政治必修四七課教案

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篇一：高中政治必修四《生活與哲學》教學案

高中政治必修四《生活與哲學》教學案

第六課求索真理的歷程

江蘇省濱海中學高中政治組王信豐

一、教學目標：

1、知識目標

識記：

⑴實踐

⑵真理

理解：

⑴實踐具有三個基本特征

(2)實踐是認識的基礎(chǔ)

(3)實踐活動的三種形式

(4)真理最基本的屬性是客觀性

⑸真理是具體的有條件的

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(6)認識具有反復(fù)性

(7)認識具有無限性

(8)在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理

分析：

(1)列舉歷史上對實踐觀點的不同理解，分析說明辯證唯

物主義所說的實踐與以上觀點的不同

(2)結(jié)合相關(guān)名言，分析實踐是認識的來源

(3)結(jié)合實用主義者關(guān)于真理觀點的理解，分析說明什么

是真理

(4)結(jié)合歐幾里得定理，說明真理并不是在任何情況下都

適用，分析真理是具體的有條件的

(5)結(jié)合“哥倫比亞號”航天飛機失事事件，分析追求真

理是一個過程

2、能力目標

(1)通過對實踐概念的學習，特別是與舊唯物主義關(guān)于實

踐含義理解的比較中，培養(yǎng)和提高學生的比較分析能力和理解

能力

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(2)結(jié)合實踐三個基本特征的學習，培養(yǎng)學生的分析能力

和概括綜合能力

(3)在講述實踐對認識的作用時，注意引導(dǎo)學生學習辯證

思維的能力，提高綜合分析問題的能力

(4)結(jié)合真理的概念，培養(yǎng)學生的比較分析能力和理解能

力

(5)在講述真理具體的有條件的及認識真理是一個過程這

一知識點時，培養(yǎng)學生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展的觀

點看問題的能力

3、情感、態(tài)度、價值觀目標

(1)結(jié)合實踐是認識的基礎(chǔ)這一觀點的學習，引導(dǎo)學生理

解實踐第一的觀點，充分發(fā)揮實踐對認識的決定作用

(2)聯(lián)系真理是具體的有條件的這一觀點，引導(dǎo)學生學會

在一定的條件和范圍內(nèi)認識真理

(3)通過對認識具有反復(fù)性和無限性觀點的學習，使學生

樹立在實踐中不斷認識、豐富和發(fā)展真理的思想

二、重點、難點：

1、重點:

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(1)、實踐的基本特點

(2)、實踐是認識的來源

2、難點：真理是具體的有條件的

三、方法建議：

(1)闡明實踐是認識的基礎(chǔ)，要從認識的來源、發(fā)展的動

力、檢驗標準和最終目的四個方面全面理解，缺一不可，在學

習中必須注意這四點中最根本、最重要的是前兩個。

(2)結(jié)合歐幾里得定律并不是任何情況下都適用的真理來

理解真理是具體的有條件的。

(3)結(jié)合生活案例來理解追求真理是一個過程。

第一框人的認識論從何而來

(一)、實踐及其特點

1.實踐的含義。

課堂探究：

(1)談?wù)勀銓嵺`的理解。

(2)簡要分析辯證唯物主義所說的實踐與上述觀點的不同。

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探究提示：

(1)同學們可以談出自己對“實踐”概念的感性認識，不

必苛求準確，如實踐就是人們做事情，譬如農(nóng)民種田、工人做

工、教師教學、演員表演、科學家做實驗等。但這里提前告訴

同學們，實踐是指人們認識活動以外的活動。

(2)①辯證唯物主義所說的實踐是人們有意識的活動，與

動物的本能活動具有本質(zhì)區(qū)別。②上述觀點認為實踐是“利己

主義”活動，而辯證唯物主義認為，實踐具有社會性，不是孤

立的、單個人的活動。③上述觀點認為實踐是人的精神、觀念

的活動，而辯證唯物主義認為實踐是客觀物質(zhì)性的活動。

2、在把握實踐的含義這一知識點時，應(yīng)注意以下幾點。

(1)實踐以人為主體，這意味著實踐是人類特有的活動，

不同于動物的本能活動。

(2)改造客觀世界是發(fā)生在人與自然界、社會之間的活動。

而停留在人的頭腦或口頭上的活動一一如思考、修行、辯論等

不是實踐。實踐不是純粹的思維活動、認識

3.實踐的基本形式。

教材“專家點評”闡述了實踐活動的三種形式：

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一是改造自然的生產(chǎn)實踐；

二是變革社會的實踐；

三是探索世界規(guī)律的科學實驗活動。

實踐活動的形式問題也是馬克思主義實踐觀的內(nèi)容之一，

理解這一內(nèi)容應(yīng)注意以下三點：

第一，要明確實踐的具體形式是無限多樣的，每一種實踐

活動都有它的表現(xiàn)形式。尤其是在科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天，

實踐的內(nèi)容日益廣泛，實踐的形式更加復(fù)雜。

第二，“基本”不是“全部”，人們難以窮盡實踐的所有

形式，這里只研究實踐的“基本”形式，即上述三種。這三種

基本形式只是人類基本的實踐活動。

第三，在實踐的三種基本形式中，地位和作用也是不平衡

的，其中生產(chǎn)實踐是最基本的實踐活動。因為生產(chǎn)實踐是人類

社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)實踐中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系決定著其

他社會關(guān)系，生產(chǎn)實踐也是人們進行其他社會活動的前提，所

以，不能把三種基本形式并列起來。

（二）、實踐是認識的基礎(chǔ)

1.實踐是認識的來源。

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課堂探究：

(1)西紅柿等的食用之謎是如何揭開的？從中我們可以得到

什么啟示？

(2)想一想，人的正確認識是從哪里來的？

探究提示：

(1)西紅柿的食用之謎是通過“品嘗”揭開的，這啟示我

們，對萬事萬物，我們只有勇于去“嘗試”“做一做”“試一

試”，才能獲得對它的認識。

(2)敢于“品嘗西紅柿”，敢于“吃螃蟹”，這些事例都

告訴我們，人的正確認識只能從實踐中來。

教材中引用了毛澤東同志的兩句名言.以樸實的語言告訴

我們一個深刻的道理?一認識來源于實踐。辯證唯物主義認為,

實踐是認識的來源。認識是主體(即人)對客體(即客觀事物)的

能動的反映，這種反映只有在實踐中、在主體和客體的相互作

用中才能完成。在實踐活動中，人們借助于一定的工具作為手

段，同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關(guān)系，使客觀對象發(fā)生某種改變，并

從中獲得對客觀事物的認識。

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教材此處的“相關(guān)鏈接”欄目告訴我們兩點：①實踐是認

