2024屆湖南省婁底婁星區(qū)四校聯(lián)考中考語文猜題卷含解析

2024屆湖南省婁底婁星區(qū)四校聯(lián)考中考語文猜題卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．下列句子沒有語病的一項是（）A．學校開展與策劃的經(jīng)典誦讀活動，對于提升學生的語文核心素養(yǎng)有著重要的作用。B．談論廣西地域文化及影響力，我們既要有文化自信，又要有全國視野，不盲目樂觀。C．據(jù)統(tǒng)計，大約三分之一左右的年輕人希望親臨現(xiàn)場觀看2018俄羅斯世界杯。D．能否順利開展大課間活動，也是提高學生身體素質(zhì)的重要保障條件。2．下列字形和加點字讀音完全正確的一項是（）A．鞭撻（tà）寒噤（jīng）關隘（ài）眼花瞭亂（1iáo）B．狡黠（jié）聯(lián)袂（mèi）蜿蜒（wān）炯然不同（jiǒng）C．句讀（dòu）絲縷（1ǚ）驟然（zòu）拾級而上（shí）D．連翹（qiáo）狼藉（jí）作揖（yī）果實累累（léi）3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．簫瑟謳歌孵化器通霄達旦B．寒噤朗潤螢光屏更勝一疇C．惻隱旁騖口頭禪花團錦簇D．斟酌幅射挖墻角相得益彰4．下列文學常識說法正確的一項是（

）A．《詩經(jīng)》多采用重章疊句的形式，其主要表現(xiàn)手法是風、雅、頌。B．《變色龍》《列夫·托爾斯泰》是俄國著名短篇小說家契訶夫的作品。C．端木蕻良的《土地的誓言》寫于抗戰(zhàn)時期，表達了深沉的家國情懷。D．《禮記》《孟子》《列子》《淮南子》均為戰(zhàn)國時期的儒家經(jīng)典論著。5．下列關于文化、文學常識的表述，有誤的一項是（）A．成語“門庭若市”、“無人問津”、“詠絮之才”，分別出自《戰(zhàn)國策》《桃花源記》《世說新語》。B．契珂夫，被譽為“世界短篇小說之王”，代表作有《變色龍》等，他與《假如生活欺騙了你》的作者普希金，都是俄國作家。C．古人對年齡有特定的稱謂，按從小到大的排列有：“而立”、“始齔”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。D．古詩詞中?？梢姷健肮?jié)氣”的身影，如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”、“驚蟄”兩個節(jié)氣。6．閱讀下列材料，完成下面兩題。材料一央視節(jié)目《中國漢字聽寫大會》成為觀眾津津樂道的話題，沒有大牌明星，只有來自全國各地的中學生；沒有聲嘶力竭的歌唱，只有安安靜靜的書寫。節(jié)目開播以來，全國刮起了一股漢字聽寫風潮，還催生了一批“聽寫族”。材料二2018年，央視推出了大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，節(jié)目一開播就得到了觀眾好評。此節(jié)目將古典詩詞與流行音樂完美結(jié)合，帶領觀眾在眾多歌手的演繹中領略了詩詞之美、音樂之美和文化之美。材料三中國首檔中文詩詞記憶闖關節(jié)目《中華好詩詞》在河北衛(wèi)視華麗亮相，接力《中國漢字聽寫大會》，為觀眾繼續(xù)烹調(diào)這場越炒越火的中華文化盛宴。（1）從以上材料中你得出怎樣的信息？（2）學校決定舉辦“走進傳統(tǒng)文化”的大型活動，假如你是主持人，請寫出你在活動開幕式上的致辭。（80字左右）7．默寫填空子曰：“學而時習之，不亦說乎？___________________，不亦樂乎？____________，不亦君子乎？”（《論語》）_____________________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）___________________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）_____________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）人生自古誰無死，____________________。（文天祥《過零丁洋》）夕陽西下，______________________。（馬致遠《天凈沙·秋思》）岑參《白雪歌送武判官歸京》中將詩人因朋友遠去而產(chǎn)生的無限惆悵之情抒寫到極致的兩句詩是：____________________，_____________________。德高望重的何老師退休后仍然關心青年教師的成長，經(jīng)常為他們答疑解難，老師們稱贊他“_____________________，______________________”。（龔自珍《已亥雜詩》）8．閱讀《三國演義》片段，完成題目。卻說曹寨中，聽得擂鼓吶喊，毛玠、于禁二人慌忙飛報曹操。操傳令曰：“重霧迷江，彼軍忽至，必有埋伏，切不可輕動?？蓳芩姽笫謥y箭射之?！庇植钊送嫡瘍?nèi)喚張遼、徐晃各帶弓弩軍三千，火速到江邊助射。