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2024屆湖南省鳳凰縣中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.一個(gè)人能否成為真正的讀者,關(guān)鍵在于青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。B.學(xué)校開(kāi)展“國(guó)學(xué)課堂”活動(dòng),有助于更多同學(xué)傳承并了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。C.繼美國(guó)、法國(guó)和芬蘭之后,我國(guó)成為第四個(gè)擁有“生物航油”自主研發(fā)技術(shù)的國(guó)家。D.走近寬厚里,我禁不住停下腳步駐足欣賞。2.下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.脊梁(jǐ)瀕臨(bīn)渾身解數(shù)(jiě)B.慟哭(dóng)憔悴(qiáo)諄諄教誨(zhūn)C.靜謐(mì)滯笨(zhì)粼次櫛比(zhì)D.溺愛(ài)(nì)諛詞(yú)誨人不倦(huì)3.下列各組詞語(yǔ)的字形及加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A.冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B.怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)參(cēn)差不齊C.搖曳(yè)軒(xuān)昂蹣(pán)跚紐捏(niē)作態(tài)D.瞥(piē)見(jiàn)睥(pì)睨詭譎(jué)栩(xǔ)栩如生4.給文段中的橫線處選擇恰當(dāng)?shù)木渥樱c原文銜接最緊密的一項(xiàng)是()歷史是洶涌的潮汐,它呼嘯著沖上沙灘時(shí),人人都為之驚嘆;它悄然退落時(shí),許多人竟會(huì)忘卻它的磅礴,然而沙灘忠實(shí)地記錄著它的足跡。歷史是起伏的潮汐,,更不是歷史的倒退,落潮之后,必定會(huì)有新的潮汐。A.漲潮,是歷史的峰巔;落潮,是歷史的中斷B.漲潮,未必是歷史的峰巔;落潮,也不是歷史的中斷C.落潮,是歷史的中斷;漲潮,未必是歷史的峰巔D.落潮,也不是歷史的中斷;漲潮,未必是歷史的峰巔5.默寫(xiě)盈盈一水間,_____________。(《迅迅牽牛星》____________,淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)知否,知否,_____________。(李清照《如夢(mèng)令》)____________,得之心而寓之清也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記))土地平曠,屋舍伊然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)6.閱讀選文,回答問(wèn)題。夏侯?lèi)咧g,見(jiàn)于禁從后軍奔來(lái),便問(wèn)何故。禁曰:“南道路狹,山川相逼,樹(shù)木叢雜,可防火攻?!毕暮?lèi)褪?,即回馬令軍馬勿進(jìn)。言未已,只聽(tīng)背后喊聲震起,早望見(jiàn)一派火光燒著,隨后兩邊蘆葦亦著。一霎時(shí),四面八方,盡皆是火;又值風(fēng)大,火勢(shì)愈猛。曹家人馬自相踐踏,死者不計(jì)其數(shù)。趙云回軍趕殺,夏侯?lèi)盁熗换鸲?。且說(shuō)李典見(jiàn)勢(shì)頭不好,急奔回博望城時(shí),火光中一軍攔住。當(dāng)先大將,乃關(guān)云長(zhǎng)也。李典縱馬混戰(zhàn),奪路而走。于禁見(jiàn)糧草車(chē)輛,都被火燒,便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來(lái)救糧草,正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合,張飛一槍刺夏侯蘭于馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明,卻才收軍。殺得尸橫遍野,血流成河。后人有詩(shī)曰:博望相持用火攻,指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。1.選文出自中國(guó)古典名著《______》,作者是元末明初小說(shuō)家______(人名)。2.選文寫(xiě)的是諸葛亮出山后火燒博望坡的情節(jié),在這部作品中,還有很多采用火攻的情節(jié),請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)。3.博望坡用兵是諸葛亮首次指揮作戰(zhàn),從選文中哪些細(xì)節(jié)可見(jiàn)其軍事指揮才能?二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。右溪記元結(jié)①道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步合營(yíng)溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌②盤(pán)曲,不可名狀。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野之上,則宜逸民退士之所游處;在人間,到可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來(lái),無(wú)人賞愛(ài),徘徊溪上,為之悵然。