2024屆湖北省枝江市部分高中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

2024屆湖北省枝江市部分高中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1930年，毛澤東在《反對本本主義》中指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?！痹撚^點(diǎn)A．促成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的提出 B．有利于馬克思主義的中國化C．意在批判“左”傾冒險(xiǎn)主義危害 D．表明中國開始擺脫蘇聯(lián)模式2．唐宋王朝在邊疆地區(qū)對少數(shù)民族采取“析其部落，列置羈縻州、縣，封其首領(lǐng)，皆得世襲”的松散管理政策。這一政策到元朝發(fā)展成為A．行省制度 B．土司制度 C．改土歸流 D．三司分立3．明朝《天工開物》記載：“吳郡（今蘇州）力田者，以鋤代耜，不藉牛力。愚見，貧農(nóng)之家，會(huì)計(jì)（總計(jì)）牛值與水草之資，竊盜死病之變，不若人力亦便?！边@說明A．牛耕技術(shù)沒有傳播到蘇州 B．蘇州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后C．牛耕的生產(chǎn)效率低于人力 D．牛耕使用成本高影響其推廣4．嚴(yán)格地說，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達(dá)·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義。這說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源是A．意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽B．意大利保留了希臘、羅馬的古典文化C．意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄D．意大利具有豐富的人才資源5．“版印之書，唐人尚未盛為之?！瓚c歷中，有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。”此引文最早當(dāng)出自A．《貞觀政要》 B．《夢溪筆談》 C．《永樂大典》 D．《四庫全書》6．如圖是一幅關(guān)于“英國脫歐”的漫畫。該漫畫揭示出A．歐洲國家間的矛盾日益加劇 B．日不落帝國有巨大的發(fā)展空間和潛力C．歐洲一體化進(jìn)程中的曲折性 D．區(qū)域集團(tuán)化一定程度阻礙全球化發(fā)展7．20世紀(jì)80年代初，火車、輪船和長途汽車上到處是拎著裝有建筑材料、紡織品和食品等商品樣本的大包小包的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)推銷員，形成了“推銷員滿地跑”的景象。這一景象A．表明農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高 B．反映出商品市場的活躍C．直接推動(dòng)了國有企業(yè)改革 D．體現(xiàn)了私營企業(yè)的活力8．鴉片戰(zhàn)爭后不久，資本主義各國就開始在中國設(shè)立銀行。1845年英國首先在上海設(shè)立東方銀行。1889年德國設(shè)立德華銀行，1893年日本設(shè)立橫濱正金銀行。這些銀行的設(shè)立意在A．加強(qiáng)對中國的商品輸出 B．操縱中國的財(cái)政金融C．壓制中國民族工業(yè)發(fā)展 D．轉(zhuǎn)嫁本國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)9．中國古代某一時(shí)期，眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋。期間，更曾有儒學(xué)大師提出“六經(jīng)皆我注腳”的論斷，主張利用六經(jīng)為自己服務(wù)，但不要執(zhí)迷于六經(jīng)的言論。這個(gè)時(shí)期當(dāng)是:A．戰(zhàn)國 B．西漢 C．唐朝 D．宋朝10．戰(zhàn)國后期，“舍短取長，則可以通萬方之略”成為各家學(xué)說努力的共同方向，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出交融、趨同的態(tài)勢。這一趨勢A．標(biāo)志著“百家爭鳴”的結(jié)束B．與歷史發(fā)展趨勢相一致C．利于儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D．阻礙了學(xué)術(shù)思想的發(fā)展11．1890年，福建省設(shè)立福州織布局。“招集織徒，市購織具，量給伙食，限以三個(gè)月學(xué)成，領(lǐng)機(jī)歸織。數(shù)月之后，每徒每月率能織布20余匹……城鄉(xiāng)多仿照辦理，每年約出布40余萬匹，窮民執(zhí)業(yè)，賴以滋生?！边@一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)的福州A．官府放寬民間設(shè)廠的限制 B．紡織業(yè)得到了較快的發(fā)展C．雇傭勞動(dòng)關(guān)系已普遍存在 D．列強(qiáng)入侵瓦解了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)12．