比及號令到來，毛價、于禁怕南軍搶入水寨，已差弓弩手在寨前放箭；少頃，旱寨內(nèi)弓弩手亦到，約一萬余人，盡皆向江中放箭，箭如雨發(fā)?？酌鹘贪汛趸?，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十只船兩邊束草上，排滿箭支?？酌髁罡鞔宪娛魁R聲叫曰：“謝丞相箭！”比及曹軍寨內(nèi)報知曹操時，這里船輕水急，已放回二十余里，追之不及。曹操懊悔不已。著名成語____________（填四字）就出自這一故事?！度龂萘x》中還有很多成語故事，如樂不思蜀、舌戰(zhàn)群儒、望梅止渴等，請從上面三個成語中任選一個，概述相應故事情節(jié)。司馬徽曾說：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！本渲械摹胺垺笔侵钢T葛亮，“風雛”是指____________。上一片段表明諸葛亮是一個___________________的人。不單諸葛亮善于“借”，曹操也是這方面的高手。清代文學評論家毛綸、毛宗崗父子這樣評價：曹操一生，也是無所不用其借，借之謀愈奇，借之術(shù)愈幻，是千古第一奸雄。請根據(jù)你對《三國演義》的閱讀，舉一個例子來印證曹操的“借”謀。____________________________________________________二、閱讀9．閱讀下面這首詩，回答后面小題1．對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）。A．這首詩是詩人崔顥登黃鶴樓時的所見所感，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情，本幅書法作的品的字體是行書。B．詩人通過寫“昔人已乘黃鶴去”表現(xiàn)了自己對“昔人”的羨慕，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)做了潛在的鋪墊。C．前四句虛中有實，撫今追昔，寫出了詩人對世事變化難以預料的感慨，兩個“空”字表達了詩人的驚喜之情。D．頸聯(lián)描繪了一幅天氣晴好，江北漢陽的樹木清晰分明，鸚鵡洲的春草繁茂深綠，一派生機勃勃的自然美景。2．尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？哪個詞最能體現(xiàn)這種感情？10．古文閱讀于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）吏部尚書唐儉與太宗棋，爭道。上大怒，出為潭州。蓄怒未泄，謂尉遲敬德①曰：“唐儉輕我，我欲殺之，卿為我證驗有怨言指斥?！本吹挛ㄎ?。明日對仗云，敬德頓首曰：“臣實不聞?！鳖l問，確定不移。上怒，碎玉珽②于地，奮衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐儉免枉死，朕免枉殺，敬德免曲從，三利也；朕有怒過之美，儉有再生之幸，敬德有忠直之譽，三益也?！辟p敬德一千段，群臣皆稱萬歲。①尉(yù)遲敬德：唐初大將。②玉珽(tǐng)：天子所持的玉板。1．解釋下列句中加點的實詞。①宮婦左右莫不私王②王之蔽甚矣③碎玉珽于地④群臣皆稱萬歲2．下列各項中“以”的用法和意義與例句相同的一項是（）例句：皆以美于徐公A．不以物喜，不以己悲 B．以俟夫觀人風者得焉 C．以為且噬己也 D．以殘年余力3．用“/”標出下面句子的兩處停頓。卿為我證驗有怨言指斥4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。②頻問，確定不移。5．請結(jié)合具體內(nèi)容分析（甲）文中的鄒忌和（乙）文中的敬德在勸諫方式上有何不同？從他們兩個人的勸諫方式上你得到了什么啟示？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。知止①年幼時，父親不止一次以“知止”二字教育我們。當時覺得這兩個字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，鄉(xiāng)親送來了兩簍上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃個不停。夜晚腹瀉，父親趁機A（教訓、訓誨）我說：這也是不懂得吃東西也應該“知止”的緣故啊。②到了中年，每讀名人傳記，或觀察時人的成敗升沉，發(fā)現(xiàn)其中災禍發(fā)生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以說是比比皆是。一個人理應知道他從社會上取得的最大限度是多少，超過這個限度，命運便會報復他。問題是這個“限度”并沒有科學的計算方法，也沒有客觀的標準。能夠估量得恰到好處的人，全憑他的自知與自省的功夫，外加一二肯直言規(guī)勸的朋友的適時諫阻。③困難的是，已攬大權(quán)、已賺大錢的人對“知止”的勸諫特別地聽不進去。像王安石，其能力、政見可以說是卓絕一代，在宋神宗的寵信之下，他獨攬軍政、經(jīng)濟大權(quán)于一身。