高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化社會歷史的發(fā)展課件3

高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化社會歷史的發(fā)展課件3匯報人：AA2024-01-18目錄哲學基本問題及其意義文化內(nèi)涵、特點與作用社會存在與社會意識關(guān)系剖析人民群眾在歷史中地位和作用價值觀導(dǎo)向作用及選擇依據(jù)總結(jié)回顧與拓展延伸哲學基本問題及其意義01哲學基本問題的歷史淵源哲學基本問題自古希臘哲學開始就被廣泛討論，經(jīng)歷了多個歷史階段的演變和發(fā)展。不同哲學家和學派對于哲學基本問題的回答和看法也各不相同。哲學基本問題的定義哲學基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在有沒有同一性的問題。哲學基本問題概述社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，包括生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等。社會意識是社會生活的精神方面，包括政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學等。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。社會存在決定社會意識社會意識對社會存在的反作用哲學基本問題與社會歷史發(fā)展關(guān)系指導(dǎo)人們正確認識世界和改造世界哲學基本問題告訴我們，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用。這就要求我們在實際工作中，要從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀。同時，要充分發(fā)揮主觀能動性，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。提高人們的思維水平和認識能力學習和掌握哲學基本問題，可以幫助人們提高思維水平和認識能力。通過深入思考和探討哲學基本問題，可以培養(yǎng)人們的辯證思維能力、創(chuàng)新能力和批判性思維能力，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。哲學基本問題在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用文化內(nèi)涵、特點與作用02文化是人類在社會發(fā)展過程中創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和，包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風俗等方面。文化具有多樣性、歷史性、傳承性、創(chuàng)新性和時代性等特點。不同地域、民族和時代的文化各具特色，共同構(gòu)成了豐富多彩的人類文化。文化內(nèi)涵文化特點文化內(nèi)涵及特點01推動社會進步先進文化能夠推動社會進步，提高人們的道德水平和文化素養(yǎng)，促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。02傳承歷史文明文化作為歷史的載體，能夠傳承和弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強民族認同感和凝聚力。03促進經(jīng)濟發(fā)展文化與經(jīng)濟相互交融，文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為新的經(jīng)濟增長點，推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。文化對社會歷史發(fā)展影響傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。弘揚革命文化傳承紅色基因，發(fā)揚革命精神，推動革命文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，培育新的文化形態(tài)。發(fā)展社會主義先進文化堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，推動社會主義文化繁榮興盛，建設(shè)社會主義文化強國。推動文化創(chuàng)新鼓勵文化創(chuàng)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，提升國家文化軟實力。當代中國文化傳承與創(chuàng)新社會存在與社會意識關(guān)系剖析03社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，包括生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等。社會意識是社會生活的精神方面，包括政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學等。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。不同的社會存在會形成不同的社會意識。社會存在決定社會意識原理闡述01先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。02落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。03社會意識具有相對獨立性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。社會意識反作用于社會存在表現(xiàn)01樹立實踐第一的思想，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。02樹立正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。尊重社會發(fā)展規(guī)律，推動社會歷史進步和發(fā)展。正確處理二者關(guān)系，推動社會進步02人民群眾在歷史中地位和作用04人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者01勞動群眾是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，是推動社會進步的最活躍、最革命的力量。02人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。03人民群眾是社會變革的決定力量人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理闡述人民群眾是歷史變革的主體歷史變革是人民群眾在追求自身利益的過程中所推動的，人民群眾是歷史變革的主體力量。人民群眾在歷史變革中的推動作用人民群眾通過革命、改革等方式，推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，建立新的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，推動歷史不斷向前發(fā)展。人民群眾在歷史變革中的創(chuàng)造性作用人民群眾在歷史變革中不僅推動了社會制度的變革，還創(chuàng)造了新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，為歷史的發(fā)展注入了新的活力。人民群眾在歷史變革中作用分析堅持群眾觀點是馬克思主義的基本觀點馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的決定力量。只有堅持群眾觀點，才能正確認識歷史發(fā)展的動力和規(guī)律。堅持群眾路線是黨的根本工作路線黨的一切工作都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。只有堅持群眾路線，才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，使黨的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。堅持群眾觀點和群眾路線是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢我們黨在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，始終堅持群眾觀點和群眾路線，形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。只有繼續(xù)發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，才能不斷推動中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展。堅持群眾觀點和群眾路線重要性價值觀導(dǎo)向作用及選擇依據(jù)05價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或選擇，體現(xiàn)出事物的價值或作用。價值觀定義價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動作用，它能夠激發(fā)人們的行為動機，引導(dǎo)人們追求特定的目標。行為驅(qū)動同時，價值觀也對人們的行為產(chǎn)生制約作用，它規(guī)定了人們行為的界限和準則，約束著人們的行為選擇。行為制約價值觀對人們行為驅(qū)動和制約作用正確的價值觀應(yīng)該符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，反映人民群眾的根本利益，有利于促進人的全面發(fā)展和社會的全面進步。在選擇價值觀時，應(yīng)該以是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律、是否反映人民群眾的根本利益、是否有利于促進人的全面發(fā)展和社會的全面進步為依據(jù)。正確價值觀標準及其選擇依據(jù)選擇依據(jù)正確價值觀標準擔當時代責任當代青年應(yīng)該勇于擔當時代責任，積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。堅定理想信念當代青年應(yīng)該堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，始終保持對馬克思主義的信仰和對社會主義的信念。勤奮學習實踐當代青年應(yīng)該勤奮學習，不斷提高自己的知識水平和綜合素質(zhì)，同時積極參與社會實踐，了解國情、民情和社情，增強社會責任感和使命感。錘煉品德修為當代青年應(yīng)該注重錘煉品德修為，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明習慣。當代青年如何樹立正確價值觀總結(jié)回顧與拓展延伸06社會存在與社會意識社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，就能促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；反之，則會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。社會歷史發(fā)展的總趨勢社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。關(guān)鍵知識點總結(jié)回顧案例一01某地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展過程中，堅持綠色發(fā)展理念，注重生態(tài)環(huán)境保護，實現(xiàn)了經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用的哲學原理。案例二02某企業(yè)通過改革生產(chǎn)關(guān)系，調(diào)整分配制度，激發(fā)了員工的生產(chǎn)積極性，提高了生產(chǎn)效率。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的相互作用和影響的哲學原理。案例三03某國家在歷史發(fā)展過程中，經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭和動蕩，但最終實現(xiàn)了民族獨立和國家繁榮。這體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的哲學原理。案例分析：哲