到2018年末，全國鐵路擁有機(jī)車2.1萬臺(tái)，是1949年的5.3倍；民用汽車保有量2.3億輛，是1949年的4564.1倍；民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架；水上運(yùn)輸船舶13.7萬艘，是1950年的30.3倍。以上數(shù)據(jù)表明A．交通運(yùn)輸服務(wù)體系逐漸完善 B．交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平提高C．交通運(yùn)輸量大幅增加 D．交通運(yùn)輸完成網(wǎng)絡(luò)化布局13．16世紀(jì)的西班牙流浪漢小說《小癩子》勾畫出了性格迥異的人物形象：貪婪惡毒的瞎子、狠心吝嗇的神父、破落卑微的貴族等。主人公拉薩洛出生卑微，卻努力擺脫貧困和饑餓的狀態(tài)。這部作品A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．突出了人文精神C．諷刺了工業(yè)文明 D．表達(dá)了理想幻滅14．二戰(zhàn)后期一份國際文件中規(guī)定：“剝奪日本從第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，在太平洋上奪得或占領(lǐng)的一切島嶼”，使日本強(qiáng)占的中國領(lǐng)土，例如東北地區(qū)、和澎湖群島等“歸還中國”。該文件是A．《慕尼黑協(xié)定》 B．《蘇德互不侵犯條約》C．《聯(lián)合國家宣言》 D．《開羅宣言》15．據(jù)歷史記載，唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定，但中唐到宋代，職業(yè)的等級差別在縮小或消弭，四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng)促成這一變化的主要因素是A．國家政策的調(diào)整 B．生產(chǎn)方式的革新 C．傳統(tǒng)文化的成熟 D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型16．1600年，一位西班牙觀察家記述道：到（菲律賓）馬尼拉的中國人在交換中唯一想要的就是用他們的產(chǎn)品交換白銀?！八麄儾幌矚g金子，也不喜歡其他商品與之交換，他們不把任何商品運(yùn)回中國。導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A．國內(nèi)銀價(jià)高于世界水平 B．朝貢貿(mào)易旨在宜揚(yáng)國威C．自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位 D．黃金尚未成為流通貨幣17．明代《太函集》記載了嘉靖年間商人朱云治經(jīng)營制鐵業(yè)的活動(dòng)：“朱處士云治，字天鐸，海陽（安徽休寧縣）新溪人也。……從兄賈閩，蓋課鐵冶山中，諸傭人率多處士長者……業(yè)大饒?！睋?jù)此可知，明朝中后期A．工場手工業(yè)比較發(fā)達(dá) B．雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象較為普遍C．商業(yè)資本流向有所變化 D．民營冶礦業(yè)開始發(fā)展18．如圖漫畫為19世紀(jì)末日本人所畫，其（注：圖中文字為“鐵甲”）所諷刺歷史事件的結(jié)果是簽訂A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》19．羅馬法規(guī)定：”不法砍伐他人樹木的，每棵處二十五亞士（羅馬的一種貨幣單位）”，概不論樹本的種類質(zhì)量，也不問他的大小價(jià)值，這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的規(guī)象。材料主要反映出羅馬法A．注重保護(hù)當(dāng)事人利益 B．以保護(hù)私產(chǎn)為核心C．部分條款缺乏靈活 D．以私法裁決為主體20．朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了對中國實(shí)行禁運(yùn)，美國要求產(chǎn)膠國禁止向中國出口橡膠。1952年9月，中國與錫蘭簽訂了以“大米換橡膠”為主要內(nèi)容的政府貿(mào)易協(xié)定。隨后，其他亞洲國家也先后同新中國進(jìn)行貿(mào)易。這些現(xiàn)象A．得益于和平共處五項(xiàng)原則的實(shí)施B．適應(yīng)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要C．推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)D．表明中國放棄了“一邊倒”政策21．有誓詞稱：“國民痛苦，水深火熱；土匪軍閥，為虎作倀；帝國主義，以梟以張。本軍興師，救國救民；總理遺命，炳若晨星?！笔脑~涉及的歷史事件是A．武昌起義B．南昌起義C．抗日戰(zhàn)爭D．北伐戰(zhàn)爭22．14世紀(jì)中期，一場可怕的瘟疫——黑死病在歐洲肆虐，短短的數(shù)年間，奪走了2500萬條人命，約等于歐洲當(dāng)時(shí)總?cè)丝诘娜种?。人們發(fā)現(xiàn)篤信基督并沒有使他們擺脫厄運(yùn)。相反，在親眼目睹自己的妻兒，兄弟、姐妹、朋友接連去世的不幸事實(shí)之后，他們似乎突然頓悟：天下根本沒有什么神靈保佑，相信上帝不如相信自己。不久后，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起。這說明（）A．歷史往往是由偶然因素造成的B．歷史往往受偶然因素的干預(yù)呈現(xiàn)一定的無序性C．偶然因素對歷史起到了加速或者減緩的作用D．偶然因素決定了歷史發(fā)展的進(jìn)程23．