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地理標(biāo)志文化宣傳是地理標(biāo)志和諧發(fā)展的生命力地理標(biāo)志文化宣傳是地理標(biāo)志和諧發(fā)展的生命力原創(chuàng)2016-01-23姚坤李堃孫興華地理標(biāo)志地理標(biāo)志是商標(biāo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)概念,是指標(biāo)示某商品或服務(wù)來(lái)源于某地區(qū),該商品或服務(wù)的特定品質(zhì)、信譽(yù)或者其他特征,主要由該地區(qū)的自然因素或者人文因素所決定的標(biāo)志。在全球經(jīng)濟(jì)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)大背景下,地理標(biāo)志得到了世界各國(guó)的重視,原因在于它不僅可以創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn),保護(hù)地理標(biāo)志,宣傳和推銷地理標(biāo)志產(chǎn)品,實(shí)際上也就是在推銷各國(guó)、各地優(yōu)秀的歷史和文化。地理標(biāo)志文化是歷史形成的客觀存在,有著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化基礎(chǔ)。地理標(biāo)志文化根植于一個(gè)國(guó)家、地區(qū)、地方的歷史之中,它是傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分,其聲譽(yù)通過(guò)官方的史書典籍、專業(yè)志、民間文學(xué)、消費(fèi)者口碑得以傳承?!佰h豆瓣”由郫縣人陳守信始創(chuàng)于清康熙年間,以傳統(tǒng)工藝精釀發(fā)酵而成,被譽(yù)為“川菜之魂”,至今已逾300年歷史;“房山磨盤柿”歷史悠久,據(jù)考證早在明朝朱元璋時(shí)期(洪武年間公元1368-1399)就有栽培,因果實(shí)縊痕明顯,位于果腰,形似磨盤而得名,至今已有630余年歷史;有著上千年歷史的紹興釀酒業(yè)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已較為普遍,“紹興黃酒”歷經(jīng)秦、漢、唐、宋、元、明、清,經(jīng)久不衰,逐步發(fā)展為紹興的傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)之一。在我們祖國(guó)上下5000多年絢爛瑰麗的歷史長(zhǎng)河里,還有著許許多多“承天地之靈氣,接山水之精華,匯先人之智慧”的地理標(biāo)志,它們都是歷史留給我們的寶貴的物質(zhì)和文化遺產(chǎn)。地理標(biāo)志文化是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、廣為傳頌的民間傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民間傳統(tǒng)文化是民族精神的重要基礎(chǔ)之一。而地理標(biāo)志文化是區(qū)域民間傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。從某種程度上講,地理標(biāo)志文化與地方民間傳統(tǒng)文化是密不可分,相輔相成的。它來(lái)源于民間傳統(tǒng)文化,又對(duì)后世的文化傳承產(chǎn)生影響,作為“特產(chǎn)文化”,它既有其本身的地域性和獨(dú)特性,但同時(shí)又很好的融入到當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)文化之中,潛移默化到人們的日常生活中,成為老百姓們茶余飯后的談資,也為他們展現(xiàn)地方文化優(yōu)越性提供了豐富的素材,通過(guò)地方志記載下來(lái)的這些地理標(biāo)志文化包括歷史典故、神話傳說(shuō)、詩(shī)詞歌賦等等,很多都充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣褙S富的創(chuàng)造力和對(duì)生活的哲理感悟,成為當(dāng)?shù)厝罕娨詾榘恋奈幕鍖?,這也就解釋了為什么地理標(biāo)志文化會(huì)受到廣大人民群眾的一致喜愛(ài)。一些關(guān)于地理標(biāo)志文化的典故、詩(shī)歌的廣為傳頌,也對(duì)后世區(qū)域內(nèi)民間文化和民族精神產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!佰俺倾y杏”地理標(biāo)志文化中載有被譽(yù)為“老神樹“的古銀杏樹的典故,“千年人代驚彈指,獨(dú)有參天鴨腳存”,說(shuō)的就是這棵銀杏樹;又有唐詩(shī)曰:“老樹傳奇十八圍,郯子課農(nóng)親手栽,莫道年年結(jié)果少,可供袛園清精齋?!绷私膺@些寶貴的文化財(cái)富,讓消費(fèi)者享受到更豐富的地理標(biāo)志產(chǎn)品,讓農(nóng)民兄弟都愛(ài)上地理標(biāo)志這搖錢樹。愛(ài)國(guó),愛(ài)家鄉(xiāng),包括愛(ài)家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)——地理標(biāo)志產(chǎn)品及其文化。地理標(biāo)志事業(yè)是一個(gè)造福天下百姓、惠及子孫后代的有意
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