中考語(yǔ)文之文言文對(duì)比閱讀（全國(guó)通用）專題14 記承天寺夜游（解析版）

資料整理【淘寶店鋪：向陽(yáng)百分百】資料整理【淘寶店鋪：向陽(yáng)百分百】專題14記承天寺夜游（2023·四川成都·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的選文，完成下面小題。甲船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》）乙元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．如有所語(yǔ)

語(yǔ)：告訴B．佛印絕類彌勒

類：像C．念無(wú)與為樂(lè)者

念：想到D．懷民亦未寢

寢：睡覺(jué)2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．中峨冠而多髯者為東坡

足膚皸裂而不知B．左臂掛念珠倚之

域民不以封疆之界C．相與步于中庭

行者休于樹D．何處無(wú)竹柏

水何澹澹3．對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。A．他們兩膝緊靠之處，各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。B．那些兩膝緊靠之處，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。C．那些緊靠著的兩膝，各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。D．他們緊靠著的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。4．下列內(nèi)容屬于兩文都寫到的一項(xiàng)是（

）A．景色之美 B．朋友之樂(lè) C．賞水之趣 D．貶謫之苦【答案】1．A2．C3．D4．B【解析】1．考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。A.有誤，句意為：好像在說(shuō)什么話似的。語(yǔ)：說(shuō)話；故選A。2．考查一詞多義及用法的理解。A.而：連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折；B.之：代詞，代指左膝/助詞，的；C.于：均為介詞，在；D.何：疑問(wèn)代詞，哪里/副詞，何其，多么；故選C。3．考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。本句重點(diǎn)詞語(yǔ)：其，他們；兩膝相比者，互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅(jiān)的右膝）；各隱卷底衣褶中：各自隱蔽在手卷下邊的衣褶里（意思說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝）；故選D。4．考查內(nèi)容理解。《記承天寺夜游》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的古文。文章對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度?！逗酥塾洝肥敲鞒膶W(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說(shuō)明文。此文細(xì)致地描寫了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構(gòu)思精巧，形象逼真，反映了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，表達(dá)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美，以及對(duì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧的高度贊揚(yáng)。A.乙文“庭下如積水空明（月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明）”描寫景色之美，甲文未涉及“景色之美”；B.甲文“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)”，是朋友一起出游共讀之樂(lè)；乙文“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭”，是與朋友一起賞月漫步之樂(lè)；C.“賞水之趣”兩文均未涉及；D.乙文作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒(méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“貶謫之苦”；故選B。【參考譯文】乙元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（2023·湖南永州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成各題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民③夷④雜糅，屠沽⑤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)⑥問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之⑦釣魚無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。（蘇軾《書上元夜游》）【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：地名，現(xiàn)在屬于海南。③民：指漢族人。④夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥過(guò)：蘇軾的小兒子。⑦韓退之：唐朝文學(xué)家韓愈。5．下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（

）A．庭下如/積水空明 B．蓋竹柏/影也C．舍中/掩關(guān)熟睡 D．不知走/海者未必得大魚也6．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．遂至承天寺尋張懷民/尋向所志 B．予欣然從之/天子之怒，伏尸百萬(wàn)C．歸舍已三鼓矣/男有分，女有歸 D．放杖而笑/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉7．下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫馀c分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．【甲】文運(yùn)用夸張的修辭，描繪了月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜美景。B．【乙】文寥寥數(shù)語(yǔ)就將人們帶回了千年前海南島的那個(gè)上元節(jié)之夜，韻味無(wú)窮。C．【甲】【乙】?jī)晌亩际翘K軾被貶期間所作，都寫了蘇軾主動(dòng)邀請(qǐng)友人月夜閑游之事。D．【甲】文中“閑”字既有賞月的欣喜，也有自我排遣的達(dá)觀和些許自嘲；【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韓愈境遇不好，不得志之意。8．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）懷民亦未寢，相與步于中庭。（2）良月嘉夜，先生能一出乎？【答案】5．C6．A7．B8．懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。今晚月亮正美，夜色很好，先生您能和我一起出去嗎？【解析】5．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。A.句意為：月光照在庭院里，像積滿了清水一樣澄澈透明；句子中“庭下”是主語(yǔ)，故停頓為：庭下/如積水空明；B.句意為：原來(lái)是竹子和柏樹的影子；句子中“蓋”是句首發(fā)語(yǔ)詞，“竹柏影”是句子主體，故停頓為：蓋/竹柏影也；D.句意為：不知道走到海邊的人也未必能釣到大魚；句子中“不知走海者”是主語(yǔ)，“者”表示句中停頓，故停頓為：不知走海者/未必得大魚也；故選C。6．本題考查一詞多義。A.尋：動(dòng)詞，尋找/動(dòng)詞，尋找；B.之：代詞，指代老書生/結(jié)構(gòu)助詞，的；C.歸：動(dòng)詞，回去/名詞，歸宿；D.而：助詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折，但，卻；故選A。7．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。A.有誤，根據(jù)“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”可知，這里運(yùn)用了比喻的修辭，“夸張”表述不正確；C.有誤，根據(jù)乙文“有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：‘良月嘉夜，先生能一出乎？’”可知，乙文中蘇軾是被邀請(qǐng)的一方；D.根據(jù)乙文“然亦笑韓退之釣魚無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也”可知，蘇軾借韓愈的詩(shī)歌內(nèi)容表示不贊同他強(qiáng)求多得的做法，“嘲笑韓愈境遇不好，不得志之意”表述有誤；故選B。8．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。（1）重點(diǎn)詞有：亦，也；相與，一起；（2）重點(diǎn)詞有：良，美好的；嘉，美好的；一，一起；出，外出。【參考譯文】【乙】已卯年上元之夜，我在儋州，有幾個(gè)老書生過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“如此好的月夜，先生能一起出去嗎？”我很高興地跟從他們。步行到了城西,進(jìn)入了僧舍，走過(guò)了小巷，看到漢族和少數(shù)民族的百姓聚居在一起，賣肉的賣酒的多得很?；氐郊抑幸呀?jīng)三更了。家里的人閉門熟睡，已經(jīng)響起了鼾聲。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過(guò)(醒來(lái))問(wèn)我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓退之釣魚沒(méi)有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚，卻不知道走到海邊的人也未必能釣到大魚。（2023·遼寧撫順·統(tǒng)考三模）閱讀下面選文，完成下面小題。[甲]元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳（蘇軾《記承天寺夜游》）[乙]河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：“河將害城。事急矣雖禁軍且為我盡力。”卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕②小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟舞D③以出，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。然雨日夜不止，城不沉者三版④。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。（選自《宋史

蘇軾傳》，有刪改）[注]①涂潦：泥沼雨水。②吾儕：我們這類人。③畚鐳：泛指挖運(yùn)泥土的用具。④版：古城墻之夾板，中填土石，夯實(shí)，壘而成墻。⑤堵：古墻體單位，長(zhǎng)與高各一丈為一堵。9．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)（

