江西省九江市彭澤縣2024屆中考語文全真模擬試題含解析

江西省九江市彭澤縣2024屆中考語文全真模擬試題注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．給下列句子排序，最合理的一項是（）①兩種課型不同，功能也有不同，配合進(jìn)行才能更好地完成閱讀教學(xué)。②很多情況下，略讀課就是自主性泛讀。③精讀課主要老師教，一般要求講得比較細(xì)、比較精，功能就是給例子，給方法，舉一反三，激發(fā)讀書的興趣；④而略讀課主要不是老師講，而是讓學(xué)生自己讀，把精讀課學(xué)到的方法運(yùn)用到略讀課中，自己去試驗、體會。⑤精讀和略讀兩種課型的區(qū)分有講究。A．③④②⑤① B．③④②①⑤ C．⑤③④②① D．⑤③②④①2．下列詞語中字形完全正確的一項是（）A．潰退遺囑沉湎眼花瞭亂B．禁錮窒息躁熱再接再厲C．瀉氣教誨崎嶇誠皇誠恐D．驟雨緬懷嫻熟殫精竭慮3．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是（）A．羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎，我問自己。B．家風(fēng)似玉，連城之璧，家風(fēng)若字，翰墨留香。C．唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。D．我從小就喜歡吃梨啊、蘋果啊、香蕉啊……4．下列標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項是（）A．我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。B．他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新型機(jī)械。C．泰戈爾多才多藝，但他首先是一位詩人。代表詩集有《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥集》等。D．泰山上的“經(jīng)石峪”“無字碑”“六賢祠”“玉皇頂”……。令無數(shù)游客神思遐想、流連忘返。5．選出下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?。?A．春天原本該萬物復(fù)蘇，生意盎然，而在艾略特的筆下，現(xiàn)代文明的象征――倫敦，卻是一片枯萎的荒原。B．時間真如行云流水，還記得剛?cè)氤踔袝r的豪言壯語，轉(zhuǎn)眼間，中考的決勝時刻不遠(yuǎn)了。C．大家認(rèn)為提出的這條建議很有價值，都隨聲附和表示贊成。D．最近幾年，各種各樣的課外學(xué)習(xí)班越來越多，簡直到了汗牛充棟的程度。6．“清明”“白露”“冬至”是二十四節(jié)氣中的三個時節(jié)。請仿照示例，從“白露”“冬至”中任選一個，結(jié)合相關(guān)詩句，對“節(jié)氣”特點(diǎn)加以解釋。示例：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明時節(jié)，陰雨連綿，掃墓祭祀，緬懷祖先。7．請根據(jù)對話中的相關(guān)信息，按要求完成題目。某小組同學(xué)在語文探究課上對于古典樂器進(jìn)行了梳理，請你幫忙把內(nèi)容填完整。：中國是世界上擁有著悠久歷史的文明古國之一，其獨(dú)具特色的古典樂器也一直受到國際友人的青睞。大家在語文學(xué)習(xí)生活中知道了哪些獨(dú)特的樂器呢？大家可以暢所欲言哦?。呵嫉选覈爬系膯位蓺怿Q樂器，主要在中國西部，已有2000多年歷史，主要用于獨(dú)奏。邊塞詩中常見，如范仲淹《漁家傲·秋思》：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，（1）__________。：喇叭——中國民族吹管樂器的一種，是嗩吶的俗稱。上細(xì)下粗，多用銅制成，音色明亮，音量大，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。如王磐《朝天子·喇叭》：喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。（2）__________，__________。：琴瑟——琴與瑟均由梧桐木制成，帶有空腔，絲繩為弦。古人發(fā)明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。如王維《竹里館》：獨(dú)坐幽篁里，（3）__________?！对娊?jīng)·關(guān)雎》也有記載：（4）__________，琴瑟友之。：琵琶——最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)?！芭谩倍种械摹矮k”意為“二玉相碰，發(fā)出悅耳碰擊聲”。《白雪歌送武判官歸京》招待朋友的奏樂，（5）__________，胡琴琵琶與羌笛。：我查了資料，知道了“蘆管”和“玉笛”的關(guān)聯(lián)?！疤J管”也叫“蘆笳”，納西族吹奏樂器，擅于演奏速度較慢、纏綿悱惻、哀傷動人的樂曲。如李益《夜上受降城聞笛》“（6）__________，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，而“玉笛”也只是笛子的美稱，并不真的是用玉做的。如李白《春夜洛城聞笛》“（7）__________，散入春風(fēng)滿洛城”。：我還發(fā)現(xiàn)了“箜篌”、“胡笳”等樂器……：看來大家都收獲頗豐啊，怪不得古人經(jīng)常會在宴飲之時都會有音樂助興?！熬徃杪枘z竹，盡日君王看不足”，所以后人才會用“絲竹”指代（8）__________。如劉禹錫《陋室銘》“（9）__________，__________?！贝蠹乙院罂梢远喽嘟涣?