第一章公共建筑設(shè)計(jì)原理

第一章公共建筑設(shè)計(jì)原理【本章重點(diǎn)和難點(diǎn)】建筑功能分析與空間組織：動(dòng)線分析與交通組織；建筑藝術(shù)處理基各種類型公共建筑的設(shè)計(jì)都立足于處理好功能要求、藝術(shù)形象其中，物質(zhì)功能和審美要求的滿足是設(shè)計(jì)的目的，而技術(shù)條件則是達(dá)到目的的手空間構(gòu)成、功能分區(qū)、人流組織與疏散以及空間的量度、形狀和物理環(huán)境(量、形、質(zhì))各種公共建筑的使用性質(zhì)的類型盡管不同，都可以(或稱輔助部分)和交通聯(lián)系部分三大部分。設(shè)計(jì)中應(yīng)首先抓住這三大部分的關(guān)系進(jìn)行排列和組合，逐一解決各種矛盾問題以求得功能關(guān)系的合理與完善。在這三部分的構(gòu)成關(guān)系(1)走道(水平交通空問)布置重點(diǎn)：應(yīng)直截了當(dāng)，防曲折多變，與各部分空間有密切關(guān)系，(2)樓梯(垂直交通空間)布置要點(diǎn)：位數(shù)與數(shù)量依功能需要和消防要求而定，應(yīng)靠近交通樞紐，布置均勻并有主次，與使用(3)門廳(交通樞紐空間)布置要點(diǎn)：使用方便，空間得體，結(jié)構(gòu)合理，裝修適當(dāng)，經(jīng)濟(jì)有效。應(yīng)兼顧使用功能和空間意境的2.公共建筑功能分區(qū)功能分區(qū)的概念是，將空間按不同功能要求進(jìn)行分類，并根據(jù)它們之間聯(lián)系的密切程度分區(qū)明確、聯(lián)系方便，并按主、次、內(nèi)、外、鬧、靜關(guān)系合理安排，使其各得其所；同時(shí)還要根據(jù)實(shí)際使用要求，按人流活動(dòng)的順序關(guān)系安排位置。以主要空間為核心，次要空間的安排要有利于主要空間功能的發(fā)揮；對(duì)外聯(lián)系的空間要靠近交通樞紐，內(nèi)部使用的空間要相對(duì)隱蔽；空間的聯(lián)系與隔離要在深入分析的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)奶幚?。人流疏散分正常與緊急兩種情況；正常疏散又可分為連續(xù)的(如商店)、集中的(如劇場(chǎng))和兼有的(如展覽館)。而緊急疏散都是集中的。公共建筑的人流疏散要求通暢，要考慮樞紐處的緩沖地帶的設(shè)以防過(guò)度擁擠。連續(xù)性的活動(dòng)宜將出口與入口分開設(shè)置。要按防火規(guī)范充分考慮疏散時(shí)間，4.功能對(duì)于單一空間量、形、質(zhì)的規(guī)定性單一建筑空間的大小、容量、形狀以及采光、通風(fēng)、日照是適應(yīng)性的基本因素，同樣是建筑空間和體形的構(gòu)成要以一定的工程技術(shù)條件作為手段。建筑的空間要求和建筑技術(shù)的發(fā)展是相互促進(jìn)的。選擇技術(shù)形式時(shí)要滿足功能要求，符合經(jīng)濟(jì)原則。公共建筑常用的三種結(jié)構(gòu)形式：墻承重結(jié)構(gòu)(1)墻承重結(jié)構(gòu)常為磚砌墻體、鋼筋混凝土梁板體系，梁板跨度不大，承重墻平面呈矩形網(wǎng)格布置，適應(yīng)于房間不大，層數(shù)不多的建筑(如學(xué)校、辦公樓、醫(yī)院)。其承重墻要盡量均勻、交圈，(2)框架結(jié)構(gòu)承重與非承重構(gòu)件分工明確，空間處理靈活，適用于高層或空間組合復(fù)雜的建筑。(4)空間結(jié)構(gòu)(大跨度結(jié)構(gòu))充分發(fā)揮材料性能，提供中間無(wú)柱的巨大空間，滿足特殊的使用要求。懸索、空間薄壁、充氣薄膜、空間網(wǎng)架等，結(jié)合結(jié)構(gòu)、構(gòu)造課程，了解受力特點(diǎn)和造型恰當(dāng)安排設(shè)備用房，解決好建筑、結(jié)構(gòu)與設(shè)備上的矛盾，注意減噪、防火、隔熱。結(jié)合熱水系統(tǒng)舒適、穩(wěn)定，適用于居住建筑和托幼。蒸氣系統(tǒng)加熱快，適用于間歇采暖建筑(如會(huì)堂、劇場(chǎng))。集中空調(diào)服務(wù)面大，機(jī)房集中，管理方便，風(fēng)速及噪音低，但機(jī)房大，風(fēng)道粗，層高要求大，風(fēng)量不易調(diào)節(jié)，運(yùn)行費(fèi)用大，不適用于小風(fēng)量的復(fù)雜空間。風(fēng)機(jī)盤管理系統(tǒng)，室溫可調(diào)，適用于空間復(fù)雜、靈活并需調(diào)溫的建筑(如賓館、實(shí)驗(yàn)室)。3.公共建筑與經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)把一定的建筑標(biāo)準(zhǔn)作為考慮建筑經(jīng)濟(jì)問題的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)要符合國(guó)家規(guī)定的建筑標(biāo)準(zhǔn)，防止鋪張浪費(fèi)，也不可片面追求低標(biāo)準(zhǔn)而降低建筑質(zhì)要注意節(jié)約建筑面積和體積，計(jì)算和控制建筑的有效面積系數(shù)、使用面積系數(shù)、結(jié)構(gòu)面積系數(shù)等指示，節(jié)約用地，降低造價(jià)，以期獲得較好的經(jīng)濟(jì)效益。結(jié)合《建筑空間組合論》進(jìn)行學(xué)習(xí)，注意把握以下幾點(diǎn)古今中外的建筑，盡管在形式處理方面有極大的差別，但凡屬優(yōu)秀作品，必然遵循一個(gè)共同的原則——多樣統(tǒng)一。