公考人才測評試題答案

公考人才測評試題答案1/49

公考人才測評試題答案

一、第一部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、2023年山東省政府工作報(bào)告指出，過去五年，山東堅(jiān)定落實(shí)習(xí)近平總書記對山東工作的重要指示要求，錨定“走在前、開新局”，矢志推進(jìn)強(qiáng)

省建設(shè)，取得三大標(biāo)志性成果。關(guān)于這三大標(biāo)志性成果，下列表述正確的是：

①加快新舊動能轉(zhuǎn)換取得重大成效

②推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略獲得實(shí)質(zhì)性成果

③實(shí)施黃河重大國家戰(zhàn)略獲得重大進(jìn)展

④綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)實(shí)現(xiàn)重大突破

A．①③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

①③④正確，②錯誤，2023年山東省《政府工作報(bào)告》中“一、過去五年和2022年工作回顧”部分指出：“五年來，我們堅(jiān)定落

實(shí)習(xí)近平總書記對山東工作的重要指示要求，錨定‘走在前、開新局’，矢志推進(jìn)強(qiáng)省建設(shè)，取得三大標(biāo)志性成果：一是實(shí)施黃

河重大國家戰(zhàn)略獲得重大進(jìn)展。二是加快新舊動能轉(zhuǎn)換取得重大成效。三是綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)實(shí)現(xiàn)重大突破?！?/p>

綜上所述，表述正確的是①③④。

故正確答案為A。

2、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是我國《刑法》的基本原則之一，其含義是（）。

A．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪行為相適應(yīng)

B．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪個人情況（主觀惡性與人身危險(xiǎn)性）相適應(yīng)

C．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪客觀危害相適應(yīng)

D．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

罪責(zé)刑相適應(yīng)原則，是指犯多大的罪，就應(yīng)承擔(dān)多大的刑事責(zé)任，法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰，做到重罪重罰，輕罪輕

罰，罰當(dāng)其罪，罪刑相稱。即刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，因此D項(xiàng)正確。

3、關(guān)于物理現(xiàn)象的解釋，下列說法錯誤的是：

A．量子隧穿效應(yīng)不遵循牛頓運(yùn)動定律

B．“小小秤砣壓千斤”運(yùn)用的是杠桿原理

C．汽車的觀后鏡多使用凸面鏡，可以擴(kuò)大視野范圍

D．高壓鍋煮食物快主要是因?yàn)樵龃罅隋亙?nèi)氣壓，降低了水的沸點(diǎn)

〖正確答案〗

D

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公考人才測評試題答案2/49

〖答案解析〗

D項(xiàng)錯誤：高壓鍋煮食物快是因?yàn)樗姆悬c(diǎn)與壓強(qiáng)有關(guān)，壓強(qiáng)增大，沸點(diǎn)升高，煮飯菜時高壓鍋的氣壓比普通鍋內(nèi)的氣壓

高，所以水沸騰時高壓鍋內(nèi)的溫度高于普通鍋內(nèi)的溫度，溫度越高，飯菜熟的越快。

A項(xiàng)正確：量子隧穿效應(yīng)是一種量子特性，是電子等微觀粒子能夠穿過它們本來無法通過的“墻壁”的現(xiàn)象。這種效應(yīng)無法用經(jīng)

典力學(xué)來解釋，不遵循牛頓運(yùn)動定律。

B項(xiàng)正確：秤桿可以看做一個杠桿，根據(jù)杠桿原理，秤砣的質(zhì)量比較小，但是它的力臂比較長。相反，千斤物體的質(zhì)量雖然

大，但是力臂卻比較短，所以二者可以平衡。

C項(xiàng)正確：汽車的觀后鏡是凸面鏡，凸面鏡對光有發(fā)散作用，能使駕駛員觀察到更大范圍的景物，因此利用凸面鏡制作的觀后

鏡可以擴(kuò)大駕駛員的視野。

本題為選非題，故正確答案為D。

4、下列關(guān)于“金磚國家”成員國的描述，不正確的是（）。

A．巴西國土面積居世界第五，僅次于俄羅斯、中國、美國和澳大利亞

B．南非存在三個首都，分別是行政首都、立法首都和司法首都

C．俄羅斯森林覆蓋面積居世界第一位

D．加爾各答是印度最大的城市

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，巴西面積居世界第五，僅次于俄羅斯、加拿大、中國和美國。

5、“一帶一路”國際合作高峰論壇于2017年5月14日至15日在我國舉辦，并取得圓滿成功。下列關(guān)于“一帶一路”國際合作高峰論壇的說法中，不

正確的是（）。

A．本次論壇由開幕式、圓桌峰會、高級別會議三部分組成

B．本次論壇主題是“加強(qiáng)國際合作，共建‘一帶一路’，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展”

C．本次論壇是至今我國首次舉辦的“一帶一路”建設(shè)框架內(nèi)層級最高、規(guī)模最大的國際會議

D．本次論壇重點(diǎn)關(guān)注發(fā)達(dá)國家的多邊合作與發(fā)展

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)，“一帶一路”國際合作高峰論壇，于2017年5月14日至15日在中國北京舉行，論壇主要活動包括：開幕式、圓桌峰會和高

級別會議三個部分，正確。B項(xiàng)，本次“一帶一路”國際合作高峰論壇以“加強(qiáng)國際合作，共建‘一帶一路’，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展”為主

題，正確。C項(xiàng)，“一帶一路”國際合作高峰論壇是中國首倡舉辦的“一帶一路”建設(shè)框架內(nèi)層級最高、規(guī)模最大的國際會議，來

自130多個國家和70多個國際組織約1500名代表出席了本次論壇，正確。D項(xiàng)，此次國際合作高峰論壇開啟了一個全新的多

邊合作平臺，它帶著明確的發(fā)展中國家標(biāo)志，承載著中國作為新興發(fā)展中大國貢獻(xiàn)世界、造福人類的良好愿望，將以“共商、

共建、共享”的理念推動參與各方的合作，應(yīng)對當(dāng)下的反全球化浪潮。體現(xiàn)出國際社會對發(fā)展中國家面臨的挑戰(zhàn)開始給與更多

