語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)-以九上第四單元“走進(jìn)小說(shuō)天地”為例

走進(jìn)小說(shuō)天地——舉辦“睜開(kāi)眼睛去看世間百態(tài)”主題故事會(huì)這一單元我們的主題是“睜大眼睛去看世間百態(tài)”。少年時(shí)代，我們開(kāi)始睜大眼睛看世界，品嘗生活的甘美，也經(jīng)歷著成長(zhǎng)的苦澀與無(wú)奈。本單元的小說(shuō)或涉及少年成長(zhǎng)這一話題，或從少年視角觀察世間百態(tài)，取材獨(dú)特而廣泛。閱讀這些作品，可以加深對(duì)社會(huì)和人生的理解，確立自我意識(shí)，更好的成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要學(xué)會(huì)梳理小說(shuō)情節(jié)，試著從不同角度分析人物形象，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解小說(shuō)的主題。單元目標(biāo)1.梳理小說(shuō)情節(jié)，初步感知小說(shuō)的敘事手法，嘗試分析人物形象。2.結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，理解小說(shuō)的主題。3.感受小說(shuō)展示的人生經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)社會(huì)和人生的理解，獲得自我成長(zhǎng)的教益。【學(xué)習(xí)任務(wù)與課時(shí)劃分】課時(shí)建議任務(wù)清單活動(dòng)方式第一、二課時(shí)分享第一、二學(xué)時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通讀文本，理清故事情節(jié)，畫(huà)出情節(jié)導(dǎo)圖。2.明確主要人物，梳理人物關(guān)系。3.根據(jù)所畫(huà)情節(jié)導(dǎo)圖，能用自己的話概述出故事內(nèi)容?！緦W(xué)習(xí)活動(dòng)】活動(dòng)一：梳理構(gòu)建行勝于言在這嚴(yán)峻的時(shí)刻，更需要認(rèn)真學(xué)習(xí)與生活。請(qǐng)同學(xué)們靜下心來(lái)，通讀課文，圈畫(huà)不會(huì)的字詞，拿起你的工具書(shū)，結(jié)合課下注釋，讀懂全文內(nèi)容。然后在下面初步梳理故事情節(jié)?；顒?dòng)內(nèi)容：1.通讀課文，利用小說(shuō)文體知識(shí)圈畫(huà)相關(guān)語(yǔ)句，初步感知情節(jié)。（學(xué)生邊讀邊畫(huà)）2.根據(jù)圈畫(huà)語(yǔ)句，梳理故事情節(jié)，完成情節(jié)導(dǎo)圖。故鄉(xiāng)：回故鄉(xiāng)--在故鄉(xiāng)--離故鄉(xiāng)我的叔叔于勒：盼于勒--贊于勒--遇于勒--躲于勒孤獨(dú)之旅；陷入孤獨(dú)之境--不堪孤獨(dú)之旅--承受孤獨(dú)之艱活動(dòng)二：人物之變活動(dòng)內(nèi)容：跳讀課文，明確三篇故事中的主要人物，畫(huà)出人物關(guān)系圖，對(duì)比前后變化。故鄉(xiāng)：閏土之變楊二嫂之變我之變--故鄉(xiāng)之變我的叔叔于勒：菲利普夫婦、若瑟夫---對(duì)于勒態(tài)度之變孤獨(dú)之旅：杜小康之變第三、四學(xué)時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.閱讀文本，選擇你感興趣的人物加以分析，概述人物形象特點(diǎn)，總結(jié)刻畫(huà)人物的手法。2.通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，用自己的方式進(jìn)行個(gè)性化演繹，深刻理解人物形象。3.結(jié)合文本內(nèi)容及時(shí)代背景，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)“睜大眼睛去看世間百態(tài)”的初步理解?！