然而他做事太急、太貪，總想一下子就“全面”改革，結(jié)果根本無法建立真正的功業(yè)。其不懂“知止”之道可謂極矣。④由王安石想到喬治·華盛頓，就覺得華盛頓高明。華盛頓雖然指揮過美國歷史上赫赫有名的獨立戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭結(jié)束后他不以功臣自居，決心回到老家種田。他說：“我畢生最大的興趣在農(nóng)作?！逼洹爸埂惫Ψ蚩芍^極矣。⑤我對培根的散文百讀不厭。他有一句諷刺不懂得“知止”的人的話：“升級不是一件容易的事，人們費了很大的勁，一級級往上爬。結(jié)果地位愈高，愈是痛苦，而且有時還是很卑鄙的。人們用不尊嚴的手段爬到尊嚴的地位，結(jié)果是怎樣呢？他們的地位是岌岌不保的。說垮便會垮下來，不然也會慢慢減色，漸漸地被淘汰……”⑥我有些近十年來在商界曾經(jīng)呼風喚雨過的朋友，如今不少已潛逃海外，身敗名裂，或者正在茍延掙扎之中。其中一二位在他們春風得意，夜夜逐酒征歌，結(jié)納權(quán)貴，炒地皮、賣軍火的時侯，我就曾婉勸他們適可而止相機打住?？上麄兟牪贿M去。⑦一個人要有自知之明，要懂得從社會上取得多少才是適當?shù)??！板X”“權(quán)”都是如此。要想生活得心安理得，培養(yǎng)一點“知止”精神是很必要的。在一個高度進步而民主的社會中，人的觀念有法律、道德和知識來隨時B（制衡、制約），自然會產(chǎn)生一些“知止”的想法。而在眼下這個嘈雜浮躁的社會里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修養(yǎng)了。1．請從括號中選擇恰當?shù)脑~語填在文中A、B兩處。2．本文表達的觀點是什么？3．閱讀全文根據(jù)提示用原文填空。文中的“我”在不同年齡階段對“知止”有不同的理解：年幼時，“知止”就是不能“吃個不停”；中年時，“知止”就是________。如今，“知止”就是________。4．第③④段主要使用了什么論證方法？有什么作用？5．結(jié)合本文觀點，補寫一個自己生活實際的事實論據(jù)。12．閱讀《扇子的起源和功用》，完成小題。扇子的起源和功用付秀宏①晉代《古今注》記載，扇子發(fā)端于股代，以鳥羽制成，作儀衛(wèi)之美。三國孔明之羽扇，非為自用，而是儀令之物。漢代之后，湖南竹扇、山東紈扇問世，才用之除熱取涼。及宋時，折扇由朝鮮傳入神州，張合自如，風行一時，蘇東坡曾有“高麗白折扇，展之廣尺余”的妙語。②但是，中國人對扇子的使用發(fā)展到后來卻是藝術(shù)功用大于實際功能。一般來說，扇面之書畫創(chuàng)作，以美態(tài)愉悅于人；而制作裱糊之時，卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州續(xù)絹扇、新會火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇，聲名退途。書畫家在扇面寫字取景，不求形似，但求神韻。飄逸造清涼，執(zhí)扇祛暑氣。③明代大書畫家祝枝山曾喻書扇為美女舞于瓦礫，乃盆景之象。其實，書扇環(huán)肥燕瘦，氣候雖小，卻能做到風云際會。吳子深、張大千等人的行書扇，文字如神龍升騰，達數(shù)十萬港元之高價，令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面，墨筆與金石同在，更價值不菲。④喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行，最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面，最出眾的是女性手跡，有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真，或閨閣氣韻，或工筆娟秀，或運風挾雷。⑤作為藝術(shù)品，扇面之畫講究氣韻迷人。鳥獸蟲魚、人物山水，無不能畫，貴在品位。有時僅畫菊一枝、白菜一棵，也要清風雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》，，令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長1．5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇，一面畫的是柳陰賞花，氣息飄動，閑情如夢；一面畫的是松下讀書，主仆對語，儒風拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手，為中國之最大折扇，乃罕見傳世寶物。⑥對于工筆書畫家，定是意象在心中涌現(xiàn)，心跡在扇上流注。對于收藏使用者，必是悠然處見有意趣，摯愛間涌出性情。一朋友購得一把雪白鵝毛扇，折起像白鴿回巢，展開似白鶴亮翅，遂贊曰：“美，此處無墨勝有墨?！绷硪煌碌目蛷d壁上，掛一把竹扇，白扇面只寫四字隸書“寧靜致遠”，此時無聲勝有聲。2．第①段按什么順序?qū)懙?？