2023-2024學(xué)年太原師院附中高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析

2023-2024學(xué)年太原師院附中高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向，使哲學(xué)研究變得更有意義，他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中?！辈牧媳砻魈K格拉底A．對(duì)道德價(jià)值硯有較高追求B．提出理性高于一切的觀點(diǎn)C．?dāng)U大了哲學(xué)研究的范圍D．認(rèn)為知識(shí)與美德同樣重要2．19世紀(jì)60、70年代，“脫亞入歐（仿效歐美）”逐漸成為日本社會(huì)的主流認(rèn)識(shí)。受其影響，明治政府采取的措施為①開展工業(yè)革命②廢除封建制度③實(shí)施“征服滿洲”④推行“文明開化”A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④3．傳統(tǒng)的馬克思主義認(rèn)為社會(huì)革命的主體是無產(chǎn)階級(jí)，李大釗發(fā)表一系列文章指出，“在經(jīng)濟(jì)落后淪為半殖民地的中國(guó)，農(nóng)民約占總?cè)丝诘陌俜种呤陨稀保肮十?dāng)估量革命動(dòng)力時(shí)，不能不注意到農(nóng)民是其重要的成分”。這說明李大釗A．糾正了馬克思主義失誤 B．否定無產(chǎn)階級(jí)主體作用C．進(jìn)行了理論中國(guó)化探索 D．積極籌建農(nóng)村黨的組織4．下圖是魯迅先生于1917年8月設(shè)計(jì)的北大校徽（后稱“北大紅”），劉半農(nóng)戲稱為“哭臉?；铡薄Ｆ鋱D案以篆體的“北大”二字構(gòu)成傳統(tǒng)的瓦當(dāng)形象，下面的“大”字像一個(gè)人，上面的“北”字又像兩個(gè)人，構(gòu)成了“三人成眾”的意象。下列理解最準(zhǔn)確的是①北大人肩負(fù)著開啟民智的重任②隱含了面向全民大眾的價(jià)值取向③承載了北大人“肩負(fù)重任”理想④體現(xiàn)了“以人為本”的辦學(xué)理念A(yù)．①③④ B．③④ C．①③ D．①②④5．“既然建立社會(huì)主義需要有一定的文化水平，……那么，我們?yōu)槭裁床荒苁紫仍谖覈?guó)為這種文明創(chuàng)造前提，如驅(qū)逐地主，驅(qū)逐俄國(guó)資本家，然后開始走向社會(huì)主義呢?”為“創(chuàng)造前提”，列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨A．發(fā)動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)革命 B．實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策C．退出帝國(guó)主義大戰(zhàn) D．推行農(nóng)業(yè)集體化6．《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！痹撌妨纤d事件可能發(fā)生在A．公元前2070年 B．公元前1600年C．公元前1046年 D．公元前770年7．1954年《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：“合作社經(jīng)濟(jì)是勞動(dòng)群眾集體所有制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，或者是勞動(dòng)群眾部分集體所有制的半社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)群眾部分集體所有制是個(gè)體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體手工業(yè)者和其他個(gè)體勞動(dòng)者走向勞動(dòng)群眾集體所有制的過渡形式。”這一規(guī)定的主要目的是A．恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)鞏固新生政權(quán)B．為推行聯(lián)產(chǎn)承包制創(chuàng)造條件C．完成中共八大二次會(huì)議的目標(biāo)D．建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)8．下圖是中國(guó)近代史某不平等條約的影印件，該文件底本是A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》9．毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主，該文中民主一詞出現(xiàn)達(dá)257次，除去民主同盟、三民主義、民主派等固定詞中所含的“民主”二字仍有140次之多，毛澤東突出民主主要是因?yàn)锳．建立社會(huì)主義民主的迫切性和必要性B．新民主主義革命即將取得勝利C．夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性D．創(chuàng)新革命理論宣傳形式的需求10．下列戰(zhàn)爭(zhēng)以如圖描繪的史事為借口的是中國(guó)官兵扯下了“亞羅號(hào)”上的英國(guó)國(guó)旗A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)11．面對(duì)列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，晚清一些有識(shí)之士開始關(guān)注海防。以下人物對(duì)發(fā)展中國(guó)的海防有一定影響的是①林則徐②魏源③洪仁玕④李鴻章A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④12．1742年沃波爾因失去議會(huì)的支持而辭職，他這行為開創(chuàng)了內(nèi)閣得不到議會(huì)信任時(shí)必須辭職的先例。1784年皮特首相遭到議會(huì)下院反對(duì)時(shí)，提請(qǐng)國(guó)王解散下院，提前大選，獲勝后乃繼續(xù)任職，他的做法也成為慣例。這說明英國(guó)A．國(guó)王處于統(tǒng)而不治的地位 B．當(dāng)時(shí)君主立憲制尚未真正確立C．內(nèi)閣和議會(huì)實(shí)行分權(quán)制衡 D．政治制度在漸進(jìn)性變革中發(fā)展13．20世紀(jì)初的國(guó)際政治中，最突出的現(xiàn)象是A．資產(chǎn)階級(jí)革命的興起 B．列強(qiáng)發(fā)展的不平衡與沖突C．世界殖民體系的初步形成 D．工業(yè)化浪潮席卷全球14．1900年世博會(huì)在法國(guó)巴黎舉行，籌辦此次世博會(huì)的法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾·羅什曾感嘆道：“世界變得越來越小，距離變得越來越短，鄰居也就越來越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個(gè)人對(duì)周圍的鄰居一無所知或知之甚少，他將面臨危險(xiǎn)。”對(duì)這句話的理解，正確的是：A．當(dāng)時(shí)的法國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的中心B．以法國(guó)為核心的三國(guó)協(xié)約已經(jīng)形成C．世界變小使得國(guó)與國(guó)之間都成為鄰居D．法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心15．在古代雅典，智者學(xué)派教人辯論，收取酬金。蘇格拉底認(rèn)為，他們是“知識(shí)的批發(fā)商”，出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多。這表明蘇格拉底A．反思雅典民主政治弊端 B．強(qiáng)調(diào)思想自由的重要性C．否定了智者學(xué)派的思想 D．重視知識(shí)與道德的結(jié)合16．