內(nèi)蒙古鄂爾多斯市河南中學(xué)2024屆中考五模語(yǔ)文試題含解析

內(nèi)蒙古鄂爾多斯市河南中學(xué)2024屆中考五模語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．逞能撮弄盤(pán)纏三顧茅蘆B．恪守尷尬盲從附庸風(fēng)雅C．拮據(jù)應(yīng)酬戮破前仆后繼D．秘決尷尬困厄李代桃僵2．下列加點(diǎn)字注音，全部正確的一項(xiàng)是（）A．裨益（bì）亙古（gèn）鐫刻（juān）面面相覷（qù）B．慍怒（wèn）蹊蹺（xī）女工（gōng）感人肺腑（fǔ）C．駕馭（yù）攢聚（zǎn）寬宥（yóu）熙來(lái)攘往（nǎng）D．澎湃（péng）竣工（jùn）迸濺（bìng）鮮為人知（xiān）3．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．大明湖畔桃紅柳綠，春色迷人，外地游客紛至沓來(lái)，領(lǐng)略秀美的湖光山色。B．從風(fēng)格上看，李詩(shī)飄逸豪放，杜詩(shī)沉郁頓挫，各有千秋。C．我感到一種不可名狀的恐怖，一種同親人隔絕、同大地分離的孤獨(dú)感油然而生。D．親愛(ài)的母校，四十年來(lái)，您培養(yǎng)的莘莘學(xué)子在各行各業(yè)的建設(shè)中，總是首當(dāng)其沖。4．下面各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．這篇文章觀點(diǎn)不明，語(yǔ)言平淡，描寫(xiě)也不細(xì)膩，讀起來(lái)味同嚼蠟。B．有些成功人士對(duì)自己的要求極高，甚至到了一種吹毛求疵的程度。C．聽(tīng)說(shuō)今年的冬令營(yíng)活動(dòng)因故取消，同學(xué)們都垂頭喪氣，懷古傷今。D．這里地杰人靈，很多名人在這里出生、成長(zhǎng)，又從這里走向世界。5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。關(guān)關(guān)雎鳩,________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)_________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)海日生殘夜，________。(王灣《次北固山下》)白頭搔更短，_____________。(杜甫《春望》)落紅不是無(wú)情物，__________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)________，理還亂,是離愁。(李煜《相見(jiàn)歡》)九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。________，_____。(李清照《漁家傲》)傷心秦漢經(jīng)行處，___________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼子曰：“__________，思而不學(xué)則殆?！?《論語(yǔ)·為政》)《陋室銘》中作者自比古代圣賢的句子是:“___________，________?！?．你讀過(guò)《朝花夕拾》嗎？《朝花夕拾》是散文集，每篇文章都有一個(gè)故事，人物各不相同。請(qǐng)從故事內(nèi)容或人物形象的角度，做50字左右的筆記。二、閱讀7．王冕[明]宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無(wú)事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰(shuí)當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹(shù)梅花千，桃杏居其半。芋一區(qū)，薤、韭各百本。引水為池，種魚(yú)千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，嘗仿《周禮》著書(shū)一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂①事業(yè)不難致也?！碑?dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觚賦詩(shī)，千百不休，皆鵬鶱海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫(huà)梅，不減楊補(bǔ)之②。求者肩背相望，以繒幅短長(zhǎng)為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫(huà)師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?；实邰廴℃闹?，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。（注釋?zhuān)僖?、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相。②楊補(bǔ)之：南宋著名書(shū)畫(huà)家，善畫(huà)梅。③皇帝：指明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。1．下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A．桃杏居其半居天下之廣居B．嘗仿《周禮》著書(shū)一卷嘗趨百里外C．秘不使人觀安陵君因使唐雎使于秦D．君子惜之宮使驅(qū)將惜不得2．細(xì)讀選文，了解大意。寫(xiě)出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：________。3．人物語(yǔ)言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫(huà)線句。（示例）妄人非我，誰(shuí)當(dāng)為妄哉？面對(duì)別人的斥罵，王冕并不爭(zhēng)辯，而是以“我不狂妄，還有誰(shuí)狂妄呢”來(lái)回應(yīng)。