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文檔簡介

2023年4月自考03706思修真題及答案(對答案版)1.請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。選擇題部分注意事項(xiàng):每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。4.人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總看法和總觀點(diǎn),其中對“人應(yīng)該怎樣對待生活”這一問題的認(rèn)識和回答是人生觀中的(A)A人生態(tài)度的重要內(nèi)容B人生價值的重要內(nèi)容C人生目的的重要內(nèi)容D人生理想的重要內(nèi)容A人際關(guān)系的重要性B心理健康的重要性C人生目的決定人生道路D人生態(tài)度影響人生發(fā)展6.公民個人強(qiáng)化環(huán)境意識,更加主動地學(xué)習(xí)綠色發(fā)展理念,更加自覺的珍愛自然、親近自然,從自身做起,從日常養(yǎng)成做起,節(jié)約一滴水、一度電、多種一棵樹、少丟一次垃圾、增加一次綠色低碳出行、杜絕各種奢侈消費(fèi),以高度自覺投身美麗中國建設(shè),這些體現(xiàn)了(D)A建立良好人際關(guān)系的要求B進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐活動的要求C科學(xué)地對待人生境遇的要求D大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的要求7.人們的理想信念遍及社會生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同的類型,認(rèn)定某種為社會所需要的,為自己所喜愛的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績,這種理想信念主要屬于(A)A職業(yè)領(lǐng)域的理想信念B道德領(lǐng)域的理想信念C生活領(lǐng)域的理想信念D社會領(lǐng)域的理想信念8.一個人的理想信念只有和國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價值,國家好、民族好、大家才會好。這句話啟示我們,在確立自己的理想信念時,正確的態(tài)度是(D)A著眼于個人的前途命運(yùn)B把理想和信念結(jié)合起來C接受各種不同的理想信念D把個人的理想信念和社會的理想信念結(jié)合起來9.在中華民族悠久歷史上,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生的一個共同思想因素是(B)A功利主義B愛國主義C民主主義D社會主義10.愛國主義是寶貴的精神財(cái)富,熱愛故土山河、熱愛骨肉同胞、熱愛祖國光輝燦爛的文化、熱愛自己的國家是(B)A愛國主義的主題B愛國主義的基本內(nèi)容C愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)D愛國主義的未來目標(biāo)11.中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺灣,從三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)動,從14年來全民族抗戰(zhàn)到“抗美援朝,保衛(wèi)國家”,這些都體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的(A)A抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神B維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神C心系民生苦樂,推動歷史進(jìn)步的精神D開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神12.國家安全事關(guān)國家安危和民族存亡,國家安全是人民幸福的基本要求,是安邦定國的重要基石,為了保障國家安全,我們必須落實(shí)的國家安全觀是(C)A傳統(tǒng)國家安全觀B現(xiàn)代國家安全觀C總體國家安全觀D局部國家安全觀13.人類社會需要道德,也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。馬克思主義科學(xué)的揭示了道德的起源,認(rèn)為道德起源于(D)A人性中的情感、欲望B“天”的意志,“神”的啟示C人先天具有的某種良知和善良意志D人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中14.道德是人類文明的重要組成部分,中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,兩千年前的《詩經(jīng)》中提出“夙夜在公”,西漢賈誼提出“國而忘家、公而忘私”,宋代范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、明代顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中(B)A樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧B愛國奉獻(xiàn),以天下為己任C勤勞勇敢,追求自由解放D求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信A無私奉獻(xiàn),一心為公B先公后私,先人后己C無私奉獻(xiàn),不損公肥私D主觀為自己,客觀為他人16.從業(yè)者在職業(yè)勞動中,對待職業(yè)服務(wù)對象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,熟人還是生人,都應(yīng)該遵守規(guī)章制度,一視同仁,用心服務(wù),這是職業(yè)道德中的(A)A辦事公道的要求B誠實(shí)守信的要求C愛崗敬業(yè)的要求D奉獻(xiàn)社會的要求17.