，分享更多有意義的……8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。《朝花夕拾》中所寫的婦女形象不多，除了阿長，還有一個，她的形象出現(xiàn)在《》和《父親的病中》。在她的影響下，魯迅在父親臨死時大聲喊叫父親的名字，讓父親走得不安生?！逗啞邸分?，簡·愛沒能和羅切斯特結(jié)婚的原因是什么？二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成下面小題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。1．賞析“塞上燕脂凝夜紫”一句中色彩描寫的作用。2．“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”表達(dá)了將士們怎樣的情感？10．閱讀下文，完成下列小題天石硯銘（并序）軾年十二時，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然。試以為硯，甚發(fā)墨②，顧無貯水處。先君曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥也?！陛Y寶而用之，且為銘曰：一受其戒，而不可更?；蛑饔诘拢蛉谛?。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。七年七月，舟行至當(dāng)涂，發(fā)書笥，忽復(fù)見之。甚喜，以付迨、過③。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。（選自《蘇軾文集》第二冊）（注釋）①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②發(fā)墨：指硯臺磨墨易筋濃。③迨、過：蘇迨、蘇過，蘇軾的兒子。1．解釋下列加點(diǎn)字。（1）得異石（2）而不可更2．用“／”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）是天硯也有硯之德而不足于形耳。3．文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄予的情感有何不同？請分別找出與之相照應(yīng)的語句。異：___________________；___________________。照應(yīng)的話句：“_________________”“_______________”。11．閱讀下面的文章，完成后面小題如何成為一個“學(xué)霸”“學(xué)霸”有很多含義，其中一種含義是指那些會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生。雖然學(xué)霸在先天方面可能有一些優(yōu)勢，但是，在心理學(xué)家眼中，學(xué)霸之所以為學(xué)霸，正確的努力一良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，是最重要的原因。本文想為各位呈現(xiàn)一些經(jīng)心理學(xué)研究證實(shí)普遍有效的學(xué)習(xí)方法。一、詳盡發(fā)問法:連接新知識與舊知識研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生思考“為什么”的問題能夠非常顯著地提升學(xué)習(xí)成績。很多時候我們認(rèn)為自己讀懂了，實(shí)際上印象并不深刻，也沒有真正理解。當(dāng)我們對所學(xué)知識進(jìn)行各種“為什么”的發(fā)問時，我們會把新的知識與舊的知識聯(lián)系起來，用舊的知識來解釋新的知識，從而讓新知識融入已有的知識體系，這樣才是真正的“理解”，因而也會記得更牢。所以，我們應(yīng)打破教條式接受知識的習(xí)慣，對學(xué)到的每個知識點(diǎn)都要多問幾個“為什么”。二、心理意象法:用心作畫印象深人的想象力是無窮的。心理意象法的關(guān)鍵就是把抽象的東西形象化。在心理學(xué)界早就流傳一句話:只要能付諸比喻和聯(lián)想，使其“可見”，就沒有記不住理解不了的東西。我們要做的就是把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容放到一個心理圖像里，這個心理圖像可能是一個具體的物品、一幅畫面、一個動態(tài)的故事。心理意象法把新的知識與生活中常見的事物和場景聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)知識整合，提升我們的記憶和理解。三、習(xí)題檢測法:從內(nèi)部主動回憶大部分學(xué)生都很不喜歡做習(xí)題測驗。但是，習(xí)題測驗的確能夠提升學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握和記憶。1906年，美國著名心理學(xué)家桑代克說過:“一般而言，從內(nèi)部進(jìn)行主動回憶比從外部吸收的印象要深?！彼裕覀兡芙o學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題，而這種習(xí)題最好是依據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況編寫。習(xí)題測驗的過程必然是存在心理煎熬的，然而要看到它對學(xué)習(xí)的鞏固作用。四、分散學(xué)習(xí)法:不要“臨時抱佛腳”如果你想在考試中發(fā)揮出色并能長期掌握知識，那就要用分散學(xué)習(xí)法了。對于學(xué)習(xí)來說，有計劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)是值得推薦的，因為有些人雖然可以考前突擊記住大部分內(nèi)容，但是沒有前者來得牢固和持久。