金庸在武俠小說《神雕俠侶》中虛構(gòu)了主角郭靖大俠在南宋末年一直堅(jiān)守襄陽（今湖北）抵御外族進(jìn)攻。郭靖所抵抗的“外族”是A．契丹B．黨項(xiàng)C．女真D．蒙古17．《朱子語類》說：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理?！边@反映了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的主張是A．通過接觸世間萬物去體會(huì)理B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在C．重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源18．“白話通神，紅樓夢(mèng)、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽修、韓愈，是什么東西?！边@副對(duì)聯(lián)可能出自A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的廣方言館 B．戊戌變法時(shí)期京師大學(xué)堂C．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)的北京大學(xué) D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的西南聯(lián)大19．1952年6月，毛澤東為新中國(guó)體育工作題寫了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”12個(gè)大字，“鍛煉身體”的口號(hào)成為這一時(shí)期的熱詞。這反映出A．人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望 B．工業(yè)化建設(shè)對(duì)身體素質(zhì)要求高C．鍛煉身體成為生活的主旋律 D．雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行20．中國(guó)人自行修建的第一條鐵路位于今天的A．河北省 B．省 C．浙江省 D．四川省21．在1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，國(guó)民致府組織了極大的人力、物力將東部沿海的大部分高等學(xué)校和大量戰(zhàn)略物資、工礦企業(yè)搶運(yùn)到了云、貴、川等地。有史學(xué)家稱其為“東方的敦克爾克大撤退”，這次“大撤退”最重要的意義在于A．粉碎了日本帝國(guó)主義掠奪中國(guó)資源的陰謀 B．改變了中國(guó)的工業(yè)布局C．為遷都重慶奠定了基礎(chǔ) D．為持久抗戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)22．在古希臘，“智慧”一詞原意為“實(shí)踐的技藝”，后隨著歷史的演變，詞義逐漸豐富為“熟諳日常事務(wù)、能做出健全的判斷、聰明、具有實(shí)踐的智慧”。“智慧”詞義的豐富反映出古希臘A．注重勞動(dòng)實(shí)踐 B．理性占據(jù)主導(dǎo) C．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值 D．民主政治發(fā)達(dá)23．下表是“中國(guó)1957年和1978年的三農(nóng)數(shù)據(jù)比對(duì)表”。據(jù)此可知,這20年間我國(guó)A．農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程基本停滯 B．城鎮(zhèn)化推動(dòng)了農(nóng)村發(fā)展C．農(nóng)村改革取得了一定成效 D．農(nóng)業(yè)剩余人口問題嚴(yán)重24．良渚文化是距今約5000年的長(zhǎng)江流域文明。它以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐，有明顯的社會(huì)分化和較強(qiáng)的組織能力，古城以宮殿區(qū)為中心向外輻射。它把中華文明起源前推到與古埃及等文明約同的時(shí)間。良渚文化A．形成了南北作物差異的格局 B．確立了中央集權(quán)的社會(huì)體系C．豐富了中華早期文明的內(nèi)涵 D．說明了世界文明具有同源性25．據(jù)外電報(bào)道：“波蘭外交部大樓走廊掛滿了自1918年獨(dú)立后歷任外交部長(zhǎng)的頭像，但1945年至1989年的44年則空缺?！弊羁赡艿睦碛墒?，該時(shí)期A．限于當(dāng)時(shí)條件，外長(zhǎng)未留下照片B．波蘭已被美蘇瓜分，其主權(quán)未復(fù)C．波蘭剛走上社會(huì)主義道路，不要外交活動(dòng)D．波蘭屈從于蘇聯(lián)控制，外交活動(dòng)不能自主26．華中抗日根據(jù)地成立初期，市場(chǎng)上流通有法幣、偽幣和抗日民主政權(quán)發(fā)行的“抗幣”；到了抗戰(zhàn)后期，隨著法幣的貶值等“抗幣”已成為“新民主政權(quán)下地方性國(guó)家紙幣”，并為當(dāng)?shù)匕傩账刨?。這一變化主要反映了A．日本侵略者借偽幣掠奪中國(guó)財(cái)富B．國(guó)民政府貨幣金融政策的徹底失敗C．抗日根據(jù)地的貨幣問題得到解決D．抗日民主政權(quán)獲得根據(jù)地民眾認(rèn)同27．1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宜言》中提出了推翻資本主義制度的歷史使命。1875年德國(guó)社會(huì)主義工人黨成立(后更名為德國(guó)社會(huì)民主黨)，它以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)。這反映出德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)A．順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況 B．繼承了巴黎公社的革命原則C．背棄了馬克思主義基本理論 D．引領(lǐng)著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流28．據(jù)歐盟統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2015年歐盟有510萬人出生，520萬人死亡，歷史上第一次出現(xiàn)人口負(fù)增長(zhǎng)；但同期歐盟總?cè)丝趨s從5.08億上升到5.1億。導(dǎo)致此時(shí)期歐盟總?cè)丝诓唤捣瓷闹饕蚴茿．歐盟國(guó)家福利制度確立 B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展不平衡C．世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D．歐洲一體化的負(fù)面效應(yīng)凸顯29．北宋名臣李沆曾當(dāng)著使者的面把真宗皇帝的手詔燒掉，并讓使者回話“但道臣沆以為不可”；另一名臣韓琦曾對(duì)神宗皇帝說：“先帝，臣所立；陛下，先帝兒子，做得好，臣便面闊；做得不好，臣亦負(fù)慚愧?！鄙鲜霈F(xiàn)象說明宋代A．君主權(quán)力受到了威脅 B．士大夫有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感C．士大夫參與政治決策 D．重文輕武的國(guó)策被嚴(yán)格執(zhí)行30．在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上，形成優(yōu)美的垂褶，如多利亞式希頓（圖1）和愛奧尼亞式希頓（圖2），公元前200—150年前后，由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用，腰帶位置上移，希頓變成高腰的設(shè)計(jì)（圖3）。希頓的設(shè)計(jì)變化本質(zhì)上反映了A．人與藝術(shù)的完美結(jié)合B．崇尚理性之美C．開放包容的政治文明D．追求自由精神二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．