2023屆中考語文微專題沖刺文言文閱讀（文言實詞）：通假字（解析）

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（共19題）

一、復(fù)合題（共19題）

指出下列各句中的通假字。

(1)但手熟爾（）

(2)徐以杓酌油瀝之（）

找出下列句子中的通假字，并說說其意思。

(1)曾益其所不能“”同“”，

(2)衡于慮“”同“”，

(3)入則無法家拂士“”同“”，

解釋下列加點詞語。

(1)略無闕處（酈道元《三峽》）

(2)阡陌交通（陶淵明《桃花源記》）

(3)蓋簡桃核修狹者為之（魏學(xué)洢《核丹記》）

(4)《齊諧》者，志怪者也（《北冥有魚》）

(5)未復(fù)有能與其奇者（陶弘景《答謝中書書》）

解釋加粗詞。

(1)解釋下列文言句子中加粗的詞。

便要還家。（《桃花源記》）

(2)解釋下列文言句子中加粗的詞。

不足為外人道也。（《桃花源記》）

(3)解釋加粗詞語。

凄神寒骨。（《小石潭記》）

(4)解釋加點詞。

其兩膝相比者。（《核舟記》）

(5)解釋下列文言句子中加粗的詞。

道阻且右。（《蒹葭》）

通假字

(1)不亦說乎同，

(2)吾十有五而志于學(xué)同，

文言文閱讀

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。請結(jié)合短文或?qū)嶋H，說說你的理由。

(1)解釋下列語句中加點詞的意思。

i尊君在不

ii去后乃至

iii期日中

iv太丘舍去

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

i與人期行，相委而去。

ii友人慚，下車引之，元方入門不顧。

(3)面對友人“過中不至”竟還“對子罵父”，元方以“”和“”來回擊。（用原文中詞語回答）

(4)學(xué)習(xí)這篇文章，你得到什么做人道理？

閱讀下列文言文，回答問題。

徐文長傳

徐渭，字文長，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙校越時，奇其才，有國士之目①。然數(shù)奇②，屢試輒蹶③。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長每見，則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。是時，公督數(shù)邊兵，威鎮(zhèn)東南，介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭，而文長以部下一諸生傲之，議者方之劉真長、杜少陵云。會得白鹿，屬文長作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏記，皆出其手。

文長自負才略，好奇計，談兵多中，視一世士無可當意者。然竟不偶④，文長既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗⑤，恣情山水。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時有卑者然匠心獨出有王者氣非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識、氣沉而法嚴，不以摸擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也，文長既雅不與時調(diào)合，當時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而怒之，故其名不出于越，悲夫！

卒以疑殺其繼室，下獄論死。張?zhí)吩炅?，乃得出。既出，倔強如初，晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門，皆拒不納。當?shù)拦僦?，求一字不可得。晚歲詩文益奇，然文長竟以不得志于時，抱憤而卒。