從長遠(yuǎn)的效果考慮，應(yīng)該把“少量多次”作為首要策略。分散學(xué)習(xí)10小時相比集中學(xué)習(xí)15小時或20小時，對長期記憶而言效率更高。而且，研究還發(fā)現(xiàn)有意識地進(jìn)行這種分散學(xué)習(xí)的效果比偶然出現(xiàn)這樣的分散學(xué)習(xí)要好得多。當(dāng)然，這種方法的運(yùn)用還是要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。五、交叉學(xué)習(xí)法:促進(jìn)思維快速轉(zhuǎn)換交叉學(xué)習(xí)，是在一個學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時學(xué)習(xí)多個技能，進(jìn)行穿插練習(xí)。如果我們利用交叉學(xué)習(xí)的方法，會得到比長時間學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容更好的學(xué)習(xí)效果。由于進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)，在做下一類習(xí)題的時候，前面的知識點(diǎn)和習(xí)題種類仍然停留在學(xué)生的記憶中，因而學(xué)生能夠更加清晰地區(qū)分不同問題該用何種方法來解決。這樣，下次遇到這些問題時，學(xué)生能夠更快更準(zhǔn)地把問題歸類到不同知識點(diǎn)上。因此，我們不妨把不同類型的學(xué)習(xí)材料交叉地編排在學(xué)習(xí)計劃中，這樣能讓我們在快速轉(zhuǎn)換思維的過程中對知識系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。羅馬房間記憶法是一種古老的記憶術(shù)，當(dāng)時的政治家為了發(fā)表長篇演講，要記下大量資料，為方便記憶，便創(chuàng)造了這個方法。其特點(diǎn)就是利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”，把記憶的對象與熟悉的生活環(huán)境連結(jié)起來。1．下列說法不符合選文意思的一項是()A．真正的“理解”需要讓新知識融入已有的知識體系。B．習(xí)題測驗是用內(nèi)部主動回憶的方式來鞏固學(xué)習(xí)。C．有意識地分散學(xué)習(xí)對長期記憶而言效率更高。D．交叉學(xué)習(xí)是利用前后的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互影響。2．“鏈接材料1”中的“羅馬房間記憶法”與選文中哪種學(xué)習(xí)方法類似?請指出其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。3．閱讀“鏈接材料2”，具體分析這位學(xué)霸用到了選文中哪些學(xué)習(xí)方法。4．老師要求背誦《桃花源記》，小峰大為苦惱，根據(jù)選文，為他推薦兩條背誦方法。請結(jié)合《桃花源記》作簡要闡述。12．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“非遺”)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。它是人類世代相傳、口傳心授的活態(tài)文化遺產(chǎn)，凝聚著民族的集體智慧和情感精神。有別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其最大的特點(diǎn)就是“活態(tài)流變”，強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，并多以身口相傳而廷續(xù)。因此對于非遺的保護(hù)和傳承來說，傳承人顯得尤為重要。近幾年公布的第四批、第五批國家級非遺代表性傳承人年齡構(gòu)成出現(xiàn)了“①”的發(fā)展趨勢，但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局。隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失。因此，想要中國非遺多彩綻放，年輕力量不可或缺。表1第四批及第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人年齡分布（材料二）非遺保護(hù)的根本目標(biāo)是“保護(hù)非遺的生命力”，因此，保護(hù)非遺更要傳承非遺，要使其與時代同行。作為華陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對老腔不太上心。直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力，并將新編歌曲《華陰老腔一聲喊》帶上猴年春晚舞臺，張猛看后才終于開了竅。京劇是國粹藝術(shù)，但在傳承上也依然面對著社會需求與傳統(tǒng)藝術(shù)隔膜的囚境。京劇裘派嫡系第四代繼承人裘繼戎，沒有按部就班的延續(xù)傳統(tǒng)，他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實(shí)玙。他說:“藝術(shù)要擺脫匠氣，沒有火氣，流淌人氣?！钡?，像華陰老腔、京劇流派面對的傳承困境是當(dāng)今普遍現(xiàn)象，我們需要有更多思考和更多探索，不斷賦予其②。（材料三）非遺以其獨(dú)特的文化色彩，譜寫了燦爛的中華文明。然而，當(dāng)今非遺的保護(hù)和傳承卻遭遇了前所未有的危機(jī):工業(yè)文明對植根于農(nóng)耕文化的非遺形成致命沖擊、城鎮(zhèn)化選猩和傳統(tǒng)村落的消失使一些地方民俗和技藝瀕臨滅絕、新一代非遺傳承人的斷層狀況導(dǎo)致技藝失傳、多種文化觀的現(xiàn)代人對非遺產(chǎn)生文化需求的距離感。