江蘇省南通市海門(mén)區(qū)20222023學(xué)年高二上學(xué)期期末復(fù)習(xí)語(yǔ)文綜合卷二（Word）

Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省南通市海門(mén)區(qū)20222023學(xué)年高二上學(xué)期期末復(fù)習(xí)語(yǔ)文綜合卷二（Word）南通市海門(mén)區(qū)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末復(fù)習(xí)語(yǔ)文綜合卷二

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

①心理距離(PsychologicalDistance）作為布洛學(xué)說(shuō)的核心概念，是一個(gè)以現(xiàn)實(shí)空間距離為依托的概念比喻義。比方說(shuō)，人在觀賞一幅油畫(huà)時(shí)，距離太近了，只能看到油彩的涂抹、作畫(huà)的筆觸；距離太遠(yuǎn)了，只剩一塊模糊的色團(tuán)，從而看不清畫(huà)的內(nèi)容：唯有處于一個(gè)適宜的距離，才能充分欣賞這幅畫(huà)。這本是個(gè)與空間相關(guān)的概念，但布洛將其總結(jié)、推廣到心理學(xué)范疇。

②布洛說(shuō)，“最合適的”距離，是“盡可能縮小距離而不失去它”，講的就是“距離界限”，也就是距離的“內(nèi)在矛盾”。失去距離的界限有兩種情況：“距離過(guò)近”與“距離過(guò)遠(yuǎn)”。故距離的內(nèi)在矛盾就是審美主客體之間的距離必須保持最適當(dāng)?shù)木嚯x，距離過(guò)遠(yuǎn)過(guò)近均會(huì)造成“距離喪失”，也因此建立于主客體間的審美關(guān)系便會(huì)崩壞。譬如某些評(píng)論家批評(píng)某些藝術(shù)作品時(shí)，會(huì)過(guò)于關(guān)注形式從而忽略內(nèi)容，這就是因?yàn)椤熬嚯x過(guò)遠(yuǎn)”而“失距”。而距離過(guò)近，即把藝術(shù)作品當(dāng)作真實(shí)生活。抗戰(zhàn)時(shí)期，有一部由田漢改編的話劇——《放下你的鞭子》，該劇講述了一對(duì)父女流離失所，以賣(mài)唱為生的故事。在一場(chǎng)演出里，女兒香姐餓昏倒地?zé)o法賣(mài)唱，老父情急舉起鞭子將她打，觀眾高聲怒喊：“放下你的鞭子!”并沖上臺(tái)奪下了老父的皮鞭。父女倆訴說(shuō)了日本侵華、家鄉(xiāng)淪陷的苦痛，觀眾無(wú)不悲憤，高呼抗日口號(hào)，將劇場(chǎng)的情緒推向高潮。此處在審美中因“距離過(guò)近”而導(dǎo)致“失距”，卻最大限度地激發(fā)了觀者痛恨侵略者的情緒，或許這里追求的并不是“距離界限”下的美感，反而是因“失距”帶來(lái)的身臨其境，激發(fā)觀者同仇敵愾的感情效果。

③簡(jiǎn)而言之，過(guò)近過(guò)遠(yuǎn)導(dǎo)致的“失距”都是因?yàn)閷徝乐黧w的功利性動(dòng)機(jī)破壞了美感，所以“最適距離”的保持問(wèn)題，亦可表述成一個(gè)與審美態(tài)度非功利性有關(guān)的問(wèn)題。在中國(guó)，第一個(gè)討論審美非功利的是老子，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂”，即聲色犬馬會(huì)讓人失去本性。西方的康德在他的《判斷力批判》中也曾提出“美是無(wú)一切利害關(guān)系的愉快的對(duì)象”的觀點(diǎn)。

④與此同時(shí)，布洛也強(qiáng)調(diào)審美過(guò)程中要依據(jù)感性的理解和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的重視，在保持適當(dāng)距離條件下的主動(dòng)參與?，F(xiàn)代實(shí)驗(yàn)戲劇中，常常發(fā)生刻意讓觀眾參與劇情、演出的事件，如演員和觀眾游戲互動(dòng)、搭對(duì)手戲、演員向觀眾提問(wèn)等，就是布洛學(xué)說(shuō)視角下審美過(guò)程中功利性因素的體現(xiàn)。

⑤“心理距離”學(xué)說(shuō)中，審美過(guò)程既有距離的內(nèi)在矛盾，又有個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與非功利性的矛盾，而布洛從“距離”這一別致的角度加以論述，并最終使審美過(guò)程中的功利與非功利在“距離”這一概念中相統(tǒng)一，不得不說(shuō)，這是布洛對(duì)美學(xué)界的一大貢獻(xiàn)。

(摘編自郭言喆《論布洛的“心理距離說(shuō)”》，有刪改)

材料二：

①讓我們從一個(gè)中國(guó)美學(xué)界非常熟悉的概念說(shuō)起，這就是“距離”。這里的距離，主要指“心理距離”。時(shí)間與空間都可有距離，但只有當(dāng)時(shí)空距離轉(zhuǎn)化為“心理距離”時(shí)，才能成為審美的條件。“心理距離”的一個(gè)經(jīng)典例子是“海上大霧”。海上航行如遇到大霧，會(huì)使人呼吸不暢，耽誤行期，甚至可能出事故，讓人憂心忡忡。但如果人們?cè)谛睦砩吓c這些切身的考慮拉開(kāi)距離，就會(huì)看到，遠(yuǎn)近的景色都被大霧罩上了朦朧而神秘的面紗，仿佛你被帶入夢(mèng)幻境界，一時(shí)難分天上人間。

②“心理距離”說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)在于，它對(duì)傳統(tǒng)的來(lái)自于康德和叔本華的審美和藝術(shù)“無(wú)功利”的觀點(diǎn)作了很大的修正。審美與藝術(shù)欣賞，并不在于追求一種純而又純的無(wú)概念和無(wú)功利，更不是新生兒那樣的“天真的眼睛”；相反，它所做的，是通過(guò)拉開(kāi)“心理距離”使概念和功利得到暫時(shí)的消除，在審美欣賞的那一瞬間不想到概念和功利。“無(wú)功利”是說(shuō)審美欣賞中不夾雜任何功利的考慮，這實(shí)際上是不可能的。概念、道德和功利，這些因素實(shí)際上無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響我們的知覺(jué)。“心理距離”的觀點(diǎn)提供了一個(gè)可能，這就是將這些思考和體驗(yàn)放在一定距離中來(lái)看。不是幸福本身，而是我們對(duì)幸福的回味可以成為歌；不是痛本身，而是痛定思痛可以成為詩(shī)。拉開(kāi)一定的距離來(lái)觀看最切身的感受，可使它們成為審美欣賞的對(duì)象。

③當(dāng)然，“心理距離”觀點(diǎn)也存在一些缺陷。其中最重要的一點(diǎn)是，“心理距離說(shuō)”實(shí)際上仍是一種“審美態(tài)度說(shuō)”。依據(jù)這種學(xué)說(shuō)，討論對(duì)象的美是無(wú)意義的，只要主體有了審美態(tài)度，就可以從對(duì)象中獲得審美的感受。實(shí)際上，人不可能像打開(kāi)電燈開(kāi)關(guān)，或者扳動(dòng)汽車(chē)離合器一樣，依賴于一個(gè)簡(jiǎn)單的、有意識(shí)的操作就可以形成或改變對(duì)待對(duì)象的態(tài)度。面對(duì)大霧，不想行程耽誤和危險(xiǎn)可能降臨，只是幻想進(jìn)入了仙境，一般人沒(méi)有這番修煉功夫，也不應(yīng)把審美寄托在這種修煉功夫上。我們還是需要保持對(duì)審美對(duì)象的狀況和環(huán)境狀況等因素的考慮，否則就會(huì)將美學(xué)研究指向一個(gè)純主觀的對(duì)心理狀況和心理調(diào)適能力的要求，這樣的美學(xué)是有缺陷的。

④因此，與其談?wù)摗皩徝谰嚯x”，不如說(shuō)“審美視角”。我們看待這個(gè)世界時(shí)，并不能一下子就能憑空拉開(kāi)距離。對(duì)待大霧，能鎮(zhèn)定自若并欣賞霧中美景，產(chǎn)生詩(shī)情畫(huà)意，是由觀看者的藝術(shù)修養(yǎng)以及他的全部教養(yǎng)決定的。我們常常說(shuō)，生活中并不缺乏美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也是同樣的道理。這時(shí)所需要的，不是有意識(shí)地拉開(kāi)與生活和實(shí)用的距離，而是一種對(duì)生活美的發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)教會(huì)了我們發(fā)現(xiàn)美。過(guò)去，這種美的視角被理解成一種態(tài)度，認(rèn)為擺出一種態(tài)度即可。其實(shí)，這與其說(shuō)是態(tài)度，不如說(shuō)是能力，是一種發(fā)現(xiàn)美的能力。

⑤這種發(fā)現(xiàn)美的能力，是可以通過(guò)教育，特別是藝術(shù)教育來(lái)培養(yǎng)的。這是藝術(shù)的一個(gè)最重要的功能。在美學(xué)界，朱光潛常舉這樣一個(gè)例子：一個(gè)海邊農(nóng)夫當(dāng)別人稱贊他的門(mén)前海景美時(shí)，常會(huì)羞澀地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)指著屋后的菜園說(shuō)：“門(mén)前雖然沒(méi)有什么可看的，屋后這園菜卻還不差。”有人以此批評(píng)朱光潛鄙勞動(dòng)人民，是剝削階級(jí)意識(shí)。真的是對(duì)朱光潛先生莫大的誤解。

