教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷

教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷一教育理論綜合(小學(xué)部分)(滿分：100分)一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共28分)1.()的誕生被人們看作是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)2.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說3.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地tA.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論4.學(xué)校的中心工作是()。A.教學(xué)工作B.公共關(guān)系C.行政工作D.總務(wù)工作5.普通教育學(xué)的研究對象主要是()。A.幼兒教育B.中小學(xué)教育C.高等教育D.職業(yè)技術(shù)教育6.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因為()。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約7.“活到老.學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點的要求。A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性8.廣泛意義上的教育包含()活動。A.家庭教育B.社會教育C.學(xué)校教育D.一切教育9.一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是()。A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r10.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能11.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持()。A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論12.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力13.“除數(shù)是小數(shù)的除法”一課上。某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個饅頭的計算板書出來：l2÷3＝4(人)，12÷2＝6(人)，12÷1＝12(人)，12÷0.5＝24(人)，這一做法體現(xiàn)了()。A.鞏固性原則B.直觀性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.因材施教原則14.()反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度15.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性16.()是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A.課堂教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.開放教學(xué)D.電化教學(xué)17.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有()。A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個別差異性18.有人急躁易怒，有人活潑好動，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個體心理特征中什么的表現(xiàn)?()A.性格B.情緒C.人格D.氣質(zhì)19.視聽覺的反射中樞位于()。A.后腦B.中腦C.前腦D.延腦20.吃糖之后再吃藥，就覺得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會覺得糖特別甜。這是哪一種感覺規(guī)律?()A.感覺適應(yīng)B.同時對比C.繼時對比D.感覺轉(zhuǎn)換21.小學(xué)生在聽教師講課的時候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于()。A.無意想象B.有意想象c.再造想象D.幻想22.俗語說，“人逢喜事精神爽”，這說的是一種()。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情23.美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種基本需要。在這些需要中，最基本的是()。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.生理需要D.認(rèn)識和理解需要24.一位同學(xué)智力年齡為l2，實際年齡為l0，這位同學(xué)屬于()。A.智力正常兒童B.智力超常兒童C.弱智兒童D.品德良好兒童25.“盡信書。則不如無書”出自()。A.《論語》B.《荀子》C.《孟子》D.《學(xué)記》26.學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向，這是一種()。A.替代強(qiáng)化B.直接強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.負(fù)強(qiáng)化27.先行組織策略的代表人是()。A.加涅B.布魯納C.奧蘇貝爾D.托爾曼28.個體道德的核心部分是()。A.道德認(rèn)知B.道德觀念C.道德情感D.道德行為二、名詞解釋(每小題2分，共8分)29.教育目的30.教育31.品德32.先行組織者三、填空題(每空1分，共13分)33.教育目的的功能有__________、__________、__________、__________。34.影響人的發(fā)展的因素主要有__________、__________、__________。35.教育目的的社會本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會需要以外無其他目的，其代表人物有__________和__________。36.研究表明，人們總是做帶有傾向性的內(nèi)歸因或外歸因，對自己的成績常做__________歸因，而對他人的成績出于嫉妒，可能做__________歸因。37.根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機(jī)，奧蘇貝爾將動機(jī)分為__________、__________和__________。四、簡答題(每小題4分，共16分)38.科技發(fā)展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?39.簡述美育的任務(wù)。40.簡述陳述性知識和程序性知識的區(qū)別。41.經(jīng)驗的保持是變化的，其主要體現(xiàn)在哪些方面?五、案例分析題(每小題8分，共24分)42.沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，38.答案：(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。39.答案：美育亦稱審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。40.答案：首先.陳述性知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題?？捎脕韰^(qū)別和辨別事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識。程序性知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。其次，從心理表征看，陳述性知識主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。41.答案：首先，保持的內(nèi)容在數(shù)量上會發(fā)生變化，一般來說，隨著時間的發(fā)展，保持量呈減少的趨勢。其次，保持內(nèi)容在質(zhì)量上也是有變化的，原識記內(nèi)容中的某些細(xì)節(jié)，特別是不太重要的細(xì)節(jié)趨于消失，保持中的內(nèi)容通常比原識記的內(nèi)容更為完整、更有意義，保持中的內(nèi)容將原識記的內(nèi)容的某些特點夸張、突出，使之更具特色。五、案例分析題42.答案：黑格爾老師的評語，以比較藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點與不足，這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評語以平靜的語氣，力求寫出“這個人”來，遵循了v7,下三個原則：(1)寫給學(xué)生看。(2)寫出“這個人”。(3)寫“這個人”的“新起點”。給學(xué)生寫評語應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過鼓勵的方式與學(xué)生交流，對學(xué)生的發(fā)展和取得的成績表示認(rèn)同。使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識自我，以更好地把握自己未來的發(fā)展。43.