2024屆安徽省合肥市高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2024屆安徽省合肥市高三第六次模擬考試歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．北京各界20多萬人在天安門廣場舉行聯(lián)歡大會，北京市市長彭真在會上宣布：我們的首都已經(jīng)進(jìn)入了社會主義社會。材料所呈現(xiàn)的歷史場景最有可能發(fā)生在A．1949年 B．1953年 C．1954年 D．1956年2．蔣廷黻在《中國近代史》中指出：“我們對于外國的資本應(yīng)采取的態(tài)度如對水一樣，有時候、有的地方，在某種條件之下，我們應(yīng)該掘井取水，或開河引水；在別的時候、地方和條件下，我們則必須筑堤防水?！笔Y廷黻意在強調(diào)A．應(yīng)理性看待列強的資本輸出 B．列強對華投資的目的不純C．外國在華資本的作用將凸顯 D．用近代化史觀看待列強侵華3．歷史學(xué)家蕭功秦在《危機中的變革》一書中指出：“中國近代歷史劇變的基本分界線，是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭?！毕铝凶钅苷f明這一結(jié)論的是A．中國割地賠款、喪權(quán)辱國 B．近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生C．開啟了制度變革的探索歷程 D．開始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮4．唐初以三省長官為宰相。高宗時，打破宰相任用資歷限制，允許三省中四品以下官員以“同中書門下平章事”名義行宰相權(quán)，參預(yù)朝政。其目的是A．重用人才，推行科舉取士 B．分割相權(quán)，加強君主專制C．分工協(xié)作，提高行政效率 D．緩和矛盾，抑制朋黨之爭5．巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國人則已經(jīng)混入了社員之中。凡爾賽當(dāng)局的用意是A．挑起巴黎公社的內(nèi)部矛盾 B．破壞法國的工農(nóng)聯(lián)盟C．防止普魯士軍隊支持公社 D．孤立巴黎公社的斗爭6．下圖是某一機構(gòu)的示意圖（局部），據(jù)此判斷這一機構(gòu)最有可能是A．宣政院 B．內(nèi)閣 C．鴻臚寺 D．理藩院7．如圖為1929—1945年美國生產(chǎn)恢復(fù)柱狀圖。對圖中信息解釋正確的是A．第二次工業(yè)革命使美國經(jīng)濟(jì)在二十年代躍居世界首位B．羅斯福新政實施僅三年就使經(jīng)濟(jì)超越大蕭條之前的水平C．二戰(zhàn)破壞導(dǎo)致四十年代經(jīng)濟(jì)增長緩慢D．國家宏觀調(diào)控是經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的政策取向8．“文明婚禮以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以監(jiān)督自由?！边@里的“文明婚姻”最顯著的特征是A．徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B．具有新舊雜陳的時代特點C．體現(xiàn)出婚姻自由的原則D．受到西方文明觀念的熏染9．1914年2月，農(nóng)工商部公布了《維持工廠辦法大綱七條》，規(guī)定“糖類、棉毛織物等數(shù)十種制造廠家。均在維持之列……此后，農(nóng)工商部多次發(fā)出訓(xùn)令，要求所有公共機關(guān)的日用消耗品一律專購國貨?！睆闹锌色@取的準(zhǔn)確信息包括①北洋政府倡導(dǎo)使用國貨②當(dāng)時民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對寬松③民眾掀起抵制洋貨運動④政府實行有利于民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④10．