乃疏鑿蕪穢,俾③為亭宇,植松與桂,兼之香草,以裨形勝。為溪在州右,遂命之曰右溪。刻銘石上,彰示來(lái)者。①右溪,唐代道州城西的一條小溪;元結(jié),唐代任道州(今湖南道縣)刺史。②欹嵌(qīqiàn):石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。③俾(bǐ):使。小石譚記(節(jié)選)柳宗元潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。1.下列各組句子中加點(diǎn)的字,意義或用法相同的一項(xiàng)是?()A.道州城西百余步斗折蛇行B.則宜逸民退士之所游處乃記之而去C.以裨形勝以其境過(guò)清D.此溪若在山野之上朔氣傳金柝,關(guān)山度若飛(《木蘭詩(shī)》)2.將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。②為溪在州右,遂命之曰右溪。3.《右溪記》《小石潭記》兩文所寫(xiě)景物大同小異,流露情感有無(wú)不同?說(shuō)說(shuō)你的理解。8.閱讀下面的文言文,完成小題。詹鼎,字國(guó)器,臺(tái)寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而舍①縣之大家。大家惟吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中二嬉敖②,獨(dú)喜游學(xué)館,聽(tīng)人讀書(shū),歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛(ài)之,謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然,其父獨(dú)不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每自課習(xí),夜坐餅灶下,誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪,遣之讀書(shū)。逾年,盡通其師所能,師辭之。時(shí)吳氏家延師儒,鼎就學(xué),吳氏亦子育之,使學(xué)。未數(shù)年,吳氏子無(wú)能與鼎談?wù)?。其師去,鼎遂為吳氏諸子師。元末方國(guó)珍起海上,不能制,以重位授之。國(guó)珍開(kāi)府慶元③,求士為己用。國(guó)珍聞鼎有才,以計(jì)獲之。鼎為所獲,無(wú)奈,因?yàn)橹M力,為其府都事,有廉名。國(guó)珍弟平章事,有人犯法,屬鼎治,鼎論如法,平章之妻受賕,請(qǐng)于鼎。持不可,曰:“今方氏欲舉大,當(dāng)用天下賢士,一心守法,曷使婦得預(yù)事乎?”不許。妻怒,譖之,系鼎獄,半載乃釋。(選自《《遜志齋集》,有刪改》)(注)①舍:租房子。②嬉敖:嬉戲游玩。③開(kāi)府慶元:在慶元成立府署。1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.其家素賤素:向來(lái)B.大家惟吳氏最豪貴惟:只是C.時(shí)吳氏家延家儒延:延長(zhǎng)D.吳氏愛(ài)之愛(ài):喜愛(ài)2.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是A.求士為已用捕魚(yú)為業(yè)B.因?yàn)橹M力何陋之有C.請(qǐng)于鼎欲有求于我也D.半載乃釋乃不知有漢3.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?(2)其師去,鼎遂為吳氏諸子師。4.詹鼎很聰明,但求學(xué)之路并不順暢,請(qǐng)結(jié)合第一卷的文言文材料,簡(jiǎn)要分析其原因。9.閱讀下面的文段,完成下列小題。田需貴①于魏王,惠子曰:“子必善左右。今夫楊,橫樹(shù)②之則生,倒樹(shù)之則生,折而樹(shù)之又生。然使十人樹(shù)楊,一人拔之,則無(wú)生楊③矣。故以十人之眾樹(shù)易生之物,然而不勝④一人者,何也?樹(shù)之難而去之易也。今子雖自樹(shù)于王,而欲去子者眾,則子必危矣。(選自《戰(zhàn)國(guó)策》)(注釋?zhuān)儋F:器重。②樹(shù):名詞作動(dòng)詞,栽種。③生楊:使楊樹(shù)活。④不勝一人:不能承受一人(的破壞)。1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(只?huà)一處)故以十人之眾樹(shù)易生之物2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。今子雖自樹(shù)于王,而欲去子者眾,則子必危矣。3.本文設(shè)喻說(shuō)理,請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容闡述惠子所講道理。10.閱讀《那些在冬天里發(fā)光的事物》那些在冬天里發(fā)光的事物朱成玉①冬天的一個(gè)早晨,天空飄灑著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花。一個(gè)父親的菜攤車(chē)上坐著一個(gè)小男孩,孩子用給菜保溫的被子圍著,父親不時(shí)用手給兒子掖掖被子。孩子和那些蔬菜們?cè)谝粋€(gè)被子里,他在悄悄地成長(zhǎng),他聽(tīng)著父親在寒風(fēng)中顫抖著的吆喝聲。那一聲緊似一聲的吆喝,在這個(gè)冬天凝固。②雪壓著父親,令他雙肩疼痛,但他依然沒(méi)有停止吆喝。那一刻,我仿佛聽(tīng)到了他對(duì)孩子說(shuō):孩子,你要記住,生活,不會(huì)總是冬天。③一對(duì)生活在貧困山區(qū)的父子,他們也許一輩子都不知道外面的世界是什么樣子。