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文檔簡介
2024屆廣東省陽江市教育局教研究室初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累與運用1.下列語句中加點字注音和劃線詞語的書寫全部正確的一項是A.白云山有“川中小青城”之稱,由108個山頭組成,峰巒疊障,連綿起伏,上下森林密布,林海茫茫,幽谷深壑(hè)縱橫交錯,懸崖絕壁隨處可見。B.微笑著,去唱生活的歌謠。不要報怨生活給予了太多的磨難,不必報怨生命中有太多的曲(qū)折。C.生命是那草原上的馬,在縱橫馳騁(pīn)中彰顯英姿;生命是那峽谷中的河,在川流不息中見證頑強。D.風(fēng)靡各大城市的共享單車給大眾出行帶來的便利不言而喻,但一些問題也隨之而來,亂停亂放,已成為城市“爛瘡(chuāng)疤”,與共享的初衷背道而馳。2.下面各句中加點詞語使用錯誤的一項是()A.這篇文章觀點不明,語言平淡,描寫也不細(xì)膩,讀起來味同嚼蠟。B.有些成功人士對自己的要求極高,甚至到了一種吹毛求疵的程度。C.聽說今年的冬令營活動因故取消,同學(xué)們都垂頭喪氣,懷古傷今。D.這里地杰人靈,很多名人在這里出生、成長,又從這里走向世界。3.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是()A.熾痛(zhì)羈絆(bàn)駢進(jìn)(pián)姹紫嫣紅(chà)B.雋永(juàn)忌諱(jí)坎坷(ké)斷壁頹垣(yuán)C.信箋(jiān)嘹亮(liáo)尋覓(mì)夢寐以求(mèi)D.曙光(shǔ)垂涎(xián)粗獷(kuàng)舐犢情深(shì)4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是()A.《狼》選自清代小說家蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》。B.《天凈沙·秋思》的作者馬致遠(yuǎn),元代戲曲作家、散曲家,天凈沙為詞牌名。C.“江陰”位于長江南岸,“洛陽”位于洛水的北面。D.《醉翁亭記》作者是歐陽修,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,唐宋八大家之一,“文忠”是他的謚號。5.下列詞語中有錯別字的一項是()A.啜泣暗啞齊心協(xié)力迥乎不同 B.?dāng)x掇崔巍歇斯底里銷聲匿跡C.悲愴睥睨粗制爛造味同嚼臘 D.禁錮帷幕吹毛求疵通宵達(dá)旦6.閱讀以下材料,根據(jù)要求完成下列小題。1.古詩不僅能夠抒發(fā)情感,也能夠反映現(xiàn)實問題,如杜甫就因為其很多詩歌反映了安史之亂下社會的樣貌而被人尊稱為“詩史”,結(jié)合你說學(xué)過的詩歌,舉三個例子分別說明詩歌反映了哪些社會現(xiàn)實問題。2.你們班開展綜合性學(xué)習(xí)活動時圍繞“學(xué)習(xí)古詩的意義”展開了討論,有同學(xué)認(rèn)為古詩反映的是古人的生活和情感,與我們現(xiàn)代生活已經(jīng)脫節(jié)了。你認(rèn)為現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古詩有什么意義?我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)古詩?7.根據(jù)課文默寫古詩文。蒹葭萋萋,______________。所謂伊人,在水之湄。(《詩經(jīng)》)_______________,____________。大漠孤煙直,長河落日圓。(《使至塞上》)山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。___________。(《浣溪沙》)《論語》中有一句孔子感嘆時光易逝,以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間所說的話,這句話是:_______________,____________。8.閱讀下列名著選段,完成各題。①整整的三年,他湊足了一百塊錢!②他不能再等了。原來的計劃是買輛最完全最新式最可心的車,現(xiàn)在只好按著一百塊錢說了。不能再等;萬一出點什么事再丟失幾塊呢!恰巧有輛剛打好的車(定作而沒錢取貨的)跟他所期望的車差不甚多;本來值一百多,可是因為定錢放棄了,車鋪愿意少要一點。祥子的臉通紅,手哆嗦著,拍出九十六塊錢來:“我要這輛車!”鋪主打算擠到個整數(shù),說了不知多少話,把他的車?yán)鋈ビ掷M(jìn)來,支開棚子,又放下,按按喇叭,每一個動作都伴著一大串最好的形容詞;最后還在鋼輪條上踢了兩腳,“聽聽聲兒吧,鈴鐺似的!拉去吧,你就是把車?yán)榱耍卿摋l軟了一根,你拿回來,把它摔在我臉上!一百塊,少一分咱們吹!”祥子把錢又?jǐn)?shù)了一遍:“我要這輛車,九十六!”