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2024屆河北省唐山市高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.《左傳僖公四年》記載魯僖公四年(公元前656年)齊國(guó)攻打楚國(guó)的理由,“爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒,寡人是征?!币馑际浅藳](méi)有及時(shí)貢奉用來(lái)縮酒的茅草,害的周天子無(wú)法祭祀祖宗。上述材料反映的本質(zhì)問(wèn)題A.禮樂(lè)制度在齊國(guó)得到較好保存 B.周天子“天下共主”的權(quán)威尚存C.諸侯與天子之間存在義務(wù)關(guān)系 D.社會(huì)秩序面臨沖擊與重新構(gòu)建2.古代雅典即將上任的執(zhí)政官,在接受資格審查時(shí)他不僅要說(shuō)出父母和祖父母的姓名,還要說(shuō)出他們的庭院宙斯和阿波羅的祭壇,以及他們家庭墓地的地點(diǎn)。這種儀式有助于()A.?dāng)U大雅典的對(duì)外貿(mào)易 B.維系公民的身份認(rèn)同C.消除公民均貧富差距 D.保護(hù)氏族貴族的權(quán)威3.《漢書(shū)·食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣;故俗人之所貴,主人之所賤也;吏之所卑,法之所尊也?!边@表明A.朝廷重農(nóng),百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C.百姓皆重商輕農(nóng) D.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向4.以下史實(shí)和結(jié)論對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是史實(shí)結(jié)論A17世紀(jì),荷蘭海上貿(mào)易繁榮,建立了大量商業(yè)公司,資本主義迅速發(fā)展荷蘭已成為世界工業(yè)生產(chǎn)的中心B羅斯福新政時(shí)期,美國(guó)政府頒布了《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》和《社會(huì)保障法》表明資本主義國(guó)家徹底放棄了自由放任的經(jīng)濟(jì)政策C1953年蘇聯(lián)全部農(nóng)用動(dòng)力中,機(jī)械動(dòng)力所占比重已達(dá)91.7%,畜力所占比重已降至8.3%赫魯曉夫農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著D20世紀(jì)70年代,西歐和日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)美國(guó)世界經(jīng)濟(jì)霸主的地位動(dòng)搖A.AB.BC.CD.D5.掌握歷史時(shí)間需要記憶,更需要邏輯。下列英國(guó)歷史上的重大事件,按先后順序排列正確的是①亞當(dāng)斯密發(fā)表《國(guó)富論》②頒布《航海條例》③議會(huì)宣稱(chēng)自由貿(mào)易是國(guó)策④取得“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”勝利A.①④②③ B.②④①③ C.②①④③ D.③①④②6.“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人是中國(guó)古代農(nóng)民的終極目標(biāo),為此,他們將土地分成小塊,勞動(dòng)者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那塊土地上面?!边@段材料最主要反映了A.人口膨脹的壓力 B.耕地少且耕作方式落后C.精耕細(xì)作的必要性 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性7.“冷戰(zhàn)是一個(gè)多因素的產(chǎn)物”,影響冷戰(zhàn)形成的因素包括①美蘇兩國(guó)在意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度上的差異②美蘇雙方互感“安全威脅”③英國(guó)等歐洲國(guó)家推波助瀾的作用④二戰(zhàn)后雅爾塔體系的瓦解A.①②B.③④C.①②③D.①②③④8.在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中,亞非拉地區(qū)誕生了一大批新興民族國(guó)家。六七十年代,韓國(guó)、新加坡等經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),成為新興工業(yè)化國(guó)家;90年代以來(lái),國(guó)際社會(huì)將大約30個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、市場(chǎng)潛力大的國(guó)家和地區(qū)稱(chēng)為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”。從以上變化可以看出A.新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的影響擴(kuò)大C.發(fā)展問(wèn)題是戰(zhàn)后世界的首要問(wèn)題 D.經(jīng)濟(jì)全球化加大了南北差距9.清政府在1893年正式承認(rèn)海外華人歸國(guó)的自由權(quán)利,之后十年又陸續(xù)出臺(tái)措施給予華僑投資以國(guó)民待遇,對(duì)華僑富商授予一定官職功名。這些舉措A.意在分化民主革命力量B.有利于近代工商業(yè)發(fā)展C.適應(yīng)了近代化外交要求D.加強(qiáng)了清王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)10.沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在,主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)1民間商人出遠(yuǎn)洋。