承德市重點中學2024屆中考語文考試模擬沖刺卷含解析

承德市重點中學2024屆中考語文考試模擬沖刺卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語中，加點字注音完全正確的一項是A．秀頎（qí）池沼（zhǎo）搦管臨朱（nuò）B．窗欞（líng）菜畦（qí）猝不及防（zù）C．澄清（chéng）棲息（xī）苦心孤詣（yì）D．拮據(jù)（jié）隘口（yì）分外妖嬈（fèn）2．下列說法錯誤的一項是（）A．明清科舉制度中，鄉(xiāng)試中舉，第一名稱解元，第二至十名稱亞元。B．更，古代夜間的計時單位，一夜分為六更，每更約兩小時。C．謫，指降職貶官或調往邊遠地區(qū)。《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。D．中原，又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。如《出師表》“當獎率三軍，北定中原”中的“中原”是指整個黃河流域。3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．浮躁三部曲目眩神迷輕歌漫舞B．油饃水龍頭人情世故震耳欲聾C．推崇文縐縐重巖疊障銷聲匿跡D．愁悵挖墻腳雕梁畫棟誠惶誠恐4．下列對名著內容表述正確的一項是（）A．《水滸傳》中參加大鬧清風寨得有，及時雨宋江，鎮(zhèn)三山黃信，神行太?；s等B．《西游記》第二十回，黃風嶺上一虎精先鋒把唐僧抓回洞府，悟空與沙僧齊心協(xié)力，一起殺死虎先鋒C．《狗.貓.鼠》一文中，“我”的隱鼠不見了，長媽媽告訴“我”隱鼠被貓吃掉了，“我”就把貓當成了仇敵。后來“我”才知道，隱鼠是長媽媽用老鼠藥藥死的，氣憤的“我”就“極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長”。D．德國人占領了保爾所在的鎮(zhèn)上后，下令收繳槍支，違者槍斃。保爾的步槍被他哥哥阿爾焦姆砸壞并扔掉了，但保爾的好朋友謝廖沙卻挖了一個大坑，把三支新槍埋了起來。5．按要求填寫相應的詩句《經典詠流傳》節(jié)目主題曲（節(jié)選）走在古城朱雀的小街①，聽見太白唱醉的明月②，這是杜甫贊過的春雨③，王維的空山就在心里，特別想念那東坡的月光④，夢想跟隨在放翁的身旁⑤，就算我沒有稼軒同一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔當⑥。吟一首詩看千年經典惹人戀，歌一闋詞讓唇齒留香滿心田，吟一首詩看千年經典惹人戀，歌一闋詞讓蕩氣回腸詠流傳。空山新雨后天氣晚來秋，明月松間照清泉石上流⑦；長安一片月萬戶搗衣聲，秋風吹不盡總是玉關情⑧……請寫出①—⑥句歌詞所在的原詩句（只寫一句），寫出⑦⑧句歌詞緊連的后面兩句。（總共十句詩，任意寫出其中的七句即可）6．名著中主要人物往往具有多面性。從下列人物中任選一個，結合相關情節(jié)分析。A．宋江B．豬八戒C．虎妞二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題昔晉公子重耳出亡，過鄭，鄭君不禮。叔瞻①諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德。”鄭君不聽。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無令有后患?！编嵕植宦牎＜肮臃禃x邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻公以垂棘之璧，假道于虞②而伐虢，大夫宮之奇諫曰：“不可。唇亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡。”虞君不聽，受其璧而假之道。晉已取虢，還，反滅虞。此二臣者皆爭于腠理③者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也，而二君不聽，故鄭以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易謀也?！雹偈逭埃菏谴呵飼r期鄭國的宰相。②虞：與下文的虢（guó）都是古代諸侯國名。③腠理：皮膚肌肉的紋理。這里比喻禍害剛露苗頭時。1．解釋下列句子中加著重號的詞語。①昔晉公子重耳出亡亡：___________②假道于虞假：___________③無令有后患患：___________④反滅虞反：___________2．下列句中加著重號詞語意義和用法相同的一項是（）A．受其璧而假之道公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）B．唇亡而齒寒乃記之而去（《小石潭記》）C．爭于腠理者也皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）D．以垂棘之璧先帝不以臣卑鄙（《出師表》3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。