四川省漢源縣2023-2024學年高二上學期期末模擬測試政治模擬試題(含答案)_第1頁
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四川省漢源縣2023-2024學年高二上學期期末模擬測試政治模擬試題第Ⅰ卷(選擇題)單選題(16小題,每小題3分,共48分)1.丘成桐說,基礎(chǔ)科學是研究所有和宇宙中物理現(xiàn)象有關(guān)問題的學問,必須對大自然有一個宏觀的看法,因此需要哲學思想作為支撐。哲學思想應有助于人類了解大自然并懂得如何與大自然和諧相處。近代基礎(chǔ)科學家中就有牛頓、愛因斯坦等人,他們也是有名的思想家,其學問和思想影響科學界達數(shù)個世紀之久。由此可見()①基礎(chǔ)科學在發(fā)展中能概括出最一般的結(jié)論②基礎(chǔ)科學的發(fā)展需要正確世界觀的指導③哲學是“科學之母”,是科學之“科學”④哲學能為科學研究活動指引正確的方向A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.歌德說:“我們對于真理必須經(jīng)常反復地說,因為錯誤也有人在反復地宣傳,并且不是有個別的人而是有大批的人宣傳?!边@說明()A.真理和謬誤往往相伴而行B.少數(shù)人的意見才是真理C.真理與謬誤是相互融合的關(guān)系D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在3.下列各選項中,體現(xiàn)圍繞哲學基本問題而產(chǎn)生的哲學基本派別對立的是()①“心病終須心藥治,解鈴還須系鈴人”與“天不變,道亦不變”②“世界是一團永恒燃燒的活火”與“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”③“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”與“形存則神存,形謝則神滅”④“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物”與“世界是自我創(chuàng)造的非我”A.①② B.②④ C.②③ D.③④4.殷墟是商代晚期的都城遺址。2022年11月,國家文物局通報殷墟考古新進展。在聚落考古新理念指引下,在王陵區(qū)東區(qū)、西區(qū)外圍各發(fā)現(xiàn)一條圍溝環(huán)繞其外,突破了對王陵區(qū)布局的認識……這些考古新發(fā)現(xiàn)正在逐步還原更加全面、真實、鮮活的商代文明。殷墟考古新發(fā)現(xiàn)()①體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求②進一步印證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長③說明實踐具有社會歷史性④表明意識能指導人們正確認識和改造世界A.①③B.①④C.②③D.②④5.2022年5月12日,全球天文學家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片,這也是人類“拍攝”到的第二張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)進一步佐證了()①思維和存在具有同一性②世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性③人能夠能動地改造世界④具體科學的進步推動哲學發(fā)展A.①② B.①④C.②③ D.③④6.有觀點認為,俄烏沖突正在進入關(guān)鍵節(jié)點,不管各方愿意與否,都已經(jīng)不可避免地進入了持久戰(zhàn)階段,歐洲的衰退已成定局,也將加速世界變革,這也就意味著亞洲世紀將提前到來,有助于加速中國的復興進程。這啟示我們()①把握聯(lián)系的多樣性,對正確認識事物至關(guān)重要②用聯(lián)系的觀點看問題是正確解決矛盾的關(guān)鍵③既要認識事物的不利條件,又要重視有利條件④事物所包含的“好與壞”是矛盾的兩個方面A.①② B.②④ C.①③ D.③④7.漫畫“騰不出手”(下圖)主要諷刺了一些人不懂得()①著重把握主要矛盾②分清主流與支流③矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力④一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.從嚴審批機構(gòu)、規(guī)范培訓服務行為,健全作業(yè)管理機制、提高作業(yè)設(shè)計質(zhì)量……自2021年7月中央“雙減”文件發(fā)布以來,一系列旨在讓“雙減”落實落細的舉措全面推進。截至目前、校外培訓機構(gòu)己大幅壓減。這蘊含的哲學道理是()①人們在價值判斷基礎(chǔ)上作出價值選擇②上層建筑的調(diào)整推動社會的進步③事物的價值大小取決于人們的實際需要④社會意識對社會存在具有能動的反作用A①② B.①④ C.②③ D.③④9.說:“廣大青年要堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!”這啟示我們()①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值③在砥礪自我中走向成功④人生的真正價值在于得到社會的認可A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③10.2022年10月,根據(jù)著名作家沈從文同名小說改編的原創(chuàng)歌劇《邊城》在中央歌劇院劇場首演。