答案：這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好，但事與愿違，過于精心地布置教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上，而影響了專心聽課。44.答案：該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。六、論述題45.答案：學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)，就是把社會和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要，是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。(1)通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺性教師在講課前，讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效辦法。(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā)；其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律；再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲；最后，要根據(jù)每個學(xué)生的不同特點，分別給予成功的機(jī)會使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗。(3)利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要動機(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動的動機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動中來，并把學(xué)生參加這些活動的動機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來，使這些活動與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)的有效手段。(4)通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動事例，為學(xué)生樹立了具體的榜樣，對于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，都會起到很好的效果。此外，教師自己對學(xué)習(xí)和探索知識的興趣和態(tài)度，也對學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。43.答案：這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好，但事與愿違，過于精心地布置教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上，而影響了專心聽課。44.答案：該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。六、論述題45.答案：學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)，就是把社會和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要，是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。(1)通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺性教師在講課前，讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效辦法。(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā)；其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律；再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲；最后，要根據(jù)每個學(xué)生的不同特點，分別給予成功的機(jī)會使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗。(3)利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要動機(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動的動機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動中來，并把學(xué)生參加這些活動的動機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來，使這些活動與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)的有效手段。(4)通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動事例，為學(xué)生樹立了具體的榜樣，對于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，都會起到很好的效果。此外，教師自己對學(xué)習(xí)和探索知識的興趣和態(tài)度，也對學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷二教育理論綜臺(小學(xué)部分)(滿分：100分)一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共26分)1.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建的課程理論是()。A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論c.實用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論2.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說()。A.是同時的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D.無法判斷3.主張教育的“生物起源說”是()。A.盂祿B.達(dá)爾文C.利托爾諾D.湯姆遜4.古希臘斯巴達(dá)教育的特性是()。A.身心和諧發(fā)展B.強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)武士和公民c.強(qiáng)調(diào)勞動教育D.強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)和法律教育5.把兩個及其兩個以上年級的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)6.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性()。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期7.班主任了解和研究學(xué)生最常用、最基本的方法是()。A.談話法B.觀察法C.作品分析法D.調(diào)查法8.()是對某種教育活動的價值判斷。A.教育測量B.教育測驗C.考試D.教育評價9.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()。A.非指導(dǎo)教學(xué)模式B.結(jié)構(gòu)主義課程模式C.發(fā)展性教學(xué)模式D.最優(yōu)化教學(xué)模式10.德國教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表D.活動中心論的代表11.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種()。A.相對評價B.絕對評價C.定性評價D.定量評價12.在測驗的指標(biāo)中，測驗的()更為重要。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度13.在思想品德教育過程中，知與行的統(tǒng)一，就是()。A.理論加實踐B.理論與實踐有機(jī)結(jié)合C.讀書加勞動D.感性認(rèn)識與理性認(rèn)識統(tǒng)一14.根據(jù)評價在教學(xué)活動中的作用，可分為診斷性評價、()。A.正式評價和非正式評價B.相對評價和絕對評價C.形成性評價和總結(jié)性評價D.正確評價和錯誤評價15.中國古代所指的“六藝”教育是指()。A.禮、樂、射、御、書、數(shù)B.詩、書、禮、樂、易、春秋C.禮、樂、射、御、文、算D.論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書16.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。A.學(xué)科課程B.活動課程c.綜合課程D.融合課程17.與學(xué)業(yè)成就直接相關(guān)的目標(biāo)是()。A.知識和技能目標(biāo)B.智能和性格目標(biāo)C.環(huán)境目標(biāo)D.身體目標(biāo)18.強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，并提出“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”的中國代教育思想家是()。A.孟子B.孔子C.茍子D.墨子19.教學(xué)活動的本質(zhì)是()。A.認(rèn)識活動B.