虞君不聽，受其璧而假之道。其安易持也，其未兆易謀也。4．鄭國、虞國破亡，而《鄒忌諷齊王納諫》中齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”，其原因分別是什么？8．（甲）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂θ眨骸靶』菸幢椋窀囊??！惫眨骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對日：“小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！遍L勺之役,曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰：“余聽獄,雖不能察,必以情斷之。”對曰：“是則可矣。知夫茍中心圖民，智雖弗及，必將至焉。”中心圖民:內心為百姓考慮。1．下面句子加點詞意思相同的一組是（

）。A．何以戰(zhàn)/何陋之有B．又何間焉/中間力拉崩倒之聲C．下視其轍/其如土石何？D．忠之屬也/神情與蘇黃不屬2．（甲）（乙）兩段文字刻兩人物主要運用了____

描寫，（甲）在寫作手法上還使用了_____。3．長勺之戰(zhàn)最終魯國大勝，請結合選段簡要分析取勝的原因。9．閱讀下文，完成后面小題岳陽樓記（節(jié)選）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?……嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉?不以物喜，不以已悲。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂則憂，后天下之樂而樂”歟!噫!微斯人，吾誰與歸?1．下列說法正確的一項是（）A．岳陽樓的“大觀”表現(xiàn)在“銜”“吞”之氣勢。B．第1段抒發(fā)了范仲淹登樓遠眺洞庭的欣喜之情。C．遷客騷人登上岳陽樓后會有與作者一樣的感慨。D．作者無法理解古仁人“不以物喜，不以己悲”。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。居廟堂之高，則憂其民。3．第2段用了三個疑問句，表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?10．閱讀下文，回答問題。你做的鞍子在說話艾平你少說話，你做的鞍子會說話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導，同時留給他的還有一個師傅的師傅傳下來的鐵砧子。六十年轉瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當暴風雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構件，很久才會抬起頭來，輕輕抿一口奶茶，復又埋頭于手里的活計。我哥哥巴特爾學徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應如此單調乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒。后來，我哥哥終于完成了基本功訓練，把斧子和鑿子變成了無所不能的魔術棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個牧人拿來一架鞍子請師傅修理，我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴，他說就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說話間，一個飛來的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導了我哥哥巴特爾———你少說話，你做的鞍子會說話。師傅的語氣有些重，沒想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產到戶的小草場里放牧，遠方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說，這個老頭兒吃了醉馬草，醒不過來了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來自師傅的神韻，又添以時尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少，卻沒有誰愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結婚時家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個個學校送。他說老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來的了。