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河南省新鄉(xiāng)市長(zhǎng)垣市市級(jí)名校2024屆中考聯(lián)考語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),使用不正確的一項(xiàng)是()A.入選“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的盧永根院士,潛心學(xué)術(shù),心系教育,令人肅然起敬。B.盡管競(jìng)爭(zhēng)激烈,依然有大量考生前仆后繼地?cái)D上藝考“獨(dú)木橋”。C.“一帶一路”把40多億人聯(lián)結(jié)成休戚與共的利益共同體和命運(yùn)共同體。D.人們?cè)趫F(tuán)城山公園或漫步,或跳舞,或閑坐,怡然自得,其樂(lè)融融。2.下面有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.“春節(jié)、驚蟄、清明、夏至”都是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。B.古代把“梅、蘭、竹、菊”譽(yù)稱為花中四君子,把“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”稱為“文人四友”。C.奧楚蔑洛夫是俄國(guó)作家契訶夫的代表作《變色龍》中的人物,他是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的人。D.左丘明是春秋時(shí)期人,《左傳》是他根據(jù)魯史所編寫(xiě)的一部編年體史書(shū)。3.選出下列對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)()酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)(唐·劉禹錫)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑懷酒長(zhǎng)精神。A.這首詩(shī)感情濃郁,但前后基調(diào)不同,前四句低沉憤懣,后四句高昂樂(lè)觀,前后形成鮮明對(duì)比。B.“懷舊空吟聞笛賦”中的“聞笛賦”,指晉代向秀的《思舊賦》。這篇賦是向秀為悼念被司馬昭殺害的朋友嵇康而寫(xiě)的,詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友。C.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)含著深刻的哲理。D.本詩(shī)既表現(xiàn)了詩(shī)人被貶官之后凄楚難言的激憤之情,也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉和世事變遷的豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.“孝”文化,盡管是中國(guó)人的根文化,也塑造著每個(gè)人的精神氣質(zhì)。(將“盡管”改為“不僅”。)B.學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng),目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。(去掉“目的”或“為了”。)C.中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū),尤其是讀經(jīng)典名著,讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。(把“提升”改為“提高”,或把“素養(yǎng)”改為“能力”。)D.中國(guó)夢(mèng)不僅在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響,而且在國(guó)內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。(將“在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響”和“在國(guó)內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴”互換位置。)5.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A.語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。就理解方面說(shuō),是得到一種知識(shí);就運(yùn)用方面說(shuō),是養(yǎng)成一種習(xí)慣。B.通過(guò)注入歷史、文化、藝術(shù)、科技等元素,綠道為城市打開(kāi)了一個(gè)全新的交互界面,人們漫步綠道,便是在閱讀這座城市,與它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)進(jìn)行對(duì)話。C.高鐵,中國(guó)速度;高鐵,中國(guó)奇跡。從綠皮車到高鐵動(dòng)車組,出行工具的變遷悄然改變著人們的生活,更見(jiàn)證了改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技的變革。D.應(yīng)急管理,歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作,不能片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)化而忽視基層基礎(chǔ)工作;也不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件約束,而忽視了專業(yè)化建設(shè)。6.綜合性學(xué)習(xí)。
