2023-2024學(xué)年遼寧鐵嶺市清河第二中學(xué)高考?xì)v史四模試卷含解析

2023-2024學(xué)年遼寧鐵嶺市清河第二中學(xué)高考?xì)v史四模試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．中世紀(jì)城市“街道大部分狹小，彎曲小巷中人與獸穿梭往來，…豬可以自由行走于垃圾之間；雨后街道泥濘數(shù)日，……城市對腳和鼻子都不太安全?！痹斐伞岸疾惶踩钡淖钪匾蛩厥茿．城市設(shè)施落后 B．城市環(huán)境臟亂 C．瘟疫容易爆發(fā) D．經(jīng)濟水平制約2．在古代雅典社會，除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民，都不得在公民大會上發(fā)言。這說明雅典民主A．重視社會道德和政治秩序 B．規(guī)范了公民的日常行為C．建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D．是小國寡民的直接民主3．康熙在位中期，下令取消海禁并重開海外貿(mào)易，并指定四處設(shè)立海關(guān)。其中一處附近為今天的長江入?？?，它是：A．廣州 B．漳州 C．寧波 D．云臺山4．西洋文明是“動的文明”，中國文明是“靜的文明”；中國文明“足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點的雜志是（）A．《青年雜志》 B．《新民叢報》 C．《東方雜志》 D．《每周評論》5．洋務(wù)運動對中國近代工業(yè)化發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響是A．形成了完整的工業(yè)化體系B．阻止了外國工業(yè)品傾銷C．形成了近代企業(yè)管理模式D．引進了西方的生產(chǎn)技術(shù)6．一名女子說：“我不知道我算是哪國人，我的祖父因為信奉新教，被教區(qū)神父處罰終身苦力；我的父親被老爺打成跛子；我的丈夫從軍去了，我不知道他究竟是幫誰打仗?！庇腥伺u這名女子的丈夫及家人愚蠢，竟然為剝削他們的國王、貴族、教士作戰(zhàn)。根據(jù)這段資料的內(nèi)容，該女子最可能生活在A．15世紀(jì)初意大利的莊園 B．16世紀(jì)末日爾曼北部城市C．17世紀(jì)英國的港口農(nóng)村 D．18世紀(jì)末法國中部的小鎮(zhèn)7．15世紀(jì)中期，德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機，用活字與機械來印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國約有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時A．畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B．科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C．宗教改革推動了信息傳播D．社會需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合8．唐朝前期實行稅鹽制，官不采者，聽民私采煮，官收其稅。安史之亂后，開始推行榷鹽制，先是實行民產(chǎn)、官收、官運、官銷的專營辦法，后劉晏主持鹽政改革，全面推行民產(chǎn)、官收、商運、商銷的“就場專賣制”。唐代鹽制的變化A．說明政府退出對商業(yè)的直接經(jīng)營 B．一定程度上有利于維護唐王朝統(tǒng)治C．有效削弱了割據(jù)藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ) D．是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果9．20世紀(jì)20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認(rèn)識到要使中國革命成功就必須喚起民眾。基于這一認(rèn)識，他進行的努力是A．尋求共產(chǎn)國際幫助 B．發(fā)動護法運動C．重新解釋三民主義 D．創(chuàng)立黃埔軍校10．1924年，英國保守黨和自由黨對工黨政府提出了譴責(zé)動議，工黨政府將它視為不信任案。按照英國政治體制，政府接下來可以A．否決譴責(zé)動議，繼續(xù)執(zhí)政B．要求解散議會，重新大選C．將譴責(zé)動議提交國王裁決D．向最高法院提起違憲訴訟11．1720—1721年，英國頒布的《印花布法案》禁止進口印花棉布，并限制私人出售印花棉布。議會甚至通過法律要求喪葬時使用羊毛裹尸布。然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱。這說明A．工業(yè)革命初見成效 B．國王真正統(tǒng)而不治C．國內(nèi)外市場刺激紡織業(yè)變革 D．新技術(shù)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡12．1945年美國外交官喬治·凱南在給同事的私人信函中指出：“因此，在大西洋海洋國家和心懷戒備的歐亞大陸國家的利益之間，一場根本性沖突正在歐洲展開。歐洲需要維持活躍而獨立的政治生活，而蘇聯(lián)總是追求向西擴張，而且根據(jù)它自己的安全觀，恐怕要一直擴張到大西洋。”喬治·凱南意在說明A．美蘇冷戰(zhàn)對抗已經(jīng)開始，美國需早作準(zhǔn)備B．兩大陣營根本利益不同，兩極格局已形成C．