學校的老師很感動，連連說傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時去擦塑料布上的灰塵，卻沒有人觸動那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺得學校應該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復了它的實用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬金，有人開來寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無動于衷，不言不語，臉上的微笑像湖水一般寧靜，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽見師傅在天上說著話，他聽見自己做的鞍子在草原上說著話。說云卷云舒，說花開花落，說百年猶如一夜，說歲月荏苒，說源遠流長……你做的鞍子會說話，你做的鞍子在說話。（摘編自《文匯報》）1．給下面詞語中加點字注音。（1）鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經歷，請用簡潔的語言對這個過程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語言表達的角度賞析下面的句子。當暴風雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里。”這句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長、成材、成就之路上，師傅的教導始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個怎樣的人？6．當草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時，哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學校應該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會說話”，并且文中多次寫到師傅教導他：“你少說話，你做的鞍子會說話”為什么要少說話？聯(lián)系全文，說說他們所做的鞍子說了哪些“話”？11．閱讀下文，完成下列各題。黃山絕壁松馮驥才①黃山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黃山，給我以震動的是黃山松。②黃山之松布滿黃山。由深深的山谷至大大小小的山頂，無處無松?？墒俏艺f的松只是山上的松。③山上有名氣的松樹頗多。如迎客松、望客松、黑虎松、連理松等等，都是游客們爭相拍照的對象。但我說的不是這些名松，而是那些生在極頂和絕壁上不知名的野松。④黃山全是石峰。裸露的巨石側立千仞，光禿禿沒有土壤。尤其那些極高的地方，天寒風疾，草木不生，蒼鷹也不去那里，一棵棵松樹卻破石而出，伸展著優(yōu)美而碧綠的長臂，顯示其獨具的氣質。世人贊嘆它們獨絕的姿容，很少去想在終年的烈日下或寒風中，它們是怎樣存活和生長的。⑤一位本地人告訴我，這些生長在石縫里的松樹，根部能夠分泌一種酸性的物質腐蝕石頭的表面，使其化為養(yǎng)分被自己吸收。為了從石頭里尋覓生機，也為了牢牢抓住絕壁，以抵抗不期而至的狂風的撕扯與摧折，它們的根日日夜夜與石頭搏斗著，最終不可思議地穿入堅如鋼鐵的石體。細心便能看到，這些松根在生長和壯大時常常把石頭從中掙裂!（A）還有什么樹木有如此頑強的生命力？⑥我在迎客松后邊的山崖上仰望一處絕壁，看到一條長長的石縫里生著一株幼小的松樹。它高不及一米，卻旺盛而又有活力。顯然曾有一顆松子飛落到這里，在這冰冷的石縫間，什么養(yǎng)料也沒有，它卻奇跡般生根發(fā)芽，生長起來。如此幼小的樹也能這般頑強？這力量是來自物種本身，還是在一代代松樹坎坷的命運中磨礪出來的？我想，一定是后者。我發(fā)現(xiàn)，山上之松與山下之松很不一樣。那些密密實實擁擠在溫暖的山谷中的松樹，干直枝肥，針葉鮮碧，慵懶而富態(tài)；而這些山頂上絕壁松卻是枝干瘦硬，樹葉黑綠，矯健而強悍。這絕壁之松是被惡劣與兇險的環(huán)境強化出來的。它強勁和富于彈性的樹干，是長期與風雨搏斗的結果；它遠遠地伸出的枝葉是為了更多地吸取陽光……這一代代艱辛的生存記憶，已經化為一種個性的基因，潛入絕壁松的骨頭里。因此，它們才有著如此非凡的性格與精神。⑦（B）它們站立在所有人跡罕至的地方。那些荒峰野嶺的極頂，那些下臨萬丈的懸崖峭壁，那些兇險莫測的絕境，常?？梢钥吹饺齼煽蒙踔林挥幸豢霉滤桑謯Z目地立在那里。它們彼此姿態(tài)各異，也神情各異，或英武，或肅穆，或孤傲，或寂寞。遠遠望著它們，會心生敬意；但它們﹣﹣只有站在這些高不可攀的地方，才能真正看到天地的浩蕩與博大。⑧于是，在大雪紛飛中，在夕陽殘照里，在風狂雨驟間，在云煙明滅時，這些絕壁松都像一個個活著的人：像站立在船頭鎮(zhèn)定又從容地與激浪搏斗的艄公；戰(zhàn)場上永不倒下的英雄；沉靜的思想者；超逸又具風骨的文人……在一片光亮晴空的映襯下，它們的身影就如同用濃墨畫上去的一樣。