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2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,各國現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通,匯聚為一曲多元與共識(shí)的交

響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看,現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化,須摒棄自我中心、唯我

獨(dú)尊的立場和心態(tài)。遺憾的是,當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言,西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問題的基

本立場。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”,我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是:

A.理性主義思想家排斥西方文明

B.現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)

C.不同國家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧

D.現(xiàn)代化過程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開頭引出現(xiàn)代化的話題,接下來從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析,指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一,

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場和心態(tài)。接下來通過“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問題,即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場,最后引出對(duì)策,我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“西方文明”文段沒有提及,無中生有,且沒有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”,排除;

B項(xiàng),“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)”,文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn),而是在價(jià)值理念上,不能唯西方論,偏

離文段核心,排除;

C項(xiàng),“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無中生有,文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法,而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化:多元與共識(shí)的交響(思想縱橫)》

2、科學(xué)就是不斷接近真理的過程,所有理解這一點(diǎn)的人都明白:在發(fā)展過程中,不斷更新知識(shí)才是科學(xué)進(jìn)步的正道。然而,:

吸煙就從曾被醫(yī)生推崇轉(zhuǎn)變?yōu)楸徽J(rèn)為危害健康;吃肉曾被認(rèn)為是有益的,后來又被說成是有害的,后來又變成有益的,現(xiàn)在又變成一個(gè)個(gè)人觀

點(diǎn)問題;女性應(yīng)該接受乳房X光檢查的年齡也提高了;地球曾被認(rèn)為是宇宙的中心,后來又被發(fā)現(xiàn)不過是宇宙邊緣的一顆行星。至于我自己,現(xiàn)

在已經(jīng)不知道喝紅酒對(duì)健康究竟是有益還是有害了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.這個(gè)過程有時(shí)會(huì)令人困惑和不安

B.不同知識(shí)的“有效期”是不同的

C.自然科學(xué)的前沿理論淘汰起來比社會(huì)科學(xué)更快

D.人們總是固執(zhí)地認(rèn)為頭腦中的某些知識(shí)是正確的

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文首先介紹更新知識(shí)是好事,緊接著話鋒一轉(zhuǎn),出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然

而”,可知前后語義相反,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“更新知識(shí)”也會(huì)帶來一定的消極的影響,由橫線后的冒號(hào)可知,后文是對(duì)橫線處內(nèi)

容的進(jìn)一步解釋說明,分析文意可知,后文通過“吸煙、吃肉、女性接受乳房X光檢查年齡、地球是否為宇宙中心、喝紅酒的

利弊”等例子具體介紹人們在更新知識(shí)的過程中,由于接受的知識(shí)不斷產(chǎn)生變化而感到疑惑和不知所措,對(duì)應(yīng)A項(xiàng),“這個(gè)過

程”指代前文中“更新知識(shí)”的過程,且“令人困惑和不安”能夠體現(xiàn)出在更新知識(shí)的過程中人們的心態(tài),當(dāng)選。

B項(xiàng)“有效期不同”、C項(xiàng)“自然科學(xué)的前沿理論淘汰起來比社會(huì)科學(xué)更快”在文段中均沒有體現(xiàn),無中生有,排除;D項(xiàng)“認(rèn)為某

些知識(shí)是正確的”與后文“究竟是有益還是有害了”表述相悖,后文體現(xiàn)的是不確定帶來的困惑,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《真理也衰敗》

3、公眾是環(huán)境最大的利益相關(guān)人,擁有保護(hù)環(huán)境的最大動(dòng)機(jī),只要有合適的渠道,就能釋放出巨大能量。中國公眾目前的環(huán)保參與程度還很

低,原因不是公眾環(huán)保意識(shí)淡漠,而是缺乏參與渠道。在中國目前的國情下,良性的公眾參與不僅能彌補(bǔ)政府力量之不足,還能大大提高公眾

對(duì)政府政策的認(rèn)同度,更能提升國民的公共道德素質(zhì)。

這段話的中心意思是()。

A.中國公眾參與環(huán)保的驅(qū)動(dòng)力大

B.中國公眾目前環(huán)保參與程度不高

C.公眾參與環(huán)保的積極作用明顯

D.目前公眾參與環(huán)保的渠道不暢通

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,文中首先指出公眾與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系,接著分析中國公眾的環(huán)保參與程度低的因,由“中國公眾目前的環(huán)保參與程

度還很低,原因不是公眾環(huán)保意識(shí)淡漠,而是缺乏參與渠道”可知,目前公眾參與環(huán)保缺乏渠道,或渠道不暢通。

4、中國能源結(jié)構(gòu)主要以煤炭為主,而目前中國煤炭發(fā)電平均效率只有35%,如果使用更多的先進(jìn)技術(shù),這一效率有望提高到50%甚至更高。在

化石能源占主要比重的今天,提高傳統(tǒng)能源效率和發(fā)展可再生能源同等重要。而要保證能源的可持續(xù)供應(yīng),除了以上兩點(diǎn),還有就是要加快智

能電網(wǎng)的建設(shè),也就是在整個(gè)能源的生產(chǎn)、傳輸和使用方面實(shí)現(xiàn)智能化的管理。

對(duì)這段文字理解不正確的是()。

A.中國應(yīng)該抓緊技術(shù)研發(fā)與引進(jìn),努力提高能源利用效率

B.中國應(yīng)該優(yōu)化能源結(jié)構(gòu),大力降低化石能源比重,提高可再生能源比重

C.智能電網(wǎng)的建設(shè)也是實(shí)現(xiàn)能源可持續(xù)供應(yīng)的一條有效途徑

D.我國的能源利用效率偏低,有很大的提升空間

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中僅說明“提高傳統(tǒng)能源效率和發(fā)展可再生能源同等重要”,并未涉及“大力降低化石能源比重”。

5、“互聯(lián)網(wǎng)+黨史學(xué)習(xí)教育”不是將黨史與互聯(lián)網(wǎng)簡單,而是運(yùn)用辯證思維,根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體,,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)

網(wǎng)和黨史從“你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.疊加量體裁衣

B.拼接點(diǎn)石成金

C.嫁接有的放矢

D.堆疊單刀直入

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可從第二空入手,由“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”可知,橫線處表示根據(jù)具體情況進(jìn)行選擇之意,A項(xiàng)“量

體裁衣”比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事,符合文意,保留。B項(xiàng)“點(diǎn)石成金”指神話故事中仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子,比喻善于修

改文字,能化腐朽為神奇,黨史學(xué)習(xí)教育并非是平凡或者腐朽的事物,與文意不符,排除;C項(xiàng)“有的放矢”比喻說話、做事都

有明確的目的,體現(xiàn)不出根據(jù)情況進(jìn)行選擇之意,排除;D項(xiàng)“單刀直入”原意是勇猛前進(jìn),現(xiàn)在則比喻說話直截了當(dāng),鋒芒甚