追求擴張是蘇聯(lián)的本性，美國需面對現(xiàn)實D．美國政府認(rèn)為蘇聯(lián)已成其實現(xiàn)霸權(quán)的障礙二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝時期蒙學(xué)教育發(fā)展較快，這時期編寫了眾多蒙學(xué)教材，主要有：識字類教材，如《急就篇》、《千字文》等；思想類教材，如《太公家教》、《新集文詞九經(jīng)抄》等；歷史類如《蒙求》、《詠史詩》等；工具類如《雜抄》、《俗務(wù)要名林》等；另外還有專門為應(yīng)付科舉考試而編寫的教材，如《兔園冊》、《文場秀句》等。這些教材，篇幅短小，句子較短、語言簡練，采用韻語的形式表達(dá)，音韻流暢，鏗鏘悅耳。它將識字教學(xué)、知識傳授和思想品德教育融為一體，在識字教學(xué)中傳授知識，在傳授知識中培養(yǎng)品德習(xí)慣，教學(xué)生如何做人?！幾躁愑裼ⅰ短拼蓪W(xué)教育研究》材料二在中世紀(jì)，人們認(rèn)為兒童就是小大人，他們的言行舉止、衣著打扮與成人沒有差別。新生的嬰兒是帶著原罪來到世間的，為拯救靈魂，兒童從幼年起就要接受基督教教義的教育。兒童在家里任何事情上都必須絕對服從父母，否則即受懲罰，甚至當(dāng)大人們外出的時候，兒童在家里也必須安安靜靜地坐著。到了近代，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)，夸美紐斯把兒童比作“上帝的種子”，比作比金銀珍寶還要珍貴的“無價之寶”，他相信人生來就具有知識、德行、虔信的種子，應(yīng)通過教授自然光學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、年代學(xué)、歷史學(xué)、家務(wù)政治學(xué)、辯證法、算術(shù)、幾何學(xué)、音樂、語言等學(xué)科以使他們?nèi)姘l(fā)展。到盧梭時期，實現(xiàn)了兒童觀歷史上的“哥白尼式的革命”，他強調(diào)對兒童的教育必須遵循自然的要求，順應(yīng)兒童自然本性，反對成人按照傳統(tǒng)與偏見強制兒童接受教育，干涉或限制兒童的自由發(fā)展。其教育學(xué)著作《愛彌兒》為科學(xué)研究兒童奠定了基礎(chǔ)?！幾灾芗t安《中西兒童觀的歷史演進及其在教育維度中的比較》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代蒙學(xué)教育的特點，并簡析其意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析與中世紀(jì)相比近代歐洲兒童教育領(lǐng)域出現(xiàn)的變化及原因。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一啟蒙運動者堅信，科學(xué)技術(shù)將推動社會前進。孟德斯鳩認(rèn)為，要是摒棄科學(xué)技術(shù)和工業(yè)，只靠小土地有限生息度日，那么“民生必日漸凋敞，國家也將削弱到這樣的程度，以致任何小邦都可以征服它”。愛爾維修主張，為了獲得真正的幸福就必須有知識，自然科學(xué)即是知識的一部分?；魻柊秃談t更為直接、更為具體地表白他對知識價值的見解：幾何學(xué)可區(qū)分人們占有的土地，否則將陷于混亂，物理學(xué)可引導(dǎo)人們在自然中研究那有助于增進人類幸福的東西，而教授科學(xué)的人理應(yīng)受到尊重、愛戴、得到報償。啟蒙運動者要求科學(xué)家參與啟蒙運動，投身于社會進步之中。作為一位礦物學(xué)家，霍爾巴赫本人是這么做的。百科全書派，還有生物學(xué)家布豐等也是這樣做的?！幾詤文嘶犊茖W(xué)與文化的足跡》材料二新文化運動的科學(xué)傳播，完成了科學(xué)精神的啟蒙，使中國的科學(xué)傳播上升到了一個新的高度。當(dāng)然，這場科學(xué)精神的傳播，終究僅僅是一個啟蒙，新文化運動對科學(xué)和科學(xué)精神的理解，還是有著諸多問題?？茖W(xué)傳播者對科學(xué)精神的理解，主要并非出自自己的科研經(jīng)歷，而是通過西方著作間接獲得的。中國科學(xué)傳播者沒有充分區(qū)分西方盛行的科學(xué)觀中，哪些是依據(jù)于科學(xué)實踐，哪些是唯科學(xué)主義的產(chǎn)物，為科學(xué)與人文的分裂與對立種下了隱患。新文化運動對西方人文傳統(tǒng)理解得不夠全面，尤其是對形而.上學(xué)的意義和價值的理解存在著偏頗，局限了對科學(xué)精神理解的深度與廣度。新文化運動的主流對傳統(tǒng)文化的批判過于極端，從長遠(yuǎn)看不利于科學(xué)在中國的移植與生長?！幾詮堨?、郝苑《科學(xué)精神的啟蒙——新文化運動時期的科學(xué)傳播》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙運動者的科學(xué)觀并加以簡評。（2）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運動者與啟蒙運動者科學(xué)傳播的主要不同之處，并說明造成不同的主要原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知中世紀(jì)時歐洲的城市設(shè)施落后、環(huán)境臟亂，由此導(dǎo)致瘟疫容易爆發(fā)，而造成這一切的原因主要是經(jīng)濟的落后，無力進行城市建設(shè)，因此ABC項都屬于表現(xiàn)，只有D項是原因，故選D項。2、B【解析】