⑨但是，別以為它們全像畫中的松樹那么漂亮。有的枝干被狂風吹折，暴露著斷枝殘干，但另一些枝葉仍很蒼郁；有的被酷熱與冰寒打敗，只剩下赤裸的枯骸，卻依舊尊嚴地挺立在絕壁之上。于是，一個強者應當有的品質﹣﹣剛強、堅韌、適應、忍耐、奮取與自信，它全都具備。⑩現(xiàn)在可以說了，在黃山這些名絕天下的奇石奇云奇松中，石是山的體魄，云是山的情感，而松﹣﹣絕壁之松是山的靈魂。1．請說說文章第一自然段段在文中的作用。2．作者說“給我震動的是黃山松”，聯(lián)系全文，詳細概括分析黃山松哪些品質給作者以震動？3．賞析句子，品味語言。①從描寫的角度賞析文章第⑧自然段第一句劃橫線的句子。②從修辭的角度賞析文章第⑧自然段第二句劃橫線的句子。4．通讀全文，談談你對“絕壁之松是山的靈魂”這句話的理解，并說說黃山松帶給我們哪些啟示。三、應用12．根據(jù)下面材料，給“創(chuàng)造”下個定義，不超過30字。作為人的一種活動，創(chuàng)造包括思維活動和行為活動。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型：一類是精神性的，即新的認識；另一類是物質性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出來，都必須具備“首次獲得”這個必要條件。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面文字，按要求完成寫作。溫州圖書館用隆重的開館儀式慶祝百年華誕；張大春用新書見面會的儀式賦予閱讀新的意義。節(jié)日里，我們會用“儀式”傳承文化，比如元宵猜燈謎，中秋吃月餅等：日常中，我們也會用“儀式”表達感情，如周一升國旗，生日送賀卡等。村上春樹認為儀式感是對生活的重視，是把一件單調的事變得不一樣；但也有人認為生活不需要儀式感，最終有意義的還是我們自己心中的那個美好。請以“儀式感”為話題寫一篇作文。（提示）你可以敘述“儀式感”的經歷，可以是某個節(jié)日的儀式感，也可以是某個時刻的儀式感；還可以針對“儀式感”的有關現(xiàn)象展開論述，例如：儀式感是否必要，儀式感是否有度……（要求）①題目自擬，文體自選；②不少于600字；③不得套寫、抄襲，不得透露個人信息。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

B猝cù。C棲qī。D隘ài。2、B【解題分析】

試題分析：“更”舊時夜間計時單位，古人把一夜分為五個時辰，夜里的每個時辰被稱為“更”。一夜即為“五更”，每“更”為現(xiàn)今的兩個小時。一更是19點至21點，二更是21點至23點……依次類推。故B選項中的“一夜分為六更”是錯誤的。3、B【解題分析】

A.三部曲、輕歌曼舞。B.正確。C.重巖疊嶂。D.惆悵。4、D【解題分析】

A.花榮的綽號是“小李廣”，不是“神行太?！薄.應是“悟空與八戒齊心協(xié)力，一起殺死虎先鋒”。C.“隱鼠是長媽媽用老鼠藥藥死的”是錯誤的，應該是“隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了”。5、（1）朱雀橋邊野草花（2）舉杯邀明月（3）好雨知時節(jié)（4）千里共嬋娟（5）王師北定中原日（6）醉里挑燈看劍（7）竹喧歸浣女，蓮動下漁舟（8）何日平胡虜，良人罷遠征（總共十句詩，任寫出其中的七句即可）【解題分析】本題屬于基礎題，考查名句默寫，不過形式很是新穎獨特。由“朱雀”有一句詩中出現(xiàn)這個地名“朱雀橋邊野草花”，“太白唱醉的明月”李白寫的《月下獨酌》“舉杯邀明月”，“杜甫贊過的春雨”杜甫寫的《春夜喜雨》“好雨知時節(jié)”，“東坡的月光”蘇東坡寫的《水調歌頭明月幾時有》“千里共嬋娟”，“放翁的身旁”陸游寫的《示兒》“王師北定中原日”，“挑燈看劍”辛棄疾寫的《破陣子》“醉里挑燈看劍”。6、示例A宋江——人稱“及時雨"仗義疏財，對來投奔他的人沒有不收留的；但后來主動招安，改聚義廳為忠義堂，為了青史留名背叛同伴，導致最后的悲劇。示例C虎妞——大膽潑辣又又心機，她假裝懷孕逼婚祥子，但對祥子也有真心關愛的一面?！窘忸}分析】

了解中外名著的人物、故事情節(jié)等，平時要注意積累。結合名著故事情節(jié)分析人物的兩面性即可。如豬八戒——好吃懶作，常提出散伙回家但他憨厚忠實，當師徒陷于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和悟空一起保護了唐僧。二、閱讀7、1．(1)逃亡(2)借(3)禍患(4)同“返”，返回2．B3．(1)虞君沒有聽從，接受了晉國的寶玉，借給晉軍道路。(2)事情安定時容易維持，事情沒有顯露征兆時容易謀劃。4．從勸諫的方式看：叔瞻、宮之奇直言勸諫，而鄒忌婉言勸諫，更易為君王接受；從勸諫的對象看：齊威王善于納諫，鄭君和虞君不聽勸諫。（符合文意、言之有理即可）【解題分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“亡”：逃亡。