識的來源。②獲得認識的途徑有兩條：一是直接經(jīng)驗，二是間

接經(jīng)驗。無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗都來源于實踐。

名言題化（結(jié)合課本P44）毛澤東說：“你要知道梨子的

滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！边@告訴我。們（）

A、認識只能在變革對象的實踐中產(chǎn)生B、人類的一切活

動都是實踐

C、實踐是認識的一個來源D、實踐不斷給認識提出新課

題

答案：A解析：“親口吃一吃”說明只有接觸客觀事物，

才能得出正確認識，直接選A項。B、C項本身錯誤，D項不符

合題意。

2.實踐是認識發(fā)展的動力。

課堂探究：是什么力量推動了科學的發(fā)展?想一一想，古

代的天文學、力學和數(shù)學都是在什么樣的背景下產(chǎn)生的？

探究提示：正如恩格斯所說：“社會一旦有技術(shù)上的需要,

則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?！睂嵺`的需

要，尤其是生產(chǎn)實踐的需要推動了科學的發(fā)展。古代天文學的

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發(fā)展是由于農(nóng)業(yè)發(fā)展需要知“農(nóng)時”，力學的發(fā)展是由于制作

生產(chǎn)工具的需要(如水車)，數(shù)學的發(fā)展則是計數(shù)的需要，如丈

量土地促進了幾何學的產(chǎn)生和發(fā)展，此方面的古籍如《周髀算

經(jīng)》和明代徐光啟翻譯的《幾何原本》等。

辯證唯物主義認為，實踐是認識發(fā)展的動力，對此，我們

可從以下三方面理解：

(1)人們在實踐中不斷遇到的新問題、產(chǎn)生的新要求，推

動著人們進行新的探索和研究。

(2)實踐的發(fā)展為人們提供口益完備的認識工具，這些工

具延伸了人類的認識器官，促進人類認識的發(fā)展。

(3)實踐鍛煉和提高了人的認識能力，因為人類在改造客

觀世界的同時，也改造著自己的主觀世界，提高自己判斷和推

理的能力，從而推動認識的不斷深化。

名言題化(結(jié)合課本P44)“社會一旦有技術(shù)上的需要，

則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”這說明

()

A、實踐是認識發(fā)展的動力B、科學技術(shù)在實驗室不如在

實踐中發(fā)展快

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C、一切真知都來源于實踐D、發(fā)展科學有功的主要不是

知識分子，而是人民群眾答案：A解析：“需要”比十所大

學更能把科學推向前進，恰恰說明了實踐是認識發(fā)展的動力，

故選A項。

3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。

課堂探究：(1)結(jié)合生活實際，談?wù)勀銓σ陨险f法的理解。

(2)你認為是非能夠說清楚嗎？怎樣才能說清楚？

探究提示：(1)莊子在這里陷入了不可知論，認為找不到

一個標準判斷是非。

(2)是非是能夠說清楚的，俗話說：”事實勝于雄辯?！?/p>

判斷是非的標準也看事，實看實踐的結(jié)果。

教材設(shè)置這一欄目，旨在引導(dǎo)我們深入探究是非或真理的

標準問題。

辯證唯物主義認為，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,

對此，可從以下三方面理解：

(1)一種認識是否是真理，不能由這一認識本身來回答。

要檢驗一種認識是否正確地反映了客觀事物，就必須超出認識

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的范圍，從認識之外尋找判斷認識是否與客觀事物相符合的標

準。

(2)客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它。

(3)主觀認識和客觀事物自身都不能作為判斷真理的標準,

只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗

主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的，

就是處在主觀和客觀交匯點上的實踐。通過實踐，人們可以把

自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。在這一過程中，人

們把指導(dǎo)自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而

檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。

此時，我們可以水到渠成地得出一個結(jié)論：實踐是檢驗認

識的真理性的唯一標準。教材此處引用的恩格斯、列寧的名

言，也正闡述了這一道理。

教材“相關(guān)鏈接”引用了哥白尼的太陽系學說論證了實踐

是檢驗認識的真理性的唯一標準，今天，我們之所以說哥白尼

的太陽系學說是真理，就是因為它經(jīng)過了勒維烈科學實驗(實

踐的基本形式之一)的證明。這一欄目再次以實例強調(diào)實踐是

檢驗認識的真理性的唯一標準這一道理，同時激發(fā)我們努力學

習，將來檢驗和證實一系列科學假說。

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4.實踐是認識的目的和歸宿。

課堂探究：這位歸國博士為什么要來到草原？我們從中可

以得到什么啟示？

探究提示：這位歸國博士來到草原，就是為了把自己學到

的知識應(yīng)用于實踐，改變草原的面貌，造福于草原人民。這啟

示我們，知識只有應(yīng)用于實踐才能真正實現(xiàn)其價值，才能實

現(xiàn)認識的目的。

辯證唯物主義認為，實踐是認識的目的和歸宿。認識從實

踐中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世

界才是認識的目的和歸宿。如果有了正確的認識，卻脫離實踐,

不為實踐服務(wù)，那么這種認識就失去了它的實際意義。所謂學

以致用，也正是強調(diào)這一道理。

教材引用毛澤東和陸游的名言論證了認識的目的在于實踐,

強調(diào)了實踐的重要性。在學習知識、掌握知識的目的問題上,

歷來有兩種態(tài)度：一種是把學來的理論用于解決實際問題，這

是正確的態(tài)度。另一種是把學來的理論束之高閣，或空談一陣,

并不實行，這是錯誤的行為。我們應(yīng)該堅持正確的態(tài)度。

教材“相關(guān)鏈接”提供的故事告訴我們，實踐和認識的關(guān)

系應(yīng)該表示為：行一一知一一行或?qū)嵺`一一認識一一實踐（包

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括創(chuàng)新），這一公式從實踐出發(fā)，又落腳于實踐和創(chuàng)新，表明

了實踐是認識的目的和歸宿的道理。

課堂練習：

1、毛澤東同志指出：“如果有了正確的理論只是把它束

之高閣，并不實行，那么這種理論再好也是沒有意義的?！边@

段話說明（）

A、認識是實踐的目的和歸宿B、人們認識世界的根本目

的是豐富認識、發(fā)展認識

C、人們認識世界的最終目的是為了回到實踐中去，為實

踐服務(wù)

D、人類不是為了實踐而認識，而是為認識去實踐

答案：C解析：這種理論沒有意義的原因在于“柬之高閣,

并不實行”。即不以實踐為目的，故選C項，A、B、D三項本

身錯誤。

2.理性認識回到實踐的過程，比實踐到認識的過程，意

義更加重要，更加偉大。這主要是因為理性認識只有回到實踐

中去（）

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A、才能真正認識事物的本質(zhì)和規(guī)律B、才能使認識得到

檢驗

C、才能使認識得到豐富和發(fā)展D、才能指導(dǎo)實踐，改造

客觀世界

答案：D解析：實踐是認識的目的，人們的認識由感性上

升到理性，僅僅完成認識的任務(wù)，但其根本目的在于指導(dǎo)實踐,

這正是其“更加重要”“更加偉大”的原因，故選D項。

3.“行是知之始，知是行之成”，這句話告訴我們（）

A、認識來源于實踐B、認識對實踐有指導(dǎo)作用

C、實踐是認識發(fā)展的動力D、實踐是有意識、有目的的

活動

答案：A解析：本題考查的是實踐和認識的關(guān)系中實踐對

認識的決定作用這一知識點；故選AoB、D項不符合題意。C

項片面。

第二框在實踐中追求和發(fā)展真理

（一）、真理是客觀的

課堂探究：（1）詹姆士關(guān)于真理的說法錯在哪里？

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(2)在人們對事物的認識中，什么樣的結(jié)論能夠被稱為真

