huì)舉行塞爾維亞民謠、捷克木偶劇、京劇表演、天津快板、非遺展示等文化活動(dòng),讓游客眼花繚亂。C.3月30日,四川涼山州木里縣發(fā)生火災(zāi),30名撲火人員首當(dāng)其沖,不顧自身安危上山救火,最終不幸全部犧牲。D.“一帶一路”建設(shè)充分激發(fā)了東南亞、西亞、中亞、中東歐等不同區(qū)域的優(yōu)勢(shì),眾多國(guó)家趨之若鶩,紛紛加入合作,分享貿(mào)易紅利。2.古詩(shī)文閱讀漁家傲李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ),殷勤問我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!下列對(duì)詩(shī)作賞析有誤的一項(xiàng)是()A.詞一開頭,便展現(xiàn)出一幅瑰奇雄偉的海天一色圖卷。船搖帆舞,星河欲轉(zhuǎn),既富于生活的真實(shí)感,也具有夢(mèng)境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇奠定了基調(diào)。B.詞人在夢(mèng)中飛上了天空,見到了天帝,天帝詢問她的去向。“轉(zhuǎn)”“舞”將人在風(fēng)浪中的感受逼真地傳遞給了讀者。C.“路長(zhǎng)”“日暮”寫出詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦感受,“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。D.此詞將夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體,極具濃厚的想象色彩,充分顯示了詞人性情中浪漫溫婉的一面。3.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.煥散電餅鐺琳瑯滿目震聾發(fā)聵B.秸梗城皇廟漠不關(guān)心青面獠牙C.寥廓烏紗帽岌岌可危掎角之勢(shì)D.盤踞好萊塢深思冥想光耀門眉4.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.賦、說、銘、表等都是古代文體,表是古代臣下向上級(jí)陳情言事的一種文書,如諸葛亮的《出師表》。B.古代樂器中的“絲”指管樂器,“竹”指弦樂器,如《醉翁亭記》中的“非絲非竹”中“絲”、“竹”就是這樣的樂器。C.道家文化在金華地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),金華山在東漢道教文化鼎盛時(shí)期被譽(yù)為“江東名山”,東陽(yáng)的東白山自東晉時(shí)期以來便是道家文化的象征。D.中華禮儀講究長(zhǎng)幼有序,古人的“名”、“字”常用來表示在家族中的行輩。仲是老大,伯是老二,叔是老三,季是老四,如孔子字仲尼,說明他在家中排行老大。5.古詩(shī)默寫。水何澹澹,__________。(《觀滄?!罚_________,五十弦翻塞外聲。(《破陣子˙為陳同甫賦壯詞以寄之》)不畏浮云遮望眼,__________。(王安石《登飛來峰》)紛紛暮雪下轅門,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)__________,萬(wàn)鐘于我何加焉?(《魚我所欲也》)《江城子·密州出獵》中運(yùn)用典故,表達(dá)渴望得到朝廷重用之句:__________,__________?《出師表》中表明諸葛亮臨危受命的千古名句:__________,__________。6.下面是一張名著復(fù)習(xí)導(dǎo)讀單,請(qǐng)你一起完成(1)馮先生把劉四爺勸進(jìn)去,老頭子把外場(chǎng)兒勁兒又拿出來,“我外場(chǎng)一輩子,臉教她丟凈!倒退二十年,我把她們?nèi)頿ī①了!現(xiàn)在隨她去;打算跟我要一個(gè)小銅錢,萬(wàn)難,一個(gè)小子兒也不給!不給!”……他不敢想小福子要是死吃他一口,可是她這一家人不會(huì)掙飯吃也千真萬(wàn)確。愛與不愛,窮人得在金錢上決定,“情種”只生在大富之家。(3)我在陜西遇到一個(gè)外國(guó)傳教士告訴我,他有一次曾經(jīng)跟著一頭豬從養(yǎng)豬人到消費(fèi)者那里,在整個(gè)過程中,看到了征六種不同的稅。他說,甚至是有些“富”農(nóng),雖然在紅軍到達(dá)之初態(tài)度并不友好,但也無(wú)所謂,而且,認(rèn)為“隨便什么政府都不會(huì)比原來那個(gè)更壞”。蘇維埃經(jīng)濟(jì)至少有兩個(gè)基本任務(wù)必須完成:供養(yǎng)和裝備紅軍。林伯渠的任務(wù)是使紅軍入夠fū③出,收支兩抵。(2)我把裝著二十先令的錢袋放在口袋里,這是我全部財(cái)產(chǎn)。我系上草帽,扣好披巾,拿了包裹和我那還不想穿上的便鞋從屋里溜出來?!拔乙呀?jīng)把我的對(duì)于這件事的觀點(diǎn)說出來了;我不可能改變主意。我并不惡毒地②(忘記了別人對(duì)自己的恩情,做出對(duì)不起別人的事。)再說,我已經(jīng)下了決心,要有個(gè)家和幾個(gè)親戚……”(4)爸爸叫你將來千萬(wàn)不要在大使館露出口風(fēng),說是做工可歸你。爸爸的意思,你自己的錢,將來回國(guó)時(shí)可以買一架好鋼琴,這是為你將來教學(xué)上的需要,倒并不是出于自私自利。重要的理財(cái)一道,你向來不屑,錢糊里糊涂來,糊里糊涂去。現(xiàn)在有彌拉幫你管,你只要④(誠(chéng)意待人,坦白無(wú)私),盡可能讓她預(yù)算,讓她安排,或者共同研究,每個(gè)月必得從收入儲(chǔ)蓄一部分,為了兩人的生活安全,責(zé)任更大,更為了未來孩子著想。1.根據(jù)拼音寫漢字,或根據(jù)意思寫成語(yǔ)。2.劉四是一個(gè)怎樣的人,請(qǐng)結(jié)合選文加以分析。3.面對(duì)感情,祥子與簡(jiǎn)愛,你更理解誰(shuí)的選擇?請(qǐng)結(jié)合原著分析。4.把(3)(4)放在一起閱讀不難發(fā)現(xiàn)他們共同談?wù)摻疱X問題,對(duì)此你如何理解?5.把(1)(2)(3)(4)放在一起,又分成兩類,對(duì)于你復(fù)習(xí)名著有何啟示?二、閱讀7.閱讀文言文,回答問題。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(文體識(shí)別)根據(jù)《出師表》的閱讀,選出對(duì)于“表”的文體解釋正確的一項(xiàng)(______)A.謝恩