銳,與文意無關(guān),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“不是······而是······”可知,橫線處詞語與“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”構(gòu)成反義并

列,表示將黨史與互聯(lián)網(wǎng)直接結(jié)合,A項(xiàng)“疊加”意為使一物與另一物占有相同位置并與之共存,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

6、放眼世界、海納百川,通過______、消化、______,努力推動(dòng)我國科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.引進(jìn)吸收

B.引進(jìn)改造

C.學(xué)習(xí)創(chuàng)新

D.學(xué)習(xí)改造

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,只有先“引進(jìn)”,才有可能“消化”。第二空,“消化”之后再“吸收”,符合時(shí)間順序。因此A項(xiàng)正確。

7、我們應(yīng)該“動(dòng)物的大腦越大越聰明”這一觀念。從19世紀(jì)的顱相學(xué)到21世紀(jì)的大腦掃描科學(xué)都認(rèn)為,大腦的體積決定了認(rèn)知能力。但有許

多事實(shí)與此不符。有人出生時(shí)只有2/3的腦組織,但成年后并無認(rèn)知。隨著年齡增長,人的認(rèn)知水平在提高,大腦體積卻會(huì)縮小。對(duì)認(rèn)知表

現(xiàn)來說,重要的不是大腦的硬件,而是“軟件”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.質(zhì)疑差異

B.拋棄缺陷

C.修正障礙

D.排除問題

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,“但”表轉(zhuǎn)折,根據(jù)轉(zhuǎn)折后“有許多事實(shí)與此不符”可知,前文的“動(dòng)物大腦越大越聰明”這一觀念是不正確的,所以應(yīng)當(dāng)

把錯(cuò)誤的觀點(diǎn)扔掉不要。A項(xiàng)“質(zhì)疑”指提出疑問,后文已經(jīng)說明這一觀點(diǎn)是不正確的,而不是需要對(duì)這一觀點(diǎn)提出疑問,排

除。B項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要、丟棄,符合文意,保留。C項(xiàng)“修正”指修改使正確,文段并未體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)將這一觀點(diǎn)修改變成正確

的,正確的觀點(diǎn)是什么并未提出,與文意不符,排除。D項(xiàng)“排除”指消除、除掉,一般搭配的是問題,如“排除障礙”,與文意

不符,排除。

第二空,驗(yàn)證B項(xiàng)“缺陷”,“但”表轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折前說明“有人出生時(shí)只有2/3的腦組織”,轉(zhuǎn)折后應(yīng)當(dāng)說明認(rèn)知沒有問題,“并無認(rèn)

知缺陷”搭配恰當(dāng),可以與前后文對(duì)應(yīng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《那些阻礙科學(xué)進(jìn)步的概念》

8、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙受

的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的宗

教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)

系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是:

A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

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C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德

教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;

B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正

確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》

9、各級(jí)黨委廣泛推廣______先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性,認(rèn)真開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng),上行下效,才能______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.交流一呼百應(yīng)

B.普及蔚然成風(fēng)

C.傳播蔚為大觀

D.推行蔚成風(fēng)氣

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“一呼百應(yīng)”是指一個(gè)人呼喊,馬上有很多人響應(yīng)?!拔禐榇笥^”形容事物美好繁多,給人一種盛大的印

象。題干表達(dá)的意思是“各級(jí)黨委參與、促成好的局面的形成”,“一呼百應(yīng)”、“蔚為大觀”與文意不符。第一空,“推廣”與“推

行”是并列關(guān)系,而“推廣”與“普及”之間存在一種邏輯上的順承關(guān)系,更符合語意。因此B項(xiàng)正確。

10、一項(xiàng)針對(duì)職場人的理財(cái)特別調(diào)查顯示:工作不到1年的職場人中,八成以上沒有進(jìn)行過理財(cái);在工作2~5年的職場人中,近三成有了基礎(chǔ)的

理財(cái)行為;在工作5~10年的職場人中,近五成開始進(jìn)行基礎(chǔ)理財(cái);而在工作了10年以上的職場人中,近七成都會(huì)進(jìn)行基本理財(cái)。

本段文字意在表明()。

A.中國職場人理財(cái)意識(shí)淡薄

B.職場人參與理財(cái)?shù)谋壤c工作時(shí)間成正比

C.獲得收益是理財(cái)?shù)幕A(chǔ)

D.對(duì)于職場新人而言,理財(cái)是個(gè)嶄新的領(lǐng)域

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,文段通過這個(gè)調(diào)查結(jié)果反映了參加工作時(shí)間與理財(cái)者比例的關(guān)系,即工作時(shí)間越長,參與理財(cái)?shù)谋壤酱蟆項(xiàng)錯(cuò)

誤,文段重在強(qiáng)調(diào)參加工作時(shí)間與理財(cái)者比例關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒有涉及中國職場人理財(cái)意識(shí)是否淡薄探討。C項(xiàng)錯(cuò)

誤,“獲得收益”屬于無中生有,其與理財(cái)?shù)年P(guān)系也無從推斷。

11、我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,做到居安思危、,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至的重大考驗(yàn)。前進(jìn)道路上,必須牢牢把

握以下重大原則:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持深化改革開放,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭

精神,要增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進(jìn)、迎難而上,發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路

上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌

B.防微杜漸狂風(fēng)巨浪部署

C.胸有成竹急難險(xiǎn)重兼顧

D.防患未然生死存亡協(xié)調(diào)

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)頓號(hào)可知,橫線處與“居安思?!睒?gòu)成同義并列,語義接近,“居安思?!敝柑幵诎捕ǖ沫h(huán)境中,也要想到可能產(chǎn)生

的危難和禍害,即提前做好準(zhǔn)備。A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,D項(xiàng)“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防,均

符合文意,保留。B項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤、或壞事剛露出苗頭的時(shí)候就加以制止,不使其發(fā)展,橫線處應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備

之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算,文段并未體現(xiàn)完整的謀劃,與文意不符,

排除。

第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處比“風(fēng)高浪急”程度更重,應(yīng)體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻性,A項(xiàng)“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤,比喻險(xiǎn)

惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭,且能夠與“風(fēng)高浪急”形成對(duì)應(yīng),生動(dòng)形象,符合文意,保留。D項(xiàng)“生死存亡”指局勢或斗爭的的

發(fā)展已到最后關(guān)頭,雖然也能體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻,但與A項(xiàng)相比,與“風(fēng)高浪急”的對(duì)應(yīng)并不形象,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“發(fā)展和安全”,A項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤籌劃,與“發(fā)展和安全”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)匯編|深刻理解中國式現(xiàn)代化的重大原則》