他們沒(méi)上過(guò)樓梯,沒(méi)打過(guò)“的士”,沒(méi)進(jìn)過(guò)電影院,甚至溫暖的屋子、飽腹的飯對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是奢侈,但即便這樣,他們一樣頑強(qiáng)地活著。因?yàn)樗麄儓?jiān)信:雪終究會(huì)融化,花朵終究會(huì)醒來(lái)。不管今天下了多少雪,刮了多少風(fēng),明天都會(huì)是嶄新的一天,陽(yáng)光普照、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。④他們的日子過(guò)得很苦,但他們心中有光。⑤三九天沒(méi)有比去吃火鍋更合適的了。周末,邀知己一二,去一家很小的火鍋店。這家火鍋店味道好,還不至于太過(guò)嘈雜,所以我常常光顧。店主是個(gè)不起眼的姑娘,站在一個(gè)不產(chǎn)生威脅的位置,腰肌發(fā)達(dá),小腿腓腸肌茁壯,一副有擔(dān)當(dāng)?shù)臉幼?,挺胸昂頭,就以為自己能照耀四方母儀天下了。她不會(huì)接繡球,別人眼睛瞟她再久,她也不懂別人啥意思,單純得連性別都模糊。我和朋友開(kāi)玩笑說(shuō),可以觀察她的眨眼,略長(zhǎng)地眨一次代表思考,快速眨動(dòng)兩三下代表同意,長(zhǎng)時(shí)間不眨代表她心里有不同的想法。⑥算賬的時(shí)候,我給朋友們做了示范——我說(shuō)我今天忘記帶錢(qián)了,下次一起結(jié),行不?她快速眨動(dòng)三下眼睛,點(diǎn)點(diǎn)頭。朋友們樂(lè)不可支,我忙說(shuō)逗你玩呢丨她卻一點(diǎn)都不惱,“誰(shuí)還沒(méi)個(gè)不方便的時(shí)候呢?!彼f(shuō)。接著繼續(xù)嘻嘻哈哈地和顧客們打趣。⑦她身上有光,她的火鍋店很明亮。⑧多年前的一個(gè)冬日,我應(yīng)一個(gè)義工朋友的邀請(qǐng),前往參加他們?yōu)榘籽和季瓒愕囊慌_(tái)晚會(huì),會(huì)場(chǎng)設(shè)在一個(gè)很不起眼的辦公樓里,樓下是一個(gè)夜總會(huì)。晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)就像大教室一樣擺滿(mǎn)了用舊的棕色軟皮折疊椅,人很多,幾位義工引導(dǎo),倒也井然有序。晚會(huì)上演了一個(gè)關(guān)于白血病兒童故事的小品劇,業(yè)余演員們演得也很粗糙,可是當(dāng)表演結(jié)束時(shí),眾人站立鼓掌歡呼,我竟然一下子淚濕了眼。⑨那原本是我一生最為糟糕的日子,但是站在這樣一群大多數(shù)并不認(rèn)識(shí)的人中,卻有了一種被接納、被包容的感覺(jué)。所有人與身邊的人互相問(wèn)好、握手,甚至擁抱,淚眼婆娑。⑩那一刻,我看到,那掌聲里有光,那眼淚里有光……?在這個(gè)寒冷的冬天,我們有義務(wù),去做一個(gè)耀眼的發(fā)光體。1.賣(mài)菜父子心中的“光”,火鍋店女店主身上的“光”募捐晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的“光”各指什么?2.請(qǐng)從描寫(xiě)的角度賞析文章第⑤段中的畫(huà)線句子。3.文章最后一段能否刪掉?為什么?4.人生難免會(huì)遇到心靈的“冬天”,哪怕是在炎熱的夏季。當(dāng)自己和別人遇到這樣的冬天,你分別會(huì)怎么做?11.閱讀《中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命》一文,回答后面小題中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”富于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔。比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華;真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物,其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來(lái)之所以為后人景,就在于人格的高尚與堅(jiān)定:無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和謗惑,他們心中的信念絕不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志,可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神,通過(guò)感召?gòu)V大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。(有刪改)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3.文中第②段畫(huà)橫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.結(jié)合本文,按第③段畫(huà)波浪線的句式,補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)閱讀,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。一個(gè)人的閱讀史,就是一個(gè)人的成長(zhǎng)史。古今中外,人們一致認(rèn)可閱讀對(duì)人的巨大價(jià)值,并號(hào)召人們“好讀書(shū),讀好書(shū)”。