2023-2024學(xué)年河北省衡水市冀州名校高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年河北省衡水市冀州名校高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.老子認(rèn)為,民眾的貧窮、難治,社會(huì)秩序混亂,均是君主有為的結(jié)果。無(wú)論是刑罰,還是君主的令、言,均不符合無(wú)為政治理想,不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬(wàn)物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A.君主集權(quán)已經(jīng)確立 B.道家思想始終無(wú)法被統(tǒng)治者接受C.儒道思想相互融合 D.老子對(duì)春秋時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判2.雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山,既不會(huì)高到喧賓奪主,也不會(huì)低到可有可無(wú)。山與諸神廟的結(jié)合,讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場(chǎng)所,戰(zhàn)時(shí),起著堡壘作用,和平時(shí)期,是人民朝拜的圣地。對(duì)外部來(lái)說(shuō),這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)它作出這樣的評(píng)價(jià):“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教,包含了古希臘藝術(shù)的四個(gè)最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟,因此被認(rèn)為是世界傳統(tǒng)思想的象征?!睂?duì)此解讀不正確的是A.雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B.雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作C.雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神D.雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征3.第二次世界大戰(zhàn)后初期,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)指出:世界已分為“極權(quán)政體”和“自由國(guó)家”兩個(gè)敵對(duì)堡壘。杜魯門(mén)把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B.國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì)C.在國(guó)際舞臺(tái)上的作用 D.是否推行霸權(quán)政策4.孔子主張“先有司,赦小過(guò),舉賢才”,墨子主張“厚乎德行,辯乎言談,博乎道術(shù)”,商鞅主張“任其力不任其德”,“程能而授事”。這些主張A.說(shuō)明尚賢得到諸侯國(guó)認(rèn)可 B.體現(xiàn)新興地主階級(jí)選才標(biāo)準(zhǔn)C.有利于打破貴族壟斷官職 D.表明百家思想出現(xiàn)融合趨勢(shì)5.周恩來(lái)在某次國(guó)際會(huì)議上呼吁:“我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異?!碑?dāng)時(shí)新中國(guó)A.初登國(guó)際舞臺(tái) B.恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位C.加入世貿(mào)組織 D.成立上海合作組織6.有學(xué)者指出,中國(guó)軍民以巨大的傷亡為代價(jià),消耗了日軍大量有生力量,遲滯了其西進(jìn)步伐.打破了“日軍大本營(yíng)摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞.完成黃河和長(zhǎng)江中間的壓制圈”、逼蔣求和并占領(lǐng)中國(guó)的戰(zhàn)略企圖。此次抗戰(zhàn)A.使日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃被粉碎B.推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段C.是中國(guó)軍隊(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的最大勝利D.導(dǎo)致國(guó)民政府開(kāi)辟緬甸戰(zhàn)場(chǎng)7.下圖是一幅國(guó)外政治漫畫(huà),該漫畫(huà)作品A.描繪了冷戰(zhàn)陰影下的國(guó)際關(guān)系 B.強(qiáng)調(diào)了恐怖主義威脅世界和平和安全C.反映了冷戰(zhàn)后一超多強(qiáng)的局面 D.體現(xiàn)了多極化趨勢(shì)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程8.下表為“清代地方督撫旗員、漢員變化表”。綜合表格內(nèi)容可知,當(dāng)時(shí)A.漢員比例上升實(shí)現(xiàn)了滿漢平等B.出現(xiàn)地方與朝廷分庭抗禮局面C.晚清政府政權(quán)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化D.地方機(jī)構(gòu)開(kāi)啟半殖民地化進(jìn)程9.英國(guó)《泰晤士報(bào)》駐北京記者莫理循說(shuō):“我們?cè)诒﹣y中并無(wú)所失。而事實(shí)上我們的威信大增,我們敢肯定地說(shuō),多少年來(lái)我們?cè)诒本牡匚唬瑥奈聪窠裉爝@樣高。我們與清朝官員的聯(lián)系并未像今天這樣密切。”他說(shuō)的“暴亂”是指()A.戊戌變法 B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.