2012年底被撤銷非遺資格的黎族文身，雖被稱為海南黎族的“敦煌壁畫”，但因不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，中斷了活態(tài)傳承，其消失成為不可避免的趨勢。另一方面，人們也通過各種方式保護(hù)和傳播非遺。抖音近期公布相關(guān)數(shù)據(jù):截至2019年4月，1372項國家級非遺代表項目中，有1214項在抖音平臺上有相關(guān)內(nèi)容的傳播，產(chǎn)生了超過2400萬條視頻和超過1065億次播放量。2018年，抖音聯(lián)合中國民協(xié)皮影藝術(shù)委員會、北京龍在天皮影文化博物館共同發(fā)起“皮一下很開心”話題，累計播放超28億次。龍在天戲團(tuán)的王熙團(tuán)長表示，按照他們演出的平均觀眾數(shù)，要達(dá)到這個播放量，需要每天演出，且持續(xù)800年。過去的經(jīng)典，重新被現(xiàn)代大眾所欣賞。1．閱讀（材料一）（材料二），在橫線處依次填入詞語，全都正確的一項是（）A．①年輕化②新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式B．①年輕型②現(xiàn)代表達(dá)形式和新的時代內(nèi)涵C．①老年化②現(xiàn)代表達(dá)形式和新的時代內(nèi)涵D．①老年型②新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式2．依據(jù)上而三則材料.當(dāng)今非遺的傳承面臨的共同困境可以概括為___________________(限8個字以內(nèi))3．針對非遺的保護(hù)和傳承，人們也有自己的思考。閱讀下面網(wǎng)友的評論，結(jié)合文本內(nèi)容，說說你是如何看待非遺傳承的。瀟瀟雨:如果根據(jù)現(xiàn)代人的需要對這些非進(jìn)行改造，不就很好地傳承下來了嗎?遠(yuǎn)方的時光:對于老祖宗留下的非遺文化，咱現(xiàn)代人可不能用自己的愛好去隨便篡改，否則不就缺失了傳統(tǒng)文化的本真嗎?麥芽糖不甜:有些非遺早就不適應(yīng)現(xiàn)代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢?13．閱讀下面的文字，完成小題流凌的黃河單振國(1)站在數(shù)九寒天的黃土高原上，站在大雪紛飛的穹宇下，我看黃河。黃河，像一條蜿蜒浩蕩的銀色巨龍，正靜靜地、靜靜地流動著，在雪花無聲無息里流動，在冰凌悠悠漂浮中流動。(2)沒有浮躁的喧嘩，沒有煩囂的不安，沒有輕薄的浪花，甚至連一點(diǎn)兒腳步聲都沒有。有的，只是雄渾磅礴的氣勢，泰然自若的風(fēng)骨，沉著穩(wěn)健的向前，戰(zhàn)勝一切的自信！(3)滿河滿河的冰凌，一塊又一塊，或大或小、或薄或厚，擠擠挨挨、滿滿當(dāng)當(dāng)，鑲著深冬的凜冽，披著大雪的晶瑩。鋪天蓋地，浩浩蕩蕩。冷流暗卷，冰水回湍。深不可測，清冽無底。沒有鳥鳴蟲吟、紅塵碎語，沒有爭鋒斗狠、狂放潑野，唯有靜靜地流動。漂浮著滿河滿河浩闊壯觀的北方冬天。滿河的冬天在滿河冰凌如朵朵蓮花般的簇?fù)碇?，仿佛停止了季?jié)呼吸，收斂起三九風(fēng)霜，好像是一條蟄伏入眠的巨龍。(4)啊，雪落黃河靜無聲。(5)靜無聲的黃河蓄積著體能，儲存著力量，淬煉著膽魄，又慢慢蘇醒，慢慢在蟄伏中蠕動，一直向前蠕動。恍然，唰地徹底醒來，鼓起排山倒海般巨大膂力，騰空飛旋，以四兩撥千斤的手臂，輕輕一攬，迅疾帶走一大堆一大堆企圖阻遏她前進(jìn)的冰壩。這不，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，咔嚓一聲，猶如霹靂橫空、巨崖崩塌，令人驚心動魄、寒毛悚立。嚴(yán)寒精心高壘起的一座冰山訇然碎裂，沒入寬闊深邃的河水中。冬天頃刻驚飛四散，朔風(fēng)黯然銷聲匿跡，一切的寒冷已不叫凜冽的寒冷，所有的冬天不再喧嘩自己是冬天。唯有流凌的黃河，包容天地，包容山川，包容冷暖，包容這壁立千仞的晉陜峽谷，再一次沉浸在那空懸高天的沉沉靜默中。(6)雪是越下越大，白花花的，一朵一朵飄著，漫天漫地，稠稠密密。雪吞咽著山川村落、煙火人間，吞咽著高原大地、日月星辰，仿佛把整個北方的冬天都吞咽到她茫茫的白幕之中。但她吞咽不了黃河，黃河依然靜悄悄地、穩(wěn)如泰山地流動著。站在高原的更高處看流凌的黃河，又像是一條從天而落的銀河，舒緩而下，連接天地。河，睡在天堂之上，天幕混沌、天界迷茫、天地一色，唯有夢是那樣亙古遙遠(yuǎn)、瑰麗雄渾，那樣多彩繽紛、近在眼前，只輕輕地飄浮在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花中，向著無盡的遠(yuǎn)方。(7)晉陜峽谷，猶如大地嘩啦扯開的胸膛，在白花花的雪野里，大幅油畫般鋪開，鋪成雪原莽莽、雪峰巍巍的浩大背景，黃河被襯托得更加氣勢磅礴?？窗桑〈蠛由舷?，好一派雄渾壯觀的景象。此刻，任何華美的辭藻，都沒有力量嵌進(jìn)這天地?zé)o聲卻令人心海咆哮的壯麗詩章中；任何高亢的贊美，都顯得是那么的蒼白微弱、輕如飛羽。只有流凌的黃河，在無聲無息中永恒匯聚著、充盈著、釋放著排山倒海的力量，凜然高聳起不可欺、不可辱、不可侵的血?dú)?，昂然高揚(yáng)出戰(zhàn)勝一切阻遏、一切對手的霸氣，一往無前，勢不可擋！(8)看，流凌的黃河，我瞬間強(qiáng)大、瞬間雄起，生活中所有的艱難險阻、榮辱得失、恩怨不平，竟然輕盈得像一綹飛散的冷霧，在黃河吞越天地冰霜的宏大氣勢中，滄海一粟般飛進(jìn)這流凌的河水中，無影無蹤，無聲無息。此時此刻，靈魂驟然震顫，心海更加咆哮，仿佛站在黃河與高原交響曲那最震撼天地的音符上，由不得要往遠(yuǎn)看、往大看。