緦W(xué)習(xí)活動(dòng)】活動(dòng)一：少年閏土與中年閏土的對(duì)話活動(dòng)方式：學(xué)生分兩個(gè)小組分別扮演少年閏土和中年閏土，演繹人物成長(zhǎng)故事?；顒?dòng)主題：故鄉(xiāng)的變化活動(dòng)內(nèi)容：1.兩組同學(xué)進(jìn)行對(duì)話，選擇感興趣的人物，用自己的語(yǔ)言分析人物形象特點(diǎn)。（小組對(duì)話并分享交流）2.根據(jù)學(xué)生分享的內(nèi)容，總結(jié)刻畫(huà)人物的手法，深刻理解人物形象。（畫(huà)出文中刻畫(huà)人物的語(yǔ)句，如：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、外貌等多種描寫(xiě)方法）3.結(jié)合時(shí)代背景，說(shuō)一說(shuō)故鄉(xiāng)變化的原因。（展示課前預(yù)習(xí)的背景知識(shí)，進(jìn)行討論）活動(dòng)二：讓于勒來(lái)講講自己的故事活動(dòng)方式：三個(gè)學(xué)生扮演不同時(shí)期的于勒，講述于勒的遭遇?；顒?dòng)主題：金錢(qián)VS親情？活動(dòng)內(nèi)容：1.學(xué)生代表分別扮演不同時(shí)期的于勒：無(wú)賴的于勒、有錢(qián)的于勒、貧困的于勒。（聲情并茂的講述自己的遭遇）2.找出菲利普夫婦不同時(shí)期對(duì)待于勒的態(tài)度及變化，分析菲利普一家及于勒的人物形象。3.探究態(tài)度變化的深層原因，討論活動(dòng)主題：金錢(qián)VS親情？活動(dòng)三：為杜小康寫(xiě)一個(gè)成長(zhǎng)小傳活動(dòng)方式：結(jié)合前面我們對(duì)課文中人物的分析和解讀，以及你自己對(duì)相關(guān)人物形象和行為的個(gè)性化評(píng)價(jià)，為杜小康寫(xiě)一個(gè)200字左右的成長(zhǎng)小傳。活動(dòng)主題：成長(zhǎng)·蛻變活動(dòng)內(nèi)容：1、分析杜小康人物形象及前后變化，解讀變化原因。2、為杜小康寫(xiě)一個(gè)200字的成長(zhǎng)小傳，深入探究人物形象。（限時(shí)寫(xiě)作并分享交流）第五、六學(xué)時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.結(jié)合“睜大眼睛去看世間百態(tài)”主題，思考“成長(zhǎng)”的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵與意義，并把它整理成文字稿。2.根據(jù)整理的內(nèi)容，結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷，擬寫(xiě)“成長(zhǎng)的意義”的寫(xiě)作提綱。3.結(jié)合寫(xiě)作提綱，寫(xiě)一篇不少于600字的文章?！緦W(xué)習(xí)活動(dòng)】活動(dòng)一：活動(dòng)方式：講述成長(zhǎng)故事活動(dòng)主題：我的成長(zhǎng)足跡活動(dòng)內(nèi)容：1.學(xué)生分享自己的成長(zhǎng)故事2.討論成長(zhǎng)心得活動(dòng)二：活動(dòng)方式：制作學(xué)習(xí)卡片，整理成文活動(dòng)主題：那一刻，我長(zhǎng)大了活動(dòng)內(nèi)容：1.結(jié)合本單元所學(xué)小說(shuō)少年成長(zhǎng)這一話題，以自己的視角觀察世間百態(tài)，以自身成長(zhǎng)的苦澀、無(wú)奈或甘美，思考成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵與意義，制作心得卡。2.整理成長(zhǎng)素材，以“那一刻，我長(zhǎng)大了”為主題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文?！局鷮W(xué)微素材】（背景）《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作背景【時(shí)代背景】辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但是隨之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，特別是中國(guó)的農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。