黃海中學(xué)準(zhǔn)備舉行“紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年”報(bào)告會(huì),請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。(活動(dòng)一:標(biāo)語(yǔ)我設(shè)計(jì))為了營(yíng)造氛圍,請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。(要求:至少運(yùn)用一種修辭手法)(活動(dòng)二:通知我來(lái)改)學(xué)生會(huì)擬定了一則通知,請(qǐng)指出下面這則《通知》的兩處錯(cuò)誤。通知我校將在本周五下午3點(diǎn)舉行“紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年”報(bào)告會(huì),請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)參加。此致敬禮學(xué)生會(huì)2018年4月18日(活動(dòng)三:圖表我探究)下列表格是在報(bào)告會(huì)上展示的,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字分點(diǎn)概括表格中的信息?!案母镩_(kāi)放40周年”成果調(diào)查表項(xiàng)目年份糧食總產(chǎn)量(萬(wàn)噸)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(億元)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值排名1978年304773679152017年617917441272(來(lái)源:國(guó)家統(tǒng)計(jì)局)7.默寫(xiě)蒹葭萋萋,___________。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),______________。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),______________。______________,寒光照鐵衣。____________,五十弦翻塞外聲。角聲滿天聲色里,____________。凄神寒骨,________。散入珠簾濕羅幕,________________。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“_________,__________”為全文寫(xiě)景抒情奠定感情基調(diào),后成為千古名句。同學(xué)在你的畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)上寫(xiě)下“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,你可以引用李白《行路難》中的“_____________,_______________”回贈(zèng)他,表達(dá)你美好的祝愿。8.閱讀下列名著選段,完成小題。(甲)國(guó)王要是能說(shuō)服他的內(nèi)閣同他合作,他就可以成為宇宙間最專制的君王??砷w臣們?cè)谙旅娴拇箨懮隙几饔挟a(chǎn)業(yè),同時(shí)他們又想到寵臣的地位非常不穩(wěn),所以都不肯跟國(guó)王一起奴役自己的國(guó)家。一旦哪座城市發(fā)生叛亂,卷入激烈的內(nèi)斗,或者拒絕像平常那樣的納貢效忠,國(guó)王就有兩種可以使他們歸順的手段。第種手段比較溫和,就是讓飛島浮翔在這座城市及其周圍土地的上空,人們享受陽(yáng)光和雨水的權(quán)利被剝奪,當(dāng)?shù)鼐用窬蜁?huì)因此而遭受饑荒和疾病的侵襲。如果罪有應(yīng)得,島上還同時(shí)可以往下扔大石頭,把他們的房屋砸得粉碎。他們無(wú)力自衛(wèi),只好爬進(jìn)地客或洞穴去藏身。要是他們依然頑國(guó)不化,甚至還想謀反,國(guó)王就要拿出他最后的辦法來(lái)了:讓飛島直接落到他們的頭上,將人和房屋一起統(tǒng)統(tǒng)毀滅。不過(guò),國(guó)王很少采用這種極端手段,實(shí)際上他也不想那么做;大臣們也不敢建議國(guó)王采取這樣的行動(dòng),因?yàn)槿绻w島落下去了,不僅人民要憎恨他們,自己的產(chǎn)業(yè)也要受到極大的損害;而飛島是國(guó)王的領(lǐng)地,不受任何影響。(乙)我越往前走,海峽也就越淺。不多一會(huì)兒我已經(jīng)走近岸邊,到了可以聽(tīng)見(jiàn)喊聲的地方。我用手舉著拖來(lái)艦隊(duì)的繩索的一端,高聲呼喊:“最強(qiáng)大的利立浦特皇帝萬(wàn)歲!”這位偉大的君王迎接我上岸,對(duì)我說(shuō)不盡地恭維,當(dāng)場(chǎng)就封我作“那達(dá)克”,這是他們最尊貴的爵位?;实巯M伊碚乙粋€(gè)機(jī)會(huì)把剩余的敵艦全部牽引到本國(guó)港口來(lái)。君王的野心總是無(wú)法測(cè)度的,他似乎一直在想把不來(lái)夫斯古帝國(guó)滅掉,化為自己的行省,派一位總督去統(tǒng)治。他要徹底鏟除大端派亡命之徒,強(qiáng)迫該國(guó)人民也打破蛋的小端,這樣他才可以算是全世界獨(dú)一無(wú)二的君王。不過(guò)我卻盡力設(shè)法使他打消這種念頭,我提出了許多論據(jù),從政策上、正義上論起來(lái)他都不該如此。我又直率地向他宣稱:“我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具,使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸?!薄瓘拇艘院?皇帝就和一小撮對(duì)我不懷好意的閣員開(kāi)始制造陰謀來(lái)陷害我。不到兩個(gè)月工夫,陰謀暴露了,幾乎達(dá)到了把我消滅掉的目的。偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕。1.聯(lián)系原著,選文(乙)中“我”為什么被皇帝當(dāng)場(chǎng)封為“那達(dá)克”?2.聯(lián)系選文簡(jiǎn)要分析“國(guó)王”和“皇帝”的性格特點(diǎn)。3.根據(jù)(甲)、(乙)兩個(gè)選文說(shuō)說(shuō)作品所體現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言特色。(答出兩點(diǎn)即可)二、閱讀9.閱讀下面這首詩(shī),完成小題。舟過(guò)謝潭①楊萬(wàn)里碧酒時(shí)傾一兩杯,船門才閉又還開(kāi)。好山萬(wàn)皺無(wú)人見(jiàn),都被斜陽(yáng)拈出來(lái)。①這首詩(shī)寫(xiě)于作者被提拔赴廣東任職途中。請(qǐng)對(duì)“都被斜陽(yáng)拈出來(lái)”中“拈”字作簡(jiǎn)要賞析。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?10.閱讀下面的文言文,完成小題。送東陽(yáng)馬生序宋濂當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉?1.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.同舍生皆被綺繡被:同“披”B.腰白玉之環(huán)腰:用作動(dòng)詞,在腰間佩戴C.媵人持湯沃灌湯:湯汁D.父母歲有裘葛之遺遺:給予,贈(zèng)送2.下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.當(dāng)余之從師也鳴之而不能通其意B.