根據(jù)如圖所示，回答問題問題：（1）將正確的字母填入圖標(biāo)的括號(hào)中A．公民法B．萬民法C．十二銅表法（2）在公元前3世紀(jì)以后，羅馬法為什么不斷完善和發(fā)展？（3）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》說道：“也許，羅馬人在思想上的一個(gè)最重要的貢獻(xiàn)是，它們的法律是基于理性而不是習(xí)俗。……當(dāng)時(shí)存在這樣的觀念：一個(gè)民族無論去何處，總攜帶它自己的法律。”結(jié)合上述觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)古代羅馬法的看法。（4）如果你想更深入地研究羅馬法還可以借助哪些手段？32．歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄著人類社會(huì)演變的足跡。閱讀材料，回答問題。主題1竹簡(jiǎn)木牘2002年，考古學(xué)家在我國(guó)湘西里耶古城遺址發(fā)掘出土了（甲）3萬多枚秦簡(jiǎn)牘，主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時(shí)刻構(gòu)成，內(nèi)容包括政令、各級(jí)政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運(yùn)書等。（乙）簡(jiǎn)牘的時(shí)間是公元前222年至前210年。（丙）書寫字體和楚國(guó)字體風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)。右圖為我國(guó)發(fā)行的《里耶秦簡(jiǎn)》郵票。（?。┳筮吳睾?jiǎn)內(nèi)容為“乘法九九口訣”。有的同學(xué)結(jié)合材料和所學(xué)，得出了如下的結(jié)論：材料結(jié)論①甲秦朝建立了相對(duì)完善的地方行政管理體制②乙湘西在秦始皇完成統(tǒng)一后才納入秦的管轄范圍③丙秦始皇在楚國(guó)舊地推行了“書同文”的政策④丁秦朝已將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（1）請(qǐng)指出材料與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的序號(hào)。如果要使其他序號(hào)的材料和結(jié)論準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)，應(yīng)該補(bǔ)充怎樣的材料或者對(duì)結(jié)論進(jìn)行怎樣的修改？主題2學(xué)者著述18世紀(jì)中葉，法國(guó)出現(xiàn)了重農(nóng)學(xué)派。重農(nóng)學(xué)派以自然秩序?yàn)樽罡咝艞l，視農(nóng)業(yè)為財(cái)富的唯一來源，認(rèn)為保障財(cái)產(chǎn)權(quán)利和個(gè)人經(jīng)濟(jì)自由是社會(huì)繁榮的必要因素。18世紀(jì)后期，英國(guó)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自由主義。經(jīng)濟(jì)自由主義主張限制國(guó)家的權(quán)力，扶植和保護(hù)人民的權(quán)利，自由擇業(yè)，自由貿(mào)易，自由競(jìng)爭(zhēng)。（2）根據(jù)材料，概括兩國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的相同之處，并分析其原因。結(jié)合所學(xué)，比較這兩種思想反映的不同社會(huì)背景。主題3新聞報(bào)道清末創(chuàng)刊的《北京醒世畫報(bào)》記錄了宣統(tǒng)元年（1909-1910）間的北京民眾生活。其中，一則報(bào)道述評(píng)：“汪姓少婦時(shí)常與他（她）男人講平權(quán)自由，前兩天該婦人晚上出去沒回家。他（她）男人一問他，他（她）反炸啦，說現(xiàn)在時(shí)代平權(quán)自由，我不能受你壓制，我愛怎么就怎么，你管不了。咳，這叫野蠻不要臉，那能算自由嗎？”此外，諸如反對(duì)女子公開拋頭露面、斥責(zé)主家虐使婢女、同情女子外出擺攤補(bǔ)貼家用等均有報(bào)道。（3）結(jié)合時(shí)代背景，談?wù)勀銓?duì)材料所述社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，充分運(yùn)用材料。）主題4文獻(xiàn)薈萃《理想國(guó)》、《九章算術(shù)》、《十日談》、《哈姆雷特》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《論法的精神》、《共產(chǎn)黨宣言》、《狂人日記》、《地質(zhì)力學(xué)概論》（4）圍繞“歷史文獻(xiàn)與人類社會(huì)進(jìn)步”的某個(gè)側(cè)面，選出三項(xiàng)文獻(xiàn)，提煉出一個(gè)主題；再補(bǔ)充一個(gè)符合該主題的文獻(xiàn)，以這4項(xiàng)文獻(xiàn)的主要內(nèi)容為材料，寫一篇小短文。（要求：主題明確；文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確；材料運(yùn)用充分；邏輯清晰；史論結(jié)合。）33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料一在不到一百年的時(shí)間里，倫敦人口增長(zhǎng)了4倍多，從1550年的7.5萬增長(zhǎng)到1650年的40萬，倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一……經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)的同時(shí)，也帶來了一些負(fù)面影響……在16、17世紀(jì)前后一百五十年左右的時(shí)間里，倫敦先后爆發(fā)了十多次大的瘟疫，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)危害極大，不僅造成人口大量的喪失，并且造成了經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)不安?！幾匀＠凇?6—17世紀(jì)倫敦的瘟疫與社會(huì)》材料二倫敦發(fā)生鼠疫后，基督教會(huì)束手無策，民眾對(duì)救會(huì)的權(quán)威性與神圣性產(chǎn)生懷疑，進(jìn)一步動(dòng)搖了人們對(duì)基督教的信仰。在醫(yī)學(xué)界的要求和建議下，政府以非宗教手段加以防控一實(shí)施隔離、清掃街道、禁止集會(huì)、嚴(yán)禁人員和牲畜流動(dòng)等，傳統(tǒng)宗教療法幾乎被完全拋……因加強(qiáng)對(duì)防疫工作的組織管理，既是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的根本需要，同時(shí)又是壓制地方勢(shì)力，拓展王權(quán)權(quán)威的現(xiàn)實(shí)要求。1578年后，王室政府高度重視防疫工作，專門在牛津大學(xué)建立國(guó)家公共衛(wèi)生指導(dǎo)中心，為國(guó)家防疫減災(zāi)提供醫(yī)學(xué)咨詢。伊麗莎白女王時(shí)期，政府先后出臺(tái)《政令大全》等法令政策，進(jìn)一步加強(qiáng)隔離和對(duì)貧民救助力度。在借鑒吸收并不斷完善的基礎(chǔ)上，英國(guó)初步形成了符合本國(guó)特色的防疫制度和體系，這顯然加快了鼠疫在英國(guó)的消退?！幾躁悇P鵬《論近代早期英國(guó)防疫對(duì)策特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析可能造成1617世紀(jì)倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)政府應(yīng)對(duì)瘟疫措施的特點(diǎn)及其背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

