吉林省長春市兩校20222023學(xué)年高二下學(xué)期4月聯(lián)考語文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1吉林省長春市兩校20222023學(xué)年高二下學(xué)期4月聯(lián)考語文試題（）1.CA.“‘雅’是古代的樂器名稱”說法絕對(duì)，原文是“‘雅’據(jù)說曾經(jīng)是古代的樂器名稱”。

B.“葉燮強(qiáng)調(diào)奉雅為宗，提出了……”不合文意，原文是“所以，葉燮強(qiáng)調(diào)奉雅為宗……古代批評(píng)家的論述之中，以‘雅’為中心詞的術(shù)語絡(luò)繹不絕，例如典雅、高雅、淡雅、古雅、雅訓(xùn)，如此等等”，可見，“典雅、高雅、淡雅、雅趣等以‘雅’為中心詞的術(shù)語”不是葉燮提出的。

D.“所以曲是最俗的文學(xué)作品形式”于文無據(jù)。原文“曲又變得比詞俗，雖然也經(jīng)過雅化或文人化，可是還雅不到詞的地位”是比較詞而言，曲更俗，沒有說“最俗”。

2.DD.“所以‘雅俗共賞’是以雅化的標(biāo)準(zhǔn)為主的”強(qiáng)加因果，前后不構(gòu)成因果關(guān)系。由原文最后一段“‘雅俗共賞’雖然以雅化的標(biāo)準(zhǔn)為主，‘共賞’者卻以俗人為主。固然，這在雅方得降低一些，在俗方也得提高一些，要‘俗不傷雅’才成；雅方看來太俗，以至于‘俗不可耐’的，是不能‘共賞’的”可知，二者之間沒有因果關(guān)系。

3.CC.“肖像描寫”錯(cuò)，相關(guān)信息是“敵人來了，他裝著被敵人追趕的樣子，在這個(gè)洞口去鉆鉆，在那個(gè)洞口去鉆鉆，結(jié)果叫敵人發(fā)現(xiàn)了三個(gè)洞口”“他又裝著蒜，一邊嚷道：哎呀，敵人追我！就往里面鉆”“他跑出去，就報(bào)告敵人說，里面有八路軍，開槍了”，可見，只有行為動(dòng)作和語言描寫，沒有肖像描寫。

4.BB.“是為了麻痹……敵人”錯(cuò)，應(yīng)該是用十七團(tuán)的威望迷惑嚇唬敵人。

5.①以第一人稱敘述事件，真切記述事件過程；②多用事件親歷者的原話，不作過多的修飾和評(píng)論；③打破傳統(tǒng)的新聞結(jié)構(gòu)，使觀眾如同置身于故事之中。

首先結(jié)合文本二明確什么叫沉浸式報(bào)道，然后由文本一舉例證明。

由“那天我們正吃早飯，聽見外面一聲亂，中隊(duì)長就跑進(jìn)來說，敵人到了村外。三槐把飯碗一拋，就抓起我的小包裹”“那天，就像今天一樣，有我一個(gè)堂哥給我?guī)褪郑С至艘惶旃し蛄?。敵人還這樣引誘我”“我聽到這話，眼里出了汗，我說：你們回去坐著吧，他們進(jìn)不來。那時(shí)候在我心里說，只要有我在，他們就進(jìn)不來，就是我死了，他們還是進(jìn)不來”得出解析①以第一人稱敘述事件，真切記述事件過程；

由“三個(gè)婦女同時(shí)歡喜地說：可好了，三槐來了”“他說：這時(shí)候，短槍和斧子最頂事”“三槐告訴我：抽支煙吧，不要緊了，上回你沒來，那可危險(xiǎn)哩”得出解析②多用事件親歷者的原話，不作過多的修飾和評(píng)論；

由“最后也發(fā)現(xiàn)了我們這個(gè)洞口，還是那個(gè)家伙帶路，他又裝著蒜，一邊嚷道：哎呀，敵人追我！就往里面鉆，我一槍就把他打回去了。他媽的，這是什么時(shí)候，就是我親爹親娘來破壞，我也得把他打回去”“我就答話了：有話你說吧，聽著哩。治安軍連長說：同志，請(qǐng)你們出來吧。我說：你進(jìn)來吧，炮樓是你們的，洞是我們的。治安軍連長說：我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)洞口，等到像倒老鼠一樣，把你們掘出來，那可不好看”得出解析③打破傳統(tǒng)的新聞結(jié)構(gòu)，使觀眾如同置身于故事之中。

6.B句意：金人將士精銳，從我處掠取糧草，我軍常處于被動(dòng)地位，不一定能夠獲勝。如果屯兵占據(jù)險(xiǎn)要之地。不時(shí)派出兩翼協(xié)戰(zhàn)的部隊(duì)擾亂其耕作收獲。敵軍不能耕作收獲，必定會(huì)到河?xùn)|去掠取糧食，那樣我軍就處于主動(dòng)地位了。

“我今反為客”中“客”作賓語，在其后斷開，排除AD。

“時(shí)出偏師以擾其耕獲”中“時(shí)”作“出”的狀語，不時(shí)的意思，中間不宜斷開，排除C。

7.AA.前句，軍隊(duì)。“治兵”為練兵或治軍之意。句意：張浚在興元縣開始練兵。后句，兵器。句意：不是兵器不鋒利，仗打得不好。含義不同，判斷錯(cuò)誤。

B.正確。

C.都是表示可能或期望。前句句意：或者（可能）可以救一時(shí)之急。后句句意：希望竭盡自己平庸的才能。含義相同，判斷正確。

D.正確。

8.CC.“曲端……大舉擊敗金兵”“但吳玠的部隊(duì)最終吃了敗仗，其部將楊晟因之戰(zhàn)死”說法錯(cuò)誤，原文為“金人來攻，玠擊敗之”“玠軍敗績，部將楊晟死之”，可知大舉擊敗金兵的是吳玠，下文并未交待和楊晟戰(zhàn)死有因果關(guān)系。

9.張浚每十天犒勞每月獎(jiǎng)賞，希望得到士兵以死效命，所用的花費(fèi)不可估量，全部取自趙開?！把保甘?，這里是名作狀，每十天；“犒”，犒勞，“月”，名作狀，每月；“期”，希望；“死力”，以死效命；“貲”，估量。