以中有足樂(lè)者不以物喜,不以己悲C.余則缊袍敝衣處其間入則無(wú)法家拂士D.言和而色夷長(zhǎng)跪而謝之3.下面對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.本文是作者宋濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。B.作者對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨,是因?yàn)榫裆系母蛔銘?zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。C.選文通過(guò)對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于天資的高下和條件的優(yōu)劣。D.作者通過(guò)介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕?1.閱讀下面的文字,完成下列小題。讀書(shū)如熬粥①我的母親煮得一手好粥。孩提時(shí)曾問(wèn)母親何以燒出好粥,她告訴我:“粥是熬出來(lái)的,熬粥有三要素,即好米、文火、持續(xù)。”②是的,要熬一鍋好粥,首先在于有“好米”。米好,粥就好。粥拼的是米,是米本身,是那種不加附加值的實(shí)力與質(zhì)地。有了“好米”,還須用“文火”,即要用比較弱的火來(lái)熬,用“文火”易熬透,既能保持營(yíng)養(yǎng)成分不流失,又能保持那份天然的鮮香味。熬粥還得有耐心,須持續(xù)。一鍋好粥,少說(shuō)得熬上個(gè)把小時(shí)。熬粥之妙,令我想到讀書(shū)。細(xì)細(xì)回味一番,讀書(shū)不正如熬粥一般嗎?③是啊,讀書(shū)之法,貴在選擇。要多讀經(jīng)典好書(shū)。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想,它們總是超越時(shí)代,歷久彌新。讀經(jīng)典,你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分,從與高貴的心靈對(duì)話中得到陶冶。秘魯作家略薩說(shuō):“如果一個(gè)人不讀書(shū),或者很少讀書(shū),或者只讀‘垃圾書(shū)’,他可能會(huì)說(shuō)話,但是永遠(yuǎn)只能說(shuō)那點(diǎn)事情,因?yàn)樗脕?lái)表達(dá)的詞匯量十分有限。不僅是詞匯的限制,同時(shí)又是智力和想象力的限制,是知識(shí)和思想貧乏的表現(xiàn)?!甭运_對(duì)閱讀經(jīng)典的真諦作了深刻的詮釋。一個(gè)常讀經(jīng)典作品的人,一個(gè)常讀好書(shū)的人,更容易成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。④讀書(shū)之法,貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書(shū)的,粗枝大葉也不會(huì)有任何效果。讀書(shū)須用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,細(xì)細(xì)咀嚼。讀書(shū)是一個(gè)人的心靈之旅,拿到一本書(shū)看到書(shū)名時(shí),就像在長(zhǎng)途汽車站的站牌上看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的地,它意味著什么,暫時(shí)你還不知道,你只是向往。然后,你打開(kāi)書(shū)本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說(shuō),最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無(wú)限、刺激浪漫的行程的話,那么,最幸福的閱讀則是一個(gè)全新的世界在書(shū)本中向你次第展開(kāi)。按高爾基的說(shuō)法,就是閱讀向你“打開(kāi)了一扇扇新的不知道的世界的窗戶”。只是別忙,須從容讀。從容讀,你便會(huì)覺(jué)得處處皆風(fēng)景。⑤讀書(shū)之法,貴在持之以恒。不能心血來(lái)潮,高興時(shí)拼命讀,興頭過(guò)后就丟棄一旁。真要讀書(shū),須善耐寂寞,甘守孤獨(dú)。從某種意義上說(shuō),閱讀是一種孤獨(dú),它更適合于獨(dú)啜。不要因?yàn)檫@份寂寞與單調(diào),你就感到厭煩無(wú)味,就與讀書(shū)漸離漸遠(yuǎn),這樣只會(huì)徒勞無(wú)功。堅(jiān)持讀書(shū),須有目標(biāo)追求。這方面,國(guó)學(xué)大師陳寅恪便是典范。趙元任的夫人楊步偉回憶說(shuō):“那時(shí)在德國(guó)的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陳)寅恪兩個(gè)是‘寧國(guó)府門前的一對(duì)石獅子’?!币馑际钦f(shuō),他們對(duì)讀書(shū)對(duì)學(xué)問(wèn)頗有定力。這種咬定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈的定力,值得每個(gè)讀書(shū)人學(xué)習(xí)。讀書(shū)要做到恒久有定力,對(duì)那些以忙為由而少讀書(shū)、不讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)更是如此。胡耀邦同志曾說(shuō)過(guò)一句話:“你要多讀書(shū),就要少打撲克,少跳舞,少看電影?!笨刹皇菃幔繒r(shí)間擠擠總是有的,就看你舍不舍得少打點(diǎn)撲克麻將了。⑥讀書(shū)如熬粥,也要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則,只要做到讀經(jīng)典好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀,讀書(shū)之“用”就會(huì)潛移默化,融進(jìn)一個(gè)人的血液、精神、行動(dòng)之中,讓人享用不盡,受益無(wú)窮。1.對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是()A.讀書(shū)如熬粥,讀經(jīng)典好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀B.讀書(shū)要有正確的選擇C.讀書(shū)要有耐心D.讀書(shū)要持之以恒2.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解,不符合文意的一項(xiàng)是()A.讀書(shū)如熬粥,要有正確的選擇。