每個人都應(yīng)該努力培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì),掌握個人品德修養(yǎng)的途徑和方法,通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,并將其克服和整治掉,這是個人品德修養(yǎng)中的(B)A陶冶情探的修養(yǎng)方法B省察克治的修養(yǎng)方法C學(xué)思明理的修養(yǎng)方法D慎獨(dú)自律的修養(yǎng)方法18.法治思維強(qiáng)調(diào)以法治的固有特性和對法治的信仰為基礎(chǔ),以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求,強(qiáng)調(diào)法律的底線不能逾越,法律的紅線不能觸碰,凡事必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行,必須明確法治思維是一種()A法本位思維B正當(dāng)性思維C邏輯性思維D科學(xué)性思維19.法律權(quán)威在社會生活中的作用力,影響力和社會公信力。是法律應(yīng)用的尊嚴(yán)和生命,關(guān)于法律權(quán)威的表述中正確的是(C)A法律權(quán)威只源自法律外在的強(qiáng)制力B法律權(quán)威是人們行為規(guī)范唯-準(zhǔn)則C社會主體的一切行為都要以法律為最高權(quán)威D法律權(quán)威并不排斥政策道德習(xí)慣在一定情形下取代法律20.全面推進(jìn)依法治國是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要貫徹落實(shí)“科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法”的要求,其中被稱為法律的生命力和維護(hù)社會公平正義的最后一道防線是(C)A科學(xué)立法B嚴(yán)格執(zhí)法C公正司法D全民守法21.待更新22.待更新23.國家監(jiān)督也稱國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督,下列選項(xiàng)屬于國家監(jiān)督的是(C)A網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)督B社會組織的監(jiān)督C.監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督25.有權(quán)對死刑進(jìn)行復(fù)核的法院是(D)A基層人民法院B中級人民法院C高級人民法院D最高人民法院二、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。26.如何理解馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論?樂昇學(xué)教育建議答案:(1)人和動物的根本區(qū)別,不在于人的自然屬性,而在于人的社會屬性。(2)人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。(3)人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、發(fā)展的。27.簡述愛國主義的時代要求。樂昇學(xué)教育建議答案:(1)堅(jiān)持愛國主義與社會主義相統(tǒng)一。(2)維護(hù)祖國統(tǒng)-和民族團(tuán)結(jié)。(3)尊重和傳承中華民族歷史和文化。(4)堅(jiān)持立足民族又面向世界。(5)弘揚(yáng)民族精神和時代精神。樂昇學(xué)教育建議答案:(1)完備的法律規(guī)范體系。(2)高效的法治實(shí)施體系。(3)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系。(4)有力的法治保障體系。(5)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。30簡述法律關(guān)系的構(gòu)成。樂昇學(xué)教育建議答案:(1)主體:法律關(guān)系的參加者,主要包括自然人、組織、國家。(2)客體:主體之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系指向的對象,主要包括物、行為、智力成果。(3)內(nèi)容:主體之間法律權(quán)利和法律義務(wù)。三、論述題:本大題共3小題,考生任選其中2題作答,每小題10分,共20分。31.論述民法的基本原則。樂昇學(xué)教育建議答案:(1)平等原則;(2)自愿原則;(3)公平原則;(4)誠實(shí)信用原則;(5)公序良俗原則;(6)綠色原則。32.如何正確認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程中的問題?樂昇學(xué)教育建議答案:(1)要充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程中的長期性、曲折性、艱巨性。(2)正確看待理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,一方面,要走出“以理想否定現(xiàn)實(shí)“的誤區(qū),另一方面,要走出“以現(xiàn)實(shí)來否定理想”的誤區(qū)。33.聯(lián)系實(shí)際論述如何通過道德修養(yǎng)養(yǎng)成良好個人品德?樂昇學(xué)教育建議答案:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)

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