參考譯文：

建炎三年五月，任命張浚為川陜宣撫處置使。其年冬十月壬辰日，張浚在興元縣開始練兵以圖恢復(fù)中原。張浚上疏說：“漢中確實(shí)是地形險(xiǎn)要的地方，前方控制六路軍隊(duì)，后方據(jù)有兩川的糧食，東方與荊、襄一帶財(cái)貨相通，西方秦、隴之地出產(chǎn)駿馬。他日號(hào)令中原，必以此地為根基。認(rèn)真做好貯存糧食的事來等待陛下巡幸。”辛丑年間，張浚任命趙開為隨軍轉(zhuǎn)動(dòng)使，讓他總管四川財(cái)賦事務(wù)。趙開見張浚時(shí)說：“蜀地民力已盡，一兩錢（的賦稅）都不能再加了，唯獨(dú)專賣貨物還稍有贏余，但貪猾之人已據(jù)為已有，互相隱瞞。唯有不擔(dān)憂怨罵，果斷敢行，或者可以救一時(shí)之急。”張浚銳意興復(fù)朝廷，將財(cái)賦之事委任趙開，對(duì)他放心不疑。張浚每十天犒勞每月獎(jiǎng)賞，希望得到士兵以死效命，所用的花費(fèi)不可估量，全部取自趙開。十二月甲申日，張浚秉承圣旨任命曲端為威武大將軍，眾軍士對(duì)此心悅誠服。四年夏四月，金婁室攻陷陜州后，又長驅(qū)直入潼關(guān)。曲端派遣吳玠在彭原抵抗婁室，而自己率軍駐扎邠州作為援軍。金兵來攻，吳玠將其擊敗。婁室整頓軍隊(duì)再戰(zhàn)，吳玠軍戰(zhàn)敗，其部將楊晟戰(zhàn)死，曲端退兵屯駐涇原，金人乘勝焚毀邠州。吳玠怨恨曲端不出兵支援，大聲辱罵他，因此二人產(chǎn)生了隔閡。張浚雖然重用曲端，但因?yàn)樗俗h論，對(duì)其不能不有所懷疑，于是派遣張彬到渭州去督察他。張彬到了渭州，對(duì)曲端說：“如今我各路軍隊(duì)匯合，物資齊備，婁室率領(lǐng)孤軍深入我境，我匯合各路大軍向其進(jìn)攻，（取勝）不是難事。”曲端說：“金人將士精銳，從我處掠取糧草，我軍常處于被動(dòng)地位，不一定能夠獲勝。如果屯兵占據(jù)險(xiǎn)要之地。不時(shí)派出兩翼協(xié)戰(zhàn)的部隊(duì)擾亂其耕作收獲。敵軍不能耕作收獲，必定會(huì)到河?xùn)|去掠取糧食，那樣我軍就處于主動(dòng)地位了。如此一兩年時(shí)間，敵軍必定陷于困頓疲憊的境地，這樣就可以圖謀（打敗他們）了。萬一輕舉妄動(dòng)，后方的憂患將會(huì)增大?！睆埍蚧厝⑶说脑挿A告張浚，但張浚并不認(rèn)為曲端之言是對(duì)的。等到聽聞兀術(shù)留鎮(zhèn)長江、淮河一帶，就商議出兵阻撓其軍隊(duì)。曲端說：“（長江、淮河一帶是）平原曠野之地，方便敵軍沖襲突擊。而我軍不曾練習(xí)水戰(zhàn)，加之金兵新近（取勝）形成的勢(shì)頭，我軍難于與其抗衡。應(yīng)該厲兵秣馬，防守邊疆。這樣等待十年才可以反擊?！睆埧Ｒ?yàn)橐郧皩?duì)曲端多年的懷疑，于是以曲端兵敗彭原之事削奪了他的兵權(quán)。紹興二年十二月甲辰，召張?；鼐┲鞴軜忻茉菏聞?wù)。

10.BB.“直言自己雖為生計(jì)所困也不會(huì)對(duì)柑樹存功利之心”一句，表述錯(cuò)誤，詩人在詩中并未明言自己目前的生活狀況，因此，“為生計(jì)所困”無據(jù)。

（教師參考）古人說：“在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)于中而形于言?！闭?qǐng)?jiān)囍治鲆幌?，這首詩抒發(fā)了詩人內(nèi)心怎樣的情感？

①對(duì)柑橘樹深沉的喜愛之情。由“憐”寫起，到“幾歲開花”的盼望，再到“何人摘實(shí)”隱含的淡淡傷感，對(duì)柑橘的情感經(jīng)歷了一波三折。②因身心孤寂而生出的傷感之情。頸聯(lián)借花開飄香渲染出一派熱鬧氛圍，但實(shí)際上是借外界的熱鬧來反襯自己內(nèi)心的孤寂與傷感。③心交古賢不慕榮利的自得之情。頷聯(lián)通過用典、對(duì)比，寄寓了他心有堅(jiān)守、追求高潔的人生態(tài)度。④因貶傷懷卻仍自我調(diào)侃的曠達(dá)之情。尾聯(lián)本可順勢(shì)直接抒發(fā)自己遷謫時(shí)日已久的感傷，而詩人仍以平緩的語調(diào)故作達(dá)觀之語。（任意答對(duì)三點(diǎn)即可）

首句點(diǎn)明“手種”和株數(shù)，可見詩人對(duì)柑樹的喜愛和重視。次句用“新”字來形容柑葉的嫩綠，用“遍”字來形容柑葉的繁盛，不僅狀物候時(shí)態(tài)，融和駘蕩，如在目前，而且把詩人逐樹觀賞、遍覽城隅的興致暗暗點(diǎn)出，寫出自己對(duì)柑橘樹懷有的深情。接著，從幼小的柑樹，遠(yuǎn)想到它的開花結(jié)實(shí)，“幾歲”、“何人”都上承“憐”字來?！皯z”之深，所以望之切，寫出對(duì)柑橘開花結(jié)實(shí)的盼望之情。詩人又想到將來由誰來摘它的果實(shí)？內(nèi)心又產(chǎn)生淡淡的哀傷之情。

“方同楚客憐皇樹，不學(xué)荊州利木奴”則采用典故，他愛柑橘是因?yàn)樽x“楚客”屈原的《橘頌》引起了雅興，而不是像三國時(shí)丹陽太守李衡那樣，想通過種橘來發(fā)家致富，給子孫留點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。這兩種人生態(tài)度的對(duì)比，鮮明地表述詩人的取向，流露出他的高情逸致，淡泊名利。

頸聯(lián)用“噴雪”形容柑樹開花，下一個(gè)“聞”字，把“噴雪”奇觀與柑橘花飄香一筆寫出，渲染出一種熱鬧的氣氛；用“垂珠”形容累累碩果，展現(xiàn)了一個(gè)充滿希望的前景。但這畢竟出于想象。從想象回到現(xiàn)實(shí)，熱鬧的氣氛恰恰反襯出眼前的孤寂。

尾聯(lián)看似說：如果讓我等到柑樹成林的時(shí)候，它的果實(shí)滋味還能夠供養(yǎng)我這個(gè)老人的。但這是托詞，實(shí)際上的意思是感傷自己遷謫時(shí)日已久，唯恐延續(xù)到黃柑成林，自己還能親嘗。本是表述自己憂慮遷謫時(shí)間會(huì)持續(xù)太久，然而卻是平緩調(diào)侃的語氣說出，顯出自我開解的達(dá)觀態(tài)度。

11.“離騷”者，猶離憂也。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

12.B.從文中“一息尚存，必孜孜矻矻，竭力為黨育人、為國育才”看，語言是典型的書面語體，而“俺”是口語，與語境的語言風(fēng)格不一致。而且，在上句話中，張桂梅用的是“我”，這里應(yīng)保持一致，所以這個(gè)“俺”應(yīng)該改為“我”。故本項(xiàng)分析不正確。

13.B

①拍手稱快：多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局(好的事情結(jié)局)使人感到滿意。語境指對(duì)官員被轟下臺(tái)的事情感到滿意，使用正確。

②如履薄冰：原義是好像走在薄冰上，比喻隨時(shí)都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，做事極為小心謹(jǐn)慎。語境指身居高位的人做事小心謹(jǐn)慎，使用正確。