多樣統(tǒng)一，也稱有機(jī)統(tǒng)一，也就是在統(tǒng)一中求變化，在變化中耶也強(qiáng)調(diào)："原始的體形是美的體形，因?yàn)樗苁刮覀兦逦乇嬲J(rèn)"。這些觀點(diǎn)可以從古今在由若干要素組成的整體中，每一要素在整體中所占的比重和所處的地位，將會(huì)影響到整體的統(tǒng)一性。倘使所有要素都競(jìng)相突出自己，或者都處于同等重要地位，不分主次，就會(huì)削弱整體的完整統(tǒng)一性。在一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體中，各組成部分應(yīng)當(dāng)有主與從的差別；有重點(diǎn)與一般的差別：有核心與外圍組織的差別。否則難免流于松散、單調(diào)而失去統(tǒng)一。人類從與重力作斗爭(zhēng)的實(shí)踐中逐漸形成一整套與重力有聯(lián)系的審美觀念，這就是均衡與穩(wěn)定。對(duì)稱的形式天然就是均衡的，但也可以用不對(duì)稱的形式來(lái)保持均衡。除了靜態(tài)的均衡外，也可以依靠運(yùn)動(dòng)來(lái)求得平衡，這種形式的均衡稱為動(dòng)態(tài)平衡。古典建筑的設(shè)計(jì)思想更多地是從靜態(tài)均衡的角度來(lái)考慮問題，近現(xiàn)代建筑師還往往用動(dòng)態(tài)均衡的觀點(diǎn)來(lái)考慮問和均衡相關(guān)聯(lián)的是穩(wěn)定。均衡所涉及的主要是建筑構(gòu)圖中各要素左與右、前與后之間相對(duì)輕重關(guān)系的處理，穩(wěn)定所涉及的則是建筑整(4)對(duì)比與微差建筑功能和技術(shù)賦予建筑以各種形式上的差異性。對(duì)比與微差研究的是如何利用這些差異性來(lái)求得建筑形式上的完美統(tǒng)一。對(duì)比指的是要素之間顯著的差異，微差指的是不顯著的差異。就形式美而言，兩者都是不可缺少的。對(duì)比可以借彼此之間的烘托陪襯來(lái)突出各愛好節(jié)奏和諧之類的美的形式是人類生來(lái)就有自然傾向。韻律美是一種以具有條理比例研究的是物體長(zhǎng)、寬、高三方向量度之間關(guān)系的問題。和諧的比例可以產(chǎn)生美感。怎樣才能獲得和諧的比例，人類至今并無(wú)統(tǒng)一的看法。有人用園、正方形、正三角形等具有定量制約關(guān)系的幾何圖形作為判別比例關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)；至于長(zhǎng)方形的比例，有人提出然而，還不能僅從形式本身來(lái)判別怎樣的比例才能產(chǎn)生美的效果。脫離材料的力學(xué)性能而追求一種絕對(duì)的、抽象的比例是荒唐的。良好的比例一定要正確反映事物內(nèi)在的邏輯性。好比例的因素是極其復(fù)雜的，既有絕對(duì)的一面，又有相對(duì)的一面，企圖找到一個(gè)放在任何和比例相聯(lián)系的另一個(gè)范疇是尺度。尺度所研究的是建筑物的整體或局部給人感覺上的大小印象和真實(shí)大小之間的關(guān)系問題。尺度涉及真實(shí)大小和尺寸，但不能把尺寸的大小和尺度的概念混為一談。尺度一般不是指要素真實(shí)尺寸的大小，而是指要素給人感覺上的大單一空間的體量與尺度、形狀與比例、圍與透、分隔與界面處理、色彩與質(zhì)感。多空間組合中的對(duì)比與變化、重復(fù)與再現(xiàn)、銜接與過(guò)渡、滲透與層次、引導(dǎo)與暗示、節(jié)外部體形是內(nèi)部空間的反映，要考慮建筑個(gè)性與性格特征的表現(xiàn)，體量組合與立面處理(主從分明，有機(jī)結(jié)合、對(duì)比與變化、穩(wěn)定與均衡、比例與尺度、裝飾與細(xì)部)建筑與環(huán)境關(guān)系要有機(jī)聯(lián)系、統(tǒng)一和諧。建筑要結(jié)合地形設(shè)計(jì)。運(yùn)用對(duì)稱、軸線引導(dǎo)與轉(zhuǎn)折、向心等手法，可通過(guò)結(jié)合地形、體形重復(fù)、形式與風(fēng)格一致等手段獲得統(tǒng)一與和諧。I.追求多義與含混。例如日本建筑師黑川紀(jì)章設(shè)計(jì)的名古屋市現(xiàn)代美術(shù)館，在建筑形式II.追求個(gè)性表現(xiàn)。例如美國(guó)建筑師蓋里設(shè)計(jì)的加州航天博物館，用各種幾何形體塑造出奇特怪異的現(xiàn)象，使建筑像一個(gè)無(wú)法復(fù)制的雕塑品，充分表現(xiàn)了作者獨(dú)特的個(gè)性。III.怪異與滑稽。如高松伸設(shè)計(jì)的"織陣"像一個(gè)怪異的"仿生機(jī)器",功能失去了對(duì)形式IV.殘破、扭曲、畸變。如蓋里的自宅，設(shè)計(jì)力圖造成一種不完美、殘缺的形象。I.歷史主義的傾向II.鄉(xiāng)土主義的傾向V.有機(jī)綜合和可持續(xù)發(fā)展第二章建筑設(shè)計(jì)基本方法【本章重點(diǎn)和難點(diǎn)】建筑設(shè)計(jì)的特征：圖示思維與表達(dá)：影響建筑設(shè)計(jì)的因素。第一節(jié)設(shè)計(jì)概念設(shè)計(jì)從狹義上來(lái)說(shuō)，即是人們有目的的尋求尚不存在的事物，或稱之為發(fā)明、創(chuàng)造。它與科學(xué)的特征不同，科學(xué)是研究客觀存在的事物，探索其客觀規(guī)律，變不知為可知，稱其為發(fā)現(xiàn)。而設(shè)計(jì)則要如實(shí)反映井掌握已知的客觀規(guī)律，遵循其所存在的系統(tǒng)性、等級(jí)結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、交聯(lián)結(jié)構(gòu)等序列性。