五四運(yùn)動(dòng) D.國(guó)民革命10.宋朝官僚制度中有“官”“職”“差遣”的區(qū)分,所謂“官”作為敘級(jí)、定薪的依據(jù);“職”是一種虛銜,授予某些有名望的官員;“差遣”是官員們擔(dān)任的實(shí)際職務(wù)。造成了“居其官,不知其職者,十常八九”的怪現(xiàn)象,其目的是:A.明確職責(zé),提高行政效率B.細(xì)化級(jí)別,加強(qiáng)官僚管理C.重文輕武,防止地方割據(jù)D.分化事權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán)11.近代史上,成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件是A.辛亥革命 B.五四運(yùn)動(dòng)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.新中國(guó)成立12.下圖中的古建筑建成于:A.希臘荷馬時(shí)代 B.希臘古典時(shí)代 C.羅馬帝國(guó)時(shí)代 D.西歐的中世紀(jì)13.1940年10月,中共中央宣傳部作出《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》,要求“普通黨員的政治教育,一般的應(yīng)當(dāng)包含:怎樣做共產(chǎn)黨員、支部本身的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作。爭(zhēng)取偽軍工作。臨時(shí)的策略教育等?!边@表明,中共在抗日根據(jù)地的黨性教育A.強(qiáng)化貫徹黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B.側(cè)重提高普通黨員的軍事水平C.強(qiáng)調(diào)各黨支部的戰(zhàn)斗保壘作用D.注意結(jié)合敵后抗戰(zhàn)的實(shí)際需要14.公元前5世紀(jì),古希臘智者學(xué)派提出“人是萬(wàn)物的尺度”,認(rèn)為一切制度、法律和道德的興廢都是人為的產(chǎn)物,因此約束力也是相對(duì)的;而以蘇格拉底為代表的保守派對(duì)智者學(xué)派的相對(duì)主義很顧忌,擔(dān)心它會(huì)危及社會(huì)秩序和道德。這兩派的爭(zhēng)論A.有利于思想的進(jìn)步 B.導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪 C.引起城邦制度衰頹 D.推動(dòng)民主政治確立15.漢文帝時(shí)賈誼提出分封諸侯王子弟為王的策略。據(jù)此,漢文帝分齊國(guó)為七,分淮南為三,漢景帝分梁國(guó)為五。到漢武帝時(shí),通過(guò)“推恩令”,王子封侯者達(dá)一百多人。據(jù)此可知A.漢文帝是分封諸侯王子弟的始作俑者 B.漢武帝時(shí)期郡國(guó)并行的局面得以結(jié)束C.漢代王國(guó)問(wèn)題的解決是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程 D.漢代分封制加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制16.公元1912年1月2日,孫中山發(fā)布《改歷改元通電》:“中華民國(guó)改用陽(yáng)歷,以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日,為中華民國(guó)元年元旦?!睂O中山改歷改元的深層動(dòng)因是A.破除專(zhuān)制制度給人的思想束縛B.與國(guó)際接軌的時(shí)代需要C.彰顯中華民族的民族訴求D.“反清復(fù)明”的政治需要17.近代前期,面對(duì)西方列強(qiáng)的屢屢侵犯,龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度:前者指陳中國(guó)本身的問(wèn)題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都A.側(cè)重于引導(dǎo)國(guó)人關(guān)注世界B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求C.成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)D.影響了中國(guó)近代的社會(huì)變革18.下列有關(guān)我國(guó)某地對(duì)人大代表候選人條件的規(guī)定,制訂于1953年的是A.模范地遵守憲法和法律,民主法治觀念強(qiáng),密切聯(lián)系群眾B.思想進(jìn)步,辦社好;為人正派,做事公正C.在反對(duì)“四人幫”的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)較好,為群眾所信任D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革,帶領(lǐng)群眾勤勞致富19.目前已知的世界上第一部比較完備的成文法典——《漢謨拉比法典》出自于A.兩河流域 B.黃河流域C.印度河流域 D.尼羅河流域20.秦朝實(shí)行御史監(jiān)郡制度,由中央的御史大夫派出御史到郡監(jiān)督,與郡守、尉并列,還兼有領(lǐng)兵、舉官和開(kāi)渠等行政大權(quán)。漢文帝時(shí)一度派遣丞相史刺州,監(jiān)察郡守和監(jiān)御史,屬臨時(shí)性質(zhì),有事始岀而事畢即還。漢武帝于“元封五年初置刺史部十三州,創(chuàng)立了刺史制度??梢?jiàn),刺史制度的創(chuàng)立是監(jiān)察制度不斷完善的結(jié)果,其主要表現(xiàn)在A.監(jiān)察權(quán)力逐漸分散 B.刺史直接參與地方政治C.政治決策封閉性日趨明顯 D.監(jiān)察身份、職責(zé)和區(qū)域相對(duì)固定21.清末有輿論說(shuō):“中興名臣曾國(guó)藩僅賞侯爵,李鴻章不過(guò)伯爵,其余百戰(zhàn)功臣,竟有望男爵而不可得者,今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商,……斯誠(chéng)稀世之創(chuàng)舉?!贝恕皠?chuàng)舉”最可能出現(xiàn)在A.