材料信息“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向……他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中”說明蘇格拉底把哲學(xué)研究的重點(diǎn)由探討宇宙擴(kuò)展到探討社會(huì)生活中，即擴(kuò)大了哲學(xué)研究的范圍，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出道德價(jià)值觀，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；理性高于一切和材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；知識(shí)與美德同樣重要也不符合材料信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】

明治維新實(shí)施殖產(chǎn)興業(yè)政策，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。故①項(xiàng)正確；明治政府通過廢除封建等級(jí)制度，宣布“四民平等”、取消幕府封建領(lǐng)地，實(shí)行“廢藩置縣”等一系列改革措施逐步廢除封建制度，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。故②項(xiàng)正確；“征服滿洲”并非是為“脫亞入歐”才制定的。故③項(xiàng)錯(cuò)誤；明治政府號(hào)召向西方學(xué)習(xí)，推行文明開化。故④項(xiàng)正確。①②④正確，故B正確；③錯(cuò)誤，A、C和D排除。故選B。3、C【解析】

李大釗提出中國(guó)革命的動(dòng)力應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民，顯然是對(duì)馬克思主義理論的發(fā)展，體現(xiàn)出李大釗對(duì)于馬克思主義理論的中國(guó)化探索，C正確；材料說明的是李大釗對(duì)于馬克思主義理論的新探索，不是糾正馬克思主義的失誤，A錯(cuò)誤；材料也不是說明李大釗否定無產(chǎn)階級(jí)主體作用，B錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)出積極籌建農(nóng)村黨的組織的信息，D錯(cuò)誤。4、A【解析】