采取最佳對(duì)策，將意愿與意志變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從而創(chuàng)造出新的(·)建筑設(shè)計(jì)是·種圖示思維與解決矛盾的過(guò)程建筑設(shè)計(jì)同一切設(shè)計(jì)一樣，都是一種有目的的造物活動(dòng)，是概念和因素轉(zhuǎn)化為物質(zhì)結(jié)果的必須環(huán)節(jié)，但就具專業(yè)特征來(lái)說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)過(guò)程自始至終貫穿著思維活動(dòng)與圖示表達(dá)同步進(jìn)行的方式.兩者互動(dòng)，共同促進(jìn)設(shè)計(jì)進(jìn)程并提高設(shè)計(jì)研量，很據(jù)建筑學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，這種邏輯思維需要轉(zhuǎn)換為圖示思維，以便借助徒手草圖形式把思維活動(dòng)形象地描述出來(lái)，并通過(guò)視覺反復(fù)驗(yàn)證達(dá)到刺激方案的生成和發(fā)展。這就形成了建1.圖示患維能將思維中不穩(wěn)定的、模糊的意象變?yōu)橐曈X可感知的圖形。2.圖示思維可以調(diào)動(dòng)視覺這個(gè)人類最敏感的器官3.圖示思維所表達(dá)出來(lái)的形象可以作為評(píng)價(jià)、比較、交流、修改設(shè)計(jì)的依據(jù)，成為設(shè)4.設(shè)計(jì)靈感的產(chǎn)生往往在圖示思維過(guò)程中能偶然閃現(xiàn)，只要善于抓住機(jī)遇，往往能成5.連續(xù)圖示思維的成果包含了不同層次的視覺思維表達(dá)，常常成為設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程的最因此，圖示思維是建筑師應(yīng)具備的特有素質(zhì)，其熟練程度直接影響到建筑設(shè)計(jì)過(guò)程的速(二)建筑設(shè)計(jì)是一種有目的的空間環(huán)境建構(gòu)過(guò)程與其它任何一項(xiàng)設(shè)計(jì)不同，建筑設(shè)計(jì)的最終產(chǎn)品是為人類創(chuàng)造一個(gè)適宜的人空間環(huán)境。大到區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)，、群體設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)，小至室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑師在設(shè)計(jì)中不但要考慮建筑空間與環(huán)境空間的適應(yīng)問題，還要妥善處理建筑內(nèi)部各組成空間相互之間的內(nèi)在必然聯(lián)系，直至推敲單一空間的體量、尺度、比例等細(xì)節(jié)，更深一層的空間建構(gòu)還需預(yù)測(cè)它能給人以何種精神體驗(yàn)，達(dá)到何種氣氛、意境。從空間到空間感都是建筑師在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中進(jìn)行空間建構(gòu)所要達(dá)到的目標(biāo)，這就是說(shuō)，空間環(huán)境的建構(gòu)過(guò)程必須全面考慮并協(xié)調(diào)人、建筑、環(huán)境三建筑設(shè)計(jì)雖然是一種空間建構(gòu)過(guò)程，但并不是純形式構(gòu)成，建筑物與鳥巢蜂窩的根本區(qū)別在于后者是動(dòng)物為適應(yīng)單一生存目的的一種本能活動(dòng)。而建筑設(shè)計(jì)則是人類為多種目的進(jìn)行的生活創(chuàng)造，賦于空間以生命的關(guān)鍵就是因?yàn)榧{入了人的因素。建筑師不僅要考慮空間中人行為的正常發(fā)展及其相互關(guān)系的和諧，而且綜合運(yùn)用技術(shù)、藝術(shù)的手段創(chuàng)造出符合人的現(xiàn)代生活行為都是有一定的關(guān)系和相互和諧的關(guān)系。住宅設(shè)計(jì)中，起居、睡眠、休息、用餐、娛樂、會(huì)客、團(tuán)聚、家務(wù)、洗浴等等眾多生活內(nèi)容若不按人的生活秩序組織設(shè)計(jì)，建成后給人帶來(lái)的生活紊亂是可想而知的。只有按現(xiàn)代生活秩序的要求將起居空間安排在戶內(nèi)流線的前部，以適應(yīng)公眾性的需要，將臥室空間設(shè)置在戶內(nèi)流線的端部以保證一定程度的私密性。而廚房空間的位置應(yīng)使從住戶入口到廚房的流線既短又不干擾其它主要流線的生活秩序，用餐空間應(yīng)緊臨廚房空間，無(wú)論在視線上或行為上都應(yīng)有方便的聯(lián)系，在兩者的界面上應(yīng)有能放置各自生活必備品的貯存空間，以便使用上各得其所。這些符合居住生活秩序的空間布局加強(qiáng)了生活的條理性。從而創(chuàng)造了高效有序的現(xiàn)代生活方式。計(jì)的.三、方案設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)就其工作過(guò)程而言劃分了若干階段，其目的是使設(shè)計(jì)進(jìn)程能逐步變得明朗，變得更可驗(yàn)證，以及便于工種配合，控制設(shè)計(jì)周期，有利組織管理等。這樣，在建筑設(shè)計(jì)不同階段建筑師將面臨不同的問題，將運(yùn)用不同方法解決各自矛盾。其中，方案設(shè)計(jì)是整個(gè)建筑設(shè)計(jì)鏈中的第一環(huán)。