B.彈劾
C.陳情
D.諷諫(文意理解)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(情懷感悟)閱讀下面兩則鏈接材料,回答相關(guān)問題。鏈接材料一:太宗新即位,勵(lì)精政道,數(shù)引征①入臥內(nèi),訪以得失。征雅有經(jīng)國(guó)之才,性又抗直,無(wú)所屈撓。太宗與之言,未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主思遇其用知無(wú)不言。太宗嘗勞之曰:“卿所陳諫,前后二百余事,非卿至誠(chéng)奉國(guó),何能若是?”鏈接材料二:故且養(yǎng)兵休卒,蓄銳待敵,嗣②當(dāng)激勵(lì)士卒,功期再戰(zhàn),北逾沙漠,珠血虜廷,盡屠夷種。迎二圣③,歸京閥,取故地,上版圖,朝廷無(wú)虞,主上奠枕④,余之愿也。①征:魏征,唐初政治家。②同:隨后,接下來。③二圣:指被金兵俘虜北去的宋徽宗和宋欽宗。④奠枕:安枕。材料一中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是(______)A.征亦喜逢/知己之主/思竭其用知/無(wú)不言。B.征亦喜逢/知己之主/思竭其用知無(wú)不言。C.征亦喜逢知己之主/思竭其用/知無(wú)不言。D.征亦喜逢知己之主/思竭/其用知/無(wú)不言。根據(jù)《古漢語(yǔ)常用字字典》的相關(guān)注釋,為下列劃線字選擇正確義項(xiàng)。①征雅有經(jīng)國(guó)之才,性又抗直________
A.正,正確的
B.平素,向來②取故地,上版圖,朝廷無(wú)虞________
A.意料,預(yù)料
B.憂患為國(guó)盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。請(qǐng)根據(jù)《出師表》選文和兩則鏈接材料,概括指出為國(guó)盡忠在諸葛亮、魏征、岳飛身上分別是如何體現(xiàn)的。8.閱讀下面的古詩(shī)文,完成下列小題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。孫權(quán)勸學(xué)司馬光初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。魯肅過蒙屯下陳壽魯肅代周瑜,當(dāng)之陸口,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待之,君宜顧之?!彼焱劉倜?。酒酣,蒙問肅曰:“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞②?”肅造次③應(yīng)曰:“臨時(shí)施宜。”蒙曰:“今東西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)虎熊也,計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之,拊④其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,結(jié)友而別。注:①詣:拜訪。②虞(yǘ):意料,預(yù)料。③造次:魯莽,輕率。④拊(fǔ):撫摸。(選自《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》)1.下列詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂:當(dāng)權(quán)、當(dāng)?shù)繠.及魯肅過尋陽(yáng)及:到達(dá)C.但當(dāng)涉獵涉獵:粗略地閱讀D.見往事耳見:了解2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是()A.蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益B.蒙乃始就學(xué)屠乃奔倚其下C.結(jié)友而別人不知而不慍D.大兄何見事之晚乎輟耕之壟上3.下面對(duì)《赤壁》賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.此詩(shī)借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆,以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn),真可謂以小見大,別出心裁。B.詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情。C.作者借詩(shī)作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將重寫。D.這首詩(shī)是詠史詩(shī),前兩句寫興感之由,后兩句議論感慨。4.下面對(duì)《孫權(quán)勸學(xué)》賞析不正確的一項(xiàng)是()A.三個(gè)情節(jié)講故事:孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),三個(gè)情節(jié)詳略得當(dāng),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。B.三個(gè)稱呼示親疏:“孤”是君王的謙稱;“卿”是君對(duì)臣或朋友之間的愛稱;“大兄”是對(duì)朋友輩的敬稱。C.三種語(yǔ)氣表態(tài)度:“邪”表示疑問語(yǔ)氣,有責(zé)備的意味;“耳”表示限制語(yǔ)氣,說得語(yǔ)重心長(zhǎng),傳達(dá)出孫權(quán)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù);“乎”表感嘆語(yǔ)氣,寫出呂蒙的自得。D.三次態(tài)度顯性格:“蒙辭”說明呂蒙不愛學(xué)習(xí);“就學(xué)”又見他知錯(cuò)能改;“更刮目相待”可以看出呂蒙為自己進(jìn)步深感自豪自信。5.下面對(duì)《魯肅過蒙屯下》理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.從魯肅回答呂蒙的話來看,他是一個(gè)行事草率、自恃清高的人。B.魯肅對(duì)待呂蒙的態(tài)度,前后形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了呂蒙才略的長(zhǎng)進(jìn)驚人。