（摘編自高建平《從審美距離到審美視角》，有刪改）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.心理距離本來(lái)是個(gè)屬于現(xiàn)實(shí)空間的概念，布洛把它總結(jié)、推廣到心理學(xué)范疇，變成了自己學(xué)說(shuō)的核心概念。

B.審美過(guò)程中的所謂距離過(guò)遠(yuǎn)，就是過(guò)于關(guān)注作品的外在形式，從而導(dǎo)致忽略了真正具有價(jià)值的核心內(nèi)容。

C.《放下你的鞭子》設(shè)計(jì)了演員生動(dòng)、真實(shí)的表演讓觀眾參與到演出中，最大限度地將群眾的抗日情緒推向高潮。

D.海上航行遇到大霧，在心理上與可能出事故等切身?yè)?dān)憂拉開(kāi)距離去欣賞大霧的朦朧，是一種純主觀的有缺陷的審美觀。

2.下列關(guān)于文章論證方面的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.文章在談到審美過(guò)程中距離過(guò)遠(yuǎn)與距離過(guò)近都會(huì)造成距離喪失時(shí)，分別舉了評(píng)論家與田漢話劇的例子進(jìn)行論證。

B.材料一中，引用老子的話和康德的觀點(diǎn)都主要是為了論證審美時(shí)主客體要保持一個(gè)“最合適的距離”。

C.材料一與材料二雖然都提到了康德的審美無(wú)功利說(shuō)，但其論證目的是不一樣的。

D.材料二將“心理距離說(shuō)”的優(yōu)缺點(diǎn)對(duì)照論述，批駁了對(duì)方的觀點(diǎn)，提出了關(guān)于“審美視角”的論點(diǎn)。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列語(yǔ)句不能支持“心理距離說(shuō)”的一項(xiàng)是（）(3分)

A.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

B.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

C.身臨其境者難有高致，以其有得失之念在，如弈棋然。

D.對(duì)于時(shí)代的、合時(shí)宜的一切，全然保持疏遠(yuǎn)、冷淡、清醒。

4．魯迅說(shuō)：“青年看《紅樓夢(mèng)》，常以寶玉、黛玉自居；而老年人看去，又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份，滿心是利害的打算，別的什么也看不見(jiàn)了。”請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)魯迅這一說(shuō)法的理解。(4分)

5．結(jié)合材料二，簡(jiǎn)要分析“海邊農(nóng)夫”這個(gè)例子的內(nèi)涵和作用。(4分)

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

審訊

［美］奧拉姆

他靜靜地坐在那兒，等著。他的背輕輕地靠在椅背上，擺在桌子上的雙手交叉成金字塔的形狀。他的眼睛盯著墻上的單向透明鏡，沖透過(guò)鏡子向里監(jiān)視的警察微笑著，想要他們看到他的自信和優(yōu)勢(shì)。

偵探馬庫(kù)斯奎爾坐在桌子對(duì)面，仔細(xì)打量著這個(gè)被拘押的犯罪嫌疑人。那種想要證明自己是最堅(jiān)強(qiáng)的、能夠控制住自己的表情，他見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次了。每次看到嫌疑人表現(xiàn)出這種妄想的心態(tài)，試圖把自己當(dāng)成審訊室的主人時(shí)，奎爾都忍不住想笑。

奎爾偵探知道他們實(shí)際上是怎么回事，只有兩個(gè)字：脆弱。每個(gè)人都是脆弱的，他們需要空氣，他們會(huì)流血，骨頭會(huì)折斷。每個(gè)人都是脆弱的，一點(diǎn)點(diǎn)壓力就能使他們崩潰。

奎爾慢悠悠地看了嫌疑人一眼。這家伙一直沒(méi)停止笑，不是那種發(fā)自內(nèi)心的笑，更像是受到刻意控制的笑。

奎爾打開(kāi)桌子上的文件夾。

“請(qǐng)告訴我，瑞恩斯，發(fā)生了什么？”

瑞恩斯聳聳肩，說(shuō)：“我殺了他。”

奎爾狠狠地瞪了他一眼：“你承認(rèn)殺了亞瑟格雷森？”

“我承認(rèn)。”

“你為什么要那么做？”

瑞恩斯斷開(kāi)與偵探眼神的接觸，看向天花板。

“他毒害人們?！彼f(shuō)。

“啊……什么？”

"他掠奪那些不幸的人，從賣(mài)給他們的違禁物品中獲得利益，而他非常清楚那種東西對(duì)那些人意味著什么。他靠著毀掉人們的生活發(fā)財(cái)，而我鄙視這種對(duì)權(quán)力的濫用。"他的目光離開(kāi)天花板，回到偵探身上，仿佛在觀察著奎爾的每一個(gè)動(dòng)作。

奎爾搖晃了一下，發(fā)出輕聲的嘲笑。

瑞恩斯接著說(shuō)下去：“人們身上有種特性，他們會(huì)倉(cāng)促地去進(jìn)行評(píng)判，卻不愿意花點(diǎn)時(shí)間去理解。他們更注重眼前而忘了過(guò)去，他們絕不會(huì)問(wèn)是什么使我……成了社會(huì)的異類(lèi)。我敢保證，此刻他們?cè)谙胧裁词俏易詈玫乃婪??！?/p>

“你能責(zé)怪他們嗎？”奎爾問(wèn)?！爱?dāng)然不能。我違反了規(guī)則，現(xiàn)在必須面對(duì)由此引起的后果?？墒悄銌?wèn)到過(guò)，我為什么要這么做嗎？”

“我不在乎。"奎爾從椅子上站起來(lái)，"老實(shí)說(shuō)，我已經(jīng)厭倦在這里浪費(fèi)時(shí)間?！?/p>

瑞恩斯搓著雙手。

“可以理解。我只是想請(qǐng)你再聽(tīng)我說(shuō)幾句。請(qǐng)坐，偵探?！比鸲魉怪钢鴤商降囊巫?。

奎爾抿著嘴唇，不情愿地慢慢坐下來(lái)。

“很好?，F(xiàn)在，要是我告訴你，亞瑟格雷森不是唯一的會(huì)怎么樣呢？”

偵探立刻屏住了呼吸。

“唯一什么？”

“格雷森不是唯一死于我刀下的?！?/p>

“我會(huì)說(shuō)你在撒謊?！?/p>

“隨你怎么說(shuō)，偵探。不過(guò)現(xiàn)在，你能不理會(huì)那種讓一個(gè)連環(huán)殺手從你手中滑掉的可能性嗎？”

瑞恩斯把雙手交叉起來(lái)，搭成金字塔形。

奎爾極力控制住自己的呼吸頻率，以確保血壓不會(huì)升高。

“好吧，幾個(gè)？”

“你認(rèn)為有幾個(gè)”

“行了，別再跟我玩猜謎游戲了。你為什么要?dú)⑺麄?？?/p>

“因?yàn)樗麄儾豢贤Ｖ??！?/p>

“停止什么？”

“停止違法犯罪?！比鸲魉勾笮ζ饋?lái)，笑聲響得連外面都能聽(tīng)到。

“這倒有趣，"奎爾冷冷地說(shuō)，壓制著想掌摑這個(gè)自鳴得意的家伙的強(qiáng)烈欲望，聽(tīng)起來(lái)你像是個(gè)義務(wù)警員?！?/p>

“完全正確，偵探?！比鸲魉鼓樕系男θ萃蝗幌Я?，神情變得嚴(yán)肅起來(lái)，錐子般的目光刺向奎爾。

“這么說(shuō)，你的使命是維護(hù)公正，哈哈!”奎爾笑道，毫不掩飾輕蔑之情。

“必須有人這么做?！?/p>

“難道你不知道警察是國(guó)家機(jī)器的執(zhí)法者嗎？”

"當(dāng)然知道。事實(shí)上，就在前幾天我還遇到了你的一位同事?！?/p>

奎爾心里暖洋洋的快意被一陣?yán)滹`颼的寒意取代。

“哦，是嗎？那是誰(shuí)呢？”

“你的搭檔，蘭德偵探?！?/p>

“什么？”

奎爾咬緊牙關(guān)，看著瑞恩斯，那家伙的眼睛一眨不眨地盯著他。

“恐怕他不能再同你搭檔了?！?/p>

“你殺了一名警官？”

“更正一下，一名腐敗的警官?！?/p>

奎爾伸出胳膊，用手指指著瑞恩斯。

“你……你是個(gè)人渣！”

“哇，我料到你會(huì)這么說(shuō)。畢竟，你與蘭德、格雷森一起做事，分享好處?！?/p>

“哼，你是個(gè)妄想狂?！笨鼱柵Ρ３宙?zhèn)靜，可是他放在桌子下的手卻禁不住抖動(dòng)起來(lái)。

“你害怕了嗎，奎爾？現(xiàn)在，你那些躲在隔壁監(jiān)聽(tīng)的同事們正在欣賞你和蘭德做壞事的照片?！比鸲魉乖俅温冻鲂θ?。

“你胡說(shuō)!”奎爾聽(tīng)到自己的聲音變了調(diào)。

“告訴我，偵探，你是罪犯嗎？”