它的任務(wù)是：依據(jù)設(shè)計(jì)條件提出試探性的圖面解，包括協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)目標(biāo)與環(huán)境的關(guān)系，提出空間組織的建構(gòu)設(shè)想，確定結(jié)構(gòu)方式、形式表現(xiàn)的初步解決方法等，在上述工作成果基礎(chǔ)上提供為建筑設(shè)計(jì)以這就表明，方案設(shè)計(jì)是從一個(gè)混沌的設(shè)想開始，建筑師由此面臨著一個(gè)艱苦的探索過(guò)程。首先，對(duì)所有與設(shè)計(jì)有關(guān)的問題進(jìn)行詳盡的資料收集，而這些資料往往并不都對(duì)解決問題產(chǎn)生積極意義。有重要的，也有無(wú)關(guān)緊要的，更有消極的。如何通過(guò)分析、整理從錯(cuò)綜復(fù)由于方案設(shè)計(jì)要為建筑設(shè)計(jì)進(jìn)程的若干階段提出指導(dǎo)性的文件，并成為建筑設(shè)計(jì)最終成果必將把整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程引向歧途，難以在后來(lái)的工作中得以補(bǔ)救，甚至造成整個(gè)設(shè)計(jì)的返工或失敗。反之，如果一開始就能把握方案設(shè)計(jì)的正確方向，不但可使設(shè)計(jì)滿足各方面向要那么,如何評(píng)價(jià)方案設(shè)計(jì)的優(yōu)劣呢?盡管評(píng)價(jià)始終是相對(duì)的，并取決于作出判斷的人，作出判斷的時(shí)刻，判斷針對(duì)的目的以及被判斷的對(duì)象，但是，就一般而言，任何一個(gè)有價(jià)1、考慮了建造的環(huán)境條件。使建筑成為這一特定環(huán)境的有機(jī)組成部分。建立了建筑-環(huán)2、把握了功能分區(qū)的合理性，這是設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)之一，即方案初步確立了人-建筑的3、提出了令人愉悅的空間形式，建筑最終總是以直觀的形象展示在人們面前，它的內(nèi)4、回答了方案實(shí)施的必要前提，如遵守法規(guī)、結(jié)構(gòu)合理、技術(shù)可行、施工便利，造價(jià)經(jīng)濟(jì)等.準(zhǔn)之一.第二節(jié)設(shè)計(jì)模型組成部分及其相互關(guān)系。建筑師從中可以了解如何在相應(yīng)領(lǐng)域提高自己的設(shè)計(jì)能力。根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)識(shí)心理學(xué)和實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程的分析，我們可以把設(shè)計(jì)建筑師從接到任務(wù)書開始著手方案設(shè)計(jì)，首先面臨著要進(jìn)行大輸入信息的目的是充分了解建造的條件與制約、設(shè)計(jì)的內(nèi)容與規(guī)模、服務(wù)的對(duì)象與要求.輸入信息的渠道可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)踏勘、查閱資料、咨詢業(yè)主、實(shí)例調(diào)查等。輸入信息的方式一是應(yīng)急收集，即接到任務(wù)書后，為專項(xiàng)設(shè)計(jì)進(jìn)行有目標(biāo)的資料收集，二是信息積累，對(duì)于通用的信息資料如規(guī)范、生活經(jīng)驗(yàn)，常用尺寸等要做到平時(shí)日積月累，用時(shí)信手拈來(lái)。所有輸入的設(shè)計(jì)信息非常廣泛而復(fù)雜，這些原始資料并不能導(dǎo)致方案的直接產(chǎn)生，建筑師必須經(jīng)過(guò)加工和處理，從信息的亂麻中理出導(dǎo)致方案起步的頭緒.處理的方法主要是運(yùn)用邏輯思維的手段進(jìn)行分析、判斷、推理、綜合，為找到問題的答案信息經(jīng)過(guò)處理后，建筑師開始啟動(dòng)立意構(gòu)思的豐富想象力，由此產(chǎn)生出方案的毛坯，并從不同思路多渠道地去探索最佳方案的解。這樣，對(duì)信息的邏輯處理在此階段就轉(zhuǎn)化為方如何從多個(gè)探討方案中選擇最有發(fā)展前途的方案進(jìn)行深化工作，這不像數(shù)理化學(xué)科可以用對(duì)錯(cuò)來(lái)判斷，卻只能是相對(duì)而言，在好與不好，滿意與不滿意之間進(jìn)行比較。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，方案設(shè)計(jì)階段又是決策過(guò)程，評(píng)價(jià)決定了選擇方案的結(jié)果，也決定了設(shè)計(jì)方向建筑設(shè)計(jì)的最后成果必須以文字和圖形、實(shí)物等方式輸出才能產(chǎn)生價(jià)值。輸出的目的一是作為實(shí)施的依據(jù)，二是對(duì)建筑師自身能不斷評(píng)價(jià)，調(diào)整修正，最后達(dá)到理想的結(jié)果。三二、設(shè)計(jì)模型的運(yùn)行從設(shè)計(jì)的宏觀過(guò)程來(lái)看，設(shè)計(jì)模型的五個(gè)部分是按線性狀態(tài)運(yùn)行的，即輸入一處理一構(gòu)造一評(píng)價(jià)一輸出。這就是說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)從接受設(shè)計(jì)任務(wù)書進(jìn)行信息資料收集開始，通過(guò)對(duì)任務(wù)書的理解及一切有關(guān)信息的處理明確設(shè)計(jì)問題，建立設(shè)計(jì)目標(biāo)，針對(duì)這些問題和目標(biāo)構(gòu)造出若干試探性方案，通過(guò)比較、評(píng)價(jià)選擇一個(gè)最佳方案，并以文字、圖形等手段將其輸出。