③前仆后繼：前邊的倒下了，后邊的緊跟上來。形容不怕犧牲，英勇奮戰(zhàn)。語境用于競爭者，對(duì)象使用錯(cuò)誤且褒貶失當(dāng)。

④生吞活剝：比喻生硬的接受或機(jī)械的搬用經(jīng)驗(yàn)、理論等。語境也是貶義，強(qiáng)調(diào)生硬搬用，使用正確。

⑤無可厚非：不可過分指責(zé)，表示雖有缺點(diǎn)，但是可以理解或原諒。語境與“準(zhǔn)備工作做得非常周全”矛盾，使用錯(cuò)誤。

⑥情不自禁：感情激動(dòng)得不能控制，強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。語境不強(qiáng)調(diào)感情，而是動(dòng)作，應(yīng)改為“不由自主”。

綜上所述，①②④正確。

14.AA.“周知”，眾人都知道；使眾人都知道。用在公告中表述得體。B.“光臨惠顧”一般是商家對(duì)顧客說的客套話，如顧客來時(shí)說“歡迎光臨”，顧客走時(shí)說“感謝惠顧”。應(yīng)將“光臨惠顧”改為“撥冗蒞臨”?！皳苋呱W臨”：是指推開繁雜事務(wù)，抽出時(shí)間前來參加的意思。C.“過目”是敬辭，往往用來請(qǐng)別人看自己的作品時(shí)使用。此處是自己看別人的作品，應(yīng)該用“拜讀”?！鞍葑x”：讀別人作品或書信的敬辭，或受某某人指點(diǎn)；敬詞，是自己對(duì)別人的尊敬。D“建樹”指建立了不朽的功勛或在事業(yè)上有很大的成就，通常用來稱贊別人。此處是用來評(píng)價(jià)自己的成績，應(yīng)換用“小有成績”?！靶∮谐煽儭保褐赣辛艘恍┏煽?，一般用于自謙。故選A。

15.A畫波浪線句子共有三處語?。?/p>

第一處，語序不當(dāng)，按照此事件發(fā)展的因果關(guān)系邏輯，應(yīng)是該節(jié)目單個(gè)視頻在微博上熱播，引起媒體關(guān)注，然后才會(huì)被《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體點(diǎn)贊，因此兩者應(yīng)前后調(diào)換順序。

第二處，成分贅余，“超過”與“上”都表示不止1000萬次的意思，語義重復(fù)，刪去“上”。

第三處，語序不當(dāng)，“超過1000萬次”是“在微博播出”的結(jié)果，應(yīng)放在其后，故應(yīng)修改為“在微博播出超過1000萬次”。

D.“幾天之內(nèi)”是對(duì)于視頻在微博熱播的時(shí)間說明，而非是節(jié)目在幾天內(nèi)被多家媒體點(diǎn)贊。

全部修改正確的只有A項(xiàng)。

16.BA.意思是千呼萬喚，終于出來了，但是還用抱著的琵琶遮住了半張臉，有比較勉強(qiáng)，不愿見人之意。后常用來比喻事情不太明朗或不愿說清楚而遮遮掩掩。此句不合文段意思。

B.詩句中“香腮雪”對(duì)應(yīng)演員們“嘴里含著棉花”的表現(xiàn)，“盛唐”對(duì)應(yīng)“唐宮夜宴之景”與材料的主題。

C.描寫采蓮女子的容貌與荷花相映襯，材料中重點(diǎn)展現(xiàn)演員們的服飾與面部妝容，并未體現(xiàn)與花相關(guān)的內(nèi)容。

D.描寫的是林黛玉的聰慧與嬌弱，與材料中展現(xiàn)演員們活潑的意境不合。

17.CA.“對(duì)表演進(jìn)行編造”為貶義，不符合材料稱贊《唐宮夜宴》創(chuàng)意表演的原意。

B.“挑戰(zhàn)權(quán)威”在文中并未得到體現(xiàn)，“脫離了專業(yè)化和藝術(shù)化的道路，引發(fā)爭議”，不符合原意“淋漓盡致地再現(xiàn)了‘鬢云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐’的別樣風(fēng)姿和唐宮夜宴之景”。

D.“降低高雅性”不對(duì)，“迎合”帶有貶義，不符合原意對(duì)“讓人感受到了厚重的中華歷史文化底蘊(yùn)”“同樣吸引著公眾的目光”這些影響的描述。

18.①葡萄酒中還要添加二氧化硫②使其不變色③二氧化硫會(huì)給人體帶來危害嗎？

第一處，前文是說二氧化硫的危害，“這是為什么呢？？它的作用是什么？”，需要弄清楚“這”指的是什么事；下文解釋食品添加二氧化硫的原因和作用，以及葡萄酒中添加二氧化硫的作用，故此處應(yīng)填“葡萄酒中還要添加二氧化硫”；

第二處，語境是說在食品中添加二氧化硫的作用，根據(jù)“亞硫酸可減緩食品褐變反應(yīng)”可知，它能減緩食品變色反應(yīng)，故本處可填“使其不變色”；

第三處，本處要填一個(gè)起總領(lǐng)作用的問題句，根據(jù)下文“對(duì)于葡萄酒中二氧化硫的上限”和“因此少量的二氧化硫進(jìn)入機(jī)體可以認(rèn)為是安全無害的”可知，本處是關(guān)于添加二氧化硫?qū)θ梭w有沒有害處的問題，可填“二氧化硫會(huì)給人體帶來危害嗎？”。

19.A文中“衛(wèi)士”是比喻，把“亞硫酸”比作衛(wèi)士。

A.擬人，說落紅“護(hù)花”，賦予了花以人的動(dòng)作；

B.比喻，把“多年布衾”比作“鐵”；

C.比喻，把“身世”比作“浮萍”；

D.比喻，把“雪”比作“梨花”。

20.

審題：

這是一道記敘類材料作文題。

材料可分為三個(gè)大層次。

總起兩句話是背景介紹。主要是講中國乒乓球隊(duì)面臨的危機(jī)，為下面破解危機(jī)作鋪墊。但是，這里的“危機(jī)”卻隱含“玄機(jī)”。既然中國隊(duì)“一枝獨(dú)秀”，為什么會(huì)面臨危機(jī)呢？放到世界乒乓運(yùn)動(dòng)的大背景下看，因?yàn)橹袊古仪虻乃教^優(yōu)秀，一枝獨(dú)秀、一騎絕塵，導(dǎo)致“世界乒乓運(yùn)動(dòng)發(fā)展這均衡”，這決不是什么好事。從兩個(gè)方面看，你太優(yōu)秀，別人沒有了參與感，連陪練都不成，那乒乓球比賽就成了中國隊(duì)的表演，有人就自然會(huì)讓乒乓球項(xiàng)目從奧運(yùn)項(xiàng)目變成“國球”，這顯然不符合奧運(yùn)精神；其次，別人長期無法成為自己真正意義上的對(duì)手，自己“獨(dú)孤求敗”而不得，對(duì)于自身的長遠(yuǎn)發(fā)展深藏危機(jī)。

第二層是面對(duì)危機(jī)的做法、效果、質(zhì)疑的聲音和劉國梁的回應(yīng)。面對(duì)危機(jī)的做法，在劉國梁的回應(yīng)里總結(jié)得很好，“幫助對(duì)手進(jìn)步，我們也會(huì)變得更強(qiáng)大”，這就是“中國乒乓球發(fā)展”之道的內(nèi)涵，也就是我們的“助人者自助”。讓對(duì)手變得優(yōu)秀，使得世界乒乓球運(yùn)動(dòng)回復(fù)到體育“更高更快更強(qiáng)更團(tuán)結(jié)”的本義中來。當(dāng)然，國人面對(duì)“外國選手在一些國際大賽中戰(zhàn)勝中國隊(duì)”有擔(dān)憂，也可以理解，但是，如果能關(guān)聯(lián)到總起句中的“被移出奧運(yùn)大家庭”以及對(duì)中國乒乓事業(yè)發(fā)展可能產(chǎn)生的影響，顯而易見，這只是“近憂”，而長遠(yuǎn)發(fā)展才應(yīng)是“遠(yuǎn)慮”。這種思考就具有了深刻性和批判性。