雅典婦女被允許參加宗教祭祀活動(dòng)，有些婦女還擔(dān)任了女祭司和女預(yù)言者的宗教職務(wù)。這一現(xiàn)象A．有助于緩和城邦內(nèi)部矛盾 B．說明婦女參政地位得到改變C．反映了雅典民主的廣泛性 D．表明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)得以擴(kuò)大24．962年，宋太祖下詔令，禁止新中進(jìn)士到主考官那里謝恩；又命令進(jìn)士及第的人不得稱主考官為“恩師”“師門”，也不能自稱“門生”。自宋太祖后期起，新中舉人必須通過皇帝親自主持的“殿試”，才算合格，這樣，被錄取的人便成為“天子門生”。此詔令旨在A．削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán) B．防止選官結(jié)黨營私C．打擊貴族特權(quán)利益 D．推進(jìn)科舉公平公正25．羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二（銅）表法》的真實(shí)性。他從三個(gè)維度表明《十二（銅）表法》并非虛構(gòu)：歷史羅馬古典作家的著作中多有《十二（銅）表法》的記載，且常引用其律文。法律《十二（銅）表法》的內(nèi)容適合于公元前五世紀(jì)的農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而不適合于公元前二世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國時(shí)代。語言學(xué)《十二（銅）表法》條文所用的文字，都是當(dāng)時(shí)的古拉丁文，和公元前二世紀(jì)以前所習(xí)用的拉丁文，其體裁大不相同。吉拉爾的撰述過程表明A．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)B．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)C．利用不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說服力的解釋D．文學(xué)作品中關(guān)于《十二（銅）表法》的記錄準(zhǔn)確可信26．《詩》《書》等原是孔子編訂的私學(xué)教材，至漢代，位列官方史書《漢書》的《藝文志》第一大部類“六藝略”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．諸子“百家爭鳴” B．始皇帝焚書坑儒C．漢武帝獨(dú)尊儒術(shù) D．司馬遷撰《史記》27．根據(jù)英國1882年制定的《普通規(guī)》，議會(huì)開會(huì)的大部分時(shí)間要有政府參加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1887年到1897年，英國政府參加議會(huì)會(huì)議的時(shí)間平均達(dá)到會(huì)議全部時(shí)間的84.5%,因此議員個(gè)人很少有提出議案的機(jī)會(huì)。這一現(xiàn)象反映出英國A．內(nèi)閣行政權(quán)力的膨脹 B．議會(huì)主權(quán)地位確立C．三權(quán)分立體制被打破 D．政黨政治日益完善28．有史學(xué)家指出：“如果用短近的眼光來看，這場戰(zhàn)爭對中國似乎只是一場備受屈辱的悲劇，但以更長遠(yuǎn)的眼光來看，卻又是一個(gè)新的起點(diǎn)。屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁?！彼庠趶?qiáng)調(diào)這場戰(zhàn)爭A．使中國蒙受屈辱 B．成為中國歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)C．激發(fā)了救亡意識(shí) D．引發(fā)瓜分中國的狂潮29．“在帝國的鼎盛時(shí)期，‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同，所有公民，甚至包括像西塞羅（C．icero）所說的‘來自粗俗和野蠻地區(qū)的人’，都能參加政治活動(dòng)，分享帝國的權(quán)力和榮耀?！背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國A．加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B．重視法律制定C．進(jìn)行文化同化D．力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張30．解放戰(zhàn)爭中，晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第2縱隊(duì)司令員陳再道曾回憶說：“前幾個(gè)月在冀魯豫地區(qū)拉鋸式的戰(zhàn)斗，打過來，打過去，有些地方，老百姓的耕牛、豬、羊、雞、鴨幾乎全打光了。地里種不上糧食，部隊(duì)沒飯吃，怎么能打仗。……我們早一點(diǎn)打出去，就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)?！睘榇耍泄仓醒胱龀龅臎Q策與如圖相符的是A． B．C． D．二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．