12、1953年出版的《新華字典》,是新中國第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名,然

而,“新華辭書社”五個(gè)字背后,匯集了一批聲名卓著的大家:葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國之力編著

而成,從國家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)名家,到廣大群眾,都傾注了各自的心血。

對(duì)這段文字的概括準(zhǔn)確的是()。

A.《新華字典》是舉全國之力編輯而成的

B.《新華字典》是名家大師的鼎力之作

C.《新華字典》是我國第一部現(xiàn)代漢語字典

D.《新華字典》在我國辭書史上具有里程碑意義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引入《新華字典》這一主體對(duì)象。第二句中的“盡管”、“然而”表示讓步、轉(zhuǎn)折,重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容。之前的句子是

在闡述《新華字典》的編著離不開“大家”,之后的句子進(jìn)一步概括說明《新華字典》是集全國之力編著而成。因此A項(xiàng)正確。

13、回顧我國改革開放40多年的歷程,有很多的成就,其中之一就是恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降。這與我國經(jīng)濟(jì)從高速發(fā)展邁向高質(zhì)量發(fā)展

相,不僅側(cè)面佐證了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,更是民眾告別求溫飽階段、走向更加富裕生活的生動(dòng)注解。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.可歌可泣呼應(yīng)

B.彪炳史冊般配

C.來之不易輝映

D.可圈可點(diǎn)匹配

《正確答案》

D

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2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

《專家解析》

第一空,根據(jù)“其中之一就是恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出改革開放取得了很多積極成就之意。B

項(xiàng)“彪炳史冊”形容偉大的業(yè)績流傳千秋萬代,C項(xiàng)“來之不易”表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的,D項(xiàng)“可圈可點(diǎn)”形容表

現(xiàn)好,值得肯定或贊揚(yáng),均符合文意,保留。A項(xiàng)“可歌可泣”指悲壯的事跡使人非常感動(dòng),文段并未提及“悲壯”之意,與文意

不符,排除。

第二空,搭配“發(fā)展”,橫線處出現(xiàn)指代詞“這”,指代前文“恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降”,故橫線處所填詞語需修飾“恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下

降”與“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展”之間的關(guān)系,且“恩格爾系數(shù)”指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重,結(jié)合橫線后內(nèi)容可知,恩格

爾系數(shù)下降不僅能體現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,還可體現(xiàn)出民眾生活更加富裕,故橫線處所填詞語需體現(xiàn)恩格爾系數(shù)與我國經(jīng)

濟(jì)發(fā)展水平相契合之意。D項(xiàng)“匹配”指配合、符合,符合文意,且與“發(fā)展”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“般配”指結(jié)親的雙方相稱,也

指人的衣著、住所等與其身份相稱,常搭配“人”,與“發(fā)展”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“輝映”指照耀、映射,常搭配“光亮”“色

彩”等,與“發(fā)展”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

粉筆拓展:“恩格爾系數(shù)”指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重,揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系,是衡量

一個(gè)家庭或一個(gè)國家富裕程度的主要標(biāo)準(zhǔn)之一,恩格爾系數(shù)越大,一個(gè)國家或家庭生活越貧困;反之,恩格爾系數(shù)越小,國

家或家庭生活越富裕。

【文段出處】光明網(wǎng)《“恩格爾系數(shù)連降八年”見證中國發(fā)展進(jìn)步》

14、情商和智商雖然都與遺傳因素、環(huán)境因素有關(guān),但是它們與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是有所區(qū)別的。智商與遺傳因素的關(guān)系遠(yuǎn)大于社會(huì)環(huán)境

因素,情商主要是靠后天培養(yǎng)的。但是在一個(gè)人情商培養(yǎng)的過程中,智商也會(huì)自然而然地得到發(fā)展,這是不容置疑的。

本段文字意在說明()。

A.情商和智商與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是不同的

B.情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)展

C.智商主要受社會(huì)環(huán)境因素影響,而情商主要靠后天培養(yǎng)

D.情商能有力地補(bǔ)充一個(gè)人智商的不足

《正確答案》

B

《專家解析》

文段前幾句說明了情商和智商會(huì)受遺傳因素和環(huán)境因素的影響,最后一句是文段的重點(diǎn)句,即“情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)

展”。

15、最早對(duì)“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫,其《益州記》記載峨眉山在南安縣(今四川樂山)界以南八十里,兩山首相望如蛾眉。這個(gè)說

法為北朝酈道元所接受,其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界,去成都南千里,秋日清澄,望見兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外

形來推定“峨眉”二字的語源語義來歷,幾乎成為后世定論。然而考查圖書典籍,我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。

這段文字是一篇論文的開頭,這篇論文最可能:

A.考證“峨眉”一詞的來源

B.介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化

C.介紹《水經(jīng)注》對(duì)后世的影響

D.論證文獻(xiàn)對(duì)地理研究的重要性

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對(duì)“峨眉”二字作出的解釋,并

指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來推定“峨眉”的語源語義來歷,尾句“然而”轉(zhuǎn)折,指出沒有圖書典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。

由此可知,文段主要圍繞“峨眉”的來源在論述,作為一篇論文的開頭,這篇論文最可能在考證“峨眉”的來源,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話題不一致,且“變化”無中生有,排除;

C項(xiàng),《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;

D項(xiàng),與文段話題不一致,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“峨眉”語源考》

16、中國的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件,都會(huì)影響中國的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中,許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,

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2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

16、中國的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件,都會(huì)影響中國的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中,許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,

他們有志成為世界學(xué)者、國際學(xué)者,對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注。為此,我要求他們多研究中國的重大問題。

文中劃線文字“為此”的“此”所指的內(nèi)容是()。

A.中國的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件,都會(huì)影響中國的科技發(fā)展

B.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展

C.許多青年人對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注

D.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注

《正確答案》

D

《專家解析》

文中“此”為指示代詞,一般承前句指代,即“許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,……對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注”。因

此D項(xiàng)正確。

17、①因?yàn)榧?xì)胞這種旺盛的生長過程如不加抑制地發(fā)展下去,細(xì)胞病變生成腫瘤的可能性極大

②當(dāng)人體處于生長發(fā)育期時(shí),體內(nèi)細(xì)胞生長迅速

③但是,衰老程序一旦啟動(dòng)就不可逆轉(zhuǎn)

④但這一細(xì)胞迅速生長的過程同時(shí)也給人體帶來了危險(xiǎn)

⑤這一在人類年輕時(shí)啟動(dòng)的保護(hù)程序,最終發(fā)展成了人類的死亡程序

⑥為了避免這種危險(xiǎn),人體就會(huì)啟動(dòng)衰老程序。通過一些功能基因降低細(xì)胞增殖能力

排列組合最連貫的是()。

A.⑤②①⑥③④

B.②④①⑥③⑤

C.②⑥①④③⑤

D.⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

《專家解析》

句④提到“這一細(xì)胞迅速生長的過程”正好指代前面句②提到的“體內(nèi)細(xì)胞”;④句末提到了“帶來了危險(xiǎn)”,①句是對(duì)這種危險(xiǎn)的