鋪主知道是遇見了一個心眼的人,看看錢,看看祥子,嘆了口氣:“交個朋友,車算你的了;保六個月:除非你把大箱碰碎,我都白給修理;保單,拿著!”。③祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車,幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車,在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛,就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因為已經(jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了,他坐在了水簸箕的新腳墊兒上,看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來,今年是二十二歲。因為父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自從到城里來,他沒過一次生日。好吧,今天買上了新車,就算是生日吧,人的也是車的,好記,而且車既是自己的心血,簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。1.簡要說說第②段劃線句子的表達(dá)效果。2.樣子為什么把買車的日子當(dāng)作自己的生日,這表明了什么?3.祥子曾經(jīng)有多少次買車又失車的經(jīng)歷?請聯(lián)系原著,簡要概括失車的主要情節(jié)。二、閱讀9.閱讀下面的古詩,完成下列各題。暮熱游荷池上楊萬里細(xì)草搖頭忽報儂①,披襟②攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。①細(xì)草搖頭:指微風(fēng)吹來。儂:我。②披襟:敞開衣襟。1.全詩寫作者傍晚游玩的情景,詩人描寫了“_____”“_____”“荷花”等意象,充滿生活氣息,妙趣橫生,表達(dá)出詩人_____之情。2.請賞析“荷花入暮猶愁熱”中“愁”字的妙處。10.閱讀《醉翁亭記》,回答后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,幕而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒測,山肴野獲,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋文中加點的詞語。(1)蔚然(_____)(2)酣(_____)2.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)晦明變化者,山間之朝暮也。(2)樹林陰翳鳴聲上下。3.從選文看,醉翁“醉”的原因有哪些?(用自己的話回答)11.當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落(1)一個同事,用著20年前大學(xué)時期破爛不堪的雨傘,冬天也穿著常被人嘲笑的地攤上買的便宜羽絨服,相對他不低的收入,他是節(jié)儉呢還是吝嗇?如果我告訴你,他是江蘇一個小山村出來的大學(xué)生,而且身體有一些殘疾,童年吃了很多的苦,很早就懂得了生活的艱辛,物質(zhì)的匱乏在他心中打下了很深的烙印,那么你會說他是節(jié)儉還是吝嗇呢?節(jié)儉與吝嗇,雖然兩詞褒貶截然不同,然而其間的界限卻真是不易把握的。(2)人對價值或者行為的認(rèn)知來自周圍環(huán)境,對于價值觀的培養(yǎng)和接納也有各自不同的方式。同學(xué)就是一個大環(huán)境,有一種普遍的價值觀,就像我的那個同事,他一定會受到大家的嘲笑,雖然他堅定地秉持了自己的原則。而一些人對“節(jié)約之星”之類的榜樣或者模范作用的抵觸,才是在一個社會奉行節(jié)約所遇到的最大的問題。(3)其實調(diào)節(jié)個人與整個環(huán)境(節(jié)約型社會)的價值觀問題很簡單:我們到底需要什么樣的節(jié)儉,如何把這種觀念讓個人真正地接受與執(zhí)行。(4)首要原則是“和諧”。和諧意味著不與環(huán)境發(fā)生不必要的沖突,例如:一個人可以有一些漂亮的,可以穿很久的衣服,用不著總是衣著破舊以彰顯自己的節(jié)儉;也不用過分癡迷易變的時尚或者名牌。節(jié)儉是一種意識,一種與他人的共識,一種默契,存在于社會與個人的集體意識之中。任何時代都有窮奢極欲的人,然而如果在一個社會中,人們追求浪費,并把這種炫耀式追求和個人的財富地位相聯(lián)時,這個社會便存在問題!“節(jié)約型社會”需要解決“我們需要什么樣的節(jié)儉”的問題,這也是建立大眾節(jié)儉意識的過程。(5)而如何完善地建立“節(jié)約”的標(biāo)準(zhǔn),是一個非常細(xì)化的龐大事業(yè),需要點點滴滴的行動,簡單的口號與教條化教育無法達(dá)到我們期望的效果。