這是對(duì)一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨(dú)立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫(huà)師哉？分析：________________4．請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容，探求《儒林外史》將王冕作為全書(shū)開(kāi)篇的原因。8．閱讀下面兩則文言文，回答下列小題。（甲）河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（乙）農(nóng)夫耕田農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見(jiàn)而哂②之，曰：“甚矣，農(nóng)夫之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田竟數(shù)月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術(shù)乎？”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕田之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)謬矣！人之處事亦然，欲速④則不達(dá)也?！毙姓叻?。（節(jié)選自《渾然子》）（注釋?zhuān)傧ⅲ汉粑?。②哂：嘲笑；譏笑。③移時(shí)：不多時(shí)。④速：速度，快速。1．解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）閱十余歲（________）（2）爾輩不能究物理（________）（3）行者解衣下田（________）（4）且仆于田（________）2．下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．二石獸并沉焉/喘喘焉不能作聲B．沿河求之/乃子之術(shù)謬矣C．以為順流下矣/子可示我以耕之術(shù)乎D．山門(mén)圮于河/農(nóng)夫耕于田3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如其言，果得于數(shù)里外。（2）甚矣，農(nóng)夫之惰也！4．請(qǐng)從甲乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ)，然后說(shuō)說(shuō)兩文共同揭示了一個(gè)什么道理。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．臨溪而漁把酒臨風(fēng) B．至于負(fù)者歌于途負(fù)勢(shì)競(jìng)上C．太守謂誰(shuí)此之謂失其本心 D．山間之四時(shí)也四時(shí)俱備2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（）A．行者體于樹(shù)萬(wàn)鐘于我何加焉B．醒能述以文者可以一戰(zhàn)C．其西南諸峰其真不知馬也D．雜然而前陳者可計(jì)日而待也3．下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A．第①段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)互相轉(zhuǎn)換，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見(jiàn)亭子。B．第②段作者在寫(xiě)早晚、四時(shí)景物的變化時(shí)，多用對(duì)偶句。如“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”，分別寫(xiě)朝暮之景，形成對(duì)偶，音韻諧美。C．第③段開(kāi)頭寫(xiě)滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂(lè)圖，暗示了當(dāng)?shù)氐恼吻迕鳎缓竺鎸?xiě)太守之宴，塑造了太守醉在其中、與民同樂(lè)的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4．把文言文中的畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。10．當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個(gè)角落（1）一個(gè)同事，用著20年前大學(xué)時(shí)期破爛不堪的雨傘，冬天也穿著常被人嘲笑的地?cái)偵腺I(mǎi)的便宜羽絨服，相對(duì)他不低的收入，他是節(jié)儉呢還是吝嗇？如果我告訴你，他是江蘇一個(gè)小山村出來(lái)的大學(xué)生，而且身體有一些殘疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艱辛，物質(zhì)的匱乏在他心中打下了很深的烙印，那么你會(huì)說(shuō)他是節(jié)儉還是吝嗇呢？節(jié)儉與吝嗇，雖然兩詞褒貶截然不同，然而其間的界限卻真是不易把握的。(2)人對(duì)價(jià)值或者行為的認(rèn)知來(lái)自周?chē)h(huán)境，對(duì)于價(jià)值觀的培養(yǎng)和接納也有各自不同的方式。同學(xué)就是一個(gè)大環(huán)境，有一種普遍的價(jià)值觀，就像我的那個(gè)同事，他一定會(huì)受到大家的嘲笑，雖然他堅(jiān)定地秉持了自己的原則。而一些人對(duì)“節(jié)約之星”之類(lèi)的榜樣或者模范作用的抵觸，才是在一個(gè)社會(huì)奉行節(jié)約所遇到的最大的問(wèn)題。(3)其實(shí)調(diào)節(jié)個(gè)人與整個(gè)環(huán)境(節(jié)約型社會(huì))的價(jià)值觀問(wèn)題很簡(jiǎn)單：我們到底需要什么樣的節(jié)儉，如何把這種觀念讓個(gè)人真正地接受與執(zhí)行。(4)首要原則是“和諧”。和諧意味著不與環(huán)境發(fā)生不必要的沖突，例如：一個(gè)人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不著總是衣著破舊以彰顯自己的節(jié)儉；也不用過(guò)分癡迷易變的時(shí)尚或者名牌。