常讀經(jīng)典,更容易成為一個(gè)高尚的人。B.讀書(shū)如熬粥,要有耐心。讀書(shū)不可粗枝大葉,要從容地讀。C.讀書(shū)如熬粥,要持之以恒。讀書(shū)要甘守孤獨(dú),耐得住寂寞。D.短文采用總分總的結(jié)構(gòu)形式,末段總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性。3.下列對(duì)本文的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭寫(xiě)母親熬粥的事,目的是引出文章的論題,進(jìn)而進(jìn)入對(duì)中心論點(diǎn)的論述。B.文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻讀書(shū)的三大法則。C.文章第⑤段舉國(guó)學(xué)大師陳寅恪的例子從反面論證了讀書(shū)之法。D.文章主要運(yùn)用了比喻論證、道理論證和舉例論證。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。三代同堂①在中國(guó)人眼里,獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷,才算是達(dá)到了人生最幸福的境界。從人類進(jìn)化的歷史上看,這不僅僅是中國(guó)人的幸福觀,更是整個(gè)人類的幸福觀。②為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)閯e說(shuō)是四代、五代同堂,就是三代同堂,也曾經(jīng)是人類一個(gè)很遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。③前不久,人類學(xué)家對(duì)原始人的牙齒化石進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)在13萬(wàn)年前,沒(méi)有一個(gè)人的壽命超過(guò)30歲,而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個(gè)年齡之前,他們的孫輩們還沒(méi)有出生,所以他們不可能實(shí)現(xiàn)三代同堂的美夢(mèng)。但當(dāng)人類學(xué)家著眼于新石器時(shí)代早期的歐洲人時(shí),竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2:1,這意味著此時(shí)有很多人已經(jīng)可以見(jiàn)到他們的孫輩出生。換句話說(shuō),直到大約3萬(wàn)年前,多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。④人類學(xué)家指出,人類能圓三代同堂的美夢(mèng),是一個(gè)很偉大的進(jìn)步,它對(duì)促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用。⑤早些時(shí)候,以色列研究人員利用遺傳學(xué)技術(shù),從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個(gè)完整的線粒體DNA基因組樣本。通過(guò)樣本對(duì)比,得出一個(gè)驚人的結(jié)論:約7萬(wàn)年前,人類一度瀕臨滅絕,只剩下2000來(lái)人。但為什么沒(méi)有滅絕昵?其中一個(gè)重要原因是那時(shí)剩余的人類生存能力很強(qiáng),因而平均壽命也比較長(zhǎng),超過(guò)30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了,這說(shuō)明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母?jìng)兛梢园褌鹘y(tǒng)狩獵技術(shù)等知識(shí)傳授給后代。無(wú)疑,這些知識(shí)武裝和保護(hù)了后代。正是憑借這些,人類才最終走出瀕臨滅絕的險(xiǎn)境,又重新發(fā)展壯大起來(lái)。因此,我們可以說(shuō)三代同堂的最大作用是增強(qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。⑥最新的研究表明,在現(xiàn)代人身上,也能看到三代同堂對(duì)人類發(fā)展的切實(shí)幫助。美國(guó)生物學(xué)家發(fā)現(xiàn).與孫輩生活在一起的老人更加積極樂(lè)觀,也愿意參加體育運(yùn)動(dòng),他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%.而他們的孫輩則更活潑,更健康。反應(yīng)也更快。這說(shuō)明,三代同堂對(duì)促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用,而這種作用在早期人類社會(huì)中,意義更重大,好處也更多。⑦但由此也引發(fā)了一個(gè)新鮮有趣的問(wèn)題:如果未來(lái)人類能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢(mèng),那么它還會(huì)促進(jìn)人類社會(huì)的迅猛發(fā)展嗎?現(xiàn)在看來(lái),我們還不能在人類壽命延長(zhǎng)與人類社會(huì)迅猛發(fā)展之間簡(jiǎn)單劃等號(hào),因?yàn)槿丝诶淆g化問(wèn)題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)明顯阻礙。但不管怎樣,我們都必須承認(rèn),人類歷史上的三代同堂確實(shí)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。1.閱讀文章第④⑤⑥段,回答下面問(wèn)題。第④⑤⑥段說(shuō)明了“三世同堂”的什么特點(diǎn)?第④段可以調(diào)到第⑤⑥段的后面嗎?為什么。2.第③段中加點(diǎn)詞“多數(shù)”為什么不能刪去?直到大約3萬(wàn)年前,多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。夢(mèng)回鄉(xiāng)關(guān)①故鄉(xiāng),是一幅秘藏的圣符,是一座精神的殿堂。②兒時(shí)的故鄉(xiāng),留給我更多的是一份()記憶。冬天,穿著用人力車外胎做成的“皮草鞋”,鞋面用幾根皮條串聯(lián),雙腳常常被凍得僵硬麻木,捂上一層稻草,才會(huì)感到暖和一點(diǎn)。夏天,圓月在天時(shí),我們就得起床,打稻挑谷直到中午田水發(fā)燙;下午挑糞插秧種出滿田星星,“嗡嗡”的蚊子“親吻”著肌膚,螞蟥總是在腿上吃得滾圓……缺吃少穿、終年勞累的生活壓得我直不起腰背。