該劇用現(xiàn)代的舞臺語匯詮釋民族情感、民族詩韻與民族意象,實現(xiàn)“戲劇演出中的詩化意向”,將色彩豐富的湘西世界娓娓道來,用音樂語言詮釋文學之美,受到觀眾好評。這表明()①只有贏得文化市場的青睞,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值②引入流行文化元素,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承③文化發(fā)展應融入古今不同文化資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新④推陳出新有利于夯實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的群眾基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.新漢服,是來源于漢民族傳統(tǒng)經(jīng)典服飾形制,并保留其典型特征,且結(jié)合當下大眾的多元穿著情境和時尚美學加以創(chuàng)新的漢服體系。根據(jù)《2022年中國新漢服行業(yè)發(fā)展白皮書》統(tǒng)計,2021年我國新漢服行業(yè)已經(jīng)突破百億級市場規(guī)模,盡管漢服市場快速發(fā)展,但產(chǎn)業(yè)鏈、行業(yè)標準等仍未成熟。上述材料表明()①我們要培養(yǎng)創(chuàng)新精神,熱情支持新出現(xiàn)的事物②新事物必然代替舊事物但需要具備一定的條件③新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進步④任何事物都要經(jīng)歷肯定到否定的辯證發(fā)展過程A.①②B.①④C.②③D.③④12.近年來,中央企業(yè)中最大的投資控股公司——國家開發(fā)投資集團有限公司結(jié)合自身經(jīng)營特點與優(yōu)勢,通過發(fā)展基金投資、股權(quán)投資等方式,積極推動混合所有制發(fā)展,交出了一份不俗的答卷。我國推進混合所有制改革表明()①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力狀況②上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況③改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展④國企混合所有制改革有利于推動我國社會制度的根本變革A.①③B.①④C.②③D.②④13.“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”···我國的文人以詩歌的形式展現(xiàn)了自然美。對此,下列認識錯誤的是()A.藝術(shù)是文化的表現(xiàn)形式之一B.詩歌的創(chuàng)作屬于人們的文化活動C.文化是人類所特有的一種現(xiàn)象D.自然景觀也是一種文化14.未來的中國航天將以航天強國建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),把提高自主創(chuàng)新能力作為航天事業(yè)發(fā)展的突破口,更加注重原始創(chuàng)新和顛覆性技術(shù)創(chuàng)新;同時,立足于本國經(jīng)濟發(fā)展和對太空的需求,科學部署各類航天活動,推動空間科學、空間技術(shù)、空間應用全面發(fā)展。材料體現(xiàn)的哲理是①事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的②堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一③要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流④堅持具體問題具體分析原則A.①④B.①③C.②③D.②④15.椰樹木屋、歡樂的派對、琳瑯滿目的零食貨架……走進“四葉草”,濃濃的異國風情撲面而來。來自145個國家、地區(qū)和國際組織的參展商帶來世界各國的產(chǎn)品和服務,豐富多彩的文化故事在這里匯聚,“美美與共”的文化理念在這里融會。這說明①文化因交流而多彩,因交融而豐富②發(fā)展中國特色的社會主義文化,必須堅定文化自信③文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容④活動有助于鑄牢中華民族共同體意識A.①②B.②④C.③④D.①③16.70多年來,林木工業(yè)為共和國發(fā)展作出了巨大貢獻,大小興安嶺林區(qū)干部職工用自己的脊梁延續(xù)祖國山川綿延綠色,創(chuàng)造了將茫茫林海建成我國面積最大的國有林區(qū)的“人間奇跡”。電視劇《青山不墨》以我國最大林業(yè)基地發(fā)展為背景,反映了林區(qū)由伐林到護林、育林的過程,展現(xiàn)了東北林業(yè)工人秉持綠色發(fā)展理念、守護一方蒼郁林海的精神。