優(yōu)美的神話、嚴(yán)肅的悲劇、詼諧的喜劇，成為世界文學(xué)的瑰寶；希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，是西方“歷史之父”；修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人；柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。這說明A．民主政治造就輝煌燦爛的希臘文化B．古希臘文明領(lǐng)先于世界其它的文明C．文化發(fā)展促進(jìn)人文主義的對外傳播D．城邦制度促進(jìn)了公民創(chuàng)造力的發(fā)揮11．湖北睡虎山地出土秦簡中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示，其內(nèi)容包括法律命令就是要教導(dǎo)百姓，去掉淫惡的行為，清除壞的習(xí)俗，使他們能夠行善。這反映了A．秦秉承汝家的民本思想 B．儒法結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治C．秦重視社會秩序的構(gòu)建 D．帝秦始皇希望成為人王圣主12．1931年9月25日，日本《讀賣新聞》稱“帝國政府于滿洲并無領(lǐng)土欲求，我所期待的是帝國臣民安居樂業(yè)，以資本與勞力獲得參加地區(qū)開發(fā)機會”。據(jù)此可知，這篇報道的實質(zhì)是A．掩蓋日本政府的侵略野心B．推脫發(fā)動九一八事變的責(zé)任C．為全面侵華進(jìn)行輿論宣傳D．強烈反對對偽滿洲國的批評二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）“民本”思想和“民主”思想是人類文明的重要精神財富。閱讀材料，回答問題。材料一在春秋戰(zhàn)國時期，民本思想的主要特征是思想家們將“民”的概念正式引入政治思維，活躍于當(dāng)時思想界中的諸子百家中的各派，大多都有關(guān)于民本思想的論述?！髂┣宄?，思想家們積極評議時政，對傳統(tǒng)的民本思想進(jìn)行了理論的升華，使其達(dá)到了歷史上的最高水平?！睹癖九c民主的比較》材料二近代以來，魏源將以黃宗羲為代表的明末清初思潮作為引入西學(xué)的橋梁，梁啟超等曾經(jīng)將《明夷待訪錄》等書多次偷偷翻印，以此作為宣傳民主的材料。梁啟超高呼《明夷待訪錄》比《民約論》還要早數(shù)十年，康有為、譚嗣同等也都對《明夷待訪錄》等民本思想代表作極為推崇。不但維新派對黃宗羲的民本思想極為推崇，資產(chǎn)階級革命派也將之看作是提倡民主革命的先驅(qū)。受中國傳統(tǒng)文化影響相對較小的孫中山也曾評價“惟有黃梨洲先生，空傳忠孝，卓縈能文章，高瞻遠(yuǎn)識，超越千古”?！幾栽蚀合病督袊裰鬟M(jìn)程中對民本傳統(tǒng)的再詮釋》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出先秦時期儒家提出了哪些關(guān)于“民本”思想主張？并分析明末清初思想家對傳統(tǒng)的民本思想做出的“升華”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代以來中國知識分子推崇黃宗羲思想的原因。14．（20分）根據(jù)如圖所示，回答問題問題：（1）將正確的字母填入圖標(biāo)的括號中A．公民法B．萬民法C．十二銅表法（2）在公元前3世紀(jì)以后，羅馬法為什么不斷完善和發(fā)展？（3）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》說道：“也許，羅馬人在思想上的一個最重要的貢獻(xiàn)是，它們的法律是基于理性而不是習(xí)俗?！?dāng)時存在這樣的觀念：一個民族無論去何處，總攜帶它自己的法律。”結(jié)合上述觀點談?wù)勀銓糯_馬法的看法。（4）如果你想更深入地研究羅馬法還可以借助哪些手段？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1956年三大改造的完成標(biāo)志著我國進(jìn)入社會主義初級階段，D選項符合題意；結(jié)合上述分析可知ABC選項錯誤，排除。故答案為D。2、A【解析】