我校將要舉辦“好讀書(shū),讀好書(shū)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。本次“好讀書(shū),讀好書(shū)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)校努力引導(dǎo)同學(xué)們多讀經(jīng)典。為營(yíng)造這種閱讀經(jīng)典的氛圍,請(qǐng)你為行知大道擬寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)。(要求:至少使用一種修辭)_______________________________活動(dòng)期間,你班想舉辦一場(chǎng)“如何閱讀小說(shuō)”的讀書(shū)方法講座,想邀請(qǐng)本市的知名小說(shuō)家黃子軒來(lái)到班上主講,時(shí)間是6月5日上午十點(diǎn)。你是班上的班長(zhǎng),班主任將這次邀請(qǐng)任務(wù)交給了你,你打電話(huà)給黃子軒會(huì)怎么說(shuō)呢?_____________________________活動(dòng)期間,你班準(zhǔn)備辦一期黑板報(bào)。請(qǐng)你仿照示例,再為黑板報(bào)擬一個(gè)欄目名稱(chēng),并說(shuō)明這個(gè)欄目的內(nèi)容。示例:欄目名稱(chēng):書(shū)海拾貝欄目?jī)?nèi)容:以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹某本書(shū)的主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)。欄目名稱(chēng):_____________________________欄目?jī)?nèi)容:______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.時(shí)間是領(lǐng)語(yǔ)最好的容器。總要到了某個(gè)時(shí)刻,一些人才會(huì)悅納珍視,一些情感才得以發(fā)覺(jué)珍惜,一些體驗(yàn)才能夠真切獲得,一些疑惑才可以清楚解答……請(qǐng)以“如今,才知道”為題,敘寫(xiě)自真實(shí)的生活故事。要求:(1)在橫線上把題目補(bǔ)充完整,并把題目謄抄到答題卡指定位置。(2)不得抄襲,不得套作,不少于600字。(3)行文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
A.搭配不當(dāng),兩面對(duì)一面,“養(yǎng)成”前加“是否”;B.語(yǔ)序不當(dāng),“傳承并了解”改為“了解并傳承”;D.成分多余,“停下腳步”與“駐足”語(yǔ)義重復(fù);故選C。2、D【解題分析】
試題分析:A.渾身解數(shù)(jiě)-渾身解數(shù)(xiè);B.慟哭(dóng)-慟哭(tòng);C.粼次櫛比-鱗次櫛比;D.正確。據(jù)此,答案為D。3、D【解題分析】
A咄duō。B府——俯。C紐——扭。4、B【解題分析】試題分析:本題考查句子排序能力。句子排序試題主要考查考生理解句子及運(yùn)用句子組段的能力。對(duì)于句子順序,平時(shí)在閱讀中要注意典型語(yǔ)段句與句之間的關(guān)系,尤其是句子前后之間的銜接;對(duì)于句意理解,要結(jié)合具體的語(yǔ)境理解關(guān)鍵語(yǔ)句的意思。根據(jù)前文應(yīng)是先漲潮后落潮??键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、(1)脈脈不得語(yǔ)(2)亂花漸欲迷人眼(3)應(yīng)是綠肥紅瘦(4)故山水之樂(lè)(5)有良田、美池、桑竹之屬【解題分析】
此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“脈脈”、“漸”的書(shū)寫(xiě)。6、1.三國(guó)演義羅貫中2.火燒烏巢(30回);火燒新野(40回);火燒赤壁;火燒瓦口關(guān)(火燒瓦口隘)(70回);火燒藤甲兵(70回);火燒連營(yíng)七百里(84回)。(答出兩個(gè)即可)3.圍繞“南道路狹,山川相通,樹(shù)木叢雜,可防火攻”選擇火攻的地點(diǎn)巧妙;或事先安排好關(guān)羽、張飛埋伏截?cái)鄶橙送寺罚换蚪Y(jié)合前文提到安排趙云佯敗,后又殺回。(答出其一即可)【解題分析】1.考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來(lái),這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國(guó)演義》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。《三國(guó)演義》作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中。2.要求寫(xiě)出這部作品中的兩個(gè)火攻的情節(jié)。本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《三國(guó)演義》,寫(xiě)出兩個(gè)火攻的情節(jié)即可。如“火燒烏巢”,曹操聽(tīng)許攸之策火燒烏巢,大破袁紹?!盎馃┩?火燒新野”,諸葛亮初出茅廬,連著兩把火?!盎馃啾凇保龂?guó)最大的一把火,傳頌千秋?!盎馃甙倮镞B營(yíng)”,劉備剛愎自用攻打東吳,被陸遜一把火燒了,可謂三國(guó)第二大火。“火燒藤甲兵”,七擒孟獲之時(shí)。藤甲兵刀槍不入,因藤甲為油浸所制。故不得已火攻,此戰(zhàn)殘酷,令武侯諸葛亮心傷。3.考查對(duì)選文內(nèi)容的理解。