節(jié)儉是一種意識(shí)，一種與他人的共識(shí)，一種默契，存在于社會(huì)與個(gè)人的集體意識(shí)之中。任何時(shí)代都有窮奢極欲的人，然而如果在一個(gè)社會(huì)中，人們追求浪費(fèi)，并把這種炫耀式追求和個(gè)人的財(cái)富地位相聯(lián)時(shí)，這個(gè)社會(huì)便存在問(wèn)題！“節(jié)約型社會(huì)”需要解決“我們需要什么樣的節(jié)儉”的問(wèn)題，這也是建立大眾節(jié)儉意識(shí)的過(guò)程。(5)而如何完善地建立“節(jié)約”的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)非常細(xì)化的龐大事業(yè)，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)，簡(jiǎn)單的口號(hào)與教條化教育無(wú)法達(dá)到我們期望的效果。2005年夏天，6家民間環(huán)保組織發(fā)起了“26℃空調(diào)節(jié)能行動(dòng)”就是一個(gè)非常細(xì)節(jié)化的行動(dòng)，而且效果非常顯著。當(dāng)人們從身體健康以及整個(gè)環(huán)保與節(jié)約意識(shí)中懂得這個(gè)道理時(shí)，行動(dòng)起來(lái)就快捷有效了。2006年“每月少開(kāi)一天車(chē)”活動(dòng)也是這種細(xì)化的教育活動(dòng)。一次我去參觀一個(gè)同事的新居，看到洗衣機(jī)的下水管搭在一個(gè)大水桶上，問(wèn)起他，他才解釋說(shuō)是把洗衣機(jī)的排水存下來(lái)可以沖廁所用。當(dāng)時(shí)我很驚訝，因?yàn)槲移綍r(shí)并沒(méi)有感覺(jué)到自己身邊這個(gè)并不張揚(yáng)的人竟有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)，從那之后我對(duì)他便有了一種新的認(rèn)識(shí)。我有充足的理由相信他絕對(duì)不是一個(gè)吝嗇的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一種普遍意識(shí)時(shí)，一切便都是自然而然了。(6)回到“節(jié)儉還是吝嗇？”當(dāng)人們認(rèn)為你怎樣的時(shí)候，那就是怎樣，這就是公共意識(shí)！如果進(jìn)一步，如何讓人們認(rèn)為我是節(jié)儉而不是吝嗇呢？說(shuō)大呢，那是社會(huì)的事情，老百姓呢，還是節(jié)儉點(diǎn)兒好，畢竟也是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，先不說(shuō)是不是在繼承傳統(tǒng)，畢竟省了不少錢(qián)啊(還不會(huì)被人們背后說(shuō)是吝嗇鬼)，這才是“節(jié)約型社會(huì)”對(duì)普通個(gè)人的真正好處。大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤(pán)和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動(dòng)細(xì)化到生活的每個(gè)角落，像春雨般地“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，才是最實(shí)際和最現(xiàn)實(shí)的做法。而要不要“節(jié)約之星”的漂亮帽子，就變得不甚重要了。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章開(kāi)頭講同事的事，有什么作用？3．文章第四自然段劃線部分運(yùn)用了什么論證方法？作用？4．第五自然段運(yùn)用同事新居中洗衣機(jī)的下水管搭在一個(gè)大水桶上的論據(jù)，是要證明什么觀點(diǎn)？你能從生活中舉出類(lèi)似的例子嗎？5．文中說(shuō)節(jié)儉“畢竟也是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”，你能寫(xiě)出有關(guān)節(jié)約的古詩(shī)文或者格言嗎？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。中國(guó)崛起離不開(kāi)文化支撐①改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)有了巨大發(fā)展，中華民族的興旺發(fā)達(dá)有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們已經(jīng)站在一個(gè)新的平臺(tái)上，中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)的中央，成為一個(gè)全球性大國(guó)。在這里，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵。②縱觀歷史，有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源：一是中華文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類(lèi)文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)危機(jī)和困難，但從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。二是近代以來(lái)中國(guó)追求富強(qiáng)的努力和新中國(guó)發(fā)展奮斗的歷史，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。三是改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺(tái)，這些大平臺(tái)是中國(guó)提升軟實(shí)力的基礎(chǔ)。在這個(gè)大平臺(tái)上，中國(guó)人追求美好生活、力爭(zhēng)上游、創(chuàng)造未來(lái)的決心和勇氣也是我們重要的精神財(cái)富。