理？

(3)對同一種事物的認識為何會有真理和謬誤的區(qū)分？“真

理面前人人平等”的說法正確嗎？

探究提示：(1)詹姆士關(guān)于真理含義的理解是錯誤的，是

一種實用主義真理觀。

篇二：高一政治下冊教案第七課

高一政治下冊教案：第七課

第一節(jié)商品服務(wù)市場

第二框市場交易的原則

四川省中江縣倉山中學唐成虎(原創(chuàng))

一、教學目標

知識方面：通過教學，使學生明確市場交易原則的作

用，識記市場交易的原則，理解違背市場交易原則的危害性。

能力方面：通過分析現(xiàn)實經(jīng)濟生活中存在的違反市場交

易原則的現(xiàn)象及其危害，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能

力。結(jié)合現(xiàn)實生活中有關(guān)“打假活動”"3?15消費者權(quán)益

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日”等事例，使學生懂得，我國的市場交易秩序正在逐步

完善，消極現(xiàn)象將會逐步消失。以此培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本

質(zhì)的觀察問題、分析問題的能力。

覺悟方面：使學生認識違反市場交易原則的危害，提高

學生對堅持市場交易原則重要性的認識，進一步增強法制觀

念和規(guī)則意識。

二、教學重點

市場交易原則的內(nèi)容、作用和違反市場交易原則的危害性。

三、教學難點

違反市場交易原則的現(xiàn)象是市場經(jīng)濟不發(fā)達、不完善的表

現(xiàn)。

四、教學方法

采用從具體到抽象、啟發(fā)式教學法。讓學生從自己觀察到

的、了解到的具體現(xiàn)象入手，積極展開討論，教師加以引導(dǎo)

歸納，透過現(xiàn)象分析事物的本質(zhì)，使學生真正參與到教學活

動中來，有效地完成教學任務(wù)。

五、教具準備

多媒體

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六、課時安排

七、教學過程

［導(dǎo)入新課］

方案一：俗話說的好"沒有規(guī)矩，不成方圓"。有商

品，就有市場；有市場，就有市場交易的原則。古往今來，

中國人經(jīng)商做生意，除了極少數(shù)奸商之外，都講究公平交

易,誠實守信。2003年7月19日晚9時許，武漢王女

士一家在香格里拉大飯商為老師祝壽后乘出租車到華中師范大

學，下車時為了照顧孩子，匆忙中將一黑色皮包落在車上。

皮包里裝有身份證和1.3萬多元人民幣、3萬美元、一張儲

蓄金額為50多萬元人民幣的無密碼銀行卡及一部手機。一家

人走進華中師大沒幾分鐘，王女士猛然發(fā)現(xiàn)皮包遺失，急忙

撥打”10"報警?？墒撬龥]留下出租車發(fā)票，更不知道車

號，":L10"民警無從查起。王女士只好不停地撥打皮包內(nèi)的

手機號碼。

出租車司機蔣敏返程途中又載上一名乘客，車沒開幾分

鐘，車內(nèi)長時間響起手機鈴聲，蔣敏提醒乘客接電話，乘

客表示不是自己的手機在響。手機再次響起時，蔣敏猛然發(fā)

現(xiàn)后座上的黑皮包。他當即意識到是前面的乘客遺失的，剛

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要拿過黑皮包，車上乘客卻說包是自己的。不顧車上乘客的

反對，蔣敏執(zhí)意停車接電話。問明情況后，蔣敏讓王女士不

要著急，他馬上會把遺失的東西給她送過去。此時，車上的

乘客不吭聲了。

20分鐘后，蔣敏在華中師大門前看到正在痛哭的王女士。

接過黑皮包后，臉色蒼白、雙手發(fā)抖的王女士連聲說道："

謝謝！謝謝！幾十萬哪!"她當即拿出2000元要送給蔣

敏，被婉辭。望著離去的車，她才想起，還不知道司機叫

什么，只知道姓蔣，車牌尾數(shù)是70

第二天，大通公司的領(lǐng)導(dǎo)找到蔣敏時，他擺擺手連忙跑

開，只丟下一句話："拾金不昧是應(yīng)該的！"

這就是誠實信用。這就是今天我們要學的內(nèi)容之一。

方案二：材料1（多媒體顯示）北京同仁堂，舉世聞

名的老字號，經(jīng)歷了三百年的風風雨雨，在今天激烈的市

場競爭中，金字招牌仍毫不褪色。一課時

材料2又是一個中秋佳節(jié)來臨，大家還清晰追記得

2001年9月2日被中央電視臺曝光的南京冠生園食品廠因

用陳餡做月餅而被查封、停產(chǎn)的事情。南京冠生園成立于

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1918年，發(fā)展至今，傾注了幾代人的心血，而今出現(xiàn)這樣

的結(jié)局，給人氣留下了頗多思考。

［師］對比分析以上材料，思考以下問題：

(1)為什么北京同仁堂，經(jīng)歷了三百年的風雨，在今天

激烈的市場競爭中，金字招牌仍毫不褪色？

［學生討論回答］"因為同仁堂是‘老字號'，牌子硬,

信譽好，深受消費者的信賴"。

"牌子之所以硬，信譽之所以好，我覺得主要是同仁堂

的藥品質(zhì)量好，服務(wù)周到，一心為消費者考慮，不欺騙、

坑害消費者"。

［師生引導(dǎo)總結(jié)］其實是因為他們在市場交易中，公平交

易、誠實守信、很好地遵守了市場交易原則。

(2)南京冠生園同樣是個老字號，用陳餡做月餅，這是

一種什么行為？有何危害？

［學生的觀點］①這是一種制假售假坑害消費者的行為，

只顧自己賺錢，不顧百姓死活，是缺乏職業(yè)道德、自私自利

的表現(xiàn)。②這種制假行為不僅損害了消費者的利益，而且也葬

送了自己，使幾代人的心血付之東流。③從大處說這種行為

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還嚴重地擾亂了市場秩序，影響了社會主義市場經(jīng)濟的健康

