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文檔簡介
2023-2024學年吉林省吉林地區(qū)普通高中友好學校聯(lián)合體高三第二次模擬考試歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.抗戰(zhàn)期間,日本在青島各級各類學校開設(shè)日語課,逼令學生在生活、學習中使用日語且組織名目繁多的日語雄辯會、日語作文比賽等活動。與此同時,他們極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時,其他中小學課程也經(jīng)常被日語課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A.消除中日隔閡,實現(xiàn)共存共榮 B.推廣教育經(jīng)驗C.實行文化殖民,泯滅中華民族意識 D.推行社會教育2.1920年12月,毛澤東在致新民學會學員蔡和森的信中說:“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級覺悟,可不至要妨礙自由,興起戰(zhàn)爭,革命流血……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實上做不到。俄國就是個明證,所以我對于中國將來的改造,以為完全適用社會主義的原理與方法?!辈牧媳砻鳟敃r中國共產(chǎn)黨早期組織成員A.認為俄國革命道路要和中國實際結(jié)合B.主張思想啟蒙以喚醒中國民眾C.認識到勞工階級取得政權(quán)的必要性D.主張用憲政手段改造中國社會3.張說(667年-730年)有詩云:“青海和親日,潢星出降時。戎王子婿寵,漢國舅家慈。”文中的“戎王”指的是A.吐蕃贊普 B.匈奴單于 C.鮮卑可汗 D.大食蘇丹4.1861年,字林洋行創(chuàng)辦了上海最早的中文報紙《上海新報》.其最大的特色就是以廣告的形式刊登商情信息,試圖“把舶來的大眾信息直接推進到上海的華人社會中去”。這可以佐證當時A.大眾傳媒有利于中西文明交流 B.近代報紙啟動了價值觀念更新C.近代中國廣告業(yè)已完全西方化 D.商品經(jīng)濟已經(jīng)取代了自然經(jīng)濟5.“就好像每個人都對別人說,我放棄我統(tǒng)治自己的權(quán)利而把它授予這個人,或者是這個人們的集合,在這種情況下,你也把你的權(quán)利授予他,并以類似的方式認可他的行為?!碧岢錾鲜鲋鲝埖氖茿.霍布斯 B.洛克 C.孟德斯鳩 D.盧梭6.羅斯福曾打比喻說:“1933年夏天,有位頭戴絲綢帽子的老紳士在防波堤邊上失足落水,他不會游泳。一位朋友跑下防波堤,跳進水里,把他救上來,但絲綢帽子被浪沖走了。老紳士蘇醒過來后,千恩萬謝,夸獎他的朋友救了他的命。但是,三年后的今天,老紳士卻因丟了帽子而斥責他的朋友?!睂@段話的準確理解是A.新政遭到資產(chǎn)階級的激烈反對B.新政損害了資產(chǎn)階級民主制度C.新政犧牲了資產(chǎn)階級的部分利益D.新政加劇了美國社會的矛盾7.明清《江寧府志》載:“機戶不得逾百張,張納稅當五十金,織造批準造冊,給文憑然后敢織?!边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.明清工商皆本思想受到壓制 B.政府加強對經(jīng)濟的宏觀指導C.為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國 D.資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟8.晚清人士曾評價某書“使清學正統(tǒng)派之立腳點,根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價?!痹撛u價針對的是A.林則徐《四洲志》 B.魏源《海國圖志》C.康有為《新學偽經(jīng)考》 D.梁啟超《變法通議》9.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的改革進程如表可以說明當時中國A.改革開放過程中的高速發(fā)展 B.對外開放面臨強大的阻力C.經(jīng)濟體制改革在探索中前進 D.經(jīng)濟體制改革中爭議很少10.明代的翰林院起初位于紫禁城文淵閣,其中的部分翰林學士能夠參與機密,成為內(nèi)閣大學士,后來,翰林院遷出文淵閣,內(nèi)閣大學士獨留文淵閣。文淵閣內(nèi)人員的變動,反映了A.內(nèi)閣的地位有所提升 B.