作者于1919年回故鄉(xiāng)期間，耳聞目睹了中國(guó)農(nóng)村瘡痍累累的殘酷現(xiàn)實(shí)，加之在這個(gè)風(fēng)雨飄搖的社會(huì)中求索了三十余年的生活體驗(yàn)，于是寫(xiě)出了這篇悲涼沉郁但又不失希望的小說(shuō)?！緞?chuàng)作過(guò)程】作者魯迅于1898年第一次離開(kāi)老家紹興，“想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”（《（吶喊）自序》）。1919年12月，最后一次回故鄉(xiāng)紹興接他的母親等人來(lái)北京居住。從《魯迅日記》中可以了解這次回鄉(xiāng)的經(jīng)過(guò)：1919年9月，魯迅賣(mài)掉了紹興的老屋，添了些錢(qián)，買(mǎi)了北京西城新街口附近八道彎宅第。11月修葺完畢，21日“上午與二弟眷屬俱移入八道彎宅”。26日魯迅“上書(shū)請(qǐng)歸省”。12月1日，由北京動(dòng)身回老家，4日晚“抵紹興城，即乘轎回家”，在家鄉(xiāng)處理搬遷事務(wù)，大約住了二十來(lái)天。12月24日“下午以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發(fā)紹興”。29日中午抵達(dá)北京，“下午俱到家”。往返大約29天?！豆枢l(xiāng)》的故事情節(jié)便是根據(jù)這段生活經(jīng)歷演繹而來(lái)。不過(guò)這只是觸發(fā)故事的一點(diǎn)，而作品真正反映的卻是更為廣闊深邃的社會(huì)背景?！豆枢l(xiāng)》創(chuàng)作于1921年1月，最初發(fā)表于《新青年》雜志第九卷第一號(hào)，后來(lái)由作者編入小說(shuō)集《吶喊》。橫看成嶺側(cè)成峰：《我的叔叔于勒》主題多角度解讀角度一：金錢(qián)至上的人際關(guān)系法國(guó)作家莫泊桑的小說(shuō)《我的叔叔于勒》故事情節(jié)大起大落大開(kāi)大合，“金錢(qián)”實(shí)際上是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的原動(dòng)力、情節(jié)的開(kāi)端，小說(shuō)著力渲染于勒在菲利普一家人心目中的地位：“全家惟一的希望”，他的信是“家里的福音書(shū)”，一家人望眼欲穿，盼于勒盼到“簡(jiǎn)直好像馬上就會(huì)看見(jiàn)他揮著手帕喊著：“喂!菲利普!”而這些都只是因?yàn)橛诶盏膬煞鈦?lái)信。第一封來(lái)信說(shuō)他“賺了錢(qián)”，并表示愿意賠償菲利普過(guò)去的損失；第二封來(lái)信，不僅表示愿意賠償損失，而且愿意有福同享，發(fā)了財(cái)就會(huì)回哈佛爾，與哥嫂一起快活地過(guò)日子。于是菲利普他們“擬定了上千種計(jì)劃，甚至打算置一所別墅，而且就買(mǎi)別墅問(wèn)題已經(jīng)同人進(jìn)行了商談?！币?yàn)榻疱X(qián)的魔力,于勒一下子從過(guò)去那個(gè)“壞蛋、流氓””變?yōu)椤罢钡娜?、有良心的?，變成“福星"，二姐也因此促成了婚姻?？墒呛髞?lái)當(dāng)菲利普夫婦在海輪上真的見(jiàn)到窮愁潦倒的于勒時(shí)，卻如臨大敵，視若毒蛇猛獸，躲之惟恐不及，避之惟恐不遠(yuǎn),害怕于勒重新回來(lái)吃他們。于勒此時(shí)又成了“賊、流氓”。家里人對(duì)于勒的評(píng)價(jià)、他們的一言一行，喜怒哀樂(lè)、恩怨愛(ài)憎，完全圍繞著金錢(qián)轉(zhuǎn)動(dòng)，兄弟手足之情、二姐的愛(ài)情都打上了金錢(qián)的烙印。真正是富居海外盼相聚，窮在身邊不認(rèn)親。角度二：小人物生活的辛酸誰(shuí)不希望衣食無(wú)憂親人團(tuán)聚生活幸福？菲利普一家人當(dāng)然也是如此?？墒撬袀€(gè)敗家子弟弟于勒。菲利普對(duì)弟弟還是寬容有情的，以致于勒不僅揮霍盡自己應(yīng)得的那份財(cái)產(chǎn)，還大大占用了菲利普應(yīng)得的那一部分遺產(chǎn)。菲利普只好打發(fā)他到美洲去。