發(fā)展，所以國家高度重視，并在全國范圍內(nèi)開展了一場聲勢

浩大的打假專項活動，以整頓市場經(jīng)濟秩序。

［教師評價總結(jié)學生觀點］大家的觀點都有道理，有一

點可以肯定：大家對制假售假的行為都非常痛恨。但說到底，

同仁堂金字招牌不褪色，是因為其自覺遵循了市場交易原則；

南京冠生園百年威名一夜損，是因為其違背了市場交易原貝限

那么，什么是市場交易原則？市場交易原則的作用是什

么？請同學們閱讀教材P69第1、2自然段。（學生閱

讀，教師板書〉

：新課教學］

二、市場交易的原則（板書）

（一）.市場交易原則的含義及作用〈板書〉

［生］市場經(jīng)濟條件下，商品服務(wù)市場上的一切交易活

動，必須按照一定的規(guī)則，遵守一定的秩序。這些規(guī)則和秩

序的報據(jù)，就是市場交易原則。

1.含義：市場交易原則就是市場交易活動中必須遵守的

規(guī)則和秩序的根據(jù)。

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所謂必須遵守，就是所有的交易者，無論是消費者還是

經(jīng)營者，無論是買者還是賣者，不

分權(quán)力、地位、性別、年齡、強弱都必須遵守，誰也不

能超于這些原則之外或凌駕于這些原則之上。只有這樣，交

易才能順利進行。

2.市場交易原則的作用（板書）

（1）.市場交易原則是保證市場交易活動有秩序、按規(guī)則

進行的基本條件，是市場交易活動的核心和靈魂。

在今天的市場經(jīng)濟條件下，商品服務(wù)市場上的一切交易

活動必須遵守市場交易原則。（2）.市場交易原則是規(guī)范經(jīng)

營者和消費者交易活動的章程，是市場交易活動有章可循、

順利進行的保證。

市場交易原則是規(guī)范市場交易方式和交易行為的基本準

則，就是說所有參與市場交易的市場主體，不論是消費者還

是經(jīng)營者，不論是法人還是自然人，不論是買者還是賣者，

不分權(quán)力、地位、性別、年齡都必須嚴格遵守。因此，有了

這個原則，市場主體從事各項交易活動便有章可循，買賣雙

方才不致引起糾紛，從而使交易順利進行。如果沒有這個原

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則或背離這個原則，市場交易必然無秩序，就會陷入混亂狀

態(tài)。

交易活動是商品服務(wù)市場上的基本活動，所以市場交易

原則對于規(guī)范經(jīng)營者和消費者的交易活動，具有至關(guān)重要作

用。

※市場交易原則和市場經(jīng)濟特征之間的關(guān)系。作為社會化

的商品經(jīng)濟，市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性、開放

性的一般特征。它要求市場交易活動必須堅持“自愿、平等、

公平、誠實信用”的原則?？梢哉f市場經(jīng)濟的基本特征決定了

市場交易原則，市場交易原則是市場經(jīng)濟基本特征的內(nèi)在要

求。市場經(jīng)濟的平等性必然要求商品服務(wù)市場的交易遵循自愿

和平等的原則，市場經(jīng)濟的競爭性必然要求市場交易堅持公平

和誠實信用的原則，市場經(jīng)濟的法制性從法律上要求市場主體

必須遵循市場交易原

則，開放統(tǒng)一的大市場觀念則要求市場交易原則的貫徹

執(zhí)行。

※市場交易原則和價值規(guī)律的關(guān)系。從根本上說，市場

交易原則是由價值規(guī)律決定的。價值規(guī)律要求市場交易的雙方

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是平等的關(guān)系，決定了商品服務(wù)市場要遵循市場交易原則，

市場交易原則體現(xiàn)了價值規(guī)律的要求。

※商品服務(wù)市場與市場交易原則。市場交易原則是商品服

務(wù)市場的核心和靈魂。交易活動是商品服務(wù)市場的基本活動，

市場交易原則是規(guī)范市場交易方式和交易行為的基本準則。違

背市場交易原則，就會破壞商品服務(wù)市場的交易秩序，損害

商品服務(wù)市場的健康發(fā)展。發(fā)展商品服務(wù)市場，必須堅持市

場交易原則，使市場交易健康、正常、有序地進行。

※社會主義市場經(jīng)濟與市場交易原則（如何去確認識市場

交易原則與社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)系?）O

發(fā)展商品服務(wù)市場，堅持"自愿、平等、公平、誠實信

用"的市場交易原則，是建立健全社會主義市場經(jīng)濟體制的

重要內(nèi)容，也是社會主義精神文明建設(shè)的題中之義。。市場交

易原則在維護社會主義市場經(jīng)濟秩序中起著非常重要的作用。

社會主義市場經(jīng)濟是規(guī)則經(jīng)濟，要想保證市場活動的正常、

順利進行，必須建立一定的規(guī)則和秩序，使市場主體的行為

有章可循，以減少或避免糾紛。這種規(guī)則和秩序的根據(jù)，就

是市場交易原則。遵守市場交易原則，是保證市場交易活動

有秩序、按規(guī)則進行的基本條件。否則，如果讓違反市場交

易原則的行為盛行，任其發(fā)展，市場交易活動就會陷入混亂

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政治必修四七課教案

的狀態(tài)，破壞正常的市場交易秩序，并進而影響到市場真實

信息的傳達和市場作用的充分發(fā)揮，不利于經(jīng)濟資源的優(yōu)化

配置，就會危及社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，危害

正常的社會經(jīng)濟生活，損害消費者的利益。

特別提示

①市場交易原則是市場交易中應(yīng)遵循的基本規(guī)則。它不同

于一般的規(guī)則和秩序，而是這些具體規(guī)則秩序的根據(jù)，是根

本性、全局性的。

②市場交易原則的貫徹，不僅有利于消費者、也有利于

生產(chǎn)者。它不僅有利于保護消費者的合法權(quán)益，而且規(guī)范生

產(chǎn)經(jīng)營者的行為，有利于生產(chǎn)者。

市場交易原則如此重要，那市場交易原則有哪些內(nèi)容呢？

3.為什么要遵守市場交易原則？

⑴它是保證市場交易活動有秩序、按規(guī)則進行的基本條件。

⑵它是規(guī)范經(jīng)營者和消費者交易活動的章程。

⑶這是遵循市場運行規(guī)律的必然要求。

⑷這是加強社會主義精神文明建設(shè)的客觀要求

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（二）市場交易原則的內(nèi)容------自愿、平等、公平、誠

實信用（板書）

［生］市場交易原則主要包括自愿、平等、公平、誠實

信用。

［師］大家知道，民法通則、合同法、產(chǎn)品質(zhì)量法、反

不正當競爭法、消費者權(quán)益保護法等，都是規(guī)范經(jīng)濟行為的

基本法律，都對自愿、平等、公平、誠實信用的原則作了類

似的規(guī)定。

（多媒體顯示）（讓學生推薦一位普通話水平和朗讀能力

較好的同學朗讀）

《中華人民共和國民法通則》

第三條當事人在民事活動中的地位平等。

第四條民事活動應(yīng)當遵循自愿、公平、等價有償、誠實

信用的原則。

《中華人民共和國合同法》

第三條合同當事人的法律地位平等，一方不得將自己

的意志強加給另一方。

第五條當事人應(yīng)當遵循公平原則。??