實踐活動C.交往活動D.課堂活動20.嬰兒打過幾次針，看見白衣人就會有躲避或啼哭的反應(yīng)，這是一種()。A.非條件反射B.無條件反射C.條件反射D.生來的反射21.成人的時間知覺比兒童更加精確，這主要是什么因素導(dǎo)致的時間知覺的差異?()A.情緒B.興趣C.態(tài)度D.個人知識經(jīng)驗22.活潑好動，反應(yīng)靈活，好交際，這是哪種氣質(zhì)類型的行為表現(xiàn)?()A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)23.根據(jù)某人所屬的人群特征來推測他所有的其他典型特征，這是一種()。A.心理定勢B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)24.關(guān)于教育心理學(xué)對象的幾種代表性觀點中，心理教育學(xué)觀點的代表人物是()。A.赫爾巴特B.莫依曼C.杜威D.桑代克25.在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”違背了人的身心發(fā)展的()。A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.個別差異性26.掌握了“蔬菜”這個概念，再學(xué)習(xí)蘿b、白菜等概念，屬于()。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強(qiáng)化學(xué)習(xí)二、名詞解釋(每小題3分，共6分)27.德育過程28.概括三、填空題(每空1分，共14分)29.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)__________和__________之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。30.根據(jù)教學(xué)計劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件__________是教學(xué)大綱的具體化。31.教學(xué)大綱又稱__________，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的，有關(guān)__________的指導(dǎo)性文件。32.課程從課程的組織__________，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。33.膚覺又叫皮膚覺，是對于物質(zhì)的情況及__________的感覺。34.情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反映形式，是人對外界事物的__________，是人對客觀現(xiàn)實是否符合人的需要而產(chǎn)生的。35.__________學(xué)習(xí)是指學(xué)會識別多種刺激的異同并對之作出不同的反應(yīng)。36.根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有__________、__________。四、簡答題(每小題4分，共20分)37.運(yùn)用講授法的基本要求是什么?38.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。39.簡評社會本位的價值取向。40.簡述情感對人的影響。41.簡述托爾曼的學(xué)習(xí)理論的兩大特點。五、案例分析題(每小題8分，共24分)42.初二的時候，我(臺灣作家三毛)數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個秘密時，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，丟了一張試卷給我，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來?！蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱}，整個人都呆了。我坐了十分鐘后，對老師說不會做。下一節(jié)課開始時，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“我們班上有一個同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個?！比缓?，她叫我上講臺，拿起筆蘸了墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個大黑圈。她邊畫邊笑著對我說：“不要怕，一點也不痛不癢，只是晾晾而已。”畫完后，她又厲聲對我說：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!”當(dāng)時，我還是一個不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里。問題：請運(yùn)用德育的原則對該教師的行為進(jìn)行批判。并回答如果你是三毛的老師，你會怎樣幫助三毛?43.在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時，學(xué)生小方的回答是“造房子，造倉庫，造學(xué)校，鋪路”；學(xué)生小明的回答是“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”。問題：你更欣賞哪種回答?為什么?請根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。44.某教師回到辦公室說：“二年級二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會問題：如何理解教師的主導(dǎo)作用，這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎?六、論述題(10分)45.試述影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的一般條件。一、單項選擇題1.D[解析]結(jié)構(gòu)主義課程理論基本原理認(rèn)為：教育的根本目的是培養(yǎng)社會精英。任何知識都可以用正確的方式教給任何兒童，以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，挖掘、運(yùn)用和培養(yǎng)兒童的直覺思維，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法。2.C[解析]教師產(chǎn)生于古希臘時代，然而世界上第一所師范學(xué)校出現(xiàn)于l7世紀(jì)的法國。3.C[解析]這是西方近代關(guān)于教育起源論的第一個有代表性的觀點，創(chuàng)導(dǎo)者有法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾，美國教育家桑代克，英國教育學(xué)者沛西?能。4.B[解析]斯巴達(dá)的教育重視軍事和公民的培育，重視女子教育；而雅典的教育更加重視身心的和諧以及公民的教育。5.D[解析]復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編成一班，由一位教師甩不同的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。教師對一個年級的學(xué)生講課，同時組織其他年級的學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)，并有計劃地交替進(jìn)行。6.B[解析]小學(xué)階段是一個人成長和發(fā)展的重要奠基時期。7.B[解析]觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。8.D[解析]教育評價的定義是指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集信息，在對信息與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上作出價值判斷。因此教育評價的本質(zhì)是一種價值判斷。9.B[解析]羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于結(jié)構(gòu)主義課程模式。.10.B[解析]赫爾巴特所建立的管理兒童的制度曾經(jīng)被廣泛地推行著，這種制度要求兒童絕對服從成人的權(quán)威，被稱為傳統(tǒng)式的教育理論的代表。11.A[解析]相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(zhǔn)(通常均以該群體的平均水平作為基準(zhǔn))，然后把該群體中的各個對象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。12.B[解析]效度是科學(xué)的測量工具所必須具備的最重要的條件。在社會測量中，對作為測量工具的問卷或量表的效度要求較高。因此在測驗的指標(biāo)中，測驗的效度更為重要。13.B[解析]略14.c[解析]根據(jù)評價在教學(xué)活動中的作用可以分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。15.A[解析]略16.A[解析]學(xué)科課程亦稱“分科課程”，是以文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)組織起來的傳統(tǒng)的課程形態(tài)的總稱，由一定數(shù)量的不同學(xué)科組成，各門學(xué)科各具有固定的邏輯和系統(tǒng)。17.A[解析]略18.B[解析]語出《論語?述而》。19.A[解析]教學(xué)對學(xué)生來說是一種認(rèn)識活動，教學(xué)活動符合人類認(rèn)識的一般規(guī)律。