我想，在這個藍(lán)色的星球上，被這樣一條裹挾著黃土，磅礴浩蕩、摧枯拉朽、勢不可擋的大河哺育的民族，一定有著與她同樣的優(yōu)秀基因，同樣的精神力量和膽魂氣魄！我分明一下子看到了中華民族五千年自強(qiáng)不息、不屈不撓、勇往直前、敢于爭勝的始祖精神。我敬仰黃河，虔誠地跪在黃河冰凍鐵硬的灘頭，深深地磕了一個響頭。(9)就在我抬頭的剎那，太陽撥破云海，紅彤彤、圓潤潤、熱騰騰的，帶著新的春天的勃勃生機(jī)，在流動的冰凌上折射出萬道金光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，寥廓的黃河灘上，飛起一圈又一圈絢麗耀眼的彩虹！1．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是()。A．這篇文章是一篇寫景抒情散文，通過對流凌的黃河的形象描繪抒發(fā)深沉厚重的情感。B．這篇文章綜合運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，語言極具情感張力，富有感染力。C．這篇文章僅從視覺感官的角度描繪流凌的黃河，給人身臨其境之感。D．這篇文章以對“彩虹”的描寫結(jié)尾，具有強(qiáng)烈的暗示作用，為文章的主題增添了積極意義。2．按要求回答問題。(1)第(3)段畫線句子“滿河的冰凌，一塊又一塊，或大或小、或薄或厚，擠擠挨挨、滿滿當(dāng)當(dāng)，鑲著深冬的凜冽，披著大雪的晶瑩”中加粗詞有什么作用？請簡要分析。(2)第(8)段兩個“看”含義有什么不同？請簡要說明。3．第(3)段至(5)段景物描寫主要運(yùn)用了什么描寫方法，有何作用？請簡要分析。4．文章第(8)段作者為什么說“敬仰黃河”并“深深地磕了一個響頭”？請簡要分析。5．本文的描寫對象是“流凌的黃河”，為什么要用大量的筆墨描寫“大雪”？請簡要分析。三、語言表述14．下列語段有好幾處語病，請用規(guī)定的符號加以修改。①自去年10月以來，使“共享單車”成為各地、各媒體關(guān)注度較高的熱詞之一。②記者昨天從市城管局獲悉，首批近10000輛左右無樁共享單車“登錄”我市。③目前，提供車輛服務(wù)的永安公共自行車股份有限公司已接受監(jiān)督、承擔(dān)責(zé)任，并與市城管局公共自行車管理處簽訂協(xié)議。④對之前共享單車在一些城市反映出的亂停放、監(jiān)管無序等現(xiàn)象，停車管理處將予以整頓。①句成分殘缺，應(yīng)刪去__________②句前后矛盾，應(yīng)刪去__________③句語序不當(dāng)，應(yīng)將________調(diào)換為_________④句搭配不當(dāng)，應(yīng)將________改為________四、寫作15．下面兩道作文題，請任選一題寫作。文題一：請以“最美好的時光”為題，寫一篇文章。文題二：閱讀下面的文字，寫一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我記憶中的并不是那成功的喜悅，倒是那曾經(jīng)苦苦的追求，最能引起我的懷念?！弊非螽a(chǎn)生于一種人生定位，追求的意義在于它有血有肉的過程，哪怕難如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福與快樂……你對此有怎樣的聯(lián)想與思考，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。要求：①如果你選文題二，請自擬題目，內(nèi)容緊扣材料，立意正確，思想健康；②除詩歌外，文體不限，不少于600字；③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名；④要有真情實(shí)感，不得抄襲套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

首先確定排序在1的句子，看答案比較③⑤可知，⑤應(yīng)排在序號1，③應(yīng)排在序號2。其次比較答案C和D可知④和②中，④承接③，應(yīng)排在序號3，②應(yīng)排在序號4，①排在序號5。故選C。2、D【解題分析】

A、“瞭”改“繚”；B、“躁”改“燥”；“勵”改為“厲”。C、“瀉”改“泄”；“皇”改“惶”。3、C【解題分析】

A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎”后加問號。B“連城之璧”后的逗號改為分號。D“啊”后的頓號都改為逗號。名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗號不用頓號?！绢}目點(diǎn)撥】標(biāo)點(diǎn)符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號和標(biāo)號。點(diǎn)號又分句中點(diǎn)號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點(diǎn)號（句號、問號、感嘆號）。點(diǎn)號作用在于點(diǎn)斷，表示說話的語氣和停頓；標(biāo)號作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。4、D【解題分析】

D．省略號后面不能加標(biāo)點(diǎn)，刪去句號；選項錯誤；故選D。5、A【解題分析】