最后一句是總結(jié)?！爸袊古仪蛟谕苿?dòng)世界乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的同時(shí)”，既承接劉國梁的回應(yīng)，又體現(xiàn)中國乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的“世界”格局，是一種更為廣遠(yuǎn)的發(fā)展之道?！耙沧屪约菏冀K站在世界之巔”一句則將境界推向更高：既與中國傳統(tǒng)文化的“助人者自助”相契合，更以實(shí)際行動(dòng)踐行中國倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的治國理政方針。

“中國乒乓球的發(fā)展之道具有啟示意義”，考生需要由“乒乓球的發(fā)展之道”生發(fā)開來，如“分享訓(xùn)練成果，吸引外籍選手參加乒超聯(lián)賽，派教練和運(yùn)動(dòng)員赴海外執(zhí)教、打球”，這一個(gè)個(gè)具體的“動(dòng)作”“做法”的背后，其實(shí)是“國乒隊(duì)”在盤大棋：“幫助對(duì)手進(jìn)步，我們也會(huì)變得更強(qiáng)大”；而要有這樣的格局，需要對(duì)自身發(fā)展有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)世界乒乓運(yùn)動(dòng)有整體地了解，對(duì)自己“一枝獨(dú)秀”下可能有的“危機(jī)”——長時(shí)期的“一枝獨(dú)秀”而產(chǎn)生的自我懈怠而產(chǎn)生的“逸豫可以亡身”的可能的警醒?？忌纱思氨诉M(jìn)行聯(lián)系，小，可寫個(gè)人成長的體驗(yàn)和感悟，與同學(xué)在助人與自我提升中的感悟；中，可寫一個(gè)行業(yè)、一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的合作共贏、共同進(jìn)步中提升自我的發(fā)展格局；大，就可以關(guān)聯(lián)到當(dāng)今世界，比如以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為核心內(nèi)容的“新發(fā)展觀”，開放共享，合作共贏，你中有我，我中有你，中國發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來……在這個(gè)語境中都是相通的，中國乒乓隊(duì)的“幫助對(duì)手一起進(jìn)步向未來”的發(fā)展理念，與當(dāng)下中國所倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體、共贏式的發(fā)展理念又是高度一致的。

行文構(gòu)思上，可以先概括分析材料，在對(duì)材料的分析與歸納的過程中歸納出“中國乒乓球的發(fā)展之道”，比如“助人者自助”，“一起進(jìn)步向未來”等；接著從中國乒乓球在世界乒乓發(fā)展視野下的自我發(fā)展之道，由此及彼，關(guān)聯(lián)到個(gè)人的發(fā)展之道，行業(yè)的發(fā)展之道，國家民族發(fā)展之道，甚至是世界的發(fā)展之道。

立意：

1.只有強(qiáng)大的對(duì)手，才能成就更好的自己。

2.一枝獨(dú)放不是春，共同發(fā)展乃正道。

3.推廣乒乓球運(yùn)動(dòng)背后的大國胸懷。

例文

百花我獨(dú)秀，群峰我為巔

面對(duì)因一枝獨(dú)秀而差點(diǎn)被移出奧運(yùn)大家庭的危機(jī)，中國乒乓球隊(duì)改變觀念，調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，著眼于世界乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，著力于幫助自己的對(duì)手變得強(qiáng)大。

事實(shí)上，對(duì)手的強(qiáng)大雖然給自己帶來壓力，但同時(shí)也更好地促進(jìn)了自己的發(fā)展，這樣的做法變對(duì)手為幫手，變壓力為動(dòng)力，變危機(jī)為先機(jī)，既推動(dòng)了世界乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展，向世界展示了充滿自信的大國形象，又實(shí)現(xiàn)了中國乒乓球的持續(xù)發(fā)展，讓中國始終站在世界之巔。

中國乒乓球發(fā)展給予我們的第一個(gè)啟示是：要個(gè)體，也要整體，個(gè)體的發(fā)展不能離開整體。放眼當(dāng)今世界，哪一個(gè)國家的發(fā)展不是在世界發(fā)展的背景和格局下進(jìn)行的呢？持續(xù)兩年的新冠疫情，足以讓人們認(rèn)識(shí)到世界各個(gè)國家各個(gè)民族之間的一體化關(guān)系，所有的國家所有的民族乘坐的是一艘方舟、一輛戰(zhàn)車，人類命運(yùn)息息相關(guān)，是個(gè)共同體，我們必須要有世界意識(shí)和整體格局。既然是一個(gè)命運(yùn)共同體，就需要團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。百花我獨(dú)秀，群峰我為巔，但若百花凋零，獨(dú)秀必風(fēng)采全無；若群峰低矮，山巔也失去高度。眾所周知，奧運(yùn)的口號(hào)是更快更高更強(qiáng)，在奧運(yùn)賽場上，所有的對(duì)手都是自己的幫手，大家精誠團(tuán)結(jié)，相互砥礪，為的就是實(shí)現(xiàn)人類整體的體能進(jìn)步和精神強(qiáng)大。

毋庸置疑，在世界整體發(fā)展的征途上，大國和強(qiáng)國必然也必須要更多地承擔(dān)世界責(zé)任，這是中國乒乓球發(fā)展給予我們的第二個(gè)啟示。個(gè)體需要獨(dú)秀，而整體需要均衡。因?yàn)闅v史進(jìn)程中各種各樣的原因，世界上有的國家贏得了發(fā)展先機(jī)，成為現(xiàn)代化先發(fā)國家。有快就有慢，有先就有后，這是整體發(fā)展的必然現(xiàn)象。但如果這些后發(fā)國家停滯不前，百花委頓衰敗，整體就會(huì)失去平衡。一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園，面對(duì)這種危機(jī)，先發(fā)國家、大國、強(qiáng)國就不能滿足于獨(dú)秀和獨(dú)高，這些國家需要站出來，承擔(dān)更多的世界責(zé)任，營造更好的發(fā)展生態(tài)。這些國家有能力，更有義務(wù)站出來，因?yàn)檫@既是為了世界整體，也是為了國家個(gè)體。一枝獨(dú)秀的中國乒乓球隊(duì)幫助對(duì)手的行為，向我們證實(shí)了這一道理，也為我們展現(xiàn)了相關(guān)成效。

在幫助其他國家甚至幫助對(duì)手發(fā)展的時(shí)候，強(qiáng)國應(yīng)該充滿自信，這是中國乒乓球隊(duì)給予我們的第三點(diǎn)啟示。面對(duì)對(duì)手慢慢變強(qiáng)，面對(duì)國人的擔(dān)憂，中國乒協(xié)主席劉國梁說：“國乒的底蘊(yùn)和厚度是其他國家無法超越的?！边@句話說出了大國底蘊(yùn)，說出了大國氣度，更說出了大國自信。在當(dāng)今世界版圖上，美國是不折不扣的大國和強(qiáng)國，但他們渴望一家獨(dú)大，不僅不愿意幫助其他國家發(fā)展，反而霸凌他國，這其實(shí)是一種缺少自信的表現(xiàn)。