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第六條當事人??應(yīng)當遵循誠實信用原則。

《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》

第四條經(jīng)營者與消費者進行交易，應(yīng)當遵循自愿、平

等、公平、誠實信用的原則。

［師)那么，到底什么是自愿、平等、公平、誠實信用

原則呢？這些原則對人們的經(jīng)濟行為提出了什么要求？請同

學們帶著這些問題閱讀教材,P69第3?6自然段。

1.自愿原則：

(1)含義：所謂自愿，是與強迫相對立的。此原則對應(yīng)

自主選擇權(quán)。P86

自愿就是交易行為符合自己的意志，沒有其它外來的干

擾和影響，沒有強買強賣現(xiàn)象的發(fā)生。

(2)地位：是市場交易的基本原則。因為任何一樁商品

服務(wù)交易的成功，都必須以買者和賣者兩廂情愿為前提。

(3)必要性：在市場上做買賣、談生意，賣者希望自

己商品不但能賣出去，而且還要多賺錢，買者是希望花最少

的錢買到最好的東西。在這種情況下，交易活動只能在自愿

的原則下進行，賣者必須是自愿的，即賣者出售自己的商品

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政治必修四七課教案

或服務(wù)，能補償自己勞動耗費；買者也必須是自愿的，即

買者按可以接受的價格滿足自己的消費需要，如果強買強賣，

就會破壞正常的市場交易規(guī)則，損害對方利益，造成買賣雙

方之間的矛盾，使交易不能成功。

(4)要求：反對強迫、反對強買強賣。不搞"搭售"、

"捆綁式銷售"。

(5)違背這一原則的表現(xiàn)：一是“搭配”銷售風。是變

相的“強賣”，所以違背了“自愿”原則。二是直接的強買強

賣。注意討價還價現(xiàn)象是正常的商業(yè)行為。是符合這一原則的。

(6)危害：不遵循“自愿”原則，結(jié)果往往是交易不能

實現(xiàn)，或者是造成買賣雙方的矛盾，既不符合市場主體的利益,

也不利于社會的發(fā)展。

教材小欄目問題釋疑

想一想：市場上一度盛行"搭配"銷售風，這是否符

合市場交易原則?(P69)

①這種"搭配”銷售之風是違反"自愿”的市場交

易原則的，是銷售者利用某種商品短缺而硬性強迫消費者購

買劣次商品的一種銷售行為，是變相的"強賣"，應(yīng)當予

以制止。

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政治必修四七課教案

②自愿是市場交易的基本原則。強迫做不成買賣，自愿

才能達成交易。任何一樁商品服務(wù)交易的成功，必須以自愿

為前提。強買強賣，就會破壞正常的市場交易原則，損害對

方的利益，造成買賣雙方之間的矛盾，使交易不能實現(xiàn)。

的平等和公平，誠實信用就無從體現(xiàn)。

②自愿包括買賣兩個方面。賣者愿意在補償自己勞動耗費

的基礎(chǔ)上出賣商品，買者愿意以自己接受的價格購買商品。

離開任何一方都不是真正的自愿。特別提示①自愿是市場交

易的基本原則，其他原則只有在自愿的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。離

開了自愿，就談不上交易

資料卡

什么是霸王條款

2005年3月31日，中國消費者協(xié)會公布了“2004

年度十大不平等格式條款”（俗稱霸王條款）,涉及電信服務(wù)、

商品房與物業(yè)、金融保險、商場、有線電視服務(wù)等與百姓生活

密切相關(guān)的領(lǐng)域。這些司空見慣卻又實屬不公的"霸王條款

"實在讓百姓吃盡了苦頭。

所謂"霸王條款"主要是指一些經(jīng)營者單方面制定的逃

避法定義務(wù)、減免自身責任的不平等的格式合同、通知、聲明

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政治必修四七課教案

和店"堂公告或者行業(yè)慣例等，它大量存在于消費領(lǐng)域，一

些公用企業(yè)和依法具有獨占地位的經(jīng)營者，沿襲舊體制下的

規(guī)定，或僅從行業(yè)自身利益出發(fā)制定慣例，對消費者權(quán)利多

方限制，嚴重侵害廣大消費者權(quán)益。

在法律上霸王條款"的真正稱呼是不平等格式條款。

這種條款的突出問題是，只體現(xiàn)單方意志，往往有失公平。

經(jīng)營者借其逃避或免除自己本應(yīng)承擔的責任，侵犯消費者的

合法權(quán)益。重點突破：在市場交易中，為什么要實行自愿原

則？

(1)交易雙方的出發(fā)點不同。賣者出售自己的商品但不愿

意做虧本的事，希望在交易中能補償自己的勞動消耗；買者

購買商品但不愿意多花錢，希望交易按可以接受的價格成交，

以滿足自己的消費需要。

(2)交易雙方的意愿不同。賣者希望商品賣得快，多賺

錢；而買者希望少花錢，購買到更多的商品和服務(wù)。

(3)實行自愿原則，就是基于雙方是不同的利益主體，

出發(fā)點和意愿不同，使得任何一樁交易都必須以自愿為原則，

交易條件應(yīng)該為雙方接受，不能使一方屈從于另一方的意愿。

特別提示

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政治必修四七課教案

①交易條件應(yīng)該為雙方接受，并不意味著交易雙方對交

易結(jié)果均感滿意。在供不應(yīng)求的情況下，消費者為了獲得稀

缺的商品，不得不接受較高的價格；在供過于求的情況下，

經(jīng)營者不得不壓低價格將商品出售出去。

②在市場交易活動中，討價還價現(xiàn)象時有發(fā)生，但這種

現(xiàn)象并不具有強買強賣的性質(zhì)。因為只要雙方愿意，可以隨

時中止交易活動，雙方的利益并沒有因此受到任何損害。而

強買強賣則不同，它是以一方屈從于另一方的意志而完成交易

活動的。

［練習］（多媒體顯示）下列情況違背市場交易的自愿

原則的是（）

①郵政部門推出個人信報專投業(yè)務(wù)，但需要辦理專投業(yè)

務(wù)者必須買一個高價報箱、②經(jīng)銷商把多種價位的高中低檔奶

粉摻和在一起，用精美包裝作掩護出售③經(jīng)營者以次充好，

進價200元的茶葉上市卻標價600-800元④不在自學考試

辦公室預(yù)訂教材，就不準報名參加自學考試

A.①②B,③④C.①④D.②③

答案：C

2.平等原則：

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政治必修四七課教案

（多媒體顯示）一位衣著普通的顧客走進一家高檔皮衣

專賣店，看了一會，用手摸了摸一件衣服的質(zhì)地，店主呵斥：

買不起就別亂摸，這可是上萬元一件。這位顧客從衣袋里掏

出一大疊人民幣；這里是兩萬元，買得起這件衣服嗎？店

主立刻滿臉堆笑，連聲"對不起，我沒看出來。"顧客氣

憤地走出了店門。

［師］以上這組畫面所反映的現(xiàn)象，同學們看后有何感

想？

學生交換意見，紛紛發(fā)言，有的說：畫面中那位店主

的做法確實令人氣憤，他以貌取人，典型的"勢利眼",

照此經(jīng)營下去，必然越經(jīng)營越倒霉。（感情色彩濃烈）

有的說：我也曾經(jīng)聽說過這樣的"勢利眼"，那簡直就

是對別人的污辱。這樣的店主素質(zhì)低，品德差，經(jīng)營水平亟

待提高。我想我如果將來成為一名生產(chǎn)者或經(jīng)營者，我一定

要成為一名合格的、高素質(zhì)、高品位的經(jīng)營者。（很有一番

感慨〉

［師］其實，在今天看來，在絕大多數(shù)商品供過于求

的情況下，賣者慢待買者的情形已不多見。但它確實也反映

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政治必修四七課教案

出一個問題，那就是市場交易活動中買賣雙方關(guān)系的問題。

買賣雙方應(yīng)該是什么關(guān)系呢？

［生］應(yīng)該是平等的關(guān)系。

［生］無論是在商品緊缺、供不應(yīng)求時，還是在今天供

應(yīng)充足、供過于求時，買賣雙方都應(yīng)當是平等關(guān)系。

請同學們回憶一下，作為市場經(jīng)濟一般特征的平等性的含

義是什么？

(學生可能記不起來或者記不完整，教師可結(jié)合教材內(nèi)

