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山東省濟(jì)寧市馬營(yíng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)2024屆中考適應(yīng)性考試語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列問語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是(
)A.散漫/散落
煞白/大煞風(fēng)景
暗中作梗/中規(guī)中矩B.干涸/禁錮
抽搐/養(yǎng)精蓄銳
力挽狂瀾/五彩斑斕C.漸染/日漸
旋風(fēng)/旋轉(zhuǎn)乾坤
沐猴而冠/名冠全球D.紕漏/毗鄰
盤踞/前倨后恭
蜚聲文壇/斐然可觀2.下面詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.喑啞紀(jì)傳體鴉鵲無聲怒不可遏B.扶掖舶來品滿目瘡痍涕灑橫流C.陰霾催淚彈日月如梭引頸受戮D.藩籬普洱茶腐化墮落美不盛收3.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《草房子》中的紙?jiān)挛撵o秀氣,是一個(gè)懂事的女孩,并寫得一手好字。B.《三國(guó)演義》夷陵之戰(zhàn)中,魯肅與劉備相持七八個(gè)月后,最終于夷陵一帶大敗蜀漢軍。C.《簡(jiǎn)·愛》中女主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷,表現(xiàn)出她對(duì)自由、幸福、愛的渴念和追求。D.《老人與?!分歇{子代表著一種夢(mèng)想和激情,代表著戰(zhàn)勝命運(yùn)的勇氣和得到勝利的尊嚴(yán)。4.選出下列書寫全部正確的一項(xiàng)()A.洋溢籠統(tǒng)人情事故 B.鞠躬端詳歷歷在目C.豐饒懷戀心無旁鶩 D.尊循徘徊因地制宜5.根據(jù)課文默寫古詩文。山重水復(fù)疑無路,__________________。(陸游《游山西村》)四面邊聲連角起,千嶂里,____________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)__________,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),___________。(陶淵明《歸園田居》(其三))《與朱勰書》中描寫江水湍急的句子是:_____________,____________。默寫杜牧的《泊秦淮》:__________________________________6.名著閱讀。①下列有關(guān)名著的表述,不正確的一項(xiàng)是(______)A.《水滸傳》中魯智深性格疾惡如仇、豪爽直率而又粗中有細(xì)?!暗拱未箺盍薄白泶蚴Y門神”“大鬧野豬林”等都是有關(guān)他的故事。B.法布爾寫《昆蟲記》除了真實(shí)地記錄昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會(huì)人生。C.《駱駝祥子》中“駱駝祥子”的綽號(hào)是在祥子賣了偷來的駱駝之后起的。②閱讀外國(guó)小說,除了要關(guān)注小說的基本元素外,還要注意以下幾點(diǎn):了解小說背景;理解小說______;關(guān)注小說______;體會(huì)小說語言特點(diǎn)。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題。(甲)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》)(乙)南北雨澤各異。西北春時(shí)率多大風(fēng)而少雨有亦霏微。故少陵謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”。而東坡詩云:“春雨如暗塵,東風(fēng)吹倒人?!表n持國(guó)亦有“輕云薄霧,散作催花雨”之句。至秋則霖霪苦雨,歲以為常。二浙四時(shí)皆巨風(fēng)。春多大雷雨,霖霪不已。至夏為“梅雨”,相繼為“洗梅”。以五月二十日為“分龍”,自此雨不周遍,猶北人呼“隔轍”也。迨①秋,稻欲秀熟,田畦須水,乃反亢旱。余自南渡十?dāng)?shù)年間,未嘗見至秋不祈雨。此南北之異也。(節(jié)選自莊綽《雞肋編》)[注]①迨:等到,到。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)具答之(2)余人各復(fù)延至其家(3)歲以為常(4)霖霪不已2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.西北春時(shí)/率多大風(fēng)而少/雨有亦霏微B.西北春時(shí)/率多大風(fēng)而少雨/有亦霏微C.西北春時(shí)率/多大風(fēng)而少雨/有亦霏微D.西北春時(shí)率/多大風(fēng)而少/雨有亦霏微3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)阡陌交通,雞犬相聞。(2)余自南渡十?dāng)?shù)年間,未嘗見至秋不祈雨。4.甲文“漁人甚異之”的“異”和乙文“南北雨澤各異”的“異”,有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.閱讀《愛蓮說》,完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。(甲)予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖,(乙)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!(丙)菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!1.