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．B句中加著重號詞語和用法相同。都是表承接關系的連詞。A前者代詞，后者音節(jié)助詞。C前者“在”，后者“比”。D前者“用”，后者“因為”。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“假”：借?！鞍病保喊捕?。“持”：維持?！拔凑住保簺]有顯露征兆。“謀”：謀劃。4．比較閱讀。屬于文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。齊國有鄒忌這樣一位敢于進諫、善于巧諫的愛國志士。由此使齊威王聽取并采納了的正確意見,正確認識并改正自己的不足。從而廣開言路,逐漸消除弊端。所以齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”。而叔瞻、宮之奇直言勸諫，從而導致鄭君和虞君不聽勸諫。【題目點撥】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點記憶課本中的經典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當中，看手法通順，即所謂的代入法。“而”“則”作為連詞使用，可根據(jù)上下文推斷它的用法。譯文：從前晉公子重耳出外流亡，路過鄭國，鄭國君主不以禮相待。叔瞻勸說道：“這是賢明的公子，您好好待他，可以積德?！编嵕宦爮?。叔瞻又勸說道：“不好好待他，還不如殺了他，不要讓他日后給我們帶來禍患?！编嵕植宦爮?。等到重耳返回晉國，起兵伐鄭，大敗鄭國，奪取了鄭國的八座城。晉獻公用垂棘的寶玉相贈來向虞國借路去攻打擄國，大夫宮之奇勸說道：“不可借路。唇亡而齒寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晉滅虢，明天虞必定會跟著滅亡?！庇菥宦牐邮軙x國寶玉，借給晉軍道路。晉在攻取虢后，返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時就想出了辦法，但兩位君主卻不采納，所以鄭國因此戰(zhàn)敗了，虞國因此滅亡了。所以《老子》說：“事情安定時容易維持，事情未露苗頭時容易想法處理?！?、1．A2．對話（語言）；對比3．魯莊公任人唯賢

曹劌的遠見卓識?！窘忸}分析】1．A.都解釋為“什么”。B.參與/夾雜。C.代詞/語氣助詞，表反問。D.類/相同、類似。2．本題考查理解文章內容和分析文章寫作方法的能力。答題時，要在通曉文意的基礎上，結合相關語句進行分析作答。結合文本內容可知，甲乙兩文都運用了語言描寫來刻畫人物，甲文把魯莊公和曹劌進行對比。3．本題考查對文本內容的理解掌握。細讀文本，然后正確翻譯后可分析作答。根據(jù)“小大之獄，雖不能察，必以情“可知莊公做到了取信于民。根據(jù)戰(zhàn)后曹劌的解釋可知，曹劌軍事上詳察敵情，能捕捉反攻和追擊的正確時機?！绢}目點撥】譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇セ卮鹫f：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事?？梢裕☉{借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！薄疽摇块L勺之戰(zhàn)，曹劌向魯莊公問（與齊國）作戰(zhàn)依靠的是什么，莊公說：“我處理訴訟案件，即使不能一一明查，一定憑實情裁決?！辈軇セ卮鹫f：“這就能戰(zhàn)了。如能衷心地為人民利益考慮，智能即使有不夠的地方，也必定將達到目的?！?、1．A2．處于高高的廟堂之上,就為他的百姓擔憂。3．在抒寫生活態(tài)度和政治抱負時的深深憂慮,以此引發(fā)更多志同道合者的共鳴?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對文章內容的理解。依據(jù)“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”可知，A項的理解是正確的。B項，范仲淹沒有親自登上岳陽樓。C項，“遷客騷人”的感情是“因物喜，因己悲”，與作者的情感不一樣。D項，作者是理解古仁人“不以物喜，不以己悲”的。據(jù)此，答案為A。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“居（居?。?、廟堂（朝廷）、憂（擔憂）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對文章內容的理解和對作者情感的把握。選文第2段以“嗟夫”開啟第一問，這是作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了古仁人的更高的理想境界——“不以物喜，不以己悲”。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。