2005年夏天,6家民間環(huán)保組織發(fā)起了“26℃空調(diào)節(jié)能行動”就是一個非常細(xì)節(jié)化的行動,而且效果非常顯著。當(dāng)人們從身體健康以及整個環(huán)保與節(jié)約意識中懂得這個道理時,行動起來就快捷有效了。2006年“每月少開一天車”活動也是這種細(xì)化的教育活動。一次我去參觀一個同事的新居,看到洗衣機的下水管搭在一個大水桶上,問起他,他才解釋說是把洗衣機的排水存下來可以沖廁所用。當(dāng)時我很驚訝,因為我平時并沒有感覺到自己身邊這個并不張揚的人竟有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識,從那之后我對他便有了一種新的認(rèn)識。我有充足的理由相信他絕對不是一個吝嗇的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一種普遍意識時,一切便都是自然而然了。(6)回到“節(jié)儉還是吝嗇?”當(dāng)人們認(rèn)為你怎樣的時候,那就是怎樣,這就是公共意識!如果進(jìn)一步,如何讓人們認(rèn)為我是節(jié)儉而不是吝嗇呢?說大呢,那是社會的事情,老百姓呢,還是節(jié)儉點兒好,畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),先不說是不是在繼承傳統(tǒng),畢竟省了不少錢啊(還不會被人們背后說是吝嗇鬼),這才是“節(jié)約型社會”對普通個人的真正好處。大有大的思想、計劃和考慮,小有小的算盤和實際生活,讓節(jié)約的觀念和行動細(xì)化到生活的每個角落,像春雨般地“潤物細(xì)無聲”,才是最實際和最現(xiàn)實的做法。而要不要“節(jié)約之星”的漂亮帽子,就變得不甚重要了。1.本文的中心論點是什么?2.文章開頭講同事的事,有什么作用?3.文章第四自然段劃線部分運用了什么論證方法?作用?4.第五自然段運用同事新居中洗衣機的下水管搭在一個大水桶上的論據(jù),是要證明什么觀點?你能從生活中舉出類似的例子嗎?5.文中說節(jié)儉“畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”,你能寫出有關(guān)節(jié)約的古詩文或者格言嗎?12.閱讀下面的議論文,完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,哪有一帆風(fēng)順?總會遭遇挫折,有時還布滿荊棘,如果沒有耐心,不能堅持到底的話,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素,足以表達(dá)自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴(yán)肅地說:“應(yīng)當(dāng)工作,只要工作,還要有耐心?!痹谙喈?dāng)意義上說,正是耐心成就了雕塑大師。“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”。很多時候,成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久,更在于你能否堅持到底。③耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說,靜為躁君。《大學(xué)》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!必S子愷先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而倉皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心,才能在細(xì)粒微毫間,得到人生真趣味?!靶氖侦o里尋真樂,眼放長空得大觀。”心清才能看到萬物的生長,心靜才能聽到萬物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗。④耐心成就意志之美。哲人說:“無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂?!蹦托目简炄说囊懔投?。。俗話說,慢工出細(xì)活。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神,而離開了耐心,這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng),耐心里有結(jié)果、有收獲;耐心里有發(fā)現(xiàn),有體驗;耐心里有品質(zhì),有風(fēng)骨。讓我們保持一顆耐心,成就人生之美。1.下列對文章的理解不正確的是()A.本文的中心論點是“讓我們保持一顆耐心,成就人生之美”。