關(guān)注，對發(fā)展中國家的國際貢獻(xiàn)有了更多期待。故本次論壇重點(diǎn)關(guān)注應(yīng)是“發(fā)展中國家”，而非“發(fā)達(dá)國家”，表達(dá)錯誤。因此答

案選D。

6、下列與古人出行有關(guān)的說法錯誤的是：

A．“開遠(yuǎn)門前萬里堠”中的“堠”是一種路標(biāo)，可以用來導(dǎo)航和計(jì)程

B．“乘舟而惑者，不知東西，見斗極則寤矣”中的“極”就是北極星

C．“東有啟明，西有長庚”中指示方向的“啟明”“長庚”是不同天體

D．“過洋牽星術(shù)”是通過測量星辰的高度指數(shù)來確定船只所處位置的

〖正確答案〗

C

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公考人才測評試題答案3/49

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確，“開遠(yuǎn)門前萬里堠”出自唐代元稹的《和李校書新題樂府十二首·西涼伎》，其中“堠”是古代人們?yōu)榱苏闪柯烦?，設(shè)置

的一種路標(biāo)，即在官道旁邊每隔一段距離堆個石堆或土堆，作為標(biāo)記，既可指明道路走向，又可計(jì)程。

B項(xiàng)正確，“乘舟而惑者，不知東西，見斗極則寤矣”出自西漢劉安編撰的《淮南子》，表明在水路上迷路的人們，利用北斗星

和北極星就能找到方向。其中“極”就是指北極星。

C項(xiàng)錯誤，“東有啟明，西有長庚”出自先秦的《大東》。“啟明”和“長庚”都是指的金星，金星的起落方位與太陽相反，從西方

升起、東方落下。從地球上看，太陽即將升起的時候，金星正從東邊落下，人們將其稱為“啟明星”；每到黃昏時，金星又會

出現(xiàn)在西邊的天空，人們稱之為“長庚星”。

D項(xiàng)正確，“過洋牽星術(shù)”是中國古代航海所用的天文觀察導(dǎo)航技術(shù)，是指用牽星板測量所在地的星辰高度，然后計(jì)算出該處的

地理緯度，以此測定船只所處位置。

本題為選非題，故正確答案為C。

7、“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！敝袊伯a(chǎn)黨人認(rèn)識把握黨史的根本方法是（）。

A．堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義

B．堅(jiān)持唯物史觀，樹立正確的黨史觀

C．加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，全黨深入學(xué)習(xí)黨史

D．開展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯誤。2021年習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出：“二是要樹立正確黨史觀。唯物史觀是

我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識把握歷史的根本方法······”2021年中通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中

指出：“全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼

續(xù)成功······”

故正確答案為B。

8、深化干部人事制度改革，在培養(yǎng)和選拔干部的時候，必須堅(jiān)持的用人標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A．德才兼?zhèn)?、以才為?/p>

B．德才兼?zhèn)?、以德為?/p>

C．作風(fēng)廉潔、與時俱進(jìn)

D．年輕化、知識化

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

中共十七屆四中全會提出，深化干部人事制度改革必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)。把干部的德放在首要位置，是

保持馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性和純潔性的根本要求和重要保證。因此B項(xiàng)正確。

9、以下有關(guān)我國水情的表述，錯誤的是（）。

A．我國水力資源豐富，金沙江是我國水力資源最豐富的河流

B．我國的基本水情是人多水少，水資源時空分布不均

C．我國水土流失嚴(yán)重，水生態(tài)環(huán)境脆弱，中部地區(qū)是水土流失最為集中的地區(qū)

D．受季風(fēng)影響，我國大部分地區(qū)雨熱同期，暴雨洪水頻發(fā)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，我國水土流失主要集中在西部地區(qū)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，西部地區(qū)水力侵蝕和風(fēng)力侵蝕的面積占土地總面積的35.10%，占全國水

土流失面積的57.05%。

10、從營養(yǎng)的角度看，人們的膳食結(jié)構(gòu)應(yīng)提倡“三低一高”。請問，這“三低一高”指的是（）。

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公考人才測評試題答案4/49

10、從營養(yǎng)的角度看，人們的膳食結(jié)構(gòu)應(yīng)提倡“三低一高”。請問，這“三低一高”指的是（）。

A．低鹽、低糖、低脂肪、高蛋白

B．低鹽、低糖、低脂肪、高纖維

C．低鹽、低糖、低脂肪、高水分

D．低鹽、低糖、低纖維、高蛋白

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

“三低”指低脂肪、低鹽、低糖；“一高”指高蛋白。低脂肪指食用脂肪含量低的食物。低鹽是盡量讓口味清淡，少吃辛辣。低糖

是要嚴(yán)格控制熱量高的食品。高蛋白指平常飲食要增加蛋白質(zhì)的攝入量。因此A項(xiàng)正確。

11、領(lǐng)導(dǎo)者依靠專家按照一定的科學(xué)程序采用先進(jìn)的技術(shù)和方法所進(jìn)行的決策是（）。

A．戰(zhàn)略決策

B．科學(xué)決策

C．個人決策

D．集體決策

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，科學(xué)決策是指決策者憑借科學(xué)思維，利用科學(xué)手段和科學(xué)技術(shù)所進(jìn)行的決策。也是指決策者為了實(shí)現(xiàn)某種特定的目

標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)的理論和方法，系統(tǒng)地分析主客觀條件做出正確決策的過程。

12、構(gòu)成臺風(fēng)災(zāi)害的三因素是強(qiáng)風(fēng)、暴雨和（）。

A．海嘯

B．風(fēng)暴潮

C．泥石流

D．滑坡

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

構(gòu)成臺風(fēng)災(zāi)害的三因素是：①大風(fēng)；②暴雨；③風(fēng)暴潮。臺風(fēng)過境時常常帶來狂風(fēng)暴雨天氣，引起海面巨浪，嚴(yán)重威脅航海