魯迅先生設(shè)計(jì)的北大?；阵w現(xiàn)了北大的辦學(xué)理念“以人為本”。圖案中上部的“北”字是背對(duì)背側(cè)立的兩個(gè)人像，下部的“大”字是一個(gè)正面站立的人像，有如一人背負(fù)二人，構(gòu)成了三人成眾的意象，給人以“北大人肩負(fù)著開啟民智的重任”的想象。①③④符合題意；故選A；北大的教育屬于精英教育，不是面向全民大眾，②不符合題意。排除B、C和D。故選A。5、A【解析】

1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨發(fā)動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。A正確；B項(xiàng)此時(shí)蘇俄已經(jīng)走上了社會(huì)主義道路，排除；C項(xiàng)此時(shí)布爾什維克黨已經(jīng)打敗了俄國(guó)資本家，排除；D項(xiàng)是斯大林時(shí)期的政策，排除。故選A。6、C【解析】

公元前1046年武王伐紂，C時(shí)間符合題意，故選C；公元前2070是夏朝建立的時(shí)間，公元前1600年是商湯滅夏建立商的時(shí)間，公元前770年是西周末年，排除ABD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“武王克殷反商”，結(jié)合所學(xué)西周建立的歷史分析解答。7、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，該規(guī)定以國(guó)家根本大法的形式將集體經(jīng)濟(jì)明確為一種國(guó)家層面的所有制形態(tài)，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，所以這一規(guī)定的目的是建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，1952年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成，與材料時(shí)間不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，聯(lián)產(chǎn)承包制實(shí)行于1978年十一屆三中全會(huì)后，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，中共八大二次會(huì)議召開于1958年，與材料時(shí)間不符。故正確答案為D選項(xiàng)。8、A【解析】

根據(jù)圖片中“將香港一島給予英國(guó)”可知該條款出自中英1842年《南京條約》，故A項(xiàng)正確；BCD均不符合題意，排除。故選A。9、C【解析】

1945年，毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東反復(fù)提到民主主要是因?yàn)榭箲?zhàn)進(jìn)入最后階段，需要民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的保障，即夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性，故C正確；社會(huì)主義民主是在新中國(guó)成立后，故A錯(cuò)誤；1949年新民主主義革命取得勝利，故B錯(cuò)誤；這種宣傳形式不是創(chuàng)新，故D錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)材料“中國(guó)官兵扯下了‘亞羅號(hào)’上的英國(guó)國(guó)旗”結(jié)合所學(xué)可知英國(guó)將此事件稱為“亞羅號(hào)事件”，并以此為借口發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，答案為B；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線是虎門銷煙，A錯(cuò)誤；C與英國(guó)無關(guān)，排除；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)有英國(guó)，但是直接原因是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，與材料無關(guān)，D錯(cuò)誤。11、B【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，林則徐、魏源和李鴻章都提出了加強(qiáng)海防的主張，①②④符合題意；洪仁玕是太平天國(guó)政權(quán)的代表人物，提出了《資政新篇》，但沒有提出加強(qiáng)海防，③不符合題意。綜上所述，故選B，排除ACD項(xiàng)。故選B。12、D【解析】

材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了內(nèi)閣與議會(huì)之間的關(guān)系，體現(xiàn)了這時(shí)期責(zé)任內(nèi)閣制度的形成和發(fā)展，說明英國(guó)代議制在漸進(jìn)性變革中發(fā)展，D項(xiàng)正確；英國(guó)國(guó)王沒有實(shí)權(quán)，只是權(quán)力的象征，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)國(guó)王統(tǒng)而不治的地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1689年頒布《權(quán)利法案》，標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制開始確立，1721年責(zé)任內(nèi)閣制形成，英國(guó)君主立憲制進(jìn)一步完善，B項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣和議會(huì)實(shí)行分權(quán)制衡是材料表象，而不是所反映的本質(zhì)問題，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的影響下，資本主義的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致列強(qiáng)之間爭(zhēng)奪殖民地和霸權(quán)的斗爭(zhēng)，故B正確；資產(chǎn)階級(jí)革命興起于17世紀(jì)，故A與材料無關(guān)；世界殖民體系的初步形成是在第一次工業(yè)革命的影響下，C錯(cuò)誤；工業(yè)化浪潮席卷全球是第一次工業(yè)革命影響，D錯(cuò)誤。14、D【解析】試題分析：本題材料提到，1900年法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾?羅什曾感嘆道：“世界變得越來越小，距離變得越來越短，鄰居也就越來越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個(gè)人對(duì)周圍的鄰居一無所知或知之甚少，他將面臨危險(xiǎn)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了第二次工業(yè)革命后，法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心，因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除。考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響15、D【解析】