外國在華資本對近代中國社會發(fā)展的作用是雙重的，這就要求我們理性看待列強的資本輸出。故答案為A項。B項列強對華投資有純經(jīng)濟(jì)目的，有具有政治目的，投資的目的并非不純，排除；C項材料并未強調(diào)列強在華資本作用的呈現(xiàn)狀況，排除；D項材料沒有體現(xiàn)中國的近代化，排除。3、C【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后民族危機空前嚴(yán)重，救亡圖存運動由學(xué)習(xí)西方技術(shù)到制度，故C選項正確；中國割地賠款、喪權(quán)辱國在《南京條約》就有，故A選項錯誤；近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生在19世紀(jì)60-70年代，故B選項錯誤；19世紀(jì)40年代就已經(jīng)開始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮，故D選項錯誤。4、B【解析】題中，唐高宗時宰相資歷門檻更低、數(shù)量更多，這是弱化相權(quán)、強化君權(quán)的反映。5、D【解析】

據(jù)材料“巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國人則已經(jīng)混入了社員之中。”可知，凡爾賽當(dāng)局目的是強調(diào)公社戰(zhàn)士孤軍奮戰(zhàn)，沒有外援且公社戰(zhàn)士已經(jīng)不純潔，其用心是孤立巴黎公社的斗爭，D正確；據(jù)材料“巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國人則已經(jīng)混入了社員之中?！笨芍牧喜]有涉及到內(nèi)部矛盾，且巴黎公社革命運動中并沒有工農(nóng)聯(lián)盟，不存在破壞一說，A、B錯誤；普通魯士軍隊不可能支持巴黎公社，C項錯誤。6、D【解析】

從圖中機構(gòu)負(fù)責(zé)歸檔漢、滿、蒙等民族事務(wù)，設(shè)有俄羅斯館、木蘭圍場和喇嘛印務(wù)館等，可以推理出其為清代負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)的理藩院，D項正確；宣政院是元代的中央機構(gòu)，與“木蘭圍場”等不符，A項錯誤；明清內(nèi)閣的職權(quán)范圍始終不明朗，B項錯誤；清代負(fù)責(zé)外交、禮儀的鴻臚寺內(nèi)，不會出現(xiàn)喇嘛印務(wù)館、“木蘭圍場”等事務(wù)，C項錯誤。7、D【解析】

20世紀(jì)二三十年代的經(jīng)濟(jì)危機對美國經(jīng)濟(jì)破壞很大，羅斯福新政采用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，即國家宏觀調(diào)控政策，促使美國逐漸擺脫了經(jīng)濟(jì)危機，D正確；材料未體現(xiàn)美國經(jīng)濟(jì)與其他國家經(jīng)濟(jì)的比較，A錯誤；圖片中1937年經(jīng)濟(jì)才恢復(fù)到1929年的水平，故B說法錯誤；圖片信息不能看到四十年代美國經(jīng)濟(jì)增長緩慢，C錯誤。8、B【解析】

材料“以父母之命，媒妁之言”屬于中國傳統(tǒng)婚姻特征；“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn)，因此B選項符合題意；A選項說法過于絕對，排除；CD選項僅能表現(xiàn)材料的一方面，過于片面，排除。9、B【解析】

從材料中的“農(nóng)工商部多次發(fā)出訓(xùn)令，要求所有公共機關(guān)的日用消耗品一律專購國貨”可以看出，北洋政府倡導(dǎo)使用國貨，實行有利于民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，使得當(dāng)時民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對寬松，①②④說法正確，故答案為B項；材料沒有反映民眾掀起抵制洋貨運動，排除含有③的A、C、D項。10、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘的文化十分繁榮。依據(jù)所學(xué)知識可知，這主要和城邦制度造成的寬松思想環(huán)境有關(guān)，故D正確；亞里士多德時期民主政治已經(jīng)衰落，故A錯誤；材料未對比希臘文明和其它地區(qū)的文明，故B錯誤；材料主旨不是說人文主義傳播，故C錯誤。11、C【解析】

根據(jù)材料中“秦簡中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示”“法律命令就是要教導(dǎo)百姓，去掉淫惡的行為，消除壞的習(xí)俗，使他們能夠行善”，可知材料反映了秦通過秦律教化民眾，以實現(xiàn)社會秩序的穩(wěn)定，故C正確；材料反映了秦律具有教化民眾，穩(wěn)定社會秩序的作用，不能推斷出秦秉承儒家的民本思想，A錯誤；材料不能推斷出儒學(xué)結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治，且結(jié)合所學(xué)知識可知秦推行法家思想，秦朝二世而亡，B錯誤；材料反映了秦律具有教化民眾，穩(wěn)定社會秩序的作用，不能推斷出秦始皇希望成為仁王圣主，D錯誤。12、A【解析】