下列每組詞語中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()A.自李唐來自非亭午夜分B.香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道C.陶后鮮有聞無鮮肥滋味之享D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉此則岳陽樓之大觀也2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是(____)(甲)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖翻譯:我只喜愛蓮花——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈。理解:這句話寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。(乙)中通外直,不蔓不枝。翻譯:(它的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖。理解:這句話通過對(duì)蓮的形態(tài)的描繪,表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。(丙)菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!翻譯:對(duì)于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人?對(duì)于牡丹的喜愛,人應(yīng)該很多了!理解:作者用菊之愛和牡丹之愛與蓮之愛形成對(duì)比,肯定了蓮之愛,諷刺了菊之愛和牡丹之愛。3.君子文化是儒家文化的精髓,是了解中國(guó)人人格精神的一把鑰匙。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則(鏈接材料),歸納“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)?(鏈接材料一)自古人知貴蘭,不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子,生于深山薄叢②之中,不為無人而不芳;雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶,不見是③而無悶”者也。(節(jié)選黃庭堅(jiān)的《書幽芳亭記》)(鏈接材料二)竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德;君子見其本,則思善建不拔④者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚⑤者。竹心空,空以體道⑥;君子見其心,則思應(yīng)虛受⑦者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪⑧名行,夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹為庭實(shí)⑨焉。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)注:①楚之逐臣:指屈原。②薄叢:貧瘠的叢林。③不見是:不被贊同。④拔:改變。⑤倚:偏,歪。⑥體道:體悟仁德。⑦虛受:虛心接受。⑧砥礪:磨練,鍛練。⑨這里是指將竹子種植在庭院中,隨時(shí)觀賞。9.閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》,完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂②然,不可以不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭(zhēng)是溪,予得專而名焉。溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜⑤響溪石。來往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。(選自《永州歷代詩文選》)(注釋):①愚溪:現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》,本文是《八愚詩》的序,詩已亡佚。②龂(yín)龂然:爭(zhēng)辯的樣子。③溪居:指在冉溪居住的生活。④簪(zān)組:古代官吏的飾物。簪,冠上的裝飾。組,系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜(bàng):船槳。這里用如動(dòng)詞,劃船。1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A.名之以其能B.自愚丘東北行六十步C.遂負(fù)土累石,塞其隘D.樂而不能去也2.下列文句中,判斷正確的一項(xiàng)是()A.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3.下列各句是對(duì)《愚溪詩序》的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.全文用一“愚”字鉤引貫穿,點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B.明明是風(fēng)景極佳的地方,作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上,仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C.文章第四段,寫到寧武子和顏回,說他們都是聰明人裝糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一樣了,是真正的愚,表達(dá)了作者的羞愧之情。D.