中國是個(gè)大國，正大步向著社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)，我們應(yīng)牢記國乒發(fā)展的啟示，懷抱人類命運(yùn)共同體的信念，承擔(dān)人類命運(yùn)共同體的責(zé)任，堅(jiān)持我們一貫以來的立場和做法，百花我獨(dú)秀，群峰我為巔。長春市兩校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期4月聯(lián)考

語文試題

一、閱讀下面的文字，完成1——2小題。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

雅與俗分別擁有各自的美學(xué)起源。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，雅與俗的不同根須伸入文化乃至社會(huì)各個(gè)層面，產(chǎn)生種種隱秘的回響。雅俗之辯至今風(fēng)頭不減，甚至歷久彌新。

“雅者，正也。”雅被視為“正”的普遍規(guī)范?！把拧睋?jù)說曾經(jīng)是古代的樂器名稱；中國古代詩學(xué)之中，“雅”又指一種文體，《詩經(jīng)》之中有“大雅”“小雅”。從“正”的普遍規(guī)范轉(zhuǎn)換為審美趣味，“所謂‘雅樂’又稱‘先王之樂’，是指正統(tǒng)的音樂”，通常包括樂舞、樂曲、樂歌，“雅樂”流行于宮廷，嚴(yán)格按照祭祀對(duì)象、主持者與參加者的身份規(guī)定演奏的樂器、數(shù)量與形制，否則即為“非禮”。象征與維護(hù)“禮”的各種規(guī)范的“雅樂”，其風(fēng)格趨于舒緩、凝重、內(nèi)斂、肅然而不是輕快地激蕩跳躍。由于儒家文化的倡導(dǎo)與規(guī)訓(xùn)，后世的詩詞文賦很大程度上傳承了這種美學(xué)：中正平和，持重端莊，怨而不怒，遵從“溫柔敦厚”的詩教。所以，葉燮強(qiáng)調(diào)奉雅為宗：“雅也者，作詩之原?！惫糯u(píng)家的論述之中，以“雅”為中心詞的術(shù)語絡(luò)繹不絕，例如典雅、高雅、淡雅、古雅、雅趣、雅訓(xùn)，如此等等。從“禮”到“雅樂”，同時(shí)意味著文化權(quán)威的確立與肯定，種種文化經(jīng)典由于“雅”的品質(zhì)而充當(dāng)圭臬，尤其是儒家經(jīng)典。劉勰的《文心雕龍·體性》釋“典雅”為“典雅者，熔式經(jīng)誥，方軌儒門者也”。經(jīng)典是“雅”的至高范本，納入經(jīng)典意味著獲得了“雅”的認(rèn)可與批準(zhǔn)。

“俗，習(xí)也。”“俗”首先指風(fēng)俗民情，通俗文化的一個(gè)潛在標(biāo)識(shí)是，可以成為風(fēng)俗民情的組成部分，譬如說唱、評(píng)書、民歌、諺語、笑話、相聲、小品、地方戲等底層大眾熟悉的文化形式。如同宮廷之于“雅樂”，流傳的社會(huì)階層也是“通俗”的首要地標(biāo)。艱澀古奧的詩文與文人雅士的學(xué)識(shí)修養(yǎng)相稱，所謂的“通俗”必須進(jìn)入販夫走卒、引車賣漿者的視野——作品的主題、語言、表演形式無不凝聚了這個(gè)社會(huì)階層的審美趣味。相對(duì)于高雅文化的文字記載與書面形式，相當(dāng)一部分通俗文化具有口頭文學(xué)或者身體表演的現(xiàn)場性質(zhì)——中國古代的一批“通俗演義”即以聲情并茂的說書形式敘述歷史故事；相對(duì)于高雅文化的完整收集乃至官方支持的保存，通俗文化多半零散破碎，湮沒無聞，或者僅僅流通于某個(gè)地域；相對(duì)于高雅文化的內(nèi)斂節(jié)制與含蓄厚重，通俗文化傾向于放浪、潑辣以及鄉(xiāng)野或者市井氣息。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，雅俗之辯既包含底層大眾愈來愈明確的自我文化表述，也包含世俗社會(huì)愈來愈強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)訴求。

“俗”意味著日常人間與煙火氣息，意味著渺小而質(zhì)樸的勞作、歡樂與苦難，意味著田野、廠房、窮鄉(xiāng)僻壤或者邊陲之地，這一切提供了“雅”未曾有過的文化經(jīng)驗(yàn)。這些文化經(jīng)驗(yàn)天真未鑿，不加修飾，單純而自然?！八住辈辉僮鹬亍把拧本S持的各種森嚴(yán)規(guī)范，相對(duì)于“雅”的莊重與嚴(yán)肅，底層大眾所熱衷的“俗”往往隱含某種狂歡性質(zhì)?！八住钡目駳g性質(zhì)是拋開“雅”的陳規(guī)陋習(xí)之際不無過激的反彈，種種精致微妙、典雅斯文、欲說還休、含蓄蘊(yùn)藉都將在粗獷的哄然大笑之中解體。雅俗概念之所以能保持長盛不衰的理論活力，恰恰是因?yàn)榕c歷史文化的廣泛聯(lián)系。從審美趣味、經(jīng)典遴選、文化運(yùn)動(dòng)到文化遺產(chǎn)、階層與階級(jí)、經(jīng)濟(jì)與市場，人們都可能發(fā)現(xiàn)雅俗之辯的蹤跡。

（摘編自南帆《論雅俗之辯》）

材料二：

陶淵明有“奇文共欣賞，疑義相與析”的詩句，那是一些雅人的樂事?！把潘坠操p”這個(gè)成語，“共賞”顯然是“共欣賞”的簡化，可是這是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣賞，那欣賞的大概不會(huì)還是“奇文”罷。

唐朝的安史之亂可以說是社會(huì)變遷的一條分水嶺。在這之后，門第迅速垮了臺(tái)，社會(huì)的等級(jí)不像先前那樣固定了。士人多數(shù)是來自民間的新的分子，他們多少保留著民間的生活方式和生活態(tài)度。他們一面學(xué)習(xí)和享受那些雅的，一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的。“雅俗共賞”似乎就是新提出的尺度或標(biāo)準(zhǔn)。

宋朝不但古文走上了“雅俗共賞”的路，詩也走向這條路。胡適之先生說宋詩的好處就在“做詩如說話”，一語破的指出了這條路。自然，這條路上還有許多曲折，但是就像不好懂的黃山谷，他也提出了“以俗為雅”的主張，并且點(diǎn)化了許多俗語成為詩句。實(shí)踐上“以俗為雅”，并不從他開始，梅圣俞、蘇東坡都是好手，而蘇東坡更勝。據(jù)記載，梅和蘇都說過“以俗為雅”這句話，可是不大靠得?。稽S山谷卻在《再次楊明叔韻》一詩的“引”里鄭重地提出“以俗為雅，以故為新”。他將“以俗為雅”放在第一，因?yàn)檫@實(shí)在可以說是宋詩的一般作風(fēng)，也正是“雅俗共賞”的路。