材料信息是，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民都沒有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為，故B正確；材料主旨不是強調(diào)社會道德和政治秩序，故A錯誤；材料信息和私有制無關(guān)，故C錯誤；材料和直接民主也無關(guān)，故D錯誤。3、D【解析】

長江入?？谑窃谏虾?，云臺山在舊時指的是上海地區(qū)，故選D；廣州位于廣東省，地理位置錯誤，排除A；漳州位于福建，B錯誤；寧波位于浙江省，C錯誤。【點睛】本題以康煕帝設(shè)立海關(guān)為考查切入點，考查對海關(guān)設(shè)立位置知識點的掌握，考查對課本知識點的靈活運用能力。4、C【解析】

題干認(rèn)為東方文明能拯救西方文明，對本國文化持肯定態(tài)度，這一主張與《東方雜志》的主張一致，C正確；A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方，對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度，排除。5、D【解析】結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)運動引進了西方先進的生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，有利于中國民族資本主義的發(fā)展，D正確；A不符合史實，排除；洋務(wù)運動一定程度上抵制了列強的經(jīng)濟侵略，B表述太絕對，錯誤；洋務(wù)運動軍事工業(yè)是封建衙門式管理，洋務(wù)運動民用工業(yè)多采用官督商辦的方式，官方控制管理大權(quán)，不屬于近代企業(yè)管理模式，C錯誤。6、D【解析】試題分析：從題干材料“我的祖父因為信奉新教，被教區(qū)神父處罰終身苦力”可知這個時候新教已經(jīng)出現(xiàn)，只是在題干這個女子所屬的地區(qū)是舊教勢力較強大的地區(qū)，所以才會受到舊教勢力的迫害，故A項在時間上與題意不符；B、C所屬的區(qū)域均是新教勢力較強的地方，故不會出現(xiàn)題干材料中的現(xiàn)象。由材料“……竟然為剝削他們的國王、貴族、教士作戰(zhàn)”可知，該地區(qū)屬于階級差別非常嚴(yán)格的社會，故D符合題意。所以應(yīng)選D?？键c：近代西方資本主義政治制度的形成與發(fā)展·近代政體在歐洲大陸的擴展·法國的封建專制統(tǒng)治7、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國約有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠”，說明當(dāng)時社會需求與商業(yè)發(fā)展推動了印刷術(shù)的普及，故D正確；材料反映手工澆鑄機的發(fā)明和影響，A材料信息無法體現(xiàn)，排除；手工澆鑄機不屬于科學(xué)，排除B；材料與宗教改革無關(guān)，排除C。8、B【解析】