文章托物興辭,寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪,他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識(shí)、受人輕蔑,借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。5.《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________,_______”有著異曲同工之妙。6.柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”時(shí)的“閑”,與陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”時(shí)的“悠閑”有何不同,請(qǐng)聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。10.閱讀下面的選文,回答后面小題成大事者需關(guān)注小節(jié)①東漢時(shí)有一個(gè)少年名叫陳蕃,自命不凡。一心只想干大事業(yè)。一天,他父親的朋友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對(duì)。陳蕃懷有成大事的胸懷固然可貴,但卻不屑于做瑣碎的小事,忽視小節(jié),殊不知“屋”也是“天下”的一部分,“掃天下”又怎么能夠排斥“掃一屋”呢?由此看來,成大事者也需關(guān)注小節(jié)。②縱觀歷史,可以看到,有許多人因關(guān)注小節(jié)而做出了大事情。③“別人講話時(shí),不要插嘴;別人站著時(shí),不要坐下;和別人在一起,不要讀書或看報(bào);事先沒有得到允許,不要看別人的書或?qū)懙臇|西……”這是美國(guó)開國(guó)總統(tǒng)喬治·華盛頓14歲時(shí)抄在筆記本上的部分“守則”??梢哉f,這都是些容易被忽視的小節(jié),甚至是很拘束人的小節(jié),然而,華盛頓卻把它看作了自己成長(zhǎng)所必需的“維生素”。假如他不關(guān)注小節(jié),從不顧及別人的感受,很難想象他日后會(huì)受到眾人的擁戴,當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)。我們敬愛的周恩來總理,在處理國(guó)際事務(wù)時(shí),非常關(guān)注小節(jié)。一次,在為柬埔寨國(guó)家元首西哈努克親王及夫人送行時(shí),親王的飛機(jī)剛起飛,我國(guó)送行的人們就散開準(zhǔn)備離去,只有總理仍筆直地站在原地,并叫回了散開的人。正是他這種對(duì)待別人認(rèn)為的小事時(shí)一絲不茍的態(tài)度,贏得了眾多國(guó)際友人的高度贊許。由偉人們的例子不難看出,關(guān)注小節(jié)能夠贏得人們的好感,從而獲得眾人的認(rèn)可和支持。④關(guān)注小節(jié),可以及時(shí)把握成大事的機(jī)會(huì)。一片草葉割破了手,魯班發(fā)明了鋸;一個(gè)蘋果落地,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力;開水壺的蓋子被蒸汽頂起,瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)……小節(jié)中包含著成大事的機(jī)會(huì),包含著成大事的重要條件,他們正是因?yàn)殛P(guān)注了小節(jié)才抓住了成大事的機(jī)會(huì),為自己成大事奠定了基礎(chǔ)。⑤相反,忽略小節(jié)會(huì)貽誤大事。一個(gè)滑落在跑道上的小鐵片造成了空難,一份翻譯錯(cuò)誤的電文造成一場(chǎng)戰(zhàn)役的失敗。常言說“千里之堤,潰于蟻穴”。可見,忽略小節(jié)往往會(huì)造成難以挽回的損失。⑥小節(jié)不僅關(guān)乎上文所論及的治國(guó)平天下這樣的大事,其實(shí)也關(guān)乎修身齊家這一類的大事。成大事對(duì)不同的人有著不同的內(nèi)涵與目標(biāo)。一個(gè)躊躇滿志的青年,以天下事為己任,對(duì)他來說憂國(guó)憂民是大事;一個(gè)家庭主婦,心里裝著全家老小,對(duì)她來說安排好一家人的生活是大事。無論其內(nèi)涵如何,可能都需要他們?cè)诔删痛笫碌倪^程中去關(guān)注小節(jié),只有如此,才能在自己的生活領(lǐng)域內(nèi)做出對(duì)個(gè)人或?qū)ι鐣?huì)有益的大事。⑦今天,關(guān)注小節(jié)不僅是國(guó)民素質(zhì)的一種反映,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。一些人在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、隨地吐痰、亂丟垃圾;在禁止吸煙的地方隨意吞云吐霧……這些事看似小節(jié),但小節(jié)不拘,大事難成。愿年輕的朋友們從小事上著手,在細(xì)微處努力,最終成就自己的人生理想。1.選文開頭由陳蕃的事例寫起,有什么好處?2.讀選文③~⑥段,概括關(guān)注小節(jié)的意義。3.選文第⑤段能否刪掉?請(qǐng)你說明理由。4.選出對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)。A.③段列舉華盛頓總統(tǒng)筆記本上的部分“守則”和周總理在處理國(guó)際事務(wù)時(shí)關(guān)注小節(jié)”的事例,都從偉人的角度論證了關(guān)注小節(jié)的重要意義。B.④段畫線句運(yùn)用了舉例論證。作者在列舉許多新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)都起源于關(guān)注小節(jié)的事例時(shí)用了排比的修辭方法,使語言更有氣勢(shì),更有感染力。C.