菲利普一家受盡拖累的情況顯而易見(jiàn)：“家里樣樣都要節(jié)省，有人請(qǐng)吃飯是從來(lái)不敢答應(yīng)的，以免回請(qǐng)。買(mǎi)日用品也是常常買(mǎi)減價(jià)的”，花幾分錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)零碎，也要討價(jià)還價(jià)，爭(zhēng)論半天；大姐、二姐的婚事遲遲沒(méi)有著落。然而困窘的生活并不會(huì)磨滅人們對(duì)美好生活的向往。所以接到于勒在海外發(fā)財(cái)?shù)膩?lái)信，全家人的喜出望外也就不言而喻了。于勒發(fā)財(cái)?shù)南ⅲ闪怂麄償[脫窘迫生活的救命稻草，成了他們生活的精神支柱。后來(lái)在輪船上遇上無(wú)臉歸來(lái)的窮困潦倒的于勒，菲利普夫婦不愿也不敢相認(rèn)，實(shí)在是出于生活所迫，萬(wàn)般無(wú)奈。為了避免生活更加窮困，為了避免女兒好不容易得來(lái)的婚姻不因此夭折。貧賤家庭百事哀。舊中國(guó)勞動(dòng)人民賣(mài)兒賣(mài)女的慘痛生活，不也如此同類(lèi)嗎?我們又怎能苛求他們呢？角度三:浪蕩子的警世錄小說(shuō)故事說(shuō)的是于勒一生貧富生活境況。作為一個(gè)浪蕩子，于勒身世浮沉，際遇坎坷，年輕時(shí)浪蕩，中年時(shí)得意，老年時(shí)淪落。他為世人提供了一個(gè)反面教材。應(yīng)該說(shuō)菲利普于勒的上輩還是有一些遺產(chǎn)的，但于勒游手好閑，糟蹋錢(qián)，不但花光了自己所得的遺產(chǎn)，又大大占用了菲利普的那一部分遺產(chǎn)。結(jié)果連自己的哥哥也無(wú)法容留他，只好把他送到美洲去。一方面是讓他到海外淘金，另一方面更有“送瘟神”的意思。自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義社會(huì)中，于勒居然“闊綽過(guò)一個(gè)時(shí)期”，開(kāi)了一個(gè)大店鋪，做了一樁很大的買(mǎi)賣(mài)。這應(yīng)該是可信的。當(dāng)時(shí)的美洲充滿著機(jī)會(huì),是冒險(xiǎn)家的天堂。但以于勒的懶散成性揮金如土，不可能經(jīng)營(yíng)管理好一個(gè)大店鋪的。在競(jìng)爭(zhēng)中失敗、破產(chǎn)是必然結(jié)局。最終到處流浪,有家不得歸，被收容在海輪上，靠賣(mài)牡蠣為生，過(guò)著豬狗般的生活。所以小說(shuō)不可避免地具有警醒世人的作用：人啊，應(yīng)該好好地生活，走正道才是正經(jīng)。角度四：保持你的赤子之心小說(shuō)以一個(gè)少年人的眼睛、心靈在觀察感受著成人的世界。于勒在文中是個(gè)敗家子，被罵作騙子、流氓、無(wú)賴，但文題“我的叔叔于勒”，讓我們感到的是親切、親近，是一個(gè)與“我”有著密切關(guān)系的人的稱謂?！拔?對(duì)于勒充滿同情之心還表現(xiàn)在“我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張有老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。”“我”為何如此近距離仔細(xì)地觀察呢？因?yàn)椤斑@是我的叔叔、父親的弟弟、我的親叔叔?！蓖x反復(fù)的三個(gè)判斷句，深切地表達(dá)了“我"對(duì)于勒叔叔的同情，對(duì)父母認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人的迷惘不解，以致在付牡蠣錢(qián)時(shí)，自作主張地給了于勒十個(gè)銅子的小費(fèi)?！拔摇弊鳛橐粋€(gè)未成年人，還沒(méi)有成年人不能不有的強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和金錢(qián)意識(shí)，“我”對(duì)人的感情還是樸素的、自然的，是從人與人的自然聯(lián)系中產(chǎn)生的?！拔摇奔韧橛诶盏谋瘎∶\(yùn)，也同情父母的悲劇處境。