20.C[解析]嬰兒依據(jù)事物信號進(jìn)行應(yīng)變的行為是個體在后天生活中習(xí)得的，是一種條件反射。21.D[解析]個人的知識經(jīng)驗會影響人的時間知覺，成人相對于兒童其知識經(jīng)驗更加豐富，故時間知覺比兒童更加精確。22.B[解析]多血質(zhì)氣質(zhì)類型的特征是：強(qiáng)，均衡，靈活。23.B[解析]刻板效應(yīng)就是把某人歸為某一類別的時候，就會不自覺地認(rèn)為這個人也具有這個類別的特征。24.A[解析]以赫爾巴特為代表的西方學(xué)者認(rèn)為教育心理學(xué)本身不具備獨立性以及特殊性，只是把心理學(xué)應(yīng)用于教育的一門學(xué)科，將教育心理學(xué)看作普通心理學(xué)的附屬物。25.D[解析]教育教學(xué)中采用的“一刀切”就是對所有的學(xué)生都采取同樣的教學(xué)方式，忽視了個體之間的差異，因此違背了人的身心發(fā)展的個別差異性。26.B[解析]將“蘿卜、白菜”的概念歸屬于原有的“蔬菜”概念當(dāng)中，使之相互聯(lián)系，這顯然是屬于下位學(xué)習(xí)。二、名詞解釋27.德育過程是教育者根據(jù)一定社會的德育要求和受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律，對受教育者有目的地施加思想道德影響，以達(dá)到預(yù)定德育目的的過程。德育過程區(qū)別于學(xué)生思想品德形成的過程，是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程。德育過程的四個要素包括教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。28.概括指主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的、抽象的、一般的、理性的、認(rèn)識的活動過程。三、填空題29.社會需要人的自身發(fā)展30.教學(xué)大綱教科書31.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容32.核心角度33.接觸皮膚溫度34.態(tài)度體驗35.辨別36.前攝抑制后攝抑制四、簡答題37.答案：講授法是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。它主要包括講述、講解、講演等形式。講授法的基本要求如下：(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重難點，又要系統(tǒng)、全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識，又要在思想上有提高。(2)方式要具有啟發(fā)性。在講授中要提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題，使他們的認(rèn)識活動積極開展，自覺地領(lǐng)悟知識。(3)語言要條理清楚、重點突出，講究藝術(shù)性。力求語言清晰、準(zhǔn)確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂；講授的音量、速度要適度，注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，以姿勢助說話，提高語言的感染力。38.答案：(1)教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的制定的某一級、某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；(2)培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實現(xiàn)。39.答案：(1)社會本位的價值取向把滿足社會需要視為教育的根本價值。這種觀點認(rèn)為，社會是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會活動。教育培養(yǎng)的效果，只能以其社會功能的好壞來加以衡量，離開社會需要，教育就不能滿足社會的需求。因而教育目的只能從社會的需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。(2)主要代表人物孔德、涂爾干。(3)社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強(qiáng)調(diào)教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的需要，具有一定的合理性。(4)但社會本位論過分強(qiáng)調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。單純把人當(dāng)作社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人本性發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。40.答案：情感對人的影響主要體現(xiàn)在以下三個方面。首先，情感影響著人們的認(rèn)識和態(tài)度。情感反映了人對事物的認(rèn)識和態(tài)度，因此，喜怒哀樂等情緒也就影響著人們對事物的認(rèn)識和態(tài)度。其次，情感能調(diào)節(jié)人的行為活動。積極的、愉快的情感能提升有機(jī)體活動的效能，提高智力活動的積極性，并成為推動人們行為的動力；而消極的、不愉快的情感，則降低有機(jī)體活動的效能，降低學(xué)習(xí)和工作的效率，甚至成為產(chǎn)生精神疾病的誘因。再次，人的情感表現(xiàn)也是交流思想的一種手段。人的情感通過語言、姿勢和面部表情等方面表現(xiàn)出來，因而“察言觀色”就可以幫助人們判斷別人的思想和態(tài)度。41.答案：(1)一切學(xué)習(xí)都是有目的的活動。托爾曼認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有目的的，是趨向于目標(biāo)、受目標(biāo)指導(dǎo)的。學(xué)習(xí)產(chǎn)生于有目的的活動中，盡管刺激可以引起反應(yīng)的發(fā)生，但學(xué)習(xí)者對刺激的主觀認(rèn)識指導(dǎo)著反應(yīng)的進(jìn)行。(2)為達(dá)到學(xué)習(xí)目的，必須對學(xué)習(xí)條件進(jìn)行認(rèn)知。托爾曼認(rèn)為，有機(jī)體的學(xué)習(xí)不僅具有目的性，而且具有認(rèn)知性。因為有機(jī)體在達(dá)到目的的過程中，會碰到各種各樣的情境和條件，它必須對這些情境和條件進(jìn)行認(rèn)知，才能學(xué)會達(dá)到目的的手段.并利用掌握的手段去達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。五、案例分析題42.答案：有效地進(jìn)行德育，不僅要掌握德育工作的特點.客觀上也需要依據(jù)一定的原則來解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾；掌握德育工作的基本原則，是卓有成效地進(jìn)行德育工作所必需的。而三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯誤，沒有進(jìn)行個別教育，直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生，沒有正面教育，疏通引導(dǎo)，使學(xué)生喪失了信心，從此害怕上學(xué)，造成嚴(yán)重的負(fù)面效果。如果我是三毛的老師，我會對學(xué)生曉之以理，導(dǎo)之以行，以積極因素克服消極因素，把嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，讓德育發(fā)揮出最大效果。43.答案：小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的，幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器、敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法.有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。44.答案：教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在兩個方面，既要講好課會教學(xué)生，又要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生會學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是不會自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調(diào)動的，教師只會講課，而不能使學(xué)生會學(xué)。還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。六、論述題45.答案：(1)態(tài)度定勢個體由于過去的經(jīng)驗，對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)料與評價，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受信息的量。(2)道德認(rèn)知態(tài)度和品德的形成與改變?nèi)Q于個體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和對規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。實施道德教育時，不應(yīng)只注意道德教育的形式，進(jìn)行道德說教。