康乾盛世 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.清末新政 D.戊戌變法22.據(jù)文獻(xiàn)記載,遠(yuǎn)古時(shí)期天地相通、民神雜糅,人人皆可通過(guò)占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”,把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專(zhuān)職巫師,其他人不能參與。這一變化A.推動(dòng)了早期國(guó)家的形成 B.成為了階級(jí)分化的源頭C.導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D.促成了專(zhuān)制統(tǒng)治的建立23.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,山東根據(jù)地已有農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦女會(huì)、青年團(tuán)、兒童團(tuán)等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織,成員達(dá)404萬(wàn)人,占根據(jù)地總?cè)丝诘?7%;中共黨員占總?cè)丝诘?%左右,幾乎村村有黨員,這反映出A.革命工作的重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移B.國(guó)共力量對(duì)比變化趨勢(shì)加強(qiáng)C.工農(nóng)武裝割據(jù)局面已經(jīng)形成D.統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍進(jìn)一步擴(kuò)大24.如表是2006一2008年發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率(%)如表可以說(shuō)明A.發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增速放緩國(guó)力衰退B.美國(guó)不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體C.世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)出多元化局面D.發(fā)達(dá)與發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)差距縮小25.1832年,英國(guó)議會(huì)改革,取消了上議院對(duì)下議院議員的提名權(quán)。《1911年國(guó)會(huì)法案》又剝奪上議院駁回下議院大多數(shù)法案的權(quán)力,只保留了拖延通過(guò)的權(quán)利。這說(shuō)明英國(guó)A.議會(huì)是國(guó)家權(quán)力的中心 B.民主政治進(jìn)一步發(fā)展C.議會(huì)兩院之間相互制衡 D.貴族喪失了政治特權(quán)26.下列這四幅畫(huà)反映的主題是A.人文主義B.新航路開(kāi)辟C.人和世界被發(fā)現(xiàn)D.基督教統(tǒng)治世界27.19世紀(jì)六七十年代,在一座城市中同時(shí)并存有洋務(wù)企業(yè)、外資企業(yè)、民族資本主義企業(yè)三類(lèi)企業(yè)。這座城市應(yīng)該是A.蘇州 B.重慶 C.上海 D.沙市28.某文獻(xiàn)記載:1948年10月15日,人民解放軍攻占錦州,俘獲了國(guó)民黨范漢杰兵團(tuán),封閉了其從陸上撤回關(guān)內(nèi)的道路。與這一記載相關(guān)的戰(zhàn)役是()A.遼沈戰(zhàn)役 B.淮海戰(zhàn)役C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役29.“續(xù)增條約畫(huà)押之日,大清大皇帝允以天津郡城海口作為通商之埠,凡有英民人等至此居住貿(mào)易,均照經(jīng)準(zhǔn)各條所開(kāi)各口章程比例,畫(huà)一無(wú)別。”以上文字當(dāng)出自:A.《南京條約》 B.《虎門(mén)條約》 C.《北京條約》 D.《馬關(guān)條約》30.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》一書(shū)中曾經(jīng)提及:西漢武帝時(shí),大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉,光謂:“此內(nèi)朝事,無(wú)關(guān)外朝也”。這段材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)的丞相()A.已完全失去位尊權(quán)重的地位 B.已失去了皇帝對(duì)其的信任C.對(duì)政事的決策權(quán)大大的削弱 D.開(kāi)始接受外朝官員的監(jiān)督二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系。伴隨著中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大,外國(guó)來(lái)華使團(tuán)在回國(guó)時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書(shū)籍和藥物,甚至延請(qǐng)名醫(yī)傳醫(yī)授道,效法我國(guó)建立了醫(yī)事制度。鄭和七下西洋,隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞、南亞、西亞和東非等地的人民進(jìn)行交流,用中國(guó)的醫(yī)術(shù)治病救人,并帶回一些藥材,豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵。中醫(yī)還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對(duì)外傳播。除了中外的直接交流外,中醫(yī)藥還經(jīng)由第三國(guó)外傳,惠及了更多國(guó)家的民眾,獲得了更多國(guó)家人民的認(rèn)可?!