載貨徑赴日本和東南亞各國(guó)販賣(mài)。2沿海官兵私自造人或役使軍士帶貨到國(guó)外從事走私貿(mào)易。3出使外國(guó)的官員載運(yùn)私貨或夾帶商人至國(guó)外走私。4沿海民眾與海盜勾結(jié)向國(guó)外販賣(mài)商品。A.自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B.海禁政策未真正實(shí)行C.海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D.傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯11.西周統(tǒng)治者從殷周鼎革(改朝換代)中體驗(yàn)到“天命靡?!钡臍v史哲理,進(jìn)而提出“皇天無(wú)親,惟德是輔”。這言論旨在A.消除天命神權(quán)對(duì)周代政治的影響 B.維護(hù)貴族集團(tuán)內(nèi)部的和諧C.強(qiáng)調(diào)周代統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性 D.鞏固仁政思想的主導(dǎo)地位12.在解放人類(lèi)的陽(yáng)光大道上,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國(guó)實(shí)線到多國(guó)實(shí)踐的歷程。下列關(guān)于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的敘述,你認(rèn)為正確的是①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生②巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試③十月革命的勝利使社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④新中國(guó)的成立標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題。任何神學(xué)的東西,只要人的思想世俗化了,理性覺(jué)醒了,那么神學(xué)的東西不管多么貌似強(qiáng)大,都是不堪一擊的非常脆弱的?!谥惺兰o(jì)的西方封建國(guó)家中,與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力,管轄世俗界,教權(quán)是精神權(quán)力?!粋€(gè)封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利,封臣就可以不對(duì)封主盡義務(wù)。……西方封建時(shí)代并無(wú)近代意義的立法概念,法律是古老的習(xí)慣法。所謂習(xí)慣法,就理論上講,就是法律來(lái)自社會(huì),而非出自君權(quán)。儒家的圣賢主張經(jīng)世致用,相信可以把現(xiàn)實(shí)世界治理成為一個(gè)具有良好秩序的、合理的世界。正因這樣,儒家經(jīng)學(xué)對(duì)我們社會(huì)的影響之深、力量之韌是罕見(jiàn)的?!饨〞r(shí)代中國(guó)的皇帝,既是君,又是圣,君神合一?!磺袡?quán)力都掌握在手里。除此,中國(guó)還有一個(gè)關(guān)于君權(quán)的理論,叫做“君者,法之原也”?!袊?guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難要比西方啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難大的多。——以上兩段材料摘自吳于廑《中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較》(1)結(jié)合材料,說(shuō)明作者為什么認(rèn)為“中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難要比西方啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難大的多”。(2)簡(jiǎn)述17~18世紀(jì)歐洲主要啟蒙思想家的主要思想和政治主張。14.(20分)材料盧溝橋事變后,日本政府多次召集議員、財(cái)界、輿論界的會(huì)議,要求其與政府合作。《朝日新聞》《日日新聞》《讀賣(mài)新聞》等大報(bào),都開(kāi)辟?lài)?guó)民“國(guó)防捐款”專(zhuān)欄,每天更新捐款人姓名、捐款數(shù)額等信息,并配以煽動(dòng)性語(yǔ)言,以增強(qiáng)示范效果。1937年8月,日本內(nèi)閣通過(guò)《國(guó)民精神總動(dòng)員計(jì)劃實(shí)施綱要》,要求國(guó)民“增強(qiáng)舉國(guó)一致,盡忠報(bào)國(guó)的精神”。9月11日,在東京召的國(guó)民精神總動(dòng)員大會(huì),要求國(guó)民做到盡忠報(bào)國(guó),堅(jiān)忍持久,支持戰(zhàn)爭(zhēng)。10月成立了米官半民性質(zhì)的國(guó)民精神總動(dòng)員聯(lián)盟,在全國(guó)各地成立相應(yīng)的組織,各級(jí)行政長(zhǎng)官兼任會(huì)長(zhǎng)。1938年4月,日本政府頒布《國(guó)民總動(dòng)員法》,以立法的形式將國(guó)民卷入戰(zhàn)爭(zhēng)體制。—摘編自史桂芳《日本國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱的形成及原因》(1)根據(jù)材料,概括日本全面侵華初期戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日本全面侵華初期戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