內(nèi)閣不是法定機構(gòu)C.閣臣的來源發(fā)生變化 D.中樞機構(gòu)日益膨脹11.顧炎武認為:“所謂天子者,執(zhí)天下之大權(quán)者也。其執(zhí)大權(quán)奈何?以天下之權(quán),寄之天下之人,而權(quán)乃歸之天子。自公卿大夫至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之權(quán)以各治其事,而天子之權(quán)乃益尊。”由此可見,顧炎武①主張逐級分權(quán)②強調(diào)“經(jīng)世致用”的價值③提出“循天下之公”④反對君主專制A.①② B.①④ C.①②④ D.②③④12.下表為20世紀80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國第一”情況。材料反映了深圳A.是市場經(jīng)濟體制改革的試驗點 B.是新時期經(jīng)濟改革的方向標C.開發(fā)了中國經(jīng)濟新的增長點 D.經(jīng)濟體制改革的全面展開二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料齊國任用鄒忌進行改革,和韓國申不害變法、秦國商鞅變法幾乎是同時的。齊威王繼位之初,由于過去長期處于姜齊奴隸主貴族的統(tǒng)治之下,國力孱弱;軍旅不整,在與三晉的較量之中,經(jīng)常處于不利地位;國家機器腐敗不堪,官僚機構(gòu)極不健全。齊威王立志改革,他親自考察策問,選君子擔任官吏;獎勵群臣吏民進諫;要求官吏要全人臣之禮,事君以忠;修訂法律而監(jiān)督吏治,清除奸佞之臣;招徠鄰國的人口到齊國墾殖,提倡節(jié)儉;整頓軍備、選配將帥、囤儲軍資;辦好稷下學宮,延攬各國學者等。但改革并不能稱為變法,只是使齊國一度成為頭等強國而已?!幾怨芫S良《齊威王治齊略論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括齊威王任用鄒忌改革的時代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析齊威王任用鄒忌改革的影響。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一家族是古代中國最基本的社會單位。祖先崇拜是家族宗教的核心,家長死后成為祖先,因此對祖先的敬畏也就轉(zhuǎn)化為對父權(quán)的敬畏,強化了家長的權(quán)威。君權(quán)則是父權(quán)在社會中的延伸,父權(quán)則為國內(nèi)政治生活中的個人專制提供了基礎(chǔ)。在家族中,家族利益高于個人利益,每個個體都有責任和義務(wù)維護家族整體利益,因此自古就有“一人得道,雞犬升天”“一人犯法,夷滅三族”的認識。大多數(shù)家族都置有大量的族田,清代廣東一些縣的族田占到了耕地面積的50%以上,主要用于宗族祭祀、賑濟貧困的族人,以及資助族人入學接受正統(tǒng)教育。族田、父權(quán)和祭祀一起成為維系家族的重要手段?!幾詶钪隆都易逯髁x與中國文化》材料二孫中山號召“合各宗族之力來成一個國族,以抵抗外國”,就是“用宗族的小基礎(chǔ),來擴充國族”。具體做法是:先讓一個一個姓去聯(lián)合,次讓已經(jīng)聯(lián)合的若干姓氏聯(lián)合起來,結(jié)成大的團體,在此基礎(chǔ)上再行大聯(lián)合,“便可以成一個極大中華民國的國族團體”。毛澤東在著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》中將家族主義視為統(tǒng)治人民的一個繩索——“族權(quán)”,要加以消除。祠堂族長壓迫族下子孫,對農(nóng)民實行“打屁股”“沉潭”“活理”的肉刑和死刑等,所以毛澤東教育農(nóng)民覺醒,起來造族長的反,以此促進農(nóng)村階級分化,破壞、戰(zhàn)勝家族主義,推翻祠堂族長的族權(quán)和封建政權(quán)?!幾择T爾康《18世紀以來中國家族的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括中國古代家族的基本特點,并分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,歸納孫中山和毛澤東對古代家族認識的不同之處,并對兩人的觀點進行簡要評價。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