說明了什么內(nèi)容?3．說說第②段畫線句在文中的作用。4．認真閱讀第⑤自然段，聯(lián)系本段上下文內(nèi)容，為段中畫線處填上恰當?shù)脑~語。5．本文運用了多種說明方法，請列出其中三種來，并舉例說說各自在文中的作用。13．閱讀下面的文字，完成后面小題在“無紙時代”，讀紙質(zhì)書祝勇①現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書的人少了，手機閱讀者卻在增加。對此，寫書的人感受最深，因為書的發(fā)行數(shù)早已不復上世紀八九十年代的壯觀。對于一位寫作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無暇顧及，這將寫作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫作者的“獨語”。②“書”這個詞，原本是指一本具體的書，就是《尚書》——中國第一部歷史文獻集，后來意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機，就是一個高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機上的書算不算書，我不知道。假若讓我決斷，我認為手機上的書不叫書，只有紙質(zhì)書才是書。我認同手機閱讀的便捷，同時擔憂手機閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來內(nèi)容的變化。當年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡、布帛、紙頁上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡的，所記內(nèi)容也一定是國家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭。當文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽臺帖》、蘇軾《寒食帖》，還有9億字的《四庫全書》。③當書從紙頁轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡呼喚點擊量，因此造就了“標題黨”，而一些沉靜的、意蘊深藏的文字，顯然是不適合手機閱讀的。手機的書庫中當然也可以下載各類經(jīng)典，但有誰會在手機上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鐘書？④有人說，紙的時代已然過去，就像甲骨時代、青銅時代終將過去一樣。但我仍頑固地認為，紙質(zhì)書的時代不會消亡。⑤文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應該僅僅是冰冷的顯示屏，更應該是溫潤的紙頁——那是我們的文化，古代中國的四大發(fā)明之一。紙從自然中來，帶著生命的氣息，牽動著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。⑥“中國最美的書”“世界最美的書”，都依托紙而存在。書的藝術(shù)，實際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會被抽空，文化也會被肢解。⑦當然，我們還沒有到悲觀的時候。我們看到，書店不僅沒有減少，反而在增加，在各大城市不斷進駐黃金地段。像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對書店的老印象，讓閱讀和選購變得更加輕松、時尚和舒適，在書店里翻書的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來聆聽我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者——在電子時代長大的一代，對閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。⑧讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。因為這樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。（選自2017年4月21日《人民日報·海外版》）1．在作者看來，手機閱讀有什么優(yōu)點和缺點？2．如何理解第②段中的“均等”一詞？3．第③段中的畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？4．作者為什么堅定地認為“紙質(zhì)書的時代不會消亡”？三、語言表述14．山西歷史悠久，人文厚重。某網(wǎng)站決定開展“印象山西”系列活動，并征集該活動的宣傳標志。下邊四個標志，你最喜歡哪一個？請把它介紹給大家。寫作提示：①圍繞標志內(nèi)容展開介紹；②說出標志的內(nèi)涵；③不少于80字。