古希臘奧林匹克競技會(huì)孕育的精神在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，閱讀下列材料：材料一①赫拉神殿②宙斯神殿③公元前2世紀(jì)初的體育場④公元前3世紀(jì)的角力場③雷奧尼代翁旅館（負(fù)責(zé)接待外賓）⑥議事廳（參賽選手必須在此宣誓）⑦競技場——（法）讓－克勞德·戈?duì)柸f《烏瞰古文明》材料二希臘人在奉祭宙斯的節(jié)日里舉辦奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)會(huì)吸引了來自全希臘的運(yùn)動(dòng)員，干是宙斯神的節(jié)日也成了全國性的假日，在此月內(nèi)，全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)、奧林匹克賽會(huì)是在夏季里舉行的，一連五天，節(jié)日期間還應(yīng)時(shí)開了集市，屆時(shí)人們從各地趕來，獻(xiàn)祭宙斯神，觀看比賽，盛況空前——王蕾《眾神之鄉(xiāng)：追蹤古希臘文明》材料三從事體育是人的權(quán)利，每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，不受任何形式的歧視，體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競賽的奧林匹克精神。體育運(yùn)動(dòng)的組識(shí)和管理必須由獨(dú)立的體育組織領(lǐng)導(dǎo)，以宗族，政治、性別或其他理由，對某個(gè)國家或個(gè)人的任何形式的歧視，都與奧林匹克運(yùn)動(dòng)員的身份不相容?！秺W林匹克憲章》請回答（1）據(jù)材料一，分析奧林匹亞遺址具有怎樣的建筑風(fēng)格？（2）據(jù)材料二，分析古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)包含哪些宗旨？（3）據(jù)材料三，分析現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是如何繼承與發(fā)揚(yáng)古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)精神的？32．閱讀材料，回答問題。材料一1872年，李鴻章在一份奏折中指出，上海各工廠“日需外洋煤鐵”極多，“可憂孰甚”。他建議清政府“設(shè)法勸導(dǎo)官督商辦，但借用洋器洋法，而不準(zhǔn)洋人代辦……于富國強(qiáng)兵之計(jì)殊有關(guān)系”。清政府采納李鴻章建議，決定先在部分地區(qū)試辦“開采煤鐵事宜”?！幾源饕葜骶帯逗喢髑迨贰返炔牧隙轮袊耙晃濉庇?jì)劃指出：“礦產(chǎn)資源的勘探和它的勘探進(jìn)度，資源供應(yīng)的保證程度，是合理地分布生產(chǎn)力、建立新工業(yè)基地、正確地規(guī)定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件?！睘榇?，國家要求“有計(jì)劃地展開全國礦產(chǎn)的普查工作”，“加強(qiáng)對某些從前沒有發(fā)現(xiàn)或者很少發(fā)現(xiàn)的和目前特別缺乏的資源（例如石油）以及在地區(qū)上不平衡的資源的普查工作和勘探工作”?！獡?jù)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清政府在19世紀(jì)70年代的礦業(yè)政策及原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明與清代礦業(yè)政策相比，新中國“一五”計(jì)劃期間礦業(yè)政策的特點(diǎn)，并簡析其意義。33．1973年12月3日聯(lián)合國在紐約總部召開第三次海洋法會(huì)議。此前，聯(lián)合國曾于1958年2~4月和1960年3~4月在日內(nèi)瓦舉行過兩次海洋法會(huì)議，由于大國的控制，把領(lǐng)海規(guī)定為12海里，沒有反映發(fā)展中國家的愿望。所以，第三次海洋法會(huì)議舉行本身，就是對海洋霸權(quán)主義者的重重的一擊。與會(huì)的國家共有167個(gè)。美蘇則對會(huì)議采取抵制態(tài)度。它們先以“時(shí)機(jī)不成熟”為借口進(jìn)行阻撓，后又一反常態(tài)，提出海峽通行、捕魚、科研等問題的“一攬子解決方案”，企圖使會(huì)議達(dá)不成協(xié)議。但是，經(jīng)過第三世界國家團(tuán)結(jié)一致的努力，第三次海洋法會(huì)議歷時(shí)9年，共舉行了11期、16次會(huì)議，最后于1982年12月10日在牙買加的蒙特哥灣通過了《聯(lián)合國海洋法公約》。公約共320條，另有9個(gè)附件。公約雖然繼續(xù)規(guī)定領(lǐng)海為12海里，但沿海國有權(quán)建立200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，對大陸架的所有權(quán)可延伸到200海里，在特殊情況下可延伸到350海里，同時(shí)規(guī)定國際公海海底及其資源是人類的共同財(cái)產(chǎn)。該公約基本上反映了第三世界國家的要求。到1984年底，共有159個(gè)國家和地區(qū)在公約上簽字，唯獨(dú)美英等國拒絕簽署，為公約的實(shí)施設(shè)置障礙。——摘編自齊世榮《世界史·現(xiàn)代史》（下卷）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析第三次海洋法會(huì)議的特點(diǎn)及時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明第三次海洋法會(huì)議召開的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