③我們可以深刻體會(huì)到，發(fā)展如果沒(méi)有文化的支撐，就不可能持續(xù),也不可能完整。這需要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。④首先，對(duì)于文化發(fā)展的總體認(rèn)識(shí)應(yīng)該更加全面。文化的繁榮興盛，是中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)和前提。讓世界了解中國(guó)，更好地理解中國(guó)的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國(guó)方案，都需要文化力量。文化自信正是社會(huì)進(jìn)步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量，對(duì)外創(chuàng)造一個(gè)魅力中國(guó)，對(duì)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)和諧中國(guó)，這正是“中國(guó)夢(mèng)”新的展開(kāi)。⑤其次，提供更好的文化服務(wù)以滿足社會(huì)和民眾對(duì)于美好生活的需求。要?jiǎng)?chuàng)造富于生機(jī)、充滿活力、為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化，進(jìn)行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此，人們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)同才會(huì)更加充分，也更容易達(dá)成社會(huì)共識(shí)。隨著我國(guó)居民收入水平的提高，中等收入群體日益壯大，他們用于電影、演出、網(wǎng)絡(luò)等文化消費(fèi)方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場(chǎng)的關(guān)鍵。⑥再次，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨著新的轉(zhuǎn)型，如何突破瓶頸，獲得新的發(fā)展動(dòng)力？這就迫切要求我們?cè)谖幕I(lǐng)域有新的突破?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，新的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變化層出不窮，文化與科技融合日益深入，諸如人工智能等新興領(lǐng)域?qū)⒋蟠蟾淖內(nèi)藗兊纳罘绞?，這些都與文化發(fā)展緊密相連。同時(shí)，文化的真正影響力來(lái)自于文化市場(chǎng)的活躍，這就要求未來(lái)在文化創(chuàng)意方面要有新進(jìn)展。⑦第四，文化走出去，讓世界了解中國(guó)的文化，看到一個(gè)真實(shí)、全面、立體的中國(guó)，了解中國(guó)文化的獨(dú)特意義，也需要文化領(lǐng)域的新發(fā)展。通過(guò)跨文化交流和溝通，通過(guò)“和而不同”的文化和價(jià)值觀的對(duì)話，通過(guò)經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來(lái)讓世界更好地了解中國(guó)，了解中華民族的文化。⑧中國(guó)的崛起離不開(kāi)文化支撐。我們要善于向經(jīng)典學(xué)習(xí)、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、向一切先進(jìn)文化學(xué)習(xí)，推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展。1．這篇文章闡述的觀點(diǎn)是_________。2．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（________）（甲）第①段主要論述：改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)的巨大發(fā)展。（乙）第②段闡釋的是：有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。（丙）第③段統(tǒng)領(lǐng)第④⑤⑥⑦段，強(qiáng)調(diào)要關(guān)注影響文化的多方面因素。3．下面鏈接材料，哪一項(xiàng)有助于你理解文章的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。A．有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化是指一切給精神以力量的東西。B．歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。C．中國(guó)文化應(yīng)該有一種自信和從容，沒(méi)有必要去聲嘶力竭地辯解。三、應(yīng)用12．仿佛還是昨天，我們興高采烈地踏進(jìn)二中的大門(mén)，可一眨眼，三年的時(shí)光已悄然逝去。初中生活猶如人生的驛站，既意味著結(jié)束，更是一段新征程的開(kāi)始。回首逝去的日子，無(wú)盡的歡樂(lè)猶在眼前；展望未來(lái)的日子，滿腔的豪情充盈心底。讓我們一起來(lái)開(kāi)展“歲月如歌”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧?。?）（擬寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)）為了營(yíng)造氛圍，需在教室里張貼一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。請(qǐng)你根據(jù)畫(huà)橫線的語(yǔ)句，仿照前半句句式，擬寫(xiě)出標(biāo)語(yǔ)的后半句。前半句：憶過(guò)去歡樂(lè)在眼前；后半句：________________。