材料反映齊國(guó)以“尊王攘夷”的口號(hào)攻打楚國(guó),而“禮樂(lè)征伐自諸侯出”實(shí)質(zhì)反映傳統(tǒng)的分封統(tǒng)治秩序走向解體,故D符合題意;材料的主旨不是齊國(guó)保存好禮樂(lè)制度,A不符合題意;可以反映此時(shí)“禮樂(lè)征伐自諸侯出”,周王室衰微,失去天下共主的權(quán)威,B不符合題意;C只是材料的表象不符合本質(zhì),C不符合題意。故選D。2、B【解析】
從材料中要求說(shuō)出父母的名字和家族的墳地可以看出,是為了考察其父母是不是城邦的公民,這是為了維系公民的身份認(rèn)同,故選B;材料這種儀式與擴(kuò)大雅典的對(duì)外貿(mào)易、消除公民均貧富差距無(wú)關(guān),排除AC;雅典民主政治逐漸削弱氏族貴族的特權(quán),排除D。3、D【解析】據(jù)材料“法律賤商人,商人已富矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了當(dāng)時(shí)政府的重農(nóng)抑商政策與社會(huì)實(shí)際情況相違背,說(shuō)明重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背傾向,故D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)百姓抑商的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)百姓皆重商輕農(nóng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。4、D【解析】
20世紀(jì)70年代,西歐和日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng),資本主義世界經(jīng)濟(jì)格局形成三足鼎立局面,美國(guó)世界經(jīng)濟(jì)霸主的地位動(dòng)搖。故答案為D項(xiàng)。荷蘭被稱(chēng)為“海上馬車(chē)夫”,海上運(yùn)輸業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá),不是世界工業(yè)生產(chǎn)的中心,排除A項(xiàng);羅斯福新政實(shí)行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策,并不表明資本主義國(guó)家徹底放棄自由主義經(jīng)濟(jì)政策,排除B項(xiàng);赫魯曉夫農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革從1956年開(kāi)始,排除C項(xiàng)。5、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亞當(dāng)斯密發(fā)表《國(guó)富論》是在1776年;頒布《航海條例》是在1651年;取得“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”勝利是在1763年;議會(huì)宣稱(chēng)自由貿(mào)易是國(guó)策是在1852年,因此正確排序是②④①③,B正確;ACD不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查的是英國(guó)的殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命,結(jié)合英國(guó)殖民擴(kuò)張的過(guò)程和工業(yè)革命的影響進(jìn)行分析即可。6、C【解析】
題干中的“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人”體現(xiàn)的是精耕細(xì)作的概念,“比他的房子大不了多少倍的那塊土地”也說(shuō)明中國(guó)古代需要精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)耕作模式,故答案為C項(xiàng);題干并非強(qiáng)調(diào)人口壓力帶來(lái)的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干信息未涉及耕作方式,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性,故D錯(cuò)誤。7、C【解析】
考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·“冷戰(zhàn)”形成的背景。【詳解】試題分析:冷戰(zhàn)是指以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家采用了除戰(zhàn)爭(zhēng)以外的一切對(duì)抗手段,以遏制共產(chǎn)主義的對(duì)峙格局。其形成的因素有:雅爾塔體系確立;第二次世界大戰(zhàn)改變了世界主要國(guó)家政治力量的對(duì)比:二戰(zhàn)后,西歐和日本衰落,美國(guó)成為資本主義世界霸主。蘇聯(lián)的實(shí)力不斷增強(qiáng),社會(huì)主義國(guó)家在世界上的影響日益增大,引起了西方國(guó)家,特別是美國(guó)的敵視;美蘇兩國(guó)在社會(huì)制度和國(guó)家利益上的矛盾日益加劇,蘇聯(lián)成為美國(guó)稱(chēng)霸世界的最大障礙;英國(guó)前首相丘吉爾的“鐵幕演說(shuō)”發(fā)出了“冷戰(zhàn)”的最初信號(hào)。所以本題選C。二戰(zhàn)后形成了雅爾塔體制,而不是瓦解,故排除ABD項(xiàng)。8、A【解析】