）A．遂至承天寺/遂迷，不復(fù)得路 B．率其徒/率妻子邑人C．軾廬于其上/南陽(yáng)諸葛廬 D．過(guò)家不入/人恒過(guò)10．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）但少閑人如吾兩人者耳。（2）富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？11．請(qǐng)給下面的句子斷句。（斷兩處）事急矣雖禁軍且為我盡力12．甲文中蘇軾自嘲為“閑人”，乙文中蘇軾“很忙”，結(jié)合兩文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)一閑一忙中，你讀出怎樣的蘇軾？【答案】9．B10．（1）只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。（2）富人出城，民心都會(huì)動(dòng)搖，我還與誰(shuí)一起守衛(wèi)這座城呢？11．事急矣／雖禁軍／且為我盡力12．甲文中蘇軾被貶后仍能與朋友欣賞月色，自嘲為“閑人”。乙文中的蘇軾帶領(lǐng)百姓修建堤壩，治理洪水，心系百姓。一忙一閑中，讀出了一個(gè)既有閑情逸趣（豁達(dá)樂(lè)觀、不甘清閑）又心系百姓、恪盡職守的蘇軾形象?！窘馕觥?．本題考查一詞多義。A．副詞，于是，就/副詞，終于，最終；B．動(dòng)詞，帶領(lǐng)/動(dòng)詞，帶領(lǐng)；C．動(dòng)詞，建造房子/名詞，房子；D．動(dòng)詞，經(jīng)過(guò)/動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤；故選B。10．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：①但，只是。耳，罷了。②皆，都。吾誰(shuí)與守，倒裝句，我還與誰(shuí)一起守衛(wèi)這座城呢？11．本題考查文言句子斷句的能力。文言語(yǔ)句的斷句一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以斷句時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力。“矣”是文言助詞，用于句末，與“了”相同，故其后停頓?！半m禁軍”與“且為我盡力”是轉(zhuǎn)折復(fù)句。結(jié)合句意停頓為：河將害城/事急矣/雖禁軍且為我盡力。12．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，分析其含義即可。甲文，作者正因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州任職。對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”的意思是：哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。作者此時(shí)被貶黃州，有職無(wú)權(quán)，自稱“閑人”。則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。乙文，“富民出，民皆奔走，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城”寫蘇軾臨危不懼、以身作則；“軾廬于其上，過(guò)家不入”寫蘇軾具有勤于政事，愛護(hù)百姓的品質(zhì)。一忙一閑中，讀出了一個(gè)既有閑情逸趣（豁達(dá)樂(lè)觀、不甘清閑）又心系百姓、恪盡職守的蘇軾形象。【參考譯文】（乙）蘇軾調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下。城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭(zhēng)著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說(shuō)：“富人出去了，百姓都人心躁動(dòng)不安，我和誰(shuí)守城？我在這里，洪水決不會(huì)浸壞城墻?！庇职迅蝗酥匦纶s進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，喊來(lái)卒長(zhǎng)，說(shuō)：“河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力?！弊溟L(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！本吐暑I(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出去，筑起東南長(zhǎng)堤，從戲馬臺(tái)開始，一直連接到城墻。軾在大堤上建了一座房子（獨(dú)自居住），每天經(jīng)過(guò)家門而不進(jìn)入，派官吏分段防守，最終保全了這座城。（2023·安徽池州·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文，完成各題。【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（《記承天寺夜游》）【乙】康熙時(shí)，織造隋公當(dāng)山之北巔構(gòu)堂皇①，都人游者，翁然②盛一時(shí)，號(hào)曰隋園，因其姓也。后三十年，余宰江寧，園傾且頹弛③，禽鳥厭之，百卉蕪謝。余購(gòu)以月俸，茨墻剪闔④，易檐改途⑤。皆隨其豐殺繁瘠，就勢(shì)取景，而莫之夭閼⑥者。故仍名曰隨園，同其音，易其義。落成嘆曰：“使吾官于此，則月一至焉；使吾居于此，則日日至焉。”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移書史居隨園。聞之蘇子曰：“君子不必仕，不必不仕。”然則余之仕與不仕，與居茲園之久與不久，亦隨之而已。夫兩物之能相易者，其一物之足以勝之也。余竟以一官易此園，園之奇，可以見矣。（選自袁枚《隨園記》，有刪改）【注釋】①堂皇：廣大的堂廈。②翕然：忽然，突然。③頹弛：這里指荒蕪。④茨墻剪闔：修補(bǔ)圍墻，修剪花草。⑤易檐改途：更換房檐，改變用途。⑥夭閼：堵塞。13．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）念無(wú)與為樂(lè)者：_____________（2）庭下如積水空明：_____________（3）易其義：_____________（4）君子不必仕：_____________14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）但少閑人如吾兩人者耳。（2）夫兩物之能相易者，其一物之足以勝之也。15．【甲】文作者賞月后抒發(fā)感慨的句子是“__________________________”，【乙】文作者從自己買院、修園及辭官等經(jīng)歷悟出的道理是“__________________________”。16．【甲】【乙】?jī)晌亩俭w現(xiàn)出作者怎樣的人生志趣？【答案】13．考慮，想到。形容水的澄澈。改變。做官。14．（1）只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（2）兩個(gè)事物能夠互相交換，肯定其中的一個(gè)足以勝過(guò)另一個(gè)。15．何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳夫兩物之能相易者，其一物之足以勝之也16．示例：寵辱不驚，進(jìn)退自如，超脫世俗，灑脫不羈?！窘馕觥?3．本題考查文言實(shí)詞的含義。