雅化的詩還不得不回向俗化，剛剛來自民間的詞，在當(dāng)時(shí)不用說自然是“雅俗共賞”的。詞后來雖然漸漸雅化或文人化，可是始終不能雅到詩的地位，它怎么著也只是“詩余”。詞變?yōu)榍?，不是在文人手里變的，而是在民間變的；曲又變得比詞俗，雖然也經(jīng)過雅化或文人化，可是還雅不到詞的地位，它只是“詞余”。一方面從晚唐和尚的俗講演變出來的宋朝的“說話”就是說書，乃至后來的平話以及章回小說，還有宋朝的雜劇和諸宮調(diào)等等轉(zhuǎn)變成功的元朝的雜劇和戲文，乃至后來的傳奇，以及皮簧戲，更多半是些“不登大雅”的“俗文學(xué)”?？墒请m然俗，大體上卻“俗不傷雅”，雖然沒有什么地位，卻總是“雅俗共賞”的玩藝兒。

“雅俗共賞”雖然以雅化的標(biāo)準(zhǔn)為主，“共賞”者卻以俗人為主。固然，這在雅方得降低一些，在俗方也得提高一些，要“俗不傷雅”才成；雅方看來太俗，以至于“俗不可耐”的，是不能“共賞”的。但是在什么條件之下才會(huì)讓俗人所“賞”的，雅人也能來“共賞”呢孟子說：“口之于味也，有同嗜焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉。”這說的是人之常情，也就是所謂人情不相遠(yuǎn)。譬如北平罷，故宮和頤和園，包括建筑，風(fēng)景和陳列的工藝品，似乎是“雅俗共賞”的。說到文章，《西廂記》無視傳統(tǒng)的禮教，《水滸傳》無視傳統(tǒng)的忠德。俗人固然同情這些，一部分的雅人，跟俗人相距還不太遠(yuǎn)的，也未嘗不高興這兩部書說出了他們想說而不敢說的。這可以說是一種快感，一種趣味，可并不是低級(jí)趣味。

（摘編自朱自清《論雅俗共賞》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“雅”是古代的樂器名稱；還是一種文體，如《詩經(jīng)》之中有“大雅”“小雅”。

B.葉燮強(qiáng)調(diào)奉雅為宗，提出了典雅、高雅、淡雅、雅趣等以“雅”為中心詞的術(shù)語。

C.“俗”意味著日常人間與煙火氣息，可提供“雅”未曾有過的單純而自然的文化經(jīng)驗(yàn)。

D.詞不能雅到詩的地位，是“詩余”，而曲又比詞俗，所以曲是最俗的文學(xué)作品形式。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“雅樂”指正統(tǒng)的音樂，“雅樂”流行于宮廷，其演奏有嚴(yán)格的規(guī)定，“雅樂”象征與維護(hù)“禮”的各種規(guī)范。

B.雅俗之辯至今風(fēng)頭不減，人們?cè)趯徝廊の?、文化運(yùn)動(dòng)到文化遺產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)與市場等方面都可能發(fā)現(xiàn)雅俗之辯的蹤跡。

C.安史之亂之后，來自民間的士人一面學(xué)習(xí)和享受那些雅的，一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的，“雅俗共賞"似乎更合適。

D.在雅方看來太俗，以至于“俗不可耐”的，雅人是不可能來“共賞”的，所以“雅俗共賞”是以雅化的標(biāo)準(zhǔn)為主的。

閱讀下面的文字，完成3——5小題。

文本一：

守翻口①

孫犁

那天我們正吃早飯，聽見外面一聲亂，中隊(duì)長就跑進(jìn)來說，敵人到了村外。三槐把飯碗一拋，就抓起我的小包裹，他說：“還能跑出去嗎？”這時(shí)村長跑進(jìn)來說：“來不及了，快下洞！”

我先下，三槐殿后，當(dāng)我爬進(jìn)橫洞，已經(jīng)聽見拋土填洞的聲音，知道情形是很緊的了。爬到洞的腹地的時(shí)候，已經(jīng)有三個(gè)婦女和兩個(gè)孩子坐在那里，她們是從別的路來的。過了一會(huì)，三槐進(jìn)來了，三個(gè)婦女同時(shí)歡喜地說：“可好了，三槐來了?！?/p>

三槐告訴女人們不要怕，不要叫孩子們哭，叫我和他把槍和手榴彈帶到第一個(gè)翻口去把守。

爬到那里，三槐叫我閃進(jìn)一個(gè)偏洞，把手榴彈和子彈放在手邊，他就按著一把雪亮的板斧和手槍伏在地下，他說：

“這時(shí)候，短槍和斧子最頂事?！?/p>

不久，不知道從什么方向傳過來一種細(xì)細(xì)的嚶嚶的聲音，說道：

“敵人已經(jīng)過村東去了，游擊組在后面開了槍，看樣子不來了，可是你們不要出來。這聲音不知道是從地下發(fā)出來，還是從地上面發(fā)出來，像小說里描寫的神仙的指引一樣，好像是從云端上來的，又像是一種無線電廣播，但我又看不見收音機(jī)?！?/p>

三槐告訴我：“抽支煙吧，不要緊了，上回你沒來，那可危險(xiǎn)哩。”

那是半月前，敵人來“清剿”，這村住了一個(gè)營的治安軍，這些家伙，成分很壞，全是漢奸汪精衛(wèi)的人，可兇狠哩。一清早就來了，里面還有內(nèi)線哩，是我們村的一個(gè)壞家伙。敵人來了，他裝著被敵人追趕的樣子，在這個(gè)洞口去鉆鉆，在那個(gè)洞口去鉆鉆，結(jié)果叫敵人發(fā)現(xiàn)了三個(gè)洞口。

最后也發(fā)現(xiàn)了我們這個(gè)洞口，還是那個(gè)家伙帶路，他又裝著蒜，一邊嚷道：“哎呀，敵人追我！”就往里面鉆，我一槍就把他打回去了。他媽的，這是什么時(shí)候，就是我親爹親娘來破壞，我也得把他打回去。

他跑出去，就報(bào)告敵人說，里面有八路軍，開槍了。不久，院子里就開來很多治安軍，一個(gè)自稱是連長的在洞口大聲叫八路軍同志答話。

我就答話了：“有話你說吧，聽著哩?！敝伟曹娺B長說：“同志，請(qǐng)你們出來吧?！蔽艺f：“你進(jìn)來吧，炮樓是你們的，洞是我們的?！敝伟曹娺B長說：“我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)洞口，等到像倒老鼠一樣，把你們掘出來，那可不好看?！蔽艺f：“誰要不怕死，誰就掘吧。我們的手榴彈全拉出弦來等著哩?！敝伟曹娺B長說：“喂，同志，你們是哪部分？”我騙他說：“十七團(tuán)。”這時(shí)候三槐就要和我說關(guān)于十七團(tuán)的威望的事，我說我全知道，那是我們冀中的子弟兵，使敵人聞名喪膽的好兵團(tuán)，是我們家鄉(xiāng)的光榮子弟。三槐就又接著說：

“當(dāng)時(shí)治安軍連長說：‘同志，我們是奉命令來的，沒有結(jié)果也不好回去交代。這樣好不好，你們交出幾支槍來吧。我說：八路軍不交槍，你們交給我們幾支吧，回去就說叫我們打回去了，你們的長官就不怪罪你們。’治安軍連長說：‘交幾支破槍也行。兩個(gè)手榴彈也行。’我說：‘你胡說八道，死也不交槍，這是八路軍的傳統(tǒng)，我們不能破壞傳統(tǒng)?！伟曹娺B長說：‘你不要出口傷人，你是什么干部？’我說：‘我是指導(dǎo)員。’治安軍連長說：‘看你的政治，不信?！艺f：‘你愛他媽的信不信?！@一罵，那小子惱了，他命令人掘洞口，有十幾把鐵鏟掘起來。我退了一個(gè)翻口，在第一個(gè)翻口上留了一個(gè)小西瓜大小的地雷，炸了兔崽子們一下，他們才不敢往里掘了。那個(gè)連長又回來說：‘我看你們能跑到哪里去，我們不走?！艺f：‘咱們往南在行唐境里見，往北在定縣境里見吧。大概他們聽了沒有希望，天也黑了，就撤走了?！?/p>