四、寫作15．閱讀下面材料，按要求作文。臨近中考，班主任宣布了一系列新的嚴格班規(guī)制度，對同學們的日常學習提出了更嚴格的要求，同學們議論紛紛。小明說：“自律的同學是不需要這些規(guī)章制度的約束的”。小紅說：“人生苦短，及時行樂，太自律的人過得太辛苦了”。小強說：“中考在即，還是有點約束好??！會讓我更自律，更容易在考試中取勝”。對此，你有怎樣的體會或思考？請自選角度，寫一篇文章。要求：①題目自擬，文體不限（詩歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名和地名；③不得抄襲，字數(shù)不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

A項：語序不當?！伴_展”與“策劃”語序不當，應互換。C項：語意重復。刪去“大約”或“左右”。D項：兩面對一面，刪去“能否”。2、D【解題分析】

試題分析：A.寒噤（jīng）－（jīn）、眼花瞭亂－眼花繚亂；B.狡黠（jié）－（xiá）、炯然不同－迥然不同；C.驟然（zòu）－（zhòu）、拾級而上（shí）－（shè）；D.正確。據(jù)此，答案為D。3、C【解題分析】

A.簫瑟――蕭瑟，通霄達旦――通宵達旦；B.螢光屏――熒光屏，更勝一疇――更勝一籌；D.幅射――輻射，挖墻角――挖墻腳；故選C。4、C【解題分析】

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，其作品分為“風”“雅”“頌”三部分，常用賦、比、興手法。B.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫作的傳記文章，節(jié)選自《三作家》。C.正確。D.《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家重要典籍。列御寇所著。5、C【解題分析】

此題考查的是文化和文學常識。C：從小到大排列：“始齔”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。故選C。6、（1）傳統(tǒng)文化類節(jié)目走上熒屏，深受觀眾喜愛。（圍繞“傳統(tǒng)文化受到觀眾喜愛”闡述，語言簡潔流暢即可。）（2）符合要求即可?！窘忸}分析】

這是一道語文綜合實踐活動題。第（1）題考查學生對材料信息的概括。細讀可知，這三則材料分別介紹了三檔文化節(jié)目受到觀眾歡迎的事實，它們都屬于把中國的傳統(tǒng)文化搬上寬屏，賦予了它們新的內(nèi)容和包裝，深受觀眾的喜愛。據(jù)此表述即可。第（2）題考查學生的語言表達能力?；顒娱_幕式上的致辭要緊扣活動主題“走進傳統(tǒng)文化”來擬寫，要說明傳統(tǒng)文化對學生的影響和現(xiàn)實意義，并鼓勵大家積極參加活動，感受傳統(tǒng)文化的魅力，做傳承文化的使者。據(jù)此分析擬寫即可。7、（1）有朋自遠方來人不知而不慍（2）醉翁之意不在酒（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）會當凌絕頂（5）留取丹心照汗青（6）斷腸人在天涯（7）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處（8）落紅不是無情物化作春泥更護花【解題分析】

（1）——（6）是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出下句即可，要注意“慍”“畔”“絕”“汗”“涯”等字的書寫；（7）（8）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應詩文缺乏理解；對相應詩文記憶不準確；沒有注意相關細節(jié)。本題書寫中要注意“君”“作”等字的正確寫法。8、（1）草船借箭；樂不思蜀：蜀國被滅，劉禪投降，司馬昭試探其心，劉禪說：“此間樂，不思蜀”。舌戰(zhàn)群儒：諸葛亮聯(lián)吳抗曹，遭到東吳謀士責難，他一一反駁，謀士啞口無言。望梅止渴：曹操帶兵打仗，士兵口干難耐，曹操說前有梅林，士兵頓時口舌生津。（2）龐統(tǒng)足智多謀、神機妙算（3）如：借獻帝，挾天子以令諸侯；借楊修之頭，穩(wěn)定軍心；借發(fā)代首，以嚴軍紀；借夢中殺人，保自身安全等?！窘忸}分析】