從新興民族國(guó)家到新興工業(yè)化國(guó)家,再到一些國(guó)家成為新興市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)體,這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序,故選A;材料反映的是一些經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、市場(chǎng)潛力大的國(guó)家和地區(qū)稱(chēng)為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”,并非都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán),排除B;材料反映的是二戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的發(fā)展情況,并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問(wèn)題是發(fā)展問(wèn)題,排除C;材料沒(méi)有涉及發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展情況,無(wú)法體現(xiàn)南北差距加大,排除D。9、B【解析】
從材料“1893年”“承認(rèn)海外華人歸國(guó)的自由權(quán)利”“出臺(tái)措施給予華僑投資以國(guó)民待遇,對(duì)華僑富商授予一定官職功名”中可以看出,清政府采取的這些措施,在一定程度上有利于近代工商業(yè)的發(fā)展和中國(guó)的近代化,故B項(xiàng)正確;民主革命是20世紀(jì)初出現(xiàn)的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出清政府的外加狀況,故C項(xiàng)排除;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“加強(qiáng)”。10、D【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,我國(guó)傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易的產(chǎn)品主要是絲綢和瓷器等,明代走私貿(mào)易基本是中國(guó)產(chǎn)品向外輸出,反映了我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)具有較強(qiáng)爭(zhēng)力,故D項(xiàng)正確;自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除A項(xiàng);海禁政策的實(shí)施助推沿海走私貿(mào)易發(fā)展,排除B項(xiàng);題干無(wú)法體現(xiàn)明代海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大,排除C項(xiàng)。故選D。11、C【解析】
西周統(tǒng)治者以“天命靡?!眮?lái)解釋殷商的滅亡,以“惟德是輔”來(lái)說(shuō)明周代統(tǒng)治的合理性和權(quán)威性,故選C項(xiàng);西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響,排除A項(xiàng);宗法制以宗族血緣作為權(quán)力傳承的依據(jù),維護(hù)了貴族集團(tuán)內(nèi)部的相對(duì)和諧,排除B項(xiàng);仁政思想是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家提出的,與題干時(shí)間不符,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“皇天無(wú)親,惟德是輔”分析解答即可。12、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生,巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試,十月革命的勝利使社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),①②③正確,故選A;三大改造的完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立,④錯(cuò)誤,排除,故排除BCD。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)西方神學(xué)關(guān)注來(lái)世,中國(guó)儒教強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)。西方王權(quán)有平行教權(quán)牽制,而中國(guó)則是君神合一。西方君主對(duì)封臣沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)利,中國(guó)皇權(quán)凌駕于一切之上。西方法律來(lái)源于社會(huì),中國(guó)法律出自于君權(quán)(2)17世紀(jì);①霍布斯:(契約論的專(zhuān)制主義國(guó)家學(xué)說(shuō)。)提倡社會(huì)契約論,反對(duì)神學(xué),批判君權(quán)神授,但維護(hù)專(zhuān)制,認(rèn)為國(guó)家統(tǒng)治者具有絕對(duì)權(quán)力,人民應(yīng)無(wú)條件服從。②洛克;首創(chuàng)政治分權(quán)學(xué)說(shuō),否定了霍布斯的對(duì)君主的絕對(duì)服從,認(rèn)為君主服從法律。18世紀(jì):①伏爾泰:主張信仰自由,政教分離。在政治上倡導(dǎo)開(kāi)明君主制。②盧梭:最為激進(jìn)的思想家,發(fā)展了社會(huì)契約論,認(rèn)為人民擁有永久革命權(quán)。提出“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”的思想。③孟德斯:提出“三權(quán)分立、相互制衡”的法治國(guó)家⑤狄德羅:百科全書(shū)派代表,反對(duì)君主獨(dú)裁,提倡國(guó)家權(quán)力來(lái)自人民。【解析】
(1)本題就通過(guò)中國(guó)和西方的思想、政治、法律來(lái)源等進(jìn)行對(duì)比得出結(jié)論。根據(jù)材料“理性覺(jué)醒了,那么神學(xué)的東西不管多么貌似強(qiáng)大,都是不堪一擊的非常脆弱的?!薄叭寮摇嘈趴梢园熏F(xiàn)實(shí)世界治理成為一個(gè)具有良好秩序的、合理的世界”可以總
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