解釋;⑥句“為了避免這種危險(xiǎn)”與前面銜接緊密;且提出“衰老程序”,③句轉(zhuǎn)折進(jìn)一步闡釋“衰老程序”;⑤句作為總結(jié)句。因

此正確的排序是②④①⑥③⑤。

18、未來國際油價(jià)和大宗商品價(jià)格還會(huì)上漲,歐美市場資金價(jià)格的泡沫還會(huì)繼續(xù)膨脹,但短期調(diào)整或上漲速率放慢的趨勢是可以預(yù)見的。

對(duì)這段文字中“未來”的理解,正確的是()。

A.指馬上立刻

B.指不久的將來

C.指長期趨勢

D.指很久以后

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“未來”的含義,應(yīng)該與“但”之后的語境信息“短期”相對(duì)應(yīng),故文中“未來”指長期趨勢,因此C項(xiàng)正確。

19、詩意在心頭徘徊,明月在天空升騰?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間,我們看到了千古詩仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那

份渴望和期盼,這的流光,卻能讓詩人的纏綿思緒在千萬里的時(shí)空中而不覺遙遠(yuǎn)。

A.蹉跎穿梭

B.斑駁蔓延

C.短暫延伸

D.瞬間凝結(jié)

《正確答案》

C

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2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

第一空,橫線處所填詞語與“流光”搭配,即如流水般逝去的時(shí)光,C項(xiàng)“短暫”指時(shí)間短,搭配得當(dāng)且符合文意,保留;D項(xiàng)“瞬

間”形容剎那間,一眨眼的功夫,形容時(shí)間流逝迅速,符合文意,保留;A項(xiàng)“蹉跎”指虛度光陰,任由時(shí)光流逝卻毫無作為,

可以用來形容人做事毫無斗志,浪費(fèi)時(shí)間,文段并未表達(dá)浪費(fèi)時(shí)間,毫無作為的含義,與文意不符,排除;B項(xiàng)“斑駁”指一種

顏色中雜有別種顏色,與“流光”搭配不當(dāng),排除。

第二空,橫線處所填詞語與“千萬里的時(shí)光、不覺遙遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng),C項(xiàng)“延伸”指延長伸展,置于此處表達(dá)詩人的思緒在千萬里的時(shí)

光中延長伸展,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“凝結(jié)”指集聚,指氣體因?yàn)閴毫υ黾踊驕囟冉档妥兂梢后w,或液體遇冷變成固體,多用

于形容物理變化,也表示心血的集聚,用在此處無法與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《詩如明月在心頭》

20、女士,這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)常見的對(duì)女性的稱呼源于《詩經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后,會(huì)對(duì)主持祭祀的人說一些祝福語,諸如“君子萬年”,

是祝他長壽;“釐爾女士”,“釐”是送的意思,就是說送給你一個(gè)女朋友。什么是“女士”?孔穎達(dá)的解釋是“女士,謂女而有士行者”,指的是女性

有男性的品德、胸襟和才華,可能相當(dāng)于現(xiàn)在說的女漢子,女紳士,這么理解的話,就是指送給你一個(gè)女漢子當(dāng)老婆;再說的好理解一點(diǎn),就

是祝愿你擁有一個(gè)女漢子老婆。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

A.“女士”被贊揚(yáng)的原因

B.女士與傳統(tǒng)文化的淵源

C.“女士”稱呼的由來

D.女士與女漢子的關(guān)系

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹“女士”來源于《詩經(jīng)》,接下來通過周朝貴族祭祀使用詩經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語以及孔穎達(dá)使用詩經(jīng)內(nèi)容解釋“女

士”的含義,進(jìn)行具體的解釋說明,論證“女士”來源于《詩經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在于首句,即介紹“女

士”的來源,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及,無中生有,排除;

B項(xiàng),“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大,文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來源于《詩經(jīng)》,排除;

D項(xiàng),“女漢子”對(duì)應(yīng)尾句,為解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“女士”一詞源于<詩經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》

21、一個(gè)人得病最深,莫過于病入膏肓而自以為沒病。比如古代的蔡桓公,神醫(yī)扁鵲幾次提醒“不治將恐深”,他先不屑,后不理,再不悅,可

當(dāng)身體毛病______時(shí)再想醫(yī)治,已經(jīng)______。與其說蔡桓公死于病癥,不如說死于諱疾忌醫(yī),實(shí)乃可嘆可悲!

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.出現(xiàn)無計(jì)可施

B.發(fā)作無從下手

C.暴露于事無補(bǔ)

D.顯露無力回天

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,所填詞語搭配“身體毛病”,且根據(jù)前文“不治將恐深”可知,橫線處所填詞語表達(dá)的意思是身體毛病已經(jīng)十分嚴(yán)重,十

分明顯。A項(xiàng),“出現(xiàn)”指產(chǎn)生,文段并非強(qiáng)調(diào)身體毛病剛剛產(chǎn)生,而是強(qiáng)調(diào)程度的加深,排除;B項(xiàng),“發(fā)作”指起作用,語義

尚可,保留;C項(xiàng),“暴露”指露在外邊,無所遮蔽,與“身體毛病”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng),“顯露”指明顯表露,語義恰當(dāng),保

留。第二空,根據(jù)后文蔡桓公之死可知,橫線處表示疾病已經(jīng)十分嚴(yán)重,無法挽救。B項(xiàng),“無從下手”指某件事沒有任何門徑

或找不到頭緒,也沒辦法著手去辦,強(qiáng)調(diào)無頭緒,但是卻無法體現(xiàn)結(jié)果的嚴(yán)重性,排除;D項(xiàng),“無力回天”比喻局勢或病情嚴(yán)

重,已無法挽救,語義恰當(dāng),當(dāng)選。

22、回溯法律史,從法的完善來看,“由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法”是法演進(jìn)的一般規(guī)律;從整個(gè)法體系看,民商事立法最早進(jìn)行了習(xí)慣考量。

我國民事立法也有考量習(xí)慣的傳統(tǒng),《大清民律草案》等均開宗明義地闡明了習(xí)慣要素的地位;新中國成立后,民事立法中的制度和政策要素

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不斷增強(qiáng),習(xí)慣要素逐漸式微;當(dāng)下,伴隨依法治國的深入推進(jìn),在《民法典》編纂過程中,直接源于生活并反映生活的社會(huì)習(xí)慣要素得以強(qiáng)

調(diào),如在規(guī)定處理民事糾紛的依據(jù)時(shí),就直接說明“法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣”,并將習(xí)慣的內(nèi)涵從《合同法》中的“交易習(xí)慣”拓展到“民

