批評(píng)與反思-中國(guó)環(huán)境藝術(shù)教育體系研究

PAGE2PAGE5浙江省新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目申請(qǐng)書項(xiàng)目名稱：批評(píng)與反思—中國(guó)環(huán)境藝術(shù)教育體系研究主持人：吳曉淇主持單位：中國(guó)美術(shù)學(xué)院通訊地址：浙江省杭州市南山路218號(hào)郵政編碼：310053聯(lián)系電話真子郵箱：wxq@合作單位：負(fù)責(zé)人：負(fù)責(zé)人：負(fù)責(zé)人：負(fù)責(zé)人：負(fù)責(zé)人：浙江省教育廳 二○○七年九月制 一、簡(jiǎn)表項(xiàng)目簡(jiǎn)況項(xiàng)目名稱批評(píng)與反思—中國(guó)環(huán)境藝術(shù)教育體系研究項(xiàng)目類別A、總體研究B、專業(yè)大類C、教學(xué)管理D、自選項(xiàng)目是否招標(biāo)項(xiàng)目否起止年月2007．10—2009．10三、項(xiàng)目實(shí)施方案及實(shí)施計(jì)劃1.具體改革內(nèi)容、改革目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵問題具體研究改革的主要內(nèi)容：1．環(huán)境藝術(shù)教育思想研究(1)在當(dāng)代遍存破壞甚至喪失中國(guó)本土地域特征建設(shè)的危機(jī)之時(shí)，以傳承中國(guó)傳統(tǒng)人文精神為已任，以“天人合一，道法自然”的科學(xué)生態(tài)觀為指導(dǎo)思想，研究如何將現(xiàn)代建筑科學(xué)技術(shù)與動(dòng)手營(yíng)造的心智思維方式相結(jié)合，科學(xué)協(xié)調(diào)人與建筑空間的和諧關(guān)系，重塑當(dāng)代中國(guó)人文精神，提高現(xiàn)代人類生活品質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)。(2)在新的歷史境遇條件下，回溯現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的成長(zhǎng)歷程，以批評(píng)的態(tài)度重新審視現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的源發(fā)地——“包豪斯”的教育體系，培養(yǎng)具有自覺傳承中國(guó)人文精神，并努力將人類的需要與運(yùn)用設(shè)計(jì)提出解決對(duì)策的能力訓(xùn)練積極對(duì)應(yīng)。培養(yǎng)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題并切實(shí)解決問題促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展的專業(yè)設(shè)計(jì)人才。(3)強(qiáng)化藝術(shù)感染力的知識(shí)訓(xùn)練，將藝術(shù)作為思想培育的重要手段，充分結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)，努力培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美知覺能力并使其自覺應(yīng)用在專業(yè)技能的塑造過程中，從而培養(yǎng)有自覺審美鑒賞力的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才。２．環(huán)境藝術(shù)教育課程模塊研究課程模塊是落實(shí)教育思想和方法的實(shí)質(zhì)性，也是驗(yàn)證與校正思想與方法的終極手段。環(huán)境藝術(shù)教育的課程模塊包括兩個(gè)學(xué)制階段，分別為基礎(chǔ)段（這里所指的基礎(chǔ)并不是絕對(duì)意義的基礎(chǔ)而是為專業(yè)段學(xué)習(xí)所準(zhǔn)備的專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)）和專業(yè)段。(1)基礎(chǔ)段：基礎(chǔ)段要解決的是三大問題：較高的審美素養(yǎng)與習(xí)慣；動(dòng)手營(yíng)造的心智訓(xùn)練習(xí)慣；專業(yè)學(xué)習(xí)所需的知識(shí)素養(yǎng)自我學(xué)習(xí)習(xí)慣以及培養(yǎng)傳承中國(guó)人文精神的自覺意識(shí)。a．素描、色彩、三大構(gòu)成的課程改革。直面生活，在生活中發(fā)現(xiàn)美。經(jīng)典美學(xué)的感受與熏陶。b．實(shí)驗(yàn)課程的系列改革，養(yǎng)成學(xué)生自覺運(yùn)用動(dòng)手的習(xí)慣并培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)精神、群體合作力求將呆板簡(jiǎn)單的思想方法轉(zhuǎn)化為自覺的社會(huì)責(zé)任感與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。