C.本文采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法,突出了呂蒙的才略。D.本文結(jié)合《孫權(quán)勸學(xué)》來看,呂蒙是一個(gè)率性真誠(chéng)、有謀略、善學(xué)習(xí)的人。6.用“/”給《魯肅過蒙屯下》中畫線句子斷句。(限三處)君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!9.文言文魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。子墨子曰:“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬(wàn)事莫貴于義也?!?.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之貴也予子冠履2.下列各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是A.非獨(dú)賢者有是心也/是亦不可以已乎B.所欲有甚于生者/萬(wàn)事莫貴于義C.故不為茍得也/必不為。何故?D.所識(shí)窮乏者得我與/呼爾而與之3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。萬(wàn)事莫貴于義也。4.甲文用“舍魚而取熊掌”論證了“_______”的觀點(diǎn),乙文用“冠履不若手足之貴”論證了“_______”的觀點(diǎn)。10.閱讀下文,完成小題讀人如讀書①在《擇書的標(biāo)準(zhǔn)》一文中,曾談到讀書實(shí)際上是讀人,讀寫書人的才氣天分、性情和智慧,而不是讀他的身份和專業(yè)知識(shí)。其實(shí)這話也可以倒過來說,讀人也如讀書,與人打變道,不必看重對(duì)方的身份、才學(xué)、性情,心智才是要緊的。②雖說讀人如讀書,但在書房里讀人與在生活中請(qǐng)人畢竟不是一回事,書房讀人如單思睛戀,不管你如何心猿意馬、情不自禁,人家都坐懷不亂、無(wú)動(dòng)于衷,生活中讀人卻是人約黃昏,當(dāng)面鑼對(duì)面鼓,當(dāng)場(chǎng)就要過招。生活中讀人,有時(shí)候形勢(shì)比較明朗,比在書店挑書省心。譬如對(duì)方一見面便遞上一張名片,上面寫滿了各種各樣的理事、會(huì)長(zhǎng),制會(huì)長(zhǎng)之類的頭街,甚至還細(xì)心周到地在“制處長(zhǎng)”后面注明“(沒有正處長(zhǎng))”,這樣的人,如同書店那些《如何獲得芳心》一類書籍,一餐之下,水落石出,無(wú)需再翻,三言兩語(yǔ)打發(fā)走人,肯定不會(huì)留下失之交臂的遺憾。④有時(shí)候情況稍復(fù)雜點(diǎn)兒,雙方得搭上幾句腔,才好做判斷。那情形有點(diǎn)兒像楊子榮初上威虎山,一個(gè)說“天王蓋地虎”,一個(gè)答“寶塔鎮(zhèn)河妖”,一個(gè)問“臉紅什么”,一個(gè)答“精神提發(fā)”,再緊逼一句“怎么又費(fèi)了”,忙說是“防冷涂的蠟”外人聽來是天上一句,地下一句,不知所云,但對(duì)話者幾個(gè)回合下來,屬哪一個(gè)溜子的,各自心知肚明,譬之如讀書,便是讀序讀跋雖然是一目十行,但值不值得讀,還是不難判斷。⑤有時(shí)候局勢(shì)卻是撲朔迷離了。你剛要寒暄兩句說今天的天氣哈哈哈,他便馬上說起防汛抗早不能掉以輕心。你正慶幸遇上了一個(gè)心系天下,憂國(guó)憂民的志士,想跟他討論媒體公布的SARS發(fā)病數(shù)的可信度,他卻誠(chéng)懇地告訴你不要傳播小道消息。不談國(guó)事,那就說點(diǎn)柴來油鹽的家常話吧,他又可以及時(shí)從“來”宇切入,說起不為五斗來折腰的陶潛老先生,進(jìn)而說到自己并不想當(dāng)官,很痛悵當(dāng)官。這種人大抵都是有點(diǎn)兒身份的人,智商應(yīng)該不低,只是性情不明,讀起來有些費(fèi)力。實(shí)際上,他們比那些談“后現(xiàn)代”,“后后現(xiàn)代”的新潮讀物還難讀,那些書好歹把該說的都說了,這種人卻是真真假假,虛虛實(shí)實(shí)、吞吞吐吐,讓你一時(shí)云里霧里。說起身份和性情,我倒是有一幫所謂“販夫走卒者流”的朋友,因?yàn)槲以逻^鄉(xiāng),又在水電工地做過多年苦力,原本就是個(gè)販夫走卒。直到現(xiàn)在,我還和當(dāng)年生產(chǎn)隊(duì)的社員及工地的工友過往甚密,對(duì)他們,有些百讀不厭的味道。他們中許多人不只是性情中人,而且也很有天分,說著說著便端出:一句機(jī)智談諧或一針見血的妙諍,比書店那些厚如磚頭的《名人名言》要耐讀得多。⑦我曾說過我的藏書不多,其原因除了錢不夠多之外,還因?yàn)楝F(xiàn)在的寫書人不夠聰明。實(shí)際上,我的朋友也不夠多,其原因卻是現(xiàn)在聰明人太多,這些人的臉-會(huì)兒紅,一會(huì)兒白,一會(huì)兒“怎么又黃了”。當(dāng)然我并不是不知道,那都是演戲化的妝,或者是“防冷涂的蠟”。⑧這樣的聰明人,不讀倒也罷。1.第③段“失之交臂”在文中的意思是_______________2.下列對(duì)第⑦段內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是_A.如果錢夠多,“我”會(huì)買很多書。 B.如果錢夠多,“我”會(huì)結(jié)交很多朋友。C.現(xiàn)在聰明的人情緒變化太快太大。 D.“我”不愿意和戴著面具的人交朋友。3.讀不同的人感受不同,請(qǐng)依據(jù)文章內(nèi)容填空(1)有比較明朗的人,____________________(2)有稍微復(fù)雜的人,____________________(3)有撲朔迷離的人,____________________(4)有性情中的人,_____________________4.文末提到“這樣的聰明人,不讀倒也罷”,你是否認(rèn)同?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。知止①年幼時(shí),父親不止一次以“知止”二字教育我們。當(dāng)時(shí)覺得這兩個(gè)字既玄又深,不能明白其中的深意。有一年中秋,鄉(xiāng)親送來了兩簍上好的白石榴,香甜多汁,我不禁吃個(gè)不停。夜晚腹瀉,父親趁機(jī)A(教訓(xùn)、訓(xùn)誨)我說:這也是不懂得吃東西也應(yīng)該“知止”的緣故啊。