奎爾感覺(jué)到頭發(fā)都被冷汗?jié)裢噶恕?/p>

“你怎么知道的？我們做得很隱蔽”，說(shuō)到一半時(shí)他呆住了，意識(shí)到自己說(shuō)漏了嘴，“我是說(shuō)……不，我是……”他完全亂了陣腳，不得不再次閉嘴。

奎爾偵探低下頭，看著映在光滑金屬桌面上自己淡淡的影子。過(guò)了一會(huì)兒，他慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)頭，看著墻上的單向透明鏡。同事們正在鏡后看著他，他想象得出因?yàn)樗谋撑讯霈F(xiàn)在他們臉上那震驚和憤怒的表情。

（有刪改）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.隨著故事情節(jié)的步步推進(jìn),警官奎爾的內(nèi)心發(fā)生了一系列微妙的變化，而真正使他陷入緊張慌亂的則是瑞恩斯提到了格雷森被殺一事。

B.瑞恩斯以身試法殺死了蘭德和格雷森,他鄙視他們這些靠毀掉他人生活發(fā)財(cái)?shù)娜?，認(rèn)為自己這樣做是為社會(huì)鏟除壞人，維護(hù)社會(huì)公正。

C.瑞恩斯承認(rèn)自己殺人違法,知道必須為此承擔(dān)相應(yīng)后果，但他也心懷不平，抱怨世人只看到自己犯罪的表象,卻不過(guò)問(wèn)犯罪背后的原因。

D.在奎爾對(duì)瑞恩斯審訊之前，瑞恩斯已向警方舉報(bào)了奎爾的違法行為，其他警察也監(jiān)聽(tīng)了這場(chǎng)審訊，奎爾的罪惡嘴臉已暴露在眾人面前。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.瑞恩斯微笑著展現(xiàn)“自信和優(yōu)勢(shì)”，奎爾打量著對(duì)方“忍不住想笑”，開(kāi)頭部分對(duì)雙方的細(xì)節(jié)描寫(xiě)相映成趣，傳達(dá)出兩人此時(shí)的微妙心理。

B.“一直沒(méi)停止笑”“大笑起來(lái)”“笑容突然消失了”“再次露出笑容”，文中對(duì)瑞恩斯的這些神態(tài)描寫(xiě)前后呼應(yīng)，展現(xiàn)了人物情緒的豐富變化。

C.文中有兩處寫(xiě)到瑞恩斯把雙手交叉成金字塔形，描寫(xiě)手法相同而用意有別，前者表現(xiàn)人物緊張中故作鎮(zhèn)定，后者表現(xiàn)人物憤怒中有所節(jié)制。

D.“我們做得很隱蔽……”“我是說(shuō)……不，我是……”,句中的幾個(gè)省略號(hào)表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù),非常傳神地表現(xiàn)出真相敗露后奎爾的慌亂情狀。

8.“審訊”作為這篇小說(shuō)的標(biāo)題,有多重意蘊(yùn)。請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.這篇小說(shuō)主要以對(duì)話形式展開(kāi)，這種寫(xiě)法有哪些作用？（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成下面10-14題。

霍光，字子孟，驃騎將軍去病弟也，河?xùn)|平陽(yáng)人。驃騎將軍擊匈奴，道出河?xùn)|，還，乃將光西至長(zhǎng)安，時(shí)年十余歲，任光為郎，稍遷諸曹侍中。去病死后，光為奉車(chē)都尉光祿大夫，出則奉車(chē)，入侍左右。出入禁闥二十余年小心謹(jǐn)慎未嘗有過(guò)甚見(jiàn)親信上年老察群臣唯光任大重可屬社稷乃使黃門(mén)畫(huà)者畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光上病篤，光涕泣問(wèn)曰：“如有不諱，誰(shuí)當(dāng)嗣者？”上曰：“君未諭前畫(huà)意邪？立少子，君行周公之事?！蔽涞郾?，太子襲尊號(hào)，是為孝昭皇帝。帝年八歲，政事壹決于光。

光與左將軍上宮桀結(jié)婚相親，光長(zhǎng)女為桀子安妻，有女年與帝相配。桀因帝姊蓋主內(nèi)安女后宮為倢伃，數(shù)月，立為皇后。光時(shí)休沐出，桀輒入代光決事。桀父子既尊盛，而德長(zhǎng)公主。公主近幸河間丁外人，桀、安欲為外人求封，光不許。又為外人求光祿大夫，又不許，長(zhǎng)主大以是怨光。而桀、安數(shù)為外人求官爵弗能得，亦慚。由是與光爭(zhēng)權(quán)。燕王旦自以昭帝兄，常懷怨望。御史大夫桑弘羊欲為子弟得官，亦怨恨光。于是皆與燕王通謀，詐令人為燕王上書(shū)，言光專權(quán)自恣，疑有非常。候司光出沐日奏之。桀欲從中下其事，桑弘羊當(dāng)與諸大臣共執(zhí)退光。書(shū)奏，帝不肯下。明旦，光聞之，止畫(huà)室中不入。有詔召大將軍。光入，免冠頓首謝，上曰：“將軍冠。朕知是書(shū)詐也，將軍亡罪?！倍蠒?shū)者果亡，捕之甚急。后桀黨與有譖光者，上輒怒曰：“大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身，敢有毀者坐之?！弊允氰畹炔桓覐?fù)言，乃謀令長(zhǎng)公主置酒請(qǐng)光，伏兵格殺之，因廢帝，迎立燕王為天子。事發(fā)覺(jué)，光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族，燕王、蓋主皆自殺。光威震海內(nèi)。

（節(jié)選自《漢書(shū)霍光傳》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.出入禁闥二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

B.出入禁闥二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者/畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

C.出入禁闥二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老/察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

D.出入禁闥二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老/察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者/畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

本句意為：出入宮門(mén)二十多年，小心謹(jǐn)慎，未曾有什么過(guò)錯(cuò)，很受到武帝親近和信任。武帝已年老，仔細(xì)觀察眾大臣，只有霍光能負(fù)此重任，可以把國(guó)家大事托付給他。武帝就叫黃門(mén)畫(huà)工畫(huà)了一幅周公抱著成王接受諸侯朝見(jiàn)的圖畫(huà)賜給霍光。

“年老”是“上”的形容詞謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)，也不修飾后句，應(yīng)在其后斷開(kāi)，排除AB；“黃門(mén)畫(huà)者”作“畫(huà)”的主語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除D。故選C。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.不諱，字面意義是指不可隱諱，又常常用作對(duì)尊長(zhǎng)者死亡的一種委婉的代稱。

B.結(jié)婚，文中指男方女方兩家之間結(jié)成婚姻關(guān)系，現(xiàn)代指男性與女性結(jié)為夫婦。

C.休沐，字面意義是休息沐浴，古代官員每隔一段時(shí)間休沐，也就是請(qǐng)假休息。

D.發(fā)覺(jué)，文中指敗露，現(xiàn)代指發(fā)現(xiàn)、覺(jué)察，敗露也可以理解為被發(fā)現(xiàn)、被覺(jué)察。

：本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識(shí)的能力。

C.“古代官員每隔一段時(shí)間休沐，也就是請(qǐng)假休息”錯(cuò)誤，漢代官吏每工作五天休息一天，稱為“休沐”，是假期，不是請(qǐng)假休息。故選C。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.霍光得到提攜，又受武帝重托。他由兄長(zhǎng)去病帶至長(zhǎng)安，仕途上屢獲升遷，直到侍奉皇上；武帝臨終，將少子托付給他，要他行周公輔佐之事。

B.霍光主持大局，得罪一干權(quán)貴。他秉公處事，拒絕權(quán)臣無(wú)理請(qǐng)求，因此遭到怨恨，以致后來(lái)受到上官桀父子、桑弘羊等皇親國(guó)戚的抱團(tuán)誣告。

C.霍光遭到陷害，昭帝主持公道。政敵想扳倒他，讓人假托替燕王上書(shū)，說(shuō)霍光專權(quán)放縱，或?qū)l(fā)生意外之變；昭帝卻不予理會(huì)，表示霍光無(wú)罪。

D.霍光挫敗政敵，威名天下傳揚(yáng)。昭帝力挺霍光，政敵再也不敢發(fā)聲，于是轉(zhuǎn)而暗中謀殺霍光，結(jié)果弄巧成拙，被一舉鏟除，霍光因而威震海內(nèi)。

：本題考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的能力。

B.“受到上官桀父子、桑弘羊等皇親國(guó)戚的抱團(tuán)誣告”錯(cuò)誤，上官桀弟弟的女兒成為婕妤，算皇親國(guó)戚，但桑弘羊不是，原文只說(shuō)“御史大夫桑弘羊欲為子弟得官，亦怨恨光”，不能看出他是皇親國(guó)戚。故選B。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）桀因帝姊蓋主內(nèi)安女后宮倢伃，數(shù)月，立為皇后。

（2）上輒怒曰：“大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身，敢有毀者坐之?！?/p>

14.文末說(shuō)到霍光最終一舉清除政敵，其政敵最為嚴(yán)重的罪行是什么？（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