⑤段引用“千里之堤,潰于蟻穴”,運(yùn)用了道理論證和比喻論證,把大事比作千里之堤,把小節(jié)比作蟻穴,生動(dòng)形象地論證了忽略小節(jié)往往會(huì)造成難以挽回的損失。D.⑥段把躊躇滿志的青年憂國(guó)憂民與家庭主婦心里裝著全家老小作對(duì)比從正反兩方面鮮明突出地論證了小節(jié)關(guān)乎治國(guó)平天下這樣的大事。5.選文結(jié)尾段有什么作用?11.閱讀下面的文字,完成下列小題。DNA數(shù)據(jù)①“歡迎來到DNA數(shù)據(jù)保護(hù)中心!您現(xiàn)在正在檔案館里?!敝v解員微笑著做了一個(gè)手勢(shì),示意我們可以仔細(xì)觀察這間屋子。僅僅三十多平方米的房間,儲(chǔ)藏這全世界三分之一人口的所有數(shù)碼信息,包括數(shù)千億張家庭照片、音樂、文件和其它影像資料。②這個(gè)場(chǎng)景一點(diǎn)也不“科幻”,就像在“硬盤”上保存數(shù)據(jù)一樣,人們已經(jīng)知道怎么在DNA上保存數(shù)據(jù)了。2016年4月,著名的好萊塢影視技術(shù)公司特藝集團(tuán)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)宣稱自己已經(jīng)在幾段DNA上儲(chǔ)存了100萬份電影《月球旅行記》的拷貝。③特藝集團(tuán)的成就并非創(chuàng)舉。早在2012年和2013年,就有兩個(gè)團(tuán)隊(duì)將一本300頁的書、若干圖像、一個(gè)PDF文件,甚至聲音成功地儲(chǔ)存在了DNA上。而這次新奇之處在于第一次成功地把視頻資料儲(chǔ)存到了DNA上。這也說明現(xiàn)在已經(jīng)可以在DNA上存儲(chǔ)一切數(shù)碼信息。④如今,人類產(chǎn)生越來越多的信息,而儲(chǔ)存它們變得越來越困難。在電腦和手機(jī)的時(shí)代,我們現(xiàn)在每年制造出來的數(shù)據(jù)要比人類有文字以來產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總和還要多!預(yù)計(jì)從2013年到10年,這一數(shù)據(jù)量將增長(zhǎng)11倍,且這種趨勢(shì)并無逆轉(zhuǎn)跡象。根據(jù)數(shù)據(jù)儲(chǔ)存專業(yè)公司易安信的計(jì)算,如果用內(nèi)存為128GB的蘋果ipadAir來儲(chǔ)存這些數(shù)據(jù),所需的ipadAir疊起來可以在地球到月球之間堆六摞。人類呼喚比現(xiàn)有儲(chǔ)存系統(tǒng)更高效的新系統(tǒng)。⑤DNA恰能滿足以上需求,數(shù)十億年來,它一直是生物遺傳信息的載體。DNA能將數(shù)量驚人的數(shù)據(jù)儲(chǔ)存在極小的體積里,因此也是最高效的:在體積不到一只螞蟻的百分之一的人類細(xì)胞核中,DNA包含有35億對(duì)堿基,而堿基是編碼遺傳信息的最基本的材料。在硬盤上,信息以“字節(jié)”(0或1)形式記錄,每個(gè)字節(jié)要占200納米(0.0002毫米)的空間;而在DNA上,記錄一個(gè)字節(jié)只需0.2到0.3納米。⑥如今,Google、facebook和亞馬遜為了儲(chǔ)存數(shù)據(jù),需要多個(gè)面積數(shù)倍于標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)的數(shù)據(jù)中心的支持,而且這還很耗電。而用DNA這種新型載體,只需一個(gè)汽車后備廂就能滿足它們所有數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存需求。⑦那么,DNA如何去錄視頻的呢?特藝集團(tuán)請(qǐng)來美國(guó)基因?qū)W家當(dāng)顧問。他們首先將電影數(shù)碼化,轉(zhuǎn)化成電腦能識(shí)讀的二進(jìn)制語言,也就是轉(zhuǎn)化成一系列0零和1的編碼。然后研究人員將這些二進(jìn)制編碼轉(zhuǎn)化成由四個(gè)。劍姬堿基(ACCT)構(gòu)成的DNA編碼。得到這這串編碼后,就能制成相應(yīng)的DNA序列,并在合成器(一組能自動(dòng)拼接ACCT的機(jī)器)的幫助下,拷貝數(shù)千份。這樣就獲得了DNA片段,它他們?nèi)缤l(fā)絲一樣漂浮在裝有液體的玻璃容器里,每一分都包含著電影的一個(gè)片段。⑧DNA儲(chǔ)存的另一張王牌就是它的持久性。只要儲(chǔ)藏空間保持寒冷干燥且避光,保存時(shí)效可能長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年,即使在惡劣環(huán)境中其半衰期也超過500年?,F(xiàn)有的其他載體,無論是硬盤、CD還是DVD,最多只能保存數(shù)十年。并且,這些載體一旦過了保存期限,硬件就會(huì)更新?lián)Q代,再也找不到能讀取它們的機(jī)器了。但DNA儲(chǔ)存就沒有此類問題:只要有人類存在,就一定會(huì)有破譯編碼的技術(shù)。⑨不過DNA儲(chǔ)存還無法立即取代硬盤。讀取(排序),尤其是寫入(合成)所需的時(shí)間還是太漫長(zhǎng)了。不僅如此,這兩個(gè)步驟目前耗資甚巨,合成成本可達(dá)數(shù)百至數(shù)千歐元。⑩但數(shù)十年后,或許DNA儲(chǔ)存就會(huì)普及。對(duì)于沒有迫切使用需求的信息,我們就可以考慮用DNA來儲(chǔ)存。事實(shí)上,DNA儲(chǔ)存已經(jīng)引起了電影公司、博物館、檔案館,還有諸如亞馬遜、Google之類有長(zhǎng)期信息儲(chǔ)存需求的機(jī)構(gòu)的興趣。?信息技術(shù)巨頭微軟公司即于2016年4月宣布,將購(gòu)買1000萬條DNA用于研究數(shù)據(jù)儲(chǔ)存。這次,科學(xué)終于追上了科幻小說的步伐!1.對(duì)本文內(nèi)容分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.