（2）（設(shè)計(jì)活動(dòng)）為使本次活動(dòng)豐富多彩，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)兩種活動(dòng)形式。①講一講學(xué)習(xí)歷程②______________③______________④繪一繪前程美景（3）（重溫經(jīng)典）三年來(lái)，我們閱讀了不少經(jīng)典文學(xué)作品，在這些作品中，總有一些人物、情節(jié)、場(chǎng)景等留在我們心底，揮之不去。以下是課本里的經(jīng)典文學(xué)作品名稱,請(qǐng)你任意選擇一篇，就你最難忘的內(nèi)容或主題，仿照示例，擬寫(xiě)一句話，并寫(xiě)出相應(yīng)的作品名稱。作品：《背影》《最后一課》《我的叔叔于勒》示例：一片笑聲，盡現(xiàn)世態(tài)炎涼。（《孔乙己》）擬寫(xiě):__________________，________________________。（《________________》）（4）（探究材料）活動(dòng)最后，為了激勵(lì)同學(xué)們積極面對(duì)未來(lái)，老師出示了兩則材料，讓大家探究。請(qǐng)寫(xiě)出你的探究結(jié)果。材料一：“生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。”——路遙《平凡的世界》材料二：第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家，從投身寫(xiě)作，到第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《解密》出版，他整整奮斗了16年。僅在前后創(chuàng)作10年的過(guò)程中，他遭遇17次退稿，120多萬(wàn)字的初稿被刪去百萬(wàn)多字。但他仍初心不改，筆耕不輟，直至小說(shuō)發(fā)表。探究結(jié)果：_________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文。曹文軒《草房子》這部小說(shuō)中寫(xiě)到“那時(shí)，杜小康又想起了那次鴨被驚散了，還有最后十幾只沒(méi)有找到的情景，父親說(shuō)，算了，找不到了，別找了。他卻說(shuō)，能找到的。結(jié)果真的找到了。”現(xiàn)實(shí)生活中，堅(jiān)持是勇敢的，但也可能是盲目的；放棄是軟弱的，但也可能是明智的。請(qǐng)你結(jié)合身邊的事例，以“選擇堅(jiān)持”或“選擇放棄”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

試題分析：A.三顧茅蘆－三顧茅廬；B.正確；C.戮破－戳破；D.秘決－秘訣。故答案為B。2、A【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。要注意平時(shí)的積累，可以歸納整理，分別列出不同詞語(yǔ)下的不同讀音，系統(tǒng)性地復(fù)習(xí)。A項(xiàng)正確。其他各項(xiàng)錯(cuò)誤的應(yīng)更正為：B項(xiàng)中“慍”應(yīng)讀yùn，“蹊”應(yīng)讀qī。C項(xiàng)中“攢”應(yīng)讀cuán，“攘”應(yīng)讀rǎng。D項(xiàng)中“迸”應(yīng)讀bèng，“鮮”應(yīng)讀xiǎn。3、D【解題分析】

此題考查的是成語(yǔ)的理解和運(yùn)用。D.首當(dāng)其沖意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語(yǔ)境。故選D。4、C【解題分析】

C加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤?！皯压艂瘛笔侵缸纺罟糯氖虑椋袀裉斓氖虑?，用在這里顯然不合語(yǔ)境。【題目點(diǎn)撥】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。5、在河之洲大漠孤煙直江春入舊年渾欲不勝簪化作春泥更護(hù)花剪不斷風(fēng)休住蓬舟吹取三山去宮闕萬(wàn)間都做了土學(xué)而不思則罔南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭【解題分析】

本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可。“簪”“蓬”“闕”“罔”“諸葛”“蜀”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！绢}目點(diǎn)撥】古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類(lèi)積累。6、示例：阿長(zhǎng)，是作者小時(shí)候的保姆，她矮而胖，有切切察察的毛病，她很迷信，滿肚子都是麻煩的禮節(jié)，但善良、樸實(shí)，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型代表?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀積累。要求從故事內(nèi)容或人物形象的角度，做50字左右的筆記。可以說(shuō)明作品引人的地方，或內(nèi)容精彩，或情節(jié)生動(dòng)，或人物形象豐富，或道理深刻。語(yǔ)言要精練生動(dòng)，有情感色彩。示例：衍太太慫恿我偷母親的東西變賣(mài)，并把這個(gè)謠言散播開(kāi)來(lái)，魯迅對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井?huà)D人充滿厭惡。她給魯迅看不健康的畫(huà)，自己的孩子弄臟了自己的衣服卻要打罵。她是個(gè)自私陰險(xiǎn)、多嘴市儈的人?；颍骸斗稅?ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗的舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表達(dá)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念之情。