“那天，就像今天一樣，有我一個(gè)堂哥給我?guī)褪?，整整支持了一天工夫哩。敵人還這樣引誘我，你們八路軍是愛護(hù)老百姓的，你們不出來，我們就要?dú)⒗习傩?，燒老百姓的房子，你們?nèi)绦膯?？?/p>

“我能上這一個(gè)洋當(dāng)？”我說：“你們不是治安軍嗎，治安軍就這樣對(duì)待老百姓嗎？你們?nèi)绦膯?？”最后三槐說：“我們什么當(dāng)也不能上，一上當(dāng)就不知道要死多少人。那天鉆在洞里的女人孩子有一百多個(gè)，聽見敵人掘洞口，就全聚到這個(gè)地方來了，里面有我的母親，嬸子大娘們，有嫂子侄兒們，她們抖顫著對(duì)我講：三槐，好好把著洞口，不要叫鬼子進(jìn)來，你嫂子大娘和你的小侄兒們的命全交給你了?！?/p>

我聽到這話，眼里出了汗，我說：“你們回去坐著吧，他們進(jìn)不來。那時(shí)候在我心里說，只要有我在，他們就進(jìn)不來，就是我死了，他們還是進(jìn)不來。”

(節(jié)選自孫犁《游擊區(qū)生活一星期》)

①翻口：地道中可供人上下的橫洞。

文本二：

在我入行之初，曾一度喜歡以第一人稱寫稿，卻常常受到批評(píng)。當(dāng)時(shí)的編輯一見到稿子中有“我”，皆悉數(shù)刪去。我不服氣，曾拿由孫犁先生的這篇文章《游擊區(qū)生活一星期》“舉證反駁”。而編輯卻說，孫犁寫的是散文，不是新聞通訊，兩者不可比！

而今，當(dāng)我重讀孫犁的早期作品，并將孫犁還原為一個(gè)“戰(zhàn)地記者”時(shí)，視角為之一變，再輔之以“時(shí)髦觀念”，重新審視這篇名作，不禁豁然悟到：當(dāng)年孫犁先生所寫的，不是一篇典型的“沉浸式報(bào)道”嗎？

(節(jié)選自侯軍《“沉浸式”戰(zhàn)地體驗(yàn)》)

3.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文本一再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期冀中地區(qū)有名的“地道戰(zhàn)”場景，反映了人民軍隊(duì)保衛(wèi)家園、保護(hù)人民的斗爭精神。

B.“可好了，三槐來了”既體現(xiàn)了人民群眾對(duì)三槐的信任，也從側(cè)面表現(xiàn)出三槐是一個(gè)經(jīng)過戰(zhàn)爭錘煉的英雄人物。

C.通過語言和肖像描寫來刻畫敵人“內(nèi)線”形象，雖然著墨不多，卻神形兼?zhèn)鋵?duì)三槐形象起到襯托作用。

D.從文中來看，冀中的地道設(shè)計(jì)精巧，規(guī)模宏大，在對(duì)敵斗爭中發(fā)揮了巨大的作用，反映了人民群眾的聰明智慧。

4.關(guān)于三槐跟治安軍連長對(duì)話的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.治安軍連長稱三槐為“同志”，是一種故意套近乎的虛偽行為。

B.三槐跟治安軍連長說自己是十七團(tuán)的，是為了麻痹、迷惑敵人。

C.面對(duì)三槐，治安軍連長的花言巧語沒有產(chǎn)生任何他想要的效果

D.治安軍連長的問話包含了搜集我方情報(bào)、摸清我方實(shí)力的意圖。

5.文本二中所說“沉浸式報(bào)道”在文本一中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)簡要概括。（6分）

閱讀下面的文言文，完成6——9小題。

建炎三年五月，以張浚為川陜宣撫處置使。冬十月壬辰，張浚治兵于興元，以圖中原?？Ｉ鲜柩裕骸皾h中實(shí)形勢(shì)之地，前控六路之師，后據(jù)兩川之粟，左通荊、襄之財(cái)，右出秦、隴之馬，號(hào)令中原，必基于此。謹(jǐn)積粟，以待巡章?！毙脸螅瑥埧Ｒ在w開為隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使，?？偹拇ㄘ?cái)賦。開見浚曰：“蜀之民力盡矣，錙銖不可加，獨(dú)榷貨尚存贏馀，而貪猾認(rèn)為己有，共相隱匿。惟不恤怨詈，斷而敢行，庶可救一時(shí)之急?！笨ｄJ意興復(fù)，委任不疑?？Ｑ沦p，期得士死力，費(fèi)用不貲，盡取于開。十二月甲申，張浚承制拜曲端為威武大將軍，軍士悅服。四年夏四月，金婁室既陷陜州，遂長驅(qū)入潼關(guān)。曲端遣吳玠拒之于彭原，而自擁兵邠州為援。金人來攻，玠擊敗之。婁宣整軍復(fù)戰(zhàn)，玠軍敗績，部將楊晟死之，端退屯涇原，金乘勝焚邠州。玠怨端不為援，大詬之，由是二人有隙?？ｋm重用端，然以人言，不能無疑，乃使張彬詣渭州察之。彬至，謂端曰：“今兵合財(cái)備，婁室以孤軍深入吾境，我合諸路攻之，不難?！倍嗽唬骸氨藢⑹烤J且因糧于我我今反為客未可勝也若按兵據(jù)險(xiǎn)時(shí)出偏師以擾其耕獲彼不得耕獲必取糧河?xùn)|則我為主矣如此一二年，彼必困敝，乃可圖也。萬一輕舉，后憂方大?！北蜻€白浚，浚不以為然。及聞兀術(shù)留江、淮，議出師撓之。端曰：“平原廣野，敵便于沖突，而我軍未嘗習(xí)水戰(zhàn)，金人新造之勢(shì)，難與爭鋒。宜訓(xùn)兵秣馬，保疆而已。后十年乃可。”浚積前疑，遂以彭原之?dāng)?，罷端兵柄。紹興二年十二月甲辰，召張浚知樞密院事。

（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·張浚經(jīng)略關(guān)陜》）

6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.彼將士精銳/且因糧于我/我今反為/客未可勝也/若按兵據(jù)險(xiǎn)時(shí)/出偏師以擾其耕獲/彼不得耕獲/必取糧/河?xùn)|則我為主矣/

B.彼將士精銳/且因糧于我/我今反為客/未可勝也/若按兵據(jù)險(xiǎn)/時(shí)出偏師以擾其耕獲/彼不得耕獲/必取糧河?xùn)|/則我為主矣/

C.彼將士精銳/且因糧于我/我今反為客/未可勝也/若按兵據(jù)險(xiǎn)時(shí)/出偏師以擾其耕獲/彼不得耕獲/必取糧河?xùn)|/則我為主矣/

D.彼將士精銳/且因糧于我/我今反為客未可勝也/若按兵據(jù)險(xiǎn)/時(shí)出偏師以擾其耕獲/彼不得耕獲/必取糧/河?xùn)|則我為主矣/

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“治兵”意為冶煉兵器，“兵”和“非兵不利，戰(zhàn)不善”（《六國論》）的“兵”字含義相同。