材料中《讀賣新聞》表面上強調(diào)日本在滿洲沒有領(lǐng)土野心，但實際上妄圖掩蓋日本發(fā)動九一八事變并占領(lǐng)東北，欲把東北變成其殖民地的野心，故答案為A項。B項不符合題干中“實質(zhì)”的要求，排除；九一八事變時，日本是局部侵華，還未發(fā)展到全面侵華的階段，排除C項；當(dāng)時還未建立偽滿洲國，排除D項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主張：孔子的“仁”（或“德治”）；孟子的“仁政”“民貴君輕”；荀子的“君舟民水”。表現(xiàn)：批判封建君主專制制度；限制君主權(quán)力。（2）原因：傳統(tǒng)儒家思想文化的影響；受傳統(tǒng)華夷觀念的影響；為近代反專制思想家們提供思想武器；為民主政治尋找合理性，減少反對封建君主專制的阻力。【解析】

（1）先秦儒家提出的“民本”思想根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知主要有孔子提出的“仁”、孟子提出的“仁政”、“民貴君輕”和荀子提出的“君舟民水”。明末清初思想家對傳統(tǒng)的民本思想做出的“升華”根據(jù)所學(xué)內(nèi)容主要表現(xiàn)在批判封建君主專制制度；限制君主權(quán)力。（2）根據(jù)“以此作為宣傳民主的材料”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知近代以來中國知識分子推崇黃宗羲的原因主要和黃宗羲的思想主張反對君主專制，為近代反專制思想家提供思想武器有關(guān)，同時也是從黃宗羲的思想中為民主政治尋找合理性和減少反對封建君主專制的阻力。14、（1）①（C）②（A）③（B）（2）原因：隨著古代羅馬國家的壯大和發(fā)展，為了進(jìn)一步有效的維護(hù)羅馬公民的政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，維系羅馬社會的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，羅馬政府在不同時期制定或頒布了一系列法規(guī)和文獻(xiàn)；統(tǒng)稱為“公民法”；進(jìn)入帝國時代后軍事擴(kuò)張人口的增加，協(xié)調(diào)羅馬人與非羅馬人的權(quán)利關(guān)系，屋大維開始，頒布了一系列敕令，逐漸形成為一種適用于境內(nèi)各民族的共同法律，統(tǒng)稱為“萬民法”。（3）羅馬法是羅馬人在思想上的一個最重要的貢獻(xiàn)。他們用理性即法律來規(guī)范社會生活；維系帝國的統(tǒng)治；體現(xiàn)了崇尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。并以其豐富的內(nèi)容和完備的形式對后來歐洲各國的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但羅馬法也有其局限性，它將奴隸排斥在法律對象之外，體現(xiàn)了其等級間的差異。（4）還可以借助考古發(fā)現(xiàn)、檔案、文獻(xiàn)、著作、筆記、回憶資料檢索和調(diào)查訪問等?！窘馕觥?/p>

（1）公元前449年的《十二銅表法》，它是古羅馬第一部有章可循的成文法。以公元前3世紀(jì)中期為界，之前的羅馬法適用于羅馬境內(nèi)的公民，故叫公民法，之后的羅馬法適用于羅馬境內(nèi)一切自由民，故叫萬民法。故分別填：①（C）②（A）③（B）。（2）公元前3世紀(jì)，羅馬征服并統(tǒng)一了意大利半島，然后向地中海地區(qū)擴(kuò)張。公元前27年，羅馬帝國建立。至1世紀(jì)前后，羅馬帝國已經(jīng)建立三十多個海外行省，控制歐、亞、非三大洲的廣闊疆域，統(tǒng)治了許多不同的民族。羅馬法律改革非常迫切：被征服者得不到法律保護(hù)對羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)岀強烈不滿；羅馬版圖擴(kuò)展，國際交往擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動中產(chǎn)生的新問題呼喚法律改革。法學(xué)家也