材料中毛澤東反對照搬馬克思主義，提出把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,這是要求馬克思主義中國化、民族化的體現(xiàn),故B項(xiàng)正確；“工農(nóng)武裝割據(jù)"早在1928年時(shí)就已經(jīng)被提出，材料中的觀點(diǎn)有利于"工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的完善，而不是提出，排除A項(xiàng)；“本本主義”實(shí)際上是思想保守的體現(xiàn)，而不是“左"傾冒險(xiǎn)主義的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；1927年秋收起義受挫后，毛澤東將革命轉(zhuǎn)向農(nóng)村，中國就已經(jīng)開始擺脫蘇聯(lián)模式，排除D項(xiàng)。2、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，元朝時(shí)期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行利用本地人來管理本地人的土司制度，這種制度是由唐宋時(shí)期的對少數(shù)民族管理措施的發(fā)展，B項(xiàng)符合題意；行省制度是元朝的地方行政制度，不符合材料中的少數(shù)民族，排除A；材料是土司制度，不是改土司為流官的改土歸流，排除C；三司分立是明朝的地方行政制度，D排除。故選B。3、D【解析】

題干分析了吳郡農(nóng)戶在耕作時(shí)不使用牛力的原因是“貧農(nóng)之家，會(huì)計(jì)（總計(jì)）牛值與水草之資，竊盜死病之變，不若人力亦便”，即牛耕成本較高，因此農(nóng)戶使用人力，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A不符合史實(shí)，漢代牛耕技術(shù)就已經(jīng)傳播到這一地區(qū)，排除；選項(xiàng)B不符合史實(shí)，明代江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，排除；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，牛耕效率高于人力，排除。4、A【解析】

材料認(rèn)為“是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”而不是“達(dá)芬奇的繪畫作坊”培育了文藝復(fù)興人文主義，一定的思想文化是一定政治經(jīng)濟(jì)的反映，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度上去分析，“威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”反映了當(dāng)時(shí)意大利出現(xiàn)資本主義萌芽。結(jié)合所學(xué)可知，十四五世紀(jì)，意大利出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城市，這些城市紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。故A項(xiàng)正確；BD兩項(xiàng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的原因之一，但不是經(jīng)濟(jì)上的根源，故排除；意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想并不淡薄，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

“膠泥刻字”說明是北宋時(shí)期畢昇發(fā)明的活字印刷，《夢溪筆談》是北宋時(shí)期沈括著作，可能是最早提及的著作，故B正確；A是記載唐朝時(shí)期歷史，不可能涉及；C和D是明清時(shí)期著作，不是最早，排除。6、C【解析】

根據(jù)題干可知，圖示中一把剪刀將英國脫離歐盟，說明英國脫歐影響著歐洲一體化的進(jìn)程，故C項(xiàng)正確；圖片僅反映英國脫歐，不能反映歐洲國家之間的矛盾，排除A項(xiàng)；題干并未就英國脫歐后的國家發(fā)展做出判斷，排除B項(xiàng)；圖片不能說明歐洲一體化對全球化的阻礙作用，排除D項(xiàng)。故選C。7、B【解析】

鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“推銷員滿地跑”，說明這些企業(yè)是自己找市場，這說明當(dāng)時(shí)中國的商品市場較為活躍，故選B項(xiàng)。材料反映的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的銷售狀況，而不是生產(chǎn)狀況，故無法得出A項(xiàng)結(jié)論，排除；材料現(xiàn)象雖推動(dòng)了國有企業(yè)改革，但并非直接推動(dòng)力，其只能起到間接的推動(dòng)作用，故排除C項(xiàng)；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不屬于私營企業(yè)，而是集體所有制企業(yè)，故排除D項(xiàng)。8、B【解析】

“資本輸出”指資本主義國家為獲得高額利潤，用過剩資本向其他國家投資或貸款，設(shè)立銀行是近代西方資本主義國家對中國進(jìn)行資本輸出的手段，其本質(zhì)意圖在于操縱中國的財(cái)政金融，故選B，排除A；C不是本質(zhì)意圖，排除；D不是資本主義各國在中國設(shè)立銀行的原因，排除。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“資本主義各國就開始在中國設(shè)立銀行”，聯(lián)系資本輸出的概念分析解答。9、D【解析】

“六經(jīng)皆我注腳”為南宋時(shí)期陸九淵的觀點(diǎn)?！爸鲝埨昧?jīng)為自己服務(wù)，但不要執(zhí)迷于六經(jīng)的言論”說明儒家的思想受到?jīng)_擊，南宋時(shí)期儒家思想吸收佛道形成一種新的儒學(xué)——理學(xué)。故D正確；戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想是完善時(shí)期，排除A；西漢董仲舒吸收法家等思想形成新儒學(xué)體系，排除B；唐朝時(shí)期不符合材料中“眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋”的信息，排除C。故選D。10、B【解析】

由材料和所學(xué)知識(shí)可知，百家之學(xué)在互相詰難、批駁中彼此吸收、融合，在很多問題上逐步形成了共識(shí)，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢，這與當(dāng)時(shí)諸侯列國通過兼并戰(zhàn)爭逐漸走向統(tǒng)一的趨勢是一致的。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，秦始皇“焚書坑儒”，標(biāo)志著“百家爭鳴”局面的結(jié)束，排除；C項(xiàng)，儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是在漢朝，且材料并未涉及儒學(xué)的地位，排除；D項(xiàng)，學(xué)術(shù)思想的交融和趨同并不會(huì)阻礙其發(fā)展，反而更有利于其繁榮，排除。11、B【解析】

材料說明清朝的福州織布局通過示范作用引導(dǎo)福州紡織業(yè)的發(fā)展，取得良好成效，故選B項(xiàng)；材料中并不能看出“官府放寬民間設(shè)廠的限制”，排除A項(xiàng)；雇傭關(guān)系在紡織業(yè)中較為普及，但并不意味著雇傭勞動(dòng)力普遍存在于各個(gè)領(lǐng)域，排除C項(xiàng)；材料中并未涉及傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)瓦解的信息，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“城鄉(xiāng)多仿照辦理，每年約出布40余萬匹，窮民執(zhí)業(yè)，賴以滋生”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。12、B【解析】

據(jù)材料可知，陸海空的交通工具的數(shù)量都由1949年到2018年劇增，結(jié)合所學(xué)可知，隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的提高，交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平也在提高，B正確；據(jù)材料可知，早在1949年交通運(yùn)輸服務(wù)體系就已形成完善，A說法錯(cuò)誤；據(jù)材料說明的是交通運(yùn)輸工具的增多，而不是強(qiáng)調(diào)“交通運(yùn)輸量大幅增加”，C錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)?！军c(diǎn)睛】交通運(yùn)輸服務(wù)體系包括交通運(yùn)輸?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、管理、安全、衛(wèi)生、維修等方面的內(nèi)容。13、B【解析】

16世紀(jì)的歐洲正值文藝復(fù)興時(shí)期，《小癩子》不同的人物形象和狀態(tài)反映了人文精神，B正確；作品更接近現(xiàn)實(shí)主義，排除A；這一時(shí)期工業(yè)文明尚未興起，排除C；作品反映的是希望，而非幻滅，排除D。14、D【解析】試題分析：《開羅宣言》的內(nèi)容有中、英、美三國堅(jiān)持對日作戰(zhàn)直到日本無條件投降為止；日本歸還自第一次世界大戰(zhàn)以來在太平洋區(qū)域所占的一切島嶼；日本交還占領(lǐng)自中國的所有領(lǐng)土，比如、澎湖及滿州，歸還于中華民國。故答案選D。其它三項(xiàng)均不符合題意?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)·反法西斯戰(zhàn)爭的勝利·《開羅宣言》15、A【解析】

