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2024屆廣東省深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三第六次模擬考試歷史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.雷頤的《走向革命細(xì)說晚清七十年》說,太平天國(guó)的理想,起碼前期,不能說不真誠(chéng),但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)?!谌祟悮v史上,如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見,或許,這便是太平天國(guó)更深遠(yuǎn)的意義所在。材料中的“烏托邦”是A.空想社會(huì)主義的實(shí)踐B.資本主義的美妙設(shè)想C.農(nóng)民不切實(shí)際的空想D.公平公正的社會(huì)模式2.1906年2月,梁?jiǎn)⒊l(fā)表《開明專制論》一文,認(rèn)為孫中山主張的“土地國(guó)有”方案是“欲奪富人所有,以均諸貧民”“利用此以博一般下等社會(huì)之同情,冀賭徒、光棍、大盜、小偷、乞丐、流氓、獄囚之悉為我用”。這說明()A.梁?jiǎn)⒊磳?duì)孫中山的均富思想 B.民生主義思想不符合中國(guó)國(guó)情C.民生主義思想服務(wù)于辛亥革命 D.孫中山的土地政策政治傾向強(qiáng)3.如圖是中國(guó)古代某一時(shí)期的地圖,其中在所示位置該時(shí)期發(fā)生的重大歷史事件是A.遷都洛邑B.商鞅變法C.開鑿靈渠D.焚書坑儒4.從1802年到1878年間.英國(guó)議會(huì)先后頒布了20多個(gè)工廠法,在這些法令中對(duì)童工的最低雇用年齡、每天的勞動(dòng)時(shí)間、工作的環(huán)境以及接受一定的教育等都作了明文規(guī)定。1870年《教育法)的頒布,宣告了英國(guó)大規(guī)模雇傭童工勞動(dòng)問題得到了基本解決。英國(guó)童工問題的解決A.反映了議會(huì)民主制度的完善B.依賴于工業(yè)革命的深人發(fā)展C.是工人階級(jí)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果D.反映了階級(jí)矛盾的日趨緩和5.從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中,我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④6.漢文帝時(shí),在王國(guó)的政治架構(gòu)上“眾建諸侯”,王國(guó)增至22個(gè),王國(guó)四百石以上的官吏“皆朝廷為置.不得自置”。其意在A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.提高地方行政效率C.平定“七國(guó)之亂” D.促進(jìn)選官制度完善7.歷史組老師們?cè)谘芯恐袊?guó)古代政治制度時(shí)發(fā)現(xiàn):秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置,反映了古代中央機(jī)構(gòu)的官制改革中存在的一個(gè)一以貫之的理念,那就是A.制度的完善在于不斷改革B.強(qiáng)化皇權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C.提高政府的辦事效率是改革的根本D.緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)8.赫魯曉夫上臺(tái)后實(shí)施了一系列改革措施,下圖是1953至1963年蘇聯(lián)與世界實(shí)際GDP平均增長(zhǎng)率對(duì)比(%)。對(duì)該圖信息解讀符合實(shí)際的是A.沖擊斯大林模式,初期取得一定成效B.承認(rèn)市場(chǎng)管理體制,造成了經(jīng)濟(jì)混亂C.強(qiáng)化部門管理體制,降低生產(chǎn)積極性D.與美國(guó)軍備競(jìng)賽,致使經(jīng)濟(jì)全面滑坡9.下列政策一度引發(fā)明朝出現(xiàn)“市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”現(xiàn)象的是A.朝貢貿(mào)易 B.海禁 C.開禁 D.閉關(guān)鎖國(guó)10.下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內(nèi)容是A.貴族寡頭政治、元首政治 B.君主制、貴族寡頭政治C.貴族寡頭政治、民主政治 D.君主制、元首政治11.戲曲在中國(guó)藝術(shù)史上占有獨(dú)特的地位,劇目數(shù)以萬計(jì)。其中,京劇的藝術(shù)成就比較全面和栠中地體現(xiàn)了戲曲的精華。下列選項(xiàng)中,關(guān)千京劇的表述正確的是A.京劇是在徽戲和昆曲的基礎(chǔ)上逐漸演變而形成 B.京劇的正式形成大約是在乾隆二十年以后C.京劇形成時(shí)期正值歐洲浪漫主義音樂走向全盛階段 D.譚鑫培拍攝了中國(guó)第一部影片京劇《定軍山》片段12.公元1314年,元朝決定實(shí)行科舉考試,將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容,還確立了蒙古、色目、漢人、南人分卷考試,各取二十五人的制度。這一措施A.促進(jìn)了元朝文化學(xué)術(shù)繁榮 B.終結(jié)了蒙古貴族特權(quán)政治C.體現(xiàn)了人才選拔地域公平 D.