（選自袁宏道《徐文長傳》，有刪減）

①國士之目：一國之中杰出的人才。②數(shù)奇jī：命運坎坷，遭遇不順。③蹶：失敗。④偶：遇；遇合。⑤曲蘗niè：酒母、釀酒的發(fā)酵物、后遂以之代酒。

(1)用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點字的意思。

i奇其才

ii會得白鹿，屬文長作表

iii卒以疑殺其繼室，下獄論死

iv晚年憤益深，佯狂益甚

(2)用“/”給文中劃波浪線的句子斷句。（限斷三處）

雖其體格時有卑者然匠心獨出有王者氣非彼巾幗而事人者所敢望也

(3)用現(xiàn)代漢語寫出文中劃橫線句子的意思

公以是益奇之，一切疏記，皆出其手。

(4)“余謂文長，無之而不奇者也”袁宏道用一“奇”字道盡文長一生，請結(jié)合全文，談?wù)勑煳拈L的“奇”。

富貴不能淫

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

生于憂患,死于安樂

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

(1)解釋下列加點詞語在句子中的意思。

i往之女家

ii與民由之

iii人恒過

(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

ii所以動心忍性，曾益其所不能。

(3)對甲乙兩文分析有誤的一項是

A．甲乙兩文體現(xiàn)了孟子雄辯的風(fēng)格，大量采用排比句，氣勢磅礴，形成一種無可辯駁的氣勢增強了說服力。

B．乙文中列舉的六位歷史上著名的人物均能體現(xiàn)甲文中的“得志，與民由之；不得志，獨行其道”，都稱得上是大丈夫。

C．甲文第二段孟子先批駁景春的錯誤觀點，再闡述什么是真正的大丈夫；乙文第二段從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說明人才在困境中造就，安逸享樂能使人（或國家）滅亡。

D．甲文提到的得志與否的表現(xiàn)與“窮則獨善其身，達則兼善天下”是類似的；乙文的觀點與歐陽修“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這句話的意思是一致的。

寫出下面加點字的通假字并解釋。

(1)徐以杓酌油瀝之“杓”同“”，。

(2)但手熟爾“爾”同“”，。

解答下列句中加點的詞。

(1)斯是陋室

(2)惟吾德馨

(3)談笑有鴻儒

(4)往來無白丁

(5)無絲竹之亂耳

(6)可愛者甚蕃

(7)陶淵明獨愛菊

(8)香遠益清

(9)陶后鮮有聞

(10)宜乎眾矣

閱讀甲、乙兩文，完成問題。

景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>

（孟子《富貴不能淫》）

吾聞之曰：“非無安居也，我無安心也；非無足財也，我無足心也。”是故君子自難①而易②彼，眾人自易而難彼。君子進不敗其志，內(nèi)③究其情；雖雜庸民，終無怨心。彼有自信者也。是故為其所難者，必得其所欲焉未聞為其所欲而免其所惡者也。

（墨子《親士》）

①“難”，嚴格、嚴厲。②“易”，寬容，包容。③“內(nèi)”作“退”。

(1)解釋下列加點的字在文中的意思。

i丈夫之冠也，父命之

ii往之女家，必敬必戒

iii君子進不敗其志

iv雖雜庸民，終無怨心

(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A．必得其所欲焉/未聞為其所欲而/免其所惡者也

B．必得其所欲焉/未聞為其所欲/而免其所惡者也

C．必得其所欲/焉末聞為其所欲/而免其所惡者也

D．必得其所欲/焉未聞為其所欲而/免其所惡者也

(3)翻譯句子。

i富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

ii非無足財也，我無足心也。

(4)甲乙兩文都提到了君子所做所為。請說說兩文對“君子”判定的共同點。

閱讀下面語段，完成下面小題。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

（選自《禮記學(xué)記》）

今夫弈之為數(shù)①，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也：使弈秋誨②二人志，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之，雖與之俱學(xué)，豐若之矣。為是其智弗若與？曰：“非然也”。

（選自《孟子告子上》）

注：①數(shù)：技藝。②誨：教，教導(dǎo)。

(1)解釋下列句子中加點詞的意思。

i①雖有至道

ii②學(xué)學(xué)半

(2)把語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

知不足，然后能自反也。

(3)請寫出語段的論證思路。

(4)“教學(xué)相長”和“學(xué)學(xué)半”的相同點和不同點是什么？它們的關(guān)系是怎樣的？

(5)從學(xué)習(xí)的角度分析，“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示？

找出下列句中的通假字并解釋。

(1)曾益其所不能“”同“”，

(2)困于心，衡于慮“”同“”，

(3)入則無法家拂士“”同“”，

(4)親戚畔之“”同“”，

(5)無隴斷焉“”同“”，

愛蓮說

（宋）周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

習(xí)慣說

（清）劉蓉

蓉少時，讀書養(yǎng)晦堂①之西偏一室。俯而讀仰而思思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫②日廣。每履之，足苦躓③焉。既久而遂安之。一日，父來室中，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履，蹶然以驚，如土忽隆起者；俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。又久而后安之。

噫！習(xí)之中人④甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也；及其久，則洼者若平；至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。