這篇文章是一篇說明文,說明的對(duì)象是DNA存數(shù)據(jù)技術(shù)。B.本文列舉了大量的數(shù)據(jù),使語言表達(dá)準(zhǔn)確嚴(yán)密,符合客觀事實(shí)。C.本文從優(yōu)越性、局限性、發(fā)展前景等幾個(gè)方面介紹DNA儲(chǔ)存技術(shù)。D.本文主要采用的時(shí)間順序介紹了DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)技術(shù)的有關(guān)知識(shí)。2.下列關(guān)于DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的說法,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.DNA儲(chǔ)存于現(xiàn)有儲(chǔ)存系統(tǒng)相比較具有高效能和持久性這兩大優(yōu)點(diǎn)。B.如今人類運(yùn)用現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)已經(jīng)可以在DNA上儲(chǔ)存一些數(shù)據(jù)信息。C.特藝集團(tuán)與兩個(gè)團(tuán)隊(duì)一起首次成功的將視頻資料儲(chǔ)存到DNA上。D.DNA儲(chǔ)存目前存在的問題是讀取,寫入所需的時(shí)間長(zhǎng),耗資巨大。3.下列對(duì)文章第⑤自然段使用的說明方法及其作用解說正確的一項(xiàng)是()A.運(yùn)用舉例子和打比方的方法,說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)體積小。B.運(yùn)用列數(shù)字和作比較的方法,說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的高效。C.運(yùn)用列數(shù)字和打比方的方法,說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)體積小。D.運(yùn)用作比較和舉例子的方法,說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的高效。三、應(yīng)用12.《中國(guó)詩詞大會(huì)》是央視一檔全民參與的詩詞節(jié)目,以“賞中華詩詞、尋文化基礎(chǔ)、品生活之美”為宗旨,通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析,帶動(dòng)全民分享詩詞之美,感受詩詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈。下面,請(qǐng)你也來參加!請(qǐng)?jiān)谙旅鎸?duì)聯(lián)橫線處填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),將其補(bǔ)充完整。(只填序號(hào)即可)人似秋鴻來有①,事如春夢(mèng)了無②。A.情B.信C.痕D.聲請(qǐng)從表格中識(shí)別并寫出一句關(guān)于春節(jié)的完整七言詩句。把花后符桃總新梨換清舊落(3)考考你?!半u聲茅店月,人跡板橋霜”中,茅店是指;李賀“茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無跡”中,“劉郎”指;“如何四為天子,不及盧家有莫愁?!保ɡ钌屉[)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.朱光潛先生在《談作文》一文結(jié)尾說,中學(xué)生的理解和知識(shí)大半都很貧弱,胸中沒有議論,做不出議論文。還說,初學(xué)做議論文容易走入空疏俗濫的路上去。這篇文章發(fā)表于70多年前,作為新時(shí)代的中學(xué)生,應(yīng)該有自己的看法,請(qǐng)你寫一段話,有理有據(jù)地反駁朱先生的觀點(diǎn)。(150字左右)
參考答案一、積累1、A【解題分析】
A,sǎn/sàn;shà/shā;zhōng/zhòng。B,hé/gù;chù/xù;lán/lán。C,jiān/jiàn;xuàn/xuán;guàn/guànD,pī/pí;jù/jù;fēi/fěi。所以選A。2、C【解題分析】
A.鴉鵲無聲——鴉雀無聲。B.涕灑橫流——涕泗橫流。D.美不盛收——美不勝收。3、B【解題分析】
B“魯肅與劉備相持七八個(gè)月后”關(guān)于名著的表述不正確?!棒斆C”應(yīng)改為“陸遜”。夷陵之戰(zhàn),是三國(guó)時(shí)期蜀漢昭烈帝劉備對(duì)東吳發(fā)動(dòng)的大規(guī)模戰(zhàn)役,是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次著名的積極防御的成功戰(zhàn)例,也是三國(guó)“三大戰(zhàn)役”的最后一場(chǎng)。章武元年(221年)七月,也就是劉備稱帝三個(gè)月后,劉為了給關(guān)羽報(bào)仇,揮兵攻打東吳孫權(quán),氣勢(shì)強(qiáng)勁。孫權(quán)求和不成后,決定一面向曹魏稱臣,避免兩線作戰(zhàn),一面任命陸遜為總指揮率軍應(yīng)戰(zhàn)。陸遜與劉備相持七八個(gè)月后,最終于夷陵一帶打敗蜀漢軍。夷陵之戰(zhàn)的慘敗,是蜀漢繼關(guān)羽失荊州后又一次實(shí)力大損。4、B【解題分析】
A項(xiàng),人情事故——人情世故;C項(xiàng),心無旁鶩——心無旁騖;D項(xiàng),尊循——遵循。5、(1)柳暗花明又一村(2)長(zhǎng)煙落日孤城閉(3)晨興理荒穢夕露沾我衣(4)急湍甚箭猛浪若奔(5)煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花【解題分析】