安全。登陸后，可摧毀莊稼、各種建筑設(shè)施等，造成人民生命、財(cái)產(chǎn)的巨大損失。因此B項(xiàng)正確。

13、有關(guān)梅雨的敘述，正確的是（）。

A．由變性極地大陸氣團(tuán)與熱帶海洋氣團(tuán)交接而成

B．屬準(zhǔn)靜止鋒天氣過程

C．每年5～6月為梅雨期

D．梅雨時節(jié)雨日多、日照少、氣溫低、陰雨連綿

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯誤，梅雨是由梅雨鋒控制形成，即梅雨期間的靜止鋒。CD兩項(xiàng)錯誤，梅雨是指中國長江中下游地區(qū)、臺灣、日本中南

部、韓國南部等地，每年6月中下旬至7月上半月之間持續(xù)天陰有雨的自然氣候現(xiàn)象。持續(xù)連綿的陰雨、溫度高濕度大是梅雨

的主要特征。

14、下列對國家、階級、政黨關(guān)系的表述中，正確的有（）。

①有政黨必有階級和國家

②有階級、國家必有政黨

③在當(dāng)代，執(zhí)政黨的階級屬性與國家的性質(zhì)相一致

④國家、政黨是階級統(tǒng)治的工具

A．①②

B．②④

C．③④

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公考人才測評試題答案5/49

D．①③

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

隨著階級的產(chǎn)生，國家作為階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)也同時產(chǎn)生，而政黨是一定階級政治發(fā)展的產(chǎn)物，必然晚于階級

和國家出現(xiàn)；國家是階級統(tǒng)治的工具，但政黨不一定是階級統(tǒng)治的工具，只有執(zhí)政黨才能進(jìn)行階級統(tǒng)治，因此D項(xiàng)正確。

15、公文的標(biāo)題一般由哪些要項(xiàng)組成？（）

A．版頭、發(fā)文字號

B．抄送機(jī)關(guān)、版頭、主題詞

C．份號、密級標(biāo)志、主題詞

D．發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。

16、日全食時，能看見的太陽大氣層及相應(yīng)的太陽活動是（）。

A．色球、耀斑

B．日冕、耀斑

C．色球、太陽風(fēng)

D．日冕、太陽風(fēng)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

平時光球?qū)犹?，它發(fā)出的光會掩蓋來自其他部分的光線。在日全食時，光球被月球擋住，光球在里面一層，色球是最外一

層，看到的當(dāng)然是色球?qū)樱栵L(fēng)人眼是幾乎看不到的，是一種輻射，只能看到耀斑這一太陽活動。因此A項(xiàng)正確。

17、一百年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗，在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是：堅(jiān)

持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭，以及（）。

①堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線

②堅(jiān)持自我革命

③堅(jiān)持實(shí)事求是

④堅(jiān)持改革開放

A．①②

B．③④

C．①②④

D．①②③④

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

黨的通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱《決議》），《決議》在“六、中國共產(chǎn)黨

百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)”部分指出：一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，這就是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)

持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)

線，堅(jiān)持自我革命。

故正確答案為A。

18、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．《家》《春》《秋》是巴金的代表作，合稱“愛情三部曲”，其中《家》的成就最高

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公考人才測評試題答案6/49

B．塑造四大吝嗇鬼葛朗臺、潑留希金、阿巴公、夏洛克的作家依次是法國的巴爾扎克、俄國的果戈理、法國的莫

里哀和英國的莎士比亞

C．聞一多是現(xiàn)代著名詩人，《死水》《靜夜》堪稱佳作

D．契訶夫是俄國著名作家，代表作有小說《變色龍》《套中人》和戲劇《櫻桃園》等

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，《家》《春》《秋》合成“激流三部曲”，“愛情三部曲”是《霧》《雨》《電》。

19、我國民法典編纂的一大特色是融入了社會主義核心價值觀，比如《民法典》第1043條第１款規(guī)定，“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美

德，重視家庭文明建設(shè)?！痹摋l款最集中體現(xiàn)的社會主義核心價值觀是（）。

A．平等

B．和諧

C．誠信

D．友善

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育

和踐行社會主義核心價值觀，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

A項(xiàng)錯誤，平等指的是公民在法律面前的一律平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。與

題干無關(guān)。

B項(xiàng)正確，和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面，

是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。優(yōu)良家風(fēng)條款進(jìn)入

《民法典》體現(xiàn)了立法者對家庭倫理道德的引導(dǎo)規(guī)范，鼓勵人們培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，創(chuàng)建和諧婚姻家庭關(guān)系，以提升社會整體風(fēng)

氣。故題干最集中體現(xiàn)的社會主義核心價值觀是和諧。

C項(xiàng)錯誤，誠信即誠實(shí)守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動、

信守承諾、誠懇待人。與題干無關(guān)。

D項(xiàng)錯誤，友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。與題干無

關(guān)。

故正確答案為B。

20、創(chuàng)造性思維適合于（）。

A．程序性決策

B．非程序性決策

C．追蹤決策

D．開關(guān)式?jīng)Q策

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，非程序性決策通常要處理的是一些偶然發(fā)生的、無先例可循的、非常規(guī)性的問題，在這種情況下，決策者難以照章

辦事，需要有創(chuàng)造性思維。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列選項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是：

A．20世紀(jì)60年代，西班牙語美洲敘事文學(xué)領(lǐng)域的“文學(xué)爆炸”，使拉丁美洲文學(xué)推向了世界。

B．傍晚，我們登上回龍山最高處，映入眼簾的是莽莽青山、灼灼晚霞和陣陣涼爽的清風(fēng)。

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公考人才測評試題答案7/49

C．現(xiàn)編新教材里的很多課文，對一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師是再熟悉不過了。

D．創(chuàng)新不是一蹴而就的，特別是基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新，往往需要“板凳坐得十年冷”的耐心和定力。

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)，“使······推向了······”搭配不當(dāng)，可將“使”改為“將”，排除；