②到了中年,每讀名人傳記,或觀察時(shí)人的成敗升沉,發(fā)現(xiàn)其中災(zāi)禍發(fā)生的起因在于不懂得“知止”之道的,可以說是比比皆是。一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會(huì)上取得的最大限度是多少,超過這個(gè)限度,命運(yùn)便會(huì)報(bào)復(fù)他。問題是這個(gè)“限度”并沒有科學(xué)的計(jì)算方法,也沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)。能夠估量得恰到好處的人,全憑他的自知與自省的功夫,外加一二肯直言規(guī)勸的朋友的適時(shí)諫阻。③困難的是,已攬大權(quán)、已賺大錢的人對(duì)“知止”的勸諫特別地聽不進(jìn)去。像王安石,其能力、政見可以說是卓絕一代,在宋神宗的寵信之下,他獨(dú)攬軍政、經(jīng)濟(jì)大權(quán)于一身。然而他做事太急、太貪,總想一下子就“全面”改革,結(jié)果根本無(wú)法建立真正的功業(yè)。其不懂“知止”之道可謂極矣。④由王安石想到喬治·華盛頓,就覺得華盛頓高明。華盛頓雖然指揮過美國(guó)歷史上赫赫有名的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后他不以功臣自居,決心回到老家種田。他說:“我畢生最大的興趣在農(nóng)作?!逼洹爸埂惫Ψ蚩芍^極矣。⑤我對(duì)培根的散文百讀不厭。他有一句諷刺不懂得“知止”的人的話:“升級(jí)不是一件容易的事,人們費(fèi)了很大的勁,一級(jí)級(jí)往上爬。結(jié)果地位愈高,愈是痛苦,而且有時(shí)還是很卑鄙的。人們用不尊嚴(yán)的手段爬到尊嚴(yán)的地位,結(jié)果是怎樣呢?他們的地位是岌岌不保的。說垮便會(huì)垮下來,不然也會(huì)慢慢減色,漸漸地被淘汰……”⑥我有些近十年來在商界曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨過的朋友,如今不少已潛逃海外,身敗名裂,或者正在茍延掙扎之中。其中一二位在他們春風(fēng)得意,夜夜逐酒征歌,結(jié)納權(quán)貴,炒地皮、賣軍火的時(shí)侯,我就曾婉勸他們適可而止相機(jī)打住??上麄兟牪贿M(jìn)去。⑦一個(gè)人要有自知之明,要懂得從社會(huì)上取得多少才是適當(dāng)?shù)摹!板X”“權(quán)”都是如此。要想生活得心安理得,培養(yǎng)一點(diǎn)“知止”精神是很必要的。在一個(gè)高度進(jìn)步而民主的社會(huì)中,人的觀念有法律、道德和知識(shí)來隨時(shí)B(制衡、制約),自然會(huì)產(chǎn)生一些“知止”的想法。而在眼下這個(gè)嘈雜浮躁的社會(huì)里要懂得“知止”之道,就只有靠自我修養(yǎng)了。1.請(qǐng)從括號(hào)中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在文中A、B兩處。2.本文表達(dá)的觀點(diǎn)是什么?3.閱讀全文根據(jù)提示用原文填空。文中的“我”在不同年齡階段對(duì)“知止”有不同的理解:年幼時(shí),“知止”就是不能“吃個(gè)不?!保恢心陼r(shí),“知止”就是________。如今,“知止”就是________。4.第③④段主要使用了什么論證方法?有什么作用?5.結(jié)合本文觀點(diǎn),補(bǔ)寫一個(gè)自己生活實(shí)際的事實(shí)論據(jù)。三、應(yīng)用12.根據(jù)要求,回答下面問題。材料一“全民閱讀”今年已是第五次寫入政府工作報(bào)告,“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”成為其中的重要內(nèi)容,從2014年到2017年,我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率由78.6%增長(zhǎng)到80.3%。材料二在“世界讀書日”,總書記考察過的山西省晉城市洞頭村,一場(chǎng)名為“習(xí)語(yǔ)潤(rùn)心田——在閱讀中感悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量”大型讀書主題活動(dòng)正在火熱地進(jìn)行中,大家通過寫給總書記的一封信、曬曬“新時(shí)代新農(nóng)民的新書單”等形式,分享閱讀故事,暢談閱讀感受。材料三國(guó)家新聞出版廣電總局征集的全民閱讀公益海報(bào)作品(下圖)(1)閱讀材料一和材料二,寫出兩條探究結(jié)果。(2)用簡(jiǎn)潔通順的語(yǔ)句描述材料三公益海報(bào)作品的內(nèi)容,并揭示其寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。斗轉(zhuǎn)星移,萬(wàn)象更新,時(shí)間從未止步;殷勤期待,諄諄教誨,愛從未止步;文化積淀,紅色血脈,傳承從未止步;乘風(fēng)破浪,披荊斬棘,奮斗從未止步……請(qǐng)以“從未止步”為題,寫一篇文章。要求:①將題目補(bǔ)充完整;②有真情實(shí)感;③文體不限;④不少于600字;⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
參考答案一、積累1、B【解題分析】
本題考查詞義辨析。A坦蕩如砥,比喻人非常直率,不加猶豫,現(xiàn)多用來形容大面積的地方很平坦。使用對(duì)象錯(cuò)誤。B眼花繚亂:看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜,無(wú)法辨清。使用正確。C首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。此句犯了望文生義的錯(cuò)誤。D趨之若鶩:是貶義詞,比喻人們成群地爭(zhēng)著前去。不符合D句語(yǔ)境,使用錯(cuò)誤。故選B。2、D【解題分析】
D項(xiàng)“充分顯示了詞人性情中浪漫溫婉的一面”對(duì)詩(shī)作賞析有誤。應(yīng)該是充分顯示了詞人性情中豪放不羈的一面。3、C【解題分析】
C詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字。A渙散,振聾發(fā)聵。B桔梗,城隍廟。D光耀門楣。4、C【解題分析】