幾灾旖ㄆ健缎轮袊?guó)成立以來(lái)中醫(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,天津被迫開(kāi)埠通商,西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會(huì)設(shè)立醫(yī)院,招收華人學(xué)徒,興辦醫(yī)學(xué)校,發(fā)行中文報(bào)刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書(shū)籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢(shì),逐漸為國(guó)人所接受。在這種背景下,李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂,成為中國(guó)人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校,培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專(zhuān)業(yè)人才。面對(duì)西醫(yī)西藥的傳入,名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床,中西藥物并用,產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價(jià)三等名醫(yī)的不斷努力,天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī),創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派,在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果?!幾灾x敬《近代天津的中西醫(yī)交融》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代醫(yī)學(xué)外傳的特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其廣泛傳播的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西醫(yī)傳入對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。32.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料宋仁宗時(shí)期,國(guó)家官僚隊(duì)伍龐大,行政效率低,人民生活困苦,遼和西夏威脅著北方和西北邊疆,社會(huì)危機(jī)日益嚴(yán)重。不少“以天下為已任”的大臣,紛紛上書(shū)朝廷,要求革新政治。宋仁宗慶歷三年(公元1043年),范仲淹等提出了明黜砂(嚴(yán)明官吏升降)抑僥幸(限制官僚濫進(jìn))、精貢舉(嚴(yán)密科舉取士)擇官長(zhǎng)(慎選地方長(zhǎng)官)均公田、厚農(nóng)桑,修式備、減徭役、覃思信(落實(shí)朝廷的息政和信義)。重命令(嚴(yán)肅對(duì)待和慎重發(fā)布朝廷號(hào)令)等10項(xiàng)以整頓更治為中心的改革主張,仁宗采納了大部分意見(jiàn),遂推行新政。這就是“慶歷新政”。但變法主張觸犯了官僚地主的既得利益,引起他們的強(qiáng)烈反對(duì),僅僅一年左右,范仲淹等人就相繼被迫離職,變法隨之失敗。-------改編自岳麓版《歷史上重大改革回眸》教材(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括慶歷新政的背景和內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)慶歷新政。33.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)閱讀材料,完成下列要求。材料在西南少數(shù)民族地區(qū),明王朝沿襲歷代王朝的“以夷治夷”之策,繼承元代的土司制度,但對(duì)土司制度作了進(jìn)一步的改造與完善。首先,除將元代置于邊境的宣慰使、宣撫使等職稱(chēng)變?yōu)槭谟栉渎毜耐了韭毞Q(chēng)外,又在民族地區(qū)的衛(wèi)所用土人為官,形成衛(wèi)所土司職稱(chēng)。同時(shí),還將唐宋以來(lái)封授少數(shù)民族頭目為府州縣土官的做法變?yōu)槎ㄖ?,在?nèi)民族地區(qū)設(shè)置土府、土州、土縣,形成文職土官的職稱(chēng),文武職土司皆劃定品級(jí),形成一套完備的土司職銜。其次,確定土司的隸屬關(guān)系。洪武三十年,規(guī)定武職土司歸都司管轄,上隸兵部,文職土司歸布政司管轄,上隸戶(hù)部,把土司機(jī)構(gòu)納入國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織系統(tǒng),便于朝廷的控制和差遣。第三,土司皆由朝廷頒給誥命、印信和官服,作為朝廷命官之憑信,允許世襲。但其承襲,必須履行嚴(yán)格手續(xù),“務(wù)要(吏部)驗(yàn)封司委官體勘,別無(wú)爭(zhēng)襲之人,明白取具宗支圖本,并官吏等等結(jié)狀,具部呈奏”,方許承襲;且“承襲必奉朝命”,中小土司“雖在萬(wàn)里外,皆赴闕受職”,只有一些大土司是由朝廷下詔就地襲職的。土司必須負(fù)起“附輯諸蠻,謹(jǐn)守疆土,修職貢,供征調(diào)”的職責(zé),朝廷則對(duì)他們的進(jìn)貢給予豐厚的賞賜。土司“積有年勞”或“從征有功”者,可提升官職,功勞大的還可授予流官職銜,或加授散階、勛級(jí)虛銜。土司犯法,則改變?cè)傲P而不廢”的做法,嚴(yán)加懲處。第四,在偏遠(yuǎn)和交通不便地方,以土官為主,流官為輔;平壩地區(qū)和交通要道,則以流官為主,土官為輔。土流合治,以流官監(jiān)控土官?!愇嗤⑴碛隆睹魇肥v》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納明代對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的管理特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明代對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)管理措施的影響