范愛(ài)農(nóng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)充滿愛(ài)國(guó)情懷的一群小知識(shí)分子的形象代表，他們的命運(yùn)起伏與時(shí)代的發(fā)展緊密相連，經(jīng)歷了對(duì)黑暗的不滿、對(duì)革命的期待以及對(duì)革命的失望的心路歷程，社會(huì)的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。二、閱讀7、1．B2．“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?！?．示例：面對(duì)別人的譏諷，王冕有些無(wú)奈，回應(yīng)說(shuō)：“我是借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡為別人畫(huà)畫(huà)？”王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．王冕磊落有大志，勤奮苦讀，不是為求得功名利祿，而是要報(bào)效國(guó)家?！度辶滞馐贰穼⑵渥鳛殚_(kāi)篇，是將王冕當(dāng)成榜樣性的人物“敷陳大義”，后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?！窘忸}分析】

1．A占/居住。B曾經(jīng)。C給/出使。D惋惜/舍。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。王冕料事如神，天下太平時(shí)，他預(yù)言天下將要大亂，帶著妻兒隱居到九里山。沒(méi)過(guò)多久，汝潁就發(fā)生了戰(zhàn)事，正像王冕預(yù)言的那樣。即“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?！?．考查對(duì)人物語(yǔ)言描寫(xiě)的理解。語(yǔ)言描寫(xiě)的主要作用是表現(xiàn)人物的性格。語(yǔ)言是表達(dá)人物思想感情的工具，因此，人物的語(yǔ)言描寫(xiě)，能披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的個(gè)性特征。求他畫(huà)的人很多，他以畫(huà)卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來(lái)?yè)Q。面對(duì)別人的譏笑，加以反駁，足以表現(xiàn)王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．考查學(xué)生的探究能力?！度辶滞馐贰窞橹S刺小說(shuō)之集大成者，小說(shuō)痛斥八股科舉制度對(duì)知識(shí)分子的迫害。以王冕作為開(kāi)篇，是作者對(duì)王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章，是提綱挈領(lǐng)地表達(dá)作者的心志，王冕是作為作者心目中的文人理想，而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：王冕回到越城后，宣稱天下即將大亂。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)無(wú)事，有人罵他狂妄。他說(shuō)：“我不狂妄，還有誰(shuí)狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。種千株梅花，桃杏五百。還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚(yú)。他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。王冕曾經(jīng)仿《周禮》寫(xiě)了一卷書(shū)，隨時(shí)帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來(lái)讀，然后摸著書(shū)說(shuō)：“只要我不死，拿著這本書(shū)遇上明主，象伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達(dá)成了?！碑?dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，他就拿著紙寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)上千首都不停，都是很有氣勢(shì)的，讓讀的人無(wú)不激動(dòng)得毛發(fā)聳立。客人來(lái)了也不需要賓主之禮，聊一整天也不累。有食物送來(lái)就吃，不用推遲。他很擅長(zhǎng)畫(huà)梅花，不遜于楊補(bǔ)之。求他畫(huà)的人很多，他以畫(huà)卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來(lái)?yè)Q。有人譏笑他，他說(shuō)：“我借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡幫別人畫(huà)畫(huà)嗎？”沒(méi)過(guò)多久，汝潁地方發(fā)生起義，和王冕說(shuō)的一樣。朱元璋奪取了婺州后，即將進(jìn)攻越城，物色到了王冕，請(qǐng)他為幕僚，任命為咨議參軍，誰(shuí)知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒(méi)有實(shí)踐就死了，令人惋惜。8、1．（1）經(jīng)歷（2）客觀事物的道理，規(guī)律（3）脫下（4）倒下2．D3．（1）按照他說(shuō)的（那樣去做），果然在（上游）幾里之外找到了（石獸）。（2）農(nóng)夫（你）太懶了！4．甲文成語(yǔ)是“只知其一，不知其二”，乙文成語(yǔ)是“欲速不達(dá)”；共同道理是：①考慮問(wèn)題要遵循客觀規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，不可主觀臆測(cè)。②只有在生活實(shí)踐中，才能找到正確的答案。③沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。（答出一點(diǎn)，意近即可）【解題分析】