B項(xiàng)，“映入眼簾”與“陣陣涼爽的清風(fēng)”搭配不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，語序不當(dāng)，可改為“一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師對現(xiàn)編新教材里的很多課文再熟悉不過了”，排除；

D項(xiàng)，句子沒有語病，句意明確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從馬爾克斯到略薩：回溯“文學(xué)爆炸”》《書寫科技強(qiáng)軍新篇章》

2、過了橋，就是那幢新哥特式的大樓，從小船上望過去，______，______，我的視線也隨著舟行而開展：透過河畔婆娑的柳影，好像望見了

劍橋往日的歲月，我不由得驚呼：“這柳樹怎么這么大？”

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．地闊草榮，天高云淡風(fēng)景的秀美令人屏息

B．地闊草榮，天高云淡秀美的風(fēng)景令人屏息

C．天高云淡，地闊草榮風(fēng)景秀美得令人屏息

D．天高云淡，地闊草榮秀美的風(fēng)景令人屏息

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

前一句觀察順序應(yīng)由上而下，與下一句更好的銜接，后一句“令人屏息”的是風(fēng)景秀美的程度，加強(qiáng)“秀美”，與全文對景色之美

的驚訝相呼應(yīng)。因此C項(xiàng)正確。

3、《論語》“學(xué)而時習(xí)之”，其實(shí)是對“學(xué)”“習(xí)”這兩種意思既有區(qū)別、但又密切相關(guān)的人類知識增進(jìn)行為的表達(dá)，其外延遠(yuǎn)超過今天雙音節(jié)合成

詞基礎(chǔ)上形成的“學(xué)習(xí)”一詞?！墩撜Z》中大量使用到“學(xué)”和“習(xí)”，“學(xué)”強(qiáng)調(diào)對典籍的理解與吸收、“習(xí)”強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中去檢驗(yàn)印證，故“學(xué)習(xí)”義

為“學(xué)習(xí)并實(shí)踐”。但是，漢代以后隨著漢語詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，諸如《史記》《后漢書》等典籍所載“學(xué)習(xí)”一語已由先秦兩個意義遞進(jìn)的單音

節(jié)詞組演變?yōu)殡p音并列式合成詞，從而導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。討論“學(xué)習(xí)”在《論語》中的原始本義，對于今天中國的教育振興以及建構(gòu)終身學(xué)

習(xí)型社會將有所裨益。

這是一篇文章的摘要，最適合做這篇文章標(biāo)題的是：

A．《論語》在當(dāng)代的傳承策略

B．詞匯演變與社會發(fā)展的關(guān)系

C．《論語》中的“學(xué)”"習(xí)”觀

D．漢代在經(jīng)典傳承中的重要地位

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開篇介紹《論語》當(dāng)中的“學(xué)”和“習(xí)”，指出兩者既有區(qū)別又密切相關(guān)，其外延遠(yuǎn)超過今天的“學(xué)習(xí)”一詞，接著針對《論

語》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行具體介紹，并通過轉(zhuǎn)折詞“但是”指出隨著漢語詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。最后強(qiáng)

調(diào)討論“學(xué)習(xí)”在《論語》中的原始本義的重要性，所以整個文段主要圍繞《論語》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行論述，故文章的標(biāo)題應(yīng)

包含核心話題，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“《論語》”、B項(xiàng)“詞匯”、D項(xiàng)“漢代”均偏離文段核心話題“《論語》中的‘學(xué)’和‘習(xí)’”，不能很好地概括文段，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《〈論語〉中的“學(xué)”“習(xí)”觀》

4、李肇星在釣魚臺國賓館歡迎參加朝核問題北京六方會談的代表時說，釣魚臺曾是中國清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物，是一個充滿善意

和可能給這里的人帶來好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過許多重大外交事件。在這里，通過對話冰山可以消融，敵意可以化解，信任可以培育。

釣魚臺歷史的最好啟迪就是：和平最可貴，通過對話爭取和維持和平最可貴。中國古詩曰：“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺?！毕Ｍ⑾嘈鸥魑煌聦?/p>

以自己的遠(yuǎn)見、智慧、勇氣和對和平事業(yè)的誠意尋求共贏。

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公考人才測評試題答案8/49

這篇祝酒詞的藝術(shù)特色是（）。

A．意蘊(yùn)雋永，文采斐然

B．用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話語，娓娓道來，胸襟豁達(dá)又不失深沉

C．語氣平易、親切，聯(lián)想巧妙，引喻貼切

D．“穩(wěn)坐”一語雙關(guān)，既是對會談進(jìn)行狀況的期望，也是對會談結(jié)果的良好祝愿

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，這篇祝酒詞通過對釣魚臺由來的介紹和之后歷史過程中釣魚臺的歷史作用，來強(qiáng)調(diào)和平的重要性，其中蘊(yùn)涵著深刻的

意義，最后引用一句古詩，更為這段話添加了幾分文采，體現(xiàn)了意蘊(yùn)雋永，文采斐然的藝術(shù)特色。

5、難忘的是雨季，天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重，輕輕重重敲打著小街，低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄

涼。時而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，像一片片敲擊音與重滑音流過小街。______，想沖破這雨帷，想走在小街上。

填入上文橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)

B．寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

C．煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼

D．單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由“像一片片敲擊音與重滑音流過小街”可知，應(yīng)用“節(jié)奏”來銜接；對應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”，應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏

里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。

6、科學(xué)研究總是把人們當(dāng)做完全理性的對象，這樣邏輯的方法______有效。但具體證人，都是活生生的，有情感的，有許多非理性的東西。

______的理論的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．總會單純

B．才能單純

C．總會簡單

D．才能簡單

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，文段第一句是假設(shè)句，“才能”引出假設(shè)的結(jié)果，符合句意?！翱倳北硎疽延薪Y(jié)果的判斷；第二空，科學(xué)研究中的理論

研究方法須用“單純”修飾，“單純”與前面“許多”相對應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

7、韓國一生物學(xué)研究小組發(fā)現(xiàn)，激活在動脈血管細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)的Ref—1蛋白質(zhì)，能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動脈硬化的活性氧的形成。內(nèi)膜增生是