遣懷

白居易

羲和①走馭趁年光，不許人間日月長(zhǎng)。

遂使四時(shí)都似電，爭(zhēng)教兩鬢不成霜。

榮銷(xiāo)枯去無(wú)非命，壯盡衰來(lái)亦是常。

已共身心要約定，窮通生死不驚忙。

[注]①羲和：中國(guó)上古神話中的太陽(yáng)女神與制定時(shí)歷的女神?！峨x騷》所載，羲和是為太陽(yáng)駕車(chē)的神。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)“趁”有抓緊、追趕意思，日月輪轉(zhuǎn)，時(shí)間飛逝，不允許人間的歲月多出一分一秒。

B.頷聯(lián)承接首聯(lián)，四季像閃電轉(zhuǎn)瞬即逝，怎能讓人不兩鬢成霜，上下句內(nèi)容相關(guān)，靈動(dòng)緊湊。

C.頸聯(lián)“榮銷(xiāo)”對(duì)“枯去”，描繪自然更迭的規(guī)律；“壯盡”對(duì)“衰來(lái)”，道出人事變化的常態(tài)。

D.這是一首即景抒情詩(shī)，“爭(zhēng)教”“無(wú)非”等語(yǔ)言淺近通俗，體現(xiàn)了白居易以文為詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。

16.尾聯(lián)有什么含義？全詩(shī)表述了怎樣的人生態(tài)度？（6分）

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

《中庸》中說(shuō)“行遠(yuǎn)自邇，登高自卑”，《老子》中說(shuō)“九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下”，這些都與荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“______________，________________”一樣，用行路形象地論述積累的重要性。

(2)作為新時(shí)代的青年,我們擔(dān)負(fù)著民族復(fù)興的重任,應(yīng)當(dāng)以《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所說(shuō)的“______________，________________”自勉。

(3)《春江花月夜》中寫(xiě)清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界,這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想的句子是“______________，________________”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，共9分）

閱讀下面的文字，完成18—20題。

中國(guó)畫(huà)的發(fā)展，從先秦到現(xiàn)在，形成了中國(guó)畫(huà)詩(shī)化特質(zhì)，從自然生命到藝術(shù)生命，從自然美到藝術(shù)美，這是一個(gè)緊密聯(lián)系的過(guò)程，天地山河雖然不具有生命物的生命形式，但它是人們精神生命的養(yǎng)料。正是這些滋養(yǎng)著人類(lèi)精神生命的養(yǎng)料，才真正成為審美的對(duì)象，成為審美意境的源泉和內(nèi)核。

意境是我國(guó)藝術(shù)獨(dú)特的審美意識(shí)，中國(guó)藝術(shù)的意境都是與的情感的，即想象改造和感情浸潤(rùn)的記憶表象。中國(guó)畫(huà)之所以，不單單在于用筆、技法，更重要在于要表述的思想境界。

中國(guó)的花寫(xiě)畫(huà)中，特別是文人畫(huà)中，往往把畫(huà)的對(duì)象人格化，提高了審美的意境，這在四君于畫(huà)中尤為明顯。以梅蘭竹菊象征人們的崇高品格，它首先是自己的品格替身：（）人們從自身的生活體驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)了這些堅(jiān)強(qiáng)剛毅的品格，從審美意義上來(lái)說(shuō)，不但它已經(jīng)超出藝術(shù)美的范疇，上升到人生哲理的高度，而且也超出現(xiàn)實(shí)美的范疇了。

18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．逐漸水乳交融經(jīng)久不衰更

B．逐漸渾然天成經(jīng)久不衰又

C．逐步水乳交融經(jīng)久不息更

D．逐步渾然天成經(jīng)久不息又

19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．或凌寒先發(fā)，或勁傲冰霜，或挺拔蒼勁，或幽谷自香。

B．或挺拔蒼勁，或凌寒先發(fā)，或勁傲冰霜，或幽谷自香。

C．或凌寒先發(fā)，或幽谷自香，或挺拔蒼勁，或勁傲冰霜。

D．或幽谷自香，或挺拔蒼勁，或凌寒先發(fā)，或勁傲冰霜。

20．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．不但它已經(jīng)超出現(xiàn)實(shí)美的范疇，而且也超出藝術(shù)美的范疇，上升到人生哲理的高度了。

B．不但它已經(jīng)上升到人生哲理的高度，而且超出現(xiàn)實(shí)美的范疇，也超出了藝術(shù)美的范疇。

C．它不但已經(jīng)超出現(xiàn)實(shí)美的范疇，而且也上升到人生哲理的高度，并超出藝術(shù)美的范疇。

D．它不但已經(jīng)超出現(xiàn)實(shí)美的范疇，而且也超出藝術(shù)美的范疇，上升到人生哲理的高度了。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，共11分）

閱讀下面的文字，完成21—22題。

中藥湯劑對(duì)慢性疾病有獨(dú)特療效，深受患者青睞?？墒怯腥讼矚g把藥房配來(lái)的中藥飲片在煎前用清水洗一下。實(shí)際上，這樣的做法并不恰當(dāng)。方劑中，有些藥物①，如龍骨、牡蠣等，煎前水洗會(huì)造成粉末部分流失；水洗還可②，水溶性有效成分包括飲片自身成分及炮制用輔料成分，如炮制酒大黃、膽南星所用的酒、膽汁等。至于③，多為藥粉，并不是灰塵，而煎藥過(guò)程足以殺死病原微生物，患者大可不必于煎藥前沖洗飲片，以免影響方劑的治療效果。

其實(shí)，從中藥房購(gòu)買(mǎi)的中藥材，都是根據(jù)辨證施治和調(diào)劑、制劑的需要加工炮制后的中藥飲片。其加工炮制是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下進(jìn)行的，衛(wèi)生條件已經(jīng)達(dá)標(biāo)，可直接用于臨床。中藥飲片在制作過(guò)程中就有清洗、除去雜質(zhì)、晾曬、炮制等一系列程序，所以無(wú)需再洗。

21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

22．請(qǐng)從文中畫(huà)波浪線的句子中，選取必要信息，給“中藥飲片”下定義，要求不超過(guò)60個(gè)字。（5分）

四、寫(xiě)作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1982年《憲法》規(guī)定，“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話”。斗轉(zhuǎn)星移，三十多年過(guò)去了，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，作為地域文化代表的方言處境卻愈顯尷尬。湖南電視臺(tái)主持人汪涵自掏腰包500萬(wàn)，發(fā)起“響應(yīng)”（鄉(xiāng)音）方言保護(hù)計(jì)劃。他一句“普通話讓你走的更遠(yuǎn)，方言讓你記住你的根在哪里”戳中許多人的淚點(diǎn)。余秋雨則認(rèn)為僅保留于少數(shù)幾種那些具有豐厚的歷史，有較大的人口覆蓋面，又具有相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵的方言便足夠。而哥倫比亞大學(xué)語(yǔ)言學(xué)家約翰麥克沃特則表示：試圖保護(hù)所有的語(yǔ)言這一行為是非理性的。

以上三人，你更贊同誰(shuí)？請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，闡述你的看法和理由。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

南通市海門(mén)區(qū)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末復(fù)習(xí)語(yǔ)文綜合卷二

解析版

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

①心理距離(PsychologicalDistance）作為布洛學(xué)說(shuō)的核心概念，是一個(gè)以現(xiàn)實(shí)空間距離為依托的概念比喻義。比方說(shuō)，人在觀賞一幅油畫(huà)時(shí)，距離太近了，只能看到油彩的涂抹、作畫(huà)的筆觸；距離太遠(yuǎn)了，只剩一塊模糊的色團(tuán)，從而看不清畫(huà)的內(nèi)容：唯有處于一個(gè)適宜的距離，才能充分欣賞這幅畫(huà)。這本是個(gè)與空間相關(guān)的概念，但布洛將其總結(jié)、推廣到心理學(xué)范疇。

②布洛說(shuō)，“最合適的”距離，是“盡可能縮小距離而不失去它”，講的就是“距離界限”，也就是距離的“內(nèi)在矛盾”。失去距離的界限有兩種情況：“距離過(guò)近”與“距離過(guò)遠(yuǎn)”。故距離的內(nèi)在矛盾就是審美主客體之間的距離必須保持最適當(dāng)?shù)木嚯x，距離過(guò)遠(yuǎn)過(guò)近均會(huì)造成“距離喪失”，也因此建立于主客體間的審美關(guān)系便會(huì)崩壞。譬如某些評(píng)論家批評(píng)某些藝術(shù)作品時(shí)，會(huì)過(guò)于關(guān)注形式從而忽略內(nèi)容，這就是因?yàn)椤熬嚯x過(guò)遠(yuǎn)”而“失距”。而距離過(guò)近，即把藝術(shù)作品當(dāng)作真實(shí)生活?？箲?zhàn)時(shí)期，有一部由田漢改編的話劇——《放下你的鞭子》，該劇講述了一對(duì)父女流離失所，以賣(mài)唱為生的故事。在一場(chǎng)演出里，女兒香姐餓昏倒地?zé)o法賣(mài)唱，老父情急舉起鞭子將她打，觀眾高聲怒喊：“放下你的鞭子!”并沖上臺(tái)奪下了老父的皮鞭。父女倆訴說(shuō)了日本侵華、家鄉(xiāng)淪陷的苦痛，觀眾無(wú)不悲憤，高呼抗日口號(hào)，將劇場(chǎng)的情緒推向高潮。此處在審美中因“距離過(guò)近”而導(dǎo)致“失距”，卻最大限度地激發(fā)了觀者痛恨侵略者的情緒，或許這里追求的并不是“距離界限”下的美感，反而是因“失距”帶來(lái)的身臨其境，激發(fā)觀者同仇敵愾的感情效果。