這道題目考查的是成語的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A項生意盎然，形容生命力旺盛的樣子。使用正確；B項的成語使用有誤，“行云流水”形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢，與此處的語境不符；C項有誤，“隨聲附和”指自己沒有主見，別人怎么說，就跟著怎么說，用在這里不恰當(dāng)；D項有誤，“汗牛充棟”形容藏書非常多，不合語境。故選A。6、白露；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，白露時節(jié)，天氣轉(zhuǎn)涼，露凝而白，人們會感到一絲涼意。冬至：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身”，冬至?xí)r節(jié)，夜間最長，古時漂在外地的人都要回家過冬節(jié)?！窘忸}分析】

考查文化常識及對古詩名句的積累。首先要根據(jù)你所掌握的節(jié)氣知識，從題干中“白露”“冬至”兩個節(jié)氣中選擇一個，結(jié)合日常積累的與節(jié)氣有關(guān)的詩句，對“節(jié)氣”特點(diǎn)加以解釋即可。如白露，是秋天的第三個節(jié)氣，它的到來，意味著仲秋時節(jié)的開始。古人以四時配五行，其中秋屬金，而金色白，因此秋天的露水也就被稱為了白露。杜甫說“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！奔葘懢耙颤c(diǎn)明時令，表示這是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。7、（1）羌管悠悠霜滿地（2）官船來往亂如麻全仗你抬聲價（3）彈琴復(fù)長嘯（4）窈窕淑女（5）中軍置酒飲歸客（6）不知何處吹蘆管（7）誰家玉笛暗飛聲（8）音樂（9）無絲竹之亂耳無案牘之勞形【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“羌”、“仗”、“蘆管”、“牘”的書寫。（8）空要注意“絲竹”指代的是音樂。據(jù)此作答。8、（1）衍太太瑣記（2）羅切斯特還有一個活著的妻子?！窘忸}分析】

（1）在《父親的病》中，魯迅第一次提到“衍太太”：“早晨，住在一門里的衍太太進(jìn)來了。她是一個精通禮節(jié)的婦人，說我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……‘叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！’衍太太說?！本瓦@樣，魯迅把教唆自己“犯下對于父親的最大的錯處”的罪責(zé)，加在了“衍太太”頭上。到了《瑣記》中，他又對“衍太太”實(shí)施了全面清算。（2）《簡·愛》中，在婚禮前夜，簡愛得知羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，他的妻子就是那個被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，兩人陷入了深深的痛苦之中。二、閱讀9、1．“燕脂”、“夜紫”既烘托了戰(zhàn)地的悲壯場面，又暗示了戰(zhàn)事的慘烈。（或：暗示戰(zhàn)事的慘烈，守城將士依然處于不利地位，為下句寫友軍支援做鋪墊。意對即可）2．表現(xiàn)了將士浴血奮戰(zhàn)，視死如歸，盡忠報國的決心?！窘忸}分析】1．此題考查了詩歌的色彩美，作答時要結(jié)合全詩加以理解。為了追求奇，本詩在事物的色彩和情態(tài)上著力，用濃辭麗藻去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場面。金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。作答時要結(jié)合具體的詩句加以賞析。2．本題考查學(xué)生體會作者思想感情的能力。一定要理解詩歌內(nèi)容，體會詩歌表達(dá)的思想感情?！包S金臺”是用典故，“黃金臺”是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率??！皥缶S金臺上意，提攜玉龍為君死”，這句話的意思是：為了報答國君的賞賜和厚愛，手執(zhí)寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死！詩人引用這個故事，寫出將士們報效朝廷的決心。10、1．（1）不同的，奇特的（2）更換，更改2．是天硯也／有硯之德／而不足于形耳。3．“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重與感恩，“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯給兒子時的鄭重與期待“寶而用之”“不可易也”【解題分析】

1．文言詞語的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。句（1）意為：發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭。異：奇特的，奇異的。句（2）意為：不可以使其易主。更：改變，變更。2．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：這是一方天硯啊，凡是石材好的硯臺，不在乎外形怎么樣。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。3．本題考查學(xué)生對文言文重點(diǎn)詞語的理解掌握能力。作答時，需結(jié)合具體的語境分析其表情達(dá)意上的效果。“賜”是“賜予”的意思，一般用于長輩給晚輩或上級給下級某物，這個詞語體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現(xiàn)了作者將天石硯交給兒子時的鄭重。這兩個詞語都表現(xiàn)了作者對這方硯的珍視。能體現(xiàn)這種情感的詞句為“寶而用之”的態(tài)度和“不可易也”的囑咐。據(jù)此分析作答即可。選自《蘇軾文集》作者：蘇軾年代：北宋參考譯文：蘇軾12歲時，一天在紡織后院的空地上，與小朋友挖地做游戲。