①養(yǎng)晦堂：劉蓉居室名。②浸淫：漸漸擴展。③躓：跌絆。④習(xí)之中人：習(xí)慣在人身上一旦形成。

(1)解釋下列加點詞語在句子中的意思。

i可愛者甚蕃

ii香遠益清

iii中通外直

iv陶后鮮有聞

(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

ii蓮之愛，同予者何人？

(3)下列各項中加點詞語意思相同的一項是

A．一室之不治/險躁則不能治性

B．語之，顧而笑曰/元方入門不顧

C．命童子取土平之/由此觀之，王之蔽甚矣

D．后蓉復(fù)履其地，蹶然以驚/衣食所安，弗敢專也，必以分人

(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。

俯而讀仰而思思有弗得

(5)請根據(jù)兩篇選文回答問題?！稅凵徴f》運用了托物言志的表現(xiàn)手法，在文中表述的“志”是：；《習(xí)慣說》通過一件小事說明了一個深刻的道理，這個道理是：。

閱讀下面段文言文，完成下面小題。

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

(1)下列加點詞的解釋不正確的一項是

A．池非不深也護城河B．委而去之委托

C．固國不以山溪之險險阻D．親戚畔之背叛

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。

i威天下不以兵革之利。

ii以天下之所順，攻親戚之所畔。

(3)對此理解不正確的一項是

A．文章主旨明確，高度強調(diào)“人和”的核心思想。通過討論戰(zhàn)爭來論述推行仁政、贏得民心的重要性。

B．文章層次分明，開篇明確提出論點，然后展開論證，最后得出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”的精辟論斷。

C．文章篇幅短小，但內(nèi)容豐富，使用了對比論證、事實論證和道理論證等方法，論證嚴密，邏輯性強。

D．文章語言曉暢明白，精煉準確。論證時擅長蓄勢。使用了對舉、排比、比喻的修辭手法，氣勢磅礴。

閱讀《愚公移山》一文，回答下題。

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北，”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不患！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南、漢之陰，無隴斷焉。

(1)下面句子中，加點詞語的解釋不正確的一項是

A．懲山北之塞懲：苦于

B．箕畚運于渤海之尾箕畚：這里是用箕畚裝土石的意思

C．河曲智叟笑而止之止：僅，只

D．雖我之死，有子存焉雖：即使

(2)下面的句子中加點的詞語，不是通假字的一項是

A．汝心之固,固不可徹B．寒暑易節(jié)，始一反焉

C．甚矣，汝之不惠D．冀之南、漢之陰，無隴斷焉

(3)下面對選文的分析，不正確的一項是

A．“方七百里，高萬仞”一句從面積和高度兩個方面說明太行、王屋二山又高又大，暗示移山的任務(wù)十分艱巨。

B．愚公決心移山，他的妻子提出了兩個疑問：一是愚公年老力衰，移山難度大；二是移山過程中產(chǎn)生的土石不好處置。

C．操蛇之神被愚公堅持不懈的精神感動，出手相助，命令夸娥氏的兩個兒子背走太行、王屋二山，分別放到朔東和雍南。

D．文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名“智叟”，這樣加重了對比的色彩，增強了諷刺的效果。

閱讀文章，完成下列各題。

岳陽樓記

范仲淹

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

(1)解釋下列加點的字

i百廢具興

ii連月不開

iii先天下之憂而憂

(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i不以物喜，不以己悲。

ii微斯人，吾誰與歸？

(3)下列說法不正確的一項是

A．“政通人和，百廢具興”表述了對滕子京雖遭貶謫卻做出了顯著政績的充分肯定。

B．文中的“遷客騷人”觸景生情，因物（景）一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是反對的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。