A項(xiàng)錯(cuò)誤,表是古代文體的一種,即臣下給皇帝的上書;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,伯是老大,仲是老二,如孔子字仲尼,說明他在家中排行老二。5、(1)山島竦峙(2)八百里分麾下炙(3)自緣身在最高層(4)風(fēng)掣紅旗凍不翻(5)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(6)持節(jié)云中何日遣馮唐(7)受任于敗軍之際奉命于危難之間【解題分析】
本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的積累、記憶及理解能力。要想不失分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。(1)——(5)是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出上下句即可,要注意“竦”“麾”“炙”“緣”“掣”“辯”等字的書寫;(6)(7)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有:對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解;對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確;沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“遣”“奉”等字的正確寫法。6、1.(1)劈(2)忘恩負(fù)義(3)敷(4)誠(chéng)意待人2.劉四是性情暴躁兇殘、愛面子、自私自利的人。在他眼里,錢勝過自己的女兒,面子比女兒的幸福重要得多,在他看來,女兒丟了他的臉,他可以無(wú)情把女兒趕出家門并揚(yáng)言如果在以前還會(huì)殺害女兒。3.示例1:我更能理解祥子的選擇,祥子省吃儉用,雨里來風(fēng)里去,好不容易攢了錢買車結(jié)果別大兵搶走,后來再次攢錢又被孫偵探詐走了,忍氣吞聲用虎妞的錢,虎妞一死,又窮得可憐,對(duì)他而言,掙錢實(shí)在太難,生活過于艱辛,因此在選擇婚姻時(shí),不得不考慮金錢。示例2:我更能理解簡(jiǎn)愛的選擇,在金錢與情感面前,簡(jiǎn)愛毫不猶豫地選擇了情感,這與簡(jiǎn)愛一直以來的自尊自愛是一致的,正是她對(duì)平等真愛的追求,對(duì)自由獨(dú)立的追求,不做金錢的奴隸,才最終收獲了人生幸福。4.這兩部作品都提到了金錢的作用,《紅星照耀中國(guó)》告訴我們正確的經(jīng)濟(jì)政策可以獲得民眾的支持,而《傅雷家書》則告訴我們金錢可以成為教育教學(xué)資金,可以保障我們生活的安全,可以有助于我們撫養(yǎng)下一代。這是一種比讀方法。5.這幾部作品放在一起,圍繞“金錢”展開,有相似比讀,也有相反比讀,由此受到啟發(fā),在名著復(fù)習(xí)時(shí),我們可以采用聯(lián)讀方式,可以選定一個(gè)自己感興趣的專題進(jìn)行研讀,在圍繞這個(gè)專題研讀的時(shí)候可以采用不同的作品比較閱讀,可以相似比讀,也可以相反比讀,在比讀中得出相關(guān)結(jié)論,從而幫助我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)?!窘忸}分析】1.(1)(3)兩空,字形題中音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“劈”與“敷”都是造字法都為形聲字,可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來辨別字形。(2)(4)兩空,考查根據(jù)詞義寫出的成語(yǔ)的能力。答此題,沒有什么較好的解決辦法,就是看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)成語(yǔ)含義的把握,對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。根據(jù)成語(yǔ)含義去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)。如(2)空,“忘記了別人對(duì)自己的恩情,做出對(duì)不起別人的事”可概括為“忘恩負(fù)義”。而(4)空,“誠(chéng)意待人”更符合家里人的相處之道。2.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“我外場(chǎng)一輩子,臉教她丟凈!倒退二十年,我把她們?nèi)钆?!現(xiàn)在隨她去;打算跟我要一個(gè)小銅錢,萬(wàn)難,一個(gè)小子兒也不給!不給!”等語(yǔ)言描寫中可概括出其是一個(gè)暴躁兇殘、愛面子、自私自利的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3.題干問面對(duì)感情,祥子與簡(jiǎn)愛,你更理解誰(shuí)的選擇。此題是一道開放題,針對(duì)這種說法,仁者見仁智者見智,各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同,都會(huì)有不同的選擇,但是無(wú)論哪種見解,都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。如理解祥子的選擇,祥子第一輛車被大兵搶走,攢錢又被孫偵探詐走了,虎妞一死又買掉了車,生活的打擊使他說出了“愛與不愛,窮人得在金錢上決定”。如答理解簡(jiǎn)愛的選擇,可從簡(jiǎn)愛追求的是情感與自由,這樣才能收獲了人生真正的幸福的角度作答。4.比較閱讀。(3)選自《紅星照耀中國(guó)》,(4)選自《傅雷家書》。兩個(gè)選文提到了金錢的作用。前者“隨便什么政府都不會(huì)比原來那個(gè)更壞”是從側(cè)面告訴我們正確的經(jīng)濟(jì)政策可以獲得民眾的支持。而后者“每個(gè)月必得從收入儲(chǔ)蓄一部分,為了兩人的生活安全,責(zé)任更大,更為了未來孩子著想”告訴我們金錢可以保障我們生活的安全,可以有助于我們的孩子健康地成長(zhǎng)。5.這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,找到幾則材料關(guān)注的共性問題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。然后再談獲得的啟發(fā)。如這幾部作品都圍繞“金錢”這一話題談?wù)?。有?gòu)成類比的,也有構(gòu)成對(duì)比的。在名著復(fù)習(xí)時(shí),我們可以采用聯(lián)讀方式,進(jìn)行類比和對(duì)比閱讀,有助于分門別類地積累并加強(qiáng)記憶。二、閱讀7、(1)C(2)這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣,希望陛下親近他們信任他們,這樣漢朝的興隆便指日可待了。(3)C(4)B;B(5)忠君報(bào)國(guó)在諸葛亮身上體現(xiàn)為報(bào)劉備知遇之恩,一心一意輔助劉禪,委婉勸勉,為國(guó)事操心勞累;在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進(jìn)諫;在岳飛身上體現(xiàn)為報(bào)國(guó)殺敵、恢復(fù)河山、迎回君主(使朝廷不再憂慮,使皇上能夠安寧地睡覺)。【解題分析】