在理解句意的基礎(chǔ)上，理解字詞的含義，還要注意理解文言詞匯在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念：考慮，想到。（2）句意：月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明?？彰鳎盒稳菟某纬骸＃?）句意：改變了它的意思。易：改變。（4）句意：君子不一定非要做官。仕：做官。14．本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）但，只（是）、僅僅；閑人，閑散的人；耳，語(yǔ)氣詞，“罷了”。（2）夫，句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯；之，助詞，用在主謂之間，不譯；相易，互換；勝，勝過(guò)；之，代詞，另一個(gè)。15．本題考查內(nèi)容理解?！炯住课目煞譃槿龑樱旱谝粚印霸S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。”是敘事，交待了時(shí)間，地點(diǎn)和夜游原因；第二層“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”是寫景：描繪庭中夜色；第三層“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”議論抒情，表達(dá)感慨，惋惜無(wú)人賞月。故①空填寫：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【乙】文第一段主要敘寫隨園的來(lái)歷以及自己治園的經(jīng)過(guò)；第二段抒寫了作者舍官就園，安享園林之樂(lè)的情懷。引用蘇軾“君子不必仕，不必不仕”，表明自己仕與不仕皆隨順自然的心態(tài)?！胺騼晌镏芟嘁渍?，其一物之足以勝之也”點(diǎn)明了作者從買院、修園及辭官等經(jīng)歷悟出的道理。故②空填寫：夫兩物之能相易者，其一物之足以勝之也。16．本題考查對(duì)文章主旨的把握?！炯住繉懹谒紊褡谠S六年。元豐二年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，做著有職無(wú)權(quán)的閑官，暫寓承天寺?！霸律霊簟薄靶廊黄鹦小睂懨髁恋脑鹿猓ぐl(fā)了作者的游興；“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”寫出了月光清涼明凈的特點(diǎn)，襯托出作者閑適的心境；“閑人”表面上自嘲自己和張懷民是清閑的人，委婉地表達(dá)了宦途失意的苦悶；實(shí)際上卻表達(dá)了自己的自豪之情：月光至美，竹影至麗，只有情趣高雅的人能欣賞。由以上分析可以看出，蘇軾的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說(shuō)是寵辱不驚、進(jìn)退自如、曠達(dá)樂(lè)觀?！疽摇课?，結(jié)合“余購(gòu)以月俸，茨墻剪闔，易檐改途”“仍名曰隨園，同其音，易其義”可知，作者愿意拿出自己的薪水買下頹圯荒蕪的園子并取名“隨園”；結(jié)合作者“以一官易此園”可知，作者愿意用辭官來(lái)?yè)Q取與園子的日日相伴。這種買園、命名、辭官，安享園林之樂(lè)的行為，也正是袁枚追求自由隨性的人生觀、仕宦觀的顯露，體現(xiàn)了作者不慕官場(chǎng)名利、享受自在隨性、向往灑脫不羈生活的人生志趣?！緟⒖甲g文】【乙】康熙年間，織造（官職名）隋大人在山的北麓建起廣大的堂廈，城里人來(lái)游玩，盛極一時(shí)，給這座園林起名叫作隋園，是因?yàn)橹魅诵账?。三十年后，我做江寧縣令的時(shí)候，園林傾塌而且荒蕪，禽鳥討厭這個(gè)地方（不來(lái)?xiàng)ⅲ?，百花凋謝。我用官俸把它買了下來(lái)，修補(bǔ)圍墻，修剪花草，更換房檐，改變用途。都根據(jù)它的豐盛、肅殺、繁茂、貧瘠情況而定，順著自然地勢(shì)選取景色，不讓山堵塞。仍叫作隨園，和隋園同音，但意思變了。建成以后感嘆說(shuō)：“讓我在這里做官，則一個(gè)月來(lái)一次；讓我居住在這里，則每天都來(lái)。”于是托病辭官，帶著弟弟香亭、外甥湄君搬著圖書居住在隨園里。聽蘇軾說(shuō)過(guò)：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的做不做官，和住這個(gè)園子的長(zhǎng)久不長(zhǎng)久是相關(guān)聯(lián)的。兩個(gè)事物能夠互相交換，肯定其中的一個(gè)足以勝過(guò)另一個(gè)。我竟拿官職換這個(gè)園子，這個(gè)園子的奇妙，可想而知了。（2023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考三模）小陸想要了解黃州生活對(duì)蘇軾的影響搜集了一些材料，請(qǐng)你參與探究。元豐二年。蘇軾因?qū)懺?shī)獲罪入獄，幸免一死。十二月，被貶黃州，擔(dān)任閑職。元豐三年。二月，抵達(dá)黃州，寓居定慧院?！炯住咳痹聮焓柰?，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（《卜算子·黃州定慧院寓居作》）【乙】黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田，得疾。聞麻橋人龐安常①善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也?！奔灿c之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少②洗筆泉水極甘正臨蘭溪溪水西流。余作歌③云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞④?！笔侨談★嫝荻鴼w。（《游沙湖》）元豐四年。居臨皋亭，生活困窘，在東坡開荒十畝。元豐五年。在東坡修五間草堂，自題“雪堂”。常與客飲酒，出行。【丙】夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)⑥。夜闌風(fēng)靜縠紋⑦平。小舟從此逝，江海寄余生。（《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》）【注釋】①龐安常：名安時(shí)，字安常，宋代蘄水人，世代從醫(yī)，頗有名氣。②王逸少：東晉書法家王羲之，字逸少。③歌：這里指詞，此詞詞牌為《浣溪沙》。④休將白發(fā)唱黃雞：不要因?yàn)槟昀暇统稹包S雞催曉”朱顏已逝那種消極悲觀的歌曲。⑤劇飲：痛飲。⑥營(yíng)營(yíng)：指追求名利。⑦縠（hú）紋：形容水波細(xì)紋。元豐六年。十二月。【丁】……何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（節(jié)選自《記承天寺夜游》）元豐七年。四月，離開黃州，赴汝州。17．閱讀語(yǔ)段（乙），請(qǐng)解釋文中加點(diǎn)字的意思。（1）因往相田（2）而穎悟絕人（3）余戲之曰（4）是日劇飲而歸18．請(qǐng)用“/”為文中畫波浪線的句子劃分停頓，限三處。有王逸少洗筆泉水極甘下臨蘭溪溪水西流19．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。20．小陸發(fā)現(xiàn)蘇軾在黃州期間心境發(fā)生了變化，請(qǐng)舉例分析。21．請(qǐng)你結(jié)合蘇軾在黃州的經(jīng)歷及其詩(shī)文，推斷蘇軾曠達(dá)胸懷形成的原因。【答案】17．(1)查看(2)超越、超過(guò)、勝過(guò)(3)開玩笑