忽然，發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭，形狀像條魚，膚色溫潤，呈淺綠色，表里均有星星點(diǎn)點(diǎn)銀色的細(xì)花紋，敲敲能發(fā)出鏗鏘悅耳的聲音。他試著拿它當(dāng)硯使，很容易發(fā)墨，可惜沒有儲水的地方。他的父親說：“這是一方天硯啊!凡是石材好的硯臺，不在乎外形怎么樣！”于是，當(dāng)即把這塊硯頭送給了蘇軾，蘇軾說：“這硯是文字吉祥的象征?！庇谑牵K軾把它當(dāng)成寶貝來使用，并在上面刻上銘文，說：“既然我接受了上天的賜予，今后不可以使其易主?；蛞云返聻楦?，或要保全形體。如果兩者都有，那我取什么呢，仰人鼻息，跪人腳下，這樣的人世間還少嗎？”元豐二年秋七月，我獲罪，全家人顛沛流離，書籍散亂。第二年趕赴黃州，硯臺找不到了，我以為丟失了。七年七月，船行到當(dāng)涂地界，翻開書箱，忽然又看見了它，心中大喜。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先先父親手雕刻的啊。不可以交換。11、1．D2．心理意象法。同:兩者都是把記憶的對象與熟悉的事物建立聯(lián)系。異:心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間。3．①分散學(xué)習(xí)法。利用早餐、午餐、午休前后的4個10分鐘和1個20分鐘的時間來分散地學(xué)習(xí)語文英語、數(shù)學(xué);②交叉學(xué)習(xí)法。利用早餐后的20分鐘，交叉學(xué)習(xí)了英語和數(shù)學(xué);③習(xí)題檢測法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯題。4．①詳盡發(fā)問法。通過用“為什么”提問加深對《桃花源記》的結(jié)構(gòu)、思路、關(guān)鍵性語句的理解，背誦起來會記得更牢。②心理意向法。想象自己是《桃花源記》中的游人，將游人的行蹤變成一幅幅圖畫(或變成一個游人探險的故事)，把內(nèi)容串聯(lián)起來③分散學(xué)習(xí)法。先將課文的五段分成五個背誦內(nèi)容:一段段、一層層、一句句地背。連句成層，連層成段，連段成篇。這五個內(nèi)容可選擇分散的時間來完成?！窘忸}分析】1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的“交叉學(xué)習(xí)，是在一個學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時學(xué)習(xí)多個技能，進(jìn)行穿插練習(xí)”一句介紹了交叉學(xué)習(xí)法。D項理解和原文不符，故選D。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。“羅馬房間記憶法”與文中的心理意向法相似，都是“把抽象的東西形象化”，“新的知識與生活中常見的事物和場景聯(lián)系起來”，但兩者又有不同，那就是心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間，利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。學(xué)霸的作息時間首先利用了零散學(xué)習(xí)法，例如對英語有計劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)；另外還有交叉學(xué)習(xí)法，例如早餐后的時間段交叉學(xué)習(xí)英語和數(shù)學(xué)；還有習(xí)題檢測法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯題。據(jù)此作答。4．此題屬于半開放試題。考查的是對文章內(nèi)容的把握。首先我們要對文中的幾種方法有準(zhǔn)確地把握，對于《桃花源記》的背誦，我們可以給他推薦零散學(xué)習(xí)法，可以把整篇課文分成一段一段的來記，然后分散時間來完成，最后在通篇背誦。我們還可以給他推薦心理意向法，將文中的畫面通過聯(lián)想和想象一幅幅呈現(xiàn)在腦海中，然后結(jié)合這些畫面去記憶。據(jù)此理解作答。12、1．A2．后繼無人3．對于適應(yīng)時代發(fā)展需求的非遺，我們應(yīng)積極傳承。因為非遺凝聚著民族智慧和情感精神，是我國的文化瑰寶。對于非遺傳承的困境，我們可以嘗試一些積極的探索?！窘忸}分析】

1．根據(jù)后一句：但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局，已經(jīng)有了“老年型”，因此前一空填“年輕化”，“直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力”“他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實(shí)玙?！毕仁恰靶碌膬?nèi)涵與活力”再是“現(xiàn)代表達(dá)形式”，故選A。2．考查對材料的理解概括。仔細(xì)閱讀三則材料，根據(jù)“隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失?！薄白鳛槿A陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對老腔不太上心。”“新一代非遺傳承人的斷層狀況”，可以概括為“后繼無人”。3．考查學(xué)生的閱讀拓展與表達(dá)。答案不唯一，結(jié)合材料內(nèi)容和網(wǎng)友觀點(diǎn)，寫出自己對非遺傳承看法即可，如，僅僅是依照個人的力量肯定是不夠的，現(xiàn)在的非遺傳承人的創(chuàng)作和傳承之路都很艱苦，我個人覺得國家在這方面應(yīng)該多做宣傳，多做報道，讓更多的人知道這些工藝。