C．選文中的“樂”與《醉翁亭記》中的“樂”相同，都是追求與民同樂的理想境界。

D．選文寫景、抒情、議論相結(jié)合，由景生情，由情入議，句式駢散結(jié)合，行文富于變化。

閱讀下面古文，完成下列四小題。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（選自《馬說》）

馬周宇賓王，博州茌平人。少孤，家窶狹。嗜學(xué)，善《詩》《春秋》。資曠邁，鄉(xiāng)人以無細謹，薄之。武德中，補州助教，不治事，刺史達奚恕數(shù)咎讓，周乃去，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使入關(guān)。留客汴，為浚義令崔賢所辱，遂感激而西。舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨酌，眾異之。至長安，舍中郎將常何家。

貞觀五年，詔百官言得失。何，武人，不涉學(xué)，周為條二十余事，皆當世所切，太宗怪問何，何曰：“此非臣所能，家客馬周教臣言之。客，忠孝人也?！钡奂凑僦?，間未至，遣使者四輩敦趣①”。乃謁見，與語，帝大悅，詔直門下省。明年，拜監(jiān)察御史，奉命稱職。帝以何得人，賜帛三百匹。

[解釋]①趣：通“促”，催促。

（選自《新唐書·馬周傳》)

(1)解釋下列加點的詞語。

i食之不能盡其材

ii執(zhí)策而臨之

iii少孤

iv太宗怪問何

(2)下列句中加點詞意義和用法相同的一項是

A．①一食或盡粟一石②或王命急宣

B．①才美不外見②下見小潭

C．①逆旅主人不之顧②顧野有麥場

D．①舍中郎將常何家②便舍船

(3)請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

ii此非臣所能，家客馬周教臣言之。

(4)結(jié)合兩文，請說說馬周被重用的原因。

文言文課內(nèi)閱讀。

富貴不能淫

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妻婦之道也。居天下之廣居，……。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>

生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

愚公移山

太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，……。鄰人京城氏之妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

周亞夫軍細柳

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪？”稱善者久之。

(1)下列句中加點詞語的解釋不正確的一項是

A．以順為正者正：準則，標準

B．曾益其所不能益：益處

C．寒暑易節(jié)易：更替

D．軍士吏被甲被：同“披”，穿著

(2)下列句子中，“之”的意義和用法與例句相同的一項是

例句：丈夫之冠也

A．膠鬲舉于魚鹽之中B．稱善者久之

C．已而之細柳軍D．汝之不惠

(3)下列加點詞語用法與其他三項不同的一項是

A．富貴不能淫B．所以動心忍性C．改容式車D．威武不能屈

(4)下列各句的句式與例句“帝感其誠”相同的一項是

A．困于心，衡于慮B．甚矣，汝之不惠C．此真將軍矣D．天子為動

(5)將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

i入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

ii于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！?/p>

解析

一、復(fù)合題（共19題）

1.

(1)“爾”同“耳”，相當于“罷了”

(2)“杓”同“勺”，勺子

2.

(1)曾；增；增加

(2)衡；橫；梗塞、不順

(3)拂；弼；輔佐

3.

(1)闕：同“缺”，空隙、缺口。

(2)交通，交錯相通。

(3)簡：同“揀”，挑選。

(4)志，記載。

(5)與：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。

(1)本題考查學(xué)生理解文言實詞的能力。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后在解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。這句話的意思是：全然沒有中斷的地方。所以“闕”的意思是空隙、缺口。

(2)本題考查學(xué)生理解文言實詞的能力。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后在解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。這句話的意思是：田間小路交錯相通。所以“交通”的意思是交錯相通。

(3)本題考查學(xué)生理解文言實詞的能力。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后在解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。這句話的意思是：這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。所以“簡”的意思是挑選。

(4)本題考查學(xué)生理解文言實詞的能力。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后在解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。這句話的意思是：《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書。所以“志”的意思是記載。

(5)本題考查學(xué)生理解文言實詞的能力。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后在解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。這句話的意思是：就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。所以“與”的意思是參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。

4.