指動脈血管內(nèi)壁的增生和變厚，這不僅會影響正常的血液流動，嚴(yán)重的甚至?xí)＜吧?。?jù)說，這是研究人員第一次發(fā)現(xiàn)Ref一1蛋白質(zhì)和動脈

硬化之間的聯(lián)系。

關(guān)于“Ref一1蛋白質(zhì)”，目前已知的是（）。

A．為韓國科研人員首次發(fā)現(xiàn)

B．被動脈血管細(xì)胞所激活

C．可以阻斷動脈內(nèi)膜的增生

D．將有助于治療動脈硬化

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

由“……Ref—1蛋白質(zhì)，能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動脈硬化的活性氧的形成”可知，已知確定的結(jié)論是“能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生

和動脈硬化的活性氧的形成”，即“可以阻斷動脈內(nèi)膜的增生”。因此C項(xiàng)正確。

8、自張愛玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式______告別人世至今，張愛玲研究已經(jīng)______，海峽兩岸三地出版的張愛玲傳記、張愛玲研究專著

和張愛玲評論匯編接連不斷。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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公考人才測評試題答案9/49

A．悄然蔚為大觀

B．悄悄汗牛充棟

C．悄然汗牛充棟

D．悄悄蔚為大觀

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

BC兩項(xiàng)錯誤，第二空，“汗牛充棟”是形容藏書非常多，不能用來形容“張愛玲研究”。第一空，“悄然”表示的是一種姿態(tài)，“悄

悄”表示的是一種動作。句中是說明張愛玲告別人世的方式，應(yīng)用“悄然”。因此A項(xiàng)正確。

9、心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病是目前除癌癥以外最危險(xiǎn)的致死疾病。心臟病發(fā)作、中風(fēng)、血栓形成——沒有其他死因像心血管循環(huán)系統(tǒng)損傷那樣在德

國奪走了如此多的生命。德國今年約有近40萬人死于心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，幾乎占全部死亡病例的一半。心性死亡是從天而降的嗎？它是讓人

無可奈何的厄運(yùn)嗎？絕對不是！德國心臟病學(xué)協(xié)會理事賴納·迪茨等專家斷言，盡管一些家庭有多人患心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，但只有1%的病人

是由于遺傳原因而發(fā)病的。迪茨說：“能自律并且遵循一些良好生活習(xí)慣的人到75歲都不會患上心肌梗塞或中風(fēng)?！?/p>

文章引用德國專家迪茨的話，意在說明（）。

A．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病對人們的正常生存產(chǎn)生了極大的危害，有人懷疑這種疾病是一種人類無法扼抑的天災(zāi)。文

章借迪茨的話明白地告訴人們，后天的因素才是這類疾病的主要誘因

B．心血管循環(huán)系統(tǒng)是目前最危險(xiǎn)的疾病之一，因心血管系統(tǒng)受損致死的病人幾乎占同期死亡病例的一半，為此，

文章勸戒大家應(yīng)該自律以抑制病魔的侵襲

C．因?yàn)槲鼰煹炔涣剂?xí)慣會導(dǎo)致心肌梗塞或中風(fēng)等心血管疾病的發(fā)生，文章借迪茨的話來警示大家，為了自己的身

體健康，應(yīng)該遠(yuǎn)離香煙

D．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病嚴(yán)重地威脅了人類的生存，尤其在德國，心血管疾病的發(fā)病率特別高。面對大眾的恐慌，

迪茨明確表示，這類疾病盡管可怕，卻還是可以通過努力來戰(zhàn)勝它的

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段引入德國專家迪茨的意見是要回答“心性死亡是從天而降的嗎？它是讓人無可奈何的厄運(yùn)嗎？”這兩個疑問。他的態(tài)度是

心血管疾病不是一種先天原因造成的痰病，也不是一種讓人無可奈何的“天災(zāi)”。它的發(fā)生，很大程度上是人為的結(jié)果，而人

們有意識的預(yù)防措施，是完全可以降低疾病的危害性的。因此A項(xiàng)正確。

10、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

11、圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動，在很長一段時間里，被認(rèn)

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認(rèn)識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期，人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值，就

把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實(shí)踐對比中確立起來

的。人們在圍棋活動的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人

們自己對“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字，下列對圍棋的認(rèn)識不正確的一項(xiàng)是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動，曾經(jīng)長期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識到圍棋的價值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

C．圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中，在正反兩方面的社會實(shí)踐的對比中確立起來的

D．圍棋活動產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺]把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

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公考人才測評試題答案10/49

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

原文“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝

技”，說明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值”，B項(xiàng)，圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值”，還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。

12、下面論點(diǎn)與上文作者論述內(nèi)容無關(guān)的是。

A．萬事萬物皆依循“道”而生長和發(fā)生變化

B．“道”是永恒存在的，不會隨著時間的推移而消逝，也不會隨著社會的變更而改變

C．“道”不僅關(guān)系著國家的發(fā)展方向，而且關(guān)乎王朝的生存與興衰

D．無論人類存在什么樣的限制和困境，世界還將按照“道”的規(guī)律而運(yùn)行和發(fā)展

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬世傳之，而以無為為之。故國有亡主，而世無廢道”譯文“······一旦定型，便萬世傳下去，它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會有被廢棄的亡國君主，卻不會有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”為人們做著度量物體的事情，即萬物依循道而變，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬世傳之，而以無為為之。故國有亡主，而世無廢道”譯文“······一旦定型，便萬世傳下去，它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會有被廢棄的亡國君主，卻不會有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”不會隨任何事情發(fā)生變化，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

C項(xiàng)，文章并未提及“道”與國家發(fā)展、王朝興衰之間的關(guān)系，無中生有，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容無關(guān)，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“人有困窮，而理無不通。由此觀之，無為者，道之宗。故得道之宗，應(yīng)物無窮”譯文“人會有窮困潦倒的時候，而