大多數(shù)設(shè)計(jì)工作是按這個(gè)程序完成的，從這個(gè)過(guò)程來(lái)看，設(shè)計(jì)模型類似一個(gè)計(jì)算機(jī)工作的原理。這樣來(lái)研究設(shè)計(jì)模型的結(jié)構(gòu)有助于按各個(gè)層面去觀察問題，去認(rèn)識(shí)相互關(guān)然而，在實(shí)際的設(shè)計(jì)工作中，這五個(gè)部分又往往不是線性關(guān)系，而是任意兩個(gè)部分都存在隨機(jī)性的雙向運(yùn)行。從而形成一個(gè)非線性的復(fù)雜系統(tǒng)。其運(yùn)行線路我們無(wú)法預(yù)知，有時(shí)一個(gè)信息輸入后都有可能進(jìn)入任何一部分，而輸入本身也往往受從設(shè)計(jì)模型的組成來(lái)看，設(shè)計(jì)能力是由五個(gè)方面構(gòu)成，各包含不同的知識(shí)域。在設(shè)計(jì)模型運(yùn)行狀態(tài)中，把知識(shí)用于解決問題就成為技能，技能進(jìn)一步強(qiáng)化便轉(zhuǎn)為設(shè)計(jì)技巧。因掌握設(shè)計(jì)模型的能力體現(xiàn)在知識(shí)的增加和技能的熟練兩個(gè)方在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中為什么會(huì)出現(xiàn)有些建筑師的方案設(shè)計(jì)上路快，設(shè)計(jì)水平高，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)能力強(qiáng)；而有些建筑師的方案設(shè)計(jì)周期長(zhǎng)，設(shè)計(jì)水平低，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)能力弱呢?這是因?yàn)閮烧邔?duì)設(shè)計(jì)模型的掌握存在差別，前者因?yàn)樵O(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)豐富，動(dòng)手操作熟練，設(shè)計(jì)技能高明等有利條件使設(shè)計(jì)模型運(yùn)行速度快，運(yùn)行路線短捷，甚至某些部分同步運(yùn)行，這就大大提高了設(shè)計(jì)效率和質(zhì)量。而后者由于與前者相反的原因致使設(shè)計(jì)模型運(yùn)行速度慢、運(yùn)行路線因此，得心應(yīng)手地掌握設(shè)計(jì)模型的運(yùn)行是每一位初學(xué)設(shè)計(jì)者和建筑師在設(shè)計(jì)方法上應(yīng)努力第三節(jié)設(shè)計(jì)程序任何一個(gè)行為的進(jìn)行都有其內(nèi)在的復(fù)雜過(guò)程，特別是設(shè)計(jì)行為，因?yàn)樗婕暗阶顝V泛的關(guān)聯(lián)性，其廣義可關(guān)聯(lián)到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、自然資源、生態(tài)環(huán)境等范圍。狹義上又關(guān)聯(lián)到具體的建筑內(nèi)容、功能和形式、材料與結(jié)構(gòu)等因素、建筑設(shè)計(jì)的目的就是把名目繁多的這種轉(zhuǎn)變過(guò)程雖然極其復(fù)雜，但事物的發(fā)展都有其內(nèi)在的規(guī)律性，只要設(shè)行為按一定的規(guī)則性和條理性行事，即按正確的設(shè)計(jì)程序展開，就能使設(shè)計(jì)行為正常發(fā)展。因此，懂得了從設(shè)計(jì)的宏觀控制來(lái)看，設(shè)計(jì)程序經(jīng)歷了環(huán)境設(shè)計(jì)一群體設(shè)計(jì)一單體設(shè)計(jì)一細(xì)部設(shè)計(jì)的線型直進(jìn)。前一環(huán)節(jié)是后一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)依據(jù)和基礎(chǔ)。如同畫人體素描一樣，先要把握人體的輪廓、各部分比例務(wù)必準(zhǔn)確，在此基礎(chǔ)上才能深入對(duì)細(xì)部的刻畫。如若違反這一程序，盡管眼睛刻畫得炯炯有神，但因人體失去正常比例，其結(jié)果是徒勞的。但建筑設(shè)計(jì)又不完全等同人體素描，后者的對(duì)象是客觀存在的，有不可改變性，不能因?yàn)榧?xì)部刻畫精彩但與整體失調(diào)而舍本逐末去改變?nèi)梭w比例。建筑設(shè)計(jì)卻不然，它的對(duì)象是尚不存在的，不是絕對(duì)的，因此，設(shè)計(jì)程序中的后一環(huán)節(jié)常?？梢苑醋饔糜谇耙画h(huán)節(jié)。因此，正確的設(shè)計(jì)程序應(yīng)是先從環(huán)境設(shè)計(jì)入手，再進(jìn)入群體設(shè)計(jì)或單體設(shè)計(jì)，最后深入到細(xì)部設(shè)計(jì)。但這種設(shè)計(jì)不是截然分明，總是交織在一起，處于動(dòng)態(tài)進(jìn)行之中，有時(shí)需要同步進(jìn)行考我們一些建筑師，特別是初學(xué)設(shè)計(jì)者往往容易一開始就陷入對(duì)細(xì)部的考慮，常常為此自鳴得意，而忽略對(duì)總體的把握，這是設(shè)計(jì)水平難以提高的根源之一。在建筑設(shè)計(jì)教學(xué)中，這種違反正確設(shè)計(jì)程序的現(xiàn)象也屢見不鮮。