加速了元政權(quán)封建化進(jìn)程二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”,其實(shí)往往關(guān)鍵在“以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳”?!S著核心區(qū)域逐漸擴(kuò)大,一些原本的四夷漸漸融入中國(guó),而漸漸膨脹的中國(guó)擁有了更遙遠(yuǎn)的四夷,人們口中的“天下”,有時(shí)候指的是“中國(guó)”,有時(shí)候則包括了“中國(guó)”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐,“天下”越來越兼帶“中國(guó)”與“四夷”。此后,在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別,有“華”“夷”的不同,也有“尊”“卑”的差異?!獡?jù)黃興濤《重塑中華:近代中國(guó)“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,對(duì)殖民侵略的反抗過程,也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程,正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭(zhēng),成就了中華民族;對(duì)滿族王權(quán)的反抗過程,同時(shí)也是“新民”的建構(gòu)過程,將大清皇帝的子民改造為中華民國(guó)的國(guó)民。因此;正如“民族國(guó)家”這個(gè)合成詞所表達(dá)的那樣,“民”標(biāo)示著這個(gè)新國(guó)家的政治屬性,她不再是一家一姓之國(guó)家,而是人民之國(guó)家;“族”標(biāo)示著這個(gè)新國(guó)家的文化屬性,她是中華民族之國(guó)家?!獡?jù)翟志勇《中華民族與中國(guó)認(rèn)同——論憲法愛國(guó)主義》材料三中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代中國(guó):“天下觀”的特點(diǎn),并分析其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述近代前期推動(dòng)中華民族觀念形成的歷史背景。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明新中國(guó)成立后實(shí)行民族平等政策的意義。14.(20分)材料鞍鋼工人孟泰(1898-1967年),是新中國(guó)第一代全國(guó)勞模,曾多次受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。新中國(guó)成立初期,盂泰帶領(lǐng)工友為鞍鋼在較短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)生產(chǎn)作出了巨大貢獻(xiàn)??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,美軍不斷出動(dòng)飛機(jī)在我國(guó)邊境地區(qū)進(jìn)行狂轟濫炸,盂泰不顧個(gè)人安危,把行李扛到高爐旁,日夜守護(hù)在高爐上。他還勇于攻克技術(shù)難關(guān),在蘇聯(lián)政府停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)之時(shí),組織技術(shù)人員先后解決了十幾項(xiàng)技術(shù)難題,成功自制大型軋輥,填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白,被譽(yù)為“為按鋼譜寫的一曲自力更生的凱歌”,著名的“盂泰工作法”就是他多年來在高爐工作實(shí)踐中摸索出來的一套工作規(guī)律及操作技術(shù)。在他擔(dān)任鞍鋼煉鐵廠副廠長(zhǎng)的8年中,被工人們稱為“身不離勞動(dòng),心不離群眾的干部”?!幾赃呺H《向新中國(guó)第一代勞模致敬》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孟泰的主要事跡并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述“孟泰精神”的內(nèi)涵。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
從材料中的“太平天國(guó)的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”可以看出,論者是在農(nóng)民不切實(shí)際的空想這一點(diǎn)上認(rèn)為太平天國(guó)是大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn),故C正確;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想不是空想社會(huì)主義,這種做法不是空想社會(huì)主義的實(shí)踐,排除A;太平天國(guó)的“烏托邦”是“無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì),不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想,排除B;“烏托邦”是“無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì),并非公平公正的社會(huì)模式,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“太平天國(guó)的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”,聯(lián)系所學(xué)太平天國(guó)的《天朝田畝制度》的內(nèi)容和評(píng)價(jià)分析解答。2、C【解析】