本題考查考生對(duì)古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子即可?!盎姆x”“露”“湍”“秦淮”“隔”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、①A②文化內(nèi)涵敘事角度【解題分析】
①:A:“醉打蔣門神”是武松。故選A。②:此題考查的是名著的閱讀方法。閱讀外國(guó)小說,除了要關(guān)注小說的基本元素外,還要注意以下幾點(diǎn):了解小說的創(chuàng)作背景;理解小說的文化內(nèi)涵;關(guān)注小說的敘事角度;體會(huì)小說語言特點(diǎn),選擇好的版本閱讀等。據(jù)此作答。二、閱讀7、1.(1)詳細(xì)(2)邀請(qǐng)(3)每年、年年(4)停止2.B3.(1)田間小路交錯(cuò)相通,村落間雞鳴狗叫的聲音能相互聽見。(2)我自從南遷到江南十幾年間,未曾見過到了秋天不求雨的事。4.甲文的“異”是詫異桃花林優(yōu)美新奇的景觀。乙文的“異”是南北降雨的不同情形:北方春季少雨,秋天綿延多雨;南方春季多大雷雨并延至夏季,秋天大旱無雨?!窘忸}分析】
1.本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。“延”的意思不同于現(xiàn)代漢語,在這里是“邀請(qǐng)”的意思;“霖霪不已”的意思是“久雨綿延不?!?,“已”的意思是“停止”。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是:西北地區(qū)春季時(shí),大抵多大風(fēng)而少雨,即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨。可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!敖煌ā薄奥劇薄皵?shù)”“嘗”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。4.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結(jié)合上文的“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”可知,“異”指的是桃花林的美景使?jié)O人詫異;從“率多大風(fēng)而少雨,有亦霏微”“至秋則霖霪苦雨”和“春多大雷雨,霖霪不已”“迨秋,稻欲秀熟,田畦須水,乃反亢旱”可知,“異”指的是北方和南方雨水的特點(diǎn)不同。甲:選自《陶淵明集》作者:陶淵明年代:東晉乙:選自《雞肋編》作者:莊綽年代:北宋參考譯文:甲:東晉太元(公元376-396)年間,武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又行走了幾十步,突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞動(dòng),男男女女的衣著打扮,全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個(gè)人,全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代,他們不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?!币遥褐袊?guó)南方北方下雨的情況各不相同。西北地區(qū)春季時(shí),大抵多大風(fēng)而少雨,即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨。因此杜甫詩說“(細(xì)雨)滋潤(rùn)萬物細(xì)細(xì)密密一點(diǎn)兒也沒有聲響”。而東坡詩說道:“春雨來時(shí)如同積累的塵埃,東風(fēng)的猛烈可以把人刮倒?!表n持國(guó)也填有“輕柔的云,淡薄的霧,散作催花開放的春雨”的詞句。到了秋天,就是久雨綿延,為多雨而受苦。每年都把這當(dāng)成是常事。兩浙地區(qū)四季都有大風(fēng)。春天多打大雷,下大雨,久雨綿延不停。到了夏季先是“黃梅雨”,接著是“洗梅雨”。(人們)把五月二十日前后的雨稱為“分龍雨”。從此下雨不再到處都下,就像北方人說的“隔轍雨”。等到秋季,稻子將要抽穗長(zhǎng)熟,稻田地里需要水的時(shí)候,竟反倒大旱。我自南遷到江南十幾年間,未曾見過到了秋天不求雨的事。這是南北(氣候)不同的地方。8、1.B2.【乙】3.⑴具有高潔的品德修養(yǎng)。⑵在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。⑶虛心求學(xué),豐富學(xué)識(shí)。⑷志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大?!窘忸}分析】1.本題考查文言詞語,平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.自:從/如果B.益:更加/更加C.鮮:少/新鮮D.觀:觀賞/景觀2.[甲]:“經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈”是錯(cuò)誤的,“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖媚”;[丙]:理解是錯(cuò)誤的,應(yīng)該是:作者用菊之愛正面襯托蓮之愛,用牡丹之愛與蓮之愛形成對(duì)比,肯定了蓮之愛和菊之愛,諷刺了牡丹之愛。故選[乙]。3.本題考查對(duì)文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可。“蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì);“雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì);“竹心空,空以體道;君子見其心,則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì);“竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。