B.第②段只運用了比喻論證、舉例論證的論證方法,證明了“耐心成就成功之美”的觀點。C.第③段中“多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗”告訴我們做事要有耐心,這樣才能成就過程之美。D.第⑤段是對全文的總結(jié),呼應(yīng)了開頭。2.在第④段的橫線處填上論據(jù),下面不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.愚公面對王屋、太行兩座大山阻擋出入,決定移山,最后感動天帝,命人將山移走。B.“人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物”C.邱少云在對敵作戰(zhàn)中,被烈火焚身,憑借自己堅強的意志,咬牙堅持,最后壯烈犧牲。D.《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中,批閱十載”,對每個字。每句話,他都反復(fù)斟酌,細(xì)細(xì)思量,前后增刪了五次終成稿。13.科技說明文閱讀生物識別技術(shù)究竟哪種強柴逸扉指紋識別是人類掌握較早的一種生物識別技術(shù)。指紋識別、臉部識別、聲音識別、靜脈識別、瞳仁識別……這些曾經(jīng)只出現(xiàn)在《碟中諜》等大片中的生物識別技術(shù),如今已逐漸揭開神秘面紗,走進(jìn)大眾的日常生活中。智能手機使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱等考試的身份認(rèn)證,這一系列的事項都可以通過生物識別技術(shù)來完成。對于哪項技術(shù)更有優(yōu)勢、哪些技術(shù)存在弱點,專業(yè)技術(shù)人士、設(shè)備提供者、普通消費者都有自己的判斷和體驗?!耙郧叭藗冋J(rèn)為指紋識別很安全,除了在手臟、皮膚受損時識別會受影響,不會有什么太大問題。這忽略了指紋識別的風(fēng)險?!卑鹗菑V州某家識別技術(shù)企業(yè)的工程師。他向記者表示,指紋識別是目前應(yīng)用最廣泛的識別技術(shù)。指紋識別技術(shù)使用方便,但很容易復(fù)制,并引來安全風(fēng)險。此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件。不過,對于低風(fēng)險的應(yīng)用來說,比如上班考勤,指紋識別是成本較低的一種生物識別技術(shù)。畢竟一臺普通指紋識別機的價格大概在200元上下,好一些的也不到1000元。相比指紋識別,眼球識別技術(shù)則有了更高的安全性和不易復(fù)制的特點,因為它需要通過識別獨一無二的眼球靜脈圖案來辨別不同生物活體,從而實現(xiàn)高度的安全性與不可復(fù)制性。一些手機諸如VivoX5Pro、TCL等都使用了這項技術(shù)。但是,眼球識別技術(shù)的缺點是在黑暗環(huán)境下使用會受到一定制約,識別時間長,不如指紋識別方便快捷。另外,面部識別和聲音識別技術(shù)近期也頗為流行,比如去年3月的德國漢諾威IT博覽會上,阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就演示了螞蟻金服的掃臉技術(shù)。當(dāng)前的微信版本上也已經(jīng)可以通過“聲音鎖”來登陸。用戶在微信設(shè)置里開啟“聲音鎖”功能后,退出賬號再登錄時,只要讀出相應(yīng)的數(shù)字,無需輸入密碼就能進(jìn)入微信。當(dāng)然,這兩項技術(shù)也都存在著漏洞,比如人臉相似的“雙胞胎”可能會被混淆,人整容后不易識別;而聲音則可以在變聲器的處理下被模仿等。不過,由于這兩項技術(shù)對設(shè)備要求沒有那么苛刻,對用戶來說簡單易行。而對于靜脈識別技術(shù)來說,它同樣具有唯一性和排他性,作為身份授權(quán)、身份認(rèn)證的精確度相當(dāng)高。不過,由于手指內(nèi)部的靜脈血管圖像需要被特殊的光學(xué)鏡頭準(zhǔn)確拍攝,因而在推廣中存在限制。另外,對于行業(yè)內(nèi)呼聲較高的虹膜(位于黑色瞳孔和白色鞏膜之間的圓環(huán)狀部分)識別技術(shù),它的識別誤識率可低至百萬分之一,與之相比,指紋識別誤識率為0.8%,人臉識別則為2%。不過,由于虹膜識別對設(shè)備的高要求,因此許多裝有普通攝像頭的手機無法實現(xiàn)這一技術(shù)的植入。同時,單體的虹膜識別機等設(shè)備市場售價平均在1.5到2萬元之間,個別設(shè)備售價更高。因此,想要獲得更好的推廣,降低成本是這項技術(shù)首先遇到的問題。面對這些生物識別技術(shù)各有利弊的情況,有業(yè)內(nèi)人士表示,未來,復(fù)合生物識別技術(shù)將逐步取代單一生物識別技術(shù)。