c．傳統(tǒng)設(shè)計(jì)初步課程改革，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的學(xué)習(xí)課程，如中國(guó)書法、傳統(tǒng)民居田野考察，使學(xué)生通過實(shí)地考察意識(shí)到設(shè)計(jì)初步知識(shí)的重要。運(yùn)用測(cè)繪，學(xué)習(xí)、記錄了解傳統(tǒng)建筑文化精神，自覺認(rèn)識(shí)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和必須性。(2)專業(yè)段：專業(yè)段學(xué)習(xí)又分專業(yè)基礎(chǔ)段與專業(yè)學(xué)習(xí)段。專業(yè)基礎(chǔ)段解決的是學(xué)生專業(yè)技能的基礎(chǔ)訓(xùn)練但并不是傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸，而是將設(shè)計(jì)課題置于實(shí)際的境遇中整合建筑、景觀、室內(nèi)的三者關(guān)系，在這種整合的知識(shí)學(xué)習(xí)下，逐步掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。通過徒手草圖構(gòu)思，模型構(gòu)想等設(shè)計(jì)心智訓(xùn)練方式，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在知識(shí)感知的過程中，伴以讀史的理論學(xué)習(xí)，這里理論傳授亦不是簡(jiǎn)單的知識(shí)告知而是通過實(shí)地考察分析，圖文解讀學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)歷史。如中西方建筑史、中國(guó)園林賞讀，景觀史學(xué)、讀史的目的為了喚發(fā)學(xué)生對(duì)于傳承中國(guó)人文精神的強(qiáng)烈歷史責(zé)任感，并從傳統(tǒng)的優(yōu)秀范例中汲取養(yǎng)分，經(jīng)過理性分析，作用于今日人類生活實(shí)踐，促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展。專業(yè)學(xué)習(xí)段是一個(gè)專業(yè)知識(shí)融通和應(yīng)用設(shè)計(jì)實(shí)踐的重要階段，這一階段有兩個(gè)重要手段：第一、開放性教學(xué)，通過大量的學(xué)習(xí)講座、“Workshop”、國(guó)際競(jìng)賽的參與，教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代建筑科學(xué)技術(shù)成果，面對(duì)設(shè)計(jì)問題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行作業(yè)訓(xùn)練，同時(shí)仍然強(qiáng)化動(dòng)手的心智訓(xùn)練過程為培養(yǎng)在生活中自學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的設(shè)計(jì)人才打下扎實(shí)基礎(chǔ)，這里交流是其關(guān)鍵詞。第二、專業(yè)化方面的學(xué)習(xí)。面對(duì)未來社會(huì)需要，加強(qiáng)更專門的專業(yè)化方向?qū)W習(xí)，專業(yè)化方向?qū)W習(xí)的重點(diǎn)是如何將融通的專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)知識(shí)運(yùn)用于設(shè)計(jì)的專業(yè)化方向，這里的融通是關(guān)鍵詞。2.實(shí)施方案、實(shí)施方法、具體實(shí)施計(jì)劃（含年度進(jìn)展情況）及可行性分析環(huán)境藝術(shù)教育方法研究(1)將傳統(tǒng)美的知識(shí)論的培養(yǎng)方法與在生活中讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感受美，從而達(dá)到創(chuàng)造美的心智感化過程相結(jié)合，自覺進(jìn)行美的知識(shí)訓(xùn)練，提高專業(yè)審美鑒賞力。(2)研究動(dòng)手營(yíng)造的勞作方式，貫穿教學(xué)始終，作為學(xué)生心智訓(xùn)練的重要手段，并籍此訓(xùn)練學(xué)生自覺將二維的平面空間構(gòu)想落實(shí)到實(shí)際的三維空間感覺中，同時(shí)在三維的空間模型中研究人與空間的實(shí)質(zhì)關(guān)系，發(fā)現(xiàn)問題，提出解決對(duì)策。(3)重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)人文精神，將學(xué)習(xí)融化在系列的實(shí)踐課程中，通過實(shí)際感受、科學(xué)分析、文化追思等階段。