如課題設(shè)計(jì)無(wú)實(shí)際環(huán)境條件而以假設(shè)地段取而代之，更有甚者，在完成單體設(shè)計(jì)之后才回過(guò)頭設(shè)計(jì)地形，無(wú)論從設(shè)計(jì)觀念與設(shè)計(jì)方法上第四節(jié)設(shè)計(jì)思維建筑設(shè)計(jì)是由思維過(guò)程和表達(dá)手段完成的，兩者共同構(gòu)成建筑設(shè)計(jì)方法的內(nèi)涵。對(duì)于初學(xué)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)并掌握設(shè)計(jì)思維的普遍規(guī)律，有助于加強(qiáng)設(shè)計(jì)的主觀能動(dòng)性，提高設(shè)設(shè)計(jì)行為是受到思維活動(dòng)支配的。從設(shè)計(jì)一開始，建筑師就要對(duì)名目繁多的與設(shè)計(jì)有關(guān)聯(lián)的因素，如建造目的、空間要求、環(huán)境特征、物質(zhì)條件等等分門別類地進(jìn)行考察，找出其相互關(guān)系及各自對(duì)設(shè)計(jì)的規(guī)定性。然后采取一定的方法和手段，用建筑語(yǔ)匯將諸因素表述為統(tǒng)一的有機(jī)整體。這種思維過(guò)程有很強(qiáng)的邏輯推理，可以概括為部分(因素)到整體(結(jié)果)的過(guò)程，這就是設(shè)計(jì)方法所應(yīng)遵循的特定思維程序。在這種思維程序中，部分與整體的關(guān)系表現(xiàn)為部分是整體的基本內(nèi)容，隸屬于整體之中。整體是部分發(fā)展和組合的結(jié)果。所謂部分處理即把將要表現(xiàn)為整體的結(jié)構(gòu)和復(fù)雜事物中的各個(gè)因素分別進(jìn)行研究處理的思維過(guò)程，由于部分經(jīng)常表現(xiàn)為自由分離狀態(tài)，因此，對(duì)于設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)不足的建筑師容易被某個(gè)部分因素吸引而忽略其各部分的內(nèi)在聯(lián)系，出現(xiàn)方案生搬硬套、東拼西湊的現(xiàn)象。所謂整體處理就是把對(duì)象的各部分，各方面的因素聯(lián)系起來(lái)考慮的思維過(guò)程。綜合的結(jié)果使事物包含著的多樣屬性以整體展現(xiàn)出來(lái)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，整體過(guò)程是思維程序的決但是，從部分到整體這種傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維結(jié)構(gòu)，在19世紀(jì)以前受到社會(huì)科學(xué)和自然科科的發(fā)展日新月異，系統(tǒng)論、控制論、運(yùn)籌學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)等學(xué)科的發(fā)展為在各學(xué)科間創(chuàng)立統(tǒng)一語(yǔ)言建立廣泛聯(lián)系提供了可能。建筑學(xué)一旦被劃入社會(huì)范疇就口趨與社會(huì)總體發(fā)生密切關(guān)系。因此，建筑師在著手建筑設(shè)計(jì)時(shí)，往往先要對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的社會(huì)效果、經(jīng)濟(jì)效生態(tài)環(huán)境等作出全面綜合考察。只有在可行的前提下，建設(shè)者才作出投資的決策。然后筑師才進(jìn)入下階段對(duì)因素的部分處理，最后綜合產(chǎn)生一個(gè)新的建筑整體。這種(整體)一部分一整體的思維結(jié)構(gòu)是設(shè)計(jì)方法的重大變革，使建筑設(shè)計(jì)不再是古典主義學(xué)派的單體設(shè)所謂思維手段是思維活動(dòng)賴以進(jìn)行的方式，是達(dá)到目的的方法。就建筑師個(gè)人的思維手段而言，它是依賴思維器官(大腦)的大量信息儲(chǔ)存和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，按一定結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行各種信息交流的思維方法。它在設(shè)計(jì)方法中占有重要的地位。即使在現(xiàn)代科學(xué)高度發(fā)展的今1.項(xiàng)目確定與目標(biāo)選擇。不同的項(xiàng)目其追求的目標(biāo)不同這是顯而易見的，即使同一項(xiàng)2.認(rèn)識(shí)外部環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的規(guī)定性。文化屬性、價(jià)值觀念、審美準(zhǔn)則、人口構(gòu)成等軟環(huán)境以及自然條件、城市形態(tài)、基地狀況等硬環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的制3.設(shè)計(jì)對(duì)象的內(nèi)在要求與關(guān)系。熟知任務(wù)書、進(jìn)行調(diào)查研究、尋找功能布局的內(nèi)在邏4.意志與觀念的表現(xiàn)。確定構(gòu)思與立意，尋找設(shè)計(jì)的主要思路與手段，這是意志與觀念的突出反映，并貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中。5.技術(shù)手段的選擇。任何一項(xiàng)設(shè)計(jì)都是以技術(shù)條件為實(shí)施前提，建筑師應(yīng)使技術(shù)手段6.鑒定與反饋。