小說(shuō)讓我們反思金錢(qián)之外的東西，要求我們的靈魂從現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)的金錢(qián)的關(guān)系中升華出來(lái)，提醒我們不要失去對(duì)人的真誠(chéng)的愛(ài)心和同情，提醒我們把對(duì)人的自然、樸素、真誠(chéng)的愛(ài)和同情，保留到自己的成年，不要被現(xiàn)實(shí)的金錢(qián)關(guān)系所異化。因?yàn)?，只有這樣的心靈，才是人類(lèi)最健全、最美好的心靈。結(jié)合原文被刪去的開(kāi)頭和結(jié)尾部分，作者“老吾老以及人之老”的悲憫情懷，更顯而易見(jiàn)。附：原文開(kāi)頭：一個(gè)白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢(qián)，我的同伴若瑟夫·達(dá)佛朗司竟給了他五法郎的一個(gè)銀幣。我覺(jué)得很奇怪，他于是對(duì)我說(shuō)：這個(gè)窮漢使我回想起一樁故事，這故事，我一直記著不忘的，我這就講給您聽(tīng)，事情是這樣的……原文結(jié)尾：此后我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我父親的弟弟。以后您還會(huì)看見(jiàn)我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。成長(zhǎng)的代價(jià)──讀《孤獨(dú)之旅》《孤獨(dú)之旅》一文，節(jié)選自曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》。曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的《草房子》，可以說(shuō)是中國(guó)當(dāng)代一部比較有代表性的“成長(zhǎng)小說(shuō)”。它以九章二十余萬(wàn)字的篇幅，以一座建在“草房子”里的小學(xué)為背景，描繪了桑桑、杜小康、禿鶴、紙?jiān)?、?xì)馬等幾個(gè)少男少女讀書(shū)、生活、成長(zhǎng)的歷程，既彌漫著艱辛與苦痛，又閃爍著奇妙迷人的人性光芒?！恫莘孔印芬粫?shū)的結(jié)構(gòu)也很獨(dú)特。在幾個(gè)主要人物貫穿始終的前提下，每一章（或相同題目的兩章）相對(duì)獨(dú)立，著重于刻畫(huà)一位少年的成長(zhǎng)。其中，《紅門(mén)（一）》和《紅門(mén)（二）》兩章，就是以男孩杜小康為主要描寫(xiě)對(duì)象的。如果說(shuō)，桑桑的成長(zhǎng)是以他生病為契機(jī)，紙?jiān)碌某砷L(zhǎng)與她的“無(wú)父”的遭遇密不可分，那么，杜小康的成長(zhǎng)，則源自他們家“一落千丈”的衰敗，與他跟隨父親到遙遠(yuǎn)的蘆蕩放鴨時(shí)所承受的即使成年人也很難忍耐的孤獨(dú)。孤獨(dú)的來(lái)臨，如同杜小康的家庭變故一樣，是突如其來(lái)、猝不及防的。曾經(jīng)是村中富戶獨(dú)子的杜小康，曾經(jīng)是“草房子”里的“領(lǐng)頭羊”、讓孩子們個(gè)個(gè)都?xì)J羨不已的“大班長(zhǎng)”杜小康，剛剛領(lǐng)受了“失學(xué)”的痛苦，又不得不跟隨父親踏上了“挽救家道”的征程。小木船行駛在水上，“當(dāng)杜小康回頭一看，已經(jīng)不見(jiàn)油麻地……向后眺望，除了朦朦朧朧的樹(shù)煙，就什么也沒(méi)有了”時(shí)，當(dāng)他忽然發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)“身在異鄉(xiāng)”時(shí)，一種從未有過(guò)的孤獨(dú)感，在一瞬間就襲遍了他的全身。這種孤獨(dú)，并非他這樣一個(gè)初涉世事的孩子才有，連他那“飽經(jīng)滄?！钡母赣H，也不敢讓小船和鴨子們停下來(lái)，“仿佛只要稍微慢下一點(diǎn)來(lái)，他也會(huì)像他的兒子一樣突然地對(duì)前方感到茫然和恐懼，從而也會(huì)打消離開(kāi)油麻地的主意”。當(dāng)他們到達(dá)蘆蕩，“蘆葦如萬(wàn)重大山圍住了小船”的時(shí)候，孤獨(dú)也如“萬(wàn)重大山”包圍了杜小康，使他“有一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”。