⑴“表”是中國(guó)古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體,也是封建社會(huì)下臣對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。在古代,臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。統(tǒng)觀眾多表文,盡管具體內(nèi)容不同,但都離不開抒情手法的運(yùn)用,因此,“動(dòng)之以情”也可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。故選C。⑵死節(jié):為國(guó)而死的氣節(jié),能夠以死報(bào)國(guó)。?。号d盛。計(jì)日:計(jì)算著天數(shù),指時(shí)日不遠(yuǎn)。句意是:這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣,希望陛下親近他們信任他們,這樣漢朝的興隆便指日可待了。⑶一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語(yǔ)斷,主謂之間斷句;語(yǔ)詞后停頓;句首表連接的詞后停頓;介詞前停頓。句意是:魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興。盡力地出謀劃策,知道的沒有不說的。據(jù)此斷句為:征亦喜逢知己之主/思竭其用/知無(wú)不言,故選C。⑷文言實(shí)詞包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。雅:副詞,平素,向來。虞:名詞,憂患。⑸忠君報(bào)國(guó)在諸葛亮身上體現(xiàn)為報(bào)劉備知遇之恩,一心一意輔助劉禪,委婉勸勉,為國(guó)事操心勞累,概括為“報(bào)先帝而忠陛下”;在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進(jìn)諫,有時(shí)不顧皇帝尊嚴(yán),為國(guó)家忠心耿耿;在岳飛身上體現(xiàn)為報(bào)國(guó)殺敵、恢復(fù)河山、迎回君主?!緟⒖甲g文】親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣,望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,那么漢朝的興隆就指日可待了。鏈接材料一:唐太宗剛開始繼承王位,勵(lì)精圖治,改革治國(guó)之道.多次引進(jìn)魏征進(jìn)入臥室內(nèi).因?yàn)樵诤醯檬ФL問他,魏征為人清高,有治理國(guó)家的才能.性格又亢奮固執(zhí).沒有什么可以讓他屈服,折撓的,唐太宗和他談?wù)?沒有一次不是高興的采納建議的.魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興.盡力的出謀劃策,知道的沒有不說的.唐太宗曾慰勞他的辛苦,說:“愛卿的奏折,前后有二百多條,如果不是愛卿為國(guó)家的赤誠(chéng)之心,如何能作到呢?”鏈接材料二:所以就停止戰(zhàn)斗,養(yǎng)足精力準(zhǔn)備再次迎擊敵人。接著應(yīng)該激勵(lì)士兵,等功賞的期限到了之后就繼續(xù)戰(zhàn)斗,向北越過沙漠,殺入胡虜?shù)膶m廷,把夷人全部消滅,迎接兩位皇帝(指宋欽宗和宋徽宗)回京,取回以前被侵占的土地,使朝廷沒有了憂慮,使君主能夠安穩(wěn)地睡覺(指局勢(shì)穩(wěn)定),這就是我的愿望了。8、1.B2.B3.C4.C5.A6.君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計(jì)略/以備不虞?7.你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是從前那個(gè)吳縣的阿蒙了?!窘忸}分析】
1.試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。B.“及魯肅過尋陽(yáng)”的意思是:等到魯肅路過尋陽(yáng)的時(shí)候。這里的“及”是“到了……的時(shí)候”,不是“到達(dá)”。故答案為B。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“以”分別為“用”和“認(rèn)為”;B.選項(xiàng)中的“乃”的意思都是“于是,就”;C.選項(xiàng)中的“而”分別是“表承接”和“表轉(zhuǎn)折”;D.選項(xiàng)中的“之”分別是“主謂之間,取消句子獨(dú)立性”和“動(dòng)詞,到,往”的意思。故選B。3.試題分析:考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。本文作者借物感興,托物詠史,點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)家存亡,借些來抒發(fā)對(duì)歷史興衰的感慨,表達(dá)的是自己抑郁不平之氣。據(jù)此,C項(xiàng)“作者借詩(shī)作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!靶啊笔钦Z(yǔ)氣詞,表示反問或疑問的語(yǔ)氣。孫權(quán)并沒有責(zé)備呂蒙的意思。故答案為C。5.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。語(yǔ)句“肅造次應(yīng)曰:‘臨時(shí)施宜?!