(4)這18．有王逸少洗筆泉/水極甘/下臨蘭溪/溪水西流。19．(我)聽說(shuō)有個(gè)麻橋人龐安常擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)但耳朵聾，就去他那里請(qǐng)他看病。20．示例一：從“有恨無(wú)人省”或“寂寞沙洲冷”到“休將白發(fā)唱黃雞”，可見蘇軾已經(jīng)超越落寞，展現(xiàn)其從容自信、曠達(dá)樂(lè)觀的人生豪情。示例二：從“有恨無(wú)人省”或“寂寞沙洲冷”到“江海寄余生”，可見蘇軾已經(jīng)超越落寞，展現(xiàn)其曠達(dá)襟懷。21．可從外因與內(nèi)因來(lái)分析，外因可結(jié)合政治局勢(shì)、日常生活、自然環(huán)境等因素，內(nèi)因可結(jié)合其心態(tài)及對(duì)功名的態(tài)度等因素。示例：黃州遠(yuǎn)離權(quán)力中心，蘇軾又剛剛躲過(guò)死亡的憂慮，心情變得輕松；東坡在黃州開荒建房，解決了生活窘迫，變得從容；黃州的山水撫慰了蘇軾的心靈；因?yàn)槭情e職，得以與客飲酒出游，逐步釋懷；看淡了名利；擁有樂(lè)觀的心態(tài)。【解析】17．本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義，解釋詞語(yǔ)時(shí)要注意文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：因?yàn)榍叭ゲ榭刺锏亍Ｏ啵翰榭?。?）句意：但聰慧超出常人。絕：超越、超過(guò)、勝過(guò)。（3）句意：我戲稱他說(shuō)。戲：開玩笑。（4）句意：這天我們痛飲后才回來(lái)。是：這。18．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：有一個(gè)叫王逸少的泉水，水味甘美，正好倚靠著蘭溪，溪水向西流動(dòng)；故停頓為：有王逸少洗筆泉/水極甘/下臨蘭溪/溪水西流。19．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：聞，聽說(shuō)；善，擅長(zhǎng)；遂，于是。20．本題考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲詞“缺月掛疏桐，漏斷人初靜……有恨無(wú)人省……寂寞沙洲冷”可知，創(chuàng)作此詞時(shí)蘇軾內(nèi)心感受到的是寂寞、孤獨(dú)；根據(jù)乙文中的詞句“誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”可知，此時(shí)蘇軾從被貶謫的處境中振作，開始珍惜當(dāng)下時(shí)光，把握現(xiàn)在；根據(jù)丙詞“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生”可知，此時(shí)的蘇軾內(nèi)心徹底脫離了貶謫的痛苦，超越了剛來(lái)黃州時(shí)的落寞，展現(xiàn)出了從容自信、曠達(dá)樂(lè)觀的人生豪情。21．本題考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解與人物形象的分析。本題要求從蘇軾在黃州的經(jīng)歷及其詩(shī)文來(lái)推斷蘇軾曠達(dá)胸懷形成的原因，可從外因與內(nèi)因來(lái)分析。外因可結(jié)合政治局勢(shì)、日常生活、自然環(huán)境等因素，內(nèi)因可結(jié)合其心態(tài)及對(duì)功名的態(tài)度等因素。根據(jù)“蘇軾因?qū)懺?shī)獲罪入獄，幸免一死”和乙文“予買田其間，因往相田，得疾……誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”可知，蘇軾從人生病痛中走出，逃過(guò)了死亡的威脅，與死亡相比，貶謫的痛苦就不算什么；根據(jù)乙文“居臨皋亭，生活困窘，在東坡開荒十畝……在東坡修五間草堂……常與客飲酒，出行”可知，在黃州的蘇軾生活上整體呈現(xiàn)出向好的態(tài)勢(shì)，變得從容；根據(jù)丙詞“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生”與丁文“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”可知，在黃州的蘇軾寄情于山水自然，從山水自然中體悟到了內(nèi)心的寧?kù)o。在山水中，蘇軾獲得了心靈的滌蕩；據(jù)此可答。示例：黃州地處湖北西南，遠(yuǎn)離權(quán)力中心與相互傾軋的官場(chǎng)，蘇軾從死罪的處境中得以豁免，在心情有重獲新生的喜悅；在日常生活上，黃州的生活從原本的窘迫趨向從容，這給蘇軾提供了優(yōu)渥的物質(zhì)保障，在心情上也變得舒適；在交際上，黃州有要好的友人、有閑適的活動(dòng)，這些給貶謫的蘇軾帶來(lái)了心理慰藉。【參考譯文】元豐二年。蘇軾因?yàn)閷懺?shī)而犯罪，幸運(yùn)地避免了死刑。十二月，他被貶到黃州，擔(dān)任一個(gè)無(wú)職務(wù)的職位。元豐三年二月，他到達(dá)了黃州，并寄居在定慧院。【甲】殘缺的月亮掛在稀疏的桐樹上，漏水聲中人剛剛安靜。誰(shuí)見過(guò)那個(gè)幽居的人獨(dú)自來(lái)去，飄忽不定像孤雁的影子。被突然驚醒卻又回過(guò)頭，有著無(wú)人能明白的悔恨。它挑選了所有寒冷的枝條卻不肯棲息，寂寞地在沙洲上冷清。【乙】黃州東南三十里有一個(gè)叫沙湖，也被稱為螺師店。我在那里買了塊田地，因?yàn)榍叭ゲ榭刺锏兀Y(jié)果生了病。聽說(shuō)麻橋的龐安常是個(gè)善于醫(yī)術(shù)的人，雖然他耳聾，但聰慧超出常人，他用紙畫字，不用數(shù)字，卻能深刻地表達(dá)出意思。我戲稱他：“我用手代替嘴，你用眼代替耳，我們都是那個(gè)時(shí)代的特殊人物。”病好后，我與他一起游覽清泉寺。這座寺廟位于蘄水郭門外的兩里左右，有一個(gè)叫王逸少的泉水，水味甘美，正好倚靠著蘭溪，溪水向西流。我創(chuàng)作了一首詞，唱道：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)說(shuō)人生無(wú)再少？你看，流水還能向西流去，別再唱那消極悲觀的‘白發(fā)唱黃雞’了。”這天，我們痛飲后才回來(lái)。元豐四年，居住在臨皋亭，生活困窘，在東坡開墾了十畝地。元豐五年，在東坡修建了五間草堂，自己題名為“雪堂”。常常與客人一起喝酒，外出旅行。【丙】夜晚喝東坡酒醒來(lái)卻又醉了，回來(lái)時(shí)仿佛已是三更。家中的仆人鼻息如雷鳴。敲門也沒(méi)人應(yīng)，我倚著拐杖聽江水的聲音。長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)于這具身體的擁有并不感到滿足，何時(shí)才能忘記那忙碌的追逐。夜深風(fēng)靜，水波平靜。小船從此駛過(guò)，江海托付了我的余生。元豐六年，十二月。【丁】……哪有沒(méi)有月亮的夜晚？哪里沒(méi)有竹子和柏樹？只是像我們這樣少有閑暇的人罷了。元豐七年，四月，離開黃州，前往汝州。（2023·云南·一模）閱讀下面語(yǔ)段，完成下面小題。【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意謂是如何得到？良久，忽曰：“此間有甚么歇不得處？”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵②，退則死法③，當(dāng)恁么④時(shí)也不妨熟歇。（選自《東坡志林記游松風(fēng)亭》）【注】①木末：樹梢。②死敵：死于敵手。③死法：死于軍法。④恁么：如此，這樣。22．解釋下面加點(diǎn)的詞。①懷民亦未寢_____________