事習(xí)慣”范疇。

這段文字主要介紹:

A.我國民事立法中對(duì)習(xí)慣要素的重視與考量

B.習(xí)慣要素在我國《民法典》中的具體體現(xiàn)

C.我國民事立法發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律

D.習(xí)慣要素作為中西方立法來源的傳統(tǒng)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開頭通過“回溯法律史”交代背景,從“法的完善”和“法體系”兩個(gè)角度引出法律立法有對(duì)“習(xí)慣”的考量。緊接著通過“也”引

出我國民事立法有考量習(xí)慣的傳統(tǒng),《大清民律草案》闡明了習(xí)慣要素的地位;接著通過兩個(gè)分號(hào)指出新中國成立之后民事

立法中習(xí)慣要素式微;當(dāng)下《民法典》立法中習(xí)慣要素得以強(qiáng)調(diào),并通過“如”舉例說明。故文段為并列結(jié)構(gòu),分別介紹了在

清末時(shí)期、新中國成立后、當(dāng)下三個(gè)不同時(shí)間階段我國民事立法對(duì)習(xí)慣要素的考量的變化,全面概括,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),《民法典》對(duì)應(yīng)“當(dāng)下”的階段,表述片面,且無法體現(xiàn)出“習(xí)慣”對(duì)于民事立法的重要性,排除;

C項(xiàng),“發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律”對(duì)應(yīng)文段開頭引出話題部分,非文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“中西方立法”偏離文段中心,文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國民事立法,范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重視〈民法典〉中的習(xí)慣要素》

23、蜂鳥是世界上最小也最敏捷的鳥類之一,可向前、向后和側(cè)向飛行。然而,它們特有的懸停飛行非常耗能。蜂鳥在懸停飛行過程中高速拍

動(dòng)翅膀,每秒最多可達(dá)80次,因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行。蜂鳥用花蜜中的糖來滿足高能量需求,它們有高活性的酶,可像葡萄糖一樣有效

地代謝果糖。研究團(tuán)隊(duì)對(duì)蜂鳥的基因組進(jìn)行了測序,并和其他45種鳥類基因組進(jìn)行了比較。研究發(fā)現(xiàn),在所有接受檢查的蜂鳥中,F(xiàn)BP2基因都

缺失了。進(jìn)一步調(diào)查表明,在大約4800萬到3000萬年前,在典型的懸停飛行進(jìn)化和開始以花蜜為主要食物的時(shí)期,F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂鳥的

共同祖先中消失了。

從這段文字可以推出的是:

A.蜂鳥新陳代謝比其它所有動(dòng)物活躍

B.蜂鳥懸停飛行可能與基因缺失有關(guān)

C.花蜜可以使蜂鳥懸停飛行減少耗能

D.以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥部分基因缺失

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“蜂鳥在懸停飛行過程中高速拍動(dòng)翅膀,每秒最多可達(dá)80次,因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行”可知,文段只是介紹蜂

鳥在懸停飛行過程中新陳代謝高速運(yùn)行,并未與其它動(dòng)物做對(duì)比,無關(guān)對(duì)比,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“進(jìn)一步調(diào)查表明,在大約4800萬到3000萬年前,在典型的懸停飛行進(jìn)化和開始以花蜜為主要食物的時(shí)期,F(xiàn)BP2基

因已經(jīng)在所有蜂鳥的共同祖先中消失了”可知,蜂鳥懸停飛行可能與FBP2基因消失有關(guān),且該項(xiàng)中包含“可能”,表述溫和,符

合文意,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“然而,它們特有的懸停飛行非常耗能······蜂鳥用花蜜中的糖來滿足高能量需求”可知,花蜜是給蜂鳥提供能量的,

而非“減少耗能”,偷換概念,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“在大約4800萬到3000萬年前,在典型的懸停飛行進(jìn)化和開始以花蜜為主要食物的時(shí)期,F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂

鳥的共同祖先中消失了”可知,文段只是說在懸停飛行進(jìn)化和以花蜜為主要食物的時(shí)期,F(xiàn)BP2基因在所有蜂鳥的共同祖先中消

失,未體現(xiàn)出“以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥部分基因缺失”,強(qiáng)加因果,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】分析測試百科網(wǎng)《蜂鳥懸??赡芘c基因缺失有關(guān)》

24、在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此,這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)

境變化的人促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè),如老師多與學(xué)生接觸和交流,如官員看望弱勢群體而不是作秀,要營造公平、信任和互相幫助的

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環(huán)境,以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過這種方式來體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營造的手段而僅僅是教育和命令,很容易

事與愿違。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.交流對(duì)現(xiàn)代人來說是一個(gè)極其重要的問題

B.利用不同環(huán)境營造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要

C.溝通交流不能流于表面,雙方應(yīng)該是真誠平等的

D.任何時(shí)候,教育和命令都不能從根本上解決問題

《正確答案》

B

《專家解析》

本段文字表面上說的是交流和溝通的問題,而實(shí)際上要說明的是“促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)”“營造公平、信任和互相幫

助的環(huán)境”,即要營造一種與環(huán)境相應(yīng)的文化氛圍。因此B項(xiàng)正確。

25、文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿?,是一個(gè)國家文化競爭力的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,需要突出“融合”這個(gè)關(guān)鍵詞。

從供給側(cè)看,,與多個(gè)產(chǎn)業(yè)存在天然的耦合關(guān)系,具有與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良好基礎(chǔ)和廣闊空間。通過突破產(chǎn)業(yè)邊界、重組產(chǎn)業(yè)要素

而融合形成的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),往往具有更高的附加值、具備更強(qiáng)的市場競爭力。

填入文中畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.文化產(chǎn)業(yè)融合的節(jié)奏快、勢頭猛

B.文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)滲透性、關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)

C.文化產(chǎn)業(yè)是文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物

D.文化產(chǎn)業(yè)在世界產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展潮流中扮演了先鋒角色

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為語句填空題,橫線在中間,需要結(jié)合上下文,上文指出文化產(chǎn)業(yè)的重要作用,并論述當(dāng)前推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要突出“融

合”這一關(guān)鍵詞,橫線后指出文化產(chǎn)業(yè)與多個(gè)產(chǎn)業(yè)有天然的耦合關(guān)系,具有與其他產(chǎn)業(yè)融合的廣闊前景,故橫線處應(yīng)表達(dá)文化

產(chǎn)業(yè)本身具有易于融合的優(yōu)勢,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“節(jié)奏快,勢頭猛”文段未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),文段未提及文化產(chǎn)業(yè)是其他領(lǐng)域融合的產(chǎn)物,無中生有,排除;

D項(xiàng),“扮演了先鋒角色”無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)注重融合(新知新覺)》