剖析，使學(xué)生將以往機(jī)械地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)歷史知識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺地感知與發(fā)問的學(xué)習(xí)行為。在今天社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件下，重視審視中國(guó)的傳統(tǒng)發(fā)展，結(jié)合當(dāng)代人類生活需求，提出設(shè)計(jì)反思。(4)研究材料與技術(shù)的認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合，在以設(shè)計(jì)作為解決問題的有效手段之時(shí)，學(xué)習(xí)材料與技術(shù)的應(yīng)用，掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí)。(5)將現(xiàn)代較封閉、獨(dú)立的教育方式，轉(zhuǎn)化為較開放、融通的教學(xué)模式。通過各類學(xué)習(xí)、講座的形式，培養(yǎng)學(xué)生直面生活，在生活中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)與國(guó)際前沿學(xué)科相對(duì)應(yīng)進(jìn)行平等交流，提出自我原創(chuàng)性教育方式，樹立環(huán)境藝術(shù)教育的國(guó)際地位。(6)將設(shè)計(jì)教育與設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)生活引領(lǐng)意義相結(jié)合。通過建立研究中心及研發(fā)室驗(yàn)中心為媒介，運(yùn)用設(shè)計(jì)為提高現(xiàn)實(shí)生活水平提出探索性實(shí)驗(yàn)研究，從而真正起到設(shè)計(jì)是生產(chǎn)力的重要作用。3.項(xiàng)目預(yù)期的成果和效果（包括成果形式、實(shí)施范圍、受益學(xué)生數(shù)等）主要階段性成果限報(bào)10項(xiàng)序號(hào)研究階段（起止時(shí)間）階段成果名稱成果形式承擔(dān)人12007.10-2007.12課題導(dǎo)則研究報(bào)告、論文吳曉淇孫科峰22008.01-2008.07環(huán)境藝術(shù)教育基礎(chǔ)課程研究研究報(bào)告、論文吳曉淇梁宇張?zhí)煺?2008.08-2009.02環(huán)境藝術(shù)教育專業(yè)基礎(chǔ)課程研究及專業(yè)課程研究研究報(bào)告、論文吳曉淇陳堅(jiān)42009.03-2009.10成果整合研究報(bào)告、論文項(xiàng)目組全體成員56最終研究成果限報(bào)2項(xiàng)序號(hào)完成時(shí)間最終成果名稱成果形式預(yù)計(jì)字?jǐn)?shù)參加人122009．102009．10批評(píng)與反思——中國(guó)環(huán)境藝術(shù)教育體系研究中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育國(guó)際研討會(huì)論文研究報(bào)告論文集60千字60千字吳曉淇梁宇陳堅(jiān)孫科峰張?zhí)煺椴┦?、碩士若干名4.本項(xiàng)目的特色與創(chuàng)新之處1．創(chuàng)新性(1)鮮明的創(chuàng)新性為重塑環(huán)境藝術(shù)教育地位奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。(2)系統(tǒng)地創(chuàng)新性，通過教育思想，教育方法，教學(xué)課程的系列實(shí)踐研究，創(chuàng)立環(huán)境藝術(shù)教育完整的系統(tǒng)性。(3)對(duì)相關(guān)學(xué)科的變革及發(fā)展具有鮮明的時(shí)代創(chuàng)新意義。

2．示范性(1)在全國(guó)同類學(xué)科相關(guān)專業(yè)具有鮮明的示范性及實(shí)踐意義。(2)在環(huán)境藝術(shù)教育的系列課程中具有示范意義和極大的實(shí)際運(yùn)用價(jià)值。(3)為國(guó)家的環(huán)境藝術(shù)教育及設(shè)計(jì)體系的完善具有引領(lǐng)的示范意義。3．原創(chuàng)性(1)對(duì)充分研析中國(guó)本土地域建筑環(huán)境特征，傳承中國(guó)人文精神是一種原創(chuàng)性的教育研究。(2)對(duì)環(huán)境藝術(shù)教育與國(guó)際相關(guān)學(xué)科建立平等交流平臺(tái)，樹立中國(guó)環(huán)境藝術(shù)教育國(guó)際地位具有原創(chuàng)性。(3)對(duì)于培養(yǎng)具有強(qiáng)烈的構(gòu)建和諧生活環(huán)境的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的教育體系具有原創(chuàng)性的理論研究意義。四、教學(xué)改革基礎(chǔ)1.