1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“閱十余歲”的意思是“經(jīng)過(guò)十多年”，“閱”的意思是“經(jīng)歷”；“行者解衣下田”的意思是“過(guò)路人于是脫下外衣走到田里”，“解”的意思是“脫下”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A：兼詞，于此，在那里/助詞；B：代詞/結(jié)構(gòu)助詞，“的”；C：與“為”連用，意思是“認(rèn)為”/把；D：在/在。故選D。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！叭纭薄肮薄岸琛笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查對(duì)文言文的理解與分析能力。從“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之處事亦然，欲速則不達(dá)也”可以提煉出成語(yǔ)。解答時(shí)，在把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析得出這則故事的寓意。這兩篇文章告訴我們，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出主觀的判斷。甲：選自《閱微草堂筆記》作者：紀(jì)昀年代：清乙：選自《渾然子》作者：張翀年代：明參考譯文：甲：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？乙：有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣以后才揮一下鋤頭。有個(gè)過(guò)路人看見(jiàn)了譏笑他，說(shuō)：“你這個(gè)農(nóng)夫真是太懶了，你喘幾口氣才揮一下鋤頭，這樣耕田幾個(gè)月也耕不完?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“我不知道用什么方法來(lái)耕地，你可以把耕地的方法示范給我嗎？”過(guò)路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，他的力氣用完了，氣喘吁吁，汗如雨下的樣子，連聲音都發(fā)不出了，向前倒在田里。他對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“我到今天才知道耕地的不易。”農(nóng)夫說(shuō)：“不是耕田困難，而是你的方法錯(cuò)了！人處理事情也是這樣，想要刻意追求速度反而達(dá)不到目的?！边^(guò)路人心服也口服地離開(kāi)了。9、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了?！窘忸}分析】1．A項(xiàng)，到/面對(duì)；B項(xiàng)，背/憑借；C項(xiàng)，為，是/叫作，稱得上；D項(xiàng)，都是，季節(jié)。2．A項(xiàng)，介詞，在/介詞，對(duì)于。B項(xiàng)，用/憑借。C項(xiàng)，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3．A錯(cuò)誤，由整體到局部。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。開(kāi)：消散，散開(kāi)。歸：聚攏。暝：昏暗?！绢}目點(diǎn)撥】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。10、1．大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤(pán)和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動(dòng)細(xì)化到生活的每個(gè)角落。2．引出節(jié)儉還是吝嗇的討論，提出文章的論題，引出下文議論，引起讀者的思考和閱讀興趣。3．舉例論證舉一個(gè)人適當(dāng)穿衣的例子，具體有力的論證了調(diào)節(jié)個(gè)人與整個(gè)環(huán)境(節(jié)約型社會(huì))的價(jià)值觀問(wèn)題的首要原則是和諧，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)，使文章更有說(shuō)服力4．應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)。5．示例：靜以修身，儉以養(yǎng)德憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身【解題分析】1．本題考查中心論點(diǎn)。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。文章結(jié)尾“大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤(pán)和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動(dòng)細(xì)化到生活的每個(gè)角落”概括表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，即文章的中心論點(diǎn)。2．本題考查議論文開(kāi)頭的作用。議論文開(kāi)頭的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段講同事的事，引出論題——是節(jié)儉還是吝嗇的討論，引出下文議論。且是運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。另外，以事例和問(wèn)題開(kāi)頭，形式新穎，吸引讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第(4)段劃線句子的內(nèi)容可知，為了論證本段的分論點(diǎn)——調(diào)節(jié)個(gè)人與整個(gè)環(huán)境(節(jié)約型社會(huì))的價(jià)值觀問(wèn)題的“首要原則是‘和諧’”，列舉了一個(gè)人適當(dāng)穿衣的事例，屬于舉例論證。