整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程是伴隨著進(jìn)行不斷的信息反饋以鑒定、修正、完善前一設(shè)計(jì)工作的成果。即使工程完工也是通過(guò)鑒定與反饋為將來(lái)新的設(shè)總之，邏輯思維是運(yùn)用分析、抽象、概括、比較、推理、綜合等手段，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)對(duì)象的整體統(tǒng)一性和規(guī)律性，是一種理性的思考過(guò)程。形象思維是建筑設(shè)計(jì)特有的思維手段，這是由于建筑師需要通過(guò)二維圖形-平、立、剖面來(lái)表達(dá)三維的形體與空間所決定的。因此，他應(yīng)具有一種空間形象的想像力具象是使喻示的概念直觀化，即從概念到形象的直接轉(zhuǎn)化。它能啟迪人們的聯(lián)想，產(chǎn)生與建筑師設(shè)計(jì)意圖的心理共鳴。例如薩里寧(EeroSaarinen)設(shè)計(jì)的紐約肯尼迪機(jī)場(chǎng)TWA候機(jī)樓，它象只蒼鷹展翅欲飛，這種形象很容易2.抽象思維。抽象是隱喻非自身屬性的抽象概念，它表現(xiàn)的是人們的感知與思維轉(zhuǎn)化西埃(LeCorbusier)設(shè)計(jì)的朗香教堂是抽象思維的代表作，該建筑物的墻、屋頂都通道。特別是對(duì)于功能性強(qiáng)，關(guān)系復(fù)雜的建筑尤其要搞清內(nèi)外條件與要求。另一方面，有時(shí)卻需要從形象思維入手，如一些紀(jì)念性強(qiáng)或?qū)ㄖ蜗笠蟾叩慕ㄖ?，需先有一個(gè)形象的構(gòu)思，然后再處理好功能與形式的關(guān)系。但是，邏輯思維與形象思維并不是如此界線分明，而是常常交織在一起。在具體設(shè)計(jì)中，誰(shuí)先誰(shuí)后并不是問題的關(guān)鍵，重要的是要把兩創(chuàng)造性思維是設(shè)計(jì)思維中的高級(jí)而復(fù)雜的思維形態(tài)，它涉及到社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)，也涉及到人的復(fù)雜心理因素。所有這些客觀要素和心理因素相互聯(lián)從而使建筑的創(chuàng)造性思維構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的動(dòng)態(tài)心理系統(tǒng)。它的形式主要呈現(xiàn)為發(fā)散性思維發(fā)散性思維是一種不依常規(guī)、尋求變異，從多方面尋求答案的思維方式，它是創(chuàng)造性思1.流暢。指心智活動(dòng)暢通少阻，靈敏、迅速，能在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)較多的概念和符號(hào)，2.變通。指思考能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，不局限于某個(gè)方面，不受消極定勢(shì)的桎梏。3.獨(dú)特。指從前所未有的新角度、新觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物，反映事物，對(duì)事物表現(xiàn)出超乎由于建筑設(shè)計(jì)的問題求解是多向量和不定性的，答案沒有唯一解，這就需要建筑師運(yùn)用思維發(fā)散性原理，從若干試誤性探索方案中尋求一個(gè)相對(duì)合理的答案。如果思維的發(fā)散量越大，也即思想越活躍、思路越開闊、那末，有價(jià)值的答案出現(xiàn)的概率就越大，就越能導(dǎo)致問題求解的順利實(shí)現(xiàn)。上述思維發(fā)散"量"固然影響到問題答案的"質(zhì)"。但是，支配作用。因?yàn)?，不同思考路線即不同思維發(fā)散方向會(huì)使求解結(jié)果在不同程度上出現(xiàn)質(zhì)的變化，因而導(dǎo)致不同方案的產(chǎn)生。這種不同思維發(fā)散方向可歸納為以下三種情況：(1)同向發(fā)散。即從已知設(shè)計(jì)條件出發(fā)，按大致定型的功能關(guān)系使思維軌跡沿著同一方向發(fā)散，發(fā)散的結(jié)果得出大同小異的若干方案。如賴特(FrankLloydWright)在不同地點(diǎn)為不同業(yè)主設(shè)計(jì)的三幢住宅雖然平面形式，房間的空間形態(tài)各不相同，但是各房間的功能關(guān)系卻是完全相同的。因此，從設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征看三者同屬于一種思維方向的結(jié)果，件獲獎(jiǎng)作品都各具特色，顯示出參賽者的思維發(fā)散是多向性的。他們各自強(qiáng)調(diào)方案與眾不同的特點(diǎn)，大膽開拓思路，表達(dá)了各自對(duì)建筑與文化的不同理解，不同追求。方案采用集中式布局，利用"四大塊"中間形成中庭茶座，突出體現(xiàn)南方縣城特有的"茶、聽書聊天"的文化情趣。方案采用定型單元進(jìn)行設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同地形條件進(jìn)行組合的靈活性。方案從平則布局到造型設(shè)計(jì)傾心追求民族風(fēng)格的體現(xiàn)。三個(gè)獲獎(jiǎng)方案沿著三個(gè)為"反過(guò)來(lái)思考",常?？梢砸龑?dǎo)人們從事物的另一極端披露其本質(zhì)，從而彌補(bǔ)單向思維的不足。這種思維發(fā)散的結(jié)果往往產(chǎn)生人們意料不到的特殊方案。例如設(shè)備管道在絕大多數(shù)設(shè)計(jì)情況下，建筑師的思考方式是利用管井、吊頂把它們掩藏起來(lái)。