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2015徐州邳州教師招聘筆試語(yǔ)文備考:文言文閱讀相關(guān)知識(shí)點(diǎn)六更多請(qǐng)關(guān)注:江蘇教師招聘考試網(wǎng)輔導(dǎo)點(diǎn)擊:2015徐州邳州教師招聘筆試備考指導(dǎo)【知識(shí)梳理】★特殊句式狀語(yǔ)后置我們知道,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中,處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解,即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。(1)格式:動(dòng)十以十賓①飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形(《張衡傳》)譯文:“用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾”②還矢先王,而告以成功(《伶官傳序》)譯文:“把箭放回先王靈位之前,稟告大功告成”③請(qǐng)其矢,盛以錦囊(《伶官傳序》)譯文:“并請(qǐng)出那三枝箭,裝進(jìn)錦囊”④方其系燕父子以組,(《伶官傳序》)譯文:“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”⑤申之以孝悌之義(《齊桓晉文之事》)譯文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”①覆之以掌(《促織》)譯文:“用手掌覆蓋(蟋蟀)”(2)格式:動(dòng)十于(乎,相當(dāng)“于”)十賓①使歸就求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:“讓他回去向?qū)O將軍求救”②能謗譏于市朝(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“能夠在集市上指出我的過(guò)錯(cuò)的人”③且立石于其墓之門(mén)(《五人墓碑記》)譯文:“并且在他們的墓門(mén)前建立石碑”④生乎吾前(《師說(shuō)》)譯文:“生在我的前面”⑤風(fēng)乎舞雩(《四子侍坐》)譯文:“在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)”(3)格式:形十于十賓①長(zhǎng)于臣(《鴻門(mén)宴》)譯文:“(他,指項(xiàng)伯)比我長(zhǎng)(大)”②雖才高于世,而無(wú)驕尚之情(《張衡傳》)譯文:“雖然才能比世人高,但卻沒(méi)有驕傲的情緒”定語(yǔ)后置在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,定語(yǔ)是修飾和限制名詞的,一般放在中心詞前,這種語(yǔ)序古今一致,在文言文中,除此情況外,也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放在中心詞后面,用“者”煞尾,構(gòu)成定語(yǔ)后置的形式。那么,在翻譯的時(shí)候,要注意把后置定語(yǔ)提到中心詞前面去翻譯?!?】格式:中心詞十定語(yǔ)十者①求人可使報(bào)秦者。(《廉頗藺相如列傳》)譯文:“尋找可以出使秦國(guó)回來(lái)復(fù)命的人”②楚人有涉江者。(《刻舟求劍》)譯文:“楚國(guó)有個(gè)渡江的人”③荊州之民附操者。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:“荊州依附曹操的老百姓”④四方之士來(lái)者。(《勾踐滅吳》)譯文:“四方前來(lái)投奔吳國(guó)的士人”⑤村中少年好事者。(《黔之驢》)譯文:“村中有個(gè)喜歡多事的年青人”【2】格式:中心詞+之+定語(yǔ)+者①馬之千里者(《馬說(shuō)》)譯文:“千里馬”②僧之富者不能至譯文:“富有的和尚卻不能到達(dá)”③國(guó)之孺子之游者(《勾踐滅吳》)譯文:“吳國(guó)出游的年青人”④石之鏗然有聲者。(《石鐘山記》譯文:“鏗然有聲的石頭”【3】格式:中心語(yǔ)+之+定語(yǔ)①蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)譯文:“蚯蚓沒(méi)有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨”②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(《岳陽(yáng)樓記》)譯文:“在朝廷作官(或居在高高的廟堂),就要憂慮老百姓的疾苦,退隱江湖遠(yuǎn)離朝廷(或身處遙遠(yuǎn)的江湖),就要為國(guó)君擔(dān)憂”【4】格式:中心語(yǔ)+而+定語(yǔ)+者縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(《五人墓碑記》)譯文:“能夠不改變自己志向的官員,普天之下,有幾個(gè)人呢?”【5】數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面。格式:中心語(yǔ)十?dāng)?shù)量定語(yǔ)①比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余
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