如火攻的地點(diǎn)的挑選:“南道路狹,山川相通,樹(shù)木叢雜,可防火攻”。事先安排:“火光中一軍攔住。當(dāng)先大將,乃關(guān)云長(zhǎng)也”“正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合,張飛一槍刺夏侯蘭于馬下”。還有敵軍的一敗涂地。這些可見(jiàn)諸葛亮的足智多謀。二、閱讀7、1.A2.①清澈的溪流撞擊著巖石,流水回旋濺起高高的浪花,激蕩傾注;各種美麗珍奇的樹(shù)木和竹林,投下的陰影互相掩映。②因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐妫忝麨椤坝蚁薄?.示例一:相同,都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平,只不過(guò)柳的情感表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。示例二:不同,《右》側(cè)重于懷才不遇、無(wú)人賞識(shí),《小》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼;《右》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛(ài)好天然的性格,以及為官造福于民的追求。示例三:有同有異,結(jié)合示例一和二組織即可?!窘忸}分析】1.A項(xiàng),“西”,方位名次作狀語(yǔ),向西;“斗”,名詞作狀語(yǔ),項(xiàng)北斗星一樣。用法相同;B項(xiàng)的“之”解釋為:的/代詞。不同;C項(xiàng)的“以”解釋為:用來(lái)/因?yàn)椤2煌?;D項(xiàng)的“若”解釋為:如果/好像。不同。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“觸”撞擊;“佳木異竹”,美麗珍奇的樹(shù)木和竹林;“為”,因?yàn)?;“遂”,于是;“命”,命名?.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫(xiě)作背景分析。《右溪記》感慨于道州(今湖南道縣)城邊一條無(wú)名小溪,這里石奇泉清、草木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美異常,但長(zhǎng)期不為人所知。因無(wú)人賞愛(ài)而蕪穢冷落,作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿,以及因坎坷遭遇而愛(ài)惜才用的情懷?!缎∈队洝妨谠H官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫(xiě),抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點(diǎn):都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平。不同點(diǎn):《右溪記》側(cè)重于懷才不遇、無(wú)人賞識(shí),《小石潭記》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼;《右溪記》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛(ài)好天然的性格,以及為官造福于民的追求?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:《右溪記》從道州城向西走一百多步,有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn),匯入營(yíng)溪。兩岸全是一些奇石,(這些石頭)有的傾斜嵌疊,有的盤(pán)曲回旋,不能夠用言語(yǔ)形容(它們的美妙)。清澈的溪流撞擊著巖石,水回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注;岸邊美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野,就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方,也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)(市民游覽)的勝地,仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來(lái),至今也沒(méi)有人來(lái)欣賞和關(guān)愛(ài)(它);我在溪水邊走來(lái)走去,為它(景色秀麗但無(wú)人知曉)而惋惜!于是進(jìn)行疏導(dǎo)開(kāi)通,清除掉雜亂的草木,建起了亭閣,栽上了松樹(shù)、桂樹(shù),又種植了鮮花香草,來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐妫忝麨椤坝蚁?。把這些文字刻在石上,明白地告訴后來(lái)人。《小石潭記》向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見(jiàn),時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。8、1.C2.C3.(1)我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人(不再繼續(xù)、不再?gòu)U除)就足夠了,(你)怎么能跟讀書(shū)人交往呢?。(2)他們的老師辭別離開(kāi)了,于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。4.①家庭貧困,請(qǐng)不起老師;②父親起初不支持他讀書(shū),后來(lái)看他意志堅(jiān)定才同意?!窘忸}分析】