26、只有場外交易或政府出面干預(yù),公家單位才有可能拿到藏品,否則拍賣場上的許多好書,圖書館都難以得到。這種情況在圖書館界普遍存

在。是公家經(jīng)費(fèi)缺乏嗎?至少不全是。通常的原因在于:有些管理者或?qū)偶畠r(jià)值的認(rèn)識(shí)片面,或畏懼市場,怕承擔(dān)責(zé)任;體制上的限制也使

得預(yù)算難以跟上拍賣市場的變化;再就是缺少真正懂行的專家,有錢也未必能識(shí)書、買到好書。目前社會(huì)上,流通領(lǐng)域與收藏界的行家手里比

圖書館多,他們的水平是在市場競爭中打拼出來的,有的本來就是學(xué)問家。

這段文字重在()。

A.分析圖書館難以拿到藏品的原因

B.說明政府在圖書管理方面責(zé)任的缺失

C.強(qiáng)調(diào)圖書館難以拿到藏品的現(xiàn)象普遍存在

D.提醒我們圖書館界存在嚴(yán)重問題

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先提出圖書館難以拿到藏品的問題,接著用“通常的原因在于”進(jìn)行解釋說明,因此文段是以“圖書館難以拿到藏品的原

因”作為中心,即主要是為了說明圖書館難以拿到藏品的原因。

27、在現(xiàn)代民主制國家中,法律至少在形式上追求六個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo),即平等、民主、秩序、自由和效率以及程序的正義。為了實(shí)現(xiàn)上述的

價(jià)值或協(xié)調(diào)上述價(jià)值以充分發(fā)揮其調(diào)整社會(huì)關(guān)系的功能和效率,法律必須首先確立其在社會(huì)成員中的權(quán)威,使人們自愿接受它所確立的行為規(guī)

范,而要促成這種結(jié)果,就一定要依靠民主制度自身的建設(shè)。民主愈發(fā)達(dá),就愈能有效地控制權(quán)力的濫用和特權(quán)的滋生。這將會(huì)為法律的適用

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2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

和遵守提供良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,法律也因此而更具有權(quán)威性和有效性。

這段文字意在說明()。

A.民主是現(xiàn)代法最核心的價(jià)值目標(biāo)

B.民主是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代法價(jià)值的前提和基礎(chǔ)

C.民主決定現(xiàn)代法的發(fā)展方向

D.民主是現(xiàn)代法的威力與作用的保障

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要講述的是為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民主制法律的六個(gè)價(jià)值目標(biāo),必須確立現(xiàn)代法律在社會(huì)成員中的權(quán)威;而要促成這種結(jié)果,

一定要依靠民主制度建設(shè);文末又進(jìn)一步論述了民主的重要性,即民主將促成人們自愿接受現(xiàn)代法律確立的行為規(guī)范,形成

良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,從而法律也將更具有權(quán)威性和有效性??梢?,文段始終在強(qiáng)調(diào)“民主”對(duì)現(xiàn)代法權(quán)威的重要意

義,因此D項(xiàng)正確。

28、從羊皮紙、竹簡到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明,從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化,文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈,精神產(chǎn)品的傳播

也越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用,打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限,讓文字、視頻、音樂可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。

同時(shí),借助科技創(chuàng)新的種種新工具,人們可以以更快捷的速度,制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物,等

等,并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。

這段文字主要說明了()。

A.文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新

B.科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無窮

C.科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程

D.科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體

《正確答案》

D

《專家解析》

由“文化產(chǎn)品的載體”和“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知,科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具。因此D項(xiàng)正確。

29、早在1938年,毛澤東同志就說過:“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史,有它的特點(diǎn),有它的許多珍貴品。對(duì)于這些,我們還是小學(xué)生。今天的

中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份

珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng),是有重要的幫助的?!?/p>

這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證?

A.擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在

B.我們黨歷來用歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C.中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國文化的根基

D.我們黨的每一段革命歷史,都是一部理想信念的生動(dòng)教材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn),有許多珍貴品的。接著提出對(duì)策,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,應(yīng)當(dāng)

繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),并指出這一對(duì)策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),即中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“馬克思主義”并非文段重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策,與文意不符,排除;

C項(xiàng),文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性,而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策,與文意不符,排除;

D項(xiàng),“理想信念”文段未提及,無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉光:堅(jiān)定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》

30、在急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型中,各種社會(huì)問題難免會(huì)對(duì)民眾的社會(huì)心態(tài)造成負(fù)面影響,使得民眾在社會(huì)態(tài)度、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒方面出現(xiàn)消極的

變化。這也說明了“培育人民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”對(duì)當(dāng)今社會(huì)治理的重要性和迫切性。同時(shí),它也提示了社會(huì)心理服務(wù)體

系建設(shè)的具體方向和策略,即社會(huì)心態(tài)培育主要通過心理疏導(dǎo)和干預(yù)、個(gè)體心態(tài)和群體心態(tài)的培育等方式,提升人民的公平感、信任水平,降

低人民的焦慮感,同時(shí)引導(dǎo)人們的價(jià)值觀,最終維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

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2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

這段文字意在說明:

A.推進(jìn)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)有重要意義

B.社會(huì)轉(zhuǎn)型期要注重健康社會(huì)心態(tài)的培育

C.民眾的社會(huì)心態(tài)容易受社會(huì)問題的影響

D.社會(huì)心態(tài)的培育離不開心理疏導(dǎo)和干預(yù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,社會(huì)問題使民眾心態(tài)產(chǎn)生了消極變化,緊接著通過“這”指代前文,指出培育積極社會(huì)心

態(tài)的重要性和迫切性,隨后通過“同時(shí)”表并列,指出社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的策略是社會(huì)心態(tài)的培育,并進(jìn)行具體解釋,故

文段為并列結(jié)構(gòu),共同強(qiáng)調(diào)要培育健康社會(huì)心態(tài),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,且非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)心態(tài)的培育,排除;

C項(xiàng),屬于問題表述,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“心理疏導(dǎo)和干預(yù)”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,表述片面且非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《社會(huì)心理服務(wù)應(yīng)樹立“大精神衛(wèi)生觀”》

31、彩禮在古代稱為聘禮或聘財(cái),古代法律對(duì)聘財(cái)?shù)恼J(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng),對(duì)聘財(cái)?shù)男问郊皵?shù)量并無嚴(yán)格的限定。如唐律中“聘財(cái)不拘重輕,但同

媒約言明納送禮儀者方是?!绷⒎ㄕ叩囊鈭D非常明確,聘禮不以錢物多少為限,只要雙方具有以此作為聘禮的共同認(rèn)識(shí),即為法律所。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.寬松認(rèn)可

B.明確認(rèn)同

C.模糊承認(rèn)