③簡(jiǎn)而言之，過(guò)近過(guò)遠(yuǎn)導(dǎo)致的“失距”都是因?yàn)閷徝乐黧w的功利性動(dòng)機(jī)破壞了美感，所以“最適距離”的保持問(wèn)題，亦可表述成一個(gè)與審美態(tài)度非功利性有關(guān)的問(wèn)題。在中國(guó)，第一個(gè)討論審美非功利的是老子，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂”，即聲色犬馬會(huì)讓人失去本性。西方的康德在他的《判斷力批判》中也曾提出“美是無(wú)一切利害關(guān)系的愉快的對(duì)象”的觀點(diǎn)。

④與此同時(shí)，布洛也強(qiáng)調(diào)審美過(guò)程中要依據(jù)感性的理解和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的重視，在保持適當(dāng)距離條件下的主動(dòng)參與?，F(xiàn)代實(shí)驗(yàn)戲劇中，常常發(fā)生刻意讓觀眾參與劇情、演出的事件，如演員和觀眾游戲互動(dòng)、搭對(duì)手戲、演員向觀眾提問(wèn)等，就是布洛學(xué)說(shuō)視角下審美過(guò)程中功利性因素的體現(xiàn)。

⑤“心理距離”學(xué)說(shuō)中，審美過(guò)程既有距離的內(nèi)在矛盾，又有個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與非功利性的矛盾，而布洛從“距離”這一別致的角度加以論述，并最終使審美過(guò)程中的功利與非功利在“距離”這一概念中相統(tǒng)一，不得不說(shuō)，這是布洛對(duì)美學(xué)界的一大貢獻(xiàn)。

(摘編自郭言喆《論布洛的“心理距離說(shuō)”》，有刪改)

材料二：

①讓我們從一個(gè)中國(guó)美學(xué)界非常熟悉的概念說(shuō)起，這就是“距離”。這里的距離，主要指“心理距離”。時(shí)間與空間都可有距離，但只有當(dāng)時(shí)空距離轉(zhuǎn)化為“心理距離”時(shí)，才能成為審美的條件?！靶睦砭嚯x”的一個(gè)經(jīng)典例子是“海上大霧”。海上航行如遇到大霧，會(huì)使人呼吸不暢，耽誤行期，甚至可能出事故，讓人憂心忡忡。但如果人們?cè)谛睦砩吓c這些切身的考慮拉開(kāi)距離，就會(huì)看到，遠(yuǎn)近的景色都被大霧罩上了朦朧而神秘的面紗，仿佛你被帶入夢(mèng)幻境界，一時(shí)難分天上人間。

②“心理距離”說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)在于，它對(duì)傳統(tǒng)的來(lái)自于康德和叔本華的審美和藝術(shù)“無(wú)功利”的觀點(diǎn)作了很大的修正。審美與藝術(shù)欣賞，并不在于追求一種純而又純的無(wú)概念和無(wú)功利，更不是新生兒那樣的“天真的眼睛”；相反，它所做的，是通過(guò)拉開(kāi)“心理距離”使概念和功利得到暫時(shí)的消除，在審美欣賞的那一瞬間不想到概念和功利?！盁o(wú)功利”是說(shuō)審美欣賞中不夾雜任何功利的考慮，這實(shí)際上是不可能的。概念、道德和功利，這些因素實(shí)際上無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響我們的知覺(jué)?！靶睦砭嚯x”的觀點(diǎn)提供了一個(gè)可能，這就是將這些思考和體驗(yàn)放在一定距離中來(lái)看。不是幸福本身，而是我們對(duì)幸福的回味可以成為歌；不是痛本身，而是痛定思痛可以成為詩(shī)。拉開(kāi)一定的距離來(lái)觀看最切身的感受，可使它們成為審美欣賞的對(duì)象。

③當(dāng)然，“心理距離”觀點(diǎn)也存在一些缺陷。其中最重要的一點(diǎn)是，“心理距離說(shuō)”實(shí)際上仍是一種“審美態(tài)度說(shuō)”。依據(jù)這種學(xué)說(shuō)，討論對(duì)象的美是無(wú)意義的，只要主體有了審美態(tài)度，就可以從對(duì)象中獲得審美的感受。實(shí)際上，人不可能像打開(kāi)電燈開(kāi)關(guān)，或者扳動(dòng)汽車(chē)離合器一樣，依賴于一個(gè)簡(jiǎn)單的、有意識(shí)的操作就可以形成或改變對(duì)待對(duì)象的態(tài)度。面對(duì)大霧，不想行程耽誤和危險(xiǎn)可能降臨，只是幻想進(jìn)入了仙境，一般人沒(méi)有這番修煉功夫，也不應(yīng)把審美寄托在這種修煉功夫上。我們還是需要保持對(duì)審美對(duì)象的狀況和環(huán)境狀況等因素的考慮，否則就會(huì)將美學(xué)研究指向一個(gè)純主觀的對(duì)心理狀況和心理調(diào)適能力的要求，這樣的美學(xué)是有缺陷的。

④因此，與其談?wù)摗皩徝谰嚯x”，不如說(shuō)“審美視角”。我們看待這個(gè)世界時(shí)，并不能一下子就能憑空拉開(kāi)距離。對(duì)待大霧，能鎮(zhèn)定自若并欣賞霧中美景，產(chǎn)生詩(shī)情畫(huà)意，是由觀看者的藝術(shù)修養(yǎng)以及他的全部教養(yǎng)決定的。我們常常說(shuō)，生活中并不缺乏美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也是同樣的道理。這時(shí)所需要的，不是有意識(shí)地拉開(kāi)與生活和實(shí)用的距離，而是一種對(duì)生活美的發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)教會(huì)了我們發(fā)現(xiàn)美。過(guò)去，這種美的視角被理解成一種態(tài)度，認(rèn)為擺出一種態(tài)度即可。其實(shí)，這與其說(shuō)是態(tài)度，不如說(shuō)是能力，是一種發(fā)現(xiàn)美的能力。

⑤這種發(fā)現(xiàn)美的能力，是可以通過(guò)教育，特別是藝術(shù)教育來(lái)培養(yǎng)的。這是藝術(shù)的一個(gè)最重要的功能。在美學(xué)界，朱光潛常舉這樣一個(gè)例子：一個(gè)海邊農(nóng)夫當(dāng)別人稱贊他的門(mén)前海景美時(shí)，常會(huì)羞澀地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)指著屋后的菜園說(shuō)：“門(mén)前雖然沒(méi)有什么可看的，屋后這園菜卻還不差。”有人以此批評(píng)朱光潛鄙勞動(dòng)人民，是剝削階級(jí)意識(shí)。真的是對(duì)朱光潛先生莫大的誤解。

（摘編自高建平《從審美距離到審美視角》，有刪改）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.心理距離本來(lái)是個(gè)屬于現(xiàn)實(shí)空間的概念，布洛把它總結(jié)、推廣到心理學(xué)范疇，變成了自己學(xué)說(shuō)的核心概念。

B.審美過(guò)程中的所謂距離過(guò)遠(yuǎn)，就是過(guò)于關(guān)注作品的外在形式，從而導(dǎo)致忽略了真正具有價(jià)值的核心內(nèi)容。

C.《放下你的鞭子》設(shè)計(jì)了演員生動(dòng)、真實(shí)的表演讓觀眾參與到演出中，最大限度地將群眾的抗日情緒推向高潮。

D.海上航行遇到大霧，在心理上與可能出事故等切身?yè)?dān)憂拉開(kāi)距離去欣賞大霧的朦朧，是一種純主觀的有缺陷的審美觀。

2.下列關(guān)于文章論證方面的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.文章在談到審美過(guò)程中距離過(guò)遠(yuǎn)與距離過(guò)近都會(huì)造成距離喪失時(shí)，分別舉了評(píng)論家與田漢話劇的例子進(jìn)行論證。

B.材料一中，引用老子的話和康德的觀點(diǎn)都主要是為了論證審美時(shí)主客體要保持一個(gè)“最合適的距離”。

C.材料一與材料二雖然都提到了康德的審美無(wú)功利說(shuō)，但其論證目的是不一樣的。

D.材料二將“心理距離說(shuō)”的優(yōu)缺點(diǎn)對(duì)照論述，批駁了對(duì)方的觀點(diǎn)，提出了關(guān)于“審美視角”的論點(diǎn)。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列語(yǔ)句不能支持“心理距離說(shuō)”的一項(xiàng)是（）(3分)

A.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

B.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

C.身臨其境者難有高致，以其有得失之念在，如弈棋然。

D.對(duì)于時(shí)代的、合時(shí)宜的一切，全然保持疏遠(yuǎn)、冷淡、清醒。

4．魯迅說(shuō)：“青年看《紅樓夢(mèng)》，常以寶玉、黛玉自居；而老年人看去，又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份，滿心是利害的打算，別的什么也看不見(jiàn)了?！闭?qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)魯迅這一說(shuō)法的理解。(4分)