我曾一次次爬上高高的山岡,久久眺望山外的世界;一次次詛咒過(guò)貧窮的故鄉(xiāng),發(fā)誓要找一個(gè)幸福快樂(lè)的地方。③恢復(fù)高考的第一年,我逃難似的離開(kāi)了故鄉(xiāng),終于完成了鄉(xiāng)下人到城里人的轉(zhuǎn)換。除了探望父母回家小住幾天外,我很少回去。故鄉(xiāng)的山水日漸模糊,故鄉(xiāng)的星光日益陌生。④記得有一年,因病休養(yǎng)期間,兒時(shí)的玩伴把我接回故鄉(xiāng)小住了一段時(shí)間;鄉(xiāng)親們用古銅色的脊背,背我走過(guò)村前的木橋,張家大媽王家阿嬸端來(lái)了飄香的飯菜,董家大叔呂家兄弟送來(lái)歡聲笑語(yǔ)……啊,在溫馨()故鄉(xiāng),我的每個(gè)毛孔都自由地舒張,每個(gè)細(xì)胞都享受著撫愛(ài);我的整個(gè)靈魂得到了洗濯,心胸變得澄澈。⑤于是,我發(fā)現(xiàn),盡管我已身為城里人,但對(duì)故鄉(xiāng)依然有一種揮之不去的留戀。而且這種留戀深藏心底,不僅沒(méi)有隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)而消失,反而越來(lái)越清晰,越來(lái)越深刻。靜靜的村莊、浩瀚的藍(lán)天、悠悠的白云、潺潺的小溪、窄窄的小橋構(gòu)成了故鄉(xiāng)詩(shī)意的輪廓,也構(gòu)成我的精神家園。⑥我夢(mèng)想著退休后回歸故鄉(xiāng),安享與鄉(xiāng)親們“把酒話桑麻”的田園生活。正當(dāng)我為建房選址、設(shè)計(jì)忙得不亦樂(lè)乎時(shí),卻傳來(lái)家鄉(xiāng)要筑水庫(kù)的消息,網(wǎng)上甚至流傳出了庫(kù)區(qū)的三維地圖。忽然,我有一陣被掏空般的眩暈,一種被連根拔起的痛感。原來(lái),故鄉(xiāng)的根已經(jīng)深深扎入我的心田。我曾走過(guò)一個(gè)又一個(gè)城市,換了一個(gè)又一個(gè)崗位,心里卻一直茫然:夢(mèng)還有多久?路還有多遠(yuǎn)?短暫停留,這才發(fā)現(xiàn),唯有故鄉(xiāng)的方向能讓我內(nèi)心踏實(shí),安定。⑦為此,我特地回了趟家鄉(xiāng)。一路上我在想,故土難離是國(guó)人的傳統(tǒng),安土重遷更是國(guó)人的習(xí)慣。在鄉(xiāng)親們的心底,故鄉(xiāng)的臍帶真能一刀剪斷?⑧可奇怪的是,鄉(xiāng)親們表現(xiàn)得比我想象中要平靜得多。不過(guò),偶爾也會(huì)感受到兩種不同的心境:老人們還幻想著修建水庫(kù)的選址可以修改,年輕人卻關(guān)心著水庫(kù)什么時(shí)候開(kāi)建……⑨天近黃昏,我在村頭流連。四周是那樣恬靜,暖風(fēng)吹拂發(fā)絲,花草散發(fā)芬芳,沿著小徑,慢慢地、慢慢地走……一種說(shuō)不清道不明的依戀,就像暮靄一樣越來(lái)越濃,直到月華照亮了我的淚眼。⑩故鄉(xiāng)是一首詩(shī),一首越吟越舒心、越吟越()詩(shī)。而明天,故鄉(xiāng)就要變成一片澤國(guó);而明天,鄉(xiāng)親們也將要搬離這片生養(yǎng)自己的土地。?今后,我只能夢(mèng)回鄉(xiāng)關(guān)!1.在文中括號(hào)內(nèi)依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.甜蜜的思念的苦澀的 B.苦澀的甜蜜的思念的C.苦澀的思念的甜蜜的 D.思念的甜蜜的苦澀的2.第③段在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.結(jié)合全文,從修辭角度賞析第⑨段畫(huà)線的句子一種說(shuō)不清道不明的依戀,就像暮靄一樣越來(lái)越濃,直到月華照亮了我的淚眼。4.面對(duì)故鄉(xiāng)即將修建水庫(kù)的現(xiàn)實(shí),老人和年輕人分別表現(xiàn)出怎樣不同的心境?請(qǐng)結(jié)合文章分別談?wù)勀銓?duì)這兩種心境的理解。5.聯(lián)系上下文,簡(jiǎn)要分析第?段“今后,我只能夢(mèng)回鄉(xiāng)關(guān)!”一句蘊(yùn)含了作者怎樣的情感。三、語(yǔ)言表述14.根據(jù)語(yǔ)境,仿照畫(huà)線句子,接寫(xiě)兩句,構(gòu)成語(yǔ)意連貫的一段話。在這個(gè)世界上,只要你有真實(shí)的付出,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩著的:在商界中,你付出智慧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)財(cái)富的大門是虛掩著的;_______,_______,_______;_______,_______,_______。四、寫(xiě)作15.作文出發(fā)是一種行動(dòng),背起行囊走遍四方;出發(fā)是一種期盼,躊躇滿志把路踩在腳下;出發(fā)是一種心態(tài),歷經(jīng)風(fēng)雨依然向著陽(yáng)光……有時(shí),出發(fā)是為了探尋;有時(shí),出發(fā)是為了到達(dá);有時(shí),出發(fā)只為出發(fā)……無(wú)論如何,出發(fā)總是成長(zhǎng)。請(qǐng)以《出發(fā)》為題,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)文體自選(詩(shī)歌除外),不少于600字;(2)文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情,也可以展開(kāi)想象,編寫(xiě)故事等;(3)文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名(可用字母代替)。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】
B錯(cuò)誤,前仆后繼:仆:倒下;繼:接著,跟上。前面的倒下了,后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。不合語(yǔ)境。2、A【解題分析】
A.春節(jié)不是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。3、B【解題分析】