而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際生活和切身體驗，曉之以理。(3)家庭教養(yǎng)方式研究表明，學(xué)生的態(tài)度與品德特征與家庭的教養(yǎng)方式有密切關(guān)系。若家庭教養(yǎng)方式是民主、信任、容忍，則有助于兒童的優(yōu)良態(tài)度與品德的形成和發(fā)展。若家長對待子女過分嚴(yán)格或、放任，則孩子更容易產(chǎn)生不良的、敵對的行為。(4)社會風(fēng)氣社會風(fēng)氣由社會輿論、大眾媒介傳播的信息、各種榜樣的作用等構(gòu)成。作為社會的一員，學(xué)生不可能與社會隔絕，也無力控制、凈化社會環(huán)境。再加上自身的選擇、判斷能力有限，社會上的良好與不良的風(fēng)氣都有可能影響其道德信念與道德價值觀的形成，這也使得德育工作難度加大。(5)同伴群體歸屬于某一個團(tuán)體的需要是個體的一種基本需要，因此，正式的班集體、非正式的小團(tuán)體等對學(xué)生都具有一定的吸引力，他們試圖使自己的言行態(tài)度與同伴群體保持一致，以得到同伴群體的接納和認(rèn)可?？梢哉f，學(xué)生的態(tài)度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬的同伴群體的行為準(zhǔn)則和風(fēng)氣影響。此外，個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度和品德的形成與改變有不同程度的影響。教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷四教育理論綜合(小學(xué)部分)(滿分：100分)一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共9分)1.持教育萬能論的教育思想家是()。A.馬克思B.愛爾維修C.狄德羅D.涂爾干2.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性3.中國選士制度的演變是()。A.察舉制九品中正制科舉制B.九品中正制科舉制察舉制C.科舉制察舉制提拔制D.科舉制九品中正制察舉制4.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則5.小學(xué)生在寫記敘文之前在頭腦中構(gòu)思他要描述的場景，屬于()。A.無意想象B.有意想象C.再造想象D.幻想6.測得一名兒童的智商為60，他屬于()。A.正常兒童B.智力超常兒童C.弱智兒童D.聾、啞、盲兒童7.作報告、發(fā)通知、演講大都屬于()。A.正式交往B.非正式交往C.單向交往D.雙向交往8.屬于外部的不穩(wěn)定的歸因的是()。A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.機(jī)遇9.態(tài)度的核心成分是()。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分二、多項選擇題(在每小題給出的多個選項中，有多項是符合題目要求的，請將正確選項的代號填入右邊的括號內(nèi)。每小題l分，共4分)10.墨家認(rèn)為對于知識的理解，主要有哪幾種途徑?()A.親知B.聞知C.說知D.行知11.組織之間人員的往來、會議制度等，都屬于()。A.正式交往B.非正式交往C.直接交往D.間接交往12.依據(jù)皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論，處于前運(yùn)算階段的兒童的思維特點是()。A.具體性B.不可逆性C.自我中心主義D.守恒性13.桑代克根據(jù)其實驗提出的主要學(xué)習(xí)定律有()。A.準(zhǔn)備律B.因果律C.練習(xí)律D.效果律三、辨析題(每小題3分，共24分)14.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育，因此，教育沒有自己的獨立性。15.以知識為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造力，是失敗的教學(xué)模式。16.班主任班級管理的內(nèi)容就是組織和培養(yǎng)班集體。17.中小學(xué)生的身份定位就是未成年人。18.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。19.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是簡單的線性關(guān)系。20.態(tài)度的三種成分總是一致的。21.所謂心理健康，就是無心理疾病。四、簡答題(每小題3分，共15分)22.舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面。23.簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。24.簡述我國教育目的的基本特征。25.簡述人格的基本特性。26.簡述教師的觀察力特征。五、案例分析題(共21分)27.2004年《中國教師》雜志對兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：833名從小學(xué)一年級到高中三年級的學(xué)生中，有47%的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不快樂。主要表現(xiàn)是：受考試折磨、沒有自由，壓抑、緊張、忙碌。期中考試是學(xué)生認(rèn)為童年不快樂的主要原因。學(xué)生的年齡越大越覺得自己的童年不快樂。一位每逢考試就會犯“間歇性精神錯亂”的學(xué)生，高考后卻被中國人民大學(xué)錄取了后來是他給中學(xué)班主任的信揭開了謎底。原來，為了逃避每月一次的考試排名和在排名中總位居30多名時所遭受到的同學(xué)的鄙夷目光、父母的數(shù)落和自己的失望，他精心設(shè)計了騙局，瞞過了老師、同學(xué)和父母。為了避免他再次“犯病”，學(xué)校允許他僅把考卷作為業(yè)來完成，也不參加成績排名。父母不再苛求他的成績，轉(zhuǎn)而開始擔(dān)心他會因?qū)W習(xí)而熬壞身體。父母丟掉了過重的幻想和期望后，生活也開始變得輕松；自己沒有了來自家庭和考試排名的壓力，心情變得舒展、學(xué)習(xí)也感到了輕松，學(xué)習(xí)效果也變得更好。問題：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，教育存在的問題?(10分)28.宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有一個叫方仲永的少年，5歲時就能作詩，但后來由于他父親沒有及時教育，使他到十二三歲時寫的詩就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。請用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論來分析。(11分)六、論述題(11分)29.試述皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論。七、教育寫作題(16分)30.林老師今年接了一個新班，他應(yīng)該如何帶領(lǐng)同學(xué)們組建這個班集體?一、單項選擇題1.B[解析]愛爾維修是教育萬能論的代表，他認(rèn)為人是教育的產(chǎn)物。2.B[解析]人的身心發(fā)展的年齡特征即為各個年齡階段呈現(xiàn)不同的身心特點，表明了個體發(fā)展具有的階段性。3.A[解析]把察舉作為選官的一項制度是從漢武帝開始的。九品中正制是魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度。科舉制從隋朝開始實行，到清光緒二十七年舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年。4.c[解析]“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的意思是“要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子走；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不直接把最終結(jié)果端給學(xué)生”，即注重引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，這是教學(xué)的啟發(fā)性原則。5.B[解析]有意想象又叫隨意想象，是根據(jù)一定的目的、自覺努力地進(jìn)行想象。這種想象具有一定的預(yù)見性、方向性，人在想象過程中根據(jù)一定的目的一直控制著想象的方向和內(nèi)容。6.C[解析]常態(tài)智商為80—120，智商低于常態(tài)者是弱智兒童。7.C[解析]單向交往是指交往的一方只發(fā)出信息，另一方只接受信息，無反饋系統(tǒng)。8.D[解析]能力是內(nèi)部的穩(wěn)定的；努力是內(nèi)部的不穩(wěn)定的；任務(wù)難度是外部的穩(wěn)定的；機(jī)遇是外部的不穩(wěn)定的。9.B[解析]態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分，研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時，情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。二、多項選擇題10.ABC[解析]對于知識的理解，墨家認(rèn)為，主要有親知、聞知和說知三種途徑。11.AC[解析]直接交往是以言語(口頭的)和非言語手段進(jìn)行的面對面的交往；正式交往是通過組織結(jié)構(gòu)明文規(guī)定的渠道而進(jìn)行的交往。