B.“左”在地理上常指東方，因?yàn)榍G、襄兩地在漢中的東方，所以說“左通荊、襄之財(cái)”。

C.“庶”表示可能或期望，“庶”和“庶竭駑鈍”（《出師表》）中的“庶”字含義相同。

D.“制”和詔、敕一樣均為圣旨，常由中書舍人擬寫，其他官員加知制誥者也可擬寫。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.張浚認(rèn)為漢中地區(qū)地理位置非常重要，對(duì)于朝廷收復(fù)中原具有至關(guān)重要作用，應(yīng)好好經(jīng)營此地，在此地作好糧食儲(chǔ)備工作，這體現(xiàn)了他良好的政治眼光。

B.趙開對(duì)蜀地財(cái)政情況很了解，認(rèn)為不能再給當(dāng)?shù)匕傩赵黾迂?fù)擔(dān)，唯獨(dú)專賣貨物還有贏余，卻被狡猾之人所占，若能對(duì)此采取果斷措施，或許可以救一時(shí)之急。

C.曲端被任命為威武大將軍，深受軍上擁戴，在與婁室的戰(zhàn)爭中，他駐守邠州作為援軍，大舉擊敗金兵，但吳玠的部隊(duì)最終吃了敗仗，其部將楊晟因之戰(zhàn)死。

D.在如何對(duì)待兀術(shù)留鎮(zhèn)江淮的策略上，曲端客觀分析了敵我雙方的情況，認(rèn)為地形方面對(duì)金兵更有利，且金人勢(shì)頭正盛，暫時(shí)難以與其對(duì)抗，當(dāng)作長遠(yuǎn)打算。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（5分）。

（1）浚旬犒月賞，期得士死力，費(fèi)用不貲，盡取于開。

四、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

柳州城①西北隅種柑樹

柳宗元

手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。

方同楚客憐皇樹②，不學(xué)荊州利木奴③。

幾歲開花聞噴雪，何人摘實(shí)見垂珠？

若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。

①柳州：柳宗元當(dāng)時(shí)被貶作柳州刺史。②楚客：指楚國詩人屈原。皇樹：即橘樹，屈原愛橘，曾作《橘頌）贊美橘之品行。柳宗元在本詩中將柑與橘看作同一物。③木奴：指柑橘果實(shí)；據(jù)晉習(xí)鑿齒《襄陽記》記載，三國時(shí)荊州人李衡作宅，種柑橘千株，他臨死時(shí)叮囑兒子說待柑樹長成則可賴之維持生計(jì)，后果然。后世因此稱柑橘樹為“木奴”。

10．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首句以敘事語開篇，自然流暢，第二句中，詩人使用“新”“遍”兩個(gè)看似平平無奇的字，卻分別寫出了柑葉的嫩綠和繁盛，頗具匠心。

B.頷聯(lián)先借屈原愛橘的典故表明自己和屈原對(duì)橘樹的態(tài)度是高度一致的；又借李衡的典故直言自己雖為生計(jì)所困也不會(huì)對(duì)柑樹存功利之心。

C.頸聯(lián)想象奇特，用“聞”字把柑橘樹開花似“噴雪”與花開香四溢一筆寫出，又用“垂珠”形容累累碩果，將上文“憐”的內(nèi)容具體化。

D.全詩名為記事篇，實(shí)為抒懷作。詩中種柑樹、贊柑樹并設(shè)想待其開花結(jié)果自己即可品嘗等一系列描寫，其實(shí)都是在抒發(fā)內(nèi)心委婉曲折的情感。

五、名句名篇默寫（8分）

11.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分

（1）《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是：“____________，____________。”

（2）《伶官傳序》中，歐陽修在引《尚書》中的話“滿招損，謙得益”作答時(shí)，順勢(shì)從中引申出“____________，____________”的道理。

（3）《過秦論》中，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原，文中“________________，________________”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。

（4）李白《將進(jìn)酒》中，表現(xiàn)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒人才的揭露，不再抱有幻想、逃于酒鄉(xiāng)的詩句是“_________________，________________?！?/p>

六、語言文字運(yùn)用

（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。

“大山深處的女孩求學(xué)艱辛，我心疼她們，也明白大山深處的女孩獲得受教育的機(jī)會(huì)不易?！痹颇鲜←惤腥A坪女子高級(jí)中學(xué)校長張桂梅說，“俺是共產(chǎn)黨員，只要一息尚存，必孜孜矻矻，竭力為黨育人、為國育才，讓大山里的孩子走出大山?！?/p>

26年前，張桂梅從云南大理搬到華坪，是為了在陌生環(huán)境里平復(fù)丈夫病逝后的心碎。但自從把辦一所免費(fèi)女子高中當(dāng)成自己的責(zé)任后，她就把其生涯與教育事業(yè)完全融為了一體。

12.下列對(duì)上面文段中標(biāo)有abcd的四處人稱的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.處“大山深處的女孩”與前句“大山深處的女孩”重復(fù)，應(yīng)改為“她們”，使語言簡潔。

B.處“俺”是張桂梅的自稱，這個(gè)代詞有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，表現(xiàn)了她的謙和。

C.處“大山里的孩子”與前文類似稱呼并非簡單重復(fù)，它是在與后文“走出大山”相對(duì)應(yīng)。

D.處“其”顯得多余，讀起來不太通順，若把它改為“自己的”比較好，會(huì)有強(qiáng)調(diào)意味。

13.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①只不過我們見慣了官場中的因循敷衍、得過且過，才會(huì)對(duì)官員被轟下臺(tái)的事情拍手稱快。

②處于權(quán)力架構(gòu)中的指揮者，誰又不曾感慨：身居高位，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。

③我親眼目睹了許多競爭者前仆后繼地步入這個(gè)市場，結(jié)局卻大都以失敗告終。

④學(xué)寫文章，固然可以仿名家寫作的手法，但切忌生吞活剝，否則很難有自己的風(fēng)格。

⑤他們對(duì)這次活動(dòng)的準(zhǔn)備工作做得非常周全，是無可厚非的。

⑥小草連帶著根葉都被嚼碎了吞下去，那汁液苦得他情不自禁地的吐舌皺眉。

A.②④⑥B.①②④C.①③④D.①②⑤

14.下列各句中，表述得體的一項(xiàng)是（）（3分）

A.公告：按疫情防控要求，凡有感冒發(fā)燒者，需及時(shí)上報(bào)社區(qū)，望周知。

B.邀請(qǐng)函：恰值我校百年華誕，誠邀各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界賓朋光臨惠顧。

C.感謝信：您惠賜的大作已收到，過目后，深感對(duì)我的論文寫作有莫大幫助。

D.自薦信：我尤其喜歡文學(xué)，在寫作上較有建樹，已發(fā)表文章50余篇。

（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。

2021年春節(jié)期間，由鄭州歌舞劇院創(chuàng)排的舞蹈《唐宮夜宴》在河南衛(wèi)視春晚亮相，引起海內(nèi)外觀眾的關(guān)注。被《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體點(diǎn)贊，該節(jié)目單個(gè)視頻幾天之內(nèi)超過上1000萬次在微博播出。

《唐宮夜宴》從妝容到造型，再到布景，都下足了功夫。為