考查名著閱讀。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國演義》有關的文學常識。（1）一問，考查從《三國演義》中提取成語的能力。中國傳統(tǒng)文化給我們留下了大量優(yōu)美的文章，不但是我們民族文化的瑰寶，而且是提煉成語與名言的寶庫。這要看學生平時對《三國演義》的詞語積累。對成語含義的把握，對成語字眼的記憶。如“三顧茅廬”“虎入羊群”等。二問，要求從“樂不思蜀、舌戰(zhàn)群儒、望梅止渴”三個成語中任選一個，概述相應故事情節(jié)。這是考查對成語故事的積累能力。如“舌戰(zhàn)群儒”出自《三國演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒魯子敬力排眾議”。諸葛亮只身隨魯肅過江、游說東吳群臣。時值劉備新敗，退守夏口，曹操大軍壓境，東吳上下主降之風日盛。在此情勢下，諸葛亮以其超人的膽識同東吳群儒展開舌戰(zhàn)，并以其滔滔辯才使對手一個個皆成“口”下敗將，并最終說服了孫權(quán)，使吳蜀聯(lián)盟共抗曹操的局面得以形成。（2）“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下”中的“風雛”是指龐統(tǒng)。選文“少頃，旱寨內(nèi)弓弩手亦到，約一萬余人，盡皆向江中放箭，箭如雨發(fā)?？酌鹘贪汛趸?，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十只船兩邊束草上，排滿箭支”是寫草船借箭的故事，充分表明了諸葛亮足智多謀、神機妙算的軍事才能。（3）考查對名著內(nèi)容的積累。題干要求根據(jù)你對《三國演義》的閱讀，舉一個例子來印證曹操的“借”謀。如王垕身份是管糧官任峻部下倉官。曹操攻打袁術(shù)時軍糧不足，讓王垕以小斛充當，引發(fā)士卒嗟怨，曹操于是殺了王垕當替罪羊。二、閱讀9、1．C2．尾聯(lián)抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情；愁?！窘忸}分析】1．C項有誤，應是：表達了詩人的悵惘之情。2．本題考查分析概括作者在文中的思想感情的能力。體會詩人的情感，可以從以下幾個角度入手：詩歌的內(nèi)容，詩人的人生態(tài)度，詩歌的寫作背景等，從這些角度來分析詩人的情感，可以說是較為全面的。此題的關鍵是抓住關鍵字“愁”，然后聯(lián)系詩歌前文的景物描寫，抓住景物的特點，聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷回答即可。文章的“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相互交融，融情于景，抒發(fā)了作者對家鄉(xiāng)的思戀之情。10、1．（1）偏愛；（2）受蒙蔽；（3）使……碎裂；（4）全，都2．C3．卿/為我證驗/有怨言指斥4．（1）這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國）。（2）（唐太宗）多次問他，（敬德）依舊確定不變。5．鄒忌采用的是類比說理（比喻說理也可）的方式，由家庭小事推廣到國家大事，將深奧的道理通俗化，含蓄委婉地規(guī)勸了齊王；尉遲敬德對唐太宗采取的是直言進諫的方式，以至皇上大怒，但是他堅持自己的意見，正直不諂媚，做事有原則，正是他的堅持使得唐太宗最終能醒悟過來，接受并贊賞了他。啟示：勸說要講究方式方法，委婉勸說,這樣才能使對方愉快地接受意見；用身邊小事設喻說服別人既能讓人感到親切,又能將道理說得淺顯易懂,具有很強的說服力?！窘忸}分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“碎”是“使……破碎”；“私”是古今異義詞，“偏愛”的意思。2．試題分析：此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“皆以美于徐公”中的“以”是“認為”；A項中“以”是“因為”；B項中的“以”是“連詞，來”；C項中的“以”是“認為”；D項中的“以”是“憑借”。故選C。3．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“卿為我證驗有怨言指斥”的意思是：你為我證明他有頂撞并指責我。依據(jù)主語和謂語，謂語與賓語之間要句讀。正確的句讀為：卿/為我證驗/有怨言指斥。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“此（這）、謂（說）、于（在）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“頻（多次）、移（改變）”兩個詞是賦分點，翻譯時要注意省略的內(nèi)容。翻譯時要做到“信、達、雅”。5．試題分析：（1）考查對文章內(nèi)容的理解和對比閱讀?！多u忌諷齊王納諫》一文以“孰美”的問答開篇，將生活小事與國大事有機地聯(lián)系起來。由自己的“敝”，用類比推理的方法委婉含蓄地諷諫“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略?！冻皟L載》中，尉遲敬德堅持自己的意見，正直不諂媚，對唐太宗采取的是直言進諫的方式，最終使得唐太宗能醒悟過來，接受并贊賞了他?？梢妰扇说膭裰G截然不同。（2）從兩個人的勸諫方式看，勸說要講究方式方法，委婉勸說,更能使對方愿意接受意見；能用身邊小事設喻說服別人，更能將道理說得淺顯易懂。圍繞著“勸諫”方式，結(jié)合生活實際來談啟示。答案不唯一，但要觀點正確?！绢}目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國?！