由于重農(nóng)抑商政策和抑制土地兼并政策的松動(dòng)，商人社會(huì)地位有一定提高，工商業(yè)者也可購買土地，從而四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng)，故答案為A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式?jīng)]有出現(xiàn)革新，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料中的現(xiàn)象沒有關(guān)系，排除；社會(huì)經(jīng)濟(jì)沒有轉(zhuǎn)型，仍然是自然經(jīng)濟(jì)為主，排除D項(xiàng)。16、A【解析】

中國商人只愿意交換白銀，甚至也不喜歡黃金，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時(shí)國內(nèi)白銀價(jià)格高于世界水平，交換回白銀能讓這些商人獲利更多，故選A；材料反映的不是朝貢貿(mào)易，排除B；材料反映的是海外貿(mào)易，與自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位無關(guān)，排除C；D項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除。故選A。17、C【解析】

材料中朱云治把資金投放于生產(chǎn)領(lǐng)域，進(jìn)而使用傭工開采礦山，直接控制生產(chǎn)獲取利潤，具有工場手工業(yè)的某些形態(tài)，反映了商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的傾向，故選C項(xiàng)；使用傭工經(jīng)營說明具有工場手工業(yè)的某些形態(tài)，但不能說工場手工業(yè)發(fā)達(dá)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)在“普遍”一詞；題干材料中沒有明中期以前民營冶礦業(yè)的發(fā)展信息，不能推斷出民營冶礦業(yè)開始發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C。18、C【解析】

漫畫是19世紀(jì)末日本人所畫，可推知是諷刺的甲午戰(zhàn)爭中以自強(qiáng)求富為旗號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，故C正確；A、B是兩次鴉片戰(zhàn)爭后，與材料時(shí)間不符，排除；《辛丑條約》簽訂于1901年，D與材料時(shí)間不符。19、C【解析】

根據(jù)材料中“不論樹木的種類質(zhì)量，也不問它的大小價(jià)值，這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的現(xiàn)象”可知，羅馬法在某些條款上過于僵化，不能客觀公正、結(jié)合實(shí)際的解決問題，缺乏靈活性，C項(xiàng)正確；題干規(guī)定并不能合理保護(hù)當(dāng)事人利益，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)羅馬法保護(hù)私產(chǎn)的核心與裁決案件所依據(jù)的法律主體，排除B、D兩項(xiàng)。故選C。20、B【解析】

由材料“美國要求產(chǎn)膠國禁止向中國出口橡膠”可知，以美國為首的西方陣營對我國實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖的政策，故以“大米換橡膠”為主要內(nèi)容的政府貿(mào)易，有利于我國打破美國的經(jīng)濟(jì)封鎖，適應(yīng)了國內(nèi)開展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，故選B；和平共處五項(xiàng)原則提出于1953年，與題干時(shí)間不符，故排除A；推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)高潮出現(xiàn)的原因是二戰(zhàn)，材料中的這些現(xiàn)象與與民族解放運(yùn)動(dòng)高潮無關(guān)，故排除C；“一邊倒”是新中國成立初期確定的三大外交方針之一，50年代初期的中國并未放棄這一外交方針，D選項(xiàng)表述與史實(shí)不符，故排除。21、D【解析】

依據(jù)材料中的“土匪軍閥；帝國主義。本軍興師，救國救民”，由此可以看出此次革命運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是打到列強(qiáng)，除軍閥。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為國民大革命運(yùn)動(dòng)中北伐戰(zhàn)爭時(shí)期。故選D。武昌起義主要推翻清政府，A錯(cuò)誤；南昌起義針對的是國民黨，B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭主要是針對日本的侵略，C錯(cuò)誤。22、C【解析】材料反映的是14世紀(jì)中期的瘟疫促使人們開始懷疑神的存在，客觀上促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，由此可以的付，偶然因素能對歷史起到加速或者減緩的作用，C正確；ABD說法均不正確，且與材料主旨不符。23、A【解析】