材料啟示我們()①人民既是歷史的劇中人,也是歷史的劇作者②正確把握價值判斷和價值選擇的主體差異性③弘揚勞動精神,立足個人奮斗實現(xiàn)自我價值④正確把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性A.①② B.①④ C.②③ D.③④第Ⅱ卷(材料題)材料分析題(本題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)2022年夏天,貴州省黔東南州臺江縣臺盤村一項籃球賽事經(jīng)由短視頻火爆全網(wǎng)。臺盤村舉辦籃球賽的歷史可以追溯到1936年。由于場地在農(nóng)村、比賽由村民組織、參賽者以村民為主,甚至獎品都是黃牛、香豬等地方農(nóng)產(chǎn)品,網(wǎng)友們參照“NBA”“CBA”的命名規(guī)則,親切地稱之為“村BA”。獨具特色的鄉(xiāng)村籃球賽包含人們對美好生活的期待。近年來隨著脫貧攻堅成果進一步鞏固和鄉(xiāng)村振興的持續(xù)推進,老百姓得到了極大的實惠,物質(zhì)生活水平提高,有了更多的精力和經(jīng)濟實力參與到體育和文化活動。今年,“村BA”因其與新伙伴的合作,比賽場次的增多、專業(yè)的比賽轉(zhuǎn)播和官方媒體的關(guān)注而走入公眾視野。“村BA”從頭到尾“村”味十足,散發(fā)出極具鄉(xiāng)土風格的氣息,生動詮釋了鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。滿足了人民群眾對鄉(xiāng)愁的共鳴、對美好生活的向往,它既是農(nóng)民積極樂觀生活態(tài)度的一種體現(xiàn),也是一種文化的傳承。結(jié)合材料,運用社會歷史的主體的知識,解析“村BA”火爆的原因。(6分)結(jié)合材料,運用文化發(fā)展的基本路徑的知識,談談“村BA”的火爆對鄉(xiāng)村文化振興的啟示。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)加快形成新發(fā)展格局是他高瞻遠矚、運籌帷幄,統(tǒng)攬“兩個大局”(中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局)所作出的戰(zhàn)略擘畫,是中國經(jīng)濟育新機、開新局并贏得國際競爭新優(yōu)勢的主動戰(zhàn)略選擇。構(gòu)建新發(fā)展格局有兩個背景:一是國際金融危機之后,世界經(jīng)濟陷入衰退,貿(mào)易保護主義泛起,加之新冠肺炎疫情在全球蔓延,打擊了全球投資與消費;二是我國經(jīng)濟經(jīng)過幾十年快速發(fā)展,內(nèi)需對經(jīng)濟增長的貢獻率不斷提升。當前我國趨于平穩(wěn)的疫情,逐步恢復的市場消費,穩(wěn)定的政策環(huán)境和不斷改善的營商環(huán)境,使我國不僅具有保持“世界工廠”的條件,而且正在成為全球消費增長的中心。結(jié)合材料,運用唯物論的知識,說明加快形成新發(fā)展格局是統(tǒng)攬“兩個大局”作出的戰(zhàn)略擘畫和主動戰(zhàn)略選擇。19.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一:他給中國農(nóng)業(yè)大學科技小院的同學們回信中,對同學們提出的“青年人就要‘自找苦吃’”這一體會給予充分肯定,強調(diào)新時代中國青年就應該有這股精氣神?!俺砷L路上,所有曾經(jīng)吃過的苦,都會變成未來回憶的甜”。樸素的話語,生動詮釋了新時代青年“自找苦吃”的價值和意義。當代青年是實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的親歷者、參與者,是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的生力軍、主力軍,是擔當強國建設(shè)、民族復興大任的時代新人,應時常“自找苦吃”。對青年人而言,選擇“佛系”,就無法攀登事業(yè)的高峰;選擇“躺平”,就難以領(lǐng)略極致的風光??嗍菬o價的財富,苦是進步的階梯,只有能吃常人不能吃的苦,才能達到常人無法企及的高度?!白哉铱喑浴钡倪^程,就是思想成熟的過程、內(nèi)心豐盈的過程、靈魂升華的過程,也是走向成功的過程。成就和業(yè)績是在戰(zhàn)勝困難中獲得的。對青年來說,扛幾次重活,肩膀就能硬起來;挑幾次大梁,責任就能擔起來。眼睛向下、腳步向下,多到艱苦邊遠的地方去鍛煉自己,多當幾回“熱鍋上的螞蟻”,多捧幾次“燙手山芋”,是廣大青年“自找苦吃”的最好答案。材料二:“爆竹聲中一歲除”,煙花是中國傳承了一千多年的“聲光圖騰”。出于環(huán)保和保護人民人身財產(chǎn)安全考慮,1988年第六屆全國人大第五次會議提出加強煙花爆竹的生產(chǎn)和燃放安全。此后,全國共有282個城市制定全面禁放煙花爆竹的法規(guī)。2023年春節(jié),考慮到人民群眾對于過節(jié)氛圍的追求,在充分論證、確保安全的前提下,多地調(diào)整了煙花爆竹的燃放政策,可以限時限地進行燃放,但大部分地區(qū),尤其污染嚴重或人口高度聚集的地區(qū)繼續(xù)堅守著原有的全面禁止燃放政策。結(jié)合材料一,運用唯物辯證法的矛盾觀相關(guān)知識談談對“曾經(jīng)吃過的苦,都會變成未來回憶的甜”的理解。結(jié)合材料二,運用價值判斷與價值選擇的知識,談談你對不同地區(qū)實施不同燃放政策的認識。20.閱讀材料,回答問題。