钡囊馑际牵呼斆C輕率地回答:“事已至此怎么合適就怎么辦吧?!痹俳Y(jié)合前文“肅意尚輕蒙”可知,魯肅只是敷衍呂蒙,這并不能說明魯肅是一個(gè)行事草率、自恃清高的人。據(jù)此,答案為A。6.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞?”的意思是:您受到重任,與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居,您將用什么辦法,來防止出乎意料的事發(fā)生?據(jù)此,正確的句讀:君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計(jì)略/以備不虞?7.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“才略(才能和謀略)、非(不)、復(fù)(再)”的意思,必須翻譯出來?!绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:(一)一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。(二)最初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在手握權(quán)柄,不可以不讀書?!眳蚊赊q護(hù)說,不是他不讀書,而是軍中事情太多,沒有時(shí)間。孫權(quán)說:“我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當(dāng)教書匠?只不過希望你大略有個(gè)印象,知道歷史就夠了。如果說沒有時(shí)間,誰(shuí)能比我更忙,我還常常讀書,自以為大有裨益。”呂蒙才開始求學(xué)。后來,魯肅路過尋陽(yáng),跟呂蒙談?wù)?,不由大吃一驚,說:“你今天的才識(shí)智略,已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的呂蒙?!眳蚊烧f:“士別三日,就要刮目相待,大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲!”魯肅遂拜見呂蒙的娘親,結(jié)交成為好友,然后告辭。(三)魯肅取代周瑜(為水軍都督),在到陸口去的時(shí)候,經(jīng)過呂蒙所在的駐地。魯肅(當(dāng)時(shí))對(duì)呂蒙還比較輕視。有人對(duì)魯肅說:“呂將軍的功名一天比一天顯著,不可以用舊眼光來看待,您應(yīng)當(dāng)去拜訪他。”(魯肅)于是就去拜訪呂蒙。酒過三巡,呂蒙問魯肅:“您受到重任,與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居,您將用什么辦法來防止出乎意料的事發(fā)生?”魯肅輕率地回答:“事已至此怎么合適就怎么辦吧?!眳蚊烧f:“現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方(指西蜀和東吳)雖然看上去很和睦,像一家人一樣,但關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心的人,怎么能不事先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢?”呂蒙于是為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案,魯肅就站起來離開自己的坐席走近呂蒙拍他的背說:“呂子明啊,我不知道您的才干、謀略竟然已經(jīng)達(dá)到了這樣的高度?!濒斆C就拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。9、1.(1)“辟”同“避”,躲避。(2)假如,假使(3)不如,比不上(4)給2.B3.(1)不只是賢德的人有這種思想(本性),人人都有這種思想(本性),只不過賢德的人能夠不喪失罷了。(2)一切事物沒有比正義更可貴的。4.舍生取義(舍生而取義者也)萬(wàn)事莫貴于義【解題分析】1.試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”,躲避;“予”是古今異義詞,“給”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“是”分別為“代詞,指舍生取義”和“這種做法,指‘萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之’”;B.選項(xiàng)中的“于”都是“介詞,比”;C.選項(xiàng)中的“故”分別是“因此,所以”和“原因”;D.選項(xiàng)中的“與”分別是“通‘歟’,語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于嗎”和“給”的意思。故選B。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“非獨(dú)(不單,不僅)、是(這)、心(思想)、喪(喪失,丟失)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“萬(wàn)事(一切事物)莫(沒有)、于(比)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查論證方法及其作用。甲文用“舍魚而取熊掌”運(yùn)用了比喻論證的方法,論證了“舍生而取義”的觀點(diǎn)。乙文用“冠履不若手足之貴”運(yùn)用了對(duì)比論證的方法,有力地論證了“萬(wàn)事莫貴于義”的觀點(diǎn)。據(jù)此填寫作答?!绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】魚,是我所想要的東西;熊掌,也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西;道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的,但還有比生命更想要的東西,所以(我)不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的,但還有比死亡更厭惡的事,所以有禍患(我)不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人們沒有比死亡更厭惡的事情,那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢?按照這種方法可以生存卻不采用,按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西(那就是義),有比死亡更厭惡的東西(那就是不義)。不僅僅是賢人有這種思想,每個(gè)人都有這種思想,只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。【乙】墨子說:“一切事物沒有比正義更可貴的。(如果)現(xiàn)在對(duì)某人說:‘給你帽子和鞋子,然后斬?cái)嗄愕氖肿悖阍覆辉敢庾觯ㄟ@件事)呢?這人一定不愿意。為什么?就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說:‘給你天下,然后把你殺死,你愿不愿意做(這件事)呢?’一定不愿意。為什么?就因天下比不上生命可貴。(可是)為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺,這就是把正義看得比生命更為可貴??!所以說:一切事物沒有比正義更可貴的。10、1.當(dāng)面錯(cuò)過2.D3.(1)有詳細(xì)的自我介紹,如讀名片;(2)要從幾個(gè)宏觀的角度把握,如讀序跋(3)智商不低,性情不明,讀來費(fèi)力;(4)耐人尋味,常常闡出一句機(jī)留詼譜或針見血的妙詩(shī)。4.認(rèn)同:這種人對(duì)自己掩蓋太深,讀來太費(fèi)力,也令人不愉快,不認(rèn)同:生活中各類人都有,況乎這類人“大抵都是有點(diǎn)兒身份”,無(wú)法回避?!窘忸}分析】
1.此題考查的是詞語(yǔ)的含義?!笆е槐邸钡囊馑际歉觳才龈觳?,指擦肩而過。形容當(dāng)面錯(cuò)過。用在這里的意思是“當(dāng)面錯(cuò)過”。據(jù)此作答。2.此題考查的是在文中搜集信息的能力。最后一段寫到“我的藏書不多”除了經(jīng)濟(jì)原因之外,是因?yàn)椤艾F(xiàn)在的寫書人不夠聰明”,“我”的朋友少,是因?yàn)椤艾F(xiàn)在聰明人太多”,“這些人的臉-會(huì)兒紅,一會(huì)兒白,一會(huì)兒‘怎么又黃了’”不是因?yàn)榍榫w變化快,而是因?yàn)楝F(xiàn)在的人善于偽裝。故選D。3.此題考查的是從文中搜集信息的能力。③段中“有時(shí)候形勢(shì)比較明朗,比在書店挑書省心。譬如對(duì)方一見面便遞上一張名片”,④段中“有時(shí)候情況稍復(fù)雜點(diǎn)兒,雙方得搭上幾句腔,才好做判斷”需要多角度把握。⑤段中“有時(shí)候局勢(shì)卻是撲朔速離了”“這種人大抵都是有點(diǎn)兒身份的人,智商應(yīng)該不低,只是性情不明,讀起來有些費(fèi)力”。⑥段中“他們中許多人不只是性情中人,而且也很有天分,說著說著便端出:一句機(jī)智談諧或一針見血的妙諍”。根據(jù)這些信息作答。4.此題屬于開放性試題。文章結(jié)尾提到了“這些人的臉-會(huì)兒紅,一會(huì)兒白,一會(huì)兒“怎么又黃了”。當(dāng)然我并不是不知道,那都是演戲化的妝,或者是‘防冷涂的蠟’”。這些人善于偽裝,所以作者說“不讀倒也罷”。對(duì)于這一觀點(diǎn)可以同意,理由就結(jié)合他們的虛偽,不真實(shí)來談即可。當(dāng)然也可以選擇不同意,因?yàn)榇笄澜纾至挚偪?,我們什么樣的人都?huì)碰到,只要保持我們自身的品行即可。據(jù)此理解作答。11、1.①A訓(xùn)誨②B制衡2.參考示例:一個(gè)人要懂得“知止”之道。3.一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會(huì)上取得的最大限度是多少,超過這個(gè)限度,命運(yùn)便會(huì)報(bào)復(fù)他。一個(gè)人要有自知之明,要懂得從社會(huì)上取得多少才是適當(dāng)?shù)摹?.舉例論證(例證法)、對(duì)比論證(正反論證)。通過列舉王安石不懂“知止”之道的反面例子和華盛頓“知止”功夫到家了的正面例子,從正反兩方面論證了“人要‘知止’”的觀點(diǎn)5.圍繞文中“人要懂得‘知止’”這一觀點(diǎn),列舉自己生活中正面、反面的例子均可,做到語(yǔ)言通順、流暢?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來分析??梢詮氖褂梅秶驼Z(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析?!敖逃?xùn)”指“教育訓(xùn)誡”,“訓(xùn)誨”的意思是“教導(dǎo)”,“訓(xùn)誨”符合此處的語(yǔ)境?!爸坪狻敝浮跋嗷ブ萍s,使保持平衡”,“制約”指“限制約束”,“制衡”用在這里比較貼切。2.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?!爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來概括。從“培養(yǎng)一點(diǎn)‘知止’精神是很必要的”可知,作者意在告訴我們:做人懂得“知止”之道。3.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來作答。第②自然段講的是中年時(shí)對(duì)“知止”的理解,即“一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會(huì)上取得的最大限度是多少,超過這個(gè)限度,命運(yùn)便會(huì)報(bào)復(fù)他”;第⑦自然段講的是如今對(duì)“知止”的理解,首句即是問題的答案。4.此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章作答,一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找。本文③④段分別列舉了王安石和華盛頓的事例,這屬于舉例論證;而這兩個(gè)例子一反一正,因此又屬于對(duì)比論證。兩種論證方法相結(jié)合,具體有力地突出論證了中心論點(diǎn)“一個(gè)人要懂得‘知止’之道”,增強(qiáng)了文章的說服力。5.本題考查學(xué)生補(bǔ)充議論文論據(jù)的能力。首先要明白論據(jù)的類型,然后從積累中選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣
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