5．結(jié)合材料二，簡(jiǎn)要分析“海邊農(nóng)夫”這個(gè)例子的內(nèi)涵和作用。(4分)

參考解析：

1、D2、B3、B

4、①審美過(guò)程中主客體之間的距離必須保持“最適當(dāng)?shù)木嚯x”，“距離喪失”（或答“距離過(guò)近與距離過(guò)遠(yuǎn)”）會(huì)破壞主客體之間的審美關(guān)系。（2分）

②魯迅批判的青年與老年人都是帶著過(guò)于功利性的動(dòng)機(jī)去讀《紅樓夢(mèng)》，導(dǎo)致“距離過(guò)近”，從而破壞了美感，讀不出藝術(shù)作品的真正價(jià)值所在。（2分）

5、①內(nèi)涵：海邊農(nóng)夫受自己的生活經(jīng)歷以及藝術(shù)修養(yǎng)的限制，沒(méi)有感覺(jué)到大海的美麗。（2分）（若答成“農(nóng)夫離大海太近，沒(méi)有拉開(kāi)審美距離，所以發(fā)現(xiàn)不了大海的美”只能得1分，因?yàn)樵诘冖芏?，已?jīng)否定了“審美距離”，選擇了“審美視角”。）

②作用：強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)生活中的美，要通過(guò)藝術(shù)教育來(lái)培養(yǎng)人們發(fā)現(xiàn)美的能力。（2分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

審訊

［美］奧拉姆

他靜靜地坐在那兒，等著。他的背輕輕地靠在椅背上，擺在桌子上的雙手交叉成金字塔的形狀。他的眼睛盯著墻上的單向透明鏡，沖透過(guò)鏡子向里監(jiān)視的警察微笑著，想要他們看到他的自信和優(yōu)勢(shì)。

偵探馬庫(kù)斯奎爾坐在桌子對(duì)面，仔細(xì)打量著這個(gè)被拘押的犯罪嫌疑人。那種想要證明自己是最堅(jiān)強(qiáng)的、能夠控制住自己的表情，他見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次了。每次看到嫌疑人表現(xiàn)出這種妄想的心態(tài)，試圖把自己當(dāng)成審訊室的主人時(shí)，奎爾都忍不住想笑。

奎爾偵探知道他們實(shí)際上是怎么回事，只有兩個(gè)字：脆弱。每個(gè)人都是脆弱的，他們需要空氣，他們會(huì)流血，骨頭會(huì)折斷。每個(gè)人都是脆弱的，一點(diǎn)點(diǎn)壓力就能使他們崩潰。

奎爾慢悠悠地看了嫌疑人一眼。這家伙一直沒(méi)停止笑，不是那種發(fā)自內(nèi)心的笑，更像是受到刻意控制的笑。

奎爾打開(kāi)桌子上的文件夾。

“請(qǐng)告訴我，瑞恩斯，發(fā)生了什么？”

瑞恩斯聳聳肩，說(shuō)：“我殺了他?！?/p>

奎爾狠狠地瞪了他一眼：“你承認(rèn)殺了亞瑟格雷森？”

“我承認(rèn)?！?/p>

“你為什么要那么做？”

瑞恩斯斷開(kāi)與偵探眼神的接觸，看向天花板。

“他毒害人們?！彼f(shuō)。

“啊……什么？”

"他掠奪那些不幸的人，從賣(mài)給他們的違禁物品中獲得利益，而他非常清楚那種東西對(duì)那些人意味著什么。他靠著毀掉人們的生活發(fā)財(cái)，而我鄙視這種對(duì)權(quán)力的濫用。"他的目光離開(kāi)天花板，回到偵探身上，仿佛在觀察著奎爾的每一個(gè)動(dòng)作。

奎爾搖晃了一下，發(fā)出輕聲的嘲笑。

瑞恩斯接著說(shuō)下去：“人們身上有種特性，他們會(huì)倉(cāng)促地去進(jìn)行評(píng)判，卻不愿意花點(diǎn)時(shí)間去理解。他們更注重眼前而忘了過(guò)去，他們絕不會(huì)問(wèn)是什么使我……成了社會(huì)的異類(lèi)。我敢保證，此刻他們?cè)谙胧裁词俏易詈玫乃婪??！?/p>

“你能責(zé)怪他們嗎？”奎爾問(wèn)?！爱?dāng)然不能。我違反了規(guī)則，現(xiàn)在必須面對(duì)由此引起的后果?？墒悄銌?wèn)到過(guò)，我為什么要這么做嗎？”

“我不在乎。"奎爾從椅子上站起來(lái)，"老實(shí)說(shuō)，我已經(jīng)厭倦在這里浪費(fèi)時(shí)間?！?/p>

瑞恩斯搓著雙手。

“可以理解。我只是想請(qǐng)你再聽(tīng)我說(shuō)幾句。請(qǐng)坐，偵探?！比鸲魉怪钢鴤商降囊巫?。

奎爾抿著嘴唇，不情愿地慢慢坐下來(lái)。

“很好?，F(xiàn)在，要是我告訴你，亞瑟格雷森不是唯一的會(huì)怎么樣呢？”

偵探立刻屏住了呼吸。

“唯一什么？”

“格雷森不是唯一死于我刀下的?！?/p>

“我會(huì)說(shuō)你在撒謊?！?/p>

“隨你怎么說(shuō)，偵探。不過(guò)現(xiàn)在，你能不理會(huì)那種讓一個(gè)連環(huán)殺手從你手中滑掉的可能性嗎？”

瑞恩斯把雙手交叉起來(lái)，搭成金字塔形。

奎爾極力控制住自己的呼吸頻率，以確保血壓不會(huì)升高。

“好吧，幾個(gè)？”

“你認(rèn)為有幾個(gè)”

“行了，別再跟我玩猜謎游戲了。你為什么要?dú)⑺麄?？?/p>

“因?yàn)樗麄儾豢贤Ｖ??！?/p>

“停止什么？”

“停止違法犯罪?！比鸲魉勾笮ζ饋?lái)，笑聲響得連外面都能聽(tīng)到。

“這倒有趣，"奎爾冷冷地說(shuō)，壓制著想掌摑這個(gè)自鳴得意的家伙的強(qiáng)烈欲望，聽(tīng)起來(lái)你像是個(gè)義務(wù)警員?！?/p>

“完全正確，偵探?！比鸲魉鼓樕系男θ萃蝗幌Я?，神情變得嚴(yán)肅起來(lái)，錐子般的目光刺向奎爾。

“這么說(shuō)，你的使命是維護(hù)公正，哈哈!”奎爾笑道，毫不掩飾輕蔑之情。

“必須有人這么做?！?/p>

“難道你不知道警察是國(guó)家機(jī)器的執(zhí)法者嗎？”

"當(dāng)然知道。事實(shí)上，就在前幾天我還遇到了你的一位同事?！?/p>

奎爾心里暖洋洋的快意被一陣?yán)滹`颼的寒意取代。

“哦，是嗎？那是誰(shuí)呢？”

“你的搭檔，蘭德偵探?！?/p>

“什么？”

奎爾咬緊牙關(guān)，看著瑞恩斯，那家伙的眼睛一眨不眨地盯著他。

“恐怕他不能再同你搭檔了?！?/p>

“你殺了一名警官？”

“更正一下，一名腐敗的警官?！?/p>

奎爾伸出胳膊，用手指指著瑞恩斯。

“你……你是個(gè)人渣！”

“哇，我料到你會(huì)這么說(shuō)。畢竟，你與蘭德、格雷森一起做事，分享好處?！?/p>

“哼，你是個(gè)妄想狂?！笨鼱柵Ρ３宙?zhèn)靜，可是他放在桌子下的手卻禁不住抖動(dòng)起來(lái)。

“你害怕了嗎，奎爾？現(xiàn)在，你那些躲在隔壁監(jiān)聽(tīng)的同事們正在欣賞你和蘭德做壞事的照片?！比鸲魉乖俅温冻鲂θ?。

“你胡說(shuō)!”奎爾聽(tīng)到自己的聲音變了調(diào)。

“告訴我，偵探，你是罪犯嗎？”

奎爾感覺(jué)到頭發(fā)都被冷汗?jié)裢噶恕?/p>

“你怎么知道的？我們做得很隱蔽”，說(shuō)到一半時(shí)他呆住了，意識(shí)到自己說(shuō)漏了嘴，“我是說(shuō)……不，我是……”他完全亂了陣腳，不得不再次閉嘴。

奎爾偵探低下頭，看著映在光滑金屬桌面上自己淡淡的影子。過(guò)了一會(huì)兒，他慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)頭，看著墻上的單向透明鏡。同事們正在鏡后看著他，他想象得出因?yàn)樗谋撑讯霈F(xiàn)在他們臉上那震驚和憤怒的表情。

（有刪改）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.隨著故事情節(jié)的步步推進(jìn),警官奎爾的內(nèi)心發(fā)生了一系列微妙的變化，而真正使他陷入緊張慌亂的則是瑞恩斯提到了格雷森被殺一事。

B.瑞恩斯以身試法殺死了蘭德和格雷森,他鄙視他們這些靠毀掉他人生活發(fā)財(cái)?shù)娜?，認(rèn)為自己這樣做是為社會(huì)鏟除壞人，維護(hù)社會(huì)公正。