1.此題考查的是文言實(shí)詞的意義。C:延:邀請(qǐng)。故選C。2.此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A:被/作為。B:代詞/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C:都是介詞“向”。D:才/竟然。故選C。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?”句中“奈何”意思是“怎么”,“游”意思是“交往”。(2)“其師去,鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開(kāi)”,“諸子”意思是“孩子們”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后,“家素賤”寫(xiě)出了他求學(xué)的第一個(gè)難題:家庭貧困;“吳氏愛(ài)之,謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然,其父獨(dú)不肯”寫(xiě)出了父親的態(tài)度:不支持孩子讀書(shū)。這是第二個(gè)原因。據(jù)此理解作答。譯文:詹鼎,字國(guó)器。寧海人。他的家族向來(lái)貧窮,父親在街市賣(mài)餅為業(yè),租本縣有錢(qián)人家的屋子居住。有錢(qián)人家中只有吳氏最富裕顯貴,租住在吳氏家時(shí),生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí),不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨(dú)喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書(shū),回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛(ài)其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書(shū),詹鼎非常高興,但他的父親不答應(yīng),罵道:“我們本來(lái)就是做小生意的人,生了兒子就能夠從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人就足夠了,為什么要跟著讀書(shū)人呢?”,然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí),夜晚常在餅灶之下捧書(shū)誦讀不止。他的父親為之感動(dòng),遂讓他入學(xué)讀書(shū)。一年之后,把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了,老師告辭離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子,詹鼎就從學(xué)于吳家,吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待,讓他學(xué)習(xí)。沒(méi)過(guò)幾年,吳氏子弟無(wú)人能及詹鼎。他們的師辭別離開(kāi)了,于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末,方國(guó)珍起兵海上,朝廷不能制住他,于是授予他高官。方國(guó)珍在慶元成立府署,選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽(tīng)說(shuō)詹鼎有才能,用計(jì)謀扣留了他。詹鼎被抓住后,沒(méi)有辦法,因?yàn)檫@樣才替他做事,作了慶元府都事,以廉潔出名。方國(guó)珍任平章事的時(shí)候,有人違反法律,屬于詹鼎的管理,詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄,向詹鼎求情,詹鼎堅(jiān)持不同意,說(shuō):“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事,應(yīng)該用天下賢能的人,應(yīng)該完全遵守法令,怎么能讓婦人干預(yù)呢”。平章事之妻非常惱怒,誣告他,把詹鼎下獄,半年后才釋放。9、1.故以十人之眾/樹(shù)易生之物。2.示例1:如今您雖然在魏王面前取得了信任,可是想排擠你的人太多了,將來(lái)您必然要遇到危險(xiǎn)。示例2:如今你雖然善于樹(shù)立自己的威信取得魏王的信任,可是想要排斥你的人很多,你的處境真危險(xiǎn)啊!3.示例1:惠子用“樹(shù)之難而去之易”設(shè)喻,說(shuō)明在名利包圍之中要保持清醒頭腦、戒驕戒躁的道理。示例2:毀樹(shù)容易栽樹(shù)難,經(jīng)營(yíng)起來(lái)一件事業(yè)十分不容易,而毀掉它卻很容易?;葑佑梅N樹(shù)毀樹(shù)的道理設(shè)喻,說(shuō)明要多樹(shù)立朋友,少樹(shù)立敵人的道理?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:故以十人之眾/樹(shù)易生之物。譯為:所以用十個(gè)人的力量去栽種容易成活的東西。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開(kāi)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“子”:你?!皹?shù)”:樹(shù)立(威信)?!叭ァ保号懦?。“眾”:多。