隨著應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴展,新一代的生物識別技術(shù)以其獨有的特性,必將引領(lǐng)著單一的生物識別方式向復(fù)合生物識別方向轉(zhuǎn)變。1.下列說法與文章內(nèi)容不相符合的一項是()A.目前只有智能手機使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱考試的身份認(rèn)證可以通過生物識別技術(shù)來完成。B.就現(xiàn)階段而言,指紋識別是目前應(yīng)用最廣泛的識別技術(shù),其主要原因是指紋識別技術(shù)使用方便,再就是普通指紋識別機的價格相對便宜。C.眼球識別技術(shù)有更高的安全性和不易復(fù)制的特點,但是,在黑暗環(huán)境下使用眼球識別技術(shù)就會受到一定制約,而且識別時間長,不如指紋識別方便快捷。D.隨著應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴展,新一代的生物識別技術(shù)即復(fù)合生物識別技術(shù)將逐步取代單一生物識別技術(shù),它將引領(lǐng)著單一的生物識別方式向復(fù)合生物識別方向轉(zhuǎn)變。2.下列對選文內(nèi)容的理解與分析正確的一項是()A.選文題目“生物識別技術(shù)究竟哪種強”用反問形式,能夠引起讀者思考,提高閱讀興趣,導(dǎo)入說明內(nèi)容。B.選文中“此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件”是運用作比較的說明方法說明指紋識別容易復(fù)制,并引來安全風(fēng)險。C.全文是按照時間順序來說明指紋識別、臉部識別、聲音識別、靜脈識別、瞳仁識別等各項生物識別技術(shù)的優(yōu)劣。D.選文最后一段“未來,復(fù)合生物識別技術(shù)將逐步取代單一生物識別技術(shù)”中“未來”一詞點明時間,說明生物識別技術(shù)的發(fā)展方向需要時間,不能刪去。3.相比較而言,如果要提高人們存款取款的安全系數(shù),你覺得目前運用哪一項生物識別技術(shù)比較適合()A.指紋識別技術(shù) B.眼球識別技術(shù)C.面部識別和聲音識別技術(shù) D.虹膜識別技術(shù)三、語言表述14.請你展開聯(lián)想和想象,參照畫線的文字仿寫句子,同唱一首獻(xiàn)給母親的歌。母親得知我生病,急匆匆趕到我的病床前。我微微睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)母親正慈祥地看著我,那是一種怎樣的眼神?。∧鞘浅筷貙苫ǖ你逶。鞘谴猴L(fēng)對碧水的輕撫,那是,那是。四、寫作15.從下面兩個題目中任選一題,按要求寫作。題目一:孔子有云,“視其所以,觀其所由”。然而在現(xiàn)實生活中,我們看待事物也許只看到表面,草率地給出判斷。一旦我們用心觀察,用心體悟,就會發(fā)現(xiàn)許多人都有不一樣的一面——不茍言笑的父親原來會在見到女兒時露出溫柔的笑容,偏僻寧靜的鄉(xiāng)村里原來有醇厚簡樸的風(fēng)土人情,灰暗破舊的銅器原來是蘊含千年文化的珍貴文物,不甚純熟的鋼琴聲原來是同學(xué)們給老師準(zhǔn)備的教師節(jié)禮物……請以“原來你是這樣的”為題,寫一篇文章。不限文體(詩歌除外)。題目二:《木蘭詩》中,木蘭顧念父親年邁,弟弟年幼,最終替父從軍,讓父親和弟弟得以在故鄉(xiāng)平安生活。多年征戰(zhàn)后,木蘭衣錦還鄉(xiāng),已長大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來表達(dá)他對姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟,在姐姐從軍之前、之中、之后可能會發(fā)生怎樣的故事呢?請你以木蘭弟弟的視角,發(fā)揮想象,寫一篇故事。題目自擬。要求:(1)填涂所選題目對應(yīng)的方框,并將題目抄寫在答題卡相應(yīng)位置上。(2)字?jǐn)?shù)在600~800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累與運用1、D【解題分析】
試題分析:A.峰巒疊障-峰巒疊嶂。B.報怨-抱怨。C.馳騁(pīn)-(chěng);D.正確。據(jù)此,答案為D。2、C【解題分析】
C加點詞語使用錯誤。“懷古傷今”是指追念古代的事情,感傷今天的事情,用在這里顯然不合語境?!绢}目點撥】此題主要考查正確使用詞語(成語)的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo),并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞,注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時根據(jù)語境分析哪個更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感,注意詞語使用的語境。3、C【解題分析】