(1)通“邀”，邀請。

(2)不值得。

(3)是使動用法，使……感到凄涼

(4)靠近。

(5)彎曲，迂回。

(1)該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累，注意一詞多義，詞類活用的情況。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)，再進行判斷。該句的意思是:這里的人便邀請他到家中做客。要：通“邀”，邀請。

(2)該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累，注意一詞多義，詞類活用的情況。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)，再進行判斷。該句的意思是：這里的情況不值得對外面的人說啊。不足：不值得。

(3)本題考查實詞的意思。需要平常多積累。遇到不會的可以翻譯整句話進行推導(dǎo)。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，凄是使動用法，使……感到凄涼。

(4)該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累，注意一詞多義，詞類活用的情況。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)，再進行判斷。比：靠近。

(5)本題考查實詞的意思。需要平常多積累。遇到不會的可以翻譯整句話進行推導(dǎo)。道路險阻曲難求，這里右是彎曲，迂回的意思，形容道路曲折迂回彎曲、迂回。

5.

(1)說；悅；愉快

(2)有；又；用于整數(shù)和零數(shù)之間

6.

(1)i不，通“否”

ii乃：才

iii期：約定

iv舍：舍棄

(2)i和別人約好一起走，丟下別人就離開了。

ii友人感到很慚愧，下車想拉元方的手，元方卻頭也不回地走進家門。

(3)無信；無禮

(4)圍繞“重信守禮”的話題，結(jié)合文章或現(xiàn)實言之有理即可。

(1)i考查文言詞語的義項。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“不”：通“否”。所以千萬不要以今釋古。

ii乃：才。所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

iii期：約定。所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

iv“舍”在現(xiàn)代漢語中也有“舍棄”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

(2)i本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思。把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，“期”：相約?！拔保簛G下?！叭ァ保弘x開。

ii注意下列字詞的翻譯，“引”：拉。

(3)考查對文章要點信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如元方回擊的內(nèi)容可從“日中不至，則是無信；對子罵父，則是“無禮”中提取“無信”和“無禮”即可。

(4)方法一：

要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系現(xiàn)實生活和自己的實際，確定一個論點后進行論述。如可從重信守禮的角度作答。如陳太丘依照約會行事，當他的朋友失約時，他決然舍去，一點也不姑息。誠信是人為之本，守信用的人才會受到別人尊重。我們應(yīng)尊重他人，對他人不尊重就是對自己不尊重。

方法二：

譯文：

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午。過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“（我父親）等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門不回頭看。

7.

(1)i以……為奇。

ii同“囑”，囑咐。

iii最終，終于。

iv假裝。

(2)雖其體格時有卑者/然匠心獨出/有王者氣/非彼巾幗而事人者所敢望也。

(3)胡公因此更加看重他，軍中的一切奏疏公文，都是由他來撰寫。

(4)①詩奇：徐文長的詩“如嗔如笑……羈人之寒起”，詩境奇特。②文奇：徐文長的文章“有卓識……韓、曾之流亞也”。③經(jīng)歷奇：徐文長“聲名籍甚”，但“屢試屢蹶”；文才出眾，受到賞識，“然竟不偶”；后差點下獄論死，雖被救，“抱憤而卒”。④為人奇：徐文長為人狂傲，面對統(tǒng)帥，“以部下一諸生傲之”；徐文長為人亦疏狂倔強，“當時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而怒之”。絕交達官貴人，“顯者至門，皆拒不納。當?shù)拦僦?，求一字不可得”?/p>

(1)i“奇”，形容詞的意動用法，以……為奇。

ii“屬”，通假字，同“囑”，囑咐。

iii“卒”，副詞，最終，終于。

iv佯狂益甚：更裝瘋賣傻。佯：假裝。

(2)考查文言文語句的句讀。本句的意思是：雖然他詩作的格調(diào)，有時不很高明，但是匠心獨運，有王者之氣。不是那種像以色侍人的女子一般媚俗的詩作所能趕得上的。根據(jù)句意，本句即可劃分出停頓：雖其體格時有卑者/然匠心獨出/有王者氣/非彼巾幗而事人者所敢望也。

(3)本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時要做到“信、達、雅”。句中關(guān)鍵詞：“以是”，因此；“益”，更加；“奇”，形容詞的意動用法，以……為奇，此處可理解為器重；“疏記”，此泛指各種奏章和文學(xué)性文字；“皆”，都。