②但少閑人如吾兩人者耳_____________③余嘗寓居惠州嘉祐寺_____________

④思欲就亭止息_____________23．翻譯下面句子。①水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。②由是如掛鉤之魚，忽得解脫。24．【甲】文中“月色入戶”運(yùn)用了擬人手法，很有人情味。說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。25．【甲】【乙】?jī)晌姆謩e為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作，雖然時(shí)間、地點(diǎn)不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請(qǐng)寫出來(lái)?！敬鸢浮?2．睡覺(jué)只是曾經(jīng)到、靠近23．①水中水藻、荇菜交錯(cuò)縱橫，大概是竹子和柏樹的影子。②于是（我）好像已經(jīng)掛在魚鉤上的魚兒，忽然得到了解脫。24．作者把無(wú)情感的月亮人格化，寫得生動(dòng)有趣，襯托了作者欣喜的心情；在作者的筆下，那柔美的月色是那樣善解人意，當(dāng)作者孤寂無(wú)聊的時(shí)候，它悄悄地溜進(jìn)屋來(lái)慰藉作者。25．樂(lè)觀、曠達(dá)（或“豁達(dá)、灑脫”等）；隨緣自適（或“隨遇而安”“善于自我排遣”等）?！窘馕觥?2．本題考查詞語(yǔ)釋義。①句意：張懷民也還沒(méi)有入睡。寢：睡覺(jué)。②句意：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。但：只是。③句意：我曾經(jīng)住在惠州的嘉祐寺。嘗：曾經(jīng)。④句意：很想找個(gè)能躺下的地方休息一下。就：到，靠近。23．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)空明，形容水的澄澈。交橫，交錯(cuò)縱橫。蓋，原來(lái)是。(2)由是，于是。如，像。忽，忽然。24．考查語(yǔ)句賞析?！霸律霊簟钡囊馑际窃鹿鈴拈T戶射進(jìn)來(lái)?！叭搿笔沁M(jìn)入的意思。這里運(yùn)用擬人的手法，不說(shuō)月光照進(jìn)屋子，而說(shuō)月光進(jìn)入屋子。把月光寫得有情有義。仿佛月光也感受到了作者內(nèi)心的壓抑寂寞，于是進(jìn)入屋子給作者以撫慰。作者以“入”形容月光，也表現(xiàn)了自己看到皎潔月色進(jìn)入屋子里的喜悅之情。25．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。要抓住關(guān)鍵語(yǔ)句分析概括?！队洺刑焖乱褂巍氛鎸?shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，作者自比“閑人”，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣?！队浻嗡娠L(fēng)亭》記敘了作者游松風(fēng)亭路途中的小事及感想，作者在謫居中信步山野排遣愁懷，領(lǐng)悟自然玄機(jī)，此次登松風(fēng)亭未遂，卻覺(jué)悟到“隨遇而安”的生活態(tài)度，表現(xiàn)了作者為人坦誠(chéng)、天真、樂(lè)觀豁達(dá)的一面。甲乙兩文雖然時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，但都表現(xiàn)作者樂(lè)觀曠達(dá)、隨緣自適的胸懷。【點(diǎn)睛】[甲]參考譯文：元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，恰好看到這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來(lái)，不由得生出夜游的興致，于是高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。[乙]參考譯文：我曾經(jīng)住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風(fēng)亭下，感到腿酸疲乏，很想找個(gè)能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風(fēng)亭，還在高處，心想這么高，我可如何爬上去休息呢？就這樣想了一會(huì)兒，忽然對(duì)自己說(shuō)：“這里為什么就不能休息呢？為何要到亭子里才能休息?！庇谑切那橐幌伦臃潘闪耍孟褚呀?jīng)掛在漁鉤上的魚兒忽然得到了解脫。如果人們都能領(lǐng)悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰(zhàn)鼓聲聲，想到前進(jìn)殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時(shí)，一樣能放下顧慮，很好地休息一番。（2023·河南許昌·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成各小題。【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】蓋余以八月之望過(guò)洞庭①，天無(wú)纖云，月白如晝。沙②當(dāng)洞庭青草之中，其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪③；水如玉盤，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風(fēng)④、瑤臺(tái)、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當(dāng)亦如是而止耳。（節(jié)選自張孝祥《觀月記》）【注釋】①過(guò)洞庭：這篇文章是作者罷官北歸，途經(jīng)洞庭湖時(shí)所寫。②沙：指金沙堆。③相奪：相映爭(zhēng)輝。④閬（làng）風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之官：均是傳說(shuō)中神仙居住的地方。26．下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“念無(wú)與為樂(lè)者”中的“念”是“考慮，想到”的意思，點(diǎn)明了作者起行的緣由。B．“遂至承天寺尋張懷民”中的“遂”是“于是，就”的意思，直言二人趣味相投。C．“但少閑人如吾兩人者耳”中的“但”是“只是”的意思，增添了“閑人”的意蘊(yùn)。D．“當(dāng)亦如是而止耳”中的“耳”是“罷了”的意思，表現(xiàn)出作者的失望悲觀之情。27．把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。懷民亦未寢，相與步于中庭。28．甲文段中作者表達(dá)的情感微妙而復(fù)雜，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析作者的情感變化。29．甲乙兩文寫月光時(shí)運(yùn)用了哪些相同的手法？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。【答案】26．D27．張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，（于是）我們一起在院子里散步。28．示例一：①由“解衣欲睡”的百無(wú)聊賴到看到美麗月光“欣然起行”的欣喜；②由“無(wú)與為樂(lè)者”的悲涼到“相與步于中庭”的悠閑；③最后“閑人”的議論，蘊(yùn)含了復(fù)雜的人生感慨。29．甲乙兩文都運(yùn)用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。①甲文把“月光”比作“積水”，正面寫月光的澄澈；“藻荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅，從側(cè)面寫出了月光的空明澄澈。②乙文“月白如晝”一句，正面寫出月光的皎潔明亮。“水如玉盤，沙如金積”，通過(guò)寫湖水和沙灘放射出的光彩帶給人的感受，從側(cè)面突出月光的皎潔、清涼。答運(yùn)用比喻修辭手法，分析正確酌情給分。【解析】26．本題考查文意詞語(yǔ)。D.應(yīng)是表現(xiàn)了作者的喜悅滿足之意。故選D。27．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)字詞：寢，睡覺(jué)。相與，一起。中庭，院子。28．本題考查學(xué)生對(duì)作者情感的理解能力。甲文寫于宋神宗元豐六年，當(dāng)時(shí)，作者正因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州任職。對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。“解衣欲睡”寫出了作者的百無(wú)聊賴，“月色入戶，欣然起行”寫作者因看到美麗月光“欣然起行”的欣喜；“念無(wú)與為樂(lè)者”寫作者想到自身的孤獨(dú)、悲涼，“遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭”寫作者尋到知己一起漫步的悠閑；“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”作者此時(shí)被貶黃州，有職無(wú)權(quán)，自稱“閑人”。則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。29．本題考查寫法。甲文“庭下如積水空明”把“月光”比作“積水”，正面寫月光的澄澈；“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”寫竹柏倒影的清麗淡雅，從側(cè)面寫出了月光的空明澄澈。運(yùn)用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。乙文“月白如晝”寫月光明亮如同白晝，正面寫月光的皎潔明亮?！八缬癖P，沙如金積”寫湖面猶如玉盤，地上的沙子宛若堆積的黃金，光芒四射。側(cè)面突出月光的皎潔、清涼。因此，甲乙兩文都運(yùn)用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。甲文“庭下如積水空明”把“月光”比作“積水”，“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”把竹柏影比作藻、荇；乙文，“水如玉盤，沙如金積”把湖面比作玉盤，地上的沙子比作堆積的黃金。因此，，甲乙兩文都運(yùn)用比喻的修辭手法?！緟⒖甲g文】【乙】我大約在月日去看過(guò)洞庭湖，天上沒(méi)有一點(diǎn)云彩月光明亮如同白晝。金沙灘正好位于洞庭湖內(nèi)，整個(gè)沙洲青草蔥蘢，高有十仞，四面綠水環(huán)繞，最近的陸地離這里也有幾百里。我把船?？吭诎哆叄翟谏持尴旅?，讓書僮仆役全部退去，然后徒步向上攀登。只見沙洲上的沙子一片金黃，和月光爭(zhēng)輝；這時(shí)候，湖面猶如玉盤，地上的沙子宛若堆積的黃金，光芒四射。微風(fēng)吹過(guò)，頓感一陣涼意，似覺(jué)眼花，仿佛到了仙境。即使沒(méi)有曾經(jīng)親身到達(dá)那里，應(yīng)該也不過(guò)如此而已吧。（2023·廣東惠州·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文字，完成后面小題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。30．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思（1）欣然起行()（2）念無(wú)與為樂(lè)者()（3）但少閑人如吾兩人者耳()31．翻譯句子庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。黃州寒食帖蘇軾①一曰：“自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕脂雪。闇中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。”②二曰：“春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟濛濛水云里空庖煮寒菜破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭途窮，死灰吹不起”。32．解釋下列帶點(diǎn)句（1）年年欲惜春()（2）雨勢(shì)來(lái)不已()33．請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。小屋如漁舟濛濛水云里空庖煮寒菜破灶燒濕葦。34．《黃州寒食詩(shī)帖》（下圖為部分內(nèi)容）在書法史上影響很大，是蘇軾書法作品中的上乘。對(duì)它的書法判斷和書法賞析正確的一項(xiàng)是（