抗戰(zhàn)期間,日本在青島各級各類學校開設(shè)日語課,逼令學生在生活、學習中使用日語,極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育,實行文化殖民,泯滅中華民族意識,故C正確;消除中日隔閡不是其目的,故A錯誤;材料和推廣教育經(jīng)驗、推行社會教育無關(guān),故BD錯誤。2、C【解析】
據(jù)材料“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實上做不到?!晕覍τ谥袊鴮淼母脑?,以為完全適用社會主義的原理與方法?!笨梢钥闯雒珴蓶|所代表的中國共產(chǎn)黨早期組織成員認為建立勞農(nóng)專政是必要的,C正確;據(jù)所學可知,1920年12月,當時中國共產(chǎn)黨正處于建黨的籌備階段,對革命的前途、社會性質(zhì)還沒有明確的認識,A錯誤;維新變法運動對社會進步有最早的啟蒙作用,而材料中沒有涉及思想啟蒙,B錯誤;主張用憲政手段改造中國社會是羅素的主張,D錯誤。3、A【解析】
張說生卒年月說明其生活在初唐,根據(jù)“青海和親”“戎王子婿寵,漢國舅家慈”可以判斷,這首詩描述的是唐代與吐蕃地區(qū)的和親,因此戎王指的是吐蕃首領(lǐng),即吐蕃贊普,A正確;匈奴、鮮卑、大食活動范圍不在青海西藏一帶,排除B、C、D。4、A【解析】
根據(jù)材料“把舶來的大眾信息直接推進到上海的華人社會中去"可知,中文報紙促進把西方文化傳播到華人社會,說明大眾傳媒有利于中西文明的交流,A項正確;材料強調(diào)的是中文報紙有利于中西文化交流,沒有體現(xiàn)價值觀更新的相關(guān)信息,B項錯誤;材料描述的是報紙,而非廣告業(yè),C項錯誤;材料體現(xiàn)的是大眾傳媒對中西方文明交流的作用,沒有涉及商品經(jīng)濟取代自然經(jīng)濟的信息,并且不符合史實,D項錯誤。5、A【解析】
材料““就好像每個人都對別人說,……或者是這個人們的集合,在這種情況下,你也把你的權(quán)利授予他,并以類似的方式認可他的行為?!薄彼w現(xiàn)的是早期的社會契約的思想,根據(jù)所學上課知,這是英國的霍布斯提出的契約的思想主張,故A項正確;BC兩個人物并不有提出契約的主張,排除;盧梭提出的是社會契約論,已經(jīng)形成了較成熟的社會契約思想,而不是早期的,且他晚于霍布斯,故D項不符合題意。6、C【解析】
試題分析:本題考查學生對羅斯福新政影響的理解與分析。羅斯福把“老紳士”比喻為資本家,因為新政將他們從資本主義世界經(jīng)濟危機中挽救出來,所以“老紳士蘇醒過來后,千恩萬謝”;羅斯福雖挽救了美國資本主義制度,但他在經(jīng)濟上實行最高工時和最低工資等一些措施,卻在一定程度上損害了資產(chǎn)階級的某些利益,因此“三年后的今天,老紳士卻因丟了帽子而斥責他的朋友”。故本題選C??键c:羅斯福新政和當代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政對資產(chǎn)階級的影響【詳解】7、D【解析】
題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展,維護自然經(jīng)濟基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng),說明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定,故D項正確;題干未涉及對工商皆本思想的壓制,排除A項;封建政府實行重農(nóng)抑商政策,并非宏觀指導經(jīng)濟發(fā)展,排除B項;題干信息與閉關(guān)鎖國政策無關(guān),排除C項。故選D。8、C【解析】
根據(jù)材料“使清學正統(tǒng)派之立腳點,根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價”可知,康有為《新學偽經(jīng)考》中認為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”,對所有古文經(jīng)進行徹底的否定和批判,在政治上打擊“恪守組訓”,不愿變法的封建頑固派,為資產(chǎn)階級改良運動做了輿論準備,C項正確;林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識的書籍,不符合題意,A項錯誤;魏源《海國圖志》提出師夷長技以制夷主張,不符合題意,B項錯誤;梁啟超《變法通議》主張維新變法,沒有否定古文經(jīng)書,D項錯誤。9、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,從起初少數(shù)農(nóng)民自發(fā)實行包產(chǎn)到戶,到中共中央不斷商討摸索,再到最終得到肯定并大規(guī)模實行,這反映了經(jīng)濟體制改革在探索中前進,因此C選項正確;材料并未體現(xiàn)高速發(fā)展和開放的內(nèi)容,A選項錯誤;材料并未涉及對外開放的內(nèi)容,B選項錯誤;D選項不符合材料信息,排除。故選C。10、A【解析】