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知,老子主張君主無(wú)為而治,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治,社會(huì)秩序混亂”等問(wèn)題皆因君主有為導(dǎo)致,體現(xiàn)了對(duì)君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿與批判,故D項(xiàng)正確;春秋時(shí)期尚未確立君主集權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國(guó)思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】

通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知,雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進(jìn)行軍事防御,沒(méi)有體現(xiàn)和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神,故C選項(xiàng)符合題意;雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征,故A、B、D選項(xiàng)不符合題意。3、B【解析】材料中所說(shuō)的“極權(quán)政體”是指以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家,而“自由國(guó)家”是指資本主義國(guó)家,因此可知杜魯門(mén)把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì),所以答案選B。材料涉及的是政治領(lǐng)域,所以排除A;C與材料無(wú)關(guān),排除;D材料也沒(méi)有涉及,排除。4、C【解析】

孔子、墨子和商鞅都主張根據(jù)選賢任能,這有利于打破貴族壟斷官職,C正確;三人的主張不代表諸侯主張,排除A;孔子的奴隸主貴族代表,排除B;D與題無(wú)關(guān),排除。5、A【解析】

1955年的亞非會(huì)議上周總理提出了“求同存異”的方針,促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功,A符合題意;B、C、D與材料無(wú)關(guān)。6、B【解析】

“中國(guó)軍民以巨大的傷亡為代價(jià),消耗了日軍大量有生力量,遲滯了其西進(jìn)步伐。打破了‘日軍大本營(yíng)摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞。完成黃河和長(zhǎng)江中間的壓制圈’、逼蔣求和并占領(lǐng)中國(guó)的戰(zhàn)略企圖”表明此次抗戰(zhàn)推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段,故B正確;A是淞滬會(huì)戰(zhàn),C是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役,都是在中國(guó)抗戰(zhàn)戰(zhàn)略防御階段,排除;D不符合題意,排除。7、D【解析】

從漫畫(huà)《好漢不稀奇》中舊的世界秩序可以看出是美蘇兩極格局,在世界新秩序圖中可以看出美國(guó)和蘇聯(lián)看到冒出那么多“好漢”,氣得帽子都頂下來(lái)了,但是冒出的“好漢”與美蘇力量還是有很大懸殊,體現(xiàn)了多極化趨勢(shì)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程,故選D;A沒(méi)有反映漫畫(huà)的主旨思想,排除;B在材料中不能體現(xiàn),排除;C與漫畫(huà)內(nèi)容不符,排除。8、C【解析】

表格顯示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間,由于時(shí)局變動(dòng),尤其太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),很多漢族人擔(dān)任地方督撫鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,維持秩序,導(dǎo)致表格中的成員變化,故C項(xiàng)正確;清代仍然存在滿漢矛盾,不可能平等,排除A項(xiàng);地方當(dāng)時(shí)并未對(duì)抗中央,B項(xiàng)錯(cuò)誤;表格顯示的是成員組成,并不是機(jī)構(gòu)半殖民地化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】從材料“從未像今天這樣高.我們與清朝官員的聯(lián)系從未像今天這樣密切”看出這是《辛丑條約》簽訂后清政府已經(jīng)成為了洋人的朝廷,成為了他們統(tǒng)治中國(guó)的工具,與此相關(guān)的“暴亂”是指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),故選B;CD不符合題意,故CD錯(cuò)誤。戊戌變法與材料無(wú)關(guān),排除A。10、D【解析】