）A．這是小篆，字形特點(diǎn)是：勻圓齊整、粗細(xì)一致、平衡對(duì)稱。B．這是楷體，字形特點(diǎn)是：字體方正，規(guī)整平直，結(jié)構(gòu)整齊。C．這是行書，字形特點(diǎn)是：大小兼收，收放結(jié)合，疏密得體。D．這是隸書，字形特點(diǎn)是：略微寬扁、蠶頭燕尾、一波三折。35．你們小組在做“蘇軾的為官之路”的專題研究時(shí)，了解到《黃州寒食帖》寫于公元1082年，《記承天寺夜游》寫于公元1083年，根據(jù)原文你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾寫這兩篇文章時(shí)的心境有什么異同？【答案】30．高興的樣子；考慮、想到；只，只是。31．院子里的月光，像積水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜交縱橫交錯(cuò)，大概是竹子和柏樹的影子吧。32．想要；停止。33．小屋如漁舟/濛濛水云里/空庖煮寒菜/破灶燒濕葦34．C35．相同點(diǎn)是孤獨(dú)寂寞的心境，不同點(diǎn)是《黃州寒食帖》寫了蘇軾的生活窮愁潦倒，表達(dá)了蘇軾此時(shí)郁郁不得志、惆悵孤獨(dú)的心情?！队洺刑焖乱褂巍繁磉_(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，更多地表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。【解析】30．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：高興地起身出門。欣然：高興的樣子；（2）句意為：考慮到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念：考慮、想到；（3）句意為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。但：只，只是。31．本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)：空明：形容水的澄澈。藻荇：均為水生植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。交橫：交錯(cuò)縱橫。蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當(dāng)于‘大概’，這里解釋為‘原來(lái)是’。也：句末語(yǔ)氣詞，表判斷。（蓋……也：原來(lái)是。）32．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：每年都惋惜著春天殘落。欲：想要；（2）句意為：雨勢(shì)襲來(lái)沒(méi)有停止的跡象。已：停止。33．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀?！靶∥萑鐫O舟濛濛水云里空庖煮寒菜破灶燒濕葦”意思是：小屋子像一葉漁舟，飄流在蒼茫煙水中，廚房里空蕩蕩的，只好煮些蔬菜，在破灶里用濕蘆葦燒著?！靶∥萑鐫O舟”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“舟”后停頓；“濛濛水云里”動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“里”后停頓；“空庖煮寒菜”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“菜”后停頓；因此斷句為：小屋如漁舟/濛濛水云里/空庖煮寒菜/破灶燒濕葦。34．本題考查書法判斷和賞析。五種主要書體特點(diǎn)：楷書特點(diǎn)：形體方正，筆畫平直；篆書特點(diǎn)：均勻齊整，圓轉(zhuǎn)流暢；行書特點(diǎn)：行云流水，舒展有型；隸書特點(diǎn)：略微寬扁，蠶頭雁尾；草書特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，筆畫連綿。根據(jù)《黃州寒食詩(shī)帖》書體“行云流水，舒展有型”“大小兼收，收放結(jié)合，疏密得體”等特點(diǎn)可知，這是行書。故選C。35．本題考查內(nèi)容理解。相同點(diǎn)：根據(jù)《記承天寺夜游》中“念無(wú)與為樂(lè)者”可知，作者孤獨(dú)寂寞，而《黃州寒食帖》“年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨”（每年都惋惜著春天殘落，卻無(wú)奈春光離去并不需要人的悼惜。今年的春雨綿綿不絕）和“君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭途窮，死灰吹不起”（想回去報(bào)效朝廷，無(wú)奈國(guó)君門深九重，可望而不可及；想回故鄉(xiāng)，但是祖墳卻遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，本來(lái)也想學(xué)阮籍作途窮之哭，但心卻如死灰不能復(fù)燃）也表達(dá)了這種情感。不同點(diǎn)：根據(jù)《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”可知，表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度；根據(jù)《黃州寒食帖》“何殊病少年，病起頭已白”（這和患病的少年，病后起來(lái)頭發(fā)已經(jīng)衰白又有何異呢）和“小屋如漁舟濛濛水云里空庖煮寒菜破灶燒濕葦”（小屋子像一葉漁舟，飄流在蒼茫煙水中，廚房里空蕩蕩的，只好煮些蔬菜，在破灶里用濕蘆葦燒著）可知，表現(xiàn)了作者生活的窮愁潦倒；根據(jù)《黃州寒食帖》“君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭途窮，死灰吹不起”（想回去報(bào)效朝廷，無(wú)奈國(guó)君門深九重，可望而不可及；想回故鄉(xiāng)，但是祖墳卻遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，本來(lái)也想學(xué)阮籍作途窮之哭，但心卻如死灰不能復(fù)燃）可知，表現(xiàn)了作者此時(shí)郁郁不得志、惆悵孤獨(dú)的心情。【參考譯文】黃州寒食帖一說(shuō)：“自從我來(lái)到黃州，已經(jīng)度過(guò)三次寒食節(jié)了。每年都惋惜著春天殘落，卻無(wú)奈春光離去并不需要人的悼惜。今年的春雨綿綿不絕，接連兩個(gè)月如同秋天蕭瑟的春寒，天氣令人郁悶。在愁臥中聽說(shuō)海棠花謝了，雨后凋落的花瓣在污泥上顯得殘紅狼藉。美麗的花經(jīng)過(guò)雨水摧殘凋謝，就像是被有力者在半夜背負(fù)而去，叫人無(wú)力可施。這和患病的少年，病后起來(lái)頭發(fā)已經(jīng)衰白又有何異呢？”二說(shuō)：“春天江水高漲將要浸入門內(nèi)，雨勢(shì)襲來(lái)沒(méi)有停止的跡象，小屋子像一葉漁舟，飄流在蒼茫煙水中，廚房里空蕩蕩的，只好煮些蔬菜，在破灶里用濕蘆葦燒著。本來(lái)不知道今天是什么時(shí)候，看見烏鴉銜著紙錢，才想到今天是寒食節(jié)。想回去報(bào)效朝廷，無(wú)奈國(guó)君門深九重，可望而不可及；想回故鄉(xiāng)，但是祖墳卻遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，本來(lái)也想學(xué)阮籍作途窮之哭，但心卻如死灰不能復(fù)燃?！保?023·湖南永州·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】東坡先生與黃門公①南遷②，相遇于梧、藤③間。道旁有鬻④湯餅者，共買食之。觕⑤惡不可食。黃門置箸而嘆，東坡已盡之矣。徐謂黃門曰：“九三郎，爾尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游聞之，曰：“此先生‘飲酒但飲濕⑥’而已。”（選自陸游《老學(xué)庵筆記·東坡食湯餅》）【注釋】①黃門公：指蘇轍，下文中的“九三郎”也是對(duì)蘇轍的稱謂。②南遷：貶謫到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：賣。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥飲濕：指潤(rùn)濕嘴巴。36．下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（

）A．黃門置/箸而嘆 B．遂至/承天寺尋張懷民C．但少閑人如吾/兩人者耳 D．念/尤與為樂(lè)者37．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（