參考譯文:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從淤泥中長(zhǎng)出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對(duì)于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了。鏈接材料一:自古人們就以蘭花為貴,并不是等到屈原贊蘭花之后,人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似:生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里,不因?yàn)闆]有人知道就不發(fā)出香味;在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡螅膊桓淖冏约旱谋拘?。這就是所說的避世而內(nèi)心無憂,不被任用而內(nèi)心無煩悶。鏈接材料二:竹子像賢人,這是為什么,竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(shì)。竹子的心空,空是為了虛心接受道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定,堅(jiān)定是為了立志,君子看見它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí),都始終如一。正因?yàn)槿绱?,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。9、1.⑴命名、取名(2)往東北(3)于是,就(4)離開2.B3.C4.如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情,所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。5.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。6.陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山,也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的,也屬于山的,是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露;而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑,表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài),詩人貶居于此,只好故作山林客,強(qiáng)作閑適,是無人問津是的自娛自樂,更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲?!窘忸}分析】
1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B,即:以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為:我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3.C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對(duì)比,得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解,此處是作者自嘲的說法,或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對(duì)被貶的不滿,對(duì)壓抑人才的不合理社會(huì)的不滿。因此,該項(xiàng)說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4.比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”的意思:早晨耕田,翻鋤帶著露水的野草,晚上撐船游玩回來,船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”一句?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”:早晨起來到田里清除野草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。5.題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“予”:我?!坝械馈保赫吻迕鳌!般!保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6.比較閱讀。要答好此題,首先要閱讀好兩首詩歌,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意直抒胸臆的詩句,充分把握詩歌內(nèi)容,然后歸納出詩歌的中心與思想感情?!