當(dāng)然國家不可能了解到這么全面，所以就需要各個鄉(xiāng)縣逐級上報，建立民間藝人的資料庫，了解各個地方和各個角落的文化，只有這樣才有便于宣傳和報道，才有助于文化的傳承。這是一個長期的規(guī)劃項目，并不是一朝一夕所能完成的，正像這些工藝一樣，是需要祖祖輩輩來共同保護(hù)的。13、1．C2．(1)運(yùn)用疊詞的寫作手法，生動地寫出了黃河河面冰凌的數(shù)量之多和覆蓋面積之大；朗朗上口，增加了音韻美(2)第一個“看”是用眼睛看，看到的是眼前流凌的黃河的實(shí)際景象；第二個“看”是“認(rèn)識”“感悟”的意思，是作者對黃河象征意義的必然聯(lián)想。3．動靜結(jié)合，先描寫雪落時蟄伏的黃河蓄積力量的景象，再描繪黃河驚心動魄地徹底醒來時的景象，突出了黃河摧枯拉朽、勢不可擋的氣勢4．流凌的黃河讓作者獲得要看淡榮辱，要往遠(yuǎn)、往大看的生活啟示；黃河象征的中華民族自強(qiáng)不息、不屈不撓、勇往直前、敢于爭勝的始祖精神深深打動了作者5．作者看黃河時正大雪紛飛，雪是眼前實(shí)景；大雪與流凌共同點(diǎn)明作者看黃河時的時令，即數(shù)九寒天；大雪吞咽天地山川等萬物，但吞咽不了黃河，從而突顯黃河的連接天地的力量；大雪鋪成的雪原、雪峰能把黃河襯托得更加氣勢磅礴?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查對文章描寫手法的理解。這篇文章主要從視覺、聽覺和人的感覺方面來描繪黃河的。所以，C項所說的“這篇文章僅從視覺感官的角度描繪流凌的黃河”的說法是錯誤的。故答案為C。2．試題分析：（1）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。可以使描繪的景色或人物更加形象，富于藝術(shù)魅力；既可摹聲，又可摹色，使表達(dá)的意象更加確切；能使音韻和諧，讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳，給人以生動形象的感受。語句“滿河的冰凌，一塊又一塊，或大或小、或薄或厚，擠擠挨挨、滿滿當(dāng)當(dāng)，鑲著深冬的凜冽，披著大雪的晶瑩”中的“擠擠挨挨、滿滿當(dāng)當(dāng)”，運(yùn)用了疊詞的寫作手法，生動形象地寫出了黃河冰凌的數(shù)量之多、覆蓋面積之大及聲勢浩大的特點(diǎn)，同時，讀起來朗朗上口，體現(xiàn)了語言的音韻美。（2）考查對語句內(nèi)容的理解。文章第8段的第一個“看流凌的黃河”的“看”是用眼睛觀看流凌的黃河的實(shí)際景象；第二個“分明一下子看到了中華民族五千年自強(qiáng)不息……”中的“看”不是用“眼睛看”，而是用心去感悟，是作者對流凌的黃河的聯(lián)想。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容和寫作手法的理解。文章的3~5段描繪了流凌的黃河的景色。其中，文章第3段描寫了流凌的黃河靜態(tài)的景色，第5段描寫流凌的黃河醒來后動態(tài)的驚心動魄的景象，采用了動靜結(jié)合和對比的寫法，突出了流凌的黃河摧枯拉朽、勢不可擋的浩大氣勢。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章主旨的理解。本題作答可結(jié)合文章內(nèi)容，概括流凌的黃河的精神品質(zhì)及對人產(chǎn)生的影響來分析作答。具體可結(jié)合文章第8段中的“看流凌的黃河，我瞬間強(qiáng)大、瞬間雄起，生活中所有的艱難險阻、榮辱得失、恩怨不平，竟然輕盈得像一綹飛散的冷霧，在黃河吞越天地冰霜的宏大氣勢中，滄海一粟般飛進(jìn)這流凌的河水中，無影無蹤，無聲無息。此時此刻，靈魂驟然震顫，心海更加咆哮，仿佛站在黃河與高原交響曲那最震撼天地的音符上，由不得要往遠(yuǎn)看、往大看。……被這樣一條裹挾著黃土，磅礴浩蕩、摧枯拉朽、勢不可擋的大河哺育的民族，一定有著與她同樣的優(yōu)秀基因，同樣的精神力量和膽魂氣魄！我分明一下子看到了中華民族五千年自強(qiáng)不息、不屈不撓、勇往直前、敢于爭勝的始祖精神”等語句概括作答。5．試題分析：考查對文章寫作手法和材料的安排。本文敘寫的主要對象是流凌的黃河，而作者看黃河的時候正是在大雪紛飛的冬季，所以雪景下的黃河是真實(shí)的情景，點(diǎn)明了作者瀏覽觀看的時間；文章敘寫大雪還有另外的一個原因，大雪覆蓋了世間的萬物，吞噬了大地山川，但卻吞咽不了黃河，運(yùn)用襯托的寫法，從而突顯黃河的摧枯拉朽、勢不可擋的力量和磅礴的氣勢。三、語言表述14、（1）刪去“使”（2）刪去“近”或“大約”（3）市城管局公共自行車管理處簽訂協(xié)議已接受監(jiān)督、承擔(dān)責(zé)任（4）現(xiàn)象問題【解題分析】試題分析：考查病句的辨析與修改。常見的病句類型有表意不明、語序不當(dāng)、不合邏輯、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂等。修改病句前必須讀懂句子，明確句子所要表達(dá)的意思。然后對語法上有毛病或邏輯上有錯誤的部分進(jìn)行修改。修改后還要細(xì)致檢查，因為有的病句不止一處有語病，還要看有沒有將意思表達(dá)清楚。點(diǎn)睛：句子的正確使用，是表達(dá)理解的需要。判斷病句，要有一定的步驟，先理清主干（主謂賓）看搭配是否有問題，成分是否殘缺，再看是否存在用詞不當(dāng)、語序不當(dāng)、語義重復(fù)或矛盾等問題。平時也要注意培養(yǎng)自己的語感。四、寫作15、最美好的時光人生可以有多少個最美好的時光？可以告訴你，只要用心去體會生活，那么，每一點(diǎn)每一滴的時光都會是最美好的。歡聲笑語，童年最美可以說，最值得懷念的應(yīng)該就是童年的那段時光了吧！充滿了天真無邪的歡聲笑語......綠水環(huán)繞著青山，每一次都會和伙