疽摇坷舨可袝苾€和唐太宗下圍棋，(唐儉)搶占有利的位置，唐太宗非常生氣，把唐儉發(fā)配到潭州。(唐太宗)余怒未息，對尉遲敬德說:"唐儉輕視我，我想要殺他，你為我證明他頂撞并指責我。"尉遲敬德謙卑地答應。第二天對仗，尉遲敬德磕頭說:"我實在沒有聽到。"(唐太宗)多次詢問，(尉遲敬德)確定沒有更改(主意)。唐太宗生氣，將玉板摔碎在地上。拂袖而去。很久后舉行宴會，允許三品以上的官員都來赴宴，唐太宗說:"尉遲敬德今天的利和益各有三個:唐儉不用白白地死去，我不用白白地殺人，尉遲敬德不用違背自己的想法聽從我，這是三個利處;我獲得自責錯誤的美譽，唐儉獲得重新生存的幸運，尉遲敬德獲得忠誠耿直的名聲，這是三個益處。"賞賜給尉遲敬德一千匹綢緞，大臣們都說萬歲。11、1．①A訓誨②B制衡2．參考示例：一個人要懂得“知止”之道。3．一個人理應知道他從社會上取得的最大限度是多少，超過這個限度，命運便會報復他。一個人要有自知之明，要懂得從社會上取得多少才是適當?shù)摹?．舉例論證（例證法）、對比論證（正反論證）。通過列舉王安石不懂“知止”之道的反面例子和華盛頓“知止”功夫到家了的正面例子，從正反兩方面論證了“人要‘知止’”的觀點5．圍繞文中“人要懂得‘知止’”這一觀點，列舉自己生活中正面、反面的例子均可，做到語言通順、流暢?！窘忸}分析】1．此題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z意側(cè)重點角度來辨析?！敖逃枴敝浮敖逃栒]”，“訓誨”的意思是“教導”，“訓誨”符合此處的語境?！爸坪狻敝浮跋嗷ブ萍s，使保持平衡”，“制約”指“限制約束”，“制衡”用在這里比較貼切。2．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。從“培養(yǎng)一點‘知止’精神是很必要的”可知，作者意在告訴我們：做人懂得“知止”之道。3．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。第②自然段講的是中年時對“知止”的理解，即“一個人理應知道他從社會上取得的最大限度是多少，超過這個限度，命運便會報復他”；第⑦自然段講的是如今對“知止”的理解，首句即是問題的答案。4．此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。本文③④段分別列舉了王安石和華盛頓的事例，這屬于舉例論證；而這兩個例子一反一正，因此又屬于對比論證。兩種論證方法相結(jié)合，具體有力地突出論證了中心論點“一個人要懂得‘知止’之道”，增強了文章的說服力。5．本題考查學生補充議論文論據(jù)的能力。首先要明白論據(jù)的類型，然后從積累中選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。可以列舉自己生活中懂得“知止”有所收獲的例子，也可以列舉做不到“知止”造成不良后果的例子。12、2．時間順序扇子的起源與功用的演變3．結(jié)構(gòu)上起過渡作用；內(nèi)容上統(tǒng)領下文。4．清幽深邃（大意對即可）5．示例：三種說明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字（1）舉例子，舉出孔明羽扇的例子具體說明扇子發(fā)端時制作材料與功用。（2）引資料，引用蘇東坡的詩句形象說明朝鮮折扇張合自如的特點。（3）列數(shù)字，列舉明代大折扇長度和寬度的數(shù)字，準確說明它是中國最大的?！窘忸}分析】2．要求學生掌握說明順序。說明順序有三種：時間順序、空間順序、邏輯順序。時間順序：有表示時間的詞語，空間順序根據(jù)方位詞判斷，邏輯順序由主而次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由個別到一般（或由一般到個別）、由抽象到具體、由整體到局部（或由局部到具體）等。第①段介紹了殷商、三國、漢代、宋代的扇子的用途，是時間順序，說明了扇子的起源與功能的演變。3．說明文重點句子的作用一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上兩方面分析，第②段畫線句子在結(jié)構(gòu)起過渡作用，內(nèi)容上結(jié)合“一般來說，扇面之書畫創(chuàng)作，以美態(tài)愉悅于人；而制作裱糊之時，卻以精妙工藝潛化自身?！币鱿挛膶ι茸拥乃囆g(shù)功用的說明。4．要求學生根據(jù)語境填寫詞語。第⑤段說明的是扇面之畫講究氣韻迷人，舉了上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》的例子，該扇子令人冥思，可見該扇子的書畫特點：清幽深邃。5．要求學生首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來分析說明方法，然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對象的特征來分析作用即可；舉例子：三國孔明之羽扇，非為自用，而是儀令之物。