與本項(xiàng)目有關(guān)的教學(xué)改革工作積累和已取得的教學(xué)改革工作成績(jī)研究的基礎(chǔ):該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人從事環(huán)境設(shè)計(jì)教育及實(shí)踐近二十年，同時(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)建筑文化環(huán)境學(xué)術(shù)研究多年；2006年《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)初步課程改革》獲國(guó)家教育部國(guó)家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，為第二完成人，編號(hào)2005376；2006年完成浙江省社科聯(lián)重點(diǎn)課題《傳統(tǒng)浙江地域建筑文化環(huán)境研究》，為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，編號(hào)04Z11；2003年7月赴伊朗文化考察，作品送入《亞洲地之緣文化考察展》；2003年12月作品“聚”入選上海美術(shù)大展“家一從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”設(shè)計(jì)藝術(shù)大展；2004年4月—9月赴德國(guó)斯圖加特選型設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院高級(jí)訪問學(xué)者；2007年2月赴澳大利亞新南威爾士大學(xué)環(huán)境營(yíng)造學(xué)院（FacultyoftheBuiltEnvironment）進(jìn)行考察訪問。2.學(xué)校已具備的教學(xué)改革基礎(chǔ)和環(huán)境，學(xué)校對(duì)項(xiàng)目的支持情況（含有關(guān)政策、經(jīng)費(fèi)及其使用管理機(jī)制、保障條件等，可附有關(guān)文件），尚缺少的條件和擬解決的途徑1．環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)自1998年創(chuàng)辦至今22年從當(dāng)時(shí)的4所院校，已發(fā)展為今天的622所。（教育部公布招生目錄）2．環(huán)境藝術(shù)專業(yè)自創(chuàng)辦以來，一定意義上彌補(bǔ)中國(guó)建筑專業(yè)的空白。3．環(huán)境藝術(shù)自創(chuàng)立以來，一直未有自我明確的教育體系，總括有五大類：(1)建筑類院校內(nèi)以美術(shù)教師為主體的教研室演變而成的(2)建筑院校內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)方向(3)藝術(shù)院校以建筑為基礎(chǔ)發(fā)展而成的(4)藝術(shù)院校以傳統(tǒng)工藝美術(shù)家具與陳設(shè)專業(yè)發(fā)展(5)藝術(shù)院校及各類工科院校中以美術(shù)類專業(yè)教師為主體的發(fā)展基礎(chǔ)。4．環(huán)境藝術(shù)自景觀學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)在中國(guó)興起后，景觀學(xué)專業(yè)從環(huán)境藝術(shù)中剝離所面臨的新問題。5．現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮對(duì)環(huán)境藝術(shù)教育的影響——重讀“包豪斯”。6．中國(guó)傳統(tǒng)人文精神對(duì)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)的感召。7．環(huán)境藝術(shù)的歷史責(zé)任與社會(huì)的強(qiáng)烈需求?，F(xiàn)代工業(yè)化，環(huán)境污染，對(duì)中國(guó)歷史文化的漠視，超旅游經(jīng)濟(jì)化，以功利為目的對(duì)文化的另一種非常態(tài)追求。8．接軌國(guó)家美術(shù)院校設(shè)計(jì)類學(xué)科目錄的完善和發(fā)展趨勢(shì)。3.申請(qǐng)者和項(xiàng)目組成員所承擔(dān)的教學(xué)改革和科研項(xiàng)目情況該項(xiàng)目申請(qǐng)者吳曉淇從事環(huán)境設(shè)計(jì)教育及實(shí)踐近二十年，同時(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)建筑文化環(huán)境學(xué)術(shù)研究多年；研究科研課題：1、2006年《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)初步課程改革》獲國(guó)家教育部國(guó)家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，為第二完成人，編號(hào)2005376。2、傳統(tǒng)浙江地域建筑文化環(huán)境研究，2004年，浙江省社科聯(lián)重點(diǎn)課題，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。