根據(jù)材料“出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇格拉底認(rèn)為教育目的是造就治國(guó)人才，重視教育，認(rèn)為教育是培養(yǎng)人美德的前提，因此他熱情地施教于向他請(qǐng)教的所有人，不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法，說明蘇格拉底重視知識(shí)與道德的結(jié)合，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識(shí)與道德的主張，沒有涉及雅典民主政治弊端的內(nèi)容，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識(shí)與道德的主張，沒有強(qiáng)調(diào)思想自由的內(nèi)容，B項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇格拉底不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法，但不代表否定了智者學(xué)派的思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。16、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，南宋末年主要少數(shù)民族政權(quán)是蒙古，選項(xiàng)D正確；契丹建立的遼被金攻滅，選項(xiàng)A排除；南宋末年西夏和女真建立的金已經(jīng)滅亡，選項(xiàng)B、C排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握南宋民族政權(quán)并立情況。17、A【解析】試題分析：“一事不窮，則闕了一事道理：一物不格，則闕了一物道理?！闭f的是程朱理學(xué)的格物致知，B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在，是心學(xué)家的主張；C．重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用，是馬克思主義哲學(xué)的主張；D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源，是明清之際進(jìn)步思想家的主張，故此題應(yīng)選A項(xiàng)?？键c(diǎn)：宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng)：理學(xué)的特征：融合了佛道思想來解釋儒家的義理，建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系，稱之為“理學(xué)”。18、C【解析】

依據(jù)材料中“白話通神”、“古文討厭”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這副對(duì)聯(lián)倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)而反對(duì)古文創(chuàng)作。結(jié)合所學(xué)可知，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者主張進(jìn)行文學(xué)革命，提倡用白話文代替文言文，因此C選項(xiàng)正確。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，并未倡導(dǎo)白話文，反對(duì)文言文，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲政治，并未倡導(dǎo)白話文，反對(duì)文言文，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主流思想是抗敵御辱，不是倡導(dǎo)白話文，反對(duì)文言文，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。19、A【解析】

“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望，故A正確；工業(yè)化建設(shè)是從1953年開始，排除B；C錯(cuò)在“主旋律”，排除；D雙百方針是1956年提出的，排除。20、A【解析】

中國(guó)第一條自建鐵路是1881年建設(shè)的由唐山到胥各莊的唐胥鐵路，位于河北省，因此A正確，BCD排除。故選A。21、D【解析】

根據(jù)材料可知，把大批的物資、大學(xué)遷往西南地區(qū)，主要是為持久的抗戰(zhàn)做準(zhǔn)備，故D正確；日本帝國(guó)主義已經(jīng)掠奪了淪陷區(qū)的資源，排除A項(xiàng)；西遷是適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)的需要，并不能改變中國(guó)的工業(yè)布局，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不屬于最重要的意義，排除。22、C【解析】

題干材料強(qiáng)調(diào)人在有實(shí)踐技能的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)人的思考、判斷，突出體現(xiàn)人的價(jià)值，故C正確；智慧一詞的原意即注重勞動(dòng)實(shí)踐，設(shè)問“詞義豐富"不僅限于此，非材料強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，排除A；“健全的判斷”能體現(xiàn)理性，但“理性占據(jù)主導(dǎo)”說法錯(cuò)誤，希臘社會(huì)并非理性占據(jù)主導(dǎo)的社會(huì)，排除B；民主指人民按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國(guó)家事務(wù)，材料并未體現(xiàn)民主政治，排除D。故選C。23、D【解析】

從材料可以看出從1957年到1978年，農(nóng)業(yè)人勞動(dòng)人口迅速增加，但與此同時(shí)農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力增長(zhǎng)近100倍，由此可知，農(nóng)業(yè)機(jī)械化取代了一部分的勞動(dòng)力。且農(nóng)村人口占全國(guó)的比重與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的增長(zhǎng)之間也不成正比，也可以看出農(nóng)業(yè)剩余人口問題嚴(yán)重，故D項(xiàng)正確；從農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力增長(zhǎng)近100倍來看，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程在不斷加快，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及到城鎮(zhèn)化，排除B項(xiàng)；材料的數(shù)據(jù)反映出農(nóng)村改革中存在的一定問題，而不是強(qiáng)調(diào)其成效，排除C項(xiàng)。24、C【解析】

材料里良渚文化的諸多信息說明其是比較成熟的文明形態(tài)，時(shí)間比較早，豐富了早期中華文明的內(nèi)容和特征，這也說明中華文明起源在世界范圍內(nèi)都比較早，但并不能說明世界早期文明源頭一致，故選C，排除D；南稻北粟的作物格局是從中國(guó)早期整體生產(chǎn)格局而言，只材料本身并不能體現(xiàn)，排除A；良渚文化時(shí)期尚未建立中央集權(quán)，排除B。故選C。25、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1945年至1989年，波蘭屬于社會(huì)主義陣營(yíng)，其外交受制于蘇聯(lián)，難以實(shí)現(xiàn)外交自主，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、B不符合史實(shí)，排除；社會(huì)主義國(guó)家也需要外交活動(dòng)，選項(xiàng)C排除。26、D【解析】