B“詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友”對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤?!皯雅f空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!闭f(shuō)自己在外二十三年,如今回來(lái),許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世,覺(jué)得人事全非,不再是舊日的光景了。這樣既表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情,又暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng),以及回歸之后生疏而悵惘的心情。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)典故含意十分豐富,而不是僅僅是“為了懷念遭貶被害的朋友”。4、C【解題分析】
C項(xiàng),修改不正確。缺少賓語(yǔ),應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”。5、C【解題分析】
A.有誤,“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)”和后面的內(nèi)容是一個(gè)完整的意思,應(yīng)該用“逗號(hào)”;B.有誤,“綠道”是“綠色通道”的特殊的稱謂,應(yīng)該加“引號(hào)”;D.有誤,“歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作”是一句話的結(jié)束,后面應(yīng)該用“句號(hào)”;故選C。6、(1)示例1:改革開(kāi)放四十年,祖國(guó)大地?fù)Q新顏。示例2:經(jīng)濟(jì)發(fā)展繪宏圖,改革開(kāi)放譜新篇。(2)缺少地點(diǎn),去掉此致敬禮。(3)①四十年來(lái)糧食產(chǎn)量大幅提升;②國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提升;③國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值排名躍居世界第二;④改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),人民生活水平不斷提高?!窘忸}分析】
試題分析:(1)宣傳標(biāo)語(yǔ)要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳性。簡(jiǎn)潔:句式簡(jiǎn)短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞主題“紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年”,從活動(dòng)的內(nèi)容或意義方面擬寫(xiě)作答??梢允褂妹嗣?,最好使用對(duì)偶句的形式。答案是多元的,符合題目要求即可。(2)通知的基本格式:①標(biāo)題:第一行居中寫(xiě)明“通知”或“關(guān)于xx的通知”。②稱呼:換行頂格寫(xiě)被通知方的名稱,后加冒號(hào)。③正文:另起一行空兩格寫(xiě)通知內(nèi)容,如會(huì)議通知要包括會(huì)議內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、出席對(duì)象和有關(guān)準(zhǔn)備事項(xiàng)等。④署名:正文下一行的右下方是發(fā)出通知的單位或組織。⑤日期:寫(xiě)在署名下一行的右邊。據(jù)此可知,這則通知中,缺少活動(dòng)的具體地點(diǎn),另外,通知也不需要寫(xiě)致敬語(yǔ)。(3)解答表格試題,主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù),把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析,采用“對(duì)象+特點(diǎn)(變化趨勢(shì))”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個(gè),注意題目要求。本表是對(duì)“改革開(kāi)放40周年”成果調(diào)查,從糧食生產(chǎn)看,四十年來(lái)糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)了近一倍;從國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值看,增長(zhǎng)超過(guò)了20倍;從排名看,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值排名躍居世界第二;綜合起來(lái)看,改革開(kāi)放40年,經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),人民生活水平不斷提高。據(jù)此概括作答。7、白露未晞芳草萋萋鸚鵡洲誰(shuí)家新燕啄春泥朔氣傳金柝八百里分麾下炙塞上燕脂凝夜紫悄愴幽邃狐裘不暖錦衾薄醉翁之意不在酒在乎山水之樂(lè)也長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄?!窘忸}分析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“晞”“萋”“洲”“麾”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、1.格列佛因涉過(guò)海峽,用帶鐵鉤的纜繩把不來(lái)夫斯古帝國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái),迫使敵國(guó)派遣使者求和而立下了大功,因此被皇帝當(dāng)場(chǎng)封他為“那達(dá)克”。2.【甲】中的國(guó)王用飛島來(lái)奴役自己的國(guó)家和大臣,是一位霸道、殘酷、專制的殖民主義者;【乙】中的皇帝極有野心,為滿足自己的野心,不惜以戰(zhàn)爭(zhēng)為代價(jià),和一小撮對(duì)“我”不懷好意的閣員制造陰謀來(lái)陷害“我”,是一位自私、貪婪、野蠻、兇殘的統(tǒng)治者。3.(示例)①尖銳的諷刺。如【甲】選文借飛島國(guó)國(guó)王對(duì)百姓的壓迫來(lái)諷刺英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫,抨擊英國(guó)的殖民主義;【乙】選文借小人國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。②情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合,雖然形式上運(yùn)用了離奇的想象,但它是以當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象為基礎(chǔ),如飛島浮翔在城市上空對(duì)百姓的統(tǒng)治,道出了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。③作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練沒(méi)有過(guò)多的華麗辭藻敘述簡(jiǎn)潔生動(dòng)事件清晰可見(jiàn)故事性強(qiáng)。(答出任意兩點(diǎn)即可)【解題分析】