12.BC[解析]前運(yùn)算階段的兒童思維的主要特點表現(xiàn)在：知覺集中傾向、不可逆性和自我中心主義。具體性和守恒性是具體運(yùn)算階段兒童的主要思維特點。13.ACD[解析]桑代克根據(jù)自己的實驗研究得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。三、辨析題14.答案：這種說法是不正確的。政治經(jīng)濟(jì)制度對教育有制約作用，決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)者、受教育者的權(quán)利，決定著教育目標(biāo)。盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對學(xué)校的教育有著巨大的影響和制約，但并不意味著學(xué)?？梢院鲆曌约旱霓k學(xué)規(guī)律，更不是說學(xué)校要放棄學(xué)校教育任務(wù)直接為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，參加具體的政治運(yùn)動，執(zhí)行具體的政治任務(wù)。教育是相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度以外的。15.答案：這種說法是不正確的，因為傳統(tǒng)的以知識為中心的教學(xué)模式把學(xué)生的知識能力的提高放在主要的位置，一個學(xué)生必須以自己的知識作為基礎(chǔ)才能夠發(fā)展創(chuàng)造力，教學(xué)必須以知識為主，重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。但是不同的學(xué)科和不同的培養(yǎng)目標(biāo)所培養(yǎng)的學(xué)生的能力不同，有的偏重能力有的偏重知識，因此不能說傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是失敗的教學(xué)模式。16.答案：這種說法不正確。班主任班級管理的內(nèi)容主要有以下幾方面。(1)了解學(xué)生，研究學(xué)生。第一，了解和研究學(xué)生個人；第二，了解學(xué)生的群體關(guān)系；第三，了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。(2)組織和培養(yǎng)班集體。(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。第一，充分發(fā)揮本班任課教師的作用；第二，協(xié)調(diào)和指揮班級團(tuán)隊活動；第三，爭取和運(yùn)用家庭和社會的教育力量。17.答案：這種說法是不全面的。20世紀(jì)80年代以來，隨著我國有關(guān)法律的相繼頒布，初步明確了教育領(lǐng)域中中小學(xué)生的身份和法律地位。從有關(guān)涉及學(xué)生的法律法規(guī)看，對中小學(xué)生身份的定位是從三個層面進(jìn)行的：第一個層面，中小學(xué)生是國家公民；第二個層面，中小學(xué)生是國家和社會未成年的公民；第三個層面，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。因此，中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。18.答案：這種說法是正確的。學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生時期，是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對于學(xué)生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。19.答案：這種說法是不正確的。創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系，兩者既有獨立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，其基本關(guān)系表現(xiàn)在以下幾個方面。(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性。(2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。(3)低創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能低。(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但是高創(chuàng)造性的必要條件。20.答案：這種說法是不正確的。一般情況下，態(tài)度的三種成分是一致的，但有時也可能不一致。比如，行為成分與認(rèn)知成分相分離，外在的行為不一定是內(nèi)在的真實態(tài)度的體現(xiàn)，或者口頭表達(dá)的態(tài)度常常不能付諸行動.即知行脫節(jié)。21.答案：這種說法是不正確的。所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗、良好的社會適應(yīng)能力，能有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。心理健康是指個人能夠充分發(fā)揮自己的潛能.以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會環(huán)境之間的相互關(guān)系。所以，心理健康至少包括四、簡答題22.答案：(1)同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個生長的高峰。第一個高峰在出生后的第一年，第二個高峰在青春發(fā)育期。(2)不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。如在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。23.答案：(1)環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對象；(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；(3)人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。24.答案：(1)我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想；(2)我國教育目的有鮮明的政治方向；(3)我國教育目的堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。25.答案：(1)人格的整體性；(2)人格的穩(wěn)定性；(3)人格的獨特性；(4)人格的社會性。26.答案：教師的觀察力應(yīng)具有以下三個特點：(1)客觀性.教師在對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行觀察時。應(yīng)盡量排除主觀因素的干擾，全面、實事求是地看待學(xué)生的行為；(2)敏銳性，要求教師從人們司空見慣的現(xiàn)象洞察學(xué)生的思維、從轉(zhuǎn)瞬即逝的變化判斷學(xué)生的情緒，從而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題；(3)精細(xì)性，要求教師能夠洞察秋毫、見微知著，能從籠統(tǒng)的事物特征中區(qū)分細(xì)微特征，及時了解學(xué)生的變化。五、案例分析題27.答案：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，教育存在的問題是教育活動只是以發(fā)展人的單方面素質(zhì)為根本目的或以幫助學(xué)生通過選拔考試為根本目的，即所謂的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育把單純提高學(xué)生的應(yīng)試能力作為學(xué)校的唯一追求，屬于片面教育，是學(xué)生各方面素質(zhì)發(fā)展的絆腳石。28.答案：從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。六、論述題29.答案：心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段。在10歲以前，兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在該階段，兒童的道德判斷受外部的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)出對外在權(quán)威的絕對尊敬和順從的愿望。他們認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的。是不可更改的，只要服從權(quán)威就是對的。事實上，在個體達(dá)到他律道德之前，還有一個無道德規(guī)則的階段(五六歲以前)，社會規(guī)則對他們沒有約束力，他們沒有必須怎樣做的觀念、認(rèn)識。在游戲中也沒有合作，沒有規(guī)則，只是自己獨立活動，按自己的想象去執(zhí)行規(guī)則。在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。他們開始認(rèn)識到規(guī)則不是絕對的、一成不變的，可以與他人合作，共同決定或修改規(guī)則，規(guī)則只是維護(hù)自己與他人的關(guān)系。兒童的思維已從自我中心解脫出來，能站在他人的立場上考慮問題。七、教育寫作題30.答案：(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是班集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。