答題模式：運(yùn)用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了……分論點(diǎn)，進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)，使文章更有說(shuō)服力。4．本題考查分論點(diǎn)。語(yǔ)段中的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)往往論證的觀點(diǎn)是其上句或下句。第(5)段的同事新居中“洗衣機(jī)的下水管搭在一個(gè)大水桶上”的事實(shí)論據(jù)，論證的就是它的下句，即應(yīng)該“有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)”。舉生活中的例子，要結(jié)合“應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)”的觀點(diǎn)，列舉生活中自己或別人如何從細(xì)節(jié)上注意節(jié)約的事例即可?？捎谩昂螘r(shí)何地何人做何事，結(jié)果如何”的形式。5．本題屬于主題性默寫(xiě)題。抓住默寫(xiě)主題“節(jié)儉”，寫(xiě)出相應(yīng)古詩(shī)文或者格言即可。如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”等。11、1．中國(guó)崛起離不開(kāi)文化支撐2．【乙】3．AA項(xiàng)運(yùn)用兩個(gè)類(lèi)比，強(qiáng)化了文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合?！窘忸}分析】

1．此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力?？蓮恼擖c(diǎn)提出的位置來(lái)判定中心論點(diǎn)。如：文章標(biāo)題；文章正文開(kāi)頭第一句話；文章正文開(kāi)頭的最后一句話；文章主體部分的開(kāi)頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點(diǎn)；文章結(jié)尾。通過(guò)閱讀分析文章可知，本文的標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。2．【甲】有誤。第①段主要論述：中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)，成為全球性大國(guó)，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵。【乙】正確?！颈糠治霾粔蛉?。應(yīng)是：強(qiáng)調(diào)要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。3．A項(xiàng)強(qiáng)化文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合，有助于我們理解文章的內(nèi)容。三、應(yīng)用12、（1）展未來(lái)豪情盈心底。（2）示例:說(shuō)一說(shuō)同窗趣事；抒一抒師生真情；唱一唱校園民謠。（3）示例：兩個(gè)大字，彰顯愛(ài)國(guó)力量。（《最后一課》）兩過(guò)鐵道，盡顯愛(ài)子情深。（《背影》）四處淚光，終悟深沉父愛(ài)。（《背影》）一封家書(shū)，勾起發(fā)財(cái)夢(mèng)想。（《我的叔叔于勒》）倉(cāng)皇逃避，盡現(xiàn)世態(tài)炎涼。（《我的叔叔于勒》）十個(gè)銅子，寄托社會(huì)希望。（《我的叔叔于勒》）（4）探究結(jié)果：人生（生活、工作）需要爭(zhēng)取和奮斗。（只有爭(zhēng)取和奮斗，才能活得更有價(jià)值和意義。）【解題分析】

（1）做此題首先要明確此次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題，這一點(diǎn)可以通過(guò)題目?jī)?nèi)容來(lái)概括，“回首逝去的日子，無(wú)盡的歡樂(lè)猶在眼前；展望未來(lái)的日子，滿腔的豪情充盈心底。讓我們一起來(lái)開(kāi)展‘歲月如歌’綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧”，由此總結(jié)此次活動(dòng)是回憶過(guò)去，展望未來(lái)。做此題的第二步是分析“憶過(guò)去歡樂(lè)在眼前”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，即“憶過(guò)去∥歡樂(lè)∥在眼前”，因此要做到句式對(duì)應(yīng)：“憶過(guò)去”對(duì)“展未來(lái)”，“歡樂(lè)”對(duì)“豪情”，“在眼前”對(duì)“盈心底”。所以此題答案是“展未來(lái)豪情盈心底”。（2）活動(dòng)設(shè)計(jì)的寫(xiě)法：確立主題后要用關(guān)鍵詞或句子準(zhǔn)確表達(dá)主題，要有較強(qiáng)的針對(duì)性。一般要求句式整齊，字?jǐn)?shù)一致，意思清楚，能夠突出活動(dòng)特點(diǎn)，屬于開(kāi)放性題目。做此題前已明確了活動(dòng)主題，回答此題就要圍繞主題作答，此外還應(yīng)注意分析答案的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，題目中已有兩個(gè)答案范例，對(duì)其應(yīng)進(jìn)行分析，“講一講學(xué)習(xí)歷程”“繪一繪前程美景”，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)很明顯，都是動(dòng)賓短語(yǔ)。所以此題答案是“說(shuō)一說(shuō)同窗趣事”“抒一抒師生真情”“唱一唱校園民謠”等。（3）仿寫(xiě)句子就是根據(jù)所提供的語(yǔ)言材料，在語(yǔ)意、句式、修辭、語(yǔ)氣等方面進(jìn)行模擬仿寫(xiě)。做這種題型一般是要根據(jù)提供的示例，仔細(xì)