事理卻不會有困阻行不通的時候。由此看來，‘無為’是道之根本。人能掌握無為之道，就能應(yīng)對任何變化”可知，無論人類情

況如何，世界都將正常按照“道”的規(guī)律發(fā)展，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

13、在人類競走決賽時，勝利不屬于健步如飛的運(yùn)動家，而是屬于腳步永不停歇的人！在競走比賽時，不能用跑的，所以速度快如閃電的選手

并不適合參加比賽，只有腳步不斷前進(jìn)、永不停歇的人，才能得到冠冕，想想，我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開腳步向前進(jìn)？還是

健步如飛地沖刺一段后，就停下來了？在人生道路上，我們可以坐下來休息一會兒，但別忘了提醒自己______！

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．困難的背后，常有通往成功的階梯

B．人生即奮斗，奮斗即人生

C．不能休息太久，要趕快加緊腳步，向前邁進(jìn)

D．不要放棄，堅(jiān)持才是勝利

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，由“但”可知，所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，該項(xiàng)內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項(xiàng)錯誤，文段的重心在于強(qiáng)

調(diào)“腳步永不停歇”，并沒有提及困難和成功的問題。B項(xiàng)錯誤，“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項(xiàng)錯誤，文段中并沒提到有

放棄的心態(tài)存在。

14、互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)顛覆了新聞媒介和職業(yè)記者是公眾與消息來源和信息準(zhǔn)確可靠性之間權(quán)威通道的傳統(tǒng)理念。以往優(yōu)秀的職業(yè)記者和強(qiáng)大公信

力的媒介機(jī)構(gòu)在獲取消息來源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確度方面具有得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢，這也是職業(yè)與非職業(yè)新聞業(yè)之間的分野所在。然而今天，除

了各類消息來源都可以直接面對公眾之外，遍布全球、專業(yè)高效的互聯(lián)網(wǎng)用戶，也使得信息的交叉驗(yàn)證變得比以往更為便捷。簡而言之，媒介

機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，新聞報(bào)道的價值和意義。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．已然掌握在互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體手中

B．不再由傳統(tǒng)的權(quán)威新聞媒體所定義

C．由互聯(lián)網(wǎng)用戶的廣泛參與而消解

D．經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑

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公考人才測評試題答案11/49

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，且由“簡而言之”引導(dǎo)，可知是對前文的總結(jié)。文段開篇引出“互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)”這一話題，接著介紹了以往

職業(yè)記者和媒介機(jī)構(gòu)是獲取消息來源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確性的權(quán)威通道，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)在今天公眾可以直接獲取各

類消息來源，并通過互聯(lián)網(wǎng)快速驗(yàn)證信息，尾句對前文進(jìn)行總結(jié)，即媒介機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，公眾的參與

讓新聞報(bào)道的價值和意義和以往大不相同，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，未提及前文核心話題“公眾”，且填入橫線后不如D項(xiàng)表述更加明確，排除；

C項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)用戶”表述片面，且“消解”程度過重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讀<“液態(tài)”的新聞業(yè)：新傳播形態(tài)與新聞專業(yè)主義再思考>有感》

15、人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬年。而智慧機(jī)器充其量只有幾十年的歷史，如果再發(fā)展幾百年，我們也許很難想象那時的人工智能的

水平和情景。看來，如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)！

通過這段話我們可以知道（）。

A．當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過人類時，人類就將無法控制機(jī)器的思維能力

B．當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后，人類就將承認(rèn)思維不再是人類的專利

C．如果某一天機(jī)器在各方面超過人類，機(jī)器就將使人類喪失思維能力

D．如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì)，機(jī)器將享有人類的所有權(quán)利

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

由文意可知，“我們自以為優(yōu)越的品質(zhì)”是指智慧，即思維?！拔覀兙鸵蜃约旱膭?chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)”是指那時我們與

機(jī)器都會思維，即“思維不再是人類的專利”。因此B項(xiàng)正確。

16、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思

主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，作出符合中國實(shí)際和時代要求的正確回答，

得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識論，以上論述的哲學(xué)依據(jù)是：

①認(rèn)識世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識到實(shí)踐就是認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律

③認(rèn)識服務(wù)于實(shí)踐，對實(shí)踐具有能動作用

④認(rèn)識的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

〖正確答案〗

C

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公考人才測評試題答案12/49

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

①正確，唯物主義認(rèn)識論的“實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系”中指出，實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿，人們認(rèn)識世界的目的在于改造世

界。人們通過實(shí)踐，達(dá)到對客觀世界的正確認(rèn)識，然后用這種認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題”體現(xiàn)了認(rèn)識世界的目的是改造世界。

②錯誤，唯物主義認(rèn)識論中指出，認(rèn)識運(yùn)動的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級的程度，這是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識到實(shí)踐就是認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律”說法錯誤，認(rèn)識運(yùn)動并不會到實(shí)

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高一級的程度。

③正確，唯物主義認(rèn)識論中指出，意識具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯誤的意識對事物的發(fā)

展起阻礙作用?！拔覀儽仨氈劢鉀Q新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，做出符合中國實(shí)際和時代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識服務(wù)于實(shí)踐，對實(shí)踐具有能

動作用。

④正確，唯物主義認(rèn)識論中指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對客觀世界的認(rèn)識，是否與客觀

對象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

17、①叔向稱，“先王”時期，就已“嚴(yán)斷刑罰以威其淫”，但用不著制訂法律條文

②夏商周三代，就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典

③從社會歷史發(fā)展的角度來看，夏朝是我國歷史上建立的第一個國家

④“法”這一概念，其實(shí)在我國很早就已經(jīng)產(chǎn)生

⑤國家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理，需要規(guī)范的法律條款，此時產(chǎn)生法典亦是情理之中

⑥鄭國子產(chǎn)鑄刑書，將法以律條的形式固定并頒布于民，首啟法律公布公示之肇端

將上述文字重新排序，最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．②③⑤⑥④①

B．④⑤⑥①②③

C．④⑥①③②⑤

D．⑥④①②③⑤

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

對比選項(xiàng)，確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典，④句介紹“法”的概念其實(shí)在我國很早就已經(jīng)