為此，教師要精心設(shè)計班級發(fā)展的目標(biāo)。(2)建立班集體的核心隊伍。一個良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動全班同學(xué)實現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。因此，建立一支核心隊伍是培養(yǎng)班集體的一項重要工作。(3)建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。(4)組織形式多樣的教育活動。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動中逐步成長起來的，而各種教育活動又可使每個人都有機(jī)會為集體出力并展示自己的才能。設(shè)計并開展班級教育活動是教師的經(jīng)常性工作之一。問題；(3)精細(xì)性，要求教師能夠洞察秋毫、見微知著，能從籠統(tǒng)的事物特征中區(qū)分細(xì)微特征，及時了解學(xué)生的變化。教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷五教育理論綜合(小學(xué)部分)(滿分：100分)一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共24分)1.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度為()。A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育2.提出“泛智教育思想”.探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()。A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的4.()是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)5.()是小學(xué)教師最為常用的研究方法。A.觀察法B.訪淡法C.實驗法D.行動研究法6.最早將“教育”兩個字作一詞連用的是戰(zhàn)國時期的()。A.孔子B.孟子C.莊子D.老子7.以下關(guān)于教育目的的論述，錯誤的選項是()。A.教育目的是社會歷史性與時代性的動態(tài)綜合B.教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C.教育目的就是各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想8.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，這一說法屬于()。A.遺傳決定淪B.環(huán)境決定論C.輻合論D.主體論9.學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或課外進(jìn)行實際操作，將已經(jīng)學(xué)過的知識運(yùn)用于實踐的教學(xué)方法是()。A.練習(xí)法B.實習(xí)法C.實習(xí)作業(yè)法D.實驗法10.社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動，是推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的()。A.動力B.動機(jī)C.條件D.基礎(chǔ)11.董仲舒的三大文教政策是指()。A.獨尊儒術(shù)、興太學(xué)、重選舉B.獨尊儒術(shù)、提倡佛學(xué)、興太學(xué)C.興文教、重道德、重選舉D.獨尊儒術(shù)、興文教、重選舉12.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說明教師應(yīng)該具備以下素質(zhì)()。A.忠于職守B.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C.人際交往能力D.良好的道德修養(yǎng)13.主張從個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的的教育家是()。A.盧梭B.柏拉圖C.諾篤爾普D.涂爾干14.教師不得因為各種理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的()。A人格尊嚴(yán)權(quán)決定的B.人身自由權(quán)決定的C.隱私權(quán)決定的D.名譽(yù)權(quán)決定的15.通過課堂教學(xué)、報告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識和覺悟的德育方法是()。A.自我教育法B.說理教育法C.情感陶冶法D.實際鍛煉法16.每個學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動。因此。班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()。A.群體意識B.社交能力C.自我教育能力D.合作能力17.人的生命中樞是().A.后腦B.腦于C.前腦D.延腦18.我們可以把月亮看成在云彩后面移動，也可以把云彩看成在月亮前面移動，這是一種()。A.真動知覺B.誘導(dǎo)運(yùn)動C.自主運(yùn)動D.運(yùn)動后效19.撥電話時，對新查出的電話號碼的記憶是()。A.瞬時記憶B.短時記憶C.長時記憶D.無意記憶20.小孩既不喜歡做家庭作業(yè)，同時又怕家長的責(zé)罵，這時他就面臨()。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避矛盾21.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。A.個別差異性B.不均衡性C.階段性D.順序性22.形成守恒概念。出現(xiàn)了零散的可逆運(yùn)算的認(rèn)知發(fā)展階段是()。.A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段23.附屬內(nèi)驅(qū)力是一種().A.內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)B.外部學(xué)習(xí)動機(jī)C.近景性動機(jī)D.遠(yuǎn)景性動機(jī)24.一篇課文，如果記憶20次能夠背熟，那么要想達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)程度，應(yīng)該記憶多少次?()A.20B.25C.30D.40二、填空題(每空1分，共8分)25.教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的和總的__________，是各級各類學(xué)校工作遵循的總方針。26.__________是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。27.我國教師承擔(dān)著__________，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。28.__________是學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑。29.注意的__________性指注意指向于一定的事物時持有的聚精會神的程度。30.阿特金森認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分為兩類，一類是，另一類是__________。三、名詞解釋(每小題4分，共12分)31.教學(xué)32.學(xué)校課程33.有意注意四、判斷題(每小題1分，共5分)34.信度在測量學(xué)上也稱為測驗的有效性，指一項測驗?zāi)軠y到預(yù)先想測的知識和能力的程度。()35.由于教育研究是理論性很強(qiáng)的研究領(lǐng)域，所以教師在開展教育研究上具有獨特的優(yōu)勢。()36.做好個別教育工作是指做好優(yōu)秀生的教育工作和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育工作。()37.人的情感不僅是一種消極的內(nèi)心體驗，而且是一種積極的力量。()38.集中復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于分散復(fù)習(xí)的效果。()五、簡答題(每小題4分，共16分)39.培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做好哪些方面的工作?40.簡述教育的勞動起源說。41.簡述意志的特征。42.簡述有意義學(xué)習(xí)的條件。六、案例分析題(每小題8分，共24分)43.19世紀(jì)末，美國西部有個壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對繼母說：“你要注意這孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭痛死了?！崩^母好奇地走近孩子，對孩子進(jìn)行了全面了解后，對丈夫說：“你錯了，親愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?！崩^母很欣賞這個孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家。他就是戴爾?卡耐基。問題：你怎樣理解“壞孩子”、“差學(xué)生”?你從這個故事中得到什么啟發(fā)?44.成都市教育局出臺的《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定：“堅持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽(如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等)成績作為錄取新生的依據(jù)?！