(4)方法一：本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析概括作答?！缎煳拈L傳》是明代文學(xué)家袁宏道創(chuàng)作的一篇人物傳記。文章以“奇”為主線，寫徐文長才能奇異、性情奇怪、遭際奇特。①才能奇異。例如，他的文章“放浪曲蘗，恣情山水”，“氣沉而法嚴、不以模擬損才，不以議論傷格”；他的詩歌“如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起”，“匠心獨出，有王者氣”。這是從正面寫他的文奇詩奇?！肮允且嫫嬷磺惺栌?，皆出其手”從側(cè)面也寫出了他的才能奇異。②性情奇怪。例如，“縱談天下事”與“膝語蛇行”的對比可見其性奇；“顯者至門，皆拒不納。當?shù)拦僦粒笠蛔植豢傻谩钡淖龇梢娖湫云?；面對統(tǒng)帥，“以部下一諸生傲之”的態(tài)度可見其奇。③遭遇奇特。例如，他的“聲名籍甚”，但是“數(shù)奇，屢試輒蹶”，可見其遭遇奇；“晚歲詩文益奇”，但“竟以不得志于時，抱憤而卒”，可見其遭遇奇。

方法二：

徐渭，字文長，是山陰生員，名聲很大，薛公蕙作浙江試官時，很是賞識他的才華，認為他是國家的棟梁之才。然而他命途多舛，屢屢落第。中丞胡公宗憲聽說后，聘他作幕僚。文長每次參見胡公，總是葛布長衫，頭戴烏巾，侃侃而談天下大事，胡公聽后十分贊賞。當時胡公統(tǒng)率著軍隊，威鎮(zhèn)東南，部下將士在他面前，總是跪下回話，不敢仰視。而文長一介書生對胡公的態(tài)度卻很高傲，好事者把他比作劉真長、杜少陵一樣的人物。恰逢胡公獵得一頭白鹿，以為祥瑞，囑托文長寫賀表，表文呈上后，世宗皇帝很滿意。胡公因此更加器重文長，所有疏奏計簿都交他辦理。文長自信才華過人，謀略出眾，談?wù)撥娗橥兄锌萧?。他覺得世間的事物沒有合乎他的心意，然而卻總是沒有一展抱負的機會。文長在官場不得意，于是就放浪形骸，縱情山水。他胸中郁結(jié)著強烈的抗爭精神和報國無門的悲涼，所以他的詩，嬉笑怒罵，如水奔流出峽谷，如春芽破土，像寡婦深夜的哭聲，像逆旅行客迎寒啟程。雖然他詩作的格調(diào)，有時不很高明，但是匠心獨運，有王者之氣。不是那種以色侍人的女子一般媚俗的詩作所能趕得上的。徐文長在文章寫作上有真知灼見，他的文章氣勢沉著法度精嚴，他不壓抑自己的才能，也不無節(jié)制地議論以致打破了文章的思路，真是韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長志趣高雅，不與時俗茍合，當時的所謂文壇領(lǐng)袖，他也都加以抨擊，所以他的文字只局限在浙江一帶，令人為之悲哀！后來，文長因疑忌殺了他的繼室妻子，被判死罪。太史張元汴極力營救，才得以出獄。出獄以后，仍如當初一樣固執(zhí)。徐文長晚年更加憤世嫉俗，更加裝瘋賣傻。達官貴人登門拜訪，常常拒而不見。掌權(quán)的官員來了，想求得一字竟然也不能。文長的詩文到晚年愈加奇崛，而今徐文長竟因不合于時，抱恨長終。

8.