結(jié)合題中“官、職、差遣”制度及其具體的劃分規(guī)則可知,宋代為加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)采取了分化事權(quán)的方法,D項(xiàng)正確。分化事權(quán)會(huì)造成冗官的現(xiàn)象,最終導(dǎo)致行政效率降低,A項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。細(xì)化級(jí)別在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除B項(xiàng)。C項(xiàng)說(shuō)法與題意不符,排除。11、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得了完全勝利,洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的民族恥辱,成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),故選C項(xiàng);AB項(xiàng)沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有完成民主革命的任務(wù),不是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn),排除;新中國(guó)成立表明中國(guó)完成了反帝反封的民主革命的任務(wù),不屬于“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,排除D項(xiàng)。故選C。12、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知圖中的建筑是雅典衛(wèi)城,建于公元前580年,希臘古典時(shí)代為公元前510年到公元前323年,故選B;荷馬時(shí)代處于公元前1100年到公元前800年之間,排除A;羅馬帝國(guó)從公元前27年開(kāi)始,排除;西歐的中世紀(jì)是從476開(kāi)始,不符合題意,D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題考查雅典的歷史遺跡,屬于基礎(chǔ)知識(shí)的考查題。13、D【解析】

本題考查中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)。根據(jù)材料信息“怎樣做共產(chǎn)黨員,支部本身的工作,統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作,爭(zhēng)取敵偽軍工作,臨時(shí)的策略教育等”可知,材料強(qiáng)調(diào)要根據(jù)抗日根據(jù)地的實(shí)際需要開(kāi)展黨員教育,故D項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料強(qiáng)調(diào)的是在抗日根據(jù)地內(nèi)加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育,沒(méi)有涉及軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息的主旨是加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育而非提高黨員的軍事水平,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息強(qiáng)調(diào)黨員在根據(jù)地要結(jié)合實(shí)際開(kāi)展工作,沒(méi)有凸顯出支部的戰(zhàn)斗作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】

相對(duì)主義的提出本身否定權(quán)威,而智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于相對(duì)主義的分歧引發(fā)爭(zhēng)論,這種爭(zhēng)論有助于推進(jìn)思想的進(jìn)步,A正確;與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比,爭(zhēng)論本身不能導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪以及城邦制度衰退,排除B、C;民主政治建立于克里斯提尼改革時(shí)期,蘇格拉底生活的時(shí)期是民主政治走向衰落時(shí)期,排除D。15、C【解析】

從漢文帝時(shí)分封諸侯王子弟為王到漢武帝實(shí)行推恩令可看出,漢代為解決地方封國(guó)問(wèn)題歷經(jīng)了三代皇帝,說(shuō)明漢代王國(guó)問(wèn)題的解決是一個(gè)長(zhǎng)期工程,故選C;AB項(xiàng)與題意主旨不符,且沒(méi)有全面涵蓋題意,排除;漢代初期分封加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,但后來(lái)逐漸演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢(shì)力,不利于加強(qiáng)中央集權(quán),排除D。故選C。16、A【解析】

改元是中國(guó)封建社會(huì)改朝換代的重要標(biāo)志,指皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào),是君主專(zhuān)制的產(chǎn)物。新皇帝即位后一般都要改變紀(jì)年的年號(hào),每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的第一年稱(chēng)元年。由此可見(jiàn),材料中孫中山改歷改元的深層動(dòng)因是破除專(zhuān)制制度給人的思想束縛,A項(xiàng)正確。與國(guó)際接軌的時(shí)代需要不是孫中山改用陽(yáng)歷的深層動(dòng)因,B錯(cuò)誤;辛亥革命的民族訴求表現(xiàn)為推翻滿族的統(tǒng)治,C錯(cuò)誤;孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命主要目的是推翻清王朝的統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),并不是恢復(fù)大明王朝,D錯(cuò)誤。17、D【解析】