唐朝鹽制由稅鹽制民產(chǎn)官稅，到榷鹽制官運、官銷，再到“就場專賣制”商運、商銷，加強了對鹽業(yè)的控制，減少了政府的開支，一定程度上適應(yīng)了形勢的需要，有利于維護唐王朝統(tǒng)治，B項正確；唐代鹽制改革不能說明政府退出了對“商業(yè)”的直接經(jīng)營，A項錯誤；唐朝鹽制改革，并不能有效削弱“割據(jù)”藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，C項錯誤；唐代全面推行民產(chǎn)、官收政策，不是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果，D項錯誤。9、C【解析】

據(jù)材料“20世紀(jì)20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認(rèn)識到要使中國革命成功就必須喚起民眾?！笨芍?，20世紀(jì)20年代，孫中山在五四運動和十月革命之后，深感人民群眾力量的偉大，決定“以俄為師”，同意以“黨內(nèi)合作”的方式同共產(chǎn)黨合作，1924年1月國民黨一大上，孫中山接受了中共反帝反封建的主張，重新解釋三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，C正確；A說法違背史實；據(jù)材料“……在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”可知，護法運動就是其失敗的教訓(xùn)之一，與材料不符，B錯誤；據(jù)材料“孫中山認(rèn)識到要使中國革命成功就必須喚起民眾”可知，創(chuàng)辦黃埔軍校不是“喚起民眾”，D錯誤。10、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，執(zhí)政黨內(nèi)閣一旦受到不信任案，或者提請辭職，或者要求解散議會重新進行選舉，結(jié)合選項內(nèi)容可知選B項；執(zhí)政黨政府否決譴責(zé)動議不符合英國政治傳統(tǒng)，故排除A項；英國國王統(tǒng)而不治，無權(quán)進行裁決，故排除C項；不信任案是針對執(zhí)政黨政府，并沒有違憲一說，所以向最高法院提起訴訟不符合英國政治傳統(tǒng)，故排除D項。11、C【解析】

據(jù)材料“1720—1721年”“然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱”等信息可知，消費者對棉布的狂熱，使生產(chǎn)者加快速度來滿足國內(nèi)市場的需求，促進了紡織業(yè)技術(shù)的變革，故C選項正確；這時期工業(yè)革命還未開始，故A選項錯誤；材料沒有涉及國王統(tǒng)而不治的內(nèi)容，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及新技術(shù)的信息，故D選項錯誤。12、C【解析】