說明了扇子發(fā)端時制作材料與功用；作引用：蘇東坡曾有“高麗白折扇，展之廣尺余”的妙語。說明了朝鮮折扇張合自如的特點；列數(shù)字：北京故宮博物館珍藏的縱長59.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇。說明它是中國最大的折扇，是罕見的寶物。13、1．優(yōu)點：方便快捷；容量很大。缺點：輕淺化，不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊深藏的文字；碎片化，只能見縫插針地進行閱讀，閱讀內(nèi)容通常短小零碎。2．不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡，內(nèi)容不再限于國家大事，文字的形式變得豐富（可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等），表達方式變得多樣（可以進行抒情、議論），書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?．舉例論證。論證了手機不適合閱讀沉靜的、意蘊深藏的文字這一觀點，進而論證了手機閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點。4．紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者；紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，書依托紙而存在；書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱讀和購買；年輕讀者對紙質(zhì)書有天生的好感?！窘忸}分析】1．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機，就是一個高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?！笨芍謾C閱讀的優(yōu)點是方便快捷，容量大。根據(jù)“我認同手機閱讀的便捷，同時擔憂手機閱讀的輕淺化和碎片化?！笨芍謾C閱讀的缺點是輕淺化和碎片化。2．本題考查對文章重點詞語的理解?；卮鸫祟愵}目時，應該結(jié)合原文，要分析出里面的引申義和比喻意義，只有這樣，才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明”理解分析，“均等”指不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡，內(nèi)容不再限于國家大事，可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等，可以進行抒情、議論，書寫變?yōu)樽杂勺栽?。?jù)此整理作答。3．本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證，道理論證，對比論證，比喻論證和引用論證。細讀第三段劃線句可知，這是一個具體的例子，所以是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明作者的某種觀點。結(jié)合本段語境可知，這處舉例是為了證明手機閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點。4．本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來都是文化的一部分?！翱芍堎|(zhì)書是文化的傳承者。根據(jù)第六段中的“書的藝術(shù)，實際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會被抽空，文化也會被肢解“可知紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，是書的依托。根據(jù)第七段中的“像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對書店的老印象，讓閱讀和選購變得更加輕松、時尚和舒適，“可知因為書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱讀和購買。根據(jù)第七段中的“居然多是年輕讀者--在電子時代長大的一代，對閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感?！翱芍昵嗟淖x者對紙質(zhì)書有天生的好感。三、語言表述14、示例一：以山西山水旅游構(gòu)造為設計基點，運用水墨紋理寓意山西文化，山水城景區(qū)，舒適大氣。標志簡潔大氣，直觀大方，視覺感強，寓意深遠，易識別，易傳播，易推廣。示例二：本標志圍繞了山西的文化特色進行設計，突出了攝影、考察、