材料“前者指陳中國(guó)本身的問(wèn)題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”表明兩人的思想都影響了中國(guó)近代的社會(huì)變革,故D正確;龔自珍的思想側(cè)重于“反求諸己”,魏源著眼于“知彼”,故A錯(cuò)誤;龔自珍與魏源都屬于地主階級(jí)知識(shí)分子,其主張也沒(méi)有脫離自身階級(jí)局限,故B錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是“中體西用”,且認(rèn)為中國(guó)的制度和文化是“體”,這與題干中龔自珍的思想不符,故C錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題考查中國(guó)近代化道路的曲折性,解題的關(guān)鍵是對(duì)“前者指陳中國(guó)本身的問(wèn)題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”的分析理解。考查中國(guó)近代化道路的曲折性,中國(guó)近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化,就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,即從封建社會(huì)轉(zhuǎn)化為近代社會(huì)。18、B【解析】

1953年我國(guó)正進(jìn)行三大改造,其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社?!八枷脒M(jìn)步,辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件,故B正確;A和D都屬于改革開(kāi)放新時(shí)期的人大代表選舉標(biāo)準(zhǔn),排除;C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件,排除。故選B。19、A【解析】

結(jié)合課本知識(shí)可知,《漢謨拉比法典》出自于是兩河流域的古巴比倫王國(guó)國(guó)王頒布的,故A正確;黃河流域、印度河流域、尼羅河流域不符合題意,故BCD錯(cuò)誤。20、D【解析】

秦朝的御史監(jiān)郡、漢文帝派遣丞相史監(jiān)察郡、漢武帝置刺史監(jiān)察郡和國(guó),由此可知,古代監(jiān)察制度的監(jiān)察身份、職責(zé)和區(qū)域相對(duì)固定,故D正確;材料體現(xiàn)不出監(jiān)察權(quán)力逐漸分散,故A錯(cuò)誤;秦朝的御史能夠直接參與地方政治,故B錯(cuò)誤;材料無(wú)法得出政治決策封閉性,故C錯(cuò)誤。21、C【解析】

根據(jù)材料“今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商,……斯誠(chéng)稀世之創(chuàng)舉”可知清政府鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清末在新政中主張發(fā)展實(shí)業(yè)、編練新軍等措施,因此C選項(xiàng)符合題意;康乾盛世的經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商政策,A選項(xiàng)排除;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)的西方的先進(jìn)技術(shù),B選項(xiàng)排除;戊戌變法雖然主張發(fā)展工商業(yè),但是與材料中“今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商”的措施不符合,D選項(xiàng)排除。22、A【解析】

由“人人皆可通過(guò)占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專(zhuān)職巫師”可知,貴族壟斷神權(quán)推動(dòng)了早期國(guó)家的形成,A項(xiàng)正確;階級(jí)分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展,不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離,C項(xiàng)錯(cuò)誤;少數(shù)人控制神權(quán)的遠(yuǎn)古時(shí)期并未建立起專(zhuān)制統(tǒng)治,D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】

根據(jù)題干材料給出的數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,抗戰(zhàn)結(jié)束后中國(guó)共產(chǎn)黨在山東根據(jù)地的勢(shì)力范圍從廣度和深度上都有不斷擴(kuò)大和加深的趨勢(shì),這說(shuō)明國(guó)共力量對(duì)比變化的趨勢(shì)逐漸加強(qiáng),故B項(xiàng)符合題意。材料中沒(méi)有體現(xiàn)革命工作的重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移的相關(guān)信息,故A項(xiàng)不符合題意。工農(nóng)武裝割據(jù)是土地革命時(shí)期的政策,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)不符合題意。兒童、婦女、青年、農(nóng)民、工人等本來(lái)就在無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織范圍內(nèi),并不能說(shuō)明統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍的擴(kuò)大,故D項(xiàng)不符合題意。24、C【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)期發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢,新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家加速發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)出多元化局面,因此C選項(xiàng)正確。增速放緩不等于國(guó)力衰退,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除;依據(jù)材料無(wú)法得出D選項(xiàng),排除。故選C。25、B【解析】

材料表明,代表人民利益的下院受代表貴族的上院制約程度越來(lái)越小,表明了英國(guó)民主政治獲得了進(jìn)一步的發(fā)展。B正確;光榮革命后,議會(huì)已經(jīng)成為國(guó)家權(quán)力的中心,A排除;材料未體現(xiàn)下院對(duì)上院的制衡,C排除;上院權(quán)力減小,不能代表貴族喪失了特權(quán),D排除。故選B。26、C【解析】