1.此題考查的是名著知識(shí)的積累。因?yàn)楦窳蟹饚椭死锲痔厝舜驍×肃弴?guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵,并帶回了許多對(duì)方的船只,所以“我”被當(dāng)場(chǎng)封為“那達(dá)克”。據(jù)此作答即可。2.此題考查的是名著中的人物形象。甲文中寫(xiě)到,對(duì)于不服從的行為,國(guó)王就會(huì)“讓飛島浮翔在這座城市及其周圍土地的上空,人們享受陽(yáng)光和雨水的權(quán)利被剝奪,當(dāng)?shù)鼐用窬蜁?huì)因此而遭受饑荒和疾病的侵襲”,“要是他們依然頑國(guó)不化,甚至還想謀反,國(guó)王就要拿出他最后的辦法來(lái)了:讓飛島直接落到他們的頭上,將人和房屋一起統(tǒng)統(tǒng)毀滅”可見(jiàn)國(guó)王是一個(gè)殘酷、專制的統(tǒng)治者形象。乙文中的皇帝“希望我另找一個(gè)機(jī)會(huì)把剩余的敵艦全部牽引到本國(guó)港口來(lái)”,可見(jiàn)他的野心很大,“皇帝就和一小撮對(duì)我不懷好意的閣員開(kāi)始制造陰謀來(lái)陷害我”,可見(jiàn)這位君主也是一位兇狠,陰險(xiǎn)的人。據(jù)此理解作答即可。3.此題考查的是名著的藝術(shù)特色?!陡窳蟹鹩斡洝凡坏哂猩羁痰乃枷雰?nèi)容,而且具有比較完美的藝術(shù)形式。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的,而現(xiàn)實(shí)的矛盾在幻想世界中則表現(xiàn)得更為集中突出。但它是以當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象為基礎(chǔ),如飛島浮翔在城市上空對(duì)百姓的統(tǒng)治,道出了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。其次:強(qiáng)烈的諷刺:本書(shū)看似是遍布了童話色彩,充斥著離奇的想象與夸張。然而,這只是表面的局部的特征,尖銳深邃地諷刺才是其靈魂。借飛島國(guó)國(guó)王對(duì)百姓的壓迫來(lái)諷刺英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。據(jù)此理解作答即可。二、閱讀9、(1)“拈”字新穎別致(或運(yùn)用了擬人的修辭),把夕陽(yáng)擬人化了,讓人覺(jué)得夕陽(yáng)也懂得欣賞山川美景,因?yàn)榕氯藗冨e(cuò)過(guò)了秀麗的山色,特地為人們指出這山的好處來(lái),給人妙趣橫生的感覺(jué)。(2)這首詩(shī)表達(dá)了作者喝酒時(shí)的愉悅悠閑和意外發(fā)現(xiàn)美景的欣喜之情,也表達(dá)了他去赴任時(shí)內(nèi)心的歡快之情?!窘忸}分析】
試題分析:(1)考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析,要在把握詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合詩(shī)文的主旨和具體的詩(shī)句分析作答。這類試題涉及到古詩(shī)的“煉字”技巧。采用答題格式是:先解釋詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)的內(nèi)容,最后寫(xiě)其表達(dá)效果。如有修辭格,可綜合起來(lái)分析作答。詩(shī)句“都被斜陽(yáng)拈出來(lái)”中的“拈”字,有拈取之義,用在這里顯得新穎生動(dòng),運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予“斜陽(yáng)”以人的情態(tài),形象地寫(xiě)出了好山好景都在夕陽(yáng)的下呈現(xiàn)在人們的眼前,給人妙趣橫生的感覺(jué),表達(dá)了作者的欣賞美景的喜悅之情,據(jù)此理解作答。(2)考查對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。這首詩(shī)描繪了斜陽(yáng)映山的美景,采用抒情的手法,抒發(fā)了作者在船行過(guò)程中欣賞美景的欣喜之情,同時(shí)也烘托了作者歡快之情。據(jù)此理解作答。10、1.C2.B3.C【解題分析】1.C加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤。改為:“媵人持湯沃灌”中的“湯”為“熱水”之意。2.B加點(diǎn)字的意義和用法相同,都是“因?yàn)椤敝?。A前者主謂之間的助詞,后者代詞。C前者表轉(zhuǎn)折,后者表并列(兩個(gè)并舉句子)。D前者表并列,后者表修飾。3.C對(duì)文章內(nèi)容理解有誤。選文通過(guò)對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于自己是否勤奮?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我,寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見(jiàn)父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?11、1.A2.D3.C【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文章論點(diǎn)的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析出論點(diǎn)和分論點(diǎn)即可作答。本題中,A項(xiàng)是中心論點(diǎn),BCD是三個(gè)分論點(diǎn)。據(jù)此,答案為A。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解以及對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把握。這篇文章首先由母親熬粥引出論題,接著從選擇好書(shū)、耐心細(xì)讀和持之以恒三個(gè)方面闡述了讀書(shū)的方法,最后歸納出文章的中心論點(diǎn)。采用的是“總分總”的結(jié)構(gòu)形式。末段總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的三個(gè)原則,而不是強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性。