）A．無(wú)與為樂(lè)者/道旁有鬻湯餅者B．大笑而起/黃門置箸而嘆C．相與步于中庭/相遇于梧、藤間D．共買食之/東坡已盡之矣38．下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫馀c分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．【甲】文中作者自比“閑人”，透露出雖感慨而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境，表達(dá)出樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷。B．【乙】文寫蘇家父子二人道旁吃湯餅的事情，蘇軾的言行表現(xiàn)出他雖遭貶但是豁達(dá)、樂(lè)觀、灑脫的性格特點(diǎn)。C．【甲】【乙】?jī)晌亩际菍懱K軾被貶謫后的生活，都用到了記敘和描寫的表達(dá)方式，兩文在最后都以議論作結(jié)。D．【甲】文以第一人稱寫作者尋友賞月的悠閑，【乙】文以對(duì)比的手法刻畫了人物，“大笑”寫出了人物風(fēng)采。39．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）但少閑人如吾兩人者耳。（2）黃門置箸而嘆，東坡已盡之矣。【答案】36．D37．B38．B39．（1）只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（2）蘇轍放下筷子嘆息，蘇軾已經(jīng)吃完了。【解析】36．本題考查句子的斷句。解答此類題目，給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分,不要把句子割裂開。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓。A.“黃門置箸而嘆”句意為：蘇轍放下筷子嘆氣?！包S門”為主語(yǔ)蘇轍，“置”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，譯為放下，主謂間停頓，改為“黃門/置箸而嘆”；B.“遂至承天寺尋張懷民”句意為：于是（我）前往承天寺尋找張懷民。“遂至承天寺”與“尋張懷民”是連續(xù)的兩個(gè)動(dòng)作行為，中間應(yīng)停頓，改為“遂至承天寺/尋張懷民”；C.“但少閑人如吾兩人者耳”句意為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。屬于倒裝句中的定語(yǔ)后置句，停頓時(shí)應(yīng)該將定語(yǔ)獨(dú)立出來(lái)，改為“但少閑人/如吾兩人者耳”；故選D。37．本題考查文言詞語(yǔ)的用法。A.者：代詞，……的人/代詞，……的人；B.而：連詞，表修飾/連詞，表承接；C.于：介詞，在/介詞，在；D.之：代詞，代指湯餅/代詞，代指湯餅；故選B。38．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。B.“蘇家父子二人道旁吃湯餅的事情”表述錯(cuò)誤?！皷|坡先生”指的是蘇軾，“黃門公”為蘇轍，蘇軾與蘇轍的關(guān)系為兄弟關(guān)系；故選B。39．本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。句中重點(diǎn)詞：（1）但，只是；如，像；閑人，清閑的人；耳，罷了。（2）置，放；箸，筷子；盡，完?！緟⒖甲g文】【乙】蘇軾與弟弟蘇轍被貶謫到南方時(shí)曾經(jīng)在梧州、藤州之間相遇，路邊有賣面條的人，兄弟二人一起買了面條吃，面條粗得難以吃下去。蘇轍放下筷子嘆氣，而這時(shí)蘇軾已經(jīng)吃完面條了。他慢悠悠地對(duì)蘇轍說(shuō)：“九三郎，你還想細(xì)細(xì)咀嚼品嘗么？”說(shuō)完大笑著站起來(lái)。秦少游聽說(shuō)這件事后，說(shuō)：“這是東坡先生‘只管飲酒，不管它的味道’的道理。”（2023·江蘇淮安·統(tǒng)考一模）閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖?，完成下面小題?！炯住抗嗨僦?yáng)，有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬骸叭绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪。”或曰：“可以染也，名之以其能，故謂之染溪?！庇枰杂抻|罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家②是溪，而名莫能定，土之居者，猶龂龂③，然不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂，其南，為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。（柳宗元《愚溪詩(shī)序》）【注釋】①灌水：水名；后文“瀟水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yín）：爭(zhēng)辯?！疽摇吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）40．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）故更之為愚溪41．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①名之以其能____________

②今予家是溪____________③念無(wú)與為樂(lè)者_(dá)___________

④蓋竹柏影也____________42．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①予以愚觸罪，謫瀟水上。②懷民亦未寢，相與步于中庭。43．蘇軾稱自己和友人是“閑人”，而柳宗元說(shuō)自己以“愚”觸罪，請(qǐng)結(jié)合文本，分別探究“閑”“愚”這兩字背后作者的內(nèi)心情感。44．如果你是導(dǎo)游，需要向來(lái)這里游玩的游客介紹愚溪，請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容撰寫一段導(dǎo)游詞，不超過(guò)60字?！敬鸢浮?0．故/更之為愚溪41．命名這考慮，想到大概是42．①我因?yàn)橛廾练噶俗?，被貶到游水邊。②張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們就一起在院子里散步。43．①蘇軾稱自己為“閑人”是因?yàn)樗湃A橫溢，素有大志，但不被朝廷重用，仕途失意的他落寞，當(dāng)然也是他自我排遣的曠達(dá)胸襟的體現(xiàn)。②柳宗元在文中以“愚”自稱，并以“愚”來(lái)命名丘、泉、溝等景物，認(rèn)為自己的處境和秀美的景色一樣無(wú)人賞識(shí)而“無(wú)以利世”。因此他是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，透露出被統(tǒng)治者排擠、抱負(fù)不能施展的抑郁和憤激。44．各位游客朋友們好！被貶于此的柳宗元以“愚”來(lái)命名丘、泉、溝等景物，愚島上有嘉木和參差錯(cuò)落的奇異巖石，風(fēng)景絕佳，樂(lè)趣無(wú)窮！【解析】40．考查斷句。句意為：所以我把它改為愚溪?！肮省笔蔷涫走B詞，其后應(yīng)斷開。故斷句為：故/更之為恐溪。41．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：拿它的這種性能來(lái)為它起名字。名，命名。②句意：現(xiàn)在我的家安在這條溪邊。是，這。③句意：想到?jīng)]有和我一起作樂(lè)的人。念，考慮，想到。④句意：大概是竹子和柏樹的影子。蓋，大概是。42．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：①以，因?yàn)?。獲罪，犯了罪。謫，被貶。②亦，也。寢，睡覺(jué)。相與，共同，一起。步，散步。于，在。中庭，院子里。43．考查賞析作者情感。甲文中蘇軾稱自己為“閑人”，包含著豐富的情感。根據(jù)“懷民亦未寢，相與步于中庭”可得：與友人一起散步的悠閑。根據(jù)“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影”可得：賞月的欣喜。聯(lián)系作者被貶黃州的寫作背景可知，還有被貶的悲涼。作者稱自己為“閑人”，有自嘲之意，從中可以看出作者豁達(dá)的胸懷。乙文以“愚”為線索，把自己的愚和溪水的愚融為一體。明明是風(fēng)景極佳的地方，可是，“予家是溪”，由于我住在這溪水邊，便不能不把愚字強(qiáng)加在溪的頭上。明明是“嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者”，因?yàn)槲业木壒室膊荒懿话延拮謴?qiáng)加在丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上。就這樣，作者把自己的愚和溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島等的愚融為一體。從溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島等的受愚的稱號(hào)的屈辱，自然也就可以想到作者被統(tǒng)治者排擠、抱負(fù)不能施展的抑郁和憤激。44．考查語(yǔ)言表達(dá)，開放類試題，聯(lián)系甲文內(nèi)容，言之成理即可。如：各位游客朋友們，大家好！愚溪本不“愚”，只因?yàn)樘拼膶W(xué)家柳宗元曾在此地居住，于是就被他命名為愚溪。此地有山有水，有石有島。美好的樹木，奇異的石頭，實(shí)在是山水奇觀！【參考譯文】【甲】灌水的北面有一條溪，往東流進(jìn)瀟水。有人說(shuō)，有個(gè)姓冉的曾經(jīng)住在這里，所以把這條溪叫作冉溪。又有人說(shuō)，這溪水可以染色，拿它的這種性能來(lái)為它起名字，所以又叫它染溪。我由于愚昧而犯了錯(cuò)誤，被貶到瀟水上邊。我喜歡這條溪，沿著溪水往前走二三里，發(fā)現(xiàn)了一處風(fēng)景優(yōu)美的地方，我就把家安在這里。古代有個(gè)愚公谷，現(xiàn)在我的家安在這條溪邊，而這條溪還沒(méi)有確定的名字，當(dāng)?shù)鼐用襁€在為此爭(zhēng)論不休，不能不給它改個(gè)名寧了，所以我把它改為愚溪。在愚溪的下面，我買了一個(gè)小丘，叫它愚丘。自愚丘向東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，我又買下它自己使用，叫它愚泉。愚泉有六個(gè)泉眼，都出在山下的平地，泉水原來(lái)部是向上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲流向南去，形成了一條溝，我叫它愚溝。我又挑土壘石，堵塞狹窄的泉水通道，圍成一個(gè)水池，叫它愚池。在愚池東邊的廳堂，叫愚堂。愚堂南邊的亭子，叫愚亭，愚池的中央有個(gè)小島，叫它愚島。這一帶還有許多美好的樹木和奇異的石頭，參差交錯(cuò)排列著，這些都是山水奇美的景色，由于我的緣故，都被“愚”字屈辱了。（2023·上海嘉定·統(tǒng)考一模）閱讀下面的詩(shī)文，完成各題【甲】游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?！疽摇坑洺刑焖乱褂卧S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【丙】晚游六橋①待月記西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐②。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒③，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之！”余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)④，其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂⑤未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！（節(jié)選自袁宏道《袁中郎全集》）【注釋】①六橋：在西湖蘇堤上，②嵐：山中霧氣。③勒：制，這里是推遲花期的意思。④午、未、申三時(shí)：約上午十一時(shí)到下午五時(shí)。⑤夕舂（chōng）：指落日。45．【甲】、【乙】?jī)刹孔髌返淖髡咭来畏謩e為______、______。46．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）月色入戶()