3.要求結(jié)合選文內(nèi)容闡述惠子所講道理。也就是分析文章設(shè)喻說(shuō)理的方法。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如惠子用形象的比喻對(duì)正春風(fēng)得意的寵臣提出了警告?;葑佑梅N樹(shù)難毀樹(shù)易的道理設(shè)喻,說(shuō)明要多交朋友,少樹(shù)敵人的道理。這樣的說(shuō)話(huà)方式的確能夠給人以深刻的印象,從而提高警惕、戒驕戒躁。處在名利中心地帶的人,的確應(yīng)象《詩(shī)經(jīng)·小雅》中說(shuō)的:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”。【題目點(diǎn)撥】譯文:田需得到魏王寵幸,惠子對(duì)田需說(shuō):“您一定要好好對(duì)待大王身邊的人呀。您看那楊樹(shù),橫著種能活,倒著種能活,折斷了種也能活。然而讓十個(gè)人來(lái)種樹(shù),一個(gè)人來(lái)拔它,那么就沒(méi)有一棵活樹(shù)了。所以用十人之眾去栽種容易成活的東西,卻敵不過(guò)一個(gè)人的毀壞,這是為什么呢?栽種困難而毀掉容易。如今您雖然在魏王面前取得了信任,可是想排擠你的人太多了,將來(lái)您必然要遇到危險(xiǎn)。”10、1.賣(mài)菜父子心中的“光”是指對(duì)生活的希望?;疱伒昱曛魃砩系摹肮狻笔侵笇?duì)他人的信任。募捐晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的“光”是指對(duì)弱者的同情(悲憫)(或:讓我感到被接納、被包容)。2.畫(huà)線句子使用了外貌描寫(xiě)(肖像描寫(xiě))和神態(tài)描寫(xiě),生動(dòng)地描寫(xiě)出女店主的相貌平凡,表現(xiàn)她的單純。3.不能刪掉。結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)題目,總結(jié)全文。內(nèi)容上:點(diǎn)明中心,升華主題,表達(dá)了作者希望人人都獻(xiàn)出愛(ài)心的心愿。4.當(dāng)自己遇到心靈的“冬天”,我會(huì)鼓勵(lì)自己要堅(jiān)強(qiáng)、要自信。當(dāng)別人遇到心靈的“冬天”,我要用愛(ài)去關(guān)心他、幫助他?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解和分析能力。解題時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境,做到詞不離句,句不離段,段不離篇。要準(zhǔn)確把握詞義,可從多個(gè)角度入手,比如文章的主題、作者的思想感情、描寫(xiě)手法和修辭手法等。根據(jù)文中情節(jié)內(nèi)容理解,賣(mài)菜父子心中的“光”是指對(duì)生活的希望;火鍋店女店主身上的“光”是指對(duì)他人的信任;募捐晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的“光”是指對(duì)弱者的同情和包容。2.本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則,但是,無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法,在分析效果時(shí),都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái),同時(shí)還要有全局意識(shí),即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。這句話(huà)運(yùn)用外貌描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě),生動(dòng)地描寫(xiě)出女店主的相貌平凡,表現(xiàn)她的單純。3.本題考查學(xué)生對(duì)記敘文結(jié)尾句子作用的分析。記敘文結(jié)尾的句子或段落作用:①畫(huà)龍點(diǎn)睛,篇末點(diǎn)題;②總結(jié)全文,深化中心;③首尾呼應(yīng)(照應(yīng)前文、照應(yīng)文題);④引人深思,給人啟迪,令人回味。答題格式可以固定為:在內(nèi)容上,起到……;在結(jié)構(gòu)上,起到……。內(nèi)容的作用包含“含義、思想感情”,結(jié)構(gòu)的作用包含“呼應(yīng)、過(guò)渡、伏筆、鋪墊、總領(lǐng)、總結(jié)等。最后一段話(huà)結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目,總結(jié)全文;內(nèi)容上點(diǎn)明中心,升華主題。所以這一段不能刪去。4.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。文章表達(dá)了作者希望人人都獻(xiàn)出愛(ài)心的心愿,在此基礎(chǔ)上來(lái)談即可。如:當(dāng)自己遇到心靈的“冬天”,要鼓勵(lì)自己要堅(jiān)強(qiáng)、要自信;當(dāng)別人遇到心靈的“冬天”,我要用愛(ài)去關(guān)心他、幫助他。據(jù)此分析作答即可。11、1.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。或第①段首句。2.②段和④段的內(nèi)容與①段“它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用?!