凱南的言論認(rèn)為蘇聯(lián)和歐洲的沖突在所難免，而且凸顯了蘇聯(lián)的擴張性，意在提醒美國面對現(xiàn)實，選項C正確；材料并未提出美蘇兩國冷戰(zhàn)開始，排除A；1955年兩大陣營最終形成，排除B；凱南并不能代表美國政府的主張，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：編寫的教材種類多；教學(xué)內(nèi)容豐富（全面）；帶有功利性教學(xué)價值取向（受科舉制度影響較大）；關(guān)注兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點；深受儒家思想影響，教學(xué)思想倫理化傾向明顯（重視思想品德教育）；意義：有助于推動教育發(fā)展；有利于提高兒童素質(zhì)，促進國家人才培養(yǎng)；為后來蒙學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)（提供經(jīng)驗教訓(xùn)）（2）變化：從原罪觀到兒童無罪論（從性惡論到性善論）；從預(yù)成論到關(guān)注兒童的特殊性（從否認(rèn)兒童差異性到關(guān)注兒童特殊性）；從宗教教育到人文主義教育；從壓制天性到尊重個性；從經(jīng)驗化到科學(xué)化；教育內(nèi)容更加豐富化、廣泛化。原因：①文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動推動思想解放；②近代自然科學(xué)的興起與發(fā)展；③教育觀念的革新；④資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大?！窘馕觥?/p>

（1）特點：依據(jù)材料“編寫了眾多蒙學(xué)教材主要有：識字類教材，如《急就篇》、《千字文》等”來看，編寫的教材種類多，而且教學(xué)內(nèi)容豐富，依據(jù)材料“另外還有專門為應(yīng)付科舉考試而編寫的教材”來看，受科舉制度影響較大，依據(jù)材料“將識字教學(xué)、知識傳授和思想品德教育融為一體”來看，教學(xué)重視思想品德教育；意義：綜合唐代蒙學(xué)的內(nèi)容、方式上來看，有助于推動教育發(fā)展，提高兒童素質(zhì)，促進國家人才培養(yǎng)，為后來蒙學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（2）變化：依據(jù)材料“在中世紀(jì)，人們認(rèn)為兒童就是小大人，他們的言行舉止、衣著打扮與成人沒有差別”“對兒童的教育必須遵循自然的要求，順應(yīng)兒童自然本性”來看，從否認(rèn)兒童之間的差異到關(guān)注兒童的特殊性，依據(jù)材料“新生的嬰兒是帶著原罪來到世間的”“相信人生來就具有知識、德行、虔信的種子”來看，從兒童出生就有罪的性惡論轉(zhuǎn)變?yōu)樾陨普?，依?jù)材料“兒童從幼年起就要接受基督教教義的教育”“應(yīng)通過教授自然光學(xué)、天文學(xué)……語言等學(xué)科以使他們?nèi)姘l(fā)展”來看，從主張兒童接受宗教教育到人文主義，而且教育內(nèi)容更加豐富化、廣泛化；原因：依據(jù)材料“盧梭時期”以及對兒童教育的主張來看，資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大，而且文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動對人們的思想給予了推動，近代自然科學(xué)的興起與發(fā)展和教育觀念的革新都促使歐洲兒童教育發(fā)生了以上變化。14、（1）科學(xué)觀：科學(xué)技術(shù)推動社會進步；自然科學(xué)是知識的一部分，擁有科學(xué)知識的人才能獲得真正的幸福；科學(xué)家應(yīng)受到尊重并積極投身于社會進步事業(yè)。簡評：推動了科學(xué)的進步和啟蒙思想的傳播；有利于提高科學(xué)技術(shù)及科學(xué)家的社會地位；推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展；有利于資產(chǎn)階級力量的壯大。（2）不同之處：啟蒙運動者傳播科學(xué)主要基于自身的科研經(jīng)歷，而新文化運動者則主要通過西方相關(guān)著作間接獲得，對科學(xué)精神的理解存在偏頗；啟蒙運動者的科學(xué)傳播是與人文精神相結(jié)合的，而新文化運動者對西方人文傳統(tǒng)理解不全面，這使得在科學(xué)宣傳上存在片面性，容易造成科學(xué)與人文的對立。主要原因：中西方資本主義發(fā)展的程度不同，中國資本主義發(fā)展不充分；中西方資產(chǎn)階級力量不同，中國資產(chǎn)階級力量相對較弱；中西方近代科學(xué)的發(fā)展