產(chǎn)生，⑥句表明鄭國子產(chǎn)鑄刑書是法律公布公示的開端，均合適作首句，不易判斷。

繼續(xù)觀察，尋找線索，發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國歷史上建立的第一個國家，⑤句指出國家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理需要規(guī)范

的法律條款，應(yīng)先建立國家，再出現(xiàn)國家的統(tǒng)治管理需要，且論述話題一致，故③⑤兩句捆綁，排除B、C兩項(xiàng)。

對比A、D兩項(xiàng)，區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序，尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴(yán)斷刑罰”，但用

不著制訂法律條文，而②句通過夏商周“三部未公布公示的法典”對其舉例論證，故①句在②句之前，排除A項(xiàng)，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

18、談?wù)撊绾巍白x書”的書出彩的并不多，沒有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者，

可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副______的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會______，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳提面命買賬

B．趾高氣揚(yáng)認(rèn)同

C．苦口婆心理睬

D．誨人不倦接受

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公考人才測評試題答案13/49

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，文中強(qiáng)調(diào)的是對人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長輩的姿態(tài)自居，否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”?！岸崦婷庇糜陂L輩對晚輩熱心懇切教導(dǎo)，符合文意。因此答案選A。

19、什么是垃圾？垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過的腳印。哪里有人欲，或者說，哪里有人的腦，那里

就會留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾，但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?，且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān)，無一例外。因?yàn)槊?/p>

個人都有欲望，而垃圾正是人欲的后果，直截了當(dāng)、立竿見影的硬后果。越有錢的人，每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過本段文字，我們不能得出的一項(xiàng)是（）。

A．窮人產(chǎn)生的垃圾相對較少

B．人欲的后果即是垃圾

C．有人的地方就有垃圾

D．作者對人類的欲望持批判態(tài)度

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)，窮人產(chǎn)生的垃圾相對較少，可以由文段最后一句推斷出來。B項(xiàng)，存在邏輯錯誤，文中說“垃圾是人欲的后果”，但并不

等于說“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng)，由“哪里有人欲，……那里就會留下一堆垃圾?！總€人都有欲望，而垃圾正是人欲的

后果”可知，“有人就會有垃圾”。D項(xiàng)，由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語可以知，作者對人欲持批判的態(tài)度。

20、下列句子在修辭使用上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)把它們喚醒。這是不是理想的境界？

B．晚上，我們坐在院子里乘涼，聽爺爺講聊齋故事。他講到緊張的時候，大家都屏住氣；講到輕松的時候，大家

都拍手大笑。這時連月亮也探頭探腦，冷眼瞧著我們。

C．距離高考越來越近了，同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水，勢不可當(dāng)。

D．紡織廠里的機(jī)器聲隆隆地響著，和著我的心跳的旋律，像一首動人的催眠曲。

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，“等春風(fēng)將老城喚醒”運(yùn)用了擬人的修辭手法，表意更為生動貼切；B項(xiàng)錯誤，運(yùn)用了擬人的手法，但“冷眼瞧著我

們”不合氛圍；C項(xiàng)錯誤，運(yùn)用了夸張的手法，但“學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水，勢不可當(dāng)”夸張過分；D項(xiàng)錯誤，把“機(jī)器聲隆

隆”的響聲比作“催眠曲”，比喻不當(dāng)。

21、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外

的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所

接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育，而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為

文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

這段文字的主旨是（）。

A．物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來自于文化傳統(tǒng)

B．物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

C．不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

D．物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對人的精神世界和生活方式的影響，接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體

來看，文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對人們精神文化的影響展開的。因此B項(xiàng)正確。

22、在藝術(shù)創(chuàng)作的世界里，我們常常需要放飛想象，嘗試著做一些不可能的事情，比如，“把自己和椅子一起搬起來”就是我們很熟悉的一

個。但是，我們真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情嗎？其實(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作完全可以建立在的想象基礎(chǔ)上。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)律異想天開

B．謬論天馬行空

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公考人才測評試題答案14/49

C．悖論自圓其說

D．原理合情合理

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“嘗試著做一些不可能的事情”和“把自己和椅子一起搬起來”可知，自己無法在搬起自己的同時搬起椅子，B項(xiàng)“謬

論”指荒謬的言論，C項(xiàng)“悖論”指可以同時推導(dǎo)或證明兩個互相矛盾的命題或理論體系，均符合文意，保留。A項(xiàng)“規(guī)律”指事物

之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向，D項(xiàng)“原理”指具有普遍意義的道理，均與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”可知，后文應(yīng)與“真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情”語義相反，故橫線處

所填成語應(yīng)體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域可以實(shí)現(xiàn)這種不可能的事情，C項(xiàng)“自圓其說”指能提出理由，使自己的說法沒有自相矛盾或破

綻之處，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無拘無束，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《央美本科考題：坐在椅子上把自己和椅子一起搬起來》

23、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對稱、完美、圓潤，很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造，因?yàn)槔粋€圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時，還需要研究泥料的特性，借

助于雕塑語言，融入自己的情感，形成獨(dú)立的形式語言。另外，在燒制過程中，釉在高溫中的流動也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源

B．每個時代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對稱、完美、圓潤，而需要偏向于異型的造型，之后通過“因

為······同時······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說明，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“創(chuàng)新是······動力之源”，程度過重，文段只是說青瓷創(chuàng)作要創(chuàng)新，并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源，屬無中生

有，排除。

B項(xiàng)，缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒有提到每個時代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

24、孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”。生與死自孔子時起便是中國人始終關(guān)注的問題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這

兩個問題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說，在中國思想史上，對生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對死的問題的追問。有時候人們確實(shí)覺得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。

A．孔子關(guān)于生死的看法對中國人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B．生與死是中國思想史上長期受到關(guān)注的問題

C．中國人對生與死的問題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D．對生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出中國人對生死問題的關(guān)注，然后表明在這一問題上中國人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明，人們表面上

關(guān)注死，實(shí)質(zhì)上是對生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國人對生死問題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