據(jù)材料“欲奪富人所有,以均諸貧民”體現(xiàn)了孫中山的均富思想,是民生主義思想的體現(xiàn),由“利用此以博一般下等社會(huì)之同情,冀賭徒、光棍、……之悉為我用”可知,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為孫中山的均富思想是為了博得下層民眾的支持,這說明孫中山的民生主義思想是為了感召各階層參與革命活動(dòng),故C項(xiàng)正確;材料雖能體現(xiàn)孫中山的均富思想,但并未體現(xiàn)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孫中山均富思想所采取的態(tài)度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)民生主義思想是否符合中國(guó)國(guó)情的問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山的土地政策政治傾向感強(qiáng)僅是梁?jiǎn)⒊膫€(gè)人看法,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】
據(jù)地圖信息“韓趙魏”可知,這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;圖中所示位置是關(guān)中地區(qū),是秦國(guó)所在地,歷史上商鞅變法發(fā)生在這里,B正確;洛邑是今河南洛陽,與材料不符,A錯(cuò)誤;靈渠位于今天的廣西興安縣境內(nèi),與材料不符,C錯(cuò)誤;焚書和坑儒發(fā)生的地點(diǎn)是不同的,故D錯(cuò)誤。4、B【解析】
材料所述為英國(guó)雇傭童工的現(xiàn)象逐漸消失,依據(jù)題干時(shí)間信息和所學(xué)知識(shí)可以得出,得益于工業(yè)革命的展開,對(duì)工人需求的變化,故B正確;童工問題的解決與民主政治的發(fā)展沒有必然聯(lián)系,故A不正確;童工問題的解決,與工人階級(jí)斗爭(zhēng)無關(guān),故C不正確;童工問題的解決不能導(dǎo)致階級(jí)矛盾的緩和,故D不正確。5、A【解析】
百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成,也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺,而獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立,選項(xiàng)A正確;思想轉(zhuǎn)變無法體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛,選項(xiàng)B、C、D排除。6、A【解析】
根據(jù)材料中“在王國(guó)的政治架構(gòu)上‘眾建諸侯’,王國(guó)增至22個(gè),王國(guó)四百石以上的官吏‘皆朝廷為置,不得自置’”,可知材料反映了漢文帝采取措施削弱諸侯的實(shí)力,以達(dá)到加強(qiáng)中央集權(quán)的目的,故選A;材料內(nèi)容不能推斷出提高地方行政效率,故B錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“七國(guó)之亂”發(fā)生于漢景帝時(shí)期,不符合題意,故C錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)出促進(jìn)選官制度完善,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】
材料“秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置”都體現(xiàn)出中央中樞機(jī)構(gòu)的變化,體現(xiàn)出分散相權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)的需要,B正確;材料論述的古代官制改革的理念并不是說明“制度的完善在于不斷改革”,A錯(cuò)誤;材料中信息顯示是理念的根本目的是加強(qiáng)皇權(quán),不是提高政府的效率,C錯(cuò)誤;“緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)”并不是材料中樞機(jī)構(gòu)演變的主要特點(diǎn),D錯(cuò)誤。8、A【解析】
由圖可知,赫魯曉夫上臺(tái)后針對(duì)斯大林模式開始尋求突破,其執(zhí)政初期取得了一定的成效,蘇聯(lián)的GDP平均增長(zhǎng)率要高于世界平均水平,故選A。赫魯曉夫?qū)嵭械囊廊皇怯?jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,排除B;降低生產(chǎn)積極性的說法顯然不符合蘇聯(lián)1953年到1958年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),排除C;與美國(guó)展開軍備競(jìng)賽,致使經(jīng)濟(jì)全面滑坡的是勃列日涅夫,排除D。9、B【解析】