故D錯(cuò)誤。3.試題分析:此題考查議論文的論證方法及其作用。第⑤段列舉國(guó)學(xué)大師陳寅恪的例子是從正面論證讀書(shū)之法。故C錯(cuò)誤。12、1.(1)三代同堂對(duì)社會(huì)(或人類)發(fā)展起到促進(jìn)作用。(2)不可以。⑤段和⑥段的說(shuō)明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說(shuō)明的(或按照“研究”的時(shí)間順序說(shuō)明的)。④段與⑤⑥段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系(或是由概括到具體的邏輯順序),所以不能調(diào)換。2.“多數(shù)”(表示限制),說(shuō)明當(dāng)時(shí)大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng),如果去掉,表示人類祖先都是這樣。所以不能刪掉。這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)?!窘忸}分析】1.(1)此題考查的是從文中搜集信息的能力。在文章④⑤⑥段中作者講到了“三世同堂”的特點(diǎn):“它對(duì)促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用。”“增強(qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。”“對(duì)促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”。據(jù)此概括作答。(2)此題考查的是文章中段落之間的關(guān)系。面對(duì)此類試題時(shí),可以從兩個(gè)方面入手:一是看考查的段落是否與前文的某個(gè)地方相照應(yīng);二是看考查的段落之間是否有某種順序。通過(guò)細(xì)讀④⑤⑥段可以發(fā)現(xiàn),④和⑤⑥段之間存在總分關(guān)系,再有⑤和⑥之間是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。所以不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。2.此題考查的是說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。解答此類試題,可以采用的答題模式是:解詞+說(shuō)明的內(nèi)容+刪去后不符合實(shí)際+該詞體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性?!岸鄶?shù)”意思是“大部分”,說(shuō)明了大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng),但不是全部,刪去后與事實(shí)不符,它體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。13、1.B2.內(nèi)容上:交代了自己“逃離”故鄉(xiāng)的途徑與時(shí)間,及成為城里人后對(duì)故鄉(xiāng)日益陌生,與后文對(duì)故鄉(xiāng)的留戀不舍形成對(duì)比。結(jié)構(gòu)上:承上啟下,承接上文詛咒故鄉(xiāng),發(fā)誓要離開(kāi)的情節(jié),引出上下文對(duì)“我”重回故鄉(xiāng)及心理發(fā)生變化的續(xù)寫(xiě)。3.運(yùn)用比喻的修辭手法將對(duì)故鄉(xiāng)的依戀比作暮靄,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之濃。4.心境;老人們還幻想著修建水庫(kù)的選址可以修改。年輕人卻關(guān)心著水庫(kù)什么時(shí)候開(kāi)建。理解:老人生于故鄉(xiāng),長(zhǎng)于故鄉(xiāng),已經(jīng)習(xí)慣了故鄉(xiāng)的生活。有著故土難離,安土重遷的感情理念,所以不希望離開(kāi)。年輕人認(rèn)為這是一次機(jī)會(huì),可以借此改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌,改變個(gè)人的生活現(xiàn)狀。5.表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)即將不復(fù)存在的痛心和無(wú)奈;對(duì)過(guò)往沒(méi)有珍視故鄉(xiāng)的自責(zé)和惋惜;對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念之情。【解題分析】1.結(jié)合第②段語(yǔ)境“我曾一次次爬上高高的山岡,久久眺望山外的世界;一次次詛咒過(guò)貧窮的故鄉(xiāng)”分析,“兒時(shí)的故鄉(xiāng),留給我更多的是一份苦澀的記憶”;第④段語(yǔ)境“啊,在溫馨()故鄉(xiāng),我的每個(gè)毛孔都自由地舒張,每個(gè)細(xì)胞都享受著撫愛(ài);我的整個(gè)靈魂得到了洗濯,心胸變得澄澈?!彼允恰疤鹈鄣摹?;結(jié)合最后一段“今后,我只能夢(mèng)回鄉(xiāng)關(guān)!”分析,此時(shí)的情感是思念故鄉(xiāng)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文中重要段落作用的分析能力。解答本題時(shí),要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)作答。一般情況下,文中段落的作用有:承上啟下的過(guò)渡作用、總結(jié)上文、引出下文、為后文寫(xiě)什么作鋪墊、為下文寫(xiě)什么埋下伏筆、起對(duì)比或烘托作用等。從內(nèi)容上看,第三段主要交代了自己“逃離”故鄉(xiāng)的時(shí)間,及成為城里人后對(duì)故鄉(xiāng)的日漸淡忘,與后文聯(lián)系,很明顯是為后文對(duì)故鄉(xiāng)態(tài)度的轉(zhuǎn)變形成對(duì)比,突出對(duì)故鄉(xiāng)的依戀與不舍。從結(jié)構(gòu)上看,這段總結(jié)上文,并引出下文的內(nèi)容,是承上啟下的過(guò)渡作用。3.本題考查句子賞析。解答此題關(guān)鍵要選擇好賞析的角度。從句子內(nèi)容“一種說(shuō)不清道不明的依戀,就像暮靄一樣越來(lái)越濃”來(lái)看,這句話運(yùn)用了比喻的修辭,再分析其對(duì)作者情感表達(dá)上的作用“依戀故鄉(xiāng)”。4.本題考查內(nèi)容的理解與分析。文中描述,
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