前兩副圖是文藝復(fù)興時(shí)的作品,反映了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破中世紀(jì)以來(lái)的封建統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們的思想束縛,強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用,倡導(dǎo)人文主義精神,故文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)被稱(chēng)為發(fā)現(xiàn)了人的運(yùn)動(dòng);后兩副圖是新航路的開(kāi)辟帶來(lái)的變化。新航路的開(kāi)辟,拓展了人類(lèi)活動(dòng)的空間與范圍,打破了以往世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面,故新航路的開(kāi)辟稱(chēng)為世界被發(fā)現(xiàn),故選C;A不符合后兩幅圖片,排除;前兩幅圖片不符合B,排除;材料無(wú)法反映基督教統(tǒng)治世界,排除D。27、C【解析】

根據(jù)“19世紀(jì)六七十年代”并結(jié)合所學(xué)可知,上海是中國(guó)最早被開(kāi)放為通商口岸的城市之一,故此時(shí)同時(shí)存在三類(lèi)企業(yè)的城市應(yīng)該是上海,選C項(xiàng);“19世紀(jì)六七十年代”是中國(guó)民族資本主義起步的年代,ABD中都沒(méi)有同時(shí)存在此三類(lèi)企業(yè),排除。28、A【解析】試題解析:本題主要考查相關(guān)史實(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由題目中的信息“1948年10月......人民解放軍攻占錦州”可知此應(yīng)為遼沈戰(zhàn)役,故本題應(yīng)選A項(xiàng);B項(xiàng)發(fā)生于徐州一帶、C項(xiàng)發(fā)生于北京、天津一帶,均與題目中的信息“攻占錦州”不符,故排除;D項(xiàng)開(kāi)始于1949年4月,晚于題目中的時(shí)間“1948年10月”,故排除。29、C【解析】

材料“允以天津郡城海口作為通商之埠”、“凡有英民人等至此居住貿(mào)易”等信息可知,此材料出自《北京條約》,其內(nèi)容是承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效,增開(kāi)天津?yàn)樯滩?,故C項(xiàng)正確;《南京條約》開(kāi)放的是廣州等五口為通商口岸,排除A;《虎門(mén)條約》沒(méi)有涉及通商口岸的內(nèi)容,排除B;《馬關(guān)條約》開(kāi)放重慶等四口通商口岸,排除D。故選C。30、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。A項(xiàng)“完全失去”犯了絕對(duì)化錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“已失去皇帝信任”不符合史實(shí);D項(xiàng)與題干信息無(wú)關(guān);漢武帝時(shí)重用近臣組成內(nèi)朝,削弱三公權(quán)力,故C項(xiàng)符合題意,本題答案選C項(xiàng)。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·秦漢政治制度·中外朝二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):傳播主體多元;傳播范圍廣,惠及地區(qū)多;傳播效果好,造福他國(guó)民眾;傳播途徑多樣,直接間接傳播相結(jié)合;原因:中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系,醫(yī)療水平先進(jìn);中國(guó)文化的強(qiáng)大影響力;中國(guó)與周邊國(guó)家長(zhǎng)期保持友好交往,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。(2)影響:促進(jìn)了中國(guó)醫(yī)學(xué)水平的提高;助推了中國(guó)近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展;沖擊了中醫(yī)的主體地位;促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合;有利于促進(jìn)中國(guó)醫(yī)療事業(yè)的近代化。【解析】

(1)特點(diǎn),根據(jù)材料“外國(guó)來(lái)華使團(tuán)在回國(guó)時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書(shū)籍和藥物”“隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞……進(jìn)行交流”“還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對(duì)外傳播”等信息可知,中國(guó)古代醫(yī)學(xué)傳播主體多元,傳播途徑多樣,傳播范圍廣,惠及地區(qū)多;據(jù)材料“惠及了更多國(guó)家的民眾,獲得了更多國(guó)家人民的認(rèn)可”可得出傳播效果好,造福他國(guó)民眾。原因,根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系”可得出中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系,醫(yī)療水平先進(jìn);根據(jù)材料“中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大”可得出中國(guó)文化的強(qiáng)大影響力;結(jié)合所學(xué)知識(shí)

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