D.寬泛許可

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“對(duì)聘財(cái)?shù)男问郊皵?shù)量并無嚴(yán)格的限定”可知,橫線處要體現(xiàn)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)格、不具體之意,A項(xiàng)“寬松”指寬綽、

不擁擠、寬暢、寬裕,符合文意,保留。B項(xiàng)“明確”指清晰明白,C項(xiàng)“模糊”指不清楚、不分明,其相反面為清晰,D項(xiàng)“寬

泛”指(內(nèi)容意義等)涉及的面寬,側(cè)重于廣泛,均未體現(xiàn)不嚴(yán)格之意,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,搭配“法律”,A項(xiàng)“認(rèn)可”指承認(rèn)、許可,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國古代彩禮漫談》

32、①“左史記言,右史記事”,在歷史的長河中,口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄

②古籍保護(hù),簡單來說,就是保護(hù)那些珍貴的傳世文獻(xiàn)

③回望歷史,漢代發(fā)現(xiàn)孔府壁中書、清末發(fā)現(xiàn)敦煌文書,一次次涉及歷史文獻(xiàn)的重要發(fā)現(xiàn),都在豐富著人們對(duì)過去的認(rèn)識(shí)

④古籍保護(hù)的意義不只在于讓飽經(jīng)滄桑的書籍“重獲新生”,更在于通過保護(hù)古籍,保護(hù)我們自身的文化屬性

⑤即便是在今天,考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方式,但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證依然是專業(yè)研究的基本功

⑥當(dāng)我們引以為傲地暢談中華文明的緣起時(shí),都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做支撐

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是:

A.①④②③⑥⑤

B.②⑥⑤①③④

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2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

C.③⑤⑥④①②

D.④⑥①⑤②③

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。首句有①、②、③、④四句,①句論述文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史,②句是對(duì)古籍保護(hù)下定義,引

出“古籍保護(hù)”的話題,③句通過一系列例子具體論證了文獻(xiàn)對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性,④句論述古籍保護(hù)的意義。對(duì)比①、

③兩句,按照邏輯順序,應(yīng)先介紹文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史,再通過具體的例子進(jìn)行論證,所以①句應(yīng)在③句之前,排

除C項(xiàng)。對(duì)比②、④兩句,應(yīng)先通過下定義引出古籍保護(hù)的話題,再具體分析古籍保護(hù)的意義,所以②句應(yīng)在④句之前,排除

A、D兩項(xiàng)。

驗(yàn)證B項(xiàng),②句對(duì)“古籍保護(hù)”下定義,⑥、⑤、①三句具體介紹了文獻(xiàn)古籍對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的重要作用,③句通過例子指出文獻(xiàn)古

籍對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性,④句總結(jié)保護(hù)古籍的重要意義,邏輯通順,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《古籍保護(hù),不單是保護(hù)古籍這么簡單》

33、下列選項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是:

A.20世紀(jì)60年代,西班牙語美洲敘事文學(xué)領(lǐng)域的“文學(xué)爆炸”,使拉丁美洲文學(xué)推向了世界。

B.傍晚,我們登上回龍山最高處,映入眼簾的是莽莽青山、灼灼晚霞和陣陣涼爽的清風(fēng)。

C.現(xiàn)編新教材里的很多課文,對(duì)一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師是再熟悉不過了。

D.創(chuàng)新不是一蹴而就的,特別是基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新,往往需要“板凳坐得十年冷”的耐心和定力。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),“使······推向了······”搭配不當(dāng),可將“使”改為“將”,排除;

B項(xiàng),“映入眼簾”與“陣陣涼爽的清風(fēng)”搭配不當(dāng),排除;

C項(xiàng),語序不當(dāng),可改為“一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師對(duì)現(xiàn)編新教材里的很多課文再熟悉不過了”,排除;

D項(xiàng),句子沒有語病,句意明確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從馬爾克斯到略薩:回溯“文學(xué)爆炸”》《書寫科技強(qiáng)軍新篇章》

34、“絲綢之路”是德國地理學(xué)家李?;舴屹x予漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研

究的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步,絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于

中國與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各

種手工制品、植物、動(dòng)物、美術(shù)品等?!敖z綢之路”正如同延伸開來的絲綢一樣,有的線路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時(shí)又像一張廣闊的大網(wǎng),時(shí)時(shí)

出現(xiàn)絢爛的織錦。

這段文字主要介紹的是:

A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路

B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍

C.“絲綢之路”密切了沿線國家的貿(mào)易往來

D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的

《正確答案》

D

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2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《專家解析》

文段首先論述了德國地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的

名字,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國

與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延

伸的絲綢一樣,范圍含義越來越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無中生有,排除;

B項(xiàng),“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;

C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京日報(bào)《絲綢之路是一條活的道路》

35、網(wǎng)絡(luò)是創(chuàng)造語言文化的沃土,網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)未成年人語言能力及其素養(yǎng)的影響。網(wǎng)絡(luò)語言在豐富表達(dá)的同時(shí),其的構(gòu)詞表

達(dá),在一定程度上會(huì)限制人們的思考能力和表達(dá)方式。某社交平臺(tái)上的“文字失語者互助聯(lián)盟”已有30萬名用戶,越來越多的群體意識(shí)到“文字失

語”帶來的困擾。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.積重難返模式化

B.不可小覷單一化

C.與日俱增通俗化

D.甚囂塵上同質(zhì)化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“會(huì)限制人們的思考能力和表達(dá)方式”可知,橫線處成語應(yīng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)未成年人語言能力及其素養(yǎng)產(chǎn)生

的影響非常大,B項(xiàng)“不可小覷”指不可小看,C項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移,一天天地不斷增長,均符合文意,保留。A

項(xiàng)“積重難返”形容長期養(yǎng)成的習(xí)慣難以改變,多指長期存在的不良習(xí)慣、弊端已經(jīng)發(fā)展到了難以革除的地步,與“影響”搭配不

當(dāng),排除;D項(xiàng)“甚囂塵上”原形容軍中正忙于準(zhǔn)備的狀態(tài),后形容消息普遍流傳,議論紛紛,現(xiàn)多指反動(dòng)言論十分囂張,

與“影響”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“限制人們的思考能力和表達(dá)方式”“文字失語”可知,橫線處詞語應(yīng)表達(dá)許多人無法用豐富的詞匯進(jìn)行文字表

達(dá),B項(xiàng)“單一化”體現(xiàn)了多樣性的缺失,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“通俗化”指淺顯易懂,易于被大眾理解和接受,與文意無關(guān),

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“人機(jī)共生”時(shí)代更須注重語言規(guī)范》

36、。人們通常認(rèn)為菊花只枯不落,但是不看盡“壽客金英”,怎可知黃花也可遍地金?跳出教條的藩籬、突破程式化思維,多察實(shí)