C.瑞恩斯承認(rèn)自己殺人違法,知道必須為此承擔(dān)相應(yīng)后果，但他也心懷不平，抱怨世人只看到自己犯罪的表象,卻不過(guò)問(wèn)犯罪背后的原因。

D.在奎爾對(duì)瑞恩斯審訊之前，瑞恩斯已向警方舉報(bào)了奎爾的違法行為，其他警察也監(jiān)聽(tīng)了這場(chǎng)審訊，奎爾的罪惡嘴臉已暴露在眾人面前。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.瑞恩斯微笑著展現(xiàn)“自信和優(yōu)勢(shì)”，奎爾打量著對(duì)方“忍不住想笑”，開(kāi)頭部分對(duì)雙方的細(xì)節(jié)描寫(xiě)相映成趣，傳達(dá)出兩人此時(shí)的微妙心理。

B.“一直沒(méi)停止笑”“大笑起來(lái)”“笑容突然消失了”“再次露出笑容”，文中對(duì)瑞恩斯的這些神態(tài)描寫(xiě)前后呼應(yīng)，展現(xiàn)了人物情緒的豐富變化。

C.文中有兩處寫(xiě)到瑞恩斯把雙手交叉成金字塔形，描寫(xiě)手法相同而用意有別，前者表現(xiàn)人物緊張中故作鎮(zhèn)定，后者表現(xiàn)人物憤怒中有所節(jié)制。

D.“我們做得很隱蔽……”“我是說(shuō)……不，我是……”,句中的幾個(gè)省略號(hào)表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù),非常傳神地表現(xiàn)出真相敗露后奎爾的慌亂情狀。

8.“審訊”作為這篇小說(shuō)的標(biāo)題,有多重意蘊(yùn)。請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.這篇小說(shuō)主要以對(duì)話形式展開(kāi)，這種寫(xiě)法有哪些作用？（6分）

參考解析

6.A真正使奎爾陷入緊張慌亂的應(yīng)是瑞恩斯提到了蘭德被殺一事。文中當(dāng)瑞恩斯提到蘭德被殺時(shí)，“奎爾心里曖洋洋的快意被一陣?yán)滹`颼的寒意取代”，繼而“咬緊牙關(guān)",表明其內(nèi)心高度緊張，瀕臨崩潰。

7.C根據(jù)前后文意可知，兩處動(dòng)作描寫(xiě)表述效果相近，都是表現(xiàn)瑞恩斯的從容自信和對(duì)奎爾警官的蔑視。

8.“審訊”本來(lái)指警察對(duì)犯罪嫌疑人的審訊，文中又可指犯罪嫌疑人對(duì)腐敗警察的另一種“審訊從全文主旨上，“審訊“也可以理解為從正義和道德的角度對(duì)邪惡勢(shì)力的嚴(yán)正“審訊（4分，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可）

9.人物對(duì)話構(gòu)成了小說(shuō)的主要內(nèi)容。小說(shuō)通過(guò)人物對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)更為緊湊。人物對(duì)話是小說(shuō)刻畫(huà)人物形象的主要手段。兩位主要人物的行為、性格乃至心理活動(dòng)，主要是通過(guò)他們的對(duì)話加以表現(xiàn)的。人物對(duì)話是揭示小說(shuō)主旨的主要途徑。小說(shuō)張揚(yáng)正直正義、批判腐敗丑惡的主旨是在人物對(duì)話中逐步揭示出來(lái)的。凝練生動(dòng)的對(duì)話增強(qiáng)了讀者的在場(chǎng)感,更易引起讀者共鳴。（6分。每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可。意思對(duì)即可）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成下面10-14題。

霍光，字子孟，驃騎將軍去病弟也，河?xùn)|平陽(yáng)人。驃騎將軍擊匈奴，道出河?xùn)|，還，乃將光西至長(zhǎng)安，時(shí)年十余歲，任光為郎，稍遷諸曹侍中。去病死后，光為奉車(chē)都尉光祿大夫，出則奉車(chē)，入侍左右。出入禁闥二十余年小心謹(jǐn)慎未嘗有過(guò)甚見(jiàn)親信上年老察群臣唯光任大重可屬社稷乃使黃門(mén)畫(huà)者畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光上病篤，光涕泣問(wèn)曰：“如有不諱，誰(shuí)當(dāng)嗣者？”上曰：“君未諭前畫(huà)意邪？立少子，君行周公之事?！蔽涞郾?，太子襲尊號(hào)，是為孝昭皇帝。帝年八歲，政事壹決于光。

光與左將軍上宮桀結(jié)婚相親，光長(zhǎng)女為桀子安妻，有女年與帝相配。桀因帝姊蓋主內(nèi)安女后宮為倢伃，數(shù)月，立為皇后。光時(shí)休沐出，桀輒入代光決事。桀父子既尊盛，而德長(zhǎng)公主。公主近幸河間丁外人，桀、安欲為外人求封，光不許。又為外人求光祿大夫，又不許，長(zhǎng)主大以是怨光。而桀、安數(shù)為外人求官爵弗能得，亦慚。由是與光爭(zhēng)權(quán)。燕王旦自以昭帝兄，常懷怨望。御史大夫桑弘羊欲為子弟得官，亦怨恨光。于是皆與燕王通謀，詐令人為燕王上書(shū)，言光專權(quán)自恣，疑有非常。候司光出沐日奏之。桀欲從中下其事，桑弘羊當(dāng)與諸大臣共執(zhí)退光。書(shū)奏，帝不肯下。明旦，光聞之，止畫(huà)室中不入。有詔召大將軍。光入，免冠頓首謝，上曰：“將軍冠。朕知是書(shū)詐也，將軍亡罪?！倍蠒?shū)者果亡，捕之甚急。后桀黨與有譖光者，上輒怒曰：“大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身，敢有毀者坐之?！弊允氰畹炔桓覐?fù)言，乃謀令長(zhǎng)公主置酒請(qǐng)光，伏兵格殺之，因廢帝，迎立燕王為天子。事發(fā)覺(jué)，光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族，燕王、蓋主皆自殺。光威震海內(nèi)。

（節(jié)選自《漢書(shū)霍光傳》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.出入禁闥二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

B.出入禁闥二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者/畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

C.出入禁闥二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老/察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

D.出入禁闥二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老/察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者/畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

本句意為：出入宮門(mén)二十多年，小心謹(jǐn)慎，未曾有什么過(guò)錯(cuò)，很受到武帝親近和信任。武帝已年老，仔細(xì)觀察眾大臣，只有霍光能負(fù)此重任，可以把國(guó)家大事托付給他。武帝就叫黃門(mén)畫(huà)工畫(huà)了一幅周公抱著成王接受諸侯朝見(jiàn)的圖畫(huà)賜給霍光。

“年老”是“上”的形容詞謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)，也不修飾后句，應(yīng)在其后斷開(kāi)，排除AB；“黃門(mén)畫(huà)者”作“畫(huà)”的主語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除D。故選C。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.不諱，字面意義是指不可隱諱，又常常用作對(duì)尊長(zhǎng)者死亡的一種委婉的代稱。

B.結(jié)婚，文中指男方女方兩家之間結(jié)成婚姻關(guān)系，現(xiàn)代指男性與女性結(jié)為夫婦。

C.休沐，字面意義是休息沐浴，古代官員每隔一段時(shí)間休沐，也就是請(qǐng)假休息。

D.發(fā)覺(jué)，文中指敗露，現(xiàn)代指發(fā)現(xiàn)、覺(jué)察，敗露也可以理解為被發(fā)現(xiàn)、被覺(jué)察。

：本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識(shí)的能力。

C.“古代官員每隔一段時(shí)間休沐，也就是請(qǐng)假休息”錯(cuò)誤，漢代官吏每工作五天休息一天，稱為“休沐”，是假期，不是請(qǐng)假休息。故選C。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.霍光得到提攜，又受武帝重托。他由兄長(zhǎng)去病帶至長(zhǎng)安，仕途上屢獲升遷，直到侍奉皇上；武帝臨終，將少子托付給他，要他行周公輔佐之事。

B.霍光主持大局，得罪一干權(quán)貴。他秉公處事，拒絕權(quán)臣無(wú)理請(qǐng)求，因此遭到怨恨，以致后來(lái)受到上官桀父子、桑弘羊等皇親國(guó)戚的抱團(tuán)誣告。

C.霍光遭到陷害，昭帝主持公道。政敵想扳倒他，讓人假托替燕王上書(shū)，說(shuō)霍光專權(quán)放縱，或?qū)l(fā)生意外之變；昭帝卻不予理會(huì)，表示霍光無(wú)罪。

D.霍光挫敗政敵，威名天下傳揚(yáng)。昭帝力挺霍光，政敵再也不敢發(fā)聲，于是轉(zhuǎn)而暗中謀殺霍光，結(jié)果弄巧成拙，被一舉鏟除，霍光因而威震海內(nèi)。

：本題考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的能力。

B.“受到上官桀父子、桑弘羊等皇親國(guó)戚的抱團(tuán)誣告”錯(cuò)誤，上官桀弟弟的女兒成為婕妤，算皇親國(guó)戚，但桑弘羊不是，原文只說(shuō)“御史大夫桑弘羊欲為子弟得官，亦怨恨光”，不能看出他是皇親國(guó)戚。故選B。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）桀因帝姊蓋主內(nèi)安女后宮倢伃，數(shù)月，立為皇后。