3、杭州市西湖西進(jìn)城市家具及公共藝術(shù)設(shè)計(jì)理念研究，應(yīng)用研究，杭州市人民政府2003.3—2003.10，子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。4、杭州市西湖南線整治城市家具與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)理念研究、應(yīng)用研究，杭州市人民政府2002.2—2002.5，子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。5、杭州市環(huán)城北路城市環(huán)境改造，應(yīng)用研究，杭州市城建委，2000.12，子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人之一。6、浙江蘭溪電廠室內(nèi)設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)，獲2007年魯班獎(jiǎng)。該項(xiàng)目主要成員梁宇為環(huán)境藝術(shù)系青年教師；2006年《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)初步課程改革》獲國(guó)家教育部國(guó)家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，為第四完成人，編號(hào)2005376；2005年4月—9月作為訪問學(xué)者赴德國(guó)斯圖加特選型設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院交流考察；2007年2月赴澳大利亞新南威爾士大學(xué)環(huán)境營(yíng)造學(xué)院（FacultyoftheBuiltEnvironment）進(jìn)行考察訪問。該項(xiàng)目主要成員陳堅(jiān)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系副教授。2000年《吳弗之藝術(shù)中心》參加九屆全國(guó)美展獲銅獎(jiǎng)，建設(shè)部三等獎(jiǎng)；2004年《浙江美術(shù)館建筑設(shè)計(jì)》參加十屆藝術(shù)全國(guó)美展；2004年論文《七尖頂城》——德國(guó)呂貝克的漢西梯克城，發(fā)表于《建筑與文化》雜志第九期；2004年論文《平原孤城藝術(shù)之舟》——從嘉興博物館設(shè)計(jì)談現(xiàn)代建筑發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)表于《浙江勘察設(shè)計(jì)》雜志；論文《關(guān)于城市景觀的思考》發(fā)表于《美術(shù)報(bào)》527期。該項(xiàng)目主要成員孫科峰為環(huán)境藝術(shù)系青年教師，博士研究生；2006年完成浙江省社科聯(lián)重點(diǎn)課題《傳統(tǒng)浙江地域建筑文化環(huán)境研究》，為主要成員，編號(hào)04Z11；2006年完成論文《關(guān)于藝術(shù)院校建筑學(xué)專業(yè)本科理論課教學(xué)的思考》，發(fā)表于《世界建筑導(dǎo)報(bào)》112期；2006年2月－6月作為訪問學(xué)者赴美國(guó)羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院交流訪問；2007年2月赴澳大利亞新南威爾士大學(xué)環(huán)境營(yíng)造學(xué)院（FacultyoftheBuiltEnvironment）進(jìn)行考察訪問。該項(xiàng)目主要成員張?zhí)煺闉榄h(huán)境藝術(shù)系青年教師；2003年12月作品“聚”入選上海美術(shù)大展“家一從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”設(shè)計(jì)藝術(shù)大展，為主要成員；2005年2月論文《溯環(huán)境文脈、創(chuàng)時(shí)代新境——杭州西湖環(huán)境改造城市家具設(shè)計(jì)有感》，發(fā)表與《建筑與文化》第12期；2006年完成浙江省社科聯(lián)重點(diǎn)課題《傳統(tǒng)浙江地域建筑文化環(huán)境研究》，為主要成員，編號(hào)04Z11；2007年2月赴澳大利亞新南威爾士大學(xué)環(huán)境營(yíng)造學(xué)院（FacultyoftheBuiltEnvironment）進(jìn)行考察訪問。五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算支出科目（含配套經(jīng)費(fèi)）金額（元）計(jì)算根據(jù)及理由合計(jì)700001.資料費(fèi)5000購(gòu)買書籍2.調(diào)研差旅費(fèi)5000參加相關(guān)會(huì)議；赴其他院校進(jìn)行交流考察3.小型會(huì)議費(fèi)20000組織環(huán)境藝術(shù)教育研討會(huì)4.計(jì)算機(jī)購(gòu)置及使用費(fèi)15