情、多聽心聲,擁抱廣闊的社會(huì)生活,我們把握的將是多元多變的實(shí)際,贏得的則是更有價(jià)值的人生。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.博觀而約取,厚積而薄發(fā)

B.欲窮千里目,更上一層樓

C.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中

D.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

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2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文先通過反問句,強(qiáng)調(diào)應(yīng)看盡“壽客金英”(為菊花的別名),隨后強(qiáng)調(diào)

要多察實(shí)情、多聽心聲,把握多元多變的實(shí)際才能贏得更有價(jià)值的人生。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們要多聽多看,把握實(shí)際的意

思,D項(xiàng)“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”意思是:只有彈過千百個(gè)曲調(diào)的人才能懂得音樂,看過千百口寶劍的人才能懂得

武器??梢隇椋鹤鍪乱嘤^察實(shí)物,紙上談兵是不行的。符合文段語境,當(dāng)選。

A項(xiàng),“博觀而約取”意思是:廣泛、大量地閱讀,取其精華為己所用;“厚積而薄發(fā)”意思是:大量、充分地積蓄,少量、慢慢

地釋放。這兩句都是指要經(jīng)過長時(shí)間的積累才能有所作為,文段并非強(qiáng)調(diào)積累的重點(diǎn)性,排除;

B項(xiàng),“欲窮千里目,更上一層樓”意思是:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓,反映了積極向上的進(jìn)取

精神,與文意無關(guān),排除;

C項(xiàng),“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”意思是:我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中,比喻人們

囿于條件,不能擺脫主觀態(tài)度,就看不清事物的真實(shí)面目,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《黃花也可遍地金》

37、社會(huì)管理不是為了加強(qiáng)控制,它是柔性的、協(xié)同的和互動(dòng)的,這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別,也是“大管理”的要旨所在。長

期以來,單位就是社會(huì),它包攬了我們的一切?!皢挝恢啤焙汀吧矸葜啤睒?gòu)成了我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)運(yùn)行的基本特征,國家和政府通過嚴(yán)密的單位

體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性,是典型的“小管理”。或許,在當(dāng)時(shí)的條件下,“單位

制”有其合理的一面,但與之相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)的萎縮,以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)“社會(huì)”很迷茫,社會(huì)是什么?社會(huì)在哪里?

下列說法與這段文字相符的是()。

A.“單位制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)

B.社會(huì)管理的核心是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與

C.現(xiàn)代社會(huì)要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合

D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國社會(huì)管理模式主要是“身份制”

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,由“在當(dāng)時(shí)的條件下,‘單位制’有其合理的一面,但……以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)社會(huì)很迷?!笨芍?,“單位

制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí);B項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)管理的核心不是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與;C項(xiàng)錯(cuò)誤,“小管理”和“大管

理”的有機(jī)結(jié)合文段未提及;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“主要”的說法過于寬泛。

38、大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個(gè)與給定圓面積相等的正方形?這個(gè)看

似簡單的“化圓為方”問題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目,在此后的兩千多年中,許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個(gè)問題之所以難以解答,

在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問題,還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問題。在尺規(guī)作圖問題中,給定若干角度或線段長度,實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù);只用直尺和圓

規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了作出的角度或線段的長度,是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問題,其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一

個(gè)代數(shù)問題。

關(guān)于“化圓為方”問題,文中沒有談到:

A.提出問題的具體背景

B.關(guān)于問題實(shí)質(zhì)的分析

C.問題難以解答的原因

D.對(duì)該問題的大體描述

《正確答案》

A

編號(hào):71967b8bf1be5c71cec0637b4bbfd9e32024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年英大國際信托有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

A項(xiàng),文段并未提及“提出問題的具體背景”,無中生有,當(dāng)選;

B項(xiàng),根據(jù)“在尺規(guī)作圖問題中,給定若干角度或線段長度,實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù);只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了

作出的角度或線段的長度,是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問題,其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一個(gè)代數(shù)

問題”可知,“關(guān)于問題實(shí)質(zhì)的分析”文段有所論述,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“這個(gè)問題之所以難以解答,在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問題,還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問題”可知,“問題難以解答的原因”文

段有所論述,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個(gè)與給定圓

面積相等的正方形”可知,“對(duì)該問題的大體描述”文段有所論述,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】騰訊網(wǎng)《如何把圓等面積地變成正方形?這個(gè)問題困擾了數(shù)學(xué)家數(shù)千年》

39、核聚變能夠?yàn)槿澜缣峁┘毙璧那鍧嵞茉?。?jù)估計(jì),1公斤核聚變?nèi)剂纤峁┑哪芰肯喈?dāng)于1000萬公斤化石燃料。但一直以來,核聚變實(shí)

驗(yàn)都面臨一大挑戰(zhàn),。最近,美國科學(xué)家首次實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)出超過消耗”的核聚變反應(yīng),他們借助192臺(tái)世界上功率最大的激光器,對(duì)一個(gè)

小氫球加熱到數(shù)百萬攝氏度。在隨后的幾納秒時(shí)間里,小氫球發(fā)生爆炸,所釋放的能量超過引發(fā)核聚變消耗的燃料。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.即引發(fā)核聚變所需的能量超過最后產(chǎn)生的能量

B.即很少有國家能獨(dú)立承擔(dān)實(shí)驗(yàn)所需的巨額成本

C.即全球主要國家就核反應(yīng)堆的建設(shè)方案尚未達(dá)成共識(shí)

D.即核聚變所需的燃料并不像之前設(shè)想的那樣容易獲取

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合上下文進(jìn)行分析。橫線上文先指出核聚變能夠提供清潔能源,但是一直面臨挑戰(zhàn),說明核聚

變存在問題,橫線下文指出“美國科學(xué)家實(shí)現(xiàn)了‘產(chǎn)出超出消耗’的核聚變反應(yīng)”,即美國科學(xué)家解決了這一問題,所以橫線處應(yīng)

該指出核聚變的問題所在,根據(jù)后文實(shí)驗(yàn)帶來的結(jié)果“所釋放的能量超過引發(fā)核聚變消耗的燃料”可知,問題應(yīng)該是“核聚變消

耗的能量超過了所釋放的能量”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“引發(fā)核聚變所需的能量超過最后產(chǎn)生的能量”。

B項(xiàng)“巨額成本”、C項(xiàng)“核反應(yīng)堆的建設(shè)方案”、D項(xiàng)“所需的燃料并不像之前設(shè)想的那樣容易獲取”均無中生有,文段討論的是核

聚變能量產(chǎn)出和消耗的問題,而非巨額成本、建設(shè)方案和如何獲取燃料,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《無限能源不是夢,產(chǎn)出超過消耗核聚變首次實(shí)現(xiàn)》

40、面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢,最根本的是要把我們自己的事情做好。改革開放以來,我們遭遇過很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊,

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