容加以引導(dǎo))

［師］其含義有兩點：一指交換的當事人沒有社會地位

的差別，在市場上都是平等的賣者或買者，是商品或貨幣的

所有者；二指在市場交換中，必須遵循等價交換原則，任

何人不得利用強制手段占有他人的勞動成果。

平等同時作為市場交易的一個重要原則，該如何理解呢？

請同學們閱讀教材P70第2自然段。

(1)地位：平等性是市場經(jīng)濟的一般特征，平等原則

是市場交易的重要原則。

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政治必修四七課教案

(2)含義：,一是指交換的當事人沒有社會地位的差別，

在市場上都是平等地賣者或買者，地位平等、機會均等，都

是商品或貨幣的所有者；二是指在市場交換中必須遵循等價

交換原則，任何人不得利用強制手段占有他人的勞動成果。

此原則對應(yīng)知情權(quán)(P85)和人格尊嚴和民族習慣受尊重權(quán)

(P87)o這里還要特別強調(diào)是賣者和買者“雙方”的平等。

(3)客觀必然性：在商品服務(wù)市場上，盡管交易雙方

是以購買者和銷售者的不同身份出現(xiàn)，但都是地位平等，機

會均等的市場主體。銷售者與銷售者之間，銷售者與購買者

之間、購買者與購買者之間，是一種平等競爭、平等交換的

關(guān)系。

(4)要求："商品是天生的平等派"(馬克思語)它要

求各經(jīng)濟主體平等地進行交換，平等地進行競爭。每一個市

場主體都能夠平等地以統(tǒng)一的市場價格取得生產(chǎn)要素，都能

夠平等地進入市場并按由市場決定的價格出賣自己的商品，

都能夠平等地以統(tǒng)一的市場價格獲得消費資料，都能夠平等

地亭受權(quán)利和承擔各種義務(wù)。不允許任何人通過不平等即不等

價的手段而無償或不完全有償?shù)卣加辛硪徊糠秩说膭趧映晒?/p>

任何"以貌賣貨"、"勢利眼"、以地位和官職賣貨的行

為都是違背平等原則的，都是對市場經(jīng)濟的破壞。

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政治必修四七課教案

(5)違背這一原則的表現(xiàn)：勢力眼，以貌取人，穢語傷

人等。

(6)危害：是對市場經(jīng)濟的破壞。不利于交易的順利進

行和長遠發(fā)展。

特別提示

篇三：高一政治下冊教案第七課

高一政治下冊教案：第七課

第一節(jié)商品服務(wù)市場

第二框市場交易的原則

四川省中江縣倉山中學唐成虎(原創(chuàng))

一、教學目標

知識方面：通過教學，使學生明確市場交易原則的作

用，識記市場交易的原則，理解違背市場交易原則的危害性。

能力方面：通過分析現(xiàn)實經(jīng)濟生活中存在的違反市場交

易原則的現(xiàn)象及其危害，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能

力。結(jié)合現(xiàn)實生活中有關(guān)“打假活動”"3?15消費者權(quán)益

日”等事例，使學生懂得，我國的市場交易秩序正在逐步

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政治必修四七課教案

完善，消極現(xiàn)象將會逐步消失。以此培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本

質(zhì)的觀察問題、分析問題的能力。

覺悟方面：使學生認識違反市場交易原則的危害，提高

學生對堅持市場交易原則重要性的認識，進一步增強法制觀

念和規(guī)則意識。

二、教學重點

市場交易原則的內(nèi)容、作用和違反市場交易原則的危害性。

三、教學難點

違反市場交易原則的現(xiàn)象是市場經(jīng)濟不發(fā)達、不完善的表

現(xiàn)。

四、教學方法

采用從具體到抽象、啟發(fā)式教學法。讓學生從自己觀察到

的、了解到的具體現(xiàn)象入手，積極展開討論，教師加以引導(dǎo)

歸納，透過現(xiàn)象分析事物的本質(zhì)，使學生真正參與到教學活

動中來，有效地完成教學任務(wù)。

五、教具準備

多媒體

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政治必修四七課教案

六、課時安排

七、教學過程

［導(dǎo)入新課］

方案一：俗話說的好"沒有規(guī)矩，不成方圓"。有商

品，就有市場；有市場，就有市場交易的原則。古往今來，

中國人經(jīng)商做生意，除了極少數(shù)奸商之外，都講究公平交

易,誠實守信。2003年7月19日晚9時許，武漢王女

士一家在香格里拉大飯商為老師祝壽后乘出租車到華中師范大

學，下車時為了照顧孩子，匆忙中將一黑色皮包落在車上。

皮包里裝有身份證和1.3萬多元人民幣、3萬美元、一張儲

蓄金額為50多萬元人民幣的無密碼銀行卡及一部手機。一家

人走進華中師大沒幾分鐘，王女士猛然發(fā)現(xiàn)皮包遺失，急忙

撥打”10"報警?？墒撬龥]留下出租車發(fā)票，更不知道車

號，":L10"民警無從查起。王女士只好不停地撥打皮包內(nèi)的

手機號碼。

出租車司機蔣敏返程途中又載上一名乘客，車沒開幾分

鐘，車內(nèi)長時間響起手機鈴聲，蔣敏提醒乘客接電話，乘

客表示不是自己的手機在響。手機再次響起時，蔣敏猛然發(fā)

現(xiàn)后座上的黑皮包。他當即意識到是前面的乘客遺失的，剛

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政治必修四七課教案

要拿過黑皮包，車上乘客卻說包是自己的。不顧車上乘客的

反對，蔣敏執(zhí)意停車接電話。問明情況后，蔣敏讓王女士不

要著急，他馬上會把遺失的東西給她送過去。此時，車上的

乘客不吭聲了。

20分鐘后，蔣敏在華中師大門前看到正在痛哭的王女士。

接過黑皮包后，臉色蒼白、雙手發(fā)抖的王女士連聲說道："

謝謝！謝謝！幾十萬哪!"她當即拿出2000元要送給蔣

敏，被婉辭。望著離去的車，她才想起，還不知道司機叫

什么，只知道姓蔣，車牌尾數(shù)是70

第二天，大通公司的領(lǐng)導(dǎo)找到蔣敏時，他擺擺手連忙跑

開，只丟下一句話："拾金不昧是應(yīng)該的！"