作者用“然則何時而樂耶?”又提出了疑問，然后假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言?！班?！微斯人，吾誰與歸？”一句結語再次發(fā)問，引人深思。語段用了三個疑問句，作者采用層層深入的方法，既抒發(fā)了自己的生活態(tài)度和政治抱負，又以此引發(fā)來勸勉友人。點明了文章的中心。據(jù)此理解概括作答?！绢}目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠調的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？……唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？10、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開始，完全不適應單調乏味的營生，時時走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學會了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．擬人或環(huán)境描寫，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結，同時為下文寫哥哥學習做馬鞍的經過并堅持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應該在馬背上，文化應該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠專心致志、內心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質說話。說話：1.鞍子不需宣傳，用品質訴說著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋【解題分析】1．本題考查學生對字音的掌握情況，關于字音，要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇?，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學生的概括能力。要求學生仔細閱讀文本，把握關鍵語句即可?！拔腋绺绨吞貭枌W徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應如此單調乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_始，完全不適應單調乏味的營生，時時走神；“當他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學會了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學生的賞析能力。要求學生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結合“當暴風雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷?！狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達了作者的敬仰之情。4．本題考查學生對段落作用的理解和把握，要從內容和結構兩方面考慮。結構上根據(jù)位置不同，作用也不同來區(qū)分?！澳阕龅陌白訒f話——我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y構上分析：是承上啟下。內容上，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結。為下文描寫哥哥學習做馬鞍的經過并堅持一生做鋪墊。5．本題考查學生對人物形象的分析和把握。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒?！笨梢缘贸觯撼聊蜒?；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“當這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話。”可以得出：精益求精。然后總結即可。6．本題考查學生對文本的理解和把握。要求學生仔細閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結合“我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要。”“到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復了它的實用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應該在馬背上，文化應該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．