根據(jù)“市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”的意思是明朝政府實(shí)行海禁政策,海禁期間導(dǎo)致一些商人進(jìn)行走私貿(mào)易,轉(zhuǎn)而成為海盜,導(dǎo)致了寇患盛行,故答案為B;朝貢貿(mào)易主要是政府行為,與材料無關(guān),A錯(cuò)誤;開禁就會(huì)使一些海盜進(jìn)行正當(dāng)交易,而不是為寇,C錯(cuò)誤;閉關(guān)鎖國(guó)是清朝的政策,排除D。10、A【解析】
公元前509年建立的羅馬共和國(guó)實(shí)行貴族寡頭政治,公元前27年建立的羅馬帝國(guó)實(shí)行元首政治,故答案為A項(xiàng);共和時(shí)代羅馬沒有實(shí)行君主制,排除B、D項(xiàng);帝國(guó)時(shí)代羅馬沒有實(shí)行民主政治,排除C項(xiàng)。11、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,京劇正式形成于道光二十年(1840年)以后,此時(shí)正值20世紀(jì)中期,歐洲浪漫主義音樂正向全盛階段,故C項(xiàng)正確,B項(xiàng)排除;京劇經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成,排除A項(xiàng);譚鑫培出演了中國(guó)第一部影片京劇《定軍山》片段,并非拍攝,排除D項(xiàng)。故選C。12、D【解析】
材料體現(xiàn)的是元朝恢復(fù)科舉制,以《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容,并按民族分化政策進(jìn)行考試并分別錄取的制度,有利于元政權(quán)封建化進(jìn)程,D正確;A、B與材料無關(guān);C不是材料主旨?!军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵詞是“公元1314年,元朝決定實(shí)行科舉考試,將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容”,考查的是學(xué)生對(duì)材料的分析和理解。元朝是少數(shù)民族入主中原,最終實(shí)現(xiàn)了封建化。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):以中華文明為核心;強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序;范圍不斷擴(kuò)大;未形成明確的民族觀念。原因:高度發(fā)達(dá)的中華文明;傳統(tǒng)儒學(xué)思想;君主專制中央集權(quán)體制;民族融合的不斷發(fā)展;相對(duì)封閉的地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)形態(tài)。(2)背景:列強(qiáng)侵華,民族危機(jī)不斷加深;封建統(tǒng)治腐朽。各階級(jí)、階層積極進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng);資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)掀起反封建反侵略的民族民主運(yùn)動(dòng)。近代西方民族民主觀念傳人。(3)意義:增強(qiáng)了中華民族的認(rèn)同感、凝聚力和向心力;實(shí)現(xiàn)了民族平等與團(tuán)結(jié);促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“‘天下’越來越兼帶‘中國(guó)’與‘四夷’”、“始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別”、““尊”“卑”的差異”可以提煉出古代中國(guó)天下觀的特點(diǎn)。原因:從地理位置上看,中國(guó)因較為封閉的地理環(huán)境形成了與之匹配的天下觀;從政治角度看,由于君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)展;從思想方面看,是由于儒家思想的影響。(2)背景:根據(jù)材料“正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭(zhēng)”、“對(duì)滿族王權(quán)的反抗過程”,可以從政治角度得出當(dāng)時(shí)的清政府的腐朽;并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從經(jīng)濟(jì)角度看,民族資本主義的發(fā)展,大力推動(dòng)民族民主運(yùn)動(dòng);可以提煉出此題的歷史背景。(3)意義:根據(jù)所學(xué),可從民族認(rèn)同感、凝聚力,民族的團(tuán)結(jié),少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的角度概括意義。14、(1)主要事跡:積極推動(dòng)鞍鋼恢復(fù)生產(chǎn),冒死守衛(wèi)高爐;組織帶動(dòng)技術(shù)革新。評(píng)析:發(fā)揮了先鋒模范作用,推動(dòng)了鞍鋼的生產(chǎn)發(fā)展;推動(dòng)了我國(guó)鋼鐵工業(yè)的技術(shù)革新和自力更生。(2)內(nèi)涵:勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn);愛崗敬業(yè)、心系祖國(guó)、心系人民,強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新;不畏艱難、自力更生等。(答出
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