這就是誠實信用。這就是今天我們要學的內(nèi)容之一。

方案二：材料1（多媒體顯示）北京同仁堂，舉世聞

名的老字號，經(jīng)歷了三百年的風風雨雨，在今天激烈的市

場競爭中，金字招牌仍毫不褪色。一課時

材料2又是一個中秋佳節(jié)來臨，大家還清晰追記得

2001年9月2日被中央電視臺曝光的南京冠生園食品廠因

用陳餡做月餅而被查封、停產(chǎn)的事情。南京冠生園成立于

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政治必修四七課教案

1918年，發(fā)展至今，傾注了幾代人的心血，而今出現(xiàn)這樣

的結(jié)局，給人氣留下了頗多思考。

［師］對比分析以上材料，思考以下問題：

(1)為什么北京同仁堂，經(jīng)歷了三百年的風雨，在今天

激烈的市場競爭中，金字招牌仍毫不褪色？

［學生討論回答］"因為同仁堂是‘老字號'，牌子硬,

信譽好，深受消費者的信賴"。

"牌子之所以硬，信譽之所以好，我覺得主要是同仁堂

的藥品質(zhì)量好，服務(wù)周到，一心為消費者考慮，不欺騙、

坑害消費者"。

［師生引導(dǎo)總結(jié)］其實是因為他們在市場交易中，公平交

易、誠實守信、很好地遵守了市場交易原則。

(2)南京冠生園同樣是個老字號，用陳餡做月餅，這是

一種什么行為？有何危害？

［學生的觀點］①這是一種制假售假坑害消費者的行為，

只顧自己賺錢，不顧百姓死活，是缺乏職業(yè)道德、自私自利

的表現(xiàn)。②這種制假行為不僅損害了消費者的利益，而且也葬

送了自己，使幾代人的心血付之東流。③從大處說這種行為

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政治必修四七課教案

還嚴重地擾亂了市場秩序，影響了社會主義市場經(jīng)濟的健康

發(fā)展，所以國家高度重視，并在全國范圍內(nèi)開展了一場聲勢

浩大的打假專項活動，以整頓市場經(jīng)濟秩序。

［教師評價總結(jié)學生觀點］大家的觀點都有道理，有一

點可以肯定：大家對制假售假的行為都非常痛恨。但說到底，

同仁堂金字招牌不褪色，是因為其自覺遵循了市場交易原則；

南京冠生園百年威名一夜損，是因為其違背了市場交易原貝限

那么，什么是市場交易原則？市場交易原則的作用是什

么？請同學們閱讀教材P69第1、2自然段。（學生閱

讀，教師板書〉

：新課教學］

二、市場交易的原則（板書）

（一）.市場交易原則的含義及作用〈板書〉

［生］市場經(jīng)濟條件下，商品服務(wù)市場上的一切交易活

動，必須按照一定的規(guī)則，遵守一定的秩序。這些規(guī)則和秩

序的報據(jù)，就是市場交易原則。

1.含義：市場交易原則就是市場交易活動中必須遵守的

規(guī)則和秩序的根據(jù)。

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政治必修四七課教案

所謂必須遵守，就是所有的交易者，無論是消費者還是

經(jīng)營者，無論是買者還是賣者，不

分權(quán)力、地位、性別、年齡、強弱都必須遵守，誰也不

能超于這些原則之外或凌駕于這些原則之上。只有這樣，交

易才能順利進行。

2.市場交易原則的作用（板書）

（1）.市場交易原則是保證市場交易活動有秩序、按規(guī)則

進行的基本條件，是市場交易活動的核心和靈魂。

在今天的市場經(jīng)濟條件下，商品服務(wù)市場上的一切交易

活動必須遵守市場交易原則。（2）.市場交易原則是規(guī)范經(jīng)