A:zhì——chì。B:jí——jì,ké——kě。D:kuàng——guǎng.故選A。4、B【解題分析】
B.天凈沙為曲牌名。不是“詞牌名”。故選B。5、C【解題分析】
C.粗制濫造、味同嚼蠟。6、1.列舉具體詩歌,說明反映的社會現(xiàn)象。如“足蒸暑土氣,背灼炎天光”反映了勞動人民勞作的艱辛。2.學(xué)習(xí)古詩的意義:如加深對自然的感受力,對情感的感受力,因為人類的情感是想通的,以及對古代社會生活的了解,從而知歷史,啟迪智慧等。怎樣學(xué)習(xí)古詩:不是形式上的熱愛,被動的接受,而是通過誦讀感受音律之美,通過分析、理解,真正去體會古人對生活的熱愛,對情感的體驗,對民生大眾的關(guān)心,對高尚人格的追尋,真正能夠提升我們的審美能力,陶冶我們的情操等等?!窘忸}分析】1.題干要求舉三個例子分別說明詩歌反映了哪些社會現(xiàn)實問題??疾樵姼璧纳鐣δ堋R簿褪窃姼枘芊从骋粋€時代的面貌、具有一定的歷史意義。如杜甫的《兵車行》《麗人行》《前出塞》、《后出塞》《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣的警世之句,特別是“三吏”、“三別”等傳世名作,客觀地認(rèn)識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人??蓮闹羞x出三篇,答出所反映的社會現(xiàn)實問題即可。當(dāng)然,也可舉其他詩人的詩作。2.要求答出現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古詩的意義和方法。開放性試題,根據(jù)自己讀古詩的收獲作答即可。學(xué)古詩是讓我們了解古人的思想,學(xué)習(xí)他們的高尚情操,也是我們一步步向上學(xué)習(xí)的過程,只有這樣我們才能不斷的向上攀登,超越古人。詩句的運用或優(yōu)美或剛勁,有如畫的意境,會讓人在閱讀以及理解中仿佛身臨其境。規(guī)格整齊,平仄押韻,可以說是先人竭精,結(jié)晶之作,在古詩的學(xué)習(xí)過程中能讓人感覺到美,如沐春風(fēng)。當(dāng)然,在學(xué)校的學(xué)習(xí)中可能會因為要學(xué)而學(xué),不能夠從自主角度出發(fā),會產(chǎn)生逆反心理,不能不說是應(yīng)試教育的遺憾?,F(xiàn)在很多學(xué)生都不太重視古詩詞的賞析解讀,認(rèn)為考試也就幾分,不值得花那么多時間。其實古典詩詞作為中華民族的優(yōu)秀文化,當(dāng)代學(xué)生更要學(xué)習(xí)、汲取古代智慧,加強自身修養(yǎng),達(dá)到“正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內(nèi)涵,擔(dān)負(fù)起時代賦予的歷史重任。古詩詞鑒賞更是直接或間接培養(yǎng)一個人的思想底蘊,因此成為語文科目中占有的比重是比較大的,當(dāng)然學(xué)習(xí)古詩詞鑒賞更要把握其核心的思維方法和訓(xùn)練方式,循序漸進(jìn)地學(xué)好古詩詞鑒賞。如結(jié)合注釋,了解創(chuàng)作背景。了解詩人的生平。明確意象的象征意義。善于發(fā)現(xiàn)“詩眼”。利用詩歌的結(jié)構(gòu)來理解詩歌的內(nèi)容。觸景生情的詩,往往先景后情;借景抒情的詩,一般是先情后景。總之,在面對古詩詞問題時,一定要把題目、作者、注釋看仔細(xì),找出意象、詩眼,了解詩歌的結(jié)構(gòu),在縱觀全局的基礎(chǔ)上,再結(jié)合問題本身,相信能使問題迎刃而解。7、(1)白露未晞(2)征蓬出漢塞,歸雁入胡天(3)瀟瀟暮雨子規(guī)啼(4)逝者如斯夫,不舍晝夜【解題分析】此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。“晞”“蓬”“塞”“暮”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。8、1.運用人物神態(tài)(肖像)、動作(細(xì)節(jié))的描寫,生動形象地刻畫了祥子當(dāng)時的心理活動,即他在買車時的喜悅、激動和迫切,也反映了祥子生活艱難,買車的錢來之不易。2.忘了生日是哪一天,進(jìn)城后沒過一次生日;人的也是車的,好記,車是自己的心血,可以把人與車算在一塊。表明了祥子把車當(dāng)作自己生命的一部分,表明他愛車的程度。(他想通過自己的奮斗,擺脫貧困,過上像樣的生活。)3.有過三次買車失車的經(jīng)歷。第一次,辛辛苦苦積攢了三年的錢買了一輛車,可是車很快被大兵搶走了;第二次,從頭再來,拼命攢錢,可車沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了;第三次,祥子與虎妞結(jié)婚的錢買了車,可好景不長,虎妞難產(chǎn)而死,他只好賣車去安葬虎妞?!窘忸}分析】