(1)i同“汝”，你

ii遵循、遵從

iii常常

(2)i（他們）發(fā)起怒來，諸侯都會害怕；（他們）安靜下來，天下就會平安無事。

ii（通過這些）來使他的內(nèi)心受到震撼，使他的性格堅忍起來，以增加他不具備的才能（或：以不斷增長他的才干）。

(3)B

(1)i該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)，再進行判斷。女：同“汝”，你。

ii該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)，再進行判斷。由：遵循、遵從。

iii該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)，再進行判斷。恒：常常。

(2)i此題考查文言文翻譯的能力，要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，對實詞、虛詞和句式有準確的理解。再以直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表述岀來重點字詞：怒、懼、熄。

ii此題考查文言文翻譯的能力，要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，對實詞、虛詞和句式有準確的理解。再以直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表述岀來重點字詞：動心、忍性、益。

(3)方法一：說明：大丈夫的標準是：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边x項只說這六位歷史人物體現(xiàn)了其中一個方面，因此，不能得出“都稱得上是大丈夫”這個結(jié)論。

方法二：譯文甲：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安居家中，天下就太平無事。”孟子說：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道，不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！?/p>

方法三：譯文乙：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。這樣以后，人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。

9.

(1)勺；勺子

(2)耳；相當于“罷了”

10.

(1)這。

(2)能散布很遠的香氣，這里指德行美好。

(3)博學(xué)的人。

(4)平民，指沒有功名的人。

(5)絲，指弦樂器。竹，指管樂器?！敖z竹”泛指世俗的樂曲。

(6)多。

(7)只。

(8)更加。

(9)少。

(10)應(yīng)當。

11.

(1)i教導(dǎo)、訓(xùn)誨。

ii同“汝”，你。

iii仕途順利。

iv即使。

(2)B

(3)i富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他改變節(jié)操，威武不能使他屈服意志。這樣的人才稱得上大丈夫。

ii不是沒有豐足的財產(chǎn)，而是懷著無法滿足的心。

(4)無論是順境或是逆境都不會改變自己遵循道義的決心。

(1)i本題考查解釋文言文實詞的考點。“丈夫之冠也，父命之”意思是“男子行加冠禮時，父親給予訓(xùn)導(dǎo)”，“命”解釋為“教導(dǎo)、訓(xùn)誨”。

ii“往之女家，必敬必戒”意思是“到了你丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎”，“女”：同“汝”，意思是“你”。

iii“君子進不敗其志”意思是“君子仕途順利時不改變他的志向”，“進”解釋為“仕途順利”

iv“雖雜庸民，終無怨心”意思是“即使雜處于庸眾之中，也終究沒有怨尤之心”，“雖”解釋為“即使”

(2)本題考查文言文斷句的考點?！氨氐闷渌晌绰劄槠渌馄渌鶒赫咭病币痪湟馑际恰耙欢苓_到自己的愿望，但卻沒有聽說只做自己所想的事情，而能免于所厭惡之后果的?！备鶕?jù)句意斷句如下：必得其所欲焉/未聞為其所欲/而免其所惡者也。故正確解析選B。

(3)i本題考查翻譯文言文句子的考點。句中重點詞語：淫，原意是“惑亂，迷惑”，這里是使動用法，解釋為“使……迷惑”；移，原意是“改變，動搖”，這里是使動用法，解釋為“使……改變”；屈，原意是“屈服”，這里是使動用法，解釋為“使……屈服”。全句翻譯為：富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服，這樣的人才稱得上大丈夫。

ii句中重點詞語：第一個“足”解釋為“豐足，富足”，第二個“足”意思是“滿足”，全句翻譯為：不是沒有豐足的財產(chǎn)，而是懷著無法滿足的心。

(4)方法一：

本題考查對比閱讀。題中要求根據(jù)兩文中君子的行為找出判定“君子”的共同點。從甲文的“得志，與民由之，不得志，獨行其道”和乙文的“君子進不敗其志，內(nèi)究其情；雖雜庸民，終無怨心”可知，兩文對“君子”判定的共同點是“無論是順境或是逆境都不會改變自己遵循道義的決心?！?/p>

方法二：

景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！?/p>

孟子說：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫?！?/p>

我曾聽說：“我不是沒有安定的住處，而是自己沒有安定之心；不是沒有豐足的財產(chǎn)，而是懷著無法滿足的心。”所以君子嚴以律己，寬以待人，而一般人則寬以律己，嚴以待人。君子仕途順利時不改變他的志向，不得志時心情也一樣；即使雜處于庸眾之中，也終究沒有怨尤之心。他們是有著自信的人。所以說，凡事能從難處做起，就一定能達到自己的愿望，但卻沒有聽說只做自己所想的事情，而能免于所厭惡之后果的。

12.