依據(jù)材料中“隨著法幣的貶值等‘抗幣’已成為‘新民主政權(quán)下地方性國(guó)家紙幣’，并為當(dāng)?shù)匕傩账刨嚒！毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，抗日民主政權(quán)發(fā)行的貨幣最終取得了成功，成為地方性國(guó)家紙幣，說明“抗幣”的合法性得到了當(dāng)?shù)孛癖姷恼J(rèn)同，這實(shí)質(zhì)上是對(duì)抗日民主政權(quán)的認(rèn)同，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是“抗幣”地位的變化；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能說明國(guó)民政府的貨幣金融政策徹底失??；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，僅從“抗幣”地位的變化不能說明抗日根據(jù)地的貨幣問題得到解決。故正確答案為D選項(xiàng)。27、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1875年德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)主要以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)，這和馬克思主義宣揚(yáng)的暴力革命有明顯不同，這說明德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，也表明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，A選項(xiàng)符合題意；材料未涉及暴力革命的問題，B選項(xiàng)排除；材料體現(xiàn)的是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，C選項(xiàng)排除；引領(lǐng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流說法與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。故答案為A。28、C【解析】

根據(jù)材料可知2015年歐盟人口出生率出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，但是歐盟總?cè)丝趨s增加了，只能有一種解釋就是外來人口抵消了負(fù)增長(zhǎng)，即外來移民涌進(jìn)歐盟，而人口的移動(dòng)也是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的表現(xiàn)之一，故選C；AB在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D導(dǎo)致外來人口減少，表述錯(cuò)誤，排除。29、B【解析】

通過材料信息“李沆將皇帝的手詔燒掉”“韓琦對(duì)宋神宗的談話”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出，宋朝時(shí)期官員對(duì)政治行為的態(tài)度，說明士大夫具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，B正確；宋代加強(qiáng)了皇權(quán)，皇權(quán)并未受到威脅，排除A；題干主旨是對(duì)官僚對(duì)皇權(quán)的限制，而非士大夫參與決策，排除C；重文輕武與題無關(guān)，排除D。30、B【解析】

材料“布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”，可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合，但這是表面現(xiàn)象，并沒有回答出希頓這種變化的本質(zhì)，故A錯(cuò)誤。希頓設(shè)計(jì)的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的，體現(xiàn)的是對(duì)理性的追求、對(duì)理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現(xiàn)自由精神和開放包容的政治文明的相關(guān)信息，故CD錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）①（C）②（A）③（B）（2）原因：隨著古代羅馬國(guó)家的壯大和發(fā)展，為了進(jìn)一步有效的維護(hù)羅馬公民的政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，維系羅馬社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，羅馬政府在不同時(shí)期制定或頒布了一系列法規(guī)和文獻(xiàn)；統(tǒng)稱為“公民法”；進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代后軍事擴(kuò)張人口的增加，協(xié)調(diào)羅馬人與非羅馬人的權(quán)利關(guān)系，屋大維開始，頒布了一系列敕令，逐漸形成為一種適用于境內(nèi)各民族的共同法律，統(tǒng)稱為“萬民法”。（3）羅馬法是羅馬人在思想上的一個(gè)最重要的貢獻(xiàn)。他們用理性即法律來規(guī)范社會(huì)生活；維系帝國(guó)的統(tǒng)治；體現(xiàn)了崇尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。并以其豐富的內(nèi)容和完備的形式對(duì)后來歐洲各國(guó)的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但羅馬法也有其局限性，它將奴隸排斥在法律對(duì)象之外，體現(xiàn)了其等級(jí)間的差異。（4）還可以借助考古發(fā)現(xiàn)、檔案、文獻(xiàn)、著作、筆記、回憶資料檢索和調(diào)查訪問等。【解析】

