建筑環(huán)境心理學(xué)論文

建筑案例心理學(xué)分析——淺析成都萬科售樓中心設(shè)計(jì)的心理學(xué)運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)，就是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。它主要研究物質(zhì)環(huán)境，包括城市、建筑和自然與人的行為關(guān)系。環(huán)境心理學(xué)是今年來發(fā)展起來的新興交叉領(lǐng)域，是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個應(yīng)用社會心理學(xué)領(lǐng)域，又稱人類生態(tài)學(xué)或生態(tài)心理學(xué)。它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化。這里所說的環(huán)境雖然也包括社會環(huán)境，但主要是指物理環(huán)境，包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設(shè)計(jì)、個人空間等等。通過這學(xué)期對《環(huán)境心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我對環(huán)境心理學(xué)有了初步的認(rèn)識。可運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)中的心理學(xué)原理有：環(huán)境感知：人用視覺、聽覺、嗅覺和味覺等感覺來接收環(huán)境中的信息，并經(jīng)過感知著自身的經(jīng)驗(yàn)形成人對環(huán)境的感知，即通過環(huán)境感知來感受建筑環(huán)境的信息并評價(jià)建筑，再經(jīng)過自身的實(shí)踐，使建筑的前后背景參與進(jìn)來，在頭腦中形成對建筑的環(huán)境知覺。環(huán)境知覺影響到人對環(huán)境的評價(jià)和美學(xué)體驗(yàn)，不用年齡階段、不同文化背景的人群對環(huán)境的感知也不同。私密性：私密性可以理解為個人對空間可接近程度的選擇性控制，包括獨(dú)處、親密、匿名和保留，可供使用者選擇。在設(shè)計(jì)中，可以通過功能布局，空間分割，材質(zhì)選取等，采用封閉式、半封閉式或開敞式手法合理組織空間，創(chuàng)造出完整而明確限定的私密空間，為人們提供私密場所。公共性：相對于私密空間而言，人們也需要自由開闊的公共空間。環(huán)境心理學(xué)包括社會向心和社會離心概念，據(jù)此，建筑空間的設(shè)計(jì)業(yè)可分為向心空間和離心空間。開放性的空間可使人們相對聚集，促進(jìn)人與人進(jìn)一步交往。因此，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分考慮到這些空間屬性與人的關(guān)系，使人與環(huán)境達(dá)到最佳的互適狀態(tài)。領(lǐng)域性：人所能夠占有與控制的空間范圍即為領(lǐng)域。領(lǐng)域提供了相對的安全感與便于溝通的信息，提高了建筑的秩序感和安全感。不同年齡階層的人群之間的活動領(lǐng)域應(yīng)兩兩相交，互不重合，既有彼此共同的世界，又有各自獨(dú)立的天地。因此，建筑功能的設(shè)計(jì)要照顧到各個年齡階層人群的活動需求，而不只是單純的功能分區(qū)。個人空間：每個處在環(huán)境中的人，其周圍都有一個不見邊界、不容他人侵犯的領(lǐng)域，即個人空間。個人空間主要是指個人心理上所需要的最小空間范圍，他人對這一空間的侵犯和干擾會引起個人的焦慮和不安。人與人之間保持的距離可以分為四種：親密距離（1~50cm）、個人距離（50~120cm）、社交距離（1.2~2.0m）和公共距離（3.6m以上）。在建筑設(shè)計(jì)中，個人空間主要表現(xiàn)在休息區(qū)座椅的設(shè)計(jì)，如L形、或凸或凹的轉(zhuǎn)角等，給人提供不同空間功能下的舒適距離。課程中所提及到的格式塔心理學(xué)原理在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用更是廣泛。下面以成都萬科售樓中心為例來淺談環(huán)境心理學(xué)在商業(yè)建筑中的運(yùn)用。案例區(qū)位和背景成都-萬科售樓中心

面積：7,943平方米設(shè)計(jì)時(shí)間：2007年8月～10月建筑師：林偉而林偉而先生，畢業(yè)于美國康內(nèi)爾大學(xué)建筑系碩士及學(xué)士;

在美國波士頓工作了五年后，于1987年回港，為一間香港地產(chǎn)發(fā)展商工作了六年。在一九九三年，正式成為香港思聯(lián)建筑設(shè)計(jì)有限公司的董尖銳的形態(tài)給人以一種沖擊感，而緩和平滑的形態(tài)則給人一種親切感，因?yàn)槿藗冊谛睦砩蠒幸环N回避沖擊的本能，因此在公共建筑中如果不是有目的性的給人沖擊感，應(yīng)盡量避免尖銳形態(tài)對人們心理的影響。但有目的的沖擊卻能形成良好的標(biāo)志性作用，給人留下深刻的印象，成為對空間記憶的一部分刻入腦海。四、空間的分布與分割室內(nèi)空間流轉(zhuǎn)，木質(zhì)隔斷位置靈活又似乎很偶然，形成既分割又連通的半封閉半開敞的空間，置身其中，仿佛游走于巨大的剪紙藝術(shù)之中。除此以外，中國古典設(shè)計(jì)元素隨處可見，無論是帶著覆盆狀柱礎(chǔ)的巨柱，還是古香古色的吊燈；墻角優(yōu)雅挺立的君子蘭，還是幾座上的裝飾小品；喜慶的中國紅，還是深沉的古銅木，處處體現(xiàn)出傳統(tǒng)的中國意蘊(yùn)。林偉而希望通過這些設(shè)計(jì)元素將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，但是并不贊成將其生硬地強(qiáng)加到空間設(shè)計(jì)中，而是要使其煥發(fā)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新意。五、材料和顏色成都萬科售樓中心已成為中國房地產(chǎn)發(fā)展商的展示空間。建筑和室內(nèi)均設(shè)計(jì)為中式四合院的感覺。一種簡單的中式圖案，像剪紙，作為貫徹始終的元素，營造出一層粉紅色的神秘面紗覆蓋整個建筑。高密度混凝土的應(yīng)用也成為從室內(nèi)望向室外的一個焦點(diǎn)。建筑的外觀仿佛被一張紅色的剪紙包裹，水泥框架覆蓋在玻璃幕墻之外，陽光通過水泥纖維的縫隙照進(jìn)室內(nèi)，內(nèi)外空間通透，同時(shí)又形成豐富的光影變化，也對室內(nèi)空間起到了一定的遮蔽作用。基礎(chǔ)元素在室內(nèi)以木質(zhì)屏風(fēng)的形式出現(xiàn)，將座椅區(qū)進(jìn)行不同的分割。剪紙裝飾母題在室內(nèi)被重復(fù)運(yùn)用于天花及隔斷屏風(fēng)上。相對于建筑外觀的鋼筋混凝土和玻璃幕墻，室內(nèi)隔斷則大量運(yùn)用木材?；炷两o建筑帶來厚重感，與此同時(shí)還給人心理上安全可靠的感覺，建筑外表皮的紅大大減少了混凝土材質(zhì)上的沉悶，使建筑充滿活力，極具現(xiàn)代感。室內(nèi)的木材，則增加了建筑內(nèi)部帶給人們的親和感，使人覺得舒適而古樸。結(jié)論：該次商業(yè)建筑設(shè)計(jì)的心理學(xué)分析，在建筑形態(tài)構(gòu)成所遵循的格式塔法則，建筑內(nèi)部空間私密性與公共性的劃分，材料和色彩的搭配都給了我很多的啟示，在今后進(jìn)行商業(yè)建筑的設(shè)計(jì)時(shí)，必定能運(yùn)用到這些心理學(xué)原理，