雅典允許婦女參與祭祀活動(dòng)及擔(dān)任宗教職務(wù)，這在一定程度上緩和了城邦在政治上排斥婦女引起的矛盾，A項(xiàng)正確；雅典婦女參與祭祀活動(dòng)及擔(dān)任宗教職務(wù)，并未改變其不能參政的地位，雅典的民主仍屬于成年男性公民，排除B；雅典參政權(quán)屬于男性公民，其不具有廣泛性，排除C；允許婦女參與祭祀活動(dòng)及擔(dān)任宗教職務(wù)不代表婦女具有參政權(quán)，因此不能說明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大，排除D。24、B【解析】

根據(jù)題干可知，宋太祖時(shí)期禁止進(jìn)士“謝恩”并通過親自主持殿試以防止主考官與進(jìn)士形成裙帶關(guān)系，故B項(xiàng)正確；題干未涉及削弱相權(quán)，排除A項(xiàng)；題干中沒有體現(xiàn)對貴族特權(quán)的打擊，排除C項(xiàng)；科舉制一定程度上體現(xiàn)了公平公正，但不符合題干主旨，排除D項(xiàng)。故選B。25、C【解析】

依據(jù)題干和表格信息可知，反映了從歷史史料、法律史料以及語言學(xué)史料等方面論證《十二（銅）表法》的真實(shí)性，說明不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說服力的解釋，故C項(xiàng)正確。歷史事實(shí)不僅僅需要?dú)v史敘述，還需要實(shí)物史料，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。歷史文本記錄、文學(xué)作品帶有一定的主觀性，只是具有一定的史料價(jià)值，故BD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。【點(diǎn)睛】本題考查羅馬法和史料的重要作用。解題的關(guān)鍵是對表格材料的解讀與分析。本題考查對羅馬法和史料的重要作用相關(guān)知識(shí)的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。26、C【解析】

《詩》、《書》由孔子的私學(xué)教材最后位列漢代官方史書的第一大類，反映了孔子和儒家思想地位的提升，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知導(dǎo)致這一變化的原因是漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想成為官方正統(tǒng)，故選C項(xiàng)；諸子“百家爭鳴”主要是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，與題意時(shí)間不符，故排除A項(xiàng)；始皇帝焚書坑儒，使儒家思想大受打擊，與題意主旨不符，故排除B項(xiàng)；司馬遷撰《史記》明顯與孔子和儒家思想地位的變化無關(guān)，故排除D項(xiàng)。27、A【解析】

根據(jù)材料可知1882年英國議會(huì)開會(huì)要有政府參加，到1897年英國政府參加議會(huì)的時(shí)間達(dá)到會(huì)議全部的84.5%，從而使議員連提出議案的機(jī)會(huì)都沒有，說明政府權(quán)力在擴(kuò)大，而政府職能是由內(nèi)閣行使的，說明內(nèi)閣權(quán)力的膨脹，故選A；BCD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。28、C【解析】

根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁”可知，學(xué)者強(qiáng)調(diào)這場戰(zhàn)爭促進(jìn)了國人民族意識(shí)的覺醒，激發(fā)了國人的救亡意識(shí)，故選C；根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁”可知，學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是這場戰(zhàn)爭促進(jìn)了國人民族意識(shí)的覺醒，激發(fā)了國人的救亡意識(shí)，AB不符合材料主旨，排除；D材料信息無法體現(xiàn)，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁”，聯(lián)系所學(xué)甲午戰(zhàn)爭的影響分析解答。29、B【解析】從材料中的敘述來看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”，這說明此時(shí)羅馬帝國內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán)，這是萬民法帶來的結(jié)果，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是主要原因；C選項(xiàng)“同化”的說法不正確；D選項(xiàng)與此無關(guān)。30、A【解析】

根據(jù)題干“……我們早一點(diǎn)打出去，就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)”結(jié)合所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭中在粉碎國民黨對解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻后，我軍掀起外線作戰(zhàn)，開始由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略進(jìn)攻，千里躍進(jìn)大別山，故A項(xiàng)正確；B圖為遼沈戰(zhàn)役地圖，排除；C圖為淮海戰(zhàn)役地圖，排除；D項(xiàng)圖為平津戰(zhàn)役地圖，排除。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）建筑風(fēng)格：既是宗教祭祀場所，又是體育競技場所。（