依據(jù)材料可知,內(nèi)閣獨留文淵閣,文淵閣位于紫禁城,接近皇帝,說明皇帝對內(nèi)閣重視,其獨立性增強,這是其地位提高的表現(xiàn),故A正確;B材料不能體現(xiàn),排除;材料不涉及閣臣的來源,故排除C;依據(jù)材料看不出中樞機構(gòu)的擴張情況,故排除D。故選A。11、B【解析】
從“以天下之權(quán),寄之天下之人”,“自公卿大夫至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之權(quán)以各治其事”等可知,顧炎武反對君主專制,主張逐級分權(quán),①④正確符合題意,B項正確;材料并未分析“經(jīng)世致用”的價值,提出“循天下之公”的是王夫之,②③不符合題意,與之組合的ACD三項錯誤。12、B【解析】
根據(jù)材料信息“20世紀80年代”“全國第一”并結(jié)合改革開放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟成就可得出,深圳在新時期起到了經(jīng)濟改革的方向標的作用。B正確;1992年中共十四大提出我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制,在此之前并未開設(shè)試驗點,A排除;經(jīng)濟新的增長點的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的,而20世紀80年代屬于經(jīng)濟體制改革的初期,C排除;深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟體制改革全面展開,D排除。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:轉(zhuǎn)型期的社會經(jīng)濟政治劇變,思想文化發(fā)展(百家爭鳴);諸侯爭雄,各國變法風起云涌;齊國吏治敗壞、國力衰弱,在爭霸戰(zhàn)爭中處于不利地位。(2)影響:整頓吏治、選賢任能穩(wěn)定了社會秩序,鞏固了統(tǒng)治;重視農(nóng)業(yè)墾殖、提倡節(jié)儉增強了國家實力;整頓軍備提升了軍隊的戰(zhàn)斗力;發(fā)展教育招攬了人才,提高了齊國的影響;有限的改革未能使齊國長治久安,為后世改革提供了借鑒【解析】
(1)背景:依據(jù)材料中“……和韓國申不害變法、秦國商鞅變法幾乎是同時的。”、“……國力孱弱;軍旅不整,在與三晉的較量之中,經(jīng)常處于不利地位;國家機器腐敗不堪,官僚機構(gòu)極不健全?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學從社會劇變、百家爭鳴、變法風起云涌、齊國現(xiàn)實國情等方面概括齊威王任用鄒忌改革的時代背景。(2)影響:依據(jù)材料中“……只是使齊國一度成為頭等強國而已。”及其改革措施結(jié)合所學從穩(wěn)定了社會秩序,鞏固了統(tǒng)治、增強了國家實力、提升了軍隊戰(zhàn)斗力、招攬了人才,提高了齊國的影響、未能使齊國長治久安,為后世改革提供了借鑒等方面分析齊威王任用鄒忌改革的影響。14、(1)特點:祖先崇拜;父權(quán)(族權(quán))專制;家國一體;家族利益至上;有強大的經(jīng)濟保障。影響:有利于社會秩序的穩(wěn)定;有利于專制統(tǒng)治的鞏固;有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展;有利于維護偶家傳統(tǒng)倫理道德;忽視和壓制了個人的基本權(quán)利,不利于近代民主法制社會的建設(shè)。(2)不同:孫中山主張對古代家族進行改造,聯(lián)合成國族團體,抵御外來侵略。毛澤東認為舊的家族具有封建性和專制色彩,應(yīng)
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