眴栴}：你對成都市教育局上述規(guī)定有什么看法?請從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對奧賽進(jìn)行評價。45.小王是班上出了名的‘‘調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，花錢無節(jié)制，甚至連放學(xué)回家的車費(fèi)都向老師借。老師找他談話后他答應(yīng)改過，但并無實際行動。問題：假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育知識來解決這一現(xiàn)實問題?七、論述題(11分)46.談?wù)勀銓諣柊吞氐慕逃枷氲恼J(rèn)識。一、單項選擇題1.A[解析]終身教育主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。2.B[解析]在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類”。3.D[解析](1)從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。(2)從課程任務(wù)的角度.可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。(3)從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。(4)從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。(5)從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。4.D[解析]略5.A[解析]觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情景中對人的行為進(jìn)行有目的的、有計劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)心理活動和發(fā)展的規(guī)律的方法。6.B[解析]略7.C[解析]教育目的是學(xué)校確立培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，故C不正確。8.A[解析]略9.A[解析]略10.A[解析]推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的動力，是社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動。沒有活動，沒有個體與環(huán)境的相互作用，也就沒有個體的發(fā)展。11.A[解析]董仲舒在對漢武帝的《對賢良策》中，提出了獨尊儒術(shù)、興太學(xué)、重選舉三大文教策略。12.D[解析]說明教師要以身作則，為人師表.屬于道德修養(yǎng)方面的要求。13.A[解析]這是個體本位論的觀點。盧梭是個體本位論的代表之一。14.A[解析]人格尊嚴(yán)是具有倫理性品格的權(quán)利，是主體對自己尊重和被他人尊重的統(tǒng)一，是對個人價值主客觀評價的結(jié)合。15.B[解析]說理教育法是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)的德育方法，說理的形式可以是具體形象、有啟發(fā)性的講解和報告.還可以通過指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書培養(yǎng)其獨立思考的能力等。16.C[解析]班集體是班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好栽體，所以答案為C。17.B[解析]腦千是人的生命中樞。18.B[解析]誘導(dǎo)運(yùn)動是實際不動的靜止之物因周圍其他物體的運(yùn)動而看上去在運(yùn)動的知覺。其實，相對于人來說月亮并沒有移動，只是運(yùn)動著的云彩“誘導(dǎo)”出靜物月亮好像在運(yùn)動。19.B[解析]刺激物停止作用后，其信息在頭腦中保持1分鐘左右的記憶叫短時記憶。20.B[解析]從兩所惡者或兩躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱為雙避沖突。要么不做作業(yè)而受到責(zé)罵，要么忍受做作業(yè)的痛苦而避免家長的責(zé)罵，這兩者對他都是一種威脅，他必須選擇其一。21.A[解析]因材施教的意思是對待不同的學(xué)生要用不同的教育方法，這正符合人的身心發(fā)展的個別差異性的規(guī)律。22.c[解析]具體運(yùn)算階段的兒童已形成了守恒概念，思維也具有了可逆性。23.B[解析]附屬內(nèi)驅(qū)力不是追求知識本身，而是追求知識之外的自尊滿足，所以也是一種外在的學(xué)習(xí)動機(jī)。24.C[解析]過度學(xué)習(xí)程度以150%為佳，20×150%＝30。二、填空題25.質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格要求26.教學(xué)目標(biāo)27.教書育人28.教學(xué)29.集中30.力求成功的動機(jī)避免失敗的動機(jī)三、名詞解釋31.答案：教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含了以下幾個方面：(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成；(3)教學(xué)具有多種形態(tài).是共性與多樣性的統(tǒng)一。32.答案：學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義：(1)是某級某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；(2)不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動；(3)不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。33.答案：有預(yù)定的目的，在必要時需要作出一定意志努力的注意。四、判斷題34.錯誤[解析]這是指效度。信度指測驗結(jié)果的前后一致程度，表示所測試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。35.錯誤[解析]教師在開展教學(xué)與研究上具有的獨特的優(yōu)勢是能夠接觸到第一手的資料，能夠在實際的教學(xué)情境中觀察研究。36.錯誤[解析]做好個別教育工作應(yīng)該是包括所有的學(xué)生在內(nèi)的教育工作，不只是優(yōu)秀生或者后進(jìn)生。37.錯誤[解析]人的情感不是一種消極的內(nèi)心體驗，而是一種積極的力量。38.錯誤[解析]分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)的效果。五、簡答題39.答案：(1)確定班集體的共同目標(biāo)；(2)充分發(fā)揮班委會的作用；(3)制定班級規(guī)章制度；(4)發(fā)揮集體活動的教育作用；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。40.答案：教育的勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理學(xué)起源說否認(rèn)教育的社會性的觀點基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實踐之中。人與動物最根本的區(qū)別就是人類會制造和使用工具。年長一代為了延續(xù)種族的生產(chǎn)、生活，有目的地把生產(chǎn)技能、技巧以及經(jīng)驗傳授給下一代，教育就是在這種經(jīng)驗傳遞中產(chǎn)生的。人在社會中生活，就要遵守共同的行為規(guī)范，在長期的勞動過程中，表達(dá)意義和情感的語言產(chǎn)生了，人類的大腦、四肢進(jìn)一步發(fā)展，活動能力和協(xié)調(diào)性不斷增強(qiáng)。所以，勞動促進(jìn)了人類的發(fā)展，也為教育的產(chǎn)生提供了前提條件。41.答案：(1)有自覺的目的，即人在行動之前就已經(jīng)知道行動要達(dá)到什么目的和怎樣達(dá)到這個目的。(2)能有意識地支配和調(diào)節(jié)自己的行動。人的意志一方面表現(xiàn)在確立行動目的，另一方面又表現(xiàn)在有意識地支配和調(diào)節(jié)自身的行動。(3)與克服困難相聯(lián)系。一切有意識、有目的的行動都可稱為意志行動，但是復(fù)雜的意志過程經(jīng)常是與克服困難相聯(lián)系的。克服困難的能力是衡量意志堅強(qiáng)與否的重要標(biāo)志。42.答案：從外部條件來看，有意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。從內(nèi)部條件來看，一是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；二是學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性；三是學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實際意義即心理意義。有意義學(xué)習(xí)的目的，就是使符號代表的新知識獲得心理意義。六、案例分析題43.答案：每個孩子都是可教育的，沒有哪個孩子天生不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，絕沒有不可教育的孩子，教育的力量是巨大的。從這個故事中我們可以知道：(1)要平等公正地對待每一個孩子，尊重、理解、信任他們，使他們主動接