營者和消費者交易活動的章程，是市場交易活動有章可循、

順利進行的保證。

市場交易原則是規(guī)范市場交易方式和交易行為的基本準

則，就是說所有參與市場交易的市場主體，不論是消費者還

是經(jīng)營者，不論是法人還是自然人，不論是買者還是賣者，

不分權(quán)力、地位、性別、年齡都必須嚴格遵守。因此，有了

這個原則，市場主體從事各項交易活動便有章可循，買賣雙

方才不致引起糾紛，從而使交易順利進行。如果沒有這個原

第40頁

政治必修四七課教案

則或背離這個原則，市場交易必然無秩序，就會陷入混亂狀

態(tài)。

交易活動是商品服務(wù)市場上的基本活動，所以市場交易

原則對于規(guī)范經(jīng)營者和消費者的交易活動，具有至關(guān)重要作

用。

※市場交易原則和市場經(jīng)濟特征之間的關(guān)系。作為社會化

的商品經(jīng)濟，市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性、開放

性的一般特征。它要求市場交易活動必須堅持“自愿、平等、

公平、誠實信用”的原則?？梢哉f市場經(jīng)濟的基本特征決定了

市場交易原則，市場交易原則是市場經(jīng)濟基本特征的內(nèi)在要

求。市場經(jīng)濟的平等性必然要求商品服務(wù)市場的交易遵循自愿

和平等的原則，市場經(jīng)濟的競爭性必然要求市場交易堅持公平

和誠實信用的原則，市場經(jīng)濟的法制性從法律上要求市場主體

必須遵循市場交易原

則，開放統(tǒng)一的大市場觀念則要求市場交易原則的貫徹

執(zhí)行。

※市場交易原則和價值規(guī)律的關(guān)系。從根本上說，市場

交易原則是由價值規(guī)律決定的。價值規(guī)律要求市場交易的雙方

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政治必修四七課教案

是平等的關(guān)系，決定了商品服務(wù)市場要遵循市場交易原則，

市場交易原則體現(xiàn)了價值規(guī)律的要求。

※商品服務(wù)市場與市場交易原則。市場交易原則是商品服

務(wù)市場的核心和靈魂。交易活動是商品服務(wù)市場的基本活動，

市場交易原則是規(guī)范市場交易方式和交易行為的基本準則。違

背市場交易原則，就會破壞商品服務(wù)市場的交易秩序，損害

商品服務(wù)市場的健康發(fā)展。發(fā)展商品服務(wù)市場，必須堅持市

場交易原則，使市場交易健康、正常、有序地進行。

※社會主義市場經(jīng)濟與市場交易原則（如何去確認識市場

交易原則與社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)系?）O

發(fā)展商品服務(wù)市場，堅持"自愿、平等、公平、誠實信

用"的市場交易原則，是建立健全社會主義市場經(jīng)濟體制的

重要內(nèi)容，也是社會主義精神文明建設(shè)的題中之義。。市場交

易原則在維護社會主義市場經(jīng)濟秩序中起著非常重要的作用。

社會主義市場經(jīng)濟是規(guī)則經(jīng)濟，要想保證市場活動的正常、

順利進行，必須建立一定的規(guī)則和秩序，使市場主體的行為

有章可循，以減少或避免糾紛。這種規(guī)則和秩序的根據(jù)，就

是市場交易原則。遵守市場交易原則，是保證市場交易活動

有秩序、按規(guī)則進行的基本條件。否則，如果讓違反市場交

易原則的行為盛行，任其發(fā)展，市場交易活動就會陷入混亂

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政治必修四七課教案

的狀態(tài)，破壞正常的市場交易秩序，并進而影響到市場真實

信息的傳達和市場作用的充分發(fā)揮，不利于經(jīng)濟資源的優(yōu)化

配置，就會危及社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，危害

正常的社會經(jīng)濟生活，損害消費者的利益。

特別提示

①市場交易原則是市場交易中應(yīng)遵循的基本規(guī)則。它不同

于一般的規(guī)則和秩序，而是這些具體規(guī)則秩序的根據(jù)，是根

本性、全局性的。

②市場交易原則的貫徹，不僅有利于消費者、也有利于

生產(chǎn)者。它不僅有利于保護消費者的合法權(quán)益，而且規(guī)范生

產(chǎn)經(jīng)營者的行為，有利于生產(chǎn)者。

市場交易原則如此重要，那市場交易原則有哪些內(nèi)容呢？

3.為什么要遵守市場交易原則？

⑴它是保證市場交易活動有秩序、按規(guī)則進行的基本條件。

⑵它是規(guī)范經(jīng)營者和消費者交易活動的章程。

⑶這是遵循市場運行規(guī)律的必然要求。

⑷這是加強社會主義精神文明建設(shè)的客觀要求

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（二）市場交易原則的內(nèi)容------自愿、平等、公平、誠

實信用（板書）

［生］市場交易原則主要包括自愿、平等、公平、誠實

信用。

［師］大家知道，民法通則、合同法、產(chǎn)品質(zhì)量法、反

不正當競爭法、消費者權(quán)益保護法等，都是規(guī)范經(jīng)濟行為的

基本法律，都對自愿、平等、公平、誠實信用的原則作了類

似的規(guī)定。

（多媒體顯示）（讓學生推薦一位普通話水平和朗讀能力

較好的同學朗讀）

《中華人民共和國民法通則》

第三條當事人在民事活動中的地位平等。

第四條民事活動應(yīng)當遵循自愿、公平、等價有償、誠實

信用的原則。

《中華人民共和國合同法》

第三條合同當事人的法律地位平等，一方不得將自己

的意志強加給另一方。

第五條當事人應(yīng)當遵循公平原則。??

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第六條當事人??應(yīng)當遵循誠實信用原則。

《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》

第四條經(jīng)營者與消費者進行交易，應(yīng)當遵循自愿、平

等、公平、誠實信用的原則。

［師)那么，到底什么是自愿、平等、公平、誠實信用

原則呢？這些原則對人們的經(jīng)濟行為提出了什么要求？請同

學們帶著這些問題閱讀教材,P69第3?6自然段。

1.自愿原則：

(1)含義：所謂自愿，是與強迫相對立的。此原則對應(yīng)

自主選擇權(quán)。P86

自愿就是交易行為符合自己的意志，沒有其它外來的干

擾和影響，沒有強買強賣現(xiàn)象的發(fā)生。

(2)地位：是市場交易的基本原則。因為任何一樁商品

服務(wù)交易的成功，都必須以買者和賣者兩廂情愿為前提。

(3)必要性：在市場上做買賣、談生意，賣者希望自

己商品不但能賣出去，而且還要多賺錢，買者是希望花最少

的錢買到最好的東西。在這種情況下，交易活動只能在自愿

的原則下進行，賣者必須是自愿的，即賣者出售自己的商品

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或服務(wù)，能補償自己勞動耗費；買者也必須是自愿的，即

買者按可以接受的價格滿足自己的消費需要，如果強買強賣，

就會破壞正常的市場交易規(guī)則，損害對方利益，造成買賣雙

方之間的矛盾，使交易不能成功。

(4)要求：反對強迫、反對強買強賣。不搞"搭售"、

"捆綁式銷售"。

(5)違背這一原則的表現(xiàn)：一是“搭配”銷售風。是變

相的“強賣”，所以違背了“自愿”原則。二是直接的強買強

賣。注意討價還價現(xiàn)象是正常的商業(yè)行為。是符合這一原則的。

(6)危害：不遵循“自愿”原則，結(jié)果往往是交易不能

實現(xiàn)，或者是造成買賣雙方的矛盾，既不符合市場主體的利益,

也不利于社會的發(fā)展。

教材小欄目問題釋疑

想一想：市場上一度盛行"搭配"銷售風，這是否符

合市場交易原則?(P69)

①這種"搭配”銷售之風是違反"自愿”的市場交

易原則的，是銷售者利用某種商品短缺而硬性強迫消費者購

買劣次商品的一種銷售行為，是變相的"強賣"，應(yīng)當予

以制止。

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②自愿是市場交易的基本原則。強迫做不成買賣，自愿

才能達成交易。任何一樁商品服務(wù)交易的成功，必須以自愿

為前提。強買強賣，就會破壞正常的市場交易原則，損害對

方的利益，造成買賣雙方之間的矛盾，使交易不能實現(xiàn)。

的平等和公平，誠實信用就無從體現(xiàn)。

②自愿包括買賣兩個方面。賣者愿意在補償自己勞動耗費

的基礎(chǔ)上出賣商品，買者愿意以自己接受的價格購買商品。

離開任何一方都不是真正的自愿。特別提示①自愿是市場交

易的基本原則，其他原則只有在自愿的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。離

開了自愿，就談不上交易

資料卡

什么是霸王條款

2005年3月31日，中國消費者協(xié)會公布了“2004

年度十大不平等格式條款”（俗稱霸王條款）,涉及電信服務(wù)、

商品房與物業(yè)、金融保險、商場、有線電視服務(wù)等與百姓生活

密切相關(guān)的領(lǐng)域。這些司空見慣卻又實屬不公的"霸王條款

"實在讓百姓吃盡了苦頭。

所謂"霸王條款"主要是指一些經(jīng)營者單方面制定的逃

避法定義務(wù)、減免自身責任的不平等的格式合同、通知、聲明

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和店"堂公告或者行業(yè)慣例等，它大量存在于消費領(lǐng)域，一

些公用企業(yè)和依法具有獨占地位的經(jīng)營者，沿襲舊體制下的

規(guī)定，或僅從行業(yè)自身利益出發(fā)制定慣例，對消費者權(quán)利多

方限制，嚴重侵害廣大消費者權(quán)益。

在法律上霸王條款"的真正稱呼是不平等格式條款。

這種條款的突出問題是，只體現(xiàn)單方意志，往往有失公平。

經(jīng)營者借其逃避或免除自己本應(yīng)承擔的責任，侵犯消費者的

合法權(quán)益。重點突破：在市場交易中，為什么要實行自愿原

則？

(1)交易雙方的出發(fā)點不同。賣者出售自己的商品但不愿

意做虧本的事，希望在交易中能補償自己的勞動消耗；買者

購買商品但不愿意多花錢，希望交易按可以接受的價格成交，

以滿足自己的消費需要。

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