1.欣賞文句??蓮拿鑼懛椒ǖ慕嵌确治鲎鞔??!跋樽拥哪樛t,手哆嗦著,拍出九十六塊錢來”這是對人物的神態(tài)描寫和動作描寫。答題時首先要點明描寫人物的方法,然后在文中找到語句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會語句所表現(xiàn)的祥子喜悅、激動和迫切心理活動。還要答出這句關(guān)于買車的描寫對揭示祥子人生理想的意義。2.考查對文章內(nèi)容的理解。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。樣子把買車的日子當(dāng)作自己的生日,表明祥子對終于擁有一輛自己日夜思想的車的極度歡喜之情。說明祥子把車子當(dāng)作自己生命的一部分表明他愛車的程度。祥子想通過自己的奮斗擺脫貧困過上像樣的生活。3.本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《駱駝祥子》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。祥子買車的三起三落如下,一起:來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。一落:有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落:干包月時,在一次搜捕中,祥子辛苦攢的錢也被搶去,第二次希望破滅。三起:虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子又有車了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。二、閱讀9、1.細(xì)草、西風(fēng)荷花、荷葉;欣喜,喜悅。2.整首詩充滿生活氣息,新鮮、輕松,寫的是熱,透露出的是“清爽”之情。表達(dá)了詩人對夏季傍晚美景的喜愛以及對大自然的喜愛之情?!窘忸}分析】1.本題考查詩歌內(nèi)容和感情的把握。認(rèn)真閱讀全詩可知,第一句寫的是細(xì)草,第二句寫的是西風(fēng),第三句寫的是荷花,第四句寫的是荷葉(碧傘)。詩的一、二兩句寫,在一個酷暑的傍晚,詩人來到荷池上渴望飽嘗一陣快風(fēng),用“細(xì)草搖頭”來襯托自己的心情。在移情于景時是使用了擬人的修辭手法,鮮活生動,富有情趣。詩的三、四句寫,正因為自己深感余熱盈懷,所以覺得荷花也害怕熱氣,到了傍晚還深深躲在荷葉底下不愿露面,表現(xiàn)了詩人的欣喜,喜悅之情。2.本題考查詩歌的煉字。“荷花入暮猶愁熱”句意:雖然已經(jīng)到了傍晚,那些嬌嫩的荷花還是害怕天氣的炎熱。“愁”用擬人手法,用荷花的“深藏”的嬌羞之態(tài),似是“愁熱”,實則寫出自己深感余熱盈懷,表現(xiàn)了詩人憐愛與欣喜喜悅之情,富有生活情趣,活潑雅致。10、1.蔚然:茂盛的樣子酣:盡興地喝酒2.(1)朝則自暗而明,暮則自暗而明,或明或暗,變化不一,這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹林枝葉茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫。3.宴飲而醉;沉醉于山水美景;陶醉于百姓安居樂業(yè)的生活圖景?!窘忸}分析】
1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,然:……的樣子。酣:盡興地喝酒。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點詞語:暝:昏暗。晦:陰暗。陰翳:形容枝葉茂密成陰。上下,指高處和低處的樹林。3.考查對文章內(nèi)容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽修上書替他們分辯,被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧靜的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。作者醉在兩處:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于與民同樂之中?!绢}目點撥】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。11、1.大有大的思想、計劃和考慮,小有小的算盤和實際生活,讓節(jié)約的觀念和行動細(xì)化到生活的每個角落。2.引出節(jié)儉還是吝嗇的討論,提出文章的論題,引出下文議論,引起讀者的思考和閱讀興趣。3.