钡木渥酉嗾諔?yīng);②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手,④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進(jìn)關(guān)系,不可調(diào)換。3.舉例論證,具體論證了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理,進(jìn)而論證中心論點(diǎn),使論證充分,更有說(shuō)服力。4.示例:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹:“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾等?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握,解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文,明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點(diǎn),可以首先看題目,有時(shí)題目就是中心論點(diǎn),此文沒(méi)有題目,所以就要從另外的地方找,有的中心論點(diǎn)在開(kāi)頭提出來(lái),此文的開(kāi)頭“古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒,首先看各段分別表述了什么內(nèi)容,第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系,兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。3.本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答,一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找。文中第②段畫(huà)橫線句子運(yùn)用很明顯用了大量事例進(jìn)行論證,屬于舉例論證,具體論證了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理,使論證充分,更有說(shuō)服力。點(diǎn)睛:舉例論證的作用:運(yùn)用具體事例,真實(shí)可信,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。道理論證的作用:引用名言,具有權(quán)威性,論證有力。對(duì)比論證的作用:正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。比喻論證的作用:道理講得通俗易懂,語(yǔ)言生動(dòng)形象,容易被人接受。4.本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充,補(bǔ)充的論據(jù)要有說(shuō)服力。列舉名人事例首先要看清題目要求,即結(jié)合其作品,仿照第③段畫(huà)波浪線的句式,選擇我們熟知和喜歡的人物,從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來(lái)寫(xiě)即可。三、應(yīng)用12、書(shū)香浸潤(rùn)校園,智慧點(diǎn)亮人生;理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。黃老師,您好。我是**學(xué)校九年級(jí)*班的學(xué)生。我班準(zhǔn)備在6月5日上午十點(diǎn)舉辦“如何閱讀小說(shuō)”的讀書(shū)方法講座,特邀請(qǐng)您來(lái)為我們主講,不知你有空嗎?書(shū)香滿(mǎn)園經(jīng)典推薦)推薦古今中外經(jīng)典著作,介紹作者、內(nèi)容梗概、人物形象及寫(xiě)作特色【解題分析】
(1)擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)的要求:①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等,要在20字以?xún)?nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語(yǔ)。④結(jié)構(gòu)相對(duì),但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫(xiě)法應(yīng)注意:緊扣活動(dòng)主題來(lái)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)。如,好書(shū)伴我行,書(shū)香滿(mǎn)校園。(2)要求學(xué)生牢記邀請(qǐng)函的格式。邀請(qǐng)函的一般結(jié)構(gòu),由標(biāo)題、稱(chēng)謂、正文、落款組成。標(biāo)題居中即可。稱(chēng)謂:邀請(qǐng)函的稱(chēng)謂使用“尊稱(chēng)”,并在尊稱(chēng)前加敬語(yǔ)。如:本題應(yīng)改為“尊敬的黃老師”或“敬愛(ài)的黃老師”。正文:邀請(qǐng)函的正文活動(dòng)主辦方正式告知被邀請(qǐng)方舉辦禮儀活動(dòng)的緣由、目的、事項(xiàng)及要求,寫(xiě)明禮儀活動(dòng)的日程安排、時(shí)間、地點(diǎn),并對(duì)被邀請(qǐng)方發(fā)出得體、誠(chéng)摯的邀請(qǐng)。正文結(jié)尾一般要寫(xiě)常用的邀請(qǐng)慣用
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