(1)i①句意：雖然有最好的道理。至道：最好的道理。

ii②句意：教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半。學(xué)：同“敩”，教導(dǎo)。

(2)知道自己的不足，然后才能自我反思。

(3)運用類比論證的方法，首先以“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗學(xué)，不知其善”的道理，強調(diào)要學(xué)習(xí)，要珍惜時間，然后說道教和學(xué)中存在的“不足”和“困”等問題，進而提出“自反”“自強”的解決方法，最后得出“教學(xué)相長”的道理。

(4)相同點：兩者講的都是教與學(xué)的關(guān)系。不同點：前者講教和學(xué)是相互促進的。后者講教別人占自己學(xué)習(xí)的一半。關(guān)系：“學(xué)學(xué)半”是“教學(xué)相長”的佐證。

(5)“學(xué)”是基礎(chǔ)，“教”對“學(xué)”有推動和促進作用。

(2)本題考查翻譯語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

句中重點詞：然后，這樣以后。自反，自我反思。句意為：知道自己的不足，然后才能自我反思。

(3)本題考查議論文的論證思路。通常情況下，可以表述為：先寫什么，然后寫什么，再寫什么，最后寫什么。此文在論述時，先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨”進行類比，繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善”，強調(diào)要學(xué)習(xí)；進而又從教與學(xué)兩個方面加以說明，“學(xué)然后知不足，教然后知困”，“知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也”；最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論，并引用《兌命》中的“學(xué)學(xué)半”來進一步補充論證。

(4)本題考查學(xué)生的分析比較能力。相同點：兩者都強調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點：“教學(xué)相長”是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān)系；二者是相輔相成、互相促進、共同提高的，說得直接全面，是要表述的主要觀點?！皩W(xué)學(xué)半”則主要從教的角度來說明，將學(xué)的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。二者關(guān)系：“教學(xué)相長”是全文的觀點，“學(xué)學(xué)半”是引用論據(jù)來補充佐證觀點的。

(5)本題考查閱讀感悟。開放性試題，解析不唯一。

示例一：學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。

示例二：“教學(xué)相長”意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強”。

示例三：“教學(xué)相長”原則闡述了教與學(xué)的辯證關(guān)系，教學(xué)本身是一個雙邊活動，沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生不可能高效、迅速地獲取知識；沒有學(xué)生的積極參與，教師的教學(xué)活動便不得施展，事倍功半。

13.

(1)曾；增；增加

(2)衡；橫；梗塞、不順

(3)拂；弼；輔佐

(4)畔；叛；背叛

(5)隴；壟；高地

14.

(1)i多

ii更加

iii貫通

iv少

(2)i我則唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。

ii對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？

(3)B

(4)俯而讀/仰而思/思有弗得

(5)追求潔身自好、不謀名利的高尚人格；習(xí)慣對人的影響很大，要從開始就養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

(3)A.治理/修養(yǎng)；B.回頭看；C.代詞/結(jié)構(gòu)助詞，的；D.連詞，不譯/介詞，把。

15.

(1)B

(2)i揚威天下也不是靠銳利的兵器就可以做到的。

ii以全天下人都順從的力量去攻打連親戚都會叛離的人。

(3)B

(1)本題考查理解文言實詞的能力。B．委：棄。故選B。

(2)i本題考查翻譯文言文句子的能力。威：震懾，樹立威望；以：憑借；利：銳利；兵革之利：定語后置句，銳利的兵器。

ii以：憑借；順：歸順，服從；親戚：內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬；畔：通“叛”，背叛。

(3)本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B．“最后得出‘君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣’的精辟論斷”分析錯誤。應(yīng)該是得出“得道者多助，失道者寡