舉例論證舉一個人適當(dāng)穿衣的例子,具體有力的論證了調(diào)節(jié)個人與整個環(huán)境(節(jié)約型社會)的價值觀問題的首要原則是和諧,進(jìn)而證明中心論點,使文章更有說服力4.應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識。5.示例:靜以修身,儉以養(yǎng)德憂勞可以興國,逸豫可以亡身【解題分析】1.本題考查中心論點。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷,可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。文章結(jié)尾“大有大的思想、計劃和考慮,小有小的算盤和實際生活,讓節(jié)約的觀念和行動細(xì)化到生活的每個角落”概括表達(dá)了作者的觀點,即文章的中心論點。2.本題考查議論文開頭的作用。議論文開頭的作用常常有:引出論點或論題,作為事實論據(jù)或道理論據(jù)論證論點,形式新穎,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段講同事的事,引出論題——是節(jié)儉還是吝嗇的討論,引出下文議論。且是運用了事實論據(jù)論證了中心論點。另外,以事例和問題開頭,形式新穎,吸引讀者的閱讀興趣,引發(fā)讀者思考。3.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點。根據(jù)第(4)段劃線句子的內(nèi)容可知,為了論證本段的分論點——調(diào)節(jié)個人與整個環(huán)境(節(jié)約型社會)的價值觀問題的“首要原則是‘和諧’”,列舉了一個人適當(dāng)穿衣的事例,屬于舉例論證。答題模式:運用了舉例論證的論證方法,具體有力地論證了……分論點,進(jìn)一步證明中心論點,使文章更有說服力。4.本題考查分論點。語段中的事實論據(jù)或道理論據(jù)往往論證的觀點是其上句或下句。第(5)段的同事新居中“洗衣機的下水管搭在一個大水桶上”的事實論據(jù),論證的就是它的下句,即應(yīng)該“有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識”。舉生活中的例子,要結(jié)合“應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識”的觀點,列舉生活中自己或別人如何從細(xì)節(jié)上注意節(jié)約的事例即可??捎谩昂螘r何地何人做何事,結(jié)果如何”的形式。5.本題屬于主題性默寫題。抓住默寫主題“節(jié)儉”,寫出相應(yīng)古詩文或者格言即可。如“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”等。12、1.B2.C【解題分析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與分析。B項錯誤,語段中“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”這一俗語的使用,運用的是道理論證。所以“第②段只運用了比喻論證、舉例論證的論證方法”的說法是不準(zhǔn)確的。故選B。2.試題分析:考查論點(觀點)與論據(jù)的關(guān)系。論點(觀點)一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。C.“邱少云在對敵作戰(zhàn)中,被烈火焚身,憑借自己堅強的意志,咬牙堅持,最后壯烈犧牲”這一事例闡述的是邱少云的“意志”,而非“耐心”。而第4段的分論點是“耐心成就意志之美”。故選C。13、1.A2.D3.C【解題分析】1.根據(jù)文中“智能手機使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱等考試的身份認(rèn)證,這一系列的事項都可以通過生物識別技術(shù)來完成”一句可知,A項表述太絕對。故選A。2.A項表述錯誤,題目“生物識別技術(shù)究竟哪種強”是疑問句,不是反問句。B項表述錯誤,“此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件”運用的是舉例子的說明方法。C項表述錯誤,全文按照邏輯順序,分別介紹指紋識別、臉部識別、聲音識別、靜脈識別、瞳仁識別等各項生物識別技術(shù)的優(yōu)劣。D項表述正確。故選D。3.仔細(xì)閱讀文章,了解指紋識別、臉部識別、聲音識別、靜脈識別、瞳仁識別等各項生物識別技術(shù)的優(yōu)劣,然后根據(jù)題干中“要提高人們存款取款的安全系數(shù)”的要求來分析,面部識別和聲音識別技術(shù),要求用戶開啟“聲音鎖”功能
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