伴e依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”:閑靜無事,與農(nóng)人的菜圃為鄰,有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強(qiáng)作閑適,因?yàn)樵娙耸潜毁H居于此,是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下,悠然見南山”時(shí)的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃?dòng)放棄官場(chǎng)過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說,過去有個(gè)姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭(zhēng)論不休,看來不能不改名了,所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個(gè)小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作為積蓄,稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色,因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?。水是聰明人所喜愛的??涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿停荒苡脕砉喔?。又險(xiǎn)峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進(jìn)不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對(duì)世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子“在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情,所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭(zhēng)這條溪水,我有給它命名的專利。溪水雖然對(duì)世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開,對(duì)它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己,用文筆自由驅(qū)使萬物,創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界,世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》,記在溪石上。10、1.用陳蕃的事例闡述關(guān)注小節(jié)的重要,引出中心論點(diǎn):成大事者也需關(guān)注小節(jié)。充當(dāng)事實(shí)論據(jù),證明中心論點(diǎn)。生動(dòng)形象,激發(fā)讀者閱讀興趣。2.關(guān)注小節(jié)能夠贏得人們的好感,獲得眾人的認(rèn)可和支持。關(guān)注小節(jié),可以及時(shí)把握成大事的機(jī)會(huì)。關(guān)注小節(jié),關(guān)乎修身齊家這一類的大事。(關(guān)注小節(jié),才能在自己的生活領(lǐng)域內(nèi)做出對(duì)個(gè)人或?qū)ι鐣?huì)有益的大事。)3.不能刪。⑤段論述了忽略小節(jié)往往會(huì)造成難以挽回的損失。(忽略小節(jié)的危害)與上文關(guān)注小節(jié)的意義形成對(duì)比論證,使論證更全面更嚴(yán)密更有說服力。4.D5.闡述了關(guān)注小節(jié)的現(xiàn)實(shí)意義。(關(guān)注小節(jié)不僅是國(guó)民素質(zhì)的一種反映,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。)強(qiáng)化中心論點(diǎn)。號(hào)召年輕人關(guān)注小節(jié)(從小事上著手,在細(xì)微處努力)【解題分析】1.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。選文開頭由陳蕃的事例寫起,闡述關(guān)注小節(jié)的重要,由此引出文章的中心論點(diǎn)——成大事者也需關(guān)注小節(jié);同時(shí),作為事實(shí)論據(jù)又論證了這一觀點(diǎn);文章以講故事開頭,還能激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)題目要求,篩選出適合題意的內(nèi)容概括作答。本題可依據(jù)“由偉人們的例子不難看出,關(guān)注小節(jié)能夠贏得人們的好感,從而獲得眾人的認(rèn)可和支持”“關(guān)注小節(jié),可以及時(shí)把握成大事的機(jī)會(huì)”“可見,忽略小節(jié)往往會(huì)造成難以挽回的損失”“小節(jié)不僅關(guān)乎上文所論及的治國(guó)平天下這樣的大事,其實(shí)也關(guān)乎修身齊家這一類的大事”來概括作答。3.試題分析:考查對(duì)論證方法的理解。對(duì)比論證:是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比,從而證明論點(diǎn)的方法。分析對(duì)比論證方法作用,突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第4段是從正面來論證“關(guān)注小節(jié),可以及時(shí)把握成大事的機(jī)會(huì)”,第5段運(yùn)用道理論據(jù)論證了“忽略小節(jié)往往會(huì)造成難以挽回的損失”。綜合起來看,運(yùn)用的是對(duì)比論證的方法,突出有力地論證了文章的中心論點(diǎn),使論證更全面、更嚴(yán)密、更具有說服力。所以是不能刪掉的。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第6段寫“躊躇滿志的青年憂國(guó)憂民”和“家庭主婦心里裝著全家老小”意在闡釋什么是“修身齊家這一類的大事”。二者之間并不是運(yùn)用對(duì)比論證來論證“小節(jié)關(guān)乎治國(guó)平天下這
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