（1）公元前449年的《十二銅表法》，它是古羅馬第一部有章可循的成文法。以公元前3世紀(jì)中期為界，之前的羅馬法適用于羅馬境內(nèi)的公民，故叫公民法，之后的羅馬法適用于羅馬境內(nèi)一切自由民，故叫萬民法。故分別填：①（C）②（A）③（B）。（2）公元前3世紀(jì)，羅馬征服并統(tǒng)一了意大利半島，然后向地中海地區(qū)擴(kuò)張。公元前27年，羅馬帝國(guó)建立。至1世紀(jì)前后，羅馬帝國(guó)已經(jīng)建立三十多個(gè)海外行省，控制歐、亞、非三大洲的廣闊疆域，統(tǒng)治了許多不同的民族。羅馬法律改革非常迫切：被征服者得不到法律保護(hù)對(duì)羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)岀強(qiáng)烈不滿；羅馬版圖擴(kuò)展，國(guó)際交往擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生的新問題呼喚法律改革。法學(xué)家也積極編纂法典，進(jìn)行法律解釋，以充實(shí)羅馬法律。（3）由材料“法律是基于理性而不是習(xí)俗″可知，羅馬法是羅馬人的重要貢獻(xiàn)，他們用理性即法律來規(guī)范社會(huì)生活，維系帝國(guó)的統(tǒng)治；羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法曲,影響廣泛而深遠(yuǎn)，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。近代資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律，他們還利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。但是羅馬法也有局限性，羅馬法保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。（4）還可以借助考古發(fā)現(xiàn)、檔案、文獻(xiàn)、著作、筆記、回憶資料檢索和調(diào)查訪問等。32、（1）①和③的材料和結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。②可把結(jié)論修改為“湘西在秦王嬴政滅楚時(shí)就納入秦的管轄范圍”或“湘西在秦王嬴政完成統(tǒng)一前就納入秦的管轄范圍”。④可補(bǔ)充“秦朝將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等相關(guān)材料，或者把結(jié)論修改為“中國(guó)最遲在秦朝出現(xiàn)乘法九九口訣”或“簡(jiǎn)牘是實(shí)物資料，可證明秦人已知道乘法九九口訣”。（2）相同之處：主張自由競(jìng)爭(zhēng)（或經(jīng)濟(jì)自由等）。原因：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)尊崇理性和自然秩序，提倡自由。重農(nóng)學(xué)派和經(jīng)濟(jì)自由主義均受到啟蒙思想的影響。背景：重農(nóng)學(xué)派出現(xiàn)的背景是：法國(guó)處于農(nóng)業(yè)社會(huì)，專制王權(quán)阻礙社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)自由主義出現(xiàn)的背景是：英國(guó)已經(jīng)開始工業(yè)革命，資產(chǎn)階級(jí)希望擺脫各種束縛。（3）第一層次：能初步評(píng)價(jià)材料所述的社會(huì)現(xiàn)象。承認(rèn)平等自由的價(jià)值、斥責(zé)主家虐使婢女等現(xiàn)象表明京城百姓受到平等自由等思想的影響；反對(duì)女子公開拋頭露面、認(rèn)為女人不回家是不要臉表明婦女仍然遭受社會(huì)歧視。第二層次：能將社會(huì)現(xiàn)象與時(shí)代背景建立起聯(lián)系。京城百姓受到平等自由等思想的影響：戊戌變法、新政的推行，報(bào)刊傳媒對(duì)于自由平等觀念的宣傳，一定程度上改變了京城百姓的思想。婦女仍然遭受社會(huì)歧視：傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固。第三層次：能對(duì)具體的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行抽象的概括，并分析其原因。京城百姓思想觀念呈現(xiàn)新舊雜糅的特點(diǎn)。這是因?yàn)闀r(shí)值清末新政，中國(guó)人部分接受西方文化，但仍未改弦更張。而且，人類思想觀念的轉(zhuǎn)變不能一蹴而就，是長(zhǎng)期的緩慢的漸變過程。（4）要求：主題明確；文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確；材料運(yùn)用充分；邏輯清晰；史論結(jié)合。示例：三項(xiàng)文獻(xiàn)：《九章算術(shù)》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《地質(zhì)力學(xué)概論》補(bǔ)充文獻(xiàn)：《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》短文主題：自然科學(xué)巨著推動(dòng)人類社會(huì)的生產(chǎn)進(jìn)步在對(duì)自然科學(xué)的探究中，產(chǎn)生過很多優(yōu)秀成果，對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)進(jìn)步產(chǎn)生過重要影響。編著于漢朝的《九章算術(shù)》是古代中國(guó)應(yīng)用數(shù)學(xué)的代表作，反映了中國(guó)古代數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的成就，它直接服務(wù)于人們的生產(chǎn)、生活。成書于17世紀(jì)的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是經(jīng)典物理學(xué)的奠基之作，它標(biāo)志近代科學(xué)體系的形成，其理論應(yīng)用工業(yè)革命，產(chǎn)生了巨大效應(yīng)。愛因斯坦相對(duì)論使物理學(xué)發(fā)展到新高度，為原子能等高科技工業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。李四光所著的《地質(zhì)力學(xué)概論》構(gòu)建起地質(zhì)力學(xué)，該理論廣泛應(yīng)用于石油開采和地質(zhì)勘探，極大推動(dòng)了新中國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展。上述文獻(xiàn)是科學(xué)家對(duì)自然科學(xué)發(fā)展的總結(jié)，代表了當(dāng)時(shí)各自領(lǐng)域的最高水平，在服務(wù)于社會(huì)生活和推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展中發(fā)揮了不可磨滅的作用?！窘馕觥?/p>

（1）對(duì)應(yīng)正確的：根據(jù)材料“3萬多枚秦簡(jiǎn)牘，主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時(shí)刻構(gòu)成，內(nèi)容包括政令、各級(jí)政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運(yùn)書等”可知，這里記載了秦朝地方的行政管理等內(nèi)容，而且是一手資料，可以論證秦朝建立了相對(duì)完善的地方行政管理體制。因此①和結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。湘西位于楚地，但秦簡(jiǎn)書寫字體和楚國(guó)字體風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)，說明秦始皇在楚國(guó)舊地推行了“書同文”的政策，③的材料和結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。修改：根據(jù)材料“簡(jiǎn)牘的時(shí)間是公元前222年至前210年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)間早于秦始皇統(tǒng)一全國(guó)時(shí)間，因此②可把結(jié)論修改為“湘西在秦王嬴政滅楚時(shí)就納入秦的管轄范圍”或“湘西在秦王嬴政完成統(tǒng)一前就納入秦的管轄范圍”。根據(jù)題干材料無法證明當(dāng)時(shí)將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此可補(bǔ)充“秦朝將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等相關(guān)材料，或者把結(jié)論修改為“中國(guó)最遲在秦朝出現(xiàn)乘法九九口訣”或“簡(jiǎn)牘是實(shí)物資料，可證明秦人已知道乘法九九口訣”。（2）相同之處：根據(jù)材料“重農(nóng)學(xué)派……認(rèn)為保障財(cái)產(chǎn)