25、關(guān)于龍卷風(fēng)，本文沒有提到：

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公考人才測評試題答案15/49

A．命名規(guī)則

B．破壞力

C．影響范圍

D．中心附近風(fēng)速

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，龍卷風(fēng)的“命名規(guī)則”在文中并未提及，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)比上面提到的風(fēng)暴更具破壞力······龍卷風(fēng)范圍小，但很集中，所以破壞力更強(qiáng)”可知，“破壞力”在文中有所

提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)范圍小”和“最強(qiáng)龍卷風(fēng)······空中直徑超過3.2千米，幾十千米內(nèi)萬物遭劫”可知，“影響范圍”在文中有所提

及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)中心附近風(fēng)速在每秒鐘100米到200米，最大可達(dá)每秒鐘300米”可知，“中心附近風(fēng)速”在文中有所提及，排

除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

26、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會的直接影響就是個人的價值可能是無用的。在市場經(jīng)濟(jì)社會，最有價值的本是人才，一

個人只要有能力，在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會的承認(rèn)，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中，個人的價值讓位于行業(yè)的價值，個人的價值由行業(yè)

的價值體現(xiàn)，而不是由個人體現(xiàn)，當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時，由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競爭，行業(yè)收入差異還將

讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者，他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為了更有價值的人。

這段文字旨在說明（）。

A．行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公

B．個人價值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價值來評估

C．行業(yè)收入差異使人們對個人價值的評判發(fā)生扭曲

D．行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響，即會使個人價值無用；接著具體闡述行業(yè)收入差異

是如何使個人價值的評判發(fā)生扭曲的。因此C項(xiàng)正確。

27、改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政府職能的______，政府管理社會的方法逐步從行政管理向公共管理轉(zhuǎn)變，公共事務(wù)的管理主體日

趨多元化，______趨于多樣化，正在形成以政府為______的、多元的、開放的公共管理體系。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．轉(zhuǎn)變手法中心

B．轉(zhuǎn)向手段中心

C．轉(zhuǎn)變手段核心

D．轉(zhuǎn)向手法核心

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，“政府職能”與“轉(zhuǎn)變”是固定搭配。第二空，由“公共事務(wù)的管理……趨于多樣化”可知，所填詞語應(yīng)包含技巧、方式的

含義，“手段”指為完成一定的目標(biāo)或任務(wù)所使用的一定的技巧；“手法”指處理材料的方法，常用于工藝、美術(shù)或文學(xué)方面，含

有技巧、工夫、作風(fēng)等意義，或指待人處世的不正當(dāng)方法，“手段”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

28、一切歷史都是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外別無歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣，只在純粹的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能。現(xiàn)實(shí)之外

并不是“非歷史”，現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說先有歷史后有現(xiàn)實(shí)，而只能說有歷史就有現(xiàn)實(shí)；既不能籠統(tǒng)地說歷史先在于現(xiàn)實(shí)，也不

能抽象地說歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。

下列說法不符合文意的是（）。

A．歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中

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公考人才測評試題答案16/49

B．沒有現(xiàn)實(shí)就沒有歷史

C．歷史與現(xiàn)實(shí)并無差別

D．“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無歷史”，即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒有現(xiàn)實(shí)就沒有歷史”；接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹

的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”，表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項(xiàng)，“歷史與現(xiàn)實(shí)并無差別”在文中并未提及，無從

得知。

29、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時候，有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此，如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度，

對剛剛走進(jìn)汽車社會的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育，而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運(yùn)動，很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然，我們也看到，隨著社會輿論的深入

討論和專項(xiàng)行動的持續(xù)展開，“喝酒不駕車，駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項(xiàng)行動

B．社會習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個漫長的過程

C．轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑

D．專項(xiàng)行動對于解決酒后駕車問題治標(biāo)不治本

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念，接著指出，如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度進(jìn)行引導(dǎo)，僅靠專項(xiàng)

執(zhí)法運(yùn)動很難根治酒駕問題，最后補(bǔ)充說明我們在引導(dǎo)人們正確對待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績。即文段主要論

述的是轉(zhuǎn)變生活理念對根治酒駕問題的重要性。因此C項(xiàng)正確。

30、隨著科學(xué)界獲得越來越多更加精確的數(shù)據(jù)，我們在探尋此次空前大滅絕事件背后的原因時，其得到的結(jié)果可能并不會是________的?？茖W(xué)

家表示，增進(jìn)我們對于生命幾近被毀滅的環(huán)境的了解，將會增加我們作為一個物種能夠長期生存下去的________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．準(zhǔn)確無誤機(jī)會

B．開門見山概率

C．直截了當(dāng)幾率

D．立竿見影可能

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，搭配“結(jié)果”，B項(xiàng)，“開門見山”比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角，與“結(jié)果”搭配不當(dāng)，排除；根據(jù)前

文內(nèi)容“隨著科學(xué)界獲得越來越多更加精確的數(shù)據(jù)”可知，A項(xiàng)“準(zhǔn)確無誤”與前文矛盾，排除。

第二空，文段重在強(qiáng)調(diào)增進(jìn)對環(huán)境了解將會增加生存下去的可能性。C項(xiàng)，“幾率”指概率、可能性大小，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“可能”與“增加”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“增加可能性”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《地球最嚴(yán)重大滅絕發(fā)生了什么？》

31、下列選項(xiàng)中，關(guān)聯(lián)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．醫(yī)生說如果皮膚粗糙到摸起來像洗碗布那樣有沙沙的感覺，就不止是心肺的問題而已，而是內(nèi)分泌失調(diào)、五臟

六腑氣血循環(huán)不良等諸多因素的影響。

B．你的作品與其說是批判社會，不如說是最直接地表達(dá)一種生存狀態(tài)。說得書卷氣一些，叫人生探索。

C．一個理論家寧可要一個美的方程，也不要一個丑的但結(jié)果與實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)更相近的方程。

D．量子衛(wèi)星之所以能保障通信安全可靠，是因?yàn)榱孔有l(wèi)星讓信息傳