一連十多天遇不到一個(gè)人，父親與他之間的對(duì)話，也“變得越來(lái)越單調(diào)，越來(lái)越干巴巴的了”，世界一方面被大量地省略和簡(jiǎn)化，另一方面，又似乎“滿世界都注滿了孤獨(dú)”。他因此而膽怯，而恐慌。那恐慌無(wú)法驅(qū)除，即使緊緊地挨著父親他也遲遲無(wú)法入睡。他“不堪”孤獨(dú)的重負(fù)，開(kāi)始“日甚一日”地想家，直至“夜里做夢(mèng)看到母親，哇哇大哭起來(lái)，將父親驚醒”。但是，既然走入了那片蘆蕩，他們就已經(jīng)再?zèng)]有退路了。隨著日子一天天的流逝，“父子倆都在心里清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了”。杜小康所能做的，只有“承受”孤獨(dú)，他已“別無(wú)選擇”。在孤獨(dú)無(wú)助的人生磨難中，溫情脈脈的大自然，成為少年杜小康惟一的“避難所”。黃昏時(shí)分，與炊煙一同飄起的河水的熱氣；從大河的東頭升起的月亮；夏季青森森的萬(wàn)頃蘆葦，以及蘆葦叢中一種不知名的香草，在空氣中散發(fā)出的縷縷清香；水邊的蘆葉里，幾十只幾百只聚集在一起、居然能把水面照亮的無(wú)數(shù)的螢火蟲(chóng)……大自然，以它的寬廣的胸懷，接納了這個(gè)少年；以它的優(yōu)美的姿態(tài)，感染著這個(gè)少年；以它的低吟淺唱、風(fēng)花雪月，撫慰著少年那顆孤寂的心靈。大自然，既營(yíng)造了無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)，將少年屢屢拋入“無(wú)援之境”；又一次次向少年呈現(xiàn)出它寧?kù)o美好的魅力，使少年在孤獨(dú)中日趨淡泊、沉靜，日趨堅(jiān)定、自信，并漸漸去除了浮躁，走入了一種冷峻、深刻的境界。從“不堪”孤獨(dú)之苦，到“承受”孤獨(dú)之艱，再到“享受”孤獨(dú)之味，杜小康的世界終于“雨后天晴”，他發(fā)現(xiàn)“天空比任何一個(gè)夜晚都要明亮”，自己長(zhǎng)這么大，“還從未見(jiàn)過(guò)藍(lán)成這樣的天空”，而月亮，“又是那么地明亮”。當(dāng)他經(jīng)過(guò)與暴風(fēng)雨的搏擊，疲憊不堪地躺在一片蘆葦上，嚼著白嫩的蘆葦根，望著異鄉(xiāng)的天空，心中“不免又想起母親，想起許多油麻地的孩子”，但那時(shí)，他卻沒(méi)有再哭。在文章的結(jié)尾，作者有這樣一段優(yōu)美而溫暖的描寫(xiě)：“鴨們也長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成了真正的鴨。它們的羽毛開(kāi)始變得鮮亮，并且變得稠密，一滴水也不能潑進(jìn)了。公鴨們變得更加漂亮，深淺不一樣的藍(lán)羽、紫羽，在陽(yáng)光下猶如軟緞一樣閃閃發(fā)光?！痹谶@些長(zhǎng)大了的、漂亮了的鴨們背后，我們看到了那個(gè)少年的身影，他也長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了，成熟了。作者在節(jié)選時(shí)，將這段不足五千字的文字命名為“孤獨(dú)之旅”，是有很深的意味的。人生之路，漫長(zhǎng)而又艱辛，每個(gè)人都要“獨(dú)自走過(guò)”，尤其是在生產(chǎn)方式與生活方式越來(lái)越現(xiàn)代化的今天，孤獨(dú)已經(jīng)成為人類(lèi)根本無(wú)法回避的一種“人生狀態(tài)”?！懊鎸?duì)孤獨(dú)”，也就成了人生的一種必然。然而，孤獨(dú)并非自閉，并非絕望，并非消極、消沉甚至墜入頹廢的沒(méi)落情緒。孤獨(dú)使人類(lèi)從原本狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中解脫出來(lái)，使人對(duì)世界、對(duì)人生的觀察與體悟在因孤獨(dú)而獲得的距離中得到了擴(kuò)展，有了許多從前不曾有的發(fā)現(xiàn)。孤獨(dú)使人的目光和頭腦皆變得冷靜，孤獨(dú)助人去除了影響思維深度的浮躁和妨礙人觀察質(zhì)量的迷亂。因此，孤獨(dú)不僅是人生成長(zhǎng)中的一種必然，也是人生成長(zhǎng)中的一種必需。羅曼·羅蘭對(duì)于孤獨(dú)，曾有這樣的表述：“……關(guān)心社會(huì)生活的良好習(xí)慣，不應(yīng)妨礙你們每個(gè)人傾注于內(nèi)心的生活