然而，皮阿諾(Renzo似的把琳瑯滿目的管道毫不掩飾地暴露在外，甚至用鮮艷奪目的色彩加以強(qiáng)調(diào)。這件作品發(fā)散性思維是對(duì)求解途徑的一種探索，,而收斂性思維則是對(duì)求解答案作出的決策，屬鑒別、綜合，使思維相對(duì)收斂，有利于作出選擇。斂，循環(huán)往復(fù)，直到問題得到圓滿解決。這是建筑創(chuàng)作思維活動(dòng)的一在許多情況下，"思維定勢(shì)"常常會(huì)成為創(chuàng)造性思維的桎梏。例如，紅磚可以蓋房子，這是一般人通常的思維方法。但是，如果思維僅限于紅磚可以蓋房子這種認(rèn)識(shí)，那么就會(huì)使思維僵化。我們?yōu)槭裁床荒苷J(rèn)為紅磚可以用來(lái)敲釘子，可以打狗呢?這種思考就突破了原有的"心理束縛",創(chuàng)造性地把紅磚的用途擴(kuò)充到常規(guī)用途以外。建筑師都希望自身具有創(chuàng)造性思維，但是，現(xiàn)實(shí)卻令人遺憾，建筑形式的"干篇一律"其緣由是多方面的，建筑師的創(chuàng)但運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)卻不能一成不變，倘若建筑師在解題過(guò)程中總是習(xí)慣地沿用以往的思維方法，創(chuàng)造性思維的消極因素。另一方面是解決途徑的單一化，認(rèn)為要解決某種問題只有一種方法，即現(xiàn)成的方法。其實(shí)，有時(shí)第一種方法只不過(guò)是首先想到而已，若以此為滿足，就會(huì)找到了妨礙創(chuàng)造性思維的結(jié)癥，建筑師就能在克服"思維定勢(shì)"的桎梏后激發(fā)出無(wú)窮的創(chuàng)作第五章住宅建筑設(shè)計(jì)【本章重點(diǎn)和難點(diǎn)】生活與空間的關(guān)系；保證良好住宅環(huán)境品質(zhì)的建筑設(shè)計(jì)第一節(jié)概論住宅建筑設(shè)計(jì)必須遵循國(guó)家在住宅建設(shè)方面的方針政策，嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家和地方規(guī)定的住宅建筑設(shè)計(jì)應(yīng)符合城市規(guī)劃及居住區(qū)規(guī)劃的要求1套型住宅應(yīng)按套型設(shè)計(jì)。每套必須是獨(dú)門獨(dú)戶，并應(yīng)設(shè)有臥室、廚房、衛(wèi)生間及貯藏空間。住宅套型應(yīng)分為一類、二類、三類、四類，其使用面積不應(yīng)小于下列規(guī)定一類34m2;臥室之間不宜相互串通，其面積不宜小于下列規(guī)定：雙人臥室10m2;單人臥室臥室應(yīng)有直接采光、自然通風(fēng)。當(dāng)通過(guò)走廊等間接采光時(shí)，應(yīng)滿足通風(fēng)，安全和私密性3廚房單面布置設(shè)備的廚房?jī)魧挷粦?yīng)小于1.5m、雙而布置設(shè)備的廚房?jī)魧挷粦?yīng)小于0.9m。壁龕式廚房必須采用電能或管道煤氣，并應(yīng)設(shè)機(jī)械排煙裝置，爐灶部分應(yīng)有防火安全措采用原煤或薪柴做燃料的廚房以及嚴(yán)寒和寒冷地區(qū)采用加工煤的廚房必須設(shè)置煙囪。煙廚房爐灶上應(yīng)預(yù)留排氣罩位置。嚴(yán)寒和寒冷地區(qū)廚房?jī)?nèi)應(yīng)設(shè)通風(fēng)道或其他通風(fēng)措施。4衛(wèi)生間和廁所一、設(shè)便器、洗浴器、洗面器三件衛(wèi)生潔具的為3m2;三、設(shè)便器、洗面器二件衛(wèi)生潔具的為2m2;四、單設(shè)便器的為1.1m2。衛(wèi)生間內(nèi)布置洗衣機(jī)時(shí)，應(yīng)增加相應(yīng)的面積，并設(shè)給水、排水設(shè)施及單相三孔插座。一、套內(nèi)使用面積包括臥室、起居室、過(guò)廳、過(guò)道、廚房、衛(wèi)生間、廁所、貯藏室、壁臥室、起居室的凈高不應(yīng)低于2.40m,其局部?jī)舾卟粦?yīng)低于2.1m。利用坡屋頂內(nèi)空間作臥室時(shí)，其一半面積的凈高不應(yīng)低于2.10m。廚房的凈高不應(yīng)低于2.20m,衛(wèi)生間、廁所、貯藏室的凈高不應(yīng)低于2m。衛(wèi)生間、廁所內(nèi)采用蹲式大便器時(shí)，其蹲位處地面距上部存水彎的凈高不應(yīng)低于每套住宅宜設(shè)陽(yáng)臺(tái)或平臺(tái)，嚴(yán)寒地區(qū)宜設(shè)封閉陽(yáng)臺(tái)。低層、多層住宅的底層每套宜設(shè)小陽(yáng)臺(tái)欄桿設(shè)計(jì)應(yīng)防兒童攀登。垂直桿件間凈空不應(yīng)大于0.11m。在放置花盆處，必須低層、多層住宅的陽(yáng)臺(tái)欄桿高度不應(yīng)低于1.05m;中高層、高層住宅不應(yīng)低于中高層、高層住宅的陽(yáng)臺(tái)和出入口上部的陽(yáng)臺(tái)應(yīng)做有組織排水。溫暖和炎熱地區(qū)多層住陽(yáng)臺(tái)應(yīng)設(shè)置晾曬衣物的設(shè)施。頂層陽(yáng)臺(tái)應(yīng)設(shè)雨罩。各套住宅之間的連通陽(yáng)臺(tái)應(yīng)設(shè)置分隔7過(guò)道、貯藏空問和戶內(nèi)樓梯通往臥室、起居室的過(guò)道凈寬不應(yīng)小于1m。通往輔助用房的過(guò)道凈寬不應(yīng)小于每套住宅應(yīng)有貯藏空間。吊柜凈高不應(yīng)小于0.4m。壁柜凈深不宜小于0.5m?？客鈮?、戶內(nèi)樓梯的梯段凈寬，當(dāng)一邊臨空時(shí)，不應(yīng)小于0.75m;當(dāng)兩邊為墻面時(shí)，不應(yīng)小于戶內(nèi)樓梯的踏步寬度