（2）欣然起行()47．對(duì)【丙】文畫橫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．我當(dāng)時(shí)對(duì)桃花感到好奇，竟然舍不得去了。B．我當(dāng)時(shí)對(duì)桃花感到好奇，竟然舍不得離開。C．我當(dāng)時(shí)被桃花迷戀住了，竟然舍不得去了。D．我當(dāng)時(shí)被桃花迷戀住了，竟然舍不得離開。48．【乙】文作者抓住月光______的特點(diǎn)進(jìn)行描寫；【丙】文作者則從花、柳、______和______等角度來(lái)寫“月景尤不可言”。49．【甲】詩(shī)作者的游歷過(guò)程，是從一派_________的景象開啟的；聯(lián)系選文標(biāo)題和內(nèi)容，【丙】文作者描寫的是_________。50．【甲】詩(shī)作者在尾聯(lián)中表達(dá)的愿望是______；【乙】文作者將自己內(nèi)心復(fù)雜的情感寄予在文“______”一詞中；【丙】文結(jié)尾畫波浪線句表達(dá)了作者_(dá)_____的審美情趣。【答案】45．陸游蘇軾46．進(jìn)入，照入散步47．D48．清澈山水49．喜悅豐收西湖春景50．對(duì)淳樸、閑適田園生活的喜愛、向往閑人不與世俗同流合污、獨(dú)以自然山水為樂(lè)【解析】45．本題考查文學(xué)常識(shí)。【甲】《游山西村》的作者是陸游。陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。【乙】《記承天寺夜游》的作者是蘇軾。蘇軾，字子瞻，一字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。46．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí)，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）句意為：這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來(lái)。入，照入，進(jìn)入。（2）句意為：高興地起身出門散步。行，散步。47．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子的時(shí)候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞：余，我；時(shí)，當(dāng)時(shí)；為，被；戀，迷戀；竟，竟然；不忍，不忍心；去，離開。所以，翻譯為：我當(dāng)時(shí)被桃花迷戀住了，竟然舍不得離開；故選D。48．本題考查對(duì)文章的分析、理解。根據(jù)【乙】文“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”可知，意思是：庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。這里運(yùn)用比喻的修辭手法，把月光比作水，生動(dòng)形象地寫出月光清澈透明的特點(diǎn)；根據(jù)【丙】文“月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味”可知，意思是：月景之美，更是難以形容。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。由此可知，作者則從花、柳、山和水等角度來(lái)寫“月景尤不可言”。49．本題考查文章主旨及作者情感。根據(jù)【甲】詩(shī)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”可知，不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。由此可知，這表現(xiàn)了農(nóng)家豐收的喜悅；作者從一派歡愉豐收的景象開啟的；根據(jù)【丙】文“西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐”可知，描寫的是西湖春景。50．本題考查對(duì)文章情感主旨的把握。根據(jù)【甲】詩(shī)尾聯(lián)“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”可知，詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎。一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。表達(dá)作者對(duì)淳樸、閑適田園生活的喜愛、向往；根據(jù)【乙】文“但少閑人如吾兩人者耳”可知，“閑人”一詞，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖?lái)欣賞它。其次，“閑人“包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了；根據(jù)【丙】文“此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉”可知，意思是：這種樂(lè)趣只留給山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃邮稣f(shuō)呢？表達(dá)作者不與世俗同流合污、獨(dú)以自然山水為樂(lè)的審美情趣。【參考譯文】【丙】西湖景色最美的時(shí)候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的煙霧，是傍晚山間的風(fēng)光。今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。石簣多次告訴我：“傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應(yīng)該趕快去觀賞?！蔽耶?dāng)時(shí)迷戀著桃花，竟舍不得離開湖上。從斷橋到蘇堤一帶，綠柳迎風(fēng)飄拂如綠煙，桃花盛開如紅霧，彌漫二十多里。美妙的音樂(lè)隨風(fēng)飄揚(yáng)，帶粉香的汗水如雨流淌；穿著各色絲織品的富裕游客很多，超過(guò)了堤畔的草，真是艷麗極了。然而杭州人游覽西湖，卻僅在午、未、申三個(gè)時(shí)；其實(shí)湖光染翠之工巧，山嵐設(shè)色之美妙，都在朝日初升，夕陽(yáng)未下時(shí)，那時(shí)西湖才盡顯濃艷和嬌媚。月景之美，更是難以形容。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂(lè)趣只留給山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃邮稣f(shuō)呢？（2023·遼寧沈陽(yáng)·統(tǒng)考