上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑蓋主把上官安的女兒送進(jìn)后宮成了婕妤，幾個(gè)月以后立為皇后。

（2）上輒怒曰：“大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身，敢有毀者坐之?！?/p>

昭帝就發(fā)怒說(shuō)：“大將軍是忠臣，先帝囑托他輔佐我的，有誰(shuí)敢誹謗就辦他的罪?！?/p>

：本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

（1）關(guān)鍵詞：因，依靠；內(nèi)，通“納”，使……進(jìn)入；倢伃：婕妤。

（2）關(guān)鍵詞：輒，于是，就；屬，通“囑”，囑托；輔，輔佐；毀，詆毀；坐，判罪。

14.文末說(shuō)到霍光最終一舉清除政敵，其政敵最為嚴(yán)重的罪行是什么？（3分）

不僅要謀殺霍光，還要趁機(jī)廢昭帝謀反。

：本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。

要求找出被霍光清除的政敵的“最為嚴(yán)重的罪行”，信息在倒數(shù)第二句中，“自是桀等不敢復(fù)言，乃謀令長(zhǎng)公主置酒請(qǐng)光，伏兵格殺之，因廢帝，迎立燕王為天子。事發(fā)覺(jué)，光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族，燕王、蓋主皆自殺”，可見(jiàn)，他們密謀讓長(zhǎng)公主請(qǐng)霍光赴宴刺殺，并打算趁機(jī)廢除昭帝，迎立燕王，故最嚴(yán)重的罪行是謀反。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

遣懷

白居易

羲和①走馭趁年光，不許人間日月長(zhǎng)。

遂使四時(shí)都似電，爭(zhēng)教兩鬢不成霜。

榮銷(xiāo)枯去無(wú)非命，壯盡衰來(lái)亦是常。

已共身心要約定，窮通生死不驚忙。

[注]①羲和：中國(guó)上古神話中的太陽(yáng)女神與制定時(shí)歷的女神。《離騷》所載，羲和是為太陽(yáng)駕車(chē)的神。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)“趁”有抓緊、追趕意思，日月輪轉(zhuǎn)，時(shí)間飛逝，不允許人間的歲月多出一分一秒。

B.頷聯(lián)承接首聯(lián)，四季像閃電轉(zhuǎn)瞬即逝，怎能讓人不兩鬢成霜，上下句內(nèi)容相關(guān)，靈動(dòng)緊湊。

C.頸聯(lián)“榮銷(xiāo)”對(duì)“枯去”，描繪自然更迭的規(guī)律；“壯盡”對(duì)“衰來(lái)”，道出人事變化的常態(tài)。

D.這是一首即景抒情詩(shī)，“爭(zhēng)教”“無(wú)非”等語(yǔ)言淺近通俗，體現(xiàn)了白居易以文為詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。

16.尾聯(lián)有什么含義？全詩(shī)表述了怎樣的人生態(tài)度？（6分）

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

《中庸》中說(shuō)“行遠(yuǎn)自邇，登高自卑”，《老子》中說(shuō)“九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下”，這些都與荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“______________，________________”一樣，用行路形象地論述積累的重要性。

(2)作為新時(shí)代的青年,我們擔(dān)負(fù)著民族復(fù)興的重任,應(yīng)當(dāng)以《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所說(shuō)的“______________，________________”自勉。

(3)《春江花月夜》中寫(xiě)清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界,這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想的句子是“______________，________________”。

15.D

本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“即景抒情詩(shī)”錯(cuò)誤。這是一首感懷詩(shī)，也可以說(shuō)是一首哲理詩(shī)，闡述了日月輪轉(zhuǎn)時(shí)間飛逝的客觀現(xiàn)實(shí)，勸諫人坦然面對(duì)一切，詩(shī)中并無(wú)具體的景物描寫(xiě)。故選D。

16.①尾聯(lián)寫(xiě)已經(jīng)跟自己的身心做了約定，不論困厄、顯達(dá)，是生是死，都不驚慌忙亂。②面對(duì)時(shí)間飛逝，生命短暫的現(xiàn)實(shí)，表述了對(duì)自然、生命、人事變化的從容淡然，對(duì)命運(yùn)無(wú)常的灑脫豁達(dá)。

本題考查學(xué)生理解詩(shī)句內(nèi)容，評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

尾聯(lián)“已共身心要約定，窮通生死不驚忙”含義是，人的生老病死、命運(yùn)的困窘和通達(dá)都受客觀條件的制約，所以面對(duì)窮困通達(dá)、生老病死不必驚慌失措?！案F通生死”指的是人生的困厄與顯達(dá)，生存與死亡，“不驚忙”表現(xiàn)出面對(duì)人生命運(yùn)變化的一種坦然自適的態(tài)度。

聯(lián)系整首詩(shī)來(lái)看，“遂使四時(shí)都似電”“爭(zhēng)教兩鬢不成霜”四季轉(zhuǎn)瞬即逝，兩鬢成霜是人生的必然，不可逆轉(zhuǎn)；“榮銷(xiāo)枯去無(wú)非命，壯盡衰來(lái)亦是?！?，指出自然更迭和而人事變化是一種規(guī)律，的人生態(tài)度是人要順應(yīng)自然規(guī)律，要坦然面對(duì)接受自然、生命、人事變化，以豁達(dá)的人生態(tài)度面對(duì)窮困通達(dá)的命運(yùn)，正確對(duì)待人生。

（1）（故不積跬步，無(wú)以至千里）（2）（士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)）（3）（江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人？）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，共9分）

閱讀下面的文字，完成18—20題。

中國(guó)畫(huà)的發(fā)展，從先秦到現(xiàn)在，形成了中國(guó)畫(huà)詩(shī)化特質(zhì)，從自然生命到藝術(shù)生命，從自然美到藝術(shù)美，這是一個(gè)緊密聯(lián)系的過(guò)程，天地山河雖然不具有生命物的生命形式，但它是人們精神生命的養(yǎng)料。正是這些滋養(yǎng)著人類(lèi)精神生命的養(yǎng)料，才真正成為審美的對(duì)象，成為審美意境的源泉和內(nèi)核。

意境是我國(guó)藝術(shù)獨(dú)特的審美意識(shí)，中國(guó)藝術(shù)的意境都是與的情感的，即想象改造和感情浸潤(rùn)的記憶表象。中國(guó)畫(huà)之所以，不單單在于用筆、技法，更重要在于要表述的思想境界。

中國(guó)的花寫(xiě)畫(huà)中，特別是文人畫(huà)中，往往把畫(huà)的對(duì)象人格化，提高了審美的意境，這在四君于畫(huà)中尤為明顯。以梅蘭竹菊象征人們的崇高品格，它首先是自己的品格替身：（）人們從自身的生活體驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)了這些堅(jiān)強(qiáng)剛毅的品格，從審美意義上來(lái)說(shuō)，不但它已經(jīng)超出藝術(shù)美的范疇，上升到人生哲理的高度，而且也超出現(xiàn)實(shí)美的范疇了。

18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．逐漸水乳交融經(jīng)久不衰更

B．逐漸渾然天成經(jīng)久不衰又

C．逐步水乳交融經(jīng)久不息更

D．逐步渾然天成經(jīng)久不息又

19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．或凌寒先發(fā)，或勁傲冰霜，或挺拔蒼勁，或幽谷自香。

B．或挺拔蒼勁，或凌寒先發(fā)，或勁傲冰霜，或幽谷自香。

C．或凌寒先發(fā)，或幽谷自香，或挺拔蒼勁，或勁傲冰霜。

D．或幽谷自香，或挺拔蒼勁，或凌寒先發(fā)，或勁傲冰霜。

20．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．不但它已經(jīng)超出現(xiàn)實(shí)美的范疇，而且也超出藝術(shù)美的范疇，上升到人生哲理的高度了。

B．不但它已經(jīng)上升到人生哲理的高度，而且超出現(xiàn)實(shí)美的范疇，也超出了藝術(shù)美的范疇。

C．它不但已經(jīng)超出現(xiàn)實(shí)美的范疇，而且也上升到人生哲理的高度，并超出藝術(shù)美的范疇。

D．它不但已經(jīng)超出現(xiàn)實(shí)美的范疇，而且也超出藝術(shù)美的范疇，上升到人生哲理的高度了。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，共11分）

閱讀下面的文字，完成21—22題。

中藥湯劑對(duì)慢性疾病有獨(dú)特療效，深受患者青睞?？墒怯腥讼矚g把藥房配來(lái)的中藥飲片在煎前用清水洗一下。實(shí)際上，這樣的做法并不恰當(dāng)。方劑中，有些藥物①，如龍骨、牡蠣等，煎前水洗會(huì)造成粉末部分流失；水洗還可②，水溶性有效成分包括飲片自身成分及炮制用輔料成分，如炮制酒大黃、膽南星所用的酒、膽汁等。至于③，多為藥粉，并不是灰塵，而煎藥過(guò)程足以殺死病原微生物，患者大可不必于煎藥前沖洗飲片，以免影響方劑的治療效果。

其實(shí)，從中藥房購(gòu)買(mǎi)的中藥材，都是根據(jù)辨證施治和調(diào)劑、制劑的需要加工炮制后的中藥飲片。其加工炮制是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下進(jìn)行的，衛(wèi)生條件已經(jīng)達(dá)標(biāo)，可