(12分)材料一:黨的十八大以來的十年,社會主義文化強國建設(shè)扎實推進。建成中國共產(chǎn)黨歷史展覽館,推進《復興文庫》等文化工程;《長津湖》《山海情》等優(yōu)秀影視作品廣受好評;中華文明探源工程、“考古中國”重大項目不斷推進。截至2021年底,全國共有公共圖書館3000多個、文化館3000多個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站4萬多個,村級綜合性文化服務中心57萬多個,農(nóng)家書屋58萬余家。在城市,“城市書房”“文化驛站”等文化空間成為市民休閑的好去處;在鄉(xiāng)村,文化服務中心將農(nóng)技知識、書報電影等送到農(nóng)民群眾身邊;在線上,數(shù)字文娛、云端展覽讓觀眾足不出戶就能獲得精神食糧……強國之路正揚帆,實現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,必然召喚著建設(shè)社會主義文化強國。材料二:國際學術(shù)界曾依據(jù)兩河流域文明和古埃及文明的特征,概括出“文字、冶金術(shù)和城市”作為文明社會的標準,稱之為“文明三要素”。中華文明探源工程研究團隊根據(jù)良渚、陶寺、石峁、二里頭等都邑性遺址實際材料,兼顧其他古老文明的特點,沖破了“文明三要素”桎梏,提出了判斷文明社會標準的中國方案——一是生產(chǎn)發(fā)展,人口增加,出現(xiàn)城市;二是社會分工,階層分化,出現(xiàn)階級;三是出現(xiàn)王權(quán)和國家。這一套新的標準為中國乃至世界文明起源研究提供了理論依據(jù),從而證實中華五千年文明并非虛言,而是歷史的事實。正如他所言:“中華文明探源工程提出文明定義和認定進入文明社會的中國方案,為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻?!保?)結(jié)合材料一,簡述如何把我國建設(shè)成為社會主義文化強國?(8分)(2)結(jié)合材料二,從認識論角度說明判斷文明社會標準的中國方案的提出給我們的啟示(列出兩點即可)。(4分)答案單選題12345678DABCACBB910111213141516ADCADDDB材料題17.【正確答案】(1)①人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。(2分)人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量,要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。(2分)②“村BA”是在人民群眾物質(zhì)生活水平提高之后,創(chuàng)作的文體活動,滿足了人民群眾對美好生活的向往,體現(xiàn)人民的積極樂觀的生活態(tài)度。(2分)(2)①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,謳歌人民群眾的偉大實踐,在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮人民群眾的主體作用。(2分)②立足時代,回答時代問題,持續(xù)推進鄉(xiāng)村振興,既促進物質(zhì)生活水平的提高,又促進精神文明建設(shè)。(2分)③繼承傳統(tǒng),融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。(2分)18.【正確答案】①物質(zhì)決定意識,要堅持一切從實際出發(fā),實事求是。基于國內(nèi)外經(jīng)濟形勢及“兩個大局”提出了新發(fā)展格局戰(zhàn)略。(3分)②意識對認識和改造世界具有指導作用(或意識活動有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性)。新發(fā)展格局戰(zhàn)略是我國主動應對國內(nèi)外形勢并正確反映新形勢的戰(zhàn)略擘畫和選擇。(3分)③規(guī)律具有普遍性和客觀性,要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。形成新發(fā)展格局是尊重經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律,主動應變的體現(xiàn)。(3分)④發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件,要將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。新發(fā)展格局這一戰(zhàn)略是根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)揮主觀能動性,適時調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的選擇。(3分)19.【正確答案】(1)①矛盾即對立統(tǒng)一,同一性與斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。苦和甜之間構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系,雙方既有斗爭性,又

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