本題考查學生對文本的理解和把握?！澳闵僬f話，你做的鞍子會說話”。兩個說話的含義不同。第一個說話，是用嘴說。第二個說話是引申義，是用鞍子的質量，品質證明。然后結合問題回答。第一問原因：結合“這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應如此單調乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒?！狈治?，讓哥哥學會沉默，專心致志、內心安定。第二問，從精神象征，品質等方面分析。結合“馬鞍不僅恢復了它的實用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄?，用品質訴說著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋?！绢}目點撥】段落位置不同，結構作用不同，表述語言有所不同。文章開頭：引出下文，為……作鋪墊。營造了……氛圍，設置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結尾：總結全文，突出中心。11、1．（1）內容上；交代了黃山石奇云奇松奇名天下，并且突出作者的震動。（2）結構上：①開門見山，開篇點出黃山松②引出下文，為下文寫黃山松的品質作鋪墊③總領下文，寫出了作者的震動，奠定感情基調。2．①剛強、堅毅，破石而出。②生命力、適應力強，分泌酸性物質腐蝕石頭，吸收營養(yǎng)，能穿入堅如鋼鐵的石體。③忍耐力強，樹葉黑綠，矯健而強悍。④奮取與自信，以進取的姿態(tài)面對人們。3．①運用了環(huán)境描寫的手法，寫出了黃山松生長環(huán)境的險惡，氣候的多變，突出了黃山松的強、堅毅、生命力強的特點，表達了作者對黃山松的贊美與喜愛之情。②運用比喻、擬人、排比的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了黃山絕壁松的豐富神情，表達了作者對黃山絕壁松的喜愛與敬佩之情。4．黃山絕壁松不僅僅是一種自然景觀，更是剛強、堅韌、適應、忍耐、奮進與自信精神的集中體現(xiàn)，昭示著生生不息的生命存在，使黃山更富于生命氣息和人格化的氣質，所以作者把絕壁之松看做黃山的靈魂。啟示：①一個強者應當有的品質———剛強、堅韌、適應、忍耐、奮取與自信，人要做生活的強者。②剛強是一種不服輸?shù)木?，堅韌是一種不放棄的決心，適應是無法戰(zhàn)勝挫折時的上策，我們應當學會剛強、堅韌與適應?！窘忸}分析】

1．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結構上就有總領下文、奠定感情基調、為下文寫黃山松的品質作鋪墊的作用。內容上，開篇點出描寫的對象——黃山松，交代了黃山石奇云奇松奇名天下的內容。2．本題考查概括文章內容的能力。根據(jù)文章對“黃山松”的描寫逐一概括即可。如黃山松給作者以震動的是：它生長在極頂和絕壁上，有著頑強的生命力；它在惡劣與兇險的環(huán)境中磨礪、強化出非凡的性格與精神；身處絕境卻卓立不群，志懷高遠；無論蒼郁與枯敗，都具有強者的品質。3．本題考查賞析文章精妙語句的能力。賞析句子的一般方法為：方法+效果+情感，在分析效果和情感時必須結合具體的語句才行。此題比較容易，因為題干已經給出了分析方向，即分別從描寫方法的角度和修辭手法的角度分析作答。（1）“于是，在大雪紛飛中，在夕陽殘照里，在風狂雨驟間，在云煙明滅時，這些絕壁松都像一個個活著的人”明顯使用了景物描寫的方法。答作用時既要答出黃山松頑強堅毅的特點外，還要答出對黃山松的贊美與喜愛之情。（2）“像站立在船頭鎮(zhèn)定又從容地與激浪搏斗的艄公；戰(zhàn)場上永不倒下的英雄；沉靜的思想者；超逸又具風骨的文人”明顯運用了比喻、擬人、排比的修辭手法。答題時首先要點明修辭手法，然后在文中找到語句的位置，結合上下文情節(jié)內容，體會語句所表現(xiàn)的作者對黃山絕壁松的喜愛與敬佩之情。4．本題考查學生理解文章語句內涵的能力。理解此處的內涵主要從“黃山石”的形象這個角度來分析。寫啟示主要根據(jù)“絕壁松”的精神來談。如“絕壁之松是山的靈魂”有著非凡的適應能力，頑強的生命力，積極進取的精神，堅韌的品格，開闊的視野，超強的自信心。這些都給我們以深刻的啟示。答案結合文章內容，聯(lián)系實際生活，言之有理即可。三、應用12、創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質成果的思維和行為活動?！窘忸}分析】

給“xxx”下定義的表述結構：xx就是具有什么特征的屬概念?；蛘呔哂惺裁刺卣鞯膶俑拍罹褪莤x。例如：物候學是一門……的科學。其中的省略號